小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、中國(guó)古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播，B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書(shū)籍普及，C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。2、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí)，正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族，已開(kāi)始修建長(zhǎng)城（如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建，形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)；明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代；漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開(kāi)始大規(guī)模修筑的時(shí)期，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。3、中國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于大規(guī)模運(yùn)輸物資

C.作為旅游景點(diǎn)供人參觀

D.防御南方部落進(jìn)攻

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城主要修建于北方邊境，最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵；B選項(xiàng)運(yùn)輸物資是次要功能，非主要目的；C選項(xiàng)古代長(zhǎng)城主要用于軍事防御，而非旅游；D選項(xiàng)古代南方相對(duì)穩(wěn)定，長(zhǎng)城未用于防御南方，因此正確答案為A。4、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn)，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。5、孔子是哪個(gè)朝代的思想家、教育家？

A.春秋

B.戰(zhàn)國(guó)

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時(shí)代背景。正確答案為A，孔子生活在春秋末期（魯國(guó)），提出“仁”的思想，創(chuàng)辦私學(xué)，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是孟子、荀子等儒家代表；C選項(xiàng)秦朝以法家思想為主；D選項(xiàng)漢朝董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，故孔子時(shí)代為春秋。6、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中，哪個(gè)發(fā)明使得書(shū)寫材料變得更加便捷易得？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫材料；活字印刷術(shù)提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。7、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?，講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國(guó)演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》，因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。8、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：B

解析：本題考察四大發(fā)明的歷史意義，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，極大提高了書(shū)籍印刷效率，推動(dòng)知識(shí)傳播，被稱為‘文明之母’；A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫材料革命，C選項(xiàng)火藥用于軍事，D選項(xiàng)指南針用于航海，均不符合‘文明之母’的描述，故正確答案為B。9、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集，均不符合題意。10、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但不如屈原普遍；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。11、‘因材施教’的教育理念是誰(shuí)提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘因材施教’（根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育）；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘道法自然’；孟子是儒家代表，提出‘性善論’與‘仁政’思想；莊子是道家代表，主張‘無(wú)為而治’，均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。12、絲綢之路是誰(shuí)出使西域開(kāi)辟的？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域，開(kāi)辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路，促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的重要人物，C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧，D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家，均與絲綢之路開(kāi)辟無(wú)關(guān)。13、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝；D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。14、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故的文化常識(shí)?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將，與“紙上談兵”無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物，與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。15、我國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已開(kāi)始修建長(zhǎng)城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國(guó)長(zhǎng)城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項(xiàng)防洪有專門水利工程，C選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能，D選項(xiàng)長(zhǎng)城從未作為國(guó)界劃分使用。16、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“紙上談兵”出自長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)將領(lǐng)趙括只會(huì)空談兵法，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將，與“紙上談兵”無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，與長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙括對(duì)峙；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末楚漢爭(zhēng)霸人物，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。17、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)?？鬃铀枷牒诵臑椤叭省?，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與道德修養(yǎng)?！傲x”是孟子思想延伸，“禮”是社會(huì)規(guī)范，“智”是儒家“五?！敝坏呛诵乃枷?。18、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。19、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰(shuí)的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想；D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。20、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A，“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，他自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??；B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將，以勇猛善戰(zhàn)著稱；C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖，有“楚霸王”之稱；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱為“殺神”。21、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，主張“無(wú)為而治”；法家學(xué)派代表人物是韓非子，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。因此正確答案為A。22、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點(diǎn)，因此A符合題意。23、中國(guó)古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時(shí)期），C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。24、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的教育家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱?？鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn)，被后世尊稱為‘萬(wàn)世師表’。選項(xiàng)B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；選項(xiàng)C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項(xiàng)D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。25、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是？

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀，核心習(xí)俗為吃月餅（象征團(tuán)圓）、賞月；B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。26、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城，C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城，D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，均非絲綢之路起點(diǎn)。27、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.五代十國(guó)

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識(shí)點(diǎn)。春聯(lián)的雛形是‘桃符’，最早由五代后蜀君主孟昶在新年時(shí)題寫于桃木板上（‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’），后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征，B選項(xiàng)漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，D選項(xiàng)唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗，因此正確答案為C。28、下列哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙術(shù)，制成輕便廉價(jià)的“蔡侯紙”；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀；D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。29、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象？

