第第頁(yè)2026年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：必修中外歷史綱要（下）知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)提綱填空練習(xí)版1.世界古代史（遠(yuǎn)古—15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）（1）上古史（遠(yuǎn)古—476年）：以三四百萬(wàn)年前人類(lèi)的出現(xiàn)為開(kāi)端，止于西羅馬帝國(guó)的滅亡。（2）中古史（476年-1500年前后/15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）：從西羅馬帝國(guó)滅亡到新航路開(kāi)、辟/英資產(chǎn)階級(jí)革命。2.世界近代史（15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年—1914年/1917年/20世紀(jì)初）：從新航路開(kāi)辟/英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命到一戰(zhàn)爆發(fā)/俄國(guó)十月革命/資本主義世界體系形成，世界連為一個(gè)整體。3.世界現(xiàn)代史（1914年/1917年/20世紀(jì)初至今）從一戰(zhàn)爆發(fā)/俄國(guó)十月革命/資本主義世界體系形成，世界連為一個(gè)整體至今。第一二單元人類(lèi)文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時(shí)期的世界【世界上古史】（遠(yuǎn)古時(shí)代—476年，西羅馬帝國(guó)滅亡）距今約年前原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)前年左右西亞兩河流域和北非尼羅河流域產(chǎn)生了最初的文明前年左右古代印度文明誕生于印度河流域公元前—前世紀(jì)古希臘城邦形成與繁榮時(shí)期前世紀(jì)-前世紀(jì)晚期波斯帝國(guó)前世紀(jì)晚期-前年亞歷山大帝國(guó)前年-前年羅馬共和國(guó)時(shí)期前年-年羅馬帝國(guó)時(shí)期公元年-年西羅馬帝國(guó)世界中古史】（476年-1500年前后/15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）公元年-年?yáng)|羅馬帝國(guó)/拜占庭帝國(guó)——世紀(jì)歐洲中世紀(jì)城市興起，部分城市獲得自治權(quán)；大學(xué)興起；王權(quán)逐漸加強(qiáng)，等級(jí)君主制形成；國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)年英國(guó)頒布《大憲章》，確立了王權(quán)有限、“王在法下”的傳統(tǒng)、世紀(jì)歐洲資本主義萌芽誕生于地中海沿岸意大利地區(qū)——世紀(jì)文藝復(fù)興世紀(jì)下半葉開(kāi)始專(zhuān)制王權(quán)統(tǒng)治逐漸在歐洲確立第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展￡和是人類(lèi)文明產(chǎn)生的重要前提。產(chǎn)生后，人類(lèi)從食物的變成食物的，與社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，人類(lèi)逐漸邁向時(shí)代￡的文明出現(xiàn)于的兩河流域、的尼羅河流域、的印度河和恒河流域、的黃河和長(zhǎng)江流域，以及巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。由于的不同，西亞、埃及、印度、中國(guó)和希臘等古代文明呈現(xiàn)出格局。￡的進(jìn)一步發(fā)展，促使帝國(guó)、帝國(guó)和帝國(guó)先后崛起，歐亞大陸的區(qū)域逐漸連接起來(lái)。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷，并。漢朝與羅馬帝國(guó)建立了經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。第二單元中古時(shí)期的世界在世界歷史上，世紀(jì)一般被稱(chēng)為“時(shí)期”。在羅馬帝國(guó)的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的社會(huì)。它的基本特征是制度、與制度。封建的發(fā)展和的產(chǎn)生，推動(dòng)了的強(qiáng)化和主要封建的形成。帝國(guó)一度繁榮，在反抗蒙古的斗爭(zhēng)中逐漸崛起。在亞洲，帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，成為東西文化交流的橋梁；建立了德里蘇丹國(guó)；大化改新后建立中央集權(quán)國(guó)家，后來(lái)幕府掌握了實(shí)權(quán)。在，加納、馬里和桑海等古國(guó)先后興起。在，印第安人發(fā)明了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了燦爛的文明，人和人建立了美洲歷史上空前強(qiáng)大的帝國(guó)，并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。隨著的產(chǎn)生和的形成，人類(lèi)進(jìn)入奴隸社會(huì)。西亞地區(qū)的居民最早培植出、和作物，稍后，南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的，中國(guó)的和，中南美洲的和等。在這些地區(qū)，人類(lèi)還馴養(yǎng)了、豬和等動(dòng)物。逐漸發(fā)展并傳播開(kāi)來(lái)。隨著的發(fā)展，一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專(zhuān)門(mén)從事生產(chǎn)，出現(xiàn)了和的分工。不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了和。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專(zhuān)門(mén)的和工作。農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為。社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類(lèi)在滿(mǎn)足自己的基本需要之外，有了，為和的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大。為爭(zhēng)奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者往往成為征服者的奴隸，成為人類(lèi)第一種剝削制度。在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等，開(kāi)始形成。人類(lèi)由此進(jìn)入社會(huì)。出于記事和管理的需要，產(chǎn)生了。最初的文明最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的流域、北非的流域、南亞的和流域、中國(guó)的和流域，以及歐洲南部和地區(qū)。由于發(fā)展水平和條件的限制，古代各個(gè)文明基本，表現(xiàn)出明顯的特征。受和條件影響，古代文明表現(xiàn)出明顯的特征。早期文明特點(diǎn)①多元特征②基本誕生于中低緯度地區(qū)，自然地理環(huán)境優(yōu)越，其產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)③處于奴隸社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國(guó)家權(quán)力，剝削奴隸和平民④存在大河文明和海洋文明兩種類(lèi)型大河文明與海洋文明的區(qū)別大河文明海洋文明地理環(huán)境多地處大河流域、平原地區(qū)一般是多山多島環(huán)海經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限，工商業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)政治多為中央集權(quán)國(guó)家多是城邦體制，出現(xiàn)民主政治思想文化思想相對(duì)保守思想較為開(kāi)放，崇尚自由、冒險(xiǎn)地理環(huán)境與文明發(fā)展之間的關(guān)系地理環(huán)境是影響文明發(fā)展的重要因素。越是文明初期，文明發(fā)展受自然條件的制約越大。但生產(chǎn)力發(fā)展水平（經(jīng)濟(jì)）才是影響文明發(fā)展的決定因素。除此之外，歷史條件、社會(huì)環(huán)境、交通和通信條件、宗教思想、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)治者素養(yǎng)等都是影響文明發(fā)展的重要因素。文明產(chǎn)生與發(fā)展多元特征的啟示①要增強(qiáng)民族文化自信，培育好、發(fā)展好本民族文化；②尊重文明多樣性，尊重差異，理解個(gè)性。③加強(qiáng)與其他民族間的文化交流與相互借鑒。是古代文明擴(kuò)展的重要方式之一。公元前年，國(guó)王亞歷山大與波斯國(guó)王大流士三世在敘利亞北部伊蘇斯決戰(zhàn)。此后，亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)，最終滅亡，入侵，征服了從到的廣大地區(qū)，希臘文化隨之東傳。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱(chēng)為“時(shí)代”。農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使其具備，使文明區(qū)域不斷擴(kuò)大。農(nóng)耕文明發(fā)展對(duì)新的土地、水源、勞動(dòng)力的持續(xù)需求使其擴(kuò)張成為必然（必要性）農(nóng)耕文比較發(fā)達(dá)的、相對(duì)較高的、復(fù)雜的和系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的。由于尼羅河南部高山深谷的阻隔，古代埃及文明主要向和擴(kuò)展。埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到流域，并與地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。西亞文明從流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了，把勢(shì)力伸展到東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)流域地區(qū)和的一部分，而且一度征服。