小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。2、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他，向江中投粽子、劃船打撈，逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人，與端午習(xí)俗無關(guān)，故正確答案為A。3、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.五代十國

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’，最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上（‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’），后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征，B選項漢朝獨尊儒術(shù)，D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗，因此正確答案為C。4、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見食物之一，因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤節(jié)日。5、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家及其地位知識點。正確答案為A，孔子是春秋時期著名思想家、教育家，創(chuàng)立儒家學(xué)派，被尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；C選項孟子是儒家代表人物，被尊稱為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與老子并稱“老莊”。6、造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，它的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識點，正確答案為A。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料，大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀。因此B、C、D選項均不符合題意。7、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A，古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時期的匈奴，因此長城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。8、《論語》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的思想言論，是儒家經(jīng)典之一。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，C選項《道德經(jīng)》是老子的著作，D選項《莊子》是莊子的著作。9、以下哪個不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.圣誕節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識點。正確答案為C，因為春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日，而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，并非中國傳統(tǒng)節(jié)日。10、下列哪項習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項“登高望遠(yuǎn)”是重陽節(jié)的習(xí)俗，因此正確答案為A。11、中國古代“四大發(fā)明”中，改進了造紙術(shù)的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”，因此其他選項均錯誤。12、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是？

A.防御外敵入侵

B.運輸糧食

C.供百姓居住

D.灌溉農(nóng)田

【答案】：A

解析：本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程，始建于春秋戰(zhàn)國時期，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能，主要功能是軍事防御。13、萬里長城是中國古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān)，西至甘肅省嘉峪關(guān)市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東，是漢代重要關(guān)隘但非長城西端；居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘，八達(dá)嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。14、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習(xí)俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，故正確答案為A。15、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡成為主要書寫材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為A。16、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪個習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃粽子

C.賞月

D.登高

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗；C選項賞月是中秋節(jié)團圓的習(xí)俗；D選項登高是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗，因此正確答案為A。17、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的？

A.顏真卿

B.柳公權(quán)

C.歐陽詢

D.趙孟頫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術(shù)的知識，正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家，其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢開張，代表作有《多寶塔碑》，被稱為‘顏體’；柳公權(quán)是‘柳體’，特點是骨力勁??；歐陽詢是‘歐體’，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險峻；趙孟頫是元代書法家，楷書風(fēng)格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應(yīng)不同的楷書風(fēng)格，均不符合‘顏體’的描述。18、我國古代長城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國已開始修建長城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國長城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項防洪有專門水利工程，C選項旅游是現(xiàn)代功能，D選項長城從未作為國界劃分使用。19、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的知識點。《論語》是孔子及其弟子的言行錄，由弟子及再傳弟子編撰，是儒家經(jīng)典之一，屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。20、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料？

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】：B

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出便于書寫的紙張，推動了文化傳播；張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢神醫(yī)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為B。21、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項唐朝國力強盛，未大規(guī)模修建長城；D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。22、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念，強調(diào)道義；D選項“智”是儒家“五?！保ㄈ省⒘x、禮、智、信）中的一項，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。23、我們今天看到的萬里長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族，已開始修建長城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’雛形；漢朝長城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時期。24、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；C選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史；D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集，收錄《離騷》等作品。25、我們今天看到的萬里長城，主要是哪個朝代大規(guī)模修筑并保存至今的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察古代工程遺產(chǎn)，正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長城”雛形，但多為夯土結(jié)構(gòu)；明朝在元朝基礎(chǔ)上，動用百萬軍工，將長城改建為磚石結(jié)構(gòu)，形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落，成為今天長城的主要風(fēng)貌。26、古代絲綢之路的起點城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史背景，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞通往歐洲，促進東西方經(jīng)濟文化交流；B選項洛陽是東漢都城，C、D選項并非絲綢之路起點，故正確答案為A。27、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。28、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛人、尊重他人）；‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。29、“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識點?！皩W(xué)而時習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄，出自《論語》；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主張“道法自然”；《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集；《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。30、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準(zhǔn)確。31、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間，北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝？

A.餃子

B.月餅

C.粽子

D.湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗，寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，因此正確答案為A。32、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識點。《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子的言行；孟子的言論收錄于《孟子》，老子的思想見于《道德經(jīng)》，莊子的思想見于《莊子》，均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。33、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。34、中國古典名著《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)名著作者知識點。正確答案為A，吳承恩是明代小說家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。35、孔子是中國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子，C選項法家代表人物有韓非子，D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。36、‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?！畬W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學(xué)總集，因此正確答案為A。37、戰(zhàn)國時期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個諸侯國？

