2026屆福建省寧德市普通高中高三語文第一學期期末達標檢測試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是通過訪賢，周人起用了伯達等八個有才能的人。周文王死后，八士就成為周武王的謀臣，積極參與了滅商建周的戰(zhàn)斗。文王曾征詢八士意見，八士以“神棄殷商，天助周興”的鮮明觀點支持伐紂的正義戰(zhàn)爭。后來隨國師姜子牙攻下了都城朝歌，八士奮勇當先攀登城頭，與敵軍肉搏。武王伐紂大獲全勝，八士可謂功不可沒。A．周人禮賢下士，重用人才，積極納諫，成就滅商大業(yè)。B．八士作為謀臣通過貢獻智慧，幫助武王取得最終的勝利。C．八士具智勇兼?zhèn)渲?，在滅商建周過程中起到重大作用。D．八士積極參戰(zhàn)，英勇無畏，沖鋒陷陣，最終成就歷史偉業(yè)。2．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人尊重而又不敢欺侮的句子是“___________，___________”。（2）《將進酒》中“_____________，___________”兩句，詩人用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我，于貌似消極的表象中透露出渴望入世的積極的愿望。（3）《赤壁賦》中，客人把自己和曹操進行了對比；曹操當時是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“___________”；曹操當時是“釃酒臨江，橫槊賦詩”，而你我只是“__________”。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。像古典西畫一樣，古典西園也是講究寫實的，追求形似。如果他們愿意將植物修剪成一種動物的形狀，或者將雕塑做得和真人一樣，他們就一定會做得_______________，一切都在他們的_______________之中，一切都必須聽任創(chuàng)作者意志的擺布。他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造，并最終獲得預想的效果。法國造園家勒諾特爾就曾經(jīng)強調，要“強迫自然接受均衡的法則”，所以，在他所主持設計的凡爾賽宮苑中，完全看不到自然形態(tài)的物象。他認為，人工之美高于自然之美，故而這種毫不掩飾人工痕跡的園林被稱為“規(guī)劃式園林”。后來凡爾賽宮苑成為了歐洲園林風格的_______________，并被竟相效法。（）。而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異。由于西方人提倡個性，尊重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。在造園人的意志支配下，它具有了完整、和諧與鮮明的特性，呈現(xiàn)出一種雕塑感與裝飾性并重的“盛裝之美”，因此，西洋園林的基本特征是對稱、開闊、_______________，園中鋪植大面積的草坪，植物多為幾何造型。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．惟妙惟肖掌控典范一覽無余B．活靈活現(xiàn)操縱典范一覽無余C．惟妙惟肖操縱典型一目了然D．活靈活現(xiàn)掌控典型一目了然2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．西方造園思想的核心應該是注重“征服與改造自然，進而為我所用”。B．征服與改造自然，進而為我所用，該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧。C．西方造園思想的核心注重的是以“征服與改造自然，進而為我所用”為中心。D．征服與改造自然，進而為我所用，此為西方造園思想的核心內容。3．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．由于西方人提倡平等自由，尊重個性，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。B．西方人提倡個性，尊重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。C．由于西方人提倡平等自由，尊重個性，但“物”卻被排除在外，園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。D．西方人提倡個性，尊重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。中美貿易戰(zhàn)形勢可謂，雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上，還是打得越歷害越接近達成協(xié)議，真是很難說。中美貿易戰(zhàn)打成今天的規(guī)?？隙ㄊ钱敵蹼p方都沒有想到的。或者說是當初雙方預期的“最壞情況”。這樣的貿易戰(zhàn)持續(xù)下去，嚴重的負面效果。實際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間，中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟，進一步檢檢了雙方的意志和實力，同時也壘高了貿易戰(zhàn)的爆炸當量。把貿易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算，絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。（）。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因為中美鑒于都是有力量的大國，也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心，雙方都缺少那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實、世俗的世界。喊一喊可以，真正進行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風作案”。結束貿易戰(zhàn)無論在當前有多難，歷史地看，它一定會被視為。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．撲朔迷離一目了然商討從善如流B．撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C．錯綜復雜不言而喻商討見機行事D．錯綜復雜一目了然磋商見機行事2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．因而如何對應真實的民意，實現(xiàn)它的軟著陸或者貿易戰(zhàn)的退出，卻是富有挑戰(zhàn)的工作，比開打和升級貿易戰(zhàn)要復雜得多。B．然而如何實現(xiàn)貿易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸，對應真實的民意，卻是富有挑戰(zhàn)的工作，比開打和升級貿易戰(zhàn)要復雜得多。C．然而如何對應真實的民意，實現(xiàn)貿易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸，卻是富有挑戰(zhàn)的工作，比開打和升級貿易戰(zhàn)要復雜得多。D．因而如何對應真實的民意，實現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸，卻是比開打和升級貿易戰(zhàn)要復雜多，是富有挑戰(zhàn)的工作。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．因為鑒于中美都是有力量的大國，也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力，且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。B．因為中美鑒于都是有力量的大國，雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力，也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。C．但是鑒于中美都是有力量的大國，也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力，且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。