古希臘人以方式擴(kuò)大影響。他們憑借自己的組織能力、技術(shù)和武器，向和周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時(shí)間里，他們?cè)跂|起東岸、西到的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的國(guó)家。古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互起來(lái)，促進(jìn)了的興起。、、和公元前8世紀(jì)以后的都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國(guó)家，這些國(guó)家后來(lái)也被稱(chēng)為帝國(guó)。古代文明的交流人類(lèi)最初的文明出現(xiàn)在的若干地區(qū)，相互之間。古代世界各地區(qū)的往來(lái)，以及、和的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)，促進(jìn)了文明的發(fā)展。在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中，不同地區(qū)之間存在著一定程度的聯(lián)系和影響。文明之間交往的總趨勢(shì)是，相互影響也。西亞的技術(shù)，逐步傳到、和一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于，從那里擴(kuò)散到和等地。西亞的傳入，成為神話(huà)的重要內(nèi)容。希臘最初的藝術(shù)，特別是雕塑，在很多方面都模仿。字母文字起源于地區(qū)的腓尼基，被稱(chēng)為“腓尼基字母”。它在東方演化為字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代、以及等地的多種字母；它向西傳入，形成字母，再演化出。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。公元前后，和帝國(guó)并立于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國(guó)之間缺乏官方的。通過(guò)，雙方有的經(jīng)貿(mào)和文化交流。早在波斯帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)的絲綢已到達(dá)東岸。東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使。到達(dá)了沿岸，開(kāi)辟了通往的路線(xiàn)，密切了與的聯(lián)系。羅馬在征服地中海東部地區(qū)后，當(dāng)?shù)厣倘艘灿幸庀驏|，嘗試與漢朝建立直接聯(lián)系。2世紀(jì)，已經(jīng)有來(lái)自羅馬的到達(dá)。此后，羅馬商人不斷東來(lái)，與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。世界古代——西亞赫梯人是公元前2千紀(jì)中前期遷入小亞細(xì)亞的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤虾笮纬傻摹墓?千紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。公元前17世紀(jì)，赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó)。公元前15—前14世紀(jì)，小亞細(xì)亞?wèn)|部的赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)，后來(lái)這一技術(shù)逐漸傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲。公元前14世紀(jì)，赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。公元前13世紀(jì)末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但和提供了充足的水源。公元前年左右，這里產(chǎn)生了。約公元前年，兩河下游的地區(qū)出現(xiàn)了一系列。約公元前世紀(jì)，王國(guó)國(guó)王漢謨拉比了兩河流域。建立制度，國(guó)王是國(guó)家最高統(tǒng)治者各類(lèi)官員管理政務(wù)和軍事。王室和神廟擁有許多土地，政府官員、貴族、商人等也擁有土地，他們合伙經(jīng)營(yíng)或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶(hù)（選必二P4）原來(lái)的城市大多失去獨(dú)立地位，成為為行政單位《》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)，維護(hù)的利益和權(quán)威。是研究古代兩河流域歷史的重要資料。古代西亞有輝煌的文化成就文字是世界上最古老的文字《》是目前所知最早的史詩(shī)，生動(dòng)反映了兩河流域居民對(duì)生活和生命的態(tài)度誕生了著名的和傳說(shuō)蘇美爾人發(fā)明了制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。古代希伯來(lái)人有大洪水毀滅幾乎所有人類(lèi)，僅留下諾亞一家的傳說(shuō)，人也有類(lèi)似的洪水故事。這些洪水傳說(shuō)的源頭是。選必修（二）約公元前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成了一些居民中心，幾個(gè)較大的居民中心結(jié)成城市。公元前2600年左右，兩河流域的人們已經(jīng)使用契約。公元前22—前21世紀(jì)，兩河流域出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸的商人。公元前8—前7世紀(jì)，小亞細(xì)亞出現(xiàn)了金屬鑄幣。亞述是古代兩河流域北部的古國(guó)。公元前8世紀(jì)，亞述大舉向外擴(kuò)張，建立亞述帝國(guó)。古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書(shū)籍最齊全的圖書(shū)館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的。波斯帝國(guó)公元前世紀(jì)，波斯興起于，迅速征服了包括流域、、和北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨的帝國(guó)。波斯帝國(guó)繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的制度。是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰。地方實(shí)行制，行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。帝國(guó)建立了從中央到地方比較完善的體系和系統(tǒng)。亞歷山大帝國(guó)公元前世紀(jì)晚期，國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯帝國(guó)。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大滅亡后，建立了地跨的帝國(guó)。亞歷山大繼承的基本制度，宣布，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行制，任用人和人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣文化。公元前323年，亞歷山大去世，其部下陷入混戰(zhàn)，帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱(chēng)為“希臘化世界”，從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱(chēng)為“希臘化時(shí)代”。公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園，其中有專(zhuān)門(mén)收藏文化珍品的繆斯宮，一般認(rèn)為這是人類(lèi)歷史上最早的博物館。公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王國(guó)占領(lǐng)。公元前168年，猶太祭司馬卡比發(fā)動(dòng)起義。公元前165年，猶太人基本贏得獨(dú)立?！跋ＥD化時(shí)代”⒈“希臘化世界”和“希臘化時(shí)代”（1）“希臘化世界”（地域）：托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)。（2）“希臘化時(shí)代”（時(shí)間）：從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬征服托勒密埃及之間大約300年的時(shí)間。2、“希臘化世界”的民族融合（1）希臘人和馬其頓人融合。（2）被征服地區(qū)的上層人士接受希臘文化。3、“希臘化時(shí)代”文化發(fā)展的表現(xiàn)=1\*GB3①學(xué)者們整理和研究《荷馬史詩(shī)》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品等。=2\*GB3②歐幾里得的《幾何原本》流傳后世。=3\*GB3③阿基米德提出著名的物理學(xué)定理。=4\*GB3④埃拉托斯提尼對(duì)地球周長(zhǎng)作出了精確的計(jì)算。=5\*GB3⑤醫(yī)生通過(guò)解剖尸體，對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行基礎(chǔ)研究。4、西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。波斯帝國(guó)（前550-前330年）亞歷山大帝國(guó)（前334-前323年）羅馬帝國(guó)（前27年-395年）秦漢（前221-220年）共同特點(diǎn)①建立方式：軍事征服②統(tǒng)治區(qū)域：地跨三大洲③國(guó)家性質(zhì)：奴隸制帝國(guó)④民族成分：民族眾多、成分復(fù)雜⑤政治制度：君主專(zhuān)制、行省制⑥影響：給被征服者帶來(lái)災(zāi)難，也在客觀上促進(jìn)了東西方間的文化交流。專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度世界古代——南亞印度公元前，古代印度文明誕生于流域的大平原上。