8/15清單04文言文閱讀（句子翻譯）內(nèi)容導覽知識·方法·能力清單內(nèi)容導覽知識·方法·能力清單第一部分命題解碼洞察命題意圖，明確攻堅方向考情聚焦常見提問能力素養(yǎng)預測備考第二部分方法建模構建思維框架，提煉通用解法流程建模技法清單技法01客觀題技法02主觀題第三部分思維引路示范思考過程，貫通方法應用母題精講思維解析變式訓練第四部分分級實戰(zhàn)分級強化訓練，實現(xiàn)能力躍遷鞏固提升沖刺突破考情聚焦文言文句子翻譯是全國所有高考語文卷的核心主觀題型，直接關聯(lián)文言詞匯、語法、語境理解三大能力，是區(qū)分度較高的題型。翻譯的題型與分值穩(wěn)定，選材多出自正史列傳（如《史記》《漢書》《后漢書》）、唐宋散文（如韓愈、柳宗元作品），文本難度適中，兼顧“課內(nèi)詞匯遷移”與“課外語境理解”。翻譯題的本質(zhì)是“踩點得分”，要重點關注關鍵實詞，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字；重點虛詞，如“以”“其”“而”“于”；特殊句式，要能正確理解判斷句、被動句、倒裝句（賓語前置、狀語后置、定語后置）、省略句等。常見設問（2025·天津卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：班固贊司馬遷，以為“是非頗謬于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧”。方漢武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，輒下吏就誅。有罪當刑，得以貨自贖，因而補官者有焉。于是朝廷皆以偷合茍免為事，而天下皆以竊資殖貨為風。遷之遭李陵禍也，家貧無財賄自贖，交游莫救，左右親近不為一言，以陷腐刑，其憤懣不平之氣，無所發(fā)泄，乃一切寓之于書。故其序游俠也，稱“昔虞舜窘于井廩……仲尼阨于陳蔡”，蓋遷自況也。（秦觀《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料二：司馬遷尚氣好俠，有戰(zhàn)國豪士之余風。故其為書，敘用兵、氣節(jié)、豪俠之事特詳。其言侯嬴自殺以報魏公子，而樊於期自殺以頭遺荊軻，皆奇誕不近人情，不足考信。以嬴既進朱亥以報魏公子，不自殺未害為信；而樊於期自匿以求茍免，尚安肯憤然劫以浮詞，以首遺人哉？此未必非燕丹殺之也。予讀《刺客傳》，頗愛曹沫、豫讓之事，沫有補其國，而讓為不負其君，然皆不合大義，而庶幾所謂好勇者。如聶政、荊軻之事，此特賤丈夫之雄耳。遷敘聶政、荊軻之事特詳，反復敘錄而不厭，蓋其尚氣好俠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。（張耒《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料三：人不可以有不平之氣也。有不平之氣，必有矯枉過直之言，言至于過直，則其害有不可勝言者矣。昔司馬遷述《史記》，自黃帝止于麟趾，成一家之言。其論大道，先黃老而后六經(jīng)，所以矯漢民之尚黃老也。其序游俠，退處士而進奸雄，所以矯群臣之齷齪也。其述貨殖，則崇勢利而卑貧賤，所以激武帝之興利也。蓋遷雖橫就刑戮處于污俗之中困于心衡于慮損激之氣形于簡策故其言每過直而不自知焉。及稽其流弊，則自遷之先黃老而虛浮之說愈勝，自遷之進奸雄而閭里之奸愈滋，自遷之崇勢利而貨賂之風愈熾。彼何晏之清談，步騭之暴橫，靈帝之鬻官，皆遷有以啟之也。（呂祖謙《司馬遷論》，有刪節(jié)）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）方漢武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，輒下吏就誅。（2）如聶政、荊軻之事，此特賤丈夫之雄耳。（3）自遷之崇勢利而貨賂之風愈熾。（2025·上海卷）閱讀下文，完成小題。黃蛟門傳〔清〕管同①黃蛟門名以旂，江寧府增學生。父名某，家產(chǎn)數(shù)千金，歿后，五子均分，而君以長男不與，然君與其妻無怨色。事繼母，愉愉如也；待異母諸弟及弟子，雍雍如也。既貧甚，常為童子師自給。蓋冬無裘、夏無帷幕者，至三十余年。然自諸童家所奉錢外，一介未嘗取諸人。人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而后至。經(jīng)數(shù)日輒相酬，其豐腆恒加倍。道光元年，詔舉孝廉方正之士。