第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

1、明初“立中書(shū)省以總天下之文治”，胡惟庸任丞相時(shí)，“生殺黜陟，或不奏徑行”。朱元璋以

“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸，取消中書(shū)省。造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是()

A.丞相個(gè)人貪?rùn)?quán)攬政B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡

C.中央集權(quán)受到削弱D.君主專(zhuān)制逐步強(qiáng)化

2、《明史·職官志》記載:“洪武九年，汰平章政事、參知政事。十三年正月，誅丞相胡惟庸，遂罷

中書(shū)省。其官屬盡革，惟存中書(shū)舍人?！泵魈孢@樣做的直接目的是()

A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.強(qiáng)化君主專(zhuān)制C.提高行政效率D.實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

3、下圖為明內(nèi)閣政治地位演變圖。結(jié)合所學(xué)，分析此“演變圖”，正確的是()

A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)逐漸提高B.內(nèi)閣是中央正式行政機(jī)構(gòu)

C.內(nèi)閣取得了法定的地位D.內(nèi)閣的職權(quán)范圍十分明確

4、明朝中期以后，內(nèi)閣票擬制度被明確固定下來(lái)，內(nèi)閣首輔權(quán)威漸重，嚴(yán)嵩、夏言、徐階、高拱、

張居正都是個(gè)人“專(zhuān)票”，政事皆決于一身。但首輔進(jìn)朝時(shí)對(duì)宦官的態(tài)度卻愈來(lái)愈謙卑。這反映()

A.皇權(quán)逐漸衰弱B.宦官權(quán)力失控C.內(nèi)閣取代六部D.君主專(zhuān)制強(qiáng)化

5、“鄭和使團(tuán)在海外努力傳播中華文教，與古代志士仁人所追求的大同理想，追求人類(lèi)社會(huì)和自然

界的發(fā)展，是一脈相承的?！边@表明鄭和下西洋()

A.承擔(dān)了維護(hù)世界秩序的責(zé)任B.加強(qiáng)了對(duì)世界各國(guó)的文化滲透

C.加強(qiáng)了同歐洲人民友好往來(lái)D.擴(kuò)大了中華文化在世界的影響

6、“15世紀(jì)初的明代，中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航?！悦骨嗍?，是因?yàn)椤揽?/p>

的不是堅(jiān)船和利炮，而是寶船和友誼?！边@段話贊譽(yù)()

A.鄭和下西洋增加了明政府的財(cái)政收入B.中國(guó)明朝造船技術(shù)和航海技術(shù)精湛

C.鄭和下西洋促進(jìn)了中外之間友好交往D.鄭和下西洋推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型

7、戚繼光曾賦詩(shī)明志，“遙知夷島浮天際，未敢忘危負(fù)年華”。詩(shī)中的“?！敝?)

A.東南沿海倭患嚴(yán)重B.澳門(mén)被殖民者占據(jù)

C.瓦剌俘虜明英宗D.荷蘭獨(dú)占臺(tái)灣

8、《澳門(mén)紀(jì)略》載，嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人“托言舟觸風(fēng)浪，愿借濠鏡（即澳門(mén)）

地暴（晾曬）諸水漬貢物，海道副使汪柏許之”。“后工商牟奸利者，始漸運(yùn)磚木石為屋，若聚

落然”。1557年，葡萄牙人賄買(mǎi)昭武將軍王綽準(zhǔn)其“輸歲餉”“于近處泊船”。這段史料說(shuō)明()

①葡萄牙人攫取了澳門(mén)的居住權(quán)

②明朝政府仍擁有澳門(mén)主權(quán)

③葡萄牙人在澳門(mén)私自占用土地

④葡萄牙人向明政府繳納租金、稅金

A.①②③④B.①②④C.①④D.②③

9、明初開(kāi)茶馬互市后，私茶嚴(yán)重，明政府制作金牌信符，下發(fā)西寧州等各部族，作為茶馬交易的

特許權(quán)憑證，以獲得緊缺的馬匹。這些措施()

A.改變了當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣B.沖擊了抑商政策

C.旨在復(fù)興古絲綢之路D.有利于穩(wěn)定邊疆

10、永樂(lè)年間，明朝允許遼東蒙古人及女真人朝貢和互市。如永樂(lè)五年（1407年）二月，“敕鎮(zhèn)

守遼東保定侯孟善曰，緣邊韃靼、女真野人來(lái)朝及互市者，悉聽(tīng)其便，但禁戢士卒勿擾之”。這

反映出當(dāng)時(shí)()

A.蒙古部眾歸順明朝B.民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)