隨著時(shí)代的來(lái)臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的流域逐步得到開(kāi)發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺(tái)。到公元前6世紀(jì)，流域形成一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過(guò)程中，印度出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的制度。教的說(shuō)教，為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)。古代印度創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。是印度重要的思想流派，對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊。印度人在、、、等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從到的數(shù)字，發(fā)明了“”，提出了的方法。公元前年左右，人進(jìn)入南亞次大陸，逐漸建立起一系列國(guó)家。大約在公元前1500—前1000年間，一部印度雅利安人詩(shī)歌總集《梨俱吠陀》形成了。公元前世紀(jì)，印度社會(huì)矛盾尖銳，人們對(duì)種姓制度和婆羅門(mén)教不滿(mǎn)，產(chǎn)生了。公元前世紀(jì)，帝國(guó)崛起于印度北部。古印度《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位，大約定型于2—4世紀(jì)。4世紀(jì)初，恒河中游興起的帝國(guó)經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，幾乎征服了。一度統(tǒng)一大部分地區(qū)?？兹傅蹏?guó)衰落后，印度再度分裂。4世紀(jì)初，恒河中游興起的帝國(guó)經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，幾乎征服了。帝國(guó)政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的，不夠統(tǒng)一。4世紀(jì)時(shí)，在古代的基礎(chǔ)上，教開(kāi)始興起。13世紀(jì)初，印度建立國(guó)，以為國(guó)教。最高統(tǒng)治者稱(chēng)，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力；地方劃分為，總督由蘇丹任命，重要職位由擔(dān)任。古代越南古代越南越南古稱(chēng)“交阯（zhi）”或“交趾”，千余年間，越南北部一直處于中國(guó)中央政權(quán)管轄之下。末年，該地區(qū)陷入分裂割據(jù)狀態(tài)。968年，越南北部的地方統(tǒng)治者自立為王，后得到承認(rèn)，獲得藩屬?lài)?guó)地位。1010年，越南建立李朝，后來(lái)定國(guó)號(hào)為“大越”，并模仿設(shè)置從中央到地方的官吏。明朝建立后，一度直接在越南設(shè)立州縣，后恢復(fù)越南的地位。此后越南與中國(guó)維持宗藩關(guān)系直到西方殖民者入侵。世界古代——日本公元前4世紀(jì)—公元3世紀(jì)，已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。3—5世紀(jì)，學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行。大約在4世紀(jì)以后，經(jīng)中國(guó)傳入朝鮮、日本等國(guó)，各國(guó)佛教得到發(fā)展。之際，中國(guó)移民把和技術(shù)帶到日本，推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。年，孝德天皇頒布改新詔書(shū)，開(kāi)始改革，因其年號(hào)是“大化”，史稱(chēng)“”。經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，日本模仿中國(guó)建立了國(guó)家。世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開(kāi)始。隨著新的開(kāi)墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成。貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)，集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。12世紀(jì)以后，隨著武士階層的崛起，神道融合了佛教等外來(lái)文化，逐漸形成了。世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴(lài)朝在鐮倉(cāng)建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入時(shí)期。在這種體制下，以為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱(chēng)號(hào)，以為首的幕府掌握實(shí)權(quán)。結(jié)成主從關(guān)系，武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿；武士對(duì)將軍宣誓效忠，并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局，意圖以加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御外來(lái)影響。坂本太郎在《日本史》一書(shū)中如此評(píng)價(jià)鎖國(guó)政策：有關(guān)鎖國(guó)的利弊，歷來(lái)議論紛紜，但它確實(shí)是加強(qiáng)和鞏固幕府封建統(tǒng)治的有效政策，長(zhǎng)達(dá)二百余年的江戶(hù)時(shí)代，能在國(guó)內(nèi)保持和平，幕府政權(quán)得以維持，鎖國(guó)無(wú)疑是個(gè)有利因素。在經(jīng)濟(jì)方面，國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，在文化方面，日本獨(dú)特文化得以昌盛等等，可以說(shuō)都是由于鎖國(guó)的影響。但是另一方面，它縮小了人民剛剛開(kāi)展的、面向世界的目光，扼殺了不斷探索的精神……世界古代——朝鮮公元前4世紀(jì)—公元3世紀(jì)，已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。3—5世紀(jì)，在東亞和東南亞等地區(qū)流行。大約在4世紀(jì)以后，經(jīng)中國(guó)傳入朝鮮、日本等國(guó)，各國(guó)佛教得到發(fā)展。公元前5世紀(jì)前后，朝鮮出現(xiàn)了青銅器，稍后有了。7世紀(jì)，朝鮮半島的居民修建了觀測(cè)天象的臺(tái)。世紀(jì)末，初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國(guó)建立了國(guó)家。世紀(jì)初，新羅人王建建立。高麗王朝仿效中國(guó)唐朝制度，在中央設(shè)，將地方劃分為，推行土地，引入選拔官員，中國(guó)的和辭章之學(xué)廣為傳播。12世紀(jì)完成的《三國(guó)史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書(shū)。世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國(guó)號(hào)為。世紀(jì)末，派20萬(wàn)大軍侵略朝鮮。朝鮮請(qǐng)求中國(guó)支援，派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。經(jīng)過(guò)7年的艱苦戰(zhàn)斗，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。朝鮮文化（選必三）①公元前5世紀(jì)：出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器。②7世紀(jì)：觀測(cè)天象的瞻星臺(tái)。③12世紀(jì)：《三國(guó)史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書(shū)。學(xué)漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)建本民族的文字。④朝鮮的音樂(lè)、舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明。⑤南北朝時(shí)期的中國(guó)宮廷已有朝鮮半島的樂(lè)舞。世界古代——阿拉伯帝國(guó)3—6世紀(jì)，亞歐游牧部落開(kāi)始了新一輪的大遷徙。阿拉伯人最初的家鄉(xiāng)是半島，多部落并存，相互混戰(zhàn)。年，穆罕默德遷居，在那里建立政權(quán)，勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。到他去世時(shí)，阿拉伯半島。世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立。世紀(jì)中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張，先后征服、、和的廣大地區(qū)。到中期建立起地跨的大帝國(guó)。8世紀(jì)以后，中國(guó)的逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。從8世紀(jì)起，陶瓷特別是成為中國(guó)大宗出口商品，主要沿海路外銷(xiāo)到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)。阿拉伯帝國(guó)鼎盛時(shí)期，政治，最高統(tǒng)治者掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)，輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門(mén)最為重要。帝國(guó)繁榮，業(yè)和得到很大發(fā)展，阿拉伯在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著和貿(mào)易。帝國(guó)境內(nèi)有很多城市，都城是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。在亞洲、非洲、歐洲三洲之間從事中介貿(mào)易（選必二）。阿拉伯人通過(guò)擴(kuò)張建立的大帝國(guó)，在中扮演了重要角色。阿拉伯人吸收了的文化。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成為文化交流的橋梁，中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。