D．但是鑒于中美都是有力量的大國，雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力，也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。當涂趙炎少府粉圖①山水歌（節(jié)選）李白峨眉②高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔。（注）①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉：山名，在四川境內。下文的“羅浮”，山名，在廣東境內；“赤城"，山名，在浙江境內；“蒼梧”，山名，在湖南境內。“三山”，方丈，蓬萊，瀛洲，傳說中的三座仙山。③繹思:精心構思。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．題目中至少包含了三個信息，其中“歌”是詩體標志，即“歌行體”，屬于古體詩。B．“驅山走?！本?，以夸張手法表現(xiàn)了“名公”揮動彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C．詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向，在畫面上一動不動，卻又像隨風飄蕩到天邊。D．詩人為這形象逼真的畫面所感染，欣賞的興致很濃，還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。2．請你通過李白對這幅“粉圖山水”的描繪，分析畫家創(chuàng)作時的“繹思”和技巧。6．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，來吾道夫先路也。（屈原《離騷》）（2）____________________相去復幾許？《古詩十九首·迢迢牽牛星》）（3）人生得意須盡歡，____________________（李白《將進酒》）（4）六朝舊事隨流水，____________________。（王安石《桂枝香·金陵懷古》（5）____________________，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）（6）驀然回首，那人卻在，____________________。（辛棄疾《青玉案》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能主要研究用人工的方法和技術，模仿、延伸和擴展人的智能，實現(xiàn)機器智能。有人把人工智能分成兩大類：一類是符號智能，一類是計算智能。符號智能是以知識為基礎，通過推理進行問題求解，也即所謂的傳統(tǒng)人工智能。計算智能是以數(shù)據(jù)為基礎，通過訓練建立聯(lián)系，進行問題求解。人工神經(jīng)網(wǎng)絡、遺傳算法、模糊系統(tǒng)、進化程序設計、人工生命等都可以包括在計算智能之內。人工智能從1956年提出以來取得了很大的進展和成功。1976年Newell和Simon提出了物理符號系統(tǒng)假設，認為物理符號系統(tǒng)是表現(xiàn)智能行為必要和充分的條件。這樣，可以把任何信息加工系統(tǒng)看成是一個具體的物理系統(tǒng)，如人的神經(jīng)系統(tǒng)、計算機的構造系統(tǒng)等。Minsky從心理學的研究出發(fā)，認為人們在他們日常的認識活動中，使用了大批從以前的經(jīng)驗中獲取并經(jīng)過整理的知識。該知識是以一種類似框架的結構記存在人腦中。因此，在70年代他提出了框架知識表示方法。到80年代，Minsky認為人的智能，根本不存在統(tǒng)一的理論。1985年，他發(fā)表了一本著名的書《SocietyofMind（思維社會）》。書中指出思維社會是由大量具有某種思維能力的單元組成的復雜社會。以Mccarthy和Nilsson等為代表，主張用邏輯來研究人工智能，即用形式化的方法描述客觀世界。邏輯學派在人工智能研究中，強調的是概念化知識表示、模型論語義、演繹推理等。Mccarthy主張任何事物都可以用統(tǒng)一的邏輯框架來表示，在常識推理中以非單調邏輯為中心。傳統(tǒng)的人工智能研究思路是“自上而下”式的，它的目標是讓機器模仿人，認為人腦的思維活動可以通過一些公式和規(guī)則來定義，因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機器，來使機器有朝一日產生像人類一樣的思維能力。這一理論指導了早期人工智能的研究?！?jié)選自《人工智能》材料二：大數(shù)據(jù)驅動知識學習、跨媒體協(xié)同處理、人機協(xié)同增強智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)成為人工智能的發(fā)展重點，受腦科學研究成果啟發(fā)的類腦智能蓄勢待發(fā)，芯片化硬件化平臺化趨勢更加明顯，這些都標志著人工智能發(fā)展進入新階段。當前，新一代人工智能相關學科發(fā)展、理論建模、技術創(chuàng)新、軟硬件升級等整體推進，正在引發(fā)鏈式突破，推動經(jīng)濟社會各領域從數(shù)字化、網(wǎng)絡化向智能化加速躍升。人工智能帶來社會建設的新機遇。我國正處于全面建成小康社會的決勝階段，人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴峻，人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護、城市運行、司法服務等領域廣泛應用，將極大提高公共服務精準化水平，全面提升人民生活品質。人工智能技術可準確感知、預測、預警基礎設施和社會安全運行的重大態(tài)勢，及時把握群體認知及心理變化，主動決策反應，將顯著提高社會治理的能力和水平，對有效維護社會穩(wěn)定具有不可替代的作用?！?jié)選自國務院《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》材料三：近年來，一款名為“天璣”的骨科手術機器人也引來了不少觀眾駐足參觀。這款傳統(tǒng)人工智能機器人由北京一家公司研發(fā)，是世界上唯一能夠開展四肢、骨盆骨折以及脊柱全節(jié)段手術的骨科機器人。據(jù)介紹，目前該骨科機器人已在全國不同層級醫(yī)院應用，累計完成了3200余例機器人輔助骨科手術，在同類型機器人中達到了世界領先水平。——節(jié)選自《人民日報》之《機器人走進智能時代》材料四：自動駕駛技術是一項綜合運用了人工神經(jīng)網(wǎng)絡、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術的人工智能技術。一旦普及，那整個城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變，出租車司機將會失業(yè)，自動駕駛的出租車價格會大幅下降，這會導致絕大多數(shù)家庭不再購買車輛，而是隨時隨地租用無人駕駛的汽車。整個汽車行業(yè)保守估計將萎縮三分之二。與之相關的產業(yè)如石油、車險、4S店等將面臨市場大幅縮小，無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場和寫字樓將不需要再修建停車位，房地產也會重新估價。——節(jié)選自廖雪峰《人工智能時代的危機》1．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．材料一簡述人工智能的研究對象、分類、發(fā)展進程；材料二簡述人工智能在我國的發(fā)展現(xiàn)狀、將產生的作用；材料三、四簡述人工智能對社會的影響。B．根據(jù)材料一、三、四可以推知，“天璣”骨科手術機器人，自動駕駛技術都應該屬于人工智能中的計算智能范疇。C．邏輯學派認為，如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機器，有朝一日機器就能產生像人類一樣的思維能力，甚至能戰(zhàn)勝人類。這一理論是人類研究人工智能的指導思想。D．根據(jù)材料二，我國人工智能以大數(shù)據(jù)驅動知識學習、跨媒體協(xié)同處理、人機協(xié)同增強智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)，類腦智能等為發(fā)展重點，且芯片化硬件化平臺化趨勢明顯。3．根據(jù)上述材料，請指出人工智能的迅猛發(fā)展將給我們的生活帶來哪些影響。