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日，詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》，描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象；春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗，端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。30、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代建筑與防御的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，古代中國(guó)北方長(zhǎng)期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時(shí)期的匈奴，因此長(zhǎng)城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。31、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾，通常寫有吉祥詩(shī)句貼于門框兩側(cè)，增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼（寓意“福到”），但并非門上主要裝飾；C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶，而非門上；D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi)，不是門上的典型裝飾。32、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)？

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗，不符合題意。33、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午習(xí)俗；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物，與端午習(xí)俗無(wú)關(guān)。34、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚(yú)蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B、C、D均為唐代詩(shī)人，與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。35、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國(guó)家實(shí)力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，長(zhǎng)城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道；C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑；D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用，并非最初修建目的。36、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)憂民投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗以屈原為核心；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。37、中國(guó)古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個(gè)省份？

A.四川省

B.陜西省

C.河南省

D.湖北省

【答案】：A

解析：本題考察古代水利工程地理位置知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，都江堰由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建，位于四川省成都市。B選項(xiàng)陜西有鄭國(guó)渠，C選項(xiàng)河南有紅旗渠（現(xiàn)代），D選項(xiàng)湖北有三峽工程。38、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。孔子是春秋時(shí)期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經(jīng)典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經(jīng)》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)，故正確答案為A。39、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語(yǔ)典故?！埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書(shū)但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗秦軍；項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)人物，有‘破釜沉舟’典故；廉頗是趙國(guó)名將，與趙括同時(shí)期但未參與‘紙上談兵’；白起是秦國(guó)名將，‘殺神’之稱，故正確答案為A。40、春節(jié)時(shí)，人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合春節(jié)場(chǎng)景。41、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無(wú)為而治”；D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。42、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省?，強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。43、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛(ài)

C.無(wú)為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛(ài)”是墨家墨子的思想；C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。44、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路，它的主要作用是？

A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流

B.開(kāi)辟了通往美洲的航線

C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系

D.使中國(guó)開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路由張騫出使西域開(kāi)辟，通過(guò)商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方，同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開(kāi)辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn)；C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確，絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲；D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策，與絲綢之路無(wú)關(guān)，故排除B、C、D。45、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橄某侵袊?guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代，C選項(xiàng)周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)），是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代，D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。46、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。47、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作；孟子的著作是《孟子》，老子的著作是《道德經(jīng)》，孫子的著作是《孫子兵法》。48、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝，但未形成統(tǒng)一中央集權(quán)；商朝和周朝（包括西周、東周）均為分封制王朝，尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理；秦朝通過(guò)統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，故正確答案為D。49、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項(xiàng)南方部落威脅較小，C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題，D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。50、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體；B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩(shī)人，白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。51、以下哪個(gè)不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.圣誕節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，因?yàn)榇汗?jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國(guó)本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日，而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，并非中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。52、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，端午節(jié)主要傳說(shuō)與屈原有關(guān)，相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體，后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小，C選項(xiàng)曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”，D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的起源人物，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。53、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的核心思想主張是？

A.仁

B.禮

C.兼愛(ài)

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心，‘仁’是孔子思想體系的核心，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與尊重；B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則，C選項(xiàng)‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張，D選項(xiàng)不屬于儒家思想，故正確答案為A。54、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.介子推

D.范蠡

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前一天）的紀(jì)念人物；范蠡是春秋末期越國(guó)大夫，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。55、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語(yǔ)錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。56、京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)戲曲角色知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項(xiàng)“男性角色”是“生”角；C選項(xiàng)“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項(xiàng)“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。57、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?！懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世，李世民是唐朝第二位皇帝，因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝，C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱，D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就，均與‘貞觀之治’無(wú)關(guān)。58、端午節(jié)是為紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習(xí)俗（吃粽子、賽龍舟、掛艾草）源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦啃食其身體。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)次要紀(jì)念對(duì)象之一（部分地區(qū)習(xí)俗），但非主流起源；C選項(xiàng)岳飛與端午節(jié)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人，非端午節(jié)紀(jì)念人物。故正確答案為A。59、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念，強(qiáng)調(diào)道義；D選項(xiàng)“智”是儒家“五?！保ㄈ省⒘x、禮、智、信）中的一項(xiàng)，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。60、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書(shū)