當事者或諏予以其人，予對曰：“他人不敢知，如府學增生黃某者，乃真孝廉方正人也?！睘閭溲云湫?，當事者亦慨然嘆息。然竟不得舉。②古青溪之水出竹橋而東流過復成橋與淮水合其勢清闊旁有竹林蔬圃。予始與君皆家橋南，每日夕，輒相攜步橋上，望鐘山，俟日落乃返。后予遷居城北，遂希見君。及今客安徽，而家有書來，報君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君嘗作詩數(shù)千篇，欲著書，不就。有二子，曰某某。③贊曰：予幼聞古人還麥、投錢之事[注]，心敬慕之。及識蛟門，然后知今世□有是人也。君嘗對予舉劉孝標語曰：“聲塵寂寞，世不予知?；昶且蝗?，有同秋草。”思其狀，甚悲之。然則君之于名，其尚有未能盡忘者耶？予之力不足以舉君，而文或足以傳君，故稍次為傳，使天下后世知有蛟門焉。（有刪節(jié)）[注]還麥、投錢都是古人不妄取的事例。把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。予之力不足以舉君，而文或足以傳君，故稍次為傳，使天下后世知有蛟門焉。（2025·北京卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。士容士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朗然不儇【1】，傲小物而志屬于大，似無勇而未可恐嚇，執(zhí)固勇敢而不可辱害。臨患涉難而處義不越，南面稱寡而不以侈大。今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴。耳目遺俗而可與定世，富貴弗就而貧賤弗棄。德行尊理而羞用巧詐，寬裕不訾【2】而中心甚厲【3】，難動以物而必不妄折。此國士之容也。齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其鄰畜之數(shù)年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之?！逼溧忚淦浜笞悖纺巳∈?。夫驥驁【4】之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。人亦然，誠有之則神應乎人矣，言豈足以諭之哉？此謂不言之言也?？陀幸娞锺壵?，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之。客出，田駢送之以目。弟子謂田駢曰：“客士歟？”田駢曰：“殆乎非士也。今者客所掩斂，士所述施也；士所掩斂，客所述施也?？痛醴鞘恳病！惫驶馉T一隅，則室偏無光。骨節(jié)早成，孔竅空疏，身必不長。眾無謀方，乞謹視見，多故不良。志必不公，不能立功。好得惡予，國雖大不為王，禍災日至，國將滅亡。故君子之容，純乎其若鐘山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素樸。唐尚敵年【7】為史，其故人謂唐尚愿之，以謂唐尚。唐尚曰：“吾非不得為史也，羞而不為也?！逼涔嗜瞬恍乓?。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，趙以伯陽邑與之，其故人乃信其羞為史也。居有間，其故人為其兄請，唐尚曰：“衛(wèi)君死，吾將以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大于愚。愚之患，在必自用。自用則憨陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢從此生矣。非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。（取材于《呂氏春秋》）注釋：【1】儇：輕佻巧慧?！?】訾：詆毀?！?】厲：飛揚，這里是高遠的意思。【4】驥驁：駿馬。【5】桔：挺直，挺拔?！?】侻：簡易，輕忽?！?】敵年：同齡人。下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）A．今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴現(xiàn)在君與民欲收服海外，行事高瞻遠矚而不熱衷小利B．今者客所掩斂，士所述施也現(xiàn)在客人掩飾收斂的地方，正是賢士述說施行的地方C．淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足（君子）言行樸實謹慎，敬畏教令，而不敢驕傲自滿D．