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史題材劇創(chuàng)作從“權謀”到“宮斗”的類型演變與生成邏輯植根于21世紀以來網(wǎng)絡媒體的影響漸大，網(wǎng)文書寫日益走俏，歷史敘事的表現(xiàn)內容發(fā)生了從正史到稗史的巨大轉變——正史敘事每每對應著傳統(tǒng)歷史小說寫作，稗史故事則主要出自網(wǎng)絡IP改編。文學作品的表現(xiàn)內容也從以帝王謀臣之間的“權謀之爭”過渡到后宮嬪妃的“愛恨糾葛”。網(wǎng)絡文學作為21世紀以來電視劇改編的重要母本來源，借助互聯(lián)網(wǎng)的浩大聲勢與傳播優(yōu)勢，改變了傳統(tǒng)文學版圖與文學的規(guī)定性。文學的生產方式、消費方式、傳播接受方式，包括審美接受效果，都發(fā)生了變化。傳統(tǒng)文學重在“悅志悅神”的美感效應出現(xiàn)被邊緣化的趨勢，網(wǎng)文閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”不由分說地異軍崛起，顯示了媒介之變所引發(fā)的藝術之變，也直接推動了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內容的畸變。從“權謀”到“宮斗”，歷史劇故事內容趨向窄化的現(xiàn)象為人們所熟知。其中，大多數(shù)歷史正劇成了“帝王劇”，而宮斗劇則進一步窄化為“后妃劇”或“帝妃劇”。稗史化、私語化的宮斗劇少了史實制約，也決定了該子類型精神格局的狹小?！氨憩F(xiàn)誰”不只是內容或對象問題，還聯(lián)系著創(chuàng)作者的歷史觀：誰創(chuàng)造了歷史？是抱定英雄史觀還是堅持人民創(chuàng)造了歷史？創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關系？這既是唯物史觀的根本關切，也應是新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向在歷史劇中的具體體現(xiàn)。其實，歷史劇創(chuàng)作并不是一開始就呈現(xiàn)為“權謀”或“宮斗”為主的面貌，而是與大眾趣味相聯(lián)系的市場選擇逐漸使然。歷史劇在敘事上的優(yōu)勢又為這種市場選擇提供了基礎。尤其是“權謀”與“宮斗”內容，都擅長強情節(jié)、快節(jié)奏，戲劇張力幾乎與特定朝代的權力斗爭密不可分。從某種程度上來說，斗爭越緊張激烈，劇情越好看。反過來，歷史劇要“有戲”，似乎就越需要挖掘并依賴這些內容。與歷史正劇相比，宮斗劇在敘事上更具優(yōu)勢：嬪妃之間的攻訐聯(lián)盟、心計手腕與情感心理在相對封閉的環(huán)境中依次展開，戲劇事件與人物關系更容易編織起緊迫的沖突，遠較敘事結構相對松散的家庭倫理或都市情感劇更有便利與優(yōu)勢；與職場劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇相比，在表現(xiàn)人際之斗的“純粹”“集中”“扎實”“范圍”及“分量”上，也更勝一籌。然而，敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢都不能等同于精神內涵與文化理念的創(chuàng)新，有時反而是逆向而動的，即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人，偽裝性就越強，影響也越負面：如有的作品借助歷史影像一再著力美化封建帝王與后妃，不斷渲染封建等級制度與人身依附關系；再如只有強者才能生存，弱者只能遭受滅亡命運的價值立場，在無形中鼓吹了庸俗成功學等不健康的價值取向；宣揚封建腐朽思想，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進步觀念以及中國現(xiàn)實主義詩文傳統(tǒng)也相去甚遠。當下中國影視創(chuàng)作處于全球參照系中，世界各國都注重對本民族歷史文化的開掘。中國也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國家文化形象，講好符合新時代精神的中國故事。因此，在現(xiàn)實題材創(chuàng)作增量回歸之時，歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內涵與陳舊觀念的窄巷，正本清源，守正創(chuàng)新，拓寬表現(xiàn)內容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念。（摘編自2019年8月21日《光明日報》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．歷史題材劇創(chuàng)作從“權謀”到“宮斗”的類型演變與生成得益于網(wǎng)絡文學的發(fā)展B．稗史化、私語化的宮斗劇因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內容逐漸趨向窄化。C．宮斗劇在敘事上比家庭倫理劇、都市情感劇、職場劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇更具優(yōu)勢。D．有些宮斗劇內容是不符合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進步觀念和中國現(xiàn)實主義詩文傳統(tǒng)的。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章由歷史題材劇創(chuàng)作出現(xiàn)的變化切人，很自然地引人對其產生原因和影響的分析。B．文章主要從網(wǎng)絡媒介、創(chuàng)作者的歷史觀、市場三方面論述了歷史題材劇擅變的原因。C．第四段論述宮斗劇在敘事上的優(yōu)勢是為了突出其在歷史題材劇擅變中的主導地位。D．文章在分析歷史題材劇變化產生的原因及其負面影響后，提出了解決問題的方法。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A．網(wǎng)絡文學閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”，推動了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內容的畸變。B．歷史劇的創(chuàng)作者抓住了“誰創(chuàng)造了歷史”這一核心問題，就能順應新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向。C．敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢是可以逆向而動的，高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負面影響都極強。D．注重對本民族歷史文化的開掘，歷史題材劇創(chuàng)作就走出了新媒體新技巧承載陳腐內涵與陳舊觀念的窄巷。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。家國情懷是一種人類的共通意識，但中國人的家國情懷有它的特殊性。第一，家與國的統(tǒng)一性。中國社會以家為本位。西安半坡所發(fā)掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子，顯然，家是這個部落的基本單位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎上，擴大到非血緣關系的社會聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國最早的準國家性質的社會。盡管此后在國家層面上，血緣關系的實際意義有所淡化，但它一直是中國社會結構的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內通性，所以《大學》說“治國必先齊其家”，“一家仁，一國興仁”。第二，國與族的統(tǒng)一性。國是政權概念，族是種群概念。中國這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在，均可以尋到某種內在的關系。族與族之間的關系有兩種：一為血緣性，另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關系，也還存在社會性的關系，其中最主要是文化關系。