D.楷書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書(shū)、楷書(shū)是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。61、春節(jié)時(shí)，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。62、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位古代詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)投江，后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗；B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩(shī)人，代表作《將進(jìn)酒》；C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)圣”；D選項(xiàng)白居易是唐代詩(shī)人，代表作《長(zhǎng)恨歌》，均與端午節(jié)無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。63、‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行’是誰(shuí)的詩(shī)句？

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.蘇軾

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?！埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行’出自南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》，強(qiáng)調(diào)從書(shū)本獲取的知識(shí)需通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證；李白是浪漫主義詩(shī)人，代表作有《靜夜思》；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為‘詩(shī)圣’；蘇軾是北宋詞人，代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，均非此句作者。因此正確答案為C。64、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度；B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。65、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集，《楚辭》是屈原作品的集大成者，均與題干句子無(wú)關(guān)。66、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故的主人公是誰(shuí)？

A.趙括

B.諸葛亮

C.項(xiàng)羽

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物對(duì)應(yīng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他，但實(shí)際指揮作戰(zhàn)時(shí)只照搬兵書(shū)，最終導(dǎo)致趙軍大敗，這就是“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)諸葛亮以“空城計(jì)”聞名；C選項(xiàng)項(xiàng)羽有“破釜沉舟”典故；D選項(xiàng)廉頗與藺相如有“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事。67、四大發(fā)明中，為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針（羅盤）通過(guò)航海技術(shù)傳入歐洲，幫助航海家辨別方向，是開(kāi)辟新航路的關(guān)鍵工具。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播與保存；B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)的廣泛傳播；C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，均未直接為航海提供條件。68、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)投江后，人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人，D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。69、端午節(jié)除了吃粽子，還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.賽龍舟

B.賞月

C.貼春聯(lián)

D.吃月餅

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合端午節(jié)特征。70、我們通常說(shuō)的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。71、‘書(shū)圣’指的是哪位古代書(shū)法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家常識(shí)。王羲之是東晉書(shū)法家，代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后人尊稱為‘書(shū)圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代書(shū)法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書(shū)圣’稱號(hào)，因此正確答案為A。72、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家常識(shí)?？鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想和教育理念影響深遠(yuǎn)，被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，孟子被尊為‘亞圣’，莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。73、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說(shuō)？

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說(shuō)的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A。《三國(guó)演義》描寫東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢(mèng)》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。74、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史修建。明朝是長(zhǎng)城大規(guī)模修繕和完善的朝代，現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長(zhǎng)城為連接原有各國(guó)長(zhǎng)城的雛形；B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝；D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊，長(zhǎng)城軍事作用減弱，未大規(guī)模修建。75、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛(ài)

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛(ài)人、尊重他人）；‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。76、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰(shuí)，他生活在哪個(gè)朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明地動(dòng)儀。77、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作；D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。78、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來(lái)辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。79、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩(shī)人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無(wú)關(guān)。80、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān)，人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年，是辭舊迎新的節(jié)日；C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題，與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān)；D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗，與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。81、被稱為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后世尊為‘書(shū)圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代楷書(shū)大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書(shū)圣’特指王羲之，故正確答案為A。82、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀（世界最早地震儀器），華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散發(fā)明者），而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙成為主要書(shū)寫材料，故正確答案為A。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人，C選項(xiàng)杜甫是唐代詩(shī)人，D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。84、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書(shū)寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。85、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史背景，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞通往歐洲，促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn)，故正確答案為A。86、我們今天看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城修建朝代知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后，為抵御匈奴，命蒙恬將秦、趙、燕三國(guó)舊長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形；漢朝長(zhǎng)城在秦長(zhǎng)城基礎(chǔ)上延伸；明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長(zhǎng)城，但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。87、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是什么？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度；選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義，是儒家提倡的行為準(zhǔn)則；選項(xiàng)D“智”是儒家“五?！敝唬ㄈ?、義、禮、智、信），但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。88、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識(shí)。萬(wàn)里長(zhǎng)城東起河北省秦皇島市的山海關(guān)，西至甘肅省嘉峪關(guān)市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東，是漢代重要關(guān)隘但非長(zhǎng)城西端；居庸關(guān)是長(zhǎng)城中段的著名關(guān)隘，八達(dá)嶺是長(zhǎng)城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。89、造紙術(shù)是誰(shuí)改進(jìn)的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭、破布等為原料，造出了輕便且便于書(shū)寫的紙張，極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。90、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；商朝和周朝實(shí)行分封制，國(guó)家處于分裂狀態(tài)；秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)制度，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，故正確答案為D