小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》，C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。2、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，但未形成統(tǒng)一封建國(guó)家；C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后，是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。3、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，是天文學(xué)家；D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》。4、‘詩(shī)仙’李白是哪個(gè)朝代的著名詩(shī)人？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A，李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩(shī)人，被稱為‘詩(shī)仙’；B選項(xiàng)宋朝的代表詩(shī)人有蘇軾、李清照等；C選項(xiàng)元朝以戲曲家為主，如關(guān)漢卿；D選項(xiàng)明朝的代表作家有吳承恩（《西游記》作者）等，均不符合‘詩(shī)仙’的朝代背景。5、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域，到達(dá)中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn)；C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。6、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.守歲

D.放鞭炮

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)（A）、守歲（C）、放鞭炮（D）等，而“吃月餅”（B）是中秋節(jié)的典型習(xí)俗，故正確答案為B。7、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。8、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無(wú)為而治”；D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。9、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰(shuí)改進(jìn)工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書(shū)寫(xiě)的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)和帛書(shū)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。10、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制朝代是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代更替知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，大禹的兒子啟繼承王位，開(kāi)啟“家天下”的世襲制度；商朝是第二個(gè)奴隸制王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝，因此正確答案為A。11、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家，他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育，提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無(wú)為而治”；孟子是儒家代表人物，強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng)；墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛(ài)”“非攻”，均與“因材施教”無(wú)關(guān)。12、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書(shū)寫(xiě)；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。13、絲綢之路是誰(shuí)出使西域開(kāi)辟的？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域，開(kāi)辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路，促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的重要人物，C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧，D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家，均與絲綢之路開(kāi)辟無(wú)關(guān)。14、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，其起點(diǎn)是哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.開(kāi)封

D.北京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞，進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸；C選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)北京是元明清都城，非絲綢之路起點(diǎn)。15、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰(shuí)，他生活在哪個(gè)朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明地動(dòng)儀。16、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集，均不符合題意。17、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)?？鬃铀枷塍w系中，“仁”是核心（強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與尊重，如“己所不欲，勿施于人”）；“義”是儒家五常（仁義禮智信）之一，但非核心思想；“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的行為準(zhǔn)則（如周禮）；“智”更多屬于儒家“五?！敝械膬?nèi)容，故正確答案為A。18、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國(guó)家實(shí)力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，長(zhǎng)城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道；C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑；D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用，并非最初修建目的。19、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點(diǎn)，因此A符合題意。20、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度；B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。21、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)，正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)后建立，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的朝代，C選項(xiàng)唐朝是強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝，D選項(xiàng)宋朝分為北宋和南宋，均晚于秦朝。22、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?！畬W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；選項(xiàng)C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集；選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)總集，因此正確答案為A。23、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史；D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集，收錄《離騷》等作品。24、東漢時(shí)期，誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低，便于書(shū)寫(xiě)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，以樹(shù)皮、麻頭為原料，降低了造紙成本，使紙張普及；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)（麻沸散），均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。25、中國(guó)古代修建長(zhǎng)城的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運(yùn)輸糧食

D.劃分國(guó)界

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，長(zhǎng)城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項(xiàng)灌溉農(nóng)田是水利工程（如都江堰）的功能；C選項(xiàng)運(yùn)輸糧食主要依賴大運(yùn)河等漕運(yùn)體系；D選項(xiàng)長(zhǎng)城并非嚴(yán)格意義上的國(guó)界劃分，而是軍事防御屏障，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。26、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橄某侵袊?guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代，C選項(xiàng)周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)），是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代，D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。27、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó)，建立秦朝，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝，C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。28、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家的尊稱知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊稱為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；孟子被尊為“亞圣”，主張“仁政”；莊子是道家代表人物，著有《莊子》。因此正確答案為A。29、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’，最初大規(guī)模修建并連接起來(lái)的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的修建歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成了最初的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’，因此正確答案為A。30、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗；C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，因此正確答案為A。31、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間，北方地區(qū)人們通常會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物來(lái)慶祝？

