小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫100道附答案【輕巧奪冠】_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】:B

解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。2、“紙上談兵”這個(gè)成語典故中的主人公是誰?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代歷史典故知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括自幼學(xué)兵法卻只知空談理論,最終導(dǎo)致趙軍慘??;B項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負(fù)荊請(qǐng)罪”,D諸葛亮是三國(guó)時(shí)期軍事家,均與“紙上談兵”無關(guān),因此A正確。3、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?

A.仁

B.禮

C.兼愛

D.非攻

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。4、端午節(jié)人們會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物?

A.月餅

B.粽子

C.餃子

D.湯圓

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)為紀(jì)念屈原,主要習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子。A選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)食物,C選項(xiàng)餃子常見于春節(jié)、冬至,D選項(xiàng)湯圓常見于元宵節(jié),均不符合題意。5、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察古代思想家及其地位知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是春秋時(shí)期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學(xué)派,被尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊稱為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與老子并稱“老莊”。6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國(guó)?

A.秦國(guó)

B.楚國(guó)

C.齊國(guó)

D.趙國(guó)

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國(guó)推行變法,通過獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國(guó)國(guó)力大增,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);楚國(guó)主要變法人物為吳起,齊國(guó)以管仲改革聞名,趙國(guó)無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。7、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.蘇軾

【答案】:C

解析:本題考察中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?!埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強(qiáng)調(diào)從書本獲取的知識(shí)需通過實(shí)踐驗(yàn)證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,均非此句作者。因此正確答案為C。8、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。9、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者?

A.張騫

B.班超

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時(shí)期兩次出使西域,開辟了絲綢之路,促進(jìn)東西方交流;B選項(xiàng)班超是東漢時(shí)期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項(xiàng)衛(wèi)青、D選項(xiàng)霍去病是西漢名將,主要功績(jī)是打擊匈奴,因此正確答案為A。10、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.吃湯圓

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;D選項(xiàng)吃湯圓是元宵節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗。11、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。12、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點(diǎn)是哪個(gè)城市?

A.長(zhǎng)安

B.洛陽

C.開封

D.北京

【答案】:A

解析:本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項(xiàng)開封是北宋都城,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)北京是元明清都城,非絲綢之路起點(diǎn)。13、中國(guó)古代的萬里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】:A

解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。14、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?

A.因材施教

B.有教無類

C.性善論

D.道法自然

【答案】:A

解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。15、中國(guó)古代最早的成熟文字是?

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。16、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪個(gè)發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得?

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭制成輕便紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料;活字印刷術(shù)提高印刷效率,火藥用于軍事和煙火,指南針用于航海。因此正確答案為A。17、《西游記》的作者是誰?

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:B

解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?,講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。18、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。19、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】:A

解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想??鬃雍诵乃枷胧恰叭省?,強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)。“義”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。20、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】:B

解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接,形成“萬里長(zhǎng)城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途,D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界,長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。21、絲綢之路的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市?

A.長(zhǎng)安(今西安)

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】:A

解析:本題考察古代交通路線知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó),是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)洛陽、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。22、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?

A.長(zhǎng)安

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。23、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。24、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項(xiàng)李白是唐朝詩人,D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。25、“紙上談兵”這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.廉頗

【答案】:A

解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括只會(huì)空談兵法,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將,典故為“負(fù)荊請(qǐng)罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。26、“紙上談兵”這個(gè)成語典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史成語典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計(jì)”。27、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項(xiàng)B吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,D登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)習(xí)俗,因此正確答案為A。28、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)?

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】:B

解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“貞觀之治”;A選項(xiàng)李淵是唐朝開國(guó)皇帝,建立唐朝;C選項(xiàng)李治是唐高宗,開創(chuàng)永徽之治;D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗,開創(chuàng)開元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。29、被后世尊稱為“畫圣”,擅長(zhǎng)畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰?

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】:A

解析:本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱,被稱為“畫圣”,代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫家,代表作《步輦圖》;C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫家,有“三絕”之稱(畫絕、文絕、癡絕);D選項(xiàng)王羲之是東晉書法家,被稱為“書圣”,代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。30、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項(xiàng)孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。31、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。32、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。33、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】:A

解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長(zhǎng)外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào),因此A選項(xiàng)正確。34、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?

A.紅色

B.火光

C.聲音

D.香味

【答案】:A

解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識(shí)點(diǎn)。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對(duì)象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。35、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子的弟子

【答案】:D

解析:本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識(shí)。《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄,而非孔子本人(他是思想創(chuàng)始人);孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物,《孟子》是其著作;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D,即孔子的弟子。36、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。37、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門,D“窗花”貼在窗戶,均不符合題干“門上”的描述。38、世界上最長(zhǎng)的人造防御建筑之一,被譽(yù)為“萬里長(zhǎng)城”的工程,主要修建于哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

解析:本題考察中國(guó)古代長(zhǎng)城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長(zhǎng)城的朝代,現(xiàn)存的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等均為明長(zhǎng)城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬里長(zhǎng)城”雛形(將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城連接),但明朝是現(xiàn)存長(zhǎng)城的主要修建者;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。39、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】:A

解析:本題考察唐代詩人稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實(shí)主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。40、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】:B

解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國(guó)家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。41、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。42、孔子是中國(guó)古代偉大的什么家?

