登快閣部編教材高中語(yǔ)文

選擇性必修（下冊(cè)）

古詩(shī)詞誦讀課堂導(dǎo)入孔子曰：“君子登高必賦。”白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓

——唐·王之渙《登鸛雀樓》念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

—唐陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

解題登快閣點(diǎn)明詩(shī)人登臨望遠(yuǎn)在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。（登臨之地）登臨詩(shī)回顧舊知登臨詩(shī)：“登”即升、由低處到高處?！芭R”是從上向下看，在高處朝向低處。登臨詩(shī)就是指作者或抒情主人公登臨某處（樓、山、亭、臺(tái)、閣等）而生發(fā)某種或某些情思的詩(shī)詞。登臨何處何時(shí)？（登何處）目見何景何物？（見何景）生發(fā)何感何思？（抒何情）登臨詩(shī)常用手法:直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、借古諷今、用典、比興.題目標(biāo)志：①直稱“登某處”或“上某處”②不含“登”“上”等詞，但題中或內(nèi)容點(diǎn)明所登臨之亭臺(tái)樓閣等名稱登臨詩(shī)的結(jié)構(gòu)了解作者字魯直，號(hào)

，晚號(hào)

。

詩(shī)人，書法家。為

的代表人物。黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與

并稱為“蘇門四學(xué)士”，詩(shī)歌與

齊名，世稱“

”。兼擅行、草書，

和稱宋四家；詞與

齊名，詞風(fēng)流宕豪邁?！抖男ⅰ分小?/p>

”故事的主角山谷道人涪fú翁，黔安居士江西詩(shī)派張耒、秦觀、晁補(bǔ)之蘇軾、米芾、蔡襄蘇軾蘇黃秦觀滌親溺nì器北宋文學(xué)常識(shí)江西詩(shī)派，是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩(shī)文派別。南宋末，方回因?yàn)樵?shī)派成員多數(shù)學(xué)習(xí)杜甫，就把杜甫稱為江西詩(shī)派之祖，而把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人稱為詩(shī)派之“宗”，在提出了江西詩(shī)派的“一祖三宗”之說(shuō)，形成了詩(shī)歌流派。該流派崇尚黃庭堅(jiān)的點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨之說(shuō)。且詩(shī)派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響，作詩(shī)風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。點(diǎn)鐵成金：古代神話故事，用手指點(diǎn)一下，鐵石就能變成金子。比喻修改文章，略加改動(dòng)，就能使文章增色許多。奪胎換骨:本為道家語(yǔ)，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。誦讀感悟5月8日星期日21:30

登快閣

黃庭堅(jiān)癡兒/了卻/公家/事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人/絕，青眼/聊因/美酒/橫。萬(wàn)里/歸船/弄/長(zhǎng)笛，此心/吾與/白鷗/盟。思考：作者為什么登快閣？作者為什么登快閣？（直接原因）癡兒了卻公家事用典：楊濟(jì)與傅咸書云：“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”意思是：俗話說(shuō)，生個(gè)癡呆兒，處理官場(chǎng)事。公家之事那可不是簡(jiǎn)單能夠清楚了卻的，想要事事清晰了卻，那就是‘癡’了，您反而還把這個(gè)當(dāng)成快事！這是很危險(xiǎn)的。”我辦完了公事了卻：完成寫出辦完公事后如釋重負(fù)的輕快心情，含蓄表達(dá)詩(shī)人了對(duì)官場(chǎng)的厭煩。登閣的原因：公事擾人，心中略有“不快”，作者登快閣的目的是什么？快閣東西倚晚晴東西：時(shí)東時(shí)西地來(lái)回踱步傍晚時(shí)分，天氣晴朗，我登上快閣，倚欄欣賞周圍的美景?！耙小敝感笨繖跅U遠(yuǎn)眺晚晴余輝，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美景的熱愛。登閣的目的：“尋快”。具體來(lái)說(shuō)就是欣賞美景“倚晚晴”三字，化用前人詩(shī)句“注目寒江倚山閣。——杜甫《縛雞行》“萬(wàn)古貞魂倚暮霞。”——李商隱《青陵臺(tái)》實(shí)寫虛寫虛實(shí)結(jié)合黃庭堅(jiān)倚晚晴時(shí)見到怎樣的美景呢？（提示：意象、意境）落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。落木：千山：天遠(yuǎn)大：澄江：月：落葉遼遠(yuǎn)空曠無(wú)邊落木蕭蕭下（化用）千萬(wàn)座的山（夸張）千山鳥飛絕澄澈廖闊明凈明凈詩(shī)人陶醉美景之中，表現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛及愉悅之情。余霞散成綺，澄江凈如練空闊疏朗落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明頷聯(lián)“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”運(yùn)用了什么手法？用典，化用了杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句?？鋸垼骸扒健保瑯O言山之多。③