文化關系當它內化為民族精神，就具有類血緣的意義，這就是說，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。值得我們注意的是，生活在中國大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨是華族的共祖，也是諸多少數(shù)民族的共祖?！渡胶＝?jīng)》云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎?！薄邦呿湥S帝孫）生驩頭，驩頭生苗民。”又云：“炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生氐人?！薄渡胶＝?jīng)》是一部出自戰(zhàn)國時期的人文地理書，兼有神話性質，所言民族之間的自然血緣性關系也許不一定是科學的，但如若從文化上考慮，它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三，國與國民、國土（國域）的統(tǒng)一性。中國的國土其核心地區(qū)是相當穩(wěn)定的。談到中國，人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域，也是民之家?！兑葜軙吩疲骸皣斜?，有干，有倫質，有樞體。土地，本也；人民，干也；敵（他）國侔交，權也；政教順成，倫質也；君臣和（悅），樞體也?！边@是說，國土即疆土是國家之本；國民是國家主干；國權是國家的基礎，與他國進行交往，國權是首位的原則；國學即“倫質”，是國家意識形態(tài)；君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機即關鍵。在中華民族的意識中，國家、國土、國民、國君、國權、國學、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中，家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感——一種既厚重又綿長的家國濃情。正因為如此，家國情懷也被視為一種美學情懷。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學精神的內核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，而曾讓張載以師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術家、美學家是不是應該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（摘編自陳望衡《中國美學的“家國情懷”》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．在中國生活過的民族存在某種內在關系，具體來說是指血緣性關系或社會性關系。B．文化關系內化為民族精神后具有類血緣的意義，文化的血緣性決定著各民族關系。C．血緣關系是中國社會結構的精神紐帶，治家與治國具有內通性，家庭倫理用以治家，也是治國的政治原則。D．國土即疆土是國家之本，所以國家、國土、國民等概念在中華民族意識中是一體的。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．作者認為情理合一是家國意識的突出特點，因而家國情懷是一種哲學意識。B．文章從家與國、國與族等三個統(tǒng)一性，系統(tǒng)闡釋了中國人家國情懷的特殊性。C．文章最后呼吁當代文藝工作者抓住機遇，為實現(xiàn)中華民族偉大復興砥礪奮斗。D．文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐證說理，論述有理有據(jù)。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．炎帝和黃帝是中國諸多民族的祖先，由《山海經(jīng)》的特點推測其記載的血緣性關系可能是指文化血緣性。B．家國情懷是一種哲學意識，因其在生活中更多地體現(xiàn)為一種既厚重綿長的家國濃情而成為一種美學情懷。C．由于時代等原因，張載、范仲淹的家國情懷也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。D．天下情懷是中華美學精神內核，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”就彰顯了這種美學精神。10．閱讀下面的文言文，完成各題。楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士，授刑．部．主事。善辨疑獄。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當死。汝母老，鮮兄弟，以我代盜，庶全汝母子命?！倍Y泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨出之。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯。而時時集父老問疾苦，為祛除之。大興社．學．，民間子弟八歲不就學者，罰其兄;遇學官以賓禮。師儒競勸，文教大興。御史孔儒清軍，里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者，詣府報名。”儒怒。繼宗入見曰:“為治有體。公但剔奸弊，勸懲官吏。若比戶稽核，則有司事，非憲①體也?！比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過者繼宗遺以菱芡歷書。中官索錢，繼宗即發(fā)牒取庫金，曰:“金具在，與我印券。”中官咋舌不敢受。入覲，汪直欲見之，不可。憲宗問直:“朝覲官孰廉?”直對曰:“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳。”九載秩滿．，超遷浙江按察使。聞母喪，立出，止驛亭下，盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書數(shù)卷而還。繼宗力持風節(jié)，而居心慈厚。服除，以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時，倉官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無由。一日，送月俸至，命量之，則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉吏缺糧之由，將具實以聞。眾懼，請于繼宗，愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試．得二卷，具朝服再拜曰:“二子當大魁天下，吾為朝廷得人賀耳?！奔安鹁恚跞A、李旻也，后果相繼為狀元，人服其鑒。天啟初，謚貞肅。（選自《明史?楊繼宗傳》，有刪節(jié)）（注）①憲：屬吏稱上司為“憲”，如憲臺（御史官職的通稱）。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/B．儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/C．儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/D．儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．刑部，封建時代官制六部之一，掌管法律、刑獄等，長官為刑部尚書，其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶部、工部。B．社學，是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學，擇通曉經(jīng)書者為師，以教勸農桑為主要內容，子弟于農閑時入學。C．秩滿，官吏任期滿屆，古代官員任期多一任三年，此處“九年秩滿”實為“九年考滿”，意即他通過了多個任上的官員考核。D．鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一，明清兩代每三年于省城舉行，因其時正值秋天的八月，故又叫“秋闈”，考中者被稱作舉人。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．楊繼宗尊師重教，成效顯著。任嘉興知府時，他重視教育，要求八歲的孩子一律入學，對學官以禮相待，形成了教師文人學者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B．楊繼宗為民申訴，得罪權貴。