A.餃子

B.月餅

C.粽子

D.湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗，寓意團(tuán)圓和財(cái)富。選項(xiàng)B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項(xiàng)C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項(xiàng)D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，因此正確答案為A。32、我們現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)用的紙張，其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn)，改進(jìn)者是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙張成本降低、便于推廣；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（發(fā)明麻沸散），因此正確答案為A。33、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)?！段饔斡洝烦蓵?shū)于明代，作者吳承恩，以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國(guó)演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》，均與《西游記》無(wú)關(guān)。34、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚(yú)蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B、C、D均為唐代詩(shī)人，與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。35、唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，下列哪位詩(shī)人不屬于唐朝？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.蘇軾

【答案】：D

解析：本題考察唐朝詩(shī)人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，因?yàn)槔畎?、杜甫、白居易均為唐朝著名?shī)人，分別被稱為‘詩(shī)仙’‘詩(shī)圣’‘詩(shī)魔’；而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人，代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等，不屬于唐朝詩(shī)人。36、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省?，強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。37、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故的主人公是誰(shuí)？

A.趙括

B.諸葛亮

C.項(xiàng)羽

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物對(duì)應(yīng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他，但實(shí)際指揮作戰(zhàn)時(shí)只照搬兵書(shū)，最終導(dǎo)致趙軍大敗，這就是“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)諸葛亮以“空城計(jì)”聞名；C選項(xiàng)項(xiàng)羽有“破釜沉舟”典故；D選項(xiàng)廉頗與藺相如有“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事。38、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但不如屈原普遍；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。39、孔子是中國(guó)古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項(xiàng)？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲勿施于人”；B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一，但非核心思想；C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?！保ㄈ?、義、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。40、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開(kāi)始修建城墻，秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能，C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途，D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界，長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。41、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩(shī)人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無(wú)關(guān)。42、中國(guó)古代的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”最初主要是為了什么而修建的？

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國(guó)際貿(mào)易通道

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開(kāi)始修建長(zhǎng)城，秦朝統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲；B、C、D選項(xiàng)均不符合長(zhǎng)城最初的功能，因此正確答案為A。43、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏商周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古代朝代制度的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B（秦朝），因?yàn)榍爻侵袊?guó)歷史上第一個(gè)通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束分裂局面，建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項(xiàng)夏商周是早期奴隸制王朝，實(shí)行分封制，未形成中央集權(quán)；C選項(xiàng)漢朝和D選項(xiàng)唐朝均為統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。44、改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料的人是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。45、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個(gè)朝代？

A.春秋時(shí)期

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期；C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó)，與孔子時(shí)代無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)漢朝（漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù)）晚于孔子時(shí)代，故排除。46、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)的言行的書(shū)？

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)《道德經(jīng)》（老子）、C項(xiàng)《孟子》（孟子）、D項(xiàng)《孫子兵法》（孫武）均為不同思想家的著作，與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。47、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)憂民投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗以屈原為核心；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。48、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛(ài)

C.無(wú)為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛(ài)”是墨家墨子的思想；C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。49、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B（孔子的弟子），《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語(yǔ)》并非孔子本人所著；C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表，其著作是《孟子》；D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經(jīng)》。50、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項(xiàng)B吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，C賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗，D登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，因此正確答案為A。51、被稱為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后世尊為‘書(shū)圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代楷書(shū)大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書(shū)圣’特指王羲之，故正確答案為A。52、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的開(kāi)辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開(kāi)辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開(kāi)辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。53、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙張成為更便捷的書(shū)寫(xiě)材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就，正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張，取代了竹簡(jiǎn)和帛書(shū)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家（麻沸散），D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。54、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.法

D.道

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為‘仁’，強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛(ài)、尊重；‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度，但并非核心思想；‘法’是法家學(xué)派的思想核心，‘道’是道家學(xué)派的核心概念，因此正確答案為A。55、中國(guó)古代萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸

【答案】：A

解析：本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó)，開(kāi)始修建城墻；秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕，明朝進(jìn)一步完善；長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程，與旅游、水利、運(yùn)輸無(wú)關(guān)，故正確答案為A。56、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的？

A.餃子

B.湯圓

C.粽子

D.月餅

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間，北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗，寓意團(tuán)圓和財(cái)富；湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物，月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。57、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”？