動(dòng)靜結(jié)合：景物有動(dòng)有靜，“落木”是動(dòng)景，“天遠(yuǎn)大”“月分明”是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，使意境更加生動(dòng)。情景交融：將自然景色與自身情感相融合，使意境更具感染力。詩(shī)人登閣想到了什么？朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！秴问洗呵?本味》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！雹龠\(yùn)用典故，俞伯牙為知音摔琴絕弦，表達(dá)知音難覓的惆悵。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。借代琴。歷史背景：《宋史》記載，黃庭堅(jiān)當(dāng)太和縣縣令，以平易治，體恤民生而不迎合上司。當(dāng)時(shí)朝廷派售官鹽以斂財(cái)，各縣長(zhǎng)官不顧百姓窮困而爭(zhēng)報(bào)數(shù)量“太和獨(dú)否，吏不悅而民安之?！弊髡邽槭裁从X得知音難覓？（黃庭堅(jiān)掌管太和縣，并用平易的方法治理該縣。在當(dāng)時(shí)，上級(jí)下發(fā)了征收鹽稅的政策法令，其他縣都爭(zhēng)著占多數(shù)，但太和縣并沒有這樣做。雖然縣吏們對(duì)此感到不高興，但縣里的老百姓卻都非常喜歡這種治理方式。）詩(shī)人登閣想到了什么？朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！稌x書?阮籍傳》載：“籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇（jī）喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍（jī）酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”白眼表示輕蔑，青眼表示尊重成語(yǔ)青眼有加：表示對(duì)人喜歡或尊敬作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷，以及內(nèi)心的孤獨(dú)姑且詩(shī)人最后是怎樣寬慰自己的？萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟以與鷗鳥盟誓代指退隱之志，即摒棄功名利祿，了卻營(yíng)營(yíng)之心，泛游于自然之中，從而獲得逍遙無(wú)為的人生舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)——杜甫《客至》歸！作者用哪一個(gè)意象表達(dá)自己歸隱的志向？語(yǔ)出《列子·黃帝》:海邊有一人常和鷗鳥玩耍，其父讓他把鷗鳥捉來(lái)與自己玩。第二天此人來(lái)到海邊，鷗鳥在空中飛舞而不落下。我找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。白鷗詩(shī)人為什么有這種歸隱想法？

此詩(shī)作于公元1082年（宋神宗元豐五年），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝，有感而發(fā)。黃庭堅(jiān)任吉州太和縣知縣，兢兢業(yè)業(yè)整吏治、抗鹽稅、民情，被百姓稱為“黃青天”。但是他也親見了王安石新法在實(shí)行過(guò)程中受到扭曲，加重了百姓的負(fù)擔(dān)。并為此深感憂慮而又無(wú)能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。詩(shī)人真的歸隱了嗎？

