泉州市2026屆高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)2026.01高三歷史(考試時(shí)間：75分鐘；滿分：100分)★祝馬到成功★第Ⅰ卷(選擇題，共48分)一、選擇題：本大題有16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最佳選項(xiàng)，把所選答案的序號(hào)用2B鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)位置上。1.據(jù)清華簡(jiǎn)的記載，周文王通過舉行“祓”祭儀式，向宗廟、社稷之神稟告，向四方山川神靈祈禱，方可確認(rèn)天命的歸屬。武王克商后亦舉行祭天儀式。這體現(xiàn)了西周A.宗法制度的確立 B.禮樂制度不斷完善C.華夏認(rèn)同的形成 D.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合2.秦始皇嬴政使用“天子”之稱，但更重視自創(chuàng)的“皇帝”名號(hào)。西漢中后期，皇帝強(qiáng)調(diào)“天覆地載，謂之天子”，“天子”名號(hào)得到重視、宣揚(yáng)。這一變化主要緣于A.主流思想的演變 B.秦朝暴政的教訓(xùn)C.漢承秦制的影響 D.外戚宦官的專權(quán)3.唐高祖規(guī)定“二十一為丁，六十為老”。唐代宗于763年規(guī)定“男子二十三歲成丁，五十五歲人老”，并且每戶三丁減收一丁的庸調(diào)。這一調(diào)整A.適應(yīng)兩稅法的施行 B.利于社會(huì)秩序的重建C.意在解決財(cái)務(wù)危機(jī) D.推動(dòng)戶籍制度的改革4.遼滅后晉，遼圣宗堅(jiān)稱后晉的傳國(guó)璽就是秦璽，并為之賦詩(shī)：“中原既失守，此寶歸北方。子孫皆慎守，世業(yè)當(dāng)永昌?！边@旨在A.強(qiáng)化文化認(rèn)同的觀念 B.突出政治一統(tǒng)的理念C.宣揚(yáng)政權(quán)正統(tǒng)的地位 D.歌頌平定中原的功業(yè)5.明朝中后期，蘇南地區(qū)從墾殖荒地轉(zhuǎn)向耕地改良，形成了間作套種、輪作復(fù)種、稻田養(yǎng)魚等立體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)蘇南地區(qū)A.雇傭關(guān)系形成 B.土地兼并盛行 C.人地矛盾突出 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多樣高三歷史試題第1頁(共8頁)6.近代國(guó)人召喚“過渡時(shí)代之英雄”“中華民族之英雄”“蕓蕓平等之英雄”。圖1為1830—1930年“英雄”一詞在當(dāng)年文獻(xiàn)中的頻次變化圖。該詞頻次集中的時(shí)段主要反映了這一時(shí)期A.民主共和觀念的盛行 B.西方文化的傳播C.封建統(tǒng)治秩序的瓦解 D.民族危機(jī)的加劇7.《晉冀魯豫邊區(qū)第九專區(qū)社會(huì)節(jié)約辦法》對(duì)婚俗作出規(guī)定：一月內(nèi)有三對(duì)以上新人結(jié)婚可舉行集體婚禮，禁吹打、倡歌詠，進(jìn)步青年不坐花轎；結(jié)婚費(fèi)按人數(shù)算，每人最多八元，布置費(fèi)每對(duì)至多五元。該規(guī)定A.摒棄了傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗 B.體現(xiàn)了中共統(tǒng)籌社會(huì)資源C.推動(dòng)了土地革命的開展 D.擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線8.圖2是1947年10月為紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)而發(fā)行的郵票，現(xiàn)藏于中國(guó)閩臺(tái)緣博物館。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.政府通過郵票強(qiáng)化歷史記憶 B.閩臺(tái)兩岸往來交流的密切C.國(guó)統(tǒng)區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)已陷入困境 D.臺(tái)灣地區(qū)郵政系統(tǒng)的建立高三歷史試題第2頁(共8頁)9. 表120世紀(jì)50—70年代在北京舉辦的部分外國(guó)工業(yè)展覽會(huì)時(shí)間參展國(guó)家及展品1953年德意志民主共和國(guó)展出自動(dòng)化紡織機(jī)、精密機(jī)床等設(shè)備1954至1960年代蘇聯(lián)、日本、波蘭等國(guó)陸續(xù)參展，展品涵蓋冶金設(shè)備、農(nóng)業(yè)機(jī)械及日用品1970年代德意志聯(lián)邦共和國(guó)、英國(guó)、瑞士等國(guó)加入，電子顯微鏡、化工設(shè)備等技術(shù)型展品占比提升據(jù)表1可知，當(dāng)時(shí)我國(guó)A.形成完整的工業(yè)體系 B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C.推行務(wù)實(shí)的對(duì)外政策 D.融入了經(jīng)濟(jì)全球化潮流10.1982年，約2萬名基建工程兵經(jīng)國(guó)務(wù)院、中央軍委批復(fù)調(diào)入深圳，改編為市屬施工企業(yè)職工。此后，羅湖火車站改造、電子大廈建設(shè)等工程得以快速推進(jìn)。這說明A.國(guó)家戰(zhàn)略與地方實(shí)踐的協(xié)同發(fā)展 B.城市改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙向聯(lián)動(dòng)C.