世界古代—奧斯曼帝國(guó)世紀(jì)，信奉教的奧斯曼人在發(fā)展起來(lái)，不斷攻擊帝國(guó)，逐步征服。在13世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎士階層日漸衰落。世紀(jì)中期，他們跨過(guò)今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍，逐漸征服和部分地區(qū)。年，奧斯曼人攻占，滅亡拜占庭帝國(guó)，將君士坦丁堡改名為，定為奧斯曼帝國(guó)的首都。到世紀(jì)后期，奧斯曼帝國(guó)先后征服和部分地區(qū)，建立起地跨的大帝國(guó)。奧斯曼帝國(guó)的最高統(tǒng)治者是，他既是宗教領(lǐng)袖，又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰，還是全國(guó)土地的最高所有者。在帝國(guó)中，宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí)，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。世紀(jì)，帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮，首都爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。帝國(guó)控制了連接的商路，對(duì)過(guò)往商品征收重稅，之間的貿(mào)易受到一定影響。世界古代——古希臘古代希臘的中心區(qū)域是南部和中的部分島嶼，這里多少，交通不便，不利于的興起。公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，形成古代的希臘人。公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻(xiàn)稱(chēng)這些移民為“海上國(guó)家的人”，現(xiàn)代學(xué)者稱(chēng)他們?yōu)椤昂Ｉ厦褡濉薄９?千紀(jì)，古希臘地區(qū)曾誕生文明和文明。公元前—前世紀(jì)，逐漸發(fā)展起來(lái)。在200年左右的時(shí)間里，他們?cè)跂|起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的國(guó)家。它們數(shù)量眾多，典型特征是，公民國(guó)家管理。和是其中最為著名的兩個(gè)城邦。斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的的代表，雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的的典型。在雅典，都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。但是，古希臘城邦民主政治建立在基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是，、和都被排斥在公民隊(duì)伍之外。缺少最基本的權(quán)利。古希臘的、和等，是世界的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方，他被認(rèn)為是“”。成為傳統(tǒng)的奠基人。、和奠定了西方的基礎(chǔ)。公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉被稱(chēng)作古代希臘歷史上的“”，這是古代希臘文化高度發(fā)展的時(shí)期。公元前4世紀(jì)，古希臘商業(yè)迅速發(fā)展，貨幣流通范圍不斷擴(kuò)大，專(zhuān)門(mén)從事貨幣兌換、保管和匯兌的貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)開(kāi)始興起，出現(xiàn)了匯票的雛形。世界古代——古羅馬古代羅馬原是中部的一個(gè)城邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后，它憑借由公民組成的強(qiáng)大的軍隊(duì)首先征服了，接著向地區(qū)擴(kuò)張，征服了從到流域的周邊地區(qū)，其中包括亞歷山大帝國(guó)解體后形成的一些國(guó)家，把整個(gè)地中海變成了羅馬的。在羅馬統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于和廣大的辛勤勞動(dòng)，帝國(guó)內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及的發(fā)展，帝國(guó)在世紀(jì)空前繁榮。公元前3世紀(jì)，羅馬人征服了意大利南部的人，大約100年后，又征服了和南部，把和都變成了羅馬的。為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前450年左右，羅馬共和國(guó)頒布了《》。公元前73年，意大利半島中部爆發(fā)了著名的斯巴達(dá)克起義。公元前年，屋大維建立制，羅馬從共和國(guó)進(jìn)入帝國(guó)。世紀(jì)，教產(chǎn)生于巴勒斯坦，影響逐漸擴(kuò)大，到末成為羅馬帝國(guó)國(guó)教。2世紀(jì)，已經(jīng)有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。世紀(jì)之后，過(guò)于龐大的體系和使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重，同時(shí)，壓力也逐漸增大，羅馬帝國(guó)陷入危機(jī)。世紀(jì)末，帝國(guó)分裂為東、西兩部分。世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，帝國(guó)滅亡。年，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)（—年）和西羅馬帝國(guó)（—年）。世紀(jì)后期，人最終消滅了西羅馬帝國(guó)，歐洲開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)。6世紀(jì)時(shí)，地中海沿岸暴發(fā)鼠疫，大量人口死亡，造成拜占庭帝國(guó)人口銳減一半。世界古代—東歐—拜占庭、俄羅斯西羅馬帝國(guó)滅亡后，帝國(guó)繼續(xù)發(fā)展。因帝國(guó)首都為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱(chēng)。帝國(guó)境內(nèi)發(fā)達(dá)，都城是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為溝通。6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)和等地。他在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱(chēng)《羅馬民法大全》。是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源?！斗ɡ砀乓穼?duì)市民法和萬(wàn)民法的定義為：市民法與萬(wàn)民法有別，任何受治于法律和習(xí)慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類(lèi)共同的法律。每一民族專(zhuān)為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法，即該國(guó)本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類(lèi)制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬(wàn)民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它。拜占庭的連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗了自身的資源。世紀(jì)中期之后，由于游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾，拜占庭帝國(guó)陷入混亂。世紀(jì)中后期，帝國(guó)喪失了從到的大片土地，僅保有和等地區(qū)。此后帝國(guó)一度復(fù)興，但再也未能恢復(fù)鼎盛時(shí)期的疆域。人興起后，逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)。1453年，拜占庭首都被攻陷，帝國(guó)滅亡。世界古代——俄羅斯俄羅斯發(fā)端于建立的基輔羅斯，深受的影響。俄羅斯史詩(shī)《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》創(chuàng)作于12世紀(jì)，反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說(shuō)和風(fēng)土人情，是基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品?；o羅斯一度是東歐最強(qiáng)大的國(guó)家，上半期，被征服。在反抗蒙古統(tǒng)治過(guò)程中，莫斯科公國(guó)逐漸興起。世紀(jì)初，以為中心的統(tǒng)一國(guó)家建立，并向周?chē)鷶U(kuò)張。年，正式加冕為沙皇。他頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了。與此同時(shí)，俄羅斯繼續(xù)擴(kuò)張。到世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨的龐大帝國(guó)?；o羅斯：6—9世紀(jì)，東歐大平原上的斯拉夫人進(jìn)入原始社會(huì)解體階段，貧富分化顯現(xiàn)，逐漸形成一些公國(guó)，其中以基輔和諾夫哥羅德最為重要。862年，北歐諾曼人首領(lǐng)留里克成為諾夫哥羅德王公，建立留里克王朝。882年，留里克的親屬奧列格占領(lǐng)基輔，并遷都于此，形成以基輔為中心的國(guó)家，史稱(chēng)“基輔羅斯”。它一面剝削和掠奪本地斯拉夫人，一面與波羅的海地區(qū)和拜占庭進(jìn)行貿(mào)易，逐漸進(jìn)入。在政治和文化上，基輔羅斯深受影響，如斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承和改造，宗教是拜占庭的東正教。12世紀(jì)，基輔羅斯陷入分裂，逐漸衰落。1240年，蒙古遠(yuǎn)征軍攻陷基輔，基輔羅斯隨后落入蒙古統(tǒng)治之下。中古時(shí)期的歐洲羅馬帝國(guó)在2世紀(jì)尚能抵御周邊部落和鄰國(guó)入侵。3世紀(jì)以后，羅馬帝國(guó)日漸衰敗，人逐漸滲入。