御史孔儒清查軍隊，卻杖死多位里老，楊繼宗張貼告示調查此事，惹怒孔儒；之后，他又入朝狀告孔儒越職行事，這讓孔儒非常惱恨。C．楊繼宗為官清廉，抵制腐敗。任嘉興知府時，他的官署與住所都很簡樸，宦官路過其轄區(qū)，他只贈送普通物品；面對宦官索要錢財，他要求其岀具收據(jù)，巧妙拒絕。D．楊繼宗慧眼識才，卓有遠見。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時，發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷，便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才，后來，兩位考生相繼考中狀元，人們對此佩服不已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禮泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨岀之。（2）為浙江按察時，倉官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙煚，字通賢，天水西人也。煚少孤，養(yǎng)母至孝。年十四，有人盜伐其父墓中樹者，煚對之號慟，因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達，長揖不拜，自述孤苦，涕淚交集，惠達為之隕涕嘆息者久之。及長，沈深有器局，略涉書記，周文帝引為相府參軍事。周閔帝受禪，遷硤州刺史。時周人于江南岸置安蜀城以御陳，屬霖雨數(shù)旬，城頹者百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛，引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸煚益修守御，煚不從，乃遣使說誘江外生蠻向武陽，令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居，獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之，其黨各散，陳兵亦遁。以功授開府儀同三司，再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地，煚諫曰：“河南洛陽，四面受敵，縱得不可以守。請從河北直指太原，傾其巢穴，可一舉以定。”帝不納，師竟無功。煚與宗伯斛斯徵素不協(xié)，徵后出為齊州刺史，坐事下獄，自知罪重，遂逾獄走。帝大怒，購之甚急。煚密奏曰：“徵自以罪重，懼死遁逃，若不北走匈奴，則南奔吳越。徵雖愚陋，久歷清顯，奔彼敵國，無益圣朝。今炎旱為災，可因茲大赦?！钡蹚闹?。徵賴而免，煚卒不言。及隋文帝踐阼，煚授璽紱。進位大將軍，賜爵金城郡公，拜相州刺史。朝廷以煚習故事，征拜尚書右仆射。未幾，以忤旨出為陜州刺史，轉冀州刺史，甚有威惠。煚嘗有疾，百姓奔馳，爭為祈禱，其得人情如此。冀州市多奸詐煚為銅斗鐵尺置于肆百姓便之帝聞而嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿，為吏所執(zhí)。煚曰：“此乃刺史不能宣風化，彼何罪也？”慰諭遣之，令人載蒿一車賜盜者，盜愧過于重刑。卒于官。（節(jié)選自《北史·列傳第六十三》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．冀州市多奸／詐煚為銅斗鐵尺／置于肆／百姓便之／帝聞而嘉焉／頒之天下／以為常法／B．冀州市多奸詐／煚為銅斗鐵尺／置于肆／百姓便之／帝聞而嘉焉／頒之／天下以為常法／C．冀州市多奸詐／煚為銅斗鐵尺／置于肆／百姓便之／帝聞而嘉焉／頒之天下／以為常法／D．冀州市多奸／詐煚為銅斗鐵尺／置于肆／百姓便之／帝聞而嘉焉／頒之／天下以為常法／2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．長揖，古代交際禮儀風俗，拱手高舉，自上而下，是晚輩對長輩的特有行禮方式。B．吳越，古時一般是指春秋時吳國和越國所轄的核心區(qū)域，今多指中國的江浙地區(qū)。C．大赦，在中國封建社會，帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人，以彰顯恩德。D．踐阼，走上阼階主位，文中指文帝即位；古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙煚少時喪父，極其講求孝道。十四歲時，有人盜伐其父墓旁之樹，他便大哭起來，將盜伐之人擒送官府；周惠達聽了他的不幸身世，起了惻隱之心。B．趙煚忠于職守，頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時，力排眾議，以攻代守，獲得勝利；周武帝進兵收復河南，趙煚獻策卻沒被采納，出師未勝。C．趙煚以國為重，不計個人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙煚不和，犯重罪后越獄逃亡，為防止其投奔敵國，趙煚建議借旱災之名大赦天下，從而將其留下。D．趙煚居官尚德，深受百姓愛戴。趙煚對待盜蒿之人，不僅未加責罰，反而在寬慰后送其一車艾蒿來感化他；趙煚每次生病，百姓都紛紛看望，爭著為他祈禱。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及長，沈深有器局，略涉書記，周文帝引為相府參軍事。(2)煚與宗伯斛斯徵素不協(xié)，徵后出為齊州刺史，坐事下獄。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【詳解】本題考查學生概括和壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關鍵語句，如議論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。仔細閱讀材料，本文段強調“八士”，而非“周人”，故排除A項；B、D分別從智、勇單方面概括，不全面；根據(jù)文中最后一句總結句與行文內容，C項最為準確完整，強調“八士具智勇兼?zhèn)洹?。故選C?！军c睛】解題時，要注意以下兩個方面：一是結合選項，準確篩選出與題目相關的語句；二是能對篩選的信息進行有效甄別，合理準確地概括。2、亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉天生我材必有用千金散盡還復來駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題是情景默寫，作答時注意認真審題，選準所填語句，注意重點字的寫法。比如“褻、焉、材、駕、匏、樽”等字?！军c睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。3、1．A2．D3．C【解析】1．本題考查詞語運用的能力?？梢詮囊韵陆嵌瓤紤]：①從語境角度，用邏輯關系與詞語對應解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對象與感情色彩解題。另外，還要看搭配習慣、語法功能、使用對象等。①惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，偏重于極精妙,酷似原形?；铎`活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般，偏重于像親眼看見、就在你的眼前一樣。句中說雕塑做得和真人一樣，強調逼真，用“惟妙惟肖”更符合語境。②掌控：掌握控制。操縱：指控制、開動機器或儀器等。另外，“一切都在他們的掌控之中”更符合語言習慣。③典范：特別突出的、能起示范作用的，可以作為學習、仿效的標準。典型：指具有代表性、概括性的人或事物，或者有代表性、概括性的藝術形象。根據(jù)語境，凡爾賽宮苑已成為歐洲園林風格學習、仿效的標準，故此處用“典范”合適。④一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結構沒有曲折變化，或詩文內容平淡，沒有回味。一目了然：一眼就看得很清楚。根據(jù)語境，句中應突出“看的全，沒有遺漏”，故用“一覽無余”更好。故選A。2．本題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數(shù)的限制。注意前后文的銜接。根據(jù)語境，依據(jù)上文“他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造，并最終獲得預想的效果”和后文“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”，可知所補句子應強調征服與改造自然，進而為我所用是西方造園思想的核心。