自用則憨陷之人從而賀之（2025·全國I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之?！保ü?jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之?！保ü?jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也?！逼渑荚唬骸靶l(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚?，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。(2)魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”（2025·全國II卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愔字方回。性至孝，居父母憂，殆將滅性。時吳郡守闋，欲以愔為太守。愔自以資望少，不宜超蒞大郡，朝議嘉之，轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游，頗稱簡默，與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風。及帝踐阼，就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨，因居會稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談論，義理精微。愔又好聚斂，積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨詣皆此類也。桓溫辟為征西大將軍掾。溫遷大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機，遣箋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！奔榷蜏厮?，曰：“明公既居重任，天下之責將歸于公矣，若不能行廢立大事，不足鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)，豈可不深思哉！”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二，先愔卒。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！睈趾蠊У砍杉玻T生以指呈之，則悉與溫往反密計。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當與石碏②比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）[注]①北府：東晉時京口的別稱。②石碏：春秋時衛(wèi)國人，能大義滅親。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之。能力素養(yǎng)文言文翻譯題的考查本質(zhì)是“文言知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語表達的綜合能力”，核心聚焦四大能力，層層遞進：1.詞匯積累與遷移能力核心要求：精準掌握課本中高頻實詞的多義項、古今異義、詞類活用，以及18個重點虛詞的語法功能，能將課內(nèi)義項遷移到課外語境。關鍵表現(xiàn)：看到課外句中的“謝”，能聯(lián)想到課本中“道歉”“辭別”“推辭”等義項，結合語境選擇“推辭”（如“謝病辭官”）；看到“以”，能區(qū)分“因為”“憑借”“把”等用法。2.語法辨析與處理能力核心要求：識別并準確翻譯特殊句式，掌握“直譯”的語法規(guī)則（如倒裝句需調(diào)整語序，被動句需體現(xiàn)“被”的含義，省略句需補全省略成分）。關鍵表現(xiàn)：遇到“甚矣，汝之不惠”（主謂倒裝），能調(diào)整為“你太不聰明了”；遇到“受制于人”（被動句），能譯為“被別人控制”；遇到“將軍戰(zhàn)河北”（省略句），能補全為“將軍在黃河以北作戰(zhàn)”。3.語境理解與推斷能力核心要求：結合上下文的情節(jié)、人物關系、邏輯關系，推斷多義詞匯的具體義項，避免“望文生義”。關鍵表現(xiàn)：原文“公性剛，好直言，雖屢不合，而志不屈”，結合“志不屈”可推斷“不合”為“與權貴意見不合”，而非“發(fā)生沖突”；結合“辭官歸鄉(xiāng)”可推斷“謝病”為“以生病為由推辭”。