5世紀(jì)后期，日耳曼人最終消滅了西羅馬帝國(guó)，歐洲開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)。在羅馬帝國(guó)的和日耳曼人遷徙后建立的一系列的基礎(chǔ)上，西歐社會(huì)產(chǎn)生了。西歐封建社會(huì)的基本特征是制度、與制度。封君封臣制度是的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與土聯(lián)系在一起。（封建等級(jí)森嚴(yán)；分裂割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；政權(quán)分散，王權(quán)衰弱，國(guó)家觀念、民族意識(shí)淡薄。）為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為，領(lǐng)取土地者為。封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是。各級(jí)封建主都是事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。一方面，或是名義上的最高統(tǒng)治者，通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái)，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；另一方面，作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的局面。是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，耕地由和組成。領(lǐng)主自營(yíng)地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由耕種，收入歸領(lǐng)主所有。農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為份地和份地，自耕自收。農(nóng)奴在法律上是人，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的。莊園中的自由農(nóng)民也要為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。農(nóng)奴和自由農(nóng)民還要向領(lǐng)主繳納。領(lǐng)主或其管家主持的審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序。西歐封建社會(huì)出現(xiàn)了許多，在多方面取得進(jìn)步。封建制，權(quán)力，軟弱。但是，國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸，增長(zhǎng)，西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的。英格蘭國(guó)王在與貴族的斗爭(zhēng)中強(qiáng)化權(quán)力，到晚期王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強(qiáng)大的。在英國(guó)，“議會(huì)”一詞最初的含義是“談話(huà)”，本指國(guó)王與貴族交談和談判。年，因國(guó)王約翰隨意征稅，貴族起兵反抗，迫使約翰簽署《》，調(diào)整了封君與封臣關(guān)系，有助于封建統(tǒng)治的穩(wěn)定。1264年和1265年，英國(guó)兩次召開(kāi)議會(huì)，其中1265年的議會(huì)代表中，除教俗貴族和每郡兩名騎士外，各個(gè)自由市也派兩名市民參加。到1295年，騎士和市民出席議會(huì)得到普遍認(rèn)可，此后的議會(huì)都以該年的議會(huì)為榜樣，那屆議會(huì)因此被后世稱(chēng)為“”。1343年，議會(huì)分為上、下兩院。上院由貴族組成，下院由騎士和市民組成。兩院獨(dú)立議事，廣泛參與政治、司法、立法和財(cái)政活動(dòng)，成為中古英國(guó)的重要機(jī)關(guān)。14世紀(jì)初，法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇對(duì)抗，召開(kāi)了由教士、貴族和城市市民代表組成的。法蘭西國(guó)王借助等手段，擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，得到強(qiáng)化。末，在伊比利亞半島形成的國(guó)家有和。這些王國(guó)為西歐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著西歐封建社會(huì)走向，封建獲得一定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用；逐漸復(fù)興和繁榮。世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多。城市位于的土地上，主要居民是人，他們以工商業(yè)為基本謀生手段。封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。一些城市通過(guò)與封建主，或以金錢(qián)，或，贏得一定程度的自治權(quán)。自治有利于城市的發(fā)展，一些城市興辦。城市還以金錢(qián)和人力支持，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的事業(yè)。基督教會(huì)在中古西歐占有的地位。它擁有大量和廣袤，并向信徒征收；它也是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的制度；整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)控制著他們的生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了的發(fā)展。（基督教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，壓制了封建王權(quán)和民族意識(shí)，禁錮了人們的思想。）【知識(shí)補(bǔ)充】中世紀(jì)西歐基督教會(huì)與世俗王權(quán)的合作與對(duì)抗【知識(shí)補(bǔ)充】中世紀(jì)西歐基督教會(huì)與世俗王權(quán)的合作與對(duì)抗①合作與利用：國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。②對(duì)抗與制約：基督教會(huì)對(duì)西歐的神權(quán)統(tǒng)治，日益壓制世俗王權(quán)。尤其在走向國(guó)家統(tǒng)一的過(guò)程中，國(guó)王與教會(huì)多次發(fā)生沖突。756年，加洛林王朝君主丕平為酬謝教會(huì)助其掌權(quán)而將羅馬周?chē)貐^(qū)交給教皇統(tǒng)治，建立“教皇國(guó)”，并使教會(huì)介入世俗權(quán)力。法蘭克王國(guó)的查理大帝（742—814）一度建立起龐大帝國(guó)。962年，德意志國(guó)王被教皇加冕為羅馬人的皇帝，德意志王國(guó)逐漸演變?yōu)樯袷チ_馬帝國(guó)。11世紀(jì)以后，歐洲國(guó)家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了羅馬法的傳播。1054年，基督教會(huì)正式分裂。東派教會(huì)自稱(chēng)信仰正統(tǒng)的教義，故稱(chēng)“東正教”或“希臘正教”。東正教是拜占庭帝國(guó)的國(guó)教，君士坦丁堡是東正教的中心。11世紀(jì)，諾曼底公爵征服英國(guó)，建立了諾曼王朝。12世紀(jì)前后，建立在羅馬法和習(xí)慣法基礎(chǔ)上、全國(guó)普遍適用的法律在英國(guó)逐漸形成，這就是普通法。12世紀(jì)，英國(guó)確立了陪審團(tuán)制度。1215年，因英格蘭國(guó)王約翰隨意征稅，貴族起兵反抗，迫使約翰簽署《大憲章》。13世紀(jì)中后期，英國(guó)多次召開(kāi)議會(huì)，議會(huì)權(quán)力有所加強(qiáng)。古代埃及文明東北非的埃及同樣地處干旱地區(qū)，但的定期泛濫，有利于的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的。以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系決定了整個(gè)古埃及的命運(yùn)。（選必二）公元前年左右，埃及文明。公元前年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)。建立起比較完善的系統(tǒng)被視為神，是法律的來(lái)源。法老掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)古埃及的土地主要由王室和神廟占有（選必二P4）古代埃及有豐富多彩的和故事，幾乎和楔形文字一樣古老。埃及人制定了世界上第一部，將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季，每季四個(gè)月，年末另加五天為節(jié)日。的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，而且證明了埃及人在和方面都達(dá)到了較高的水平。尼羅河的特產(chǎn)莎（suo）草被加工成，是古代埃及主要的書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資。公元前3000年左右，契約在古埃及廣泛使用。公元前16—前11世紀(jì)，古埃及出現(xiàn)了較為完備的借貸合約。公元前11世紀(jì)，古埃及開(kāi)始用銅塊和銀塊作為貨幣。埃及象形文字約形成于公元前4千紀(jì)末，一直使用到公元4世紀(jì)。751年，唐軍與大食在怛羅斯發(fā)生沖突，唐軍失敗，杜環(huán)被俘。他隨軍西行，最遠(yuǎn)可能到達(dá)北非。762年，他乘船返回廣州，把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成《經(jīng)行記》。古代非洲文明——班圖人在非洲國(guó)家發(fā)展過(guò)程中，扮演了重要角色。盡管有沙漠的阻隔，與之間仍有活躍的貿(mào)易，主要使用和馱運(yùn)貨物。西非居民人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要，馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了和等，掌握了技術(shù)。班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到地區(qū)。到世紀(jì)，人成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。