觀察四個句子，A項中的“應該是注重”表示揣測，與后文中的“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”這句話肯定的語氣不吻合；B項中的“該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧”也是揣測語氣，不合語境；C項中的“核心注重的”與“以……為中心”重復，語言不簡潔；綜合判斷，D項最恰當。故選D。3．本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。畫線句存在三種語病：濫用介詞造成的成分殘缺，可刪去“由于”或“使”，排除A；不合邏輯，應是“提倡平等自由，尊重個性”，排除BD；成分殘缺，應是“成為……的人工制品”。故選C。4、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查學生詞語的積累和使用，同時也考查學生依據(jù)上下文語意對詞語進行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。撲朔迷離：形容事情錯綜復雜，難以辨別清楚。錯綜復雜：形容頭緒多，情況復雜。語境是“中美貿易戰(zhàn)形勢”，應為“撲朔迷離”。不言而喻：不用說話就能明白，形容道理很明顯。一目了然：一眼就看得很清楚。語境說“嚴重的負面效果”，應是不用說就明白，應為“不言而喻”。磋商：意思是仔細商量、研究；互相商議。商討：指商量討論。“磋商”比“商討”更具外交辭令色彩。應用“磋商”。從善如流：形容能迅速地接受別人的好意見。見機行事：看具體情況靈活辦事。語境是“結束貿易戰(zhàn)”是正確選擇，是大眾的意見，應為“從善如流”。故選B。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?！叭欢本哂修D折意味，和前文及后文“卻是”街接更有力度；“應對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密；“退出”和“軟著陸”語序也應連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。本題，畫線句子與前句是轉折關系，排除A、B兩項；“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進關系，排除C項。故選D。【點睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。5、1．C2．①善于藝術概括(精心選取意象):畫家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫面上,收到尺幅千里的藝術效果。②善于營造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠,赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠,三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現(xiàn):詩人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來,由此可見,畫家著色用筆之逼真?！窘馕觥?．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“迷失了方向”錯誤，“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時間，即不知什么時候回來。這是詩人看到畫中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2．本題考查學生鑒賞詩詞內容、技巧的能力。詩詞構思需要整體把握，意象是承載詩詞反映的思想感情的客觀事物，它可能是現(xiàn)實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯：畫中之山，如峨眉挺拔于西極之天，如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩筆驅趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃，赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙，仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠，我之情意隨著三江七澤之水而回返往復。那洶涌的波濤要流向何處？而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋，好像隨風漂落至天邊。我心搖目斷，逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山？《當涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段，從整體著眼，概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖，贊嘆畫家妙奪天工的本領。這一段，對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧（九嶷）的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁，這是十分壯觀，非常有氣魄的。這是經(jīng)過匠心經(jīng)營的山水再造。這里詩人用的是“廣角鏡頭”，展示了全幅山水的大的印象。之后，開始搖鏡頭、調整焦距，隨著讀者的眼光朝畫面推進，聚于一點：“驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊?！边@一葉“孤舟”，在整個畫面中真是渺小了，但它畢竟是人事啊，因此引起詩人無微不至的關心：在這洶涌的波濤中，它想往哪兒去呢？何時才回去呢？這是無法回答的問題?！罢鞣眱删鋵懏嫶瑯O妙。畫中之船本來是“不動亦不旋”的，但詩人感到它的不動不旋，并非因為它是畫船，而是因為它放任自由、聽風浪擺布的緣故，是能動而不動的。李白此處寫畫船則從不動見能動，別是一種妙處。以下緊接一問：這樣信船放流，可幾時能達到那遙遠的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己，航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠”的意圖?！靶膿u目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動。這時，畫與真，物與我完全溶合為一了。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨立燈火闌珊處【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．B2．A3．①可以推動經(jīng)濟社會各領域從數(shù)字化、網(wǎng)絡化向智能化加速躍升。②將大大提高公共服務精準化水平，全面提升人民生活品質。③可以及時把握群體認知及心理變化，主動決策反應，將顯著提高社會治理的能力和水平，有效維護社會穩(wěn)定。④使用智能機器人給病人做手術，可以大大提高手術效率。⑤自動駕駛技術的迅猛發(fā)展，將會使大量貨車，出租車司機失業(yè)，降低物流成本，沖擊汽車銷售行業(yè)與房地產行業(yè)。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。本題B項，“發(fā)明‘框架知識表示方法’認為‘人類在認識活動匯總使用了大量從經(jīng)驗中提取并整理的知識，并將之以框架結構存于人腦中’”錯誤，選項曲解文意，材料一說的是“提出”框架知識表示方法，并非“發(fā)明”；后面用“認為”連接，因果顛倒；原文說的是以“類似框架結構”的形式存在于大腦中，并非“框架結構”。故選B。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題中，B項，“‘天璣’骨科手術機器人，自動駕駛技術都應該屬于人工智能中的計算智能范疇”錯誤，據(jù)材料四，自動駕駛技術融合了人工神經(jīng)網(wǎng)絡、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術，據(jù)材料一可知，這些技術都屬于計算智能范疇，故可推知，自動駕駛屬于“計算智能”。