4.語言表達與規(guī)范能力核心要求：遵循“直譯為主，意譯為輔”原則，譯文需通順、準確、完整，無病句、無歧義，符合現(xiàn)代漢語表達習慣。關鍵表現(xiàn)：直譯不生硬（如“刑人如恐不勝”譯為“處罰人唯恐不能用盡酷刑”，而非“刑罰人害怕不勝利”）；意譯不偏離原意（如“肉食者鄙”譯為“當權者目光短淺”，而非“吃肉的人卑鄙”）。預測備考翻譯句子的綜合性、語境化特點鮮明。應對這類試題急需要回歸教材，還需要關注細節(jié)。1.課內(nèi)詞匯課外遷移：關鍵實詞、虛詞大多數(shù)來自課本（如《鴻門宴》《師說》《廉頗藺相如列傳》）。2.語境綁定深化：不再孤立考查詞匯，需結合上下文推斷詞義（如“數(shù)犯邊境”的“數(shù)”，結合語境判斷為“屢次”而非“數(shù)量”）。3.文化常識融入：翻譯需兼顧古代文化背景，如“除為諫議大夫”的“除”（任命）、“丁憂”（守孝），若按現(xiàn)代義翻譯則失分。4.采分點精細化：一個句子通常設3-4個得分點，漏譯、錯譯任意一個均扣分（如“徒以吾兩人在也”，得分點為“徒”（只）、“以”（因為）、“判斷句式”）。備考要注意如下要點：（1）夯實教材基礎，構建“詞匯-語法”體系實詞：梳理必修+選修課本中的高頻實詞（一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字），依據(jù)課本例句進行知識體系的完善。虛詞：聚焦18個重點虛詞，按照“詞性+用法+課本例句”進行積累。句式：分類整理特殊句式（判斷句、被動句、倒裝句、省略句），掌握“標志詞+翻譯方法”（如判斷句標志“……者，……也”，翻譯需加“是”）。（2）積累文化常識，避免“文化盲區(qū)”失分分類積累與翻譯相關的文化常識：官職任免（拜、遷、罷、謫）、禮儀制度（朝聘、祭祀）、地理名稱（郡、州、道）、時間表述（朔、望、晦）、科舉制度（鄉(xiāng)試、會試、殿試）。訓練“文化詞翻譯”：如“丁母憂”譯為“遭遇母親去世，守孝辭官”；“致仕”譯為“退休回家”。（3）規(guī)范答題習慣，踩準得分點翻譯時標注得分點：在草稿紙上圈出實詞、虛詞、句式，確保不遺漏；遵循“直譯優(yōu)先”原則：能直譯的絕不意譯，直譯不通時再意譯（如“苛政猛于虎”譯為“嚴苛的政令比老虎還兇猛”，直譯準確且通順）；檢查譯文：通讀譯文，確?！盁o錯別字、無病句、無歧義”，符合現(xiàn)代漢語表達習慣。解題步驟+技法清單技法01客觀題句子翻譯的客觀題（選擇題）需要判斷選項對文言句子的翻譯是否準確，常見設誤點為實詞錯譯、虛詞漏譯、句式未調(diào)整、語境曲解、文化常識誤讀。技巧方法具體分析應用示例定位得分點，逐項比對①先拆分原句的關鍵實詞（一詞多義、古今異義、詞類活用）、重點虛詞、特殊句式，明確核心得分點；②將選項翻譯與得分點逐一比對，排除錯譯、漏譯項。原句：謝病辭官，歸鄉(xiāng)隱居得分點：“謝”（推辭）、“病”（以病為由）選項誤譯：“道歉生病辭去官職”→比對“謝”的義項，直接排除。依托課內(nèi)遷移，驗證義項①選項中翻譯的核心詞匯，優(yōu)先聯(lián)想課本中的課內(nèi)義項；②若選項義項與課內(nèi)常用義不符，且無課外語境支撐，可判定錯誤。原句：徒費糧食而無所成課內(nèi)關聯(lián)：《廉頗藺相如列傳》“徒以吾兩人在也”中“徒”為“只、白白地”選項誤譯：“徒弟浪費糧食”→課內(nèi)義項驗證，排除。關注特殊句式，檢查語序①識別原句中的倒裝句、被動句、判斷句，牢記“倒裝必調(diào)序、被動必體現(xiàn)、判斷必加‘是’”；②若選項未調(diào)整語序（如賓語前置仍按原順序翻譯），直接判定錯誤。原句：何以戰(zhàn)（賓語前置，正常語序“以何戰(zhàn)”）選項誤譯：“為什么作戰(zhàn)”→正確翻譯應為“憑借什么作戰(zhàn)”，選項未調(diào)整語序，錯誤。警惕文化常識陷阱，避免望文生義①遇到官職、禮儀、地理等文化詞，如“除”“遷”“社稷”“丁憂”，需結合文化常識判斷翻譯是否準確；②若選項按現(xiàn)代義翻譯文化詞，可直接排除。原句：除為諫議大夫選項誤譯：“清除后成為諫議大夫”→文化常識：“除”為“任命官職”，選項望文生義，錯誤。技法02主觀題句子翻譯的主觀題需要按“直譯為主，意譯為輔”原則，準確翻譯，踩準實詞、虛詞、句式、文化常識等得分點，做到“信、達、雅”。