東非文明——阿克蘇姆王國(guó)；沿海城市國(guó)家：桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙。隨著和的發(fā)展，出現(xiàn)了一系列國(guó)家，西非的和一度強(qiáng)大。公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起了王國(guó)。世紀(jì)，阿克蘇姆王國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。由于的進(jìn)步、的發(fā)展和的傳入，10—15世紀(jì)，在地區(qū)產(chǎn)生了一系列國(guó)家，比較著名的是、和等。這些國(guó)家廣泛使用，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的為主，貿(mào)易發(fā)達(dá)，繁榮。阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換，當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸等。西非文明：加納、馬里、桑海在西非，世紀(jì)，、和等國(guó)家先后興起。這些國(guó)家擁有豐富的資源，控制著穿越撒哈拉沙漠的和交易。它們也出口和，買(mǎi)進(jìn)馬、布匹和鹽。馬里征服后，進(jìn)一步擴(kuò)張，逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖，成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。馬里繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易，和相當(dāng)繁榮。成為西非重要的文化中心。桑海原為馬里屬?lài)?guó)，后乘馬里內(nèi)亂崛起，擊敗馬里，確立了在西非的霸主地位，世紀(jì)達(dá)于極盛。桑海實(shí)行，官吏直接由國(guó)王任免；擴(kuò)大，成為生產(chǎn)中的重要力量；興建，鼓勵(lì)文化發(fā)展。世紀(jì)末，桑海因遭遇逐漸衰落。南非文明——津巴布韋末，班圖人建立了國(guó)家。世紀(jì)，進(jìn)入時(shí)期，包括今南非的部分地區(qū)都被納入它的統(tǒng)治之下。是古津巴布韋國(guó)家都城的遺址，由石塊壘砌而成。它是南部非洲文明的代表。（巨石建筑群）古代美洲文明——印第安人（16世紀(jì)被西班牙毀滅）中美洲和南美洲的人、人、人創(chuàng)造了輝煌的古代美洲文明。古代美洲的人創(chuàng)造了燦爛的文明，培育出很多其他大陸沒(méi)有的農(nóng)作物，包括、、和等。在和發(fā)展的基礎(chǔ)上，印第安人在、創(chuàng)造了、和文明。在中美洲的尤卡坦半島，古代瑪雅文明曾非常繁榮?，斞湃税l(fā)展了以種植為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多。氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級(jí)；一般氏族成員成為平民，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)?，斞湃说木溃行┏鞘械闹行拿娣e可能達(dá)到15平方千米，城內(nèi)有300多座用于祭祀的廟宇?，斞湃酥圃斐鼍赖?，發(fā)明了獨(dú)特的，用復(fù)雜的，并采用進(jìn)制，也知道“”的概念。中期，瑪雅文明衰落。世紀(jì)，阿茲特克人興起于今地區(qū)。世紀(jì)初，阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入時(shí)期，控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落，人口有600余萬(wàn)。在阿茲特克人國(guó)家中，階級(jí)壟斷官職，掌握軍隊(duì)。被征服者由原來(lái)的管理，但需向阿茲特克人繳納，如糧食、服裝、寶石和老鷹等。阿茲特克人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是，他們發(fā)明了“”，擴(kuò)大了耕地面積。阿茲特克人國(guó)家的都城位于特斯科科湖中的島上，面積約10平方千米，人口20萬(wàn)—30萬(wàn)。它有3條與陸地相連，并有供應(yīng)全城淡水。為方便交通，渠上架設(shè)了多座。全城水渠和道路縱橫交錯(cuò)，承擔(dān)著城市的。世紀(jì)，印加人以為都城建立國(guó)家。13世紀(jì)，逐漸崛起。（南美洲西側(cè)）世紀(jì)末世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到時(shí)期，形成達(dá)到100萬(wàn)平方千米、約600萬(wàn)的帝國(guó)。最高統(tǒng)治者是，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。土地、礦藏和牲畜歸所有。印加帝國(guó)將全劃分為，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，由貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員。為征稅和征兵，政府編制了詳細(xì)的。帝國(guó)修建了完善的系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。政府還將征服地區(qū)的部分或全部居民到新地區(qū)，以防止他們反抗。世紀(jì)殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠殺，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。17世紀(jì)暴發(fā)于墨西哥的黃熱病，在美洲、非洲與歐洲國(guó)家流行，肆虐兩個(gè)世紀(jì)?！局R(shí)補(bǔ)充】美洲的印第安文化類(lèi)別不同文化瑪雅文化①崇拜自然神；②創(chuàng)造獨(dú)特的文字、“瑪雅歷”；③知道“零”的概念，創(chuàng)造出20進(jìn)制印加文化①建造了驛道和太陽(yáng)廟；②會(huì)使用麻醉劑，能進(jìn)行人體解剖；③制定了太陽(yáng)歷和太陰歷阿茲特克文化①采用天然銅鍛造銅器；②圖畫(huà)文字；③制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾等美洲三大文明的一些區(qū)別印加人建立起中央集權(quán)的大帝國(guó)；瑪雅人和阿茲特克人建立的是城市或部落國(guó)家。②瑪雅人的象形文字體系較為完備，卻僅能鍛煉、使用天然金屬；印加人雖然沒(méi)能創(chuàng)造出自己的文字，但很早就掌握了冶銅技術(shù)。古代美洲文明的毀滅毀滅：16世紀(jì)西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠殺，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。原因①西方殖民者的殺戮與疾病的傳播②自身文明發(fā)展相對(duì)隔絕、封閉，缺少與其他大洲之間的交流，其內(nèi)部各文明間也缺少交流③內(nèi)部矛盾突出，缺乏團(tuán)結(jié)性。2026年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：中外歷史綱要（下）世界古代史知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)提綱填空練習(xí)版·答案版1.世界古代史（遠(yuǎn)古—15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）（1）上古史（遠(yuǎn)古—476年）：以三四百萬(wàn)年前人類(lèi)的出現(xiàn)為開(kāi)端，止于西羅馬帝國(guó)的滅亡。（2）中古史（476年-1500年前后/15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）：從西羅馬帝國(guó)到新航路開(kāi)辟/英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。2.世界近代史（15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年—1914年/1917年/20世紀(jì)初）：從新航路開(kāi)辟/英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命到一戰(zhàn)爆發(fā)/俄國(guó)十月革命/資本主義世界體系形成，世界連為一個(gè)整體。3.世界現(xiàn)代史（1914年/1917年/20世紀(jì)初至今）從一戰(zhàn)爆發(fā)/俄國(guó)十月革命/資本主義世界體系形成，世界連為一個(gè)整體至今。第一二單元人類(lèi)文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時(shí)期的世界【世界上古史】（遠(yuǎn)古時(shí)代—476年，西羅馬帝國(guó)滅亡）距今約1萬(wàn)年前原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)前3500年左右西亞兩河流域和北非尼羅河流域產(chǎn)生了最初的文明前3100年左右古代印度文明誕生于印度河流域公元前8—前4世紀(jì)古希臘城邦形成與繁榮時(shí)期前6世紀(jì)-前4世紀(jì)晚期波斯帝國(guó)前4世紀(jì)晚期-前323年亞歷山大帝國(guó)前509年-前27年羅馬共和國(guó)時(shí)期前27年-395年羅馬帝國(guó)時(shí)期公元395年-476年西羅馬帝國(guó)世界中古史】（476年-1500年前后/15世紀(jì)末16世紀(jì)初/1640年）公元395年-1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)/拜占庭帝國(guó)10-15世紀(jì)歐洲中世紀(jì)城市興起，部分城市獲得自治權(quán)；大學(xué)興起；王權(quán)逐漸加強(qiáng)，等級(jí)君主制形成；國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)1215年英國(guó)頒布《大憲章》，確立了王權(quán)有限、“王在法下”的傳統(tǒng)14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽誕生于地中海沿岸意大利地區(qū)14-17世紀(jì)文藝復(fù)興15世紀(jì)下半葉開(kāi)始專(zhuān)制王權(quán)統(tǒng)治逐漸在歐洲確立第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是人類(lèi)文明產(chǎn)生的重要前提。