A.長(zhǎng)城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城，總長(zhǎng)約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮；C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。58、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的古代教育家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家及其尊稱知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其教育理念（如‘因材施教’‘有教無(wú)類’）影響深遠(yuǎn)，被后世尊為‘萬(wàn)世師表’；B是道家學(xué)派創(chuàng)始人，C是儒家‘亞圣’，D是道家代表人物，因此A符合題意。59、春節(jié)時(shí)，人們通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習(xí)俗，C是端午節(jié)習(xí)俗，D是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，因此B符合題意。60、中國(guó)古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播，B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書(shū)籍普及，C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。61、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是今天的哪個(gè)城市？

A.西安

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代絲綢之路的地理知識(shí)。正確答案為A，古代絲綢之路以長(zhǎng)安（今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲；B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城，非絲綢之路起點(diǎn)；C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城；D選項(xiàng)南京是六朝古都，均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。62、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A，“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，他自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??；B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將，以勇猛善戰(zhàn)著稱；C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖，有“楚霸王”之稱；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱為“殺神”。63、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等，象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗；選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)；選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。64、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾，通常寫(xiě)有吉祥詩(shī)句貼于門(mén)框兩側(cè)，增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼（寓意“福到”），但并非門(mén)上主要裝飾；C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶，而非門(mén)上；D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi)，不是門(mén)上的典型裝飾。65、春節(jié)時(shí)，人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合春節(jié)場(chǎng)景。66、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體典籍？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由弟子及再傳弟子編撰，是儒家經(jīng)典之一，屬于語(yǔ)錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。67、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)。《西游記》作者為明代吳承恩；羅貫中著《三國(guó)演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。68、‘書(shū)圣’指的是哪位古代書(shū)法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家常識(shí)。王羲之是東晉書(shū)法家，代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后人尊稱為‘書(shū)圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代書(shū)法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書(shū)圣’稱號(hào)，因此正確答案為A。69、‘中國(guó)四大發(fā)明’中，為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針（司南）可以辨別方向，為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具，推動(dòng)了新航路開(kāi)辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播；B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及；C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式，均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。70、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?，?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重；B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序，是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一，但非核心思想；C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一，強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一，指誠(chéng)信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。71、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見(jiàn)食物之一，因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。72、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn)，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門(mén)石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。73、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項(xiàng)南方部落威脅較小，C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題，D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。74、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線，作者吳承恩通過(guò)奇幻故事反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)B羅貫中著《三國(guó)演義》，以三國(guó)歷史為背景；選項(xiàng)C曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，描寫(xiě)賈氏家族興衰；選項(xiàng)D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。75、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)，正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)，導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺，‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王，C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝，D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)，因此A選項(xiàng)正確。76、我們通常說(shuō)的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě)，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。77、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人，與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)，因此B選項(xiàng)正確。78、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書(shū)

D.楷書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書(shū)、楷書(shū)是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。79、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人，C選項(xiàng)杜甫是唐代詩(shī)人，D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。80、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體；B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩(shī)人，白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。81、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說(shuō)法：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原投汨羅江，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，投粽子入江并劃船打撈，后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子?xí)俗；伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對(duì)象，但小學(xué)階段以屈原為核心知識(shí)點(diǎn)，故正確答案為A。82、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)名著知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，吳承恩是明代作家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者；C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者；D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者，因此B、C、D均為其他名著的作者，不符合題意。83、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城，C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城，D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，均非絲綢之路起點(diǎn)。84、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期（如‘烽火戲諸侯’中的城墻），秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕，主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義，C運(yùn)輸物資非主要目的，D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用，因此正確答案為B。85、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是什么？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度；選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義，是儒家提倡的行為準(zhǔn)則；選項(xiàng)D“智”是儒家“五常”之一（仁、義、禮、智、信），但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。86、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě)，推動(dòng)了文化傳播；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，用于測(cè)量地震方位；D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。87、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進(jìn)技術(shù)是由誰(shuí)完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。88、下列哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙術(shù)，制成輕便廉價(jià)的“蔡侯紙”；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀；D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)投江后，人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人，D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。90、春節(jié)時(shí)，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。91、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