A.秦國

B.楚國

C.齊國

D.趙國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法，通過獎勵耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)；楚國主要變法人物為吳起，齊國以管仲改革聞名，趙國無商鞅變法相關(guān)記載，因此正確答案為A。38、春節(jié)時，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗，寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗；D選項吃湯圓是元宵節(jié)團圓的習(xí)俗。39、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏商周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B（秦朝），因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面，建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝，實行分封制，未形成中央集權(quán)；C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。40、萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進貿(mào)易往來

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國家實力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道；C選項長城不是宮殿建筑；D選項展示實力是附帶作用，并非最初修建目的。41、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說法：相傳戰(zhàn)國時期屈原投汨羅江，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子入江并劃船打撈，后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子?xí)俗；伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對象，但小學(xué)階段以屈原為核心知識點，故正確答案為A。42、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A，春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾，通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè)，增添節(jié)日氛圍。B選項福字常倒貼（寓意“福到”），但并非門上主要裝飾；C選項窗花多貼于窗戶，而非門上；D選項燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi)，不是門上的典型裝飾。43、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，但未形成統(tǒng)一封建國家；C選項漢朝、D選項唐朝均在秦朝之后，是統(tǒng)一王朝但非第一個。44、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐朝詩人的稱號知識點。李白是唐代著名浪漫主義詩人，其詩歌風(fēng)格豪放飄逸，被后人譽為“詩仙”；B選項杜甫被稱為“詩圣”，C選項白居易是新樂府運動倡導(dǎo)者，D選項王維有“詩佛”之稱，均不符合題意。45、中國古代四大發(fā)明中，改進造紙術(shù)的是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.沈括

【答案】：A

解析：本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)（北宋）；C選項張衡發(fā)明地動儀，是東漢天文學(xué)家；D選項沈括是北宋科學(xué)家，著《夢溪筆談》，因此正確答案為A。46、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’，‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)？

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度（天竺），唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度；日本、朝鮮為東亞國家，埃及是非洲文明古國，均與佛教傳播路線無關(guān)，因此正確答案為A。47、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn)，趙國將領(lǐng)趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將，與“紙上談兵”無關(guān)；C選項白起是秦國名將，與長平之戰(zhàn)中趙括對峙；D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物，因此其他選項均錯誤。48、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。49、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者的知識點。《西游記》的作者是明代吳承恩；B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，因此正確答案為A。50、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。51、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時期著名書法家，被譽為‘書圣’，《蘭亭序》是他的代表作，被譽為‘天下第一行書’。選項B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，因此正確答案為A。52、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們在春節(jié)期間通常會進行的習(xí)俗是？

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等，象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗；選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動；選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。53、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.唐朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一六國后，派蒙恬北擊匈奴，并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主，但屬于修繕而非始建；C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代；D選項唐朝因國力強盛，對北方游牧民族以和親、冊封為主，長城建設(shè)較少。54、孔子是中國古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個朝代？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識點?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期；C選項秦朝以法家思想治國，與孔子時代無關(guān)；D選項漢朝（漢武帝后獨尊儒術(shù)）晚于孔子時代，故排除。55、端午節(jié)是為紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習(xí)俗（吃粽子、賽龍舟、掛艾草）源于紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項伍子胥是端午節(jié)次要紀(jì)念對象之一（部分地區(qū)習(xí)俗），但非主流起源；C選項岳飛與端午節(jié)無關(guān)；D選項李白是唐代詩人，非端午節(jié)紀(jì)念人物。故正確答案為A。56、下列哪項是中國古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程？