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后，人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，社會(huì)分工與社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，人類(lèi)逐漸邁向文明時(shí)代。最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同，西亞、埃及、印度、中國(guó)和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農(nóng)耕文明的進(jìn)一步發(fā)展，促使波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來(lái)。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。漢朝與羅馬帝國(guó)建立了經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。第二單元中古時(shí)期的世界在世界歷史上，5—15世紀(jì)一般被稱(chēng)為“中古時(shí)期”。在羅馬帝國(guó)的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的封建社會(huì)。它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動(dòng)了王權(quán)的強(qiáng)化和主要封建國(guó)家的形成。拜占庭帝國(guó)一度繁榮，俄羅斯在反抗蒙古的斗爭(zhēng)中逐漸崛起。在亞洲，阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，成為東西文化交流的橋梁；印度建立了德里蘇丹國(guó)；日本大化改新后建立中央集權(quán)國(guó)家，后來(lái)幕府掌握了實(shí)權(quán)。在西非，加納、馬里和桑海等古國(guó)先后興起。在美洲，印第安人獨(dú)立發(fā)明了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了燦爛的文明，阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強(qiáng)大的帝國(guó)，并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。隨著階級(jí)的產(chǎn)生和國(guó)家的形成，人類(lèi)進(jìn)入奴隸社會(huì)。西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類(lèi)作物，稍后，南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的芋頭，中國(guó)的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。在這些地區(qū)，人類(lèi)還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物。最初的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開(kāi)來(lái)。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專(zhuān)門(mén)從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了交換和貿(mào)易。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專(zhuān)門(mén)的管理和文化創(chuàng)造工作。農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類(lèi)在滿(mǎn)足自己的基本需要之外，有了剩余產(chǎn)品，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，私有制逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。為爭(zhēng)奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者往往成為征服者的奴隸，奴隸制成為人類(lèi)第一種剝削制度。在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家開(kāi)始形成。人類(lèi)由此進(jìn)入奴隸社會(huì)。出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了。最初的文明最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。受地理和歷史條件影響，古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。早期文明特點(diǎn)①多元特征②基本誕生于中低緯度地區(qū)，自然地理環(huán)境優(yōu)越，其產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)③處于奴隸社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國(guó)家權(quán)力，剝削奴隸和平民④存在大河文明和海洋文明兩種類(lèi)型大河文明與海洋文明的區(qū)別大河文明海洋文明地理環(huán)境多地處大河流域、平原地區(qū)一般是多山多島環(huán)海經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限，工商業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)政治多為中央集權(quán)國(guó)家多是城邦體制，出現(xiàn)民主政治思想文化思想相對(duì)保守思想較為開(kāi)放，崇尚自由、冒險(xiǎn)地理環(huán)境與文明發(fā)展之間的關(guān)系地理環(huán)境是影響文明發(fā)展的重要因素。越是文明初期，文明發(fā)展受自然條件的制約越大。但生產(chǎn)力發(fā)展水平（經(jīng)濟(jì)）才是影響文明發(fā)展的決定因素。除此之外，歷史條件、社會(huì)環(huán)境、交通和通信條件、宗教思想、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)治者素養(yǎng)等都是影響文明發(fā)展的重要因素。文明產(chǎn)生與發(fā)展多元特征的啟示①要增強(qiáng)民族文化自信，培育好、發(fā)展好本民族文化；②尊重文明多樣性，尊重差異，理解個(gè)性。③加強(qiáng)與其他民族間的文化交流與相互借鑒武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式之一。公元前333年，馬其頓國(guó)王亞歷山大與波斯國(guó)王大流士三世在敘利亞北部伊蘇斯決戰(zhàn)。此后，亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)，最終滅亡波斯，入侵印度，征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)，希臘文化隨之東傳。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱(chēng)為“希臘化時(shí)代”。農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使其具備擴(kuò)張潛能，使文明區(qū)域不斷擴(kuò)大。農(nóng)耕文明發(fā)展對(duì)新的土地、水源、勞動(dòng)力的持續(xù)需求使其擴(kuò)張成為必然（必要性）農(nóng)耕文比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。由于尼羅河南部高山深谷的阻隔，古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展。埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。古希臘人以移民方式擴(kuò)大影響。他們憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時(shí)間里，他們?cè)跂|起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家。古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。赫梯、埃及新王國(guó)和公元前8世紀(jì)以后的亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國(guó)家，這些國(guó)家后來(lái)也被稱(chēng)為帝國(guó)。古代文明的交流人類(lèi)最初的文明出現(xiàn)在亞非歐大陸的若干地區(qū)，相互之間聯(lián)系甚少。古代世界各地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，以及思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)，促進(jìn)了文明的發(fā)展。在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中，不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。文明之間交往的總趨勢(shì)是不斷加強(qiáng)，相互影響也不斷擴(kuò)大。西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話(huà)傳入希臘，成為希臘神話(huà)的重要內(nèi)容。希臘最初的雕塑藝術(shù)，特別是人像雕塑，在很多方面都模仿埃及。字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，被稱(chēng)為“腓尼基字母”。它在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。公元前后，漢朝和羅馬帝國(guó)并立于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國(guó)之間缺乏官方的直接往來(lái)。通過(guò)絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。早在波斯帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)的絲綢已到達(dá)地中海東岸。東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。到達(dá)了波斯灣沿岸，開(kāi)辟了通往西亞的路線(xiàn)，密切了與西亞的聯(lián)系。