C.明朝邊疆政策保守D.漢蒙矛盾徹底化解

11、明朝后期，北方出現(xiàn)了“邊境休息，東起延、永，西抵嘉峪七鎮(zhèn)，數(shù)千里軍民樂(lè)業(yè)，不用兵革，

歲省費(fèi)什三”。造成這種局面的原因是()

A.韃靼和瓦剌的首領(lǐng)先后接受明朝封號(hào)B.明朝修繕長(zhǎng)城，防止了蒙古騎兵的南下

C.俺答汗與明朝修好，恢復(fù)封貢互市D.加強(qiáng)北方邊防駐兵，使蒙古不敢犯邊

12、金世宗即位后針對(duì)漢族人民的反抗，頒行“在山為寇，下山為民”的政策，北方“義軍”迅

速走向瓦解。明朝隆慶元年，朝廷取消海禁，允許人民下海前往西洋、東洋貿(mào)易，沿?！百粱肌?/p>

很快就煙消云散了。上述現(xiàn)象說(shuō)明()

A.傳統(tǒng)民本思想影響深遠(yuǎn)B.國(guó)家治理應(yīng)因地制宜

C.民心向背關(guān)乎政權(quán)穩(wěn)定D.政府政策須適時(shí)調(diào)整

13、嘉靖年間（1522—1566）實(shí)行嚴(yán)格的“海禁”政策，濱海人民被“斷其生路”“于是所在連

結(jié)為亂，潰裂以出”。有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”。材料特別強(qiáng)

調(diào)“海禁”政策的影響是()

A.維護(hù)了自然經(jīng)濟(jì)B.激化了社會(huì)矛盾

C.促進(jìn)了海上貿(mào)易D.鞏固了專(zhuān)制統(tǒng)治

14、康乾盛世雖然取得了文治武功的輝煌成就，但鼎盛中逐漸孕育著危機(jī)。這些危機(jī)，有些為過(guò)

往朝代反復(fù)出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題，有些則表現(xiàn)出新形勢(shì)下的新問(wèn)題。下面屬于“新形勢(shì)下的新問(wèn)題”的

是()

①吏治腐敗，導(dǎo)致農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)

②沿邊遇到了西方殖民者的挑釁威脅

③思想文化專(zhuān)制，束縛思想，摧殘文化

④人口急劇增長(zhǎng)，資源危機(jī)日益顯露

A.①③B.①④C.②③D.②④

15、“康乾盛世”被稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)末期的“百年之治”，此后清朝很快衰落，它給后人留下

的最深刻的歷史教訓(xùn)是為政者應(yīng)()

A.勤于政事，善始善終B.輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟(jì)

C.選賢任能，懲治腐敗D.順應(yīng)潮流，避免虛驕

16、康熙朝蘇州織造李照的數(shù)百件奏折均是用宣紙和黃粉紙多層封事，別無(wú)其他保護(hù)裝置。而其

后的奏折。則按規(guī)定用木制折匣或用貼有印花的夾板作為保護(hù)裝置。雍正朝，折匣由皇帝賜發(fā)并

備有小鎖，宮中及具折官員本人各有鑰匙一把。這表明清朝()

A.相權(quán)進(jìn)一步削弱B.皇帝對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制加強(qiáng)

C.軍機(jī)處權(quán)力膨脹D.有效防止了中央決策的失誤

17、清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱(chēng)其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉

諭各省督撫，此類(lèi)公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書(shū)，經(jīng)內(nèi)閣等部門(mén)呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可

用奏折。由此判斷()

A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)

C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送

18、歷代職官制度的演進(jìn)，既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列秦、元、明、清四朝職官信息，按時(shí)序

排列正確的是()

①理藩院尚書(shū)、軍機(jī)大臣、水師提督

②丞相、御史大夫、郡守

③大學(xué)士、內(nèi)閣首輔、錦衣衛(wèi)指揮使

④監(jiān)察御史、宣政院使、福建行省右丞

A.①③②④B.②④③①C.③①②④D.④②①③

19、“依樣葫蘆畫(huà)不難，葫蘆變化有千端。畫(huà)成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看?！笔乔宕晃卉姍C(jī)大

臣對(duì)工作的描述。它說(shuō)明軍機(jī)大臣的職能主要是()

A.與皇帝“共治國(guó)事”B.根據(jù)皇帝的旨意擬發(fā)諭旨

C.“事無(wú)不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令D.掌審議，負(fù)責(zé)審核政令

20、因用兵西北而設(shè)立軍機(jī)處;雍正十年(1732年)，改稱(chēng)“辦理軍機(jī)處”;乾隆帝繼位后，罷軍機(jī)處;乾

隆二年(1737年)重新恢復(fù)軍機(jī)處，并在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增大了其權(quán)力。這一演變主要反映了()