A.都江堰

B.長城

C.京杭大運河

D.故宮

【答案】：B

解析：本題考察中國古代建筑工程知識點。長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是世界文化遺產(chǎn)之一，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項A都江堰是戰(zhàn)國時期的水利工程；選項C京杭大運河是古代漕運通道；選項D故宮是明清皇宮，均非軍事防御工程。因此正確答案為B。57、造紙術(shù)是誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出了輕便且便于書寫的紙張，極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。58、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家及其尊稱知識點。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其教育理念（如‘因材施教’‘有教無類’）影響深遠(yuǎn)，被后世尊為‘萬世師表’；B是道家學(xué)派創(chuàng)始人，C是儒家‘亞圣’，D是道家代表人物，因此A符合題意。59、被后世尊稱為“畫圣”，擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識點。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱，被稱為“畫圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家，代表作《步輦圖》；C選項顧愷之是東晉畫家，有“三絕”之稱（畫絕、文絕、癡絕）；D選項王羲之是東晉書法家，被稱為“書圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。60、‘因材施教’的教育理念是誰提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代教育家思想知識點?？鬃邮谴呵飼r期儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘因材施教’（根據(jù)學(xué)生不同特點和資質(zhì)進行針對性教育）；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘道法自然’；孟子是儒家代表，提出‘性善論’與‘仁政’思想；莊子是道家代表，主張‘無為而治’，均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。61、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點?！段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線，作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》，以三國歷史為背景；選項C曹雪芹著《紅樓夢》，描寫賈氏家族興衰；選項D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。62、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，因為孔子的核心思想是‘仁’，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重；B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序，是儒家維護社會倫理的手段之一，但非核心思想；C選項‘義’是儒家五常之一，強調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項‘信’同樣是五常之一，指誠信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。63、我們今天看到的‘萬里長城’，最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成了最初的‘萬里長城’，因此正確答案為A。64、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。65、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。66、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰？

A.華佗

B.李時珍

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：C

解析：本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號，正確答案為C。華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科鼻祖’；李時珍著有《本草綱目》，是明代藥物學(xué)集大成者；孫思邈著有《千金方》，被尊為‘藥王’；張仲景因撰寫《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法，被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。67、下列哪位人物改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術(shù)，制成輕便廉價的“蔡侯紙”；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。68、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪個發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，用樹皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡成為主要書寫材料；活字印刷術(shù)提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。69、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項李白是唐代詩人，C選項杜甫是唐代詩人，D選項蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。70、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。71、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域，到達(dá)中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關(guān)；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。72、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后，百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念；伍子胥（春秋吳國大臣）投錢塘江、勾踐（春秋霸主）臥薪嘗膽、岳飛（南宋抗金名將）均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān)，因此正確答案為A。73、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識，戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城，形成‘萬里長城’的初步規(guī)模；明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期，B、C選項無大規(guī)模修建，故正確答案為A。74、絲綢之路的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通路線知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國，是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯誤選項中，B項洛陽、C項北京、D項南京均非絲綢之路最初起點。75、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。76、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A，李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’；B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等；C選項元朝以戲曲家為主，如關(guān)漢卿；D選項明朝的代表作家有吳承恩（《西游記》作者）等，均不符合‘詩仙’的朝代背景。77、‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學(xué)而時習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。78、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。79、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故人物知識點?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導(dǎo)致長平之戰(zhàn)慘敗，故正確答案為A。B選項項羽是秦末起義領(lǐng)袖（楚霸王），C選項劉邦是西漢開國皇帝，D選項諸葛亮是三國時期蜀漢謀士，均與該典故無關(guān)。80、中國古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：A

解析：本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A，因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時期），C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。81、造紙術(shù)是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。82、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動儀

D.指南針

【答案】：C

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器，不屬于四大發(fā)明范疇，故正確答案為C。83、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識點?？鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經(jīng)典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經(jīng)》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。84、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識點?？鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家，開創(chuàng)儒家學(xué)派，提出“仁”“禮”等核心思想，被后世尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物（戰(zhàn)國時期），繼承發(fā)展孔子思想，并非創(chuàng)始人；D選項莊子是道家學(xué)派代表人物（戰(zhàn)國時期）。故正確答案為A。85、孔子是我國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察古代思想流派知識點?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項道家創(chuàng)始人是老子，C選項法家代表人物是韓非子，D選項墨家創(chuàng)始人是墨子，因此正確答案為A。86、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項均不符合題意。87、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者。88、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開辟者知識點。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強中外交流。因此正確答案為A。89、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。《論語》是孔子弟子整理的孔子言行錄，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《孟子》是孟子及其弟子的著作，《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典，《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史，均不符合，故正確答案為A。90、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張，推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；選項C張衡發(fā)明了地動儀，用于預(yù)測地震；選項D華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了‘麻沸散’，因此正確答案