宋元符元年（1100年），徽宗即位，起任黃庭堅(jiān)為監(jiān)鄂州稅，從巴蜀返回江南。十月，告復(fù)奉議郎簽書寧國(guó)軍判官。1101年正月，告命舒州知州，四月，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請(qǐng)求為郡官。1102年六月，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。1103年十一月，以幸災(zāi)謗國(guó)之罪除名，羈管宜州。黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅(jiān)寫的《荊南承天院記》，指斥他對(duì)災(zāi)禍慶幸，黃庭堅(jiān)再一次被除名，送到宜州管制。1105年八月，詔令轉(zhuǎn)到永州，黃庭堅(jiān)未聽到詔令，九月病逝在宜州，享年六十一歲。十二月，廢除元祐黨人禁令，詔令黃庭堅(jiān)官?gòu)?fù)原職。詩(shī)人為什么明知官場(chǎng)擾人、歸隱甚快，卻依然終生流連官場(chǎng)在宦海沉浮呢？猜測(cè)一：大隱隱于市？猜測(cè)二：爭(zhēng)名逐利？

一個(gè)才高氣傲、身正心寒、眼熱情深的黃庭堅(jiān)總結(jié)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人多方面的感情賞析詩(shī)歌對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦

對(duì)大自然美景的熱愛對(duì)缺少知己的感慨想遠(yuǎn)離世俗，對(duì)隱居生活的向往

首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：記敘，照應(yīng)題目，寫登樓一事。寫景，描寫登樓所見美景。抒情，抒發(fā)登樓所生之感。述志，棄官歸隱，向往自由。這一首著名的七律是詩(shī)人任太和縣知縣時(shí)登快閣的所見所感。詩(shī)中通過(guò)倚閣觀望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發(fā)了作者為官在外的一種失意無(wú)聊和歸隱的情懷。全詩(shī)總結(jié)拓展：比較閱讀

“落木千山天遠(yuǎn)大”，極易使人聯(lián)想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的名句，請(qǐng)從景和情的角度作簡(jiǎn)要賞析，比較兩句詩(shī)的異同。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。拓展：比較閱讀相同點(diǎn)：景——①都選取了秋天的典型意象“落木”，寫出落葉飄零之感。②都選取宏大意象，如“千山”“遠(yuǎn)天”“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”、視野宏闊，以天地視角營(yíng)造了開闊的意境。不同點(diǎn)：情——①《登高》中，無(wú)數(shù)的樹葉蕭蕭地飄下，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔去，意境沉郁頓挫、慷慨悲壯，有一種秋天的蕭瑟感和時(shí)不我待的緊迫感，表達(dá)出詩(shī)人蕭索凄涼的心情，以及時(shí)光易逝的感傷之情。②《登快閣》中，無(wú)數(shù)秋山落葉飄零，天地更遼遠(yuǎn)，明月下澄江淙淙流過(guò)，意境遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈，使人感到身心自由舒服，體現(xiàn)了詩(shī)人辦完公事后的一種如釋重負(fù)，飄飄然有飛翔天外之想。課堂檢測(cè)1.黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用淺近詼諧的通俗之語(yǔ)點(diǎn)題，渲染如釋重負(fù)的歡快心情的語(yǔ)句是：

，

。2.黃庭堅(jiān)作詩(shī)善于鍛煉熔造前人詩(shī)句，詩(shī)中化自杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”的詩(shī)句“

，

”。3.《登快閣》中“

，

”兩句寫的意境遼遠(yuǎn)間大、空明澄澈。清代學(xué)者張宗泰評(píng)此二句道：“其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?！?.《登快閣》中，詞人用映襯的表現(xiàn)手法描繪初登快閣亭時(shí)所覽勝景，“

，

”兩句展現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，落葉飄零，浩渺的天空顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄明清澈的江水淙淙流駛，映照在江水中的明月，愈加空明澄澈。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴

落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明5.古人常用鷗鳥、漁夫表隱居之意，黃庭堅(jiān)《登快閣》中借類似意象表達(dá)歸隱之意，相關(guān)語(yǔ)句是：

，

。6.《登快閣》中，表達(dá)作者辭官歸鄉(xiāng)，回歸自然過(guò)自由自在生活愿望的兩句是：

，

。7.《登快閣》中“

，

”道出了作者的希望，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的歸船、白鷗之想。8.《登快閣》中，巧用典故，“

”化用伯牙捧琴謝知音，“

”化用阮籍青白眼事，表達(dá)自己抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己胸懷無(wú)人理解的痛苦。9.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中借用