A.清朝中央集權(quán)統(tǒng)治不斷加強(qiáng)B.軍機(jī)處成為清廷強(qiáng)化君權(quán)的工具

C.中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的進(jìn)一步完善D.軍機(jī)處是清朝最高中樞權(quán)力機(jī)關(guān)

21、對(duì)下表內(nèi)容理解正確的是()

時(shí)間事件事件后續(xù)

1281年（元世祖至元十八設(shè)置澎湖巡檢司，

明初沿襲

年）隸屬福建行省泉州府

1384年（明太祖洪武十七1563年，考慮沿海治安

因海禁而廢澎湖巡檢司

年）等，復(fù)設(shè)

1622年（明熹宗天啟二

荷蘭人占領(lǐng)澎湖1624年，明軍收復(fù)澎湖

年）

A.政府重視對(duì)異族的管理B.荷蘭在亞洲擴(kuò)張被遏制

C.兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)D.中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)

22、在中華民族發(fā)展的歷程中，民族英雄不斷涌現(xiàn)，他們捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，為統(tǒng)一多民族

國(guó)家的鞏固與發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。下面表格內(nèi)容反映了()

朝代人物事件結(jié)果

明末清初鄭成功鄭成功收復(fù)臺(tái)灣荷蘭殖民者被迫投降，臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱

清朝康熙雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂《尼布楚條約》

A.中華民族反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)B.明清時(shí)期鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂的行為

C.明清時(shí)期加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的措施D.中華民族積極主動(dòng)對(duì)外交流的表現(xiàn)

23、雅克薩之戰(zhàn)（1685—1688年）是17世紀(jì)晚期沙俄侵略者妄圖侵占中國(guó)黑龍江流域大片領(lǐng)土，

中國(guó)軍民被迫進(jìn)行反對(duì)侵略、收復(fù)失地的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了勝利。該事件說(shuō)明()

A.先進(jìn)制度是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保障B.中央集權(quán)制度有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)

C.中外民族矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾D.中國(guó)依然保持先進(jìn)的歷史發(fā)展優(yōu)勢(shì)

24、雍正三年（1725年），清政府設(shè)置青海辦事大臣，統(tǒng)轄軍隊(duì)，長(zhǎng)期駐扎西寧，直接介入青海

蒙回各部諸多事務(wù)。自此以后，清朝派往蒙古各地、天山南北的領(lǐng)兵將領(lǐng)在戰(zhàn)后大多轉(zhuǎn)化為駐防

的將軍大臣。這些舉動(dòng)()

A.擴(kuò)大了清朝前期的國(guó)家版圖B.強(qiáng)化了“改土歸流”的政策

C.加強(qiáng)了清政府對(duì)西北的管理D.奠定了“康乾盛世”的基礎(chǔ)

25、隆慶五年(1571年)，蒙古韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受互市?；ナ袝r(shí)，明朝必派遣僧

人賜以經(jīng)像，并講解經(jīng)義，蒙古各部貴族“傾聽(tīng)贊嘆，臨行哀戀不忍別，厚加贈(zèng)遺而返”。這反

映了()

A.蒙漢之間交流方式多元B.佛教成為蒙漢文化紐帶

C.商業(yè)活動(dòng)突破空間限制D.明朝實(shí)現(xiàn)邊境長(zhǎng)治久安

26、明朝在西藏建立僧官封授制度，命政教首領(lǐng)人物管理各自的地方。清朝賜封宗教首領(lǐng)達(dá)賴(lài)?yán)?/p>

嘛、班禪額爾德尼名號(hào)，規(guī)定轄區(qū)及權(quán)限，設(shè)立駐藏大臣處理西藏事務(wù)。乾隆皇帝時(shí)提高駐藏大

臣地位，西藏僧俗事務(wù)直屬中央管理。這表明中央政府()

A.堅(jiān)持僧俗結(jié)合的行政方式B.對(duì)西藏的管理趨于嚴(yán)密

C.實(shí)行邊疆內(nèi)地一體化治理D.重視邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)

27、自清代雍正、乾隆年間起，在四川多山地區(qū)、廣西農(nóng)村、湖南貴州交界、閩粵山區(qū)等地，頻

繁發(fā)生當(dāng)?shù)赝林土魅脒w徙民眾（客民）的鄉(xiāng)村宗族械斗，有些械斗甚至發(fā)展成反抗官府的大規(guī)

模起義。這反映了當(dāng)時(shí)()