A.思想家、教育家

B.軍事家、政治家

C.文學(xué)家、詩人

D.科學(xué)家、發(fā)明家

【答案】:A

解析:本題考察孔子的歷史地位知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項(xiàng)文學(xué)家(如屈原)、詩人(如李白)非孔子主要身份;D項(xiàng)科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無關(guān)。43、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。44、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張,推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于預(yù)測(cè)地震;選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。45、《論語》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的思想言論,是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作,D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。46、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝纷髡邽槊鞔鷧浅卸?;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。47、中國(guó)古代萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸

【答案】:A

解析:本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó),開始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進(jìn)一步完善;長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運(yùn)輸無關(guān),故正確答案為A。48、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子弟子

【答案】:D

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項(xiàng)孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)準(zhǔn)確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。49、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料的人是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書寫材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。50、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)。故正確答案為A。51、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項(xiàng)重陽節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。52、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象,但不如屈原普遍;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。53、《論語》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。54、中國(guó)古典名著《西游記》的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。55、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學(xué)派代表人物是韓非子,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó);墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。56、中國(guó)古代哪個(gè)人改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易書寫和傳播?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A蔡倫,他在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,使得紙張成本降低、質(zhì)量提高,成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù);D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。57、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:A

解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂?guó)演義》描寫東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢(mèng)》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。58、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。59、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】:A

解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。60、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。61、《西游記》的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)?!段饔斡洝烦蓵诿鞔?,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。62、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?

A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流

B.開辟了通往美洲的航線

C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系

D.使中國(guó)開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。63、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】:B

解析:本題考察古代印刷技術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(畢昇),北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),提高了印刷效率。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,均與活字印刷無關(guān)。64、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原,他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象;曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故,與端午節(jié)無關(guān);介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,故正確答案為A。65、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。66、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?

A.長(zhǎng)安(今西安)

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。67、《西游記》的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察四大名著作者的知識(shí)點(diǎn)?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸鳎籅選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,因此正確答案為A。68、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個(gè)朝代?

A.蔡倫,東漢

B.畢昇,北宋

C.華佗,東漢

D.張衡,東漢

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。69、唐朝是中國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,下列哪位詩人不屬于唐朝?

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.蘇軾

【答案】:D

解析:本題考察唐朝詩人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,因?yàn)槔畎住⒍鸥?、白居易均為唐朝著名詩人,分別被稱為‘詩仙’‘詩圣’‘詩魔’;而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人,代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,不屬于唐朝詩人。70、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】:B

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;A是中秋節(jié)習(xí)俗,C是端午節(jié)習(xí)俗,D是重陽節(jié)習(xí)俗,因此B符合題意。71、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?,?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重;B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序,是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一,但非核心思想;C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一,強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一,指誠(chéng)信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。72、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。73、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。74、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】:A

解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。75、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,其作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,描寫三國(guó)時(shí)期的歷史;C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。76、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?

A.福字(倒貼)

B.門神畫像

C.窗花

D.燈籠

【答案】:B

解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。77、“紙上談兵”這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無關(guān)。78、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人,其主要貢獻(xiàn)在詩歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。79、孔子是中國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代思想流派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物有韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子。80、下列哪項(xiàng)不屬于中國(guó)古代四大發(fā)明?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動(dòng)儀

D.指南針

【答案】:C

解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測(cè)儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。81、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國(guó)詩人?

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.岳飛

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān),因此正確答案為A。82、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長(zhǎng)外科)。因此正確答案為A。83、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?

A.火藥

B.蒸汽機(jī)

C.電話

D.電燈

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。84、萬里長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑常識(shí)。萬里長(zhǎng)城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長(zhǎng)城西端;居庸關(guān)是長(zhǎng)城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長(zhǎng)城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。85、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。86、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個(gè)國(guó)家的大臣?

A.趙國(guó)

B.魏國(guó)

C.齊國(guó)

D.楚國(guó)

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,藺相如為趙國(guó)大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國(guó)帶回趙國(guó)。B選項(xiàng)魏國(guó)代表人物有信陵君,C選項(xiàng)齊國(guó)代表人物有田忌、孫臏,D選項(xiàng)楚國(guó)代表人物有屈原。87、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。88、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰?

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】:A

解析:本題考察古代神話與治水典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,大禹是夏朝開國(guó)君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過家門都未進(jìn)去探望家人。B選項(xiàng)堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項(xiàng)舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項(xiàng)鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。89、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想;D選項(xiàng)“非攻”同樣是墨家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張,故正確答案為A。90、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。91、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作

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