軍隊(duì)現(xiàn)代化水平與實(shí)戰(zhàn)能力提升 D.政企分開與特區(qū)建設(shè)的良性互動(dòng)11.占埃及的“從王之名”是一項(xiàng)殊榮和特權(quán)?！皬耐踔痹诠磐鯂?guó)時(shí)期由宮廷向地方延伸；在新王國(guó)時(shí)期重新成為僅屬于少數(shù)人的宮廷文化，相關(guān)人員作為國(guó)王親信居于中樞或鎮(zhèn)戍一方。這--變化的主要原因是A.疆域版圖的拓展 B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.社會(huì)階層的流動(dòng) D.行政效率的提升12.8世紀(jì)中期以后，日本的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際由農(nóng)村貴族指揮。農(nóng)村貴族推行“名主制”，禁止農(nóng)民隨意遷移，使農(nóng)民成為武士的“下人”。這A.推動(dòng)了幕府統(tǒng)治的建立 B.促進(jìn)了莊園經(jīng)濟(jì)走向繁榮C.減輕了外來侵略的威脅 D.強(qiáng)化了農(nóng)村人身依附關(guān)系13.1564年，伊凡四世以“遜位”相逼，并致信莫斯科都主教，譴責(zé)大貴族和軍政長(zhǎng)官盜竊國(guó)庫(kù)、不敬君主、不信宗教、不拒外敵、剝削東正教農(nóng)民和包庇神職人員等行為、這些舉措旨在A.增強(qiáng)特轄領(lǐng)地權(quán)力 B.擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)C.削弱封建殘余勢(shì)力 D.推動(dòng)宗教改革高三歷史試題第3頁(共8頁)14. 表2人類社會(huì)不同發(fā)展階段每年人均能源的使用量發(fā)展階段使用量(單位：億焦耳)狩獵和采集社會(huì)3—6農(nóng)業(yè)社會(huì)18—24工業(yè)社會(huì)70—80據(jù)表2可知A.能源用量與生產(chǎn)力水平呈正相關(guān) B.傳統(tǒng)能源的依賴性不斷下降C.社會(huì)演進(jìn)促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會(huì)能源利用效率逐步提升15.1929年初，美國(guó)農(nóng)業(yè)部引種辦公室為保障農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，派遣專員赴華開展高成本的植物采集活動(dòng)。20世紀(jì)30年代初，美國(guó)被迫終止此活動(dòng)，轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)作物育種和推廣事業(yè)。這一變化主要源于A.貿(mào)易保護(hù)政策的推行 B.東亞局勢(shì)的動(dòng)蕩C.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況的惡化 D.育種技術(shù)的發(fā)展16.1970-1988年，民主德國(guó)增加122%的生產(chǎn)性投資，而非生產(chǎn)性投資卻增加200%。后者用于公共住房建設(shè)、提高養(yǎng)老金、多·子女家庭更多補(bǔ)貼等。據(jù)此推知，這A.擺脫蘇聯(lián)模式的影響 B.提高了國(guó)際影響力C.難以維持可持續(xù)發(fā)展 D.兼顧了公平與效率高三歷史試題第4頁(共8頁)第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題：本大題有4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(8分)材料西方傳統(tǒng)二戰(zhàn)史研究有著鮮明的時(shí)代烙?。何鞣街行闹髁x、貶低或無視他國(guó)貢獻(xiàn)、聚焦軍事戰(zhàn)役與大國(guó)政治博弈等。21世紀(jì)初英國(guó)學(xué)者拉納·米特新著《中國(guó)，被遺忘的盟友：西方人眼中的中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》，融合宏觀戰(zhàn)場(chǎng)脈絡(luò)與微觀個(gè)體社會(huì)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)中國(guó)與盟國(guó)的合作與博弈?！幾粤赫架姟秶?guó)際二戰(zhàn)史研究新趨向：新視角與新問題》根據(jù)材料，指出拉納·米特新著研究的新趨向，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其合理性。(8分)高三歷史試題第5頁(共8頁)18.閱讀材料，完成下列要求。(8分)表3清初朝廷內(nèi)部關(guān)于臺(tái)灣問題的相關(guān)記載(部分)文獻(xiàn)來源記載內(nèi)容施瑯《恭陳臺(tái)灣棄留疏》臺(tái)灣一地，雖屬外島，實(shí)關(guān)四省(江、浙、閩、粵)之要害；野沃土膏，物產(chǎn)利溥；人居稠密，戶口繁息，一行徙棄，安土重遷，失業(yè)流離，殊費(fèi)經(jīng)營(yíng)，實(shí)非長(zhǎng)策。守臺(tái)灣則所以固澎湖，臺(tái)灣、澎湖一守兼之?！肚迨犯濉だ畎詡鳌放_(tái)灣孤懸海外，屏蔽閩疆。棄其地，恐為外國(guó)所據(jù)；遷其人，慮有奸宄生事。應(yīng)如施瑯請(qǐng)?！肚迨プ鎸?shí)錄》臺(tái)灣棄取，所關(guān)甚大……棄而不守，尤為不可；設(shè)臺(tái)灣府，隸福建，轄三縣，澎湖設(shè)巡檢。