A.人口增殖帶來(lái)新的社會(huì)問(wèn)題B.中央集權(quán)強(qiáng)化激化官民矛盾

C.土地兼并引發(fā)民眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)D.經(jīng)濟(jì)重心南移誘發(fā)資源爭(zhēng)奪

28、雍正元年(公元1723年)四月上諭："國(guó)家承平日久，生齒殷繁，地土所出，僅可贍給，偶遇荒

歉，民食為艱。將來(lái)戶(hù)口日滋，何以為業(yè)？"雍正七年四月又上諭："國(guó)家承平日久，戶(hù)口日繁，凡

屬閑曠未耕之地，皆宜及時(shí)開(kāi)墾，以裕養(yǎng)育萬(wàn)民之計(jì)。"這反映出，雍正年間()

A.人地矛盾已經(jīng)突出B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始衰退

C.賦稅改革弊端顯露D.社會(huì)流民問(wèn)題嚴(yán)峻

29、清朝前期，政府加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制。依據(jù)下表可知，清朝邊疆政策的特點(diǎn)是()

地區(qū)政策

新疆平定準(zhǔn)噶爾部和大、小和卓叛亂；設(shè)立伊犁將軍

蒙古設(shè)立盟、旗；任用蒙古王公

西南改土歸流

西藏冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪；派遣駐藏大臣；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》等

A.民族平等B.因地制宜C.區(qū)域自治D.蕃漢分治

30、1793年乾隆皇帝復(fù)英王喬治三世信：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)。

特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲錦為西洋各國(guó)必要之物，是以恩加體恤?！睂?dǎo)致乾隆形成此觀點(diǎn)的

根源是()

A.天朝上國(guó)理念的根深蒂固B.長(zhǎng)期推行的重農(nóng)抑商政策

C.清朝統(tǒng)治面臨著內(nèi)憂外患D.自給自足的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

31、“明正統(tǒng)八年七月，浙江黃巖縣民周來(lái)保、福建龍溪縣民鐘普福引導(dǎo)千余倭寇在（浙江）樂(lè)

清縣登岸，由于樂(lè)清防守嚴(yán)密，無(wú)處下手，遂又下海遁去。”這則材料可以證明()

A.明朝閉關(guān)政策加劇了倭寇之亂B.明朝海禁政策阻礙了中外貿(mào)易

C.明朝實(shí)行海禁有一定的合理性D.倭寇群體主要是由中國(guó)人組成

32、魯迅先生在《看鏡有感》說(shuō):“(清代)一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過(guò)敏了，每遇到外國(guó)東

西便覺(jué)得仿佛彼來(lái)俘我一樣，推拒，惶恐，逃避，退縮?！睋?jù)此可知清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策的

原因是()

A.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)B.天朝上國(guó)的價(jià)值取向

C.戒備西方以自保防衛(wèi)D.防范沿海人民的反抗

33、王守仁詩(shī)云：“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠，只此修行玄更玄。說(shuō)與世人渾不信，卻從身外覓神仙?！?/p>

其體現(xiàn)的主旨()

A.強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人主體意識(shí)B.提倡無(wú)為而治治國(guó)理念

C.主張人與自然和諧相處D.突出宋明理學(xué)正統(tǒng)地位

34、明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人，秉持“雖終日做買(mǎi)賣(mài)，不害其為圣為賢”的信條，

盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是()

A.“百姓日用即道”B.“心外無(wú)物”

C.“存天理，滅人欲”D.“工商皆本”

35、王陽(yáng)明提倡的“致良知”強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一”“知行合一”。他以“心理合一”變“攝理入心”

為“從心求理”，強(qiáng)調(diào)人們可以從自己的內(nèi)心認(rèn)識(shí)天理；以“物我合一”變“以吾心求物理”為

“推致吾心良知于事事物物”。據(jù)此可知，“致良知”學(xué)說(shuō)()

A.推動(dòng)了理學(xué)價(jià)值追求的轉(zhuǎn)變B.導(dǎo)致了理學(xué)思維方法的變革

C.改變了傳統(tǒng)儒學(xué)的價(jià)值追求D.實(shí)現(xiàn)了理學(xué)求理路徑的轉(zhuǎn)型

36、李贄認(rèn)為六經(jīng)不過(guò)是史官過(guò)分的“贊美之語(yǔ)”和孔孟之徒“記憶師說(shuō)”的殘缺筆記而已，并

不是什么“萬(wàn)世之至論”。他強(qiáng)調(diào)“各從所好，各聘所長(zhǎng)”，充分發(fā)揮個(gè)人的才能和個(gè)性。他的

主張()