根據(jù)材料三，“天璣”屬于傳統(tǒng)智能技術，而根據(jù)材料一“符號智能也即傳統(tǒng)的人工智能”可推知“天璣”屬于符號智能。因此本項錯誤。C項，“邏輯學派認為，如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機器，有朝一日機器就能產生像人類一樣的思維能力，甚至能戰(zhàn)勝人類”錯誤，原文是“認為人腦的思維活動可以通過一些公式和規(guī)則來定義，因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機器，來使機器有朝一日產生像人類一樣的思維能力”，只是希望會如此，并非肯定表述；后一句中“這一理論是人工智能的研究的指導思想”與原文不符，材料一說的是“早期人工智能”。D項，“我國人工智能以大數(shù)據(jù)驅動知識學習、跨媒體協(xié)同處理、人機協(xié)同增強智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)，類腦智能等為發(fā)展重點”錯誤，據(jù)材料二可知，“類腦智能”目前并非我國人工智能的發(fā)展重點，與原文不符。故選A。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細審讀，然后用一句簡明的話把段意標示出來。第三，分析段落（句子）之間的內在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無明顯的信息的段落，應該通讀全文（段），找出概括性的語句關鍵詞語，分析合成段意。本題答題區(qū)間在材料二、三、四。由材料二“當前，新一代人工智能相關學科發(fā)展、理論建模、技術創(chuàng)新、軟硬件升級等整體推進，正在引發(fā)鏈式突破，推動經(jīng)濟社會各領域從數(shù)字化、網(wǎng)絡化向智能化加速躍升”可以得出，人工智能會推動經(jīng)濟社會各領域向智能化加速躍升；由“人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護、城市運行、司法服務等領域廣泛應用，將極大提高公共服務精準化水平，全面提升人民生活品質”可以得出，人工智能會提高服務水平，提升生活品質；由“人工智能技術可準確感知、預測、預警基礎設施和社會安全運行的重大態(tài)勢，及時把握群體認知及心理變化，主動決策反應，將顯著提高社會治理的能力和水平，對有效維護社會穩(wěn)定具有不可替代的作用”可以得出，人工智能會通過把握群體心理，有效維護社會穩(wěn)定；由材料三“天璣”的骨科手術機器人的事例可以得出人工智能可以提高手術效率；由“一旦普及，那整個城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變，出租車司機將會失業(yè)，自動駕駛的出租車價格會大幅下降，這會導致絕大多數(shù)家庭不再購買車輛，而是隨時隨地租用無人駕駛的汽車。整個汽車行業(yè)保守估計將萎縮三分之二。與之相關的產業(yè)如石油、車險、4S店等將面臨市場大幅縮小，無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場和寫字樓將不需要再修建停車位，房地產也會重新估價”可以得出，人工智能對就業(yè)率、汽車銷售和房地產業(yè)都會帶來影響。8、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。B項，“因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內容逐漸趨向窄化”因果倒置，由原文可知，應該是歷史劇的故事內容逐漸趨向窄化導致其精神格局的狹小。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內容；其次，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法等。C項，曲解文意，從文章看，文章“論述宮斗劇在敘事上上的優(yōu)勢”是為了論證“歷史劇在敘事上的優(yōu)勢為與大眾趣味相聯(lián)系的市場選擇提供了基礎”這一論點。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項，說法絕對，因為創(chuàng)作者對“誰創(chuàng)造了歷史”是有不同觀點的，如果不能正確回答“誰創(chuàng)造了歷史?是抱定英雄史觀還是堅持人民創(chuàng)造了歷史?創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關系?”這三個問題，是不能“順應新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向”的。C項，“高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負面影響都極強”曲解文意，原文只是說“敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢都不能等同于精神內涵與文化理念的創(chuàng)新，有時反而是逆向而動的，即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人，偽裝性就越強，影響也越負面”。D項，“就”字說法絕對，原文只說，“世界各國都注重對本民族歷史文化的開掘。中國也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國家文化形象，講好符合新時代精神的中國故事”“歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內涵與陳舊觀念的窄巷，正本清源，守正創(chuàng)新，拓寬表現(xiàn)內容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念”。故選A?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“血緣性或社會性的兩種關系”錯誤，原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關系，也還存在社會性的關系，其中最主要的是文化關系”，兩種關系是并存的，選項“或”表述不當。B項，“文化的血緣性決定著各民族關系”錯誤，無中生有。D項，“國土即疆土是國家之本，所以……是一體的”錯誤，強加因果。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項，“因而家國情懷是一種哲學意識”錯誤，原文是說“家國情懷究其本是一種哲學意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一”，選項強加因果。故選A。3．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“天下情懷是中華美學精神內核”錯誤，原文是說“家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學精神的內核”，選項以偏概全，還有家國情懷。故選D?！军c睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。10、1．C2．B3．B4．（1）郭禮哭泣著道謝，聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強盜，最后辨明情況釋放了他。（2）他任浙江按察使的時候，有十余名倉庫官吏因犯了短缺庫糧的罪被關在獄中，以致于賣掉子女賠償?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書”，虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”，AB項，“府署”作“入”賓語，意思是“闖入府衙”，為完整的動賓結構，中間不能斷開，排除AB兩項；D項，“中官”指“太監(jiān)”，“過者”的意思是“經(jīng)過的”，作“中官”的后定定語，意思是“經(jīng)過嘉興的太監(jiān)”，中間不能斷開，排除D項；再結合本句意思：孔儒無法與他爭辯，但心中深為忌恨。離開嘉興前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。句子可以斷開為：儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中B項，“由民間岀資興辦的地方小學”說法錯誤，社學是官方興辦的學校。