羅馬在征服地中海東部地區(qū)后，當(dāng)?shù)厣倘艘灿幸庀驏|，嘗試與漢朝建立直接聯(lián)系。2世紀(jì)，已經(jīng)有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。此后，羅馬商人不斷東來(lái)，與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。世界古代——西亞赫梯人是公元前2千紀(jì)中前期遷入小亞細(xì)亞的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤虾笮纬傻摹墓?千紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。公元前17世紀(jì)，赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó)。公元前15—前14世紀(jì)，小亞細(xì)亞?wèn)|部的赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)，后來(lái)這一技術(shù)逐漸傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲。公元前14世紀(jì)，赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。公元前13世紀(jì)末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。公元前3500年左右，這里產(chǎn)生了最初的文明，。約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家。約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域。建立君主專(zhuān)制制度，國(guó)王是國(guó)家最高統(tǒng)治者各類(lèi)官員管理政務(wù)和軍事。王室和神廟擁有許多土地，政府官員、貴族、商人等也擁有土地，他們合伙經(jīng)營(yíng)或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶(hù)（選必二P4）原來(lái)的城市大多失去獨(dú)立地位，成為為地方行政單位《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。是研究古代兩河流域歷史的重要資料。古代西亞有輝煌的文化成就楔形文字是世界上最古老的文字《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)，生動(dòng)反映了兩河流域居民對(duì)生活和生命的態(tài)度誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。古代希伯來(lái)人有大洪水毀滅幾乎所有人類(lèi)，僅留下諾亞一家的傳說(shuō)，古代希臘人也有類(lèi)似的洪水故事。這些洪水傳說(shuō)的源頭是蘇美爾神話(huà)。選必修約公元前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成了一些居民中心，幾個(gè)較大的居民中心結(jié)成城市。公元前2600年左右，兩河流域的人們已經(jīng)使用契約。公元前22—前21世紀(jì)，兩河流域出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸的商人。公元前8—前7世紀(jì)，小亞細(xì)亞出現(xiàn)了金屬鑄幣。亞述是古代兩河流域北部的古國(guó)。公元前8世紀(jì)，亞述大舉向外擴(kuò)張，建立亞述帝國(guó)。古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書(shū)籍最齊全的圖書(shū)館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的。波斯帝國(guó)公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。波斯帝國(guó)繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專(zhuān)制制度。國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰。地方實(shí)行行省制，行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。帝國(guó)建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。亞歷山大帝國(guó)公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯帝國(guó)。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。公元前323年，亞歷山大去世，其部下陷入混戰(zhàn)，帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱(chēng)為“希臘化世界”，從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱(chēng)為“希臘化時(shí)代”。公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園，其中有專(zhuān)門(mén)收藏文化珍品的繆斯宮，一般認(rèn)為這是人類(lèi)歷史上最早的博物館。公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王國(guó)占領(lǐng)。公元前168年，猶太祭司馬卡比發(fā)動(dòng)起義。公元前165年，猶太人基本贏得獨(dú)立?！跋ＥD化時(shí)代”⒈“希臘化世界”和“希臘化時(shí)代”（1）“希臘化世界”（地域）：托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)。（2）“希臘化時(shí)代”（時(shí)間）：從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬征服托勒密埃及之間大約300年的時(shí)間。2、“希臘化世界”的民族融合（1）希臘人和馬其頓人融合。（2）被征服地區(qū)的上層人士接受希臘文化。3、“希臘化時(shí)代”文化發(fā)展的表現(xiàn)=1\*GB3①學(xué)者們整理和研究《荷馬史詩(shī)》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品等。=2\*GB3②歐幾里得的《幾何原本》流傳后世。=3\*GB3③阿基米德提出著名的物理學(xué)定理。=4\*GB3④埃拉托斯提尼對(duì)地球周長(zhǎng)作出了精確的計(jì)算。=5\*GB3⑤醫(yī)生通過(guò)解剖尸體，對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行基礎(chǔ)研究。4、西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。波斯帝國(guó)（前550-前330年）亞歷山大帝國(guó)（前334-前323年）羅馬帝國(guó)（前27年-395年）秦漢（前221-220年）共同特點(diǎn)①建立方式：軍事征服②統(tǒng)治區(qū)域：地跨三大洲③國(guó)家性質(zhì)：奴隸制帝國(guó)④民族成分：民族眾多、成分復(fù)雜⑤政治制度：君主專(zhuān)制、行省制⑥影響：給被征服者帶來(lái)災(zāi)難，也在客觀上促進(jìn)了東西方間的文化交流。專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度世界古代——南亞印度公元前3千紀(jì)，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時(shí)代的來(lái)臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺(tái)。到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過(guò)程中，印度出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。婆羅門(mén)教的說(shuō)教，為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)。古代印度創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。佛教是印度重要的思想流派，對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊。《印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計(jì)值的方法。公元前1500年左右，雅利安人進(jìn)入南亞次大陸，逐漸建立起一系列國(guó)家。大約在公元前1500—前1000年間，一部印度雅利安人詩(shī)歌總集《梨俱吠陀》形成了。公元前6世紀(jì)，印度社會(huì)矛盾尖銳，人們對(duì)種姓制度和婆羅門(mén)教不滿(mǎn)，佛教產(chǎn)生了。公元前4世紀(jì)，孔雀帝國(guó)崛起于印度北部。古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位，大約定型于2—4世紀(jì)。4世紀(jì)初，恒河中游興起的笈多帝國(guó)經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，幾乎征服了北印度。一度統(tǒng)一南亞大部分地區(qū)。孔雀帝國(guó)衰落后，印度再度分裂。4世紀(jì)初，恒河中游興起的笈（jI）多帝國(guó)經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，幾乎征服了北印度。帝國(guó)政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的藩王，政令不夠統(tǒng)一。4世紀(jì)時(shí)，在古代婆羅門(mén)教的基礎(chǔ)上，印度教開(kāi)始興起。13世紀(jì)初，印度建立德里蘇丹國(guó)，以伊斯蘭教為國(guó)教。最高統(tǒng)治者稱(chēng)蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力；地方劃分為行省，總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任。古代越南古代越南越南古稱(chēng)“交阯（zhi）”或“交趾”，秦漢到唐末千余年間，越南北部一直處于中國(guó)中央政權(quán)管轄之下。唐朝末年，該地區(qū)陷入分裂割據(jù)狀態(tài)。968年，越南北部的地方統(tǒng)治者自立為王，后得到北宋承認(rèn)，獲得藩屬?lài)?guó)地