A.動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位B.抨擊了君主專(zhuān)制制度

C.反映正在成長(zhǎng)的市民意識(shí)D.具有近代思想啟蒙的意義

37、李贄并未絕對(duì)地否認(rèn)孔子及其思想，在佛寺生活期間，他談經(jīng)讀佛卻還供奉孔子;他反對(duì)把孔

子言論的價(jià)值絕對(duì)化和對(duì)孔子的盲目迷信。這在當(dāng)時(shí)()

A.動(dòng)搖了儒家思想的封建正統(tǒng)地位B.開(kāi)啟了清代的考證主義學(xué)風(fēng)

C.推動(dòng)人們從正統(tǒng)儒學(xué)中解放出來(lái)D.奠定了近代民主思想的基礎(chǔ)

38、黃宗羲對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的設(shè)計(jì)，否棄過(guò)去“重農(nóng)輕商”的國(guó)家政策，盤(pán)活民間經(jīng)濟(jì)活力，以實(shí)現(xiàn)富裕

天下的目的。這一設(shè)計(jì)()

A.抨擊封建君主專(zhuān)制B.反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.具有反清復(fù)明思想D.阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展

39、黃宗羲認(rèn)為：在合理的國(guó)家制度中，應(yīng)該抑君揚(yáng)臣，士大夫之出仕，為天下非為君也，為萬(wàn)

民非為一姓也。君臣應(yīng)該合理分配職權(quán)，共治天下，立“天下之法”，廢“一家之法”。對(duì)此理

解正確的是()

①抨擊了專(zhuān)制君權(quán)②反映資產(chǎn)階級(jí)的要求③張揚(yáng)了民本思想④發(fā)展了君臣共治理念

A.①③B.①③④C.②③④D.①②③④

40、顧炎武曾說(shuō)：“昔之清談?wù)劺?、莊，今之清談?wù)効?、孟……不?xí)六藝之文，不考百王之典，

不綜當(dāng)代之務(wù)?！睋?jù)此可知，顧炎武()

A.抨擊儒道融合的現(xiàn)象B.反對(duì)心學(xué)的虛浮學(xué)風(fēng)

C.否定孔孟的權(quán)威地位D.批評(píng)八股取士的弊端

41、顧炎武著作頗豐，有《天下郡國(guó)利病書(shū)》和《肇域志》兩部地理學(xué)著作、文集七論（《郡縣

論》《錢(qián)糧論》《生員論》《軍制論》《錢(qián)法論》《田功論》《形勢(shì)論》）和讀史札記《日知

錄》。其著作都是為研究“國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)”而作。據(jù)此可知，顧炎武()

A.否定封建君主專(zhuān)制制度B.具有經(jīng)世致用的精神

C.主張重建儒家信仰體系D.改變了學(xué)術(shù)發(fā)展方向

42、明清之際，黃宗羲提出振聾發(fā)聵的主張“天下為主，君為客”，顧炎武揭示了“私天下”的

危害，王夫之則猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”。上述思想()

A.反映了君主專(zhuān)制制度不斷削弱B.說(shuō)明了儒家思想主流地位旁落

C.是思想文化走向近代化的先聲D.在批判融合中形成新理學(xué)思想體系

43、王夫之說(shuō)：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！边@一思想()

A.反對(duì)重農(nóng)抑商B.否定君主專(zhuān)制

C.主張社會(huì)變革D.主張經(jīng)世致用

44、馮夢(mèng)龍短篇小說(shuō)“三言”大賣(mài)，激起了出版商野心。他們聯(lián)系另一位通俗文學(xué)作家，凌初，于是

《拍案驚奇》問(wèn)世，市場(chǎng)一片叫好；書(shū)商見(jiàn)此，與凌商議，凌再次揮筆，寫(xiě)出《二刻拍案驚奇》。

這反映了當(dāng)時(shí)()

A.商人文化眼光敏銳B.短篇小說(shuō)市場(chǎng)廣闊

C.科舉考試內(nèi)容變化D.市民階層精神需求

45、清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、

商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣

也。”這表明()

A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念

C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念

46、下列是明朝的科學(xué)巨著，對(duì)此概括準(zhǔn)確的是()

是明代醫(yī)藥學(xué)家編著的一部藥物學(xué)巨著，全面總結(jié)了我國(guó)古代

李時(shí)珍《本草綱目》

藥物學(xué)的成就

全面總結(jié)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，被外國(guó)人稱(chēng)

宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》

為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”

徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》明末的農(nóng)學(xué)著作，是一部集古代農(nóng)業(yè)之大成并吸收西方科技知