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，探究清初朝廷內(nèi)部在臺(tái)灣問題上的共識(shí)。(8分)高三歷史試題第6頁(共8頁)19.閱讀材料，完成下列要求。(24分)材料一馬克思在《資本論》中對(duì)社會(huì)主義的分配方式已經(jīng)有了初步設(shè)想，后在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中全面闡釋了社會(huì)主義條件下的分配理論。馬克思認(rèn)為，在社會(huì)主義第一階段物質(zhì)資料為社會(huì)所有，“每一個(gè)生產(chǎn)者，在作了各項(xiàng)扣除以后，從社會(huì)領(lǐng)回的，正好是他給予社會(huì)的。他給予社會(huì)的，就是他個(gè)人的勞動(dòng)量?！痹谏鐣?huì)主義的高級(jí)階段，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，個(gè)體全面發(fā)展、勞動(dòng)不再是人們謀生的方式方法，而是生活的第一需要?！郧椤恶R克思的收入分配理論及其當(dāng)代價(jià)值》等材料二 表4改革開放以來黨關(guān)于收入分配理論的創(chuàng)新與發(fā)展(部分)黨的會(huì)議名稱內(nèi)容十一屆三中全會(huì)必須首先調(diào)動(dòng)我國(guó)幾億農(nóng)民的社會(huì)主義積極性，必須在經(jīng)濟(jì)上充分關(guān)心他們的物質(zhì)利益十二屆三中全會(huì)在企業(yè)內(nèi)部，要擴(kuò)大工資差距，拉開檔次，以充分體現(xiàn)獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣十三大以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充十四屆三中全會(huì)允許屬于個(gè)人的資本等生產(chǎn)要素參與收益分配十八大完善勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等要素按貢獻(xiàn)參與分配的初次分配機(jī)制，加快健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制二十大堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系(1)根據(jù)材料一，概括馬克思關(guān)于社會(huì)主義收入分配理論的設(shè)想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括改革開放以來我國(guó)關(guān)于收入分配理論發(fā)展歷程的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其意義。(12分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)收入分配理論演進(jìn)的認(rèn)識(shí)。(4分)高三歷史試題第7頁(共8頁)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料歷史上的每一次改革，雖然無不與社會(huì)發(fā)展需要相適應(yīng)，但杰出歷史人物在其中的重要作用也不能低估。他們身處不同的時(shí)代背景，面臨各異的社會(huì)矛盾與挑戰(zhàn)，所實(shí)施的改革核心內(nèi)容各有側(cè)重，如“商鞅變法：以法治革新推動(dòng)秦國(guó)崛起”“俾斯麥改革：以鐵血政策實(shí)現(xiàn)德國(guó)統(tǒng)一與工業(yè)化騰飛”等。這些改革產(chǎn)生的歷史影響廣泛而深遠(yuǎn)?！幾栽缆窗娓咧袣v史教材(2018年版)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一歷史人物，概括其主導(dǎo)的改革主題，并闡明理由。(要求：主題明確、闡述充分、史實(shí)準(zhǔn)確、邏輯清晰，不得照抄材料。)高三歷史試題第8頁(共8頁)歷史試題參考答案第Ⅰ卷(選擇題，共48分)一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。題號(hào)12345678答案DABCCDBA題號(hào)910111213141516答案CABDBACC第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題：本大題有4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。17.【答案】新趨向：破除西方中心論，轉(zhuǎn)向全球反法西斯格局。(2分)【由忽視他國(guó)貢獻(xiàn)到重視盟友作用；從軍事維度走向戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)，國(guó)際關(guān)系。從以上兩個(gè)方面回答，也可以得2分】合理性：在亞洲戰(zhàn)場(chǎng)中，中國(guó)在1931年最早掀起反抗日本法西斯的斗爭(zhēng)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，中國(guó)各民族、各政黨、各政治派別求同存異，共同抗敵。(2分)中國(guó)積極倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟，實(shí)際參與了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的謀劃和指揮。