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“又入朝狀告孔儒越職行事”說法不正確，文中“入見”是去拜見御史孔儒，當面指責。不是選項所說“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“謝”，道謝；“之”，代指前文張文的安排；“桎梏”，本義指腳鐐和手銬，也就是枷鎖，這里為動詞，指身披枷鎖；“竟”，最后；“岀”，使……出，指釋放。（2）中“為”，擔任；“倉官十余人”，定語后置，十余名倉庫官吏；“坐”，因……犯罪，觸犯法律；“鬻”，賣?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：楊繼宗，字承芳，是陽城人。天順初年考中進士，授官刑部主事。善于辨明疑案，河間府捕獲了強盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強盜逃走。張文對郭禮說道：“我們兩人理當同死。（但）你母親年老，又缺少兄弟，用我來代替強盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣著道謝，聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強盜，最后辨明情況釋放了他。成化初年，因為王翱的推薦，升任為嘉興知府。（楊繼宗赴任時）僅用一個仆人跟隨，官署書齋也都清樸無華。他生性剛正廉潔孤獨冷峭，沒有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當?shù)氐睦先嗽儐柮耖g的疾苦，替他們解除。又大力興辦社學，民間有年滿八歲不上學的子弟，則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學官。教師、學者競相勸勉，文化教育事業(yè)興盛發(fā)達。御史孔儒來嘉興清理軍籍，鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說：“有被御史杖責致死的，到府衙來報告姓名。”孔儒十分惱怒。楊繼宗去拜見他說：“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端，勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶稽查核對，則是相關政府機構的事，不是御史的職責范圍。”孔儒無法與他爭辯，但心中深為忌恨。離開嘉興前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。太監(jiān)們索要錢財，楊繼宗當即發(fā)出公牒領取府庫金銀，說：“錢都在，請給我立下印券?！碧O(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進京覲見，汪直想要見他，他卻不肯。明憲宗問汪直：“朝覲官中誰廉潔？”汪直回答說：“天下不愛錢的，只有楊繼宗一個人罷了。”九年官員考核期滿，楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息，楊繼宗立即離任出行，來到驛亭下，將官署中的器物全部登記交付給官府，只帶著一個仆從、幾卷書回家。楊繼宗極力維持風紀節(jié)操，而且心腸慈厚。服喪結束，他憑借右僉都御史擔任順天巡撫。他任浙江按察使的時候，有十余名倉庫官吏因短缺庫糧被關在獄中，以致于賣掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們，卻沒有理由。有一天，他的月俸銀送到，他讓人稱量一下，超出了原數(shù)，再量別的官吏俸銀，也都如此，因此悟出了倉吏缺糧的原因。他準備據(jù)實上報，眾人恐惶不安，請求楊繼宗，甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試，得到兩份好考卷，便身著朝服一再拜天道：“這二位考生必當為天下人才之魁，我為朝廷得人才而祝賀。”等到拆開考卷，知道二生為王華、李旻。后來兩人果然相繼考中狀元，人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年，得謚號為“貞肅”。11、1．C2．A3．D4．（1）等趙煚長大以后，深沉有氣度，對書牘奏記有所涉獵，被周文帝召為相府參軍事。（2）趙煚與宗伯斛斯徵一向不和，斛斯徵后來出任齊州刺史，因為犯罪被關進監(jiān)獄?！窘馕觥?．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內容再核對一遍。劃線句的翻譯是：冀州市場中有許多奸詐之人，趙煚命人制作了銅斗鐵尺，把它們放在市場上，百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法，將之頒行天下，并作為常設的制度?！凹樵p”為名詞，即奸詐之人，不宜斷開，排除AD；“頒之”，意為將之頒布施行，故“天下”宜接其后，排除BD。故選C。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，A項，長揖禮，表述縮小了范圍，“晚輩對長輩”僅是其中一種。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題中，D項，“每次生病”錯誤，原文為“嘗”，曾經(jīng)?！鞍傩毡捡Y”應理解為“奔走相告”。故選D。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）器局，氣度；書記，書牘奏記；引，征召。（2）不協(xié)，不和；坐，犯罪。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細節(jié)方面容易出題，應仔細查對原文的詞句，特別是細節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：趙煚，字賢通，天水西縣人。趙煚少時喪父，奉養(yǎng)母親極為孝順。十四歲那年，有人偷偷砍伐他父親墓地中的樹，趙煚對著墳墓嚎啕大哭，并將偷樹的人擒送官府。趙煚見到魏國右仆射周惠達，拱手作揖而不下拜，陳述自己孤獨寒苦，說的時候竟然哭了起來。周惠達也為他傷感流淚，嘆息了很長時間。等趙煚長大以后，深沉有氣度，對書牘（簡牘書信之類的總稱）奏記（向公府等長官陳述意見的文書）有所涉獵，被周文帝召為相府參軍事。周閔帝繼位后，趙煚調到硤州任刺史。當時周國在長江南岸設置安蜀城以防御陳國侵襲，恰好遇上數(shù)十天的大雨，城墻崩塌了一百多步。蠻人酋長鄭南鄉(xiāng)謀反作亂，勾結陳國將領吳明徹想要進攻安蜀。趙煚屬下將領都勸他應該增修城墻來守衛(wèi)，趙煚沒有聽從，而是派使者前去游說引誘長江南面未開化的蠻人酋長向武陽，讓他乘虛偷襲鄭南鄉(xiāng)所居之地，俘獲了鄭南鄉(xiāng)的父母妻兒。鄭南鄉(xiāng)聽到這個消息后，他的黨羽紛紛散去，陳國的軍隊也逃走了。趙煚因功被封為開府儀同三司，又調任戶部中大夫。周武帝想攻占齊國黃河以南的地區(qū)，趙煚進諫說：“黃河以南的洛陽，四面受敵，即使得到了也不可能守住。請求從黃河以北徑直進軍太原，端掉他們的巢穴，就能一舉平定?！敝芪涞蹧]有采納，致使出師無功而返。趙煚與宗伯斛斯徵一向不和，斛斯徵后來出任齊州刺史，因為犯罪被關進監(jiān)獄，自知罪重，于是越獄逃跑。武帝大怒，急忙懸賞捉拿他。趙煚秘密上奏說：“斛斯徵自認為負罪深重，害怕被處死而逃走，他如果不是向北逃向匈奴，就是向南逃到吳越。斛斯徵雖然愚笨卑陋，但久居朝廷高位，如果他逃向敵國，對本朝不利?，F(xiàn)在天下大旱，可趁此大赦天下。”武帝聽從了他的建議。斛斯徵因此被免罪，趙煚始終也沒有提及此事。隋文帝即位后，趙煚接受印璽，升任大將軍，賜封金城郡公的爵位。朝廷因為趙煚熟悉舊有的典章制度，征召任命他為尚書右仆射。任職沒多久，因為違逆皇帝旨意，被貶出京擔任陜州刺史，不久轉任冀州刺史，在當?shù)睾苡新曂突菡?。趙煚曾經(jīng)有一次生病，百姓們奔走相告，爭相為他祈禱，可見他是如此得民心。冀州市場中有許多奸詐之人，趙煚命人制作了銅斗鐵尺，把它們放在市場上，百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法，將之頒行天下，并作為常設的制度。曾有一次有人偷了趙煚田中的艾蒿，被官吏擒獲。趙煚說：“這只不過是刺史沒有能夠宣揚好的民風教化，他有什么罪呢？”并給予安慰曉諭之后就放了他，還讓人裝上一車艾蒿送給那個偷盜的人。那個偷盜的人非常慚愧，比受了重刑還難受。趙煚最后在官任上去世。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比