(或中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn))(2分)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作為世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，協(xié)助和配合了盟軍作戰(zhàn)，給予盟軍的重大支持，牽制大量日軍(2分)中國(guó)國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和話語權(quán)、影響力的等的提高。/(2分)和平發(fā)展合作共贏的歷史潮流影響史學(xué)研究。(2分)18.【答案】清初朝廷內(nèi)部在臺(tái)灣問題上的共識(shí)，是從三則史料的共性表述中實(shí)證得出的：1.三則史料共認(rèn)臺(tái)灣的核心戰(zhàn)略價(jià)值：施瑯奏疏稱臺(tái)灣“關(guān)四省要害”、《清史稿》言其“屏蔽閩疆”、《清圣祖實(shí)錄》強(qiáng)調(diào)“棄而不守不可”，均指向臺(tái)灣是東南海防的關(guān)鍵屏障，不可放棄(3分)；2.三則史料共推臺(tái)灣的治理必要性：施瑯反對(duì)“遷民棄臺(tái)”、《清史稿》擔(dān)憂“為外國(guó)所據(jù)”、《清圣祖實(shí)錄》定策設(shè)府，均體現(xiàn)“臺(tái)灣需實(shí)際管控而非棄置”的共識(shí)(3分)；3.三則史料共證臺(tái)灣的行政管轄原則：從施瑯“守臺(tái)灣固澎湖”的建議，到《清史稿》“應(yīng)如施瑯請(qǐng)”的支持，再到《清圣祖實(shí)錄》“設(shè)臺(tái)灣府隸福建”的裁決，共同確立臺(tái)灣納入中央行政體系的共識(shí)(2分)?！就ㄟ^“奏議(當(dāng)事人論證)———朝堂記錄(集體討論)—皇帝實(shí)錄(最終決策)”的層級(jí)史料互證，從“具體主張”到“制度落地”的邏輯鏈條中，完成對(duì)臺(tái)灣問題共識(shí)的實(shí)證，體現(xiàn)了“多重史料支撐結(jié)論”的嚴(yán)謹(jǐn)性(1分)?！?9.【答案】(1)構(gòu)想：社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行“按勞分配”，社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)行按需分配。(2分)原因：工業(yè)革命開展，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展(或世界市場(chǎng)的形成，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈)；資本主義分配方式不公平不合理；空想社會(huì)主義思想提供了思想資源；勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說和剩余價(jià)值學(xué)說奠定了理論基礎(chǔ)；馬克思的革命實(shí)踐與理論研究：資本主義社會(huì)矛盾逐漸加劇，貧富差距加大；資本主義自由主義經(jīng)濟(jì)理論的影響。(一個(gè)角度2分，6分)(2)特點(diǎn)：與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)；從農(nóng)村改革到城市改革的逐步深化；與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展完善；始終堅(jiān)持以人民為中心，凸顯共享發(fā)展理念；體現(xiàn)國(guó)家和黨對(duì)資源的統(tǒng)籌分配；體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)；制度化體系化；關(guān)注受益的對(duì)象和群體不斷擴(kuò)大；隨著思想解放的不斷深入而不斷優(yōu)化，日趨多元和公正合理。(一點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)，6分)意義：適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平；豐富和發(fā)展了馬克思主義的分配理論；有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化；為世界各國(guó)解決收入分配不平等問題提供中國(guó)方案；提升了中共的影響力和認(rèn)可度，有利于樹立民眾對(duì)新中國(guó)的制度自信，道路自信和理論自信；促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。。(一點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)，6分)(3)啟示：理論與實(shí)踐相結(jié)合：適應(yīng)生產(chǎn)力水平；堅(jiān)持守正創(chuàng)新：正確處理公平與效率的關(guān)系：實(shí)現(xiàn)全員參與和共享；以民為本或關(guān)注民生。適應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略；因時(shí)制宜；。(一點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)，4分)20.【答案】示例一：主題：孝文帝改革：以漢化革新促進(jìn)北魏民族交融與社會(huì)轉(zhuǎn)型理由：北魏統(tǒng)一北方后，鮮卑族在文化、習(xí)俗等方面與漢族存在較大差異，民族矛盾時(shí)有發(fā)生，不利于北魏政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的長(zhǎng)治久安。為了鞏固統(tǒng)治，緩和民族矛盾，孝文