技巧方法具體分析應用示例直譯優(yōu)先：逐詞落實，不增不減①核心要求：字字落實，一一對應，不隨意添加或刪減語義；②處理實詞：一詞多義選語境義，古今異義譯古義，詞類活用體現(xiàn)語法功能（如名詞作動詞譯動作義）；③處理虛詞：18個重點虛詞的用法必須譯出（如“以”表原因譯“因為”，表憑借譯“憑借”），無實義的語氣詞可酌情保留或刪去。原句：刑人如恐不勝（《鴻門宴》）直譯步驟：刑（名詞作動詞，處罰）+人（別人）+如恐（唯恐）+不勝（不盡、用盡）最終譯文：處罰別人唯恐不能用盡酷刑。調(diào)整句式：特殊句式，規(guī)范語序①倒裝句（賓語前置、狀語后置、定語后置）：先調(diào)整為現(xiàn)代漢語正常語序，再翻譯；②被動句：加“被”字或用“受……于……”結構體現(xiàn)被動關系；③判斷句：加“是”“就是”等判斷詞；④省略句：補全省略的主語、謂語、賓語、介詞（如“于”“以”）。1.狀語后置句：青，取之于藍，而青于藍調(diào)整語序：青，于藍取之，而于藍青譯文：靛青從藍草中提取，卻比藍草更青。2.省略句：將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南補全省略：將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南譯文：將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)。意譯補充：直譯不通，語境補義①適用場景：遇到固定結構（如“所以”“奈何”）、修辭句（如比喻、借代）、文化典故，直譯生硬或無法體現(xiàn)含義時，結合語境意譯；②注意：意譯不能脫離原意，只是調(diào)整表達使其更符合現(xiàn)代漢語習慣。1.固定結構：所以傳道受業(yè)解惑也直譯：用來傳授道理教授學業(yè)解答疑惑的意譯優(yōu)化：是用來傳授道理、教授學業(yè)、解答疑惑的人。2.借代句：肉食者鄙直譯：吃肉的人目光短淺→意譯更準：當權者目光短淺。踩點得分：標記要點，避免遺漏①翻譯前，先在原句上圈畫得分點（高頻實詞、虛詞、特殊句式、文化詞）；②確保每個得分點都在譯文中體現(xiàn)，漏點扣分；③常見得分點：一詞多義（如“謝”的不同義項）、詞類活用（如名詞作狀語）、被動句標志（如“為……所……”）、文化詞（如“致仕”譯為“退休”）。原句：微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）得分點：微（如果沒有）、斯人（這種人）、吾誰與歸（賓語前置，吾與誰歸）譯文：如果沒有這種人，我同誰一道呢→三個得分點全部體現(xiàn)。檢查核對：通順規(guī)范，無病無誤①譯后通讀譯文，檢查是否通順、無病句、無歧義；②二次核對：對照原句，檢查是否有漏譯、錯譯；對照得分點，檢查是否全部踩中；③修正細節(jié)：文言文中的單音節(jié)詞，譯為現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞（如“伐”譯為“討伐”“夸耀”）。原句翻譯初稿：公性剛，屢不合，志不屈初稿：“公性格剛直，多次不合，志向不屈”→不通順修正：結合語境補充“與權貴”，調(diào)整為“公性格剛直，多次與權貴意見不合，但志向始終堅定不屈”。類型01客觀題母題精講（2025·北京卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。士容士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朗然不儇【1】，傲小物而志屬于大，似無勇而未可恐嚇，執(zhí)固勇敢而不可辱害。臨患涉難而處義不越，南面稱寡而不以侈大。今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴。耳目遺俗而可與定世，富貴弗就而貧賤弗棄。德行尊理而羞用巧詐，寬裕不訾【2】而中心甚厲【3】，難動以物而必不妄折。此國士之容也。齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也?！逼溧徯笾當?shù)年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之?！逼溧忚淦浜笞?，狗乃取鼠。夫驥驁【4】之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。人亦然，誠有之則神應乎人矣，言豈足以諭之哉？此謂不言之言也。客有見田駢者，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之。客出，田駢送之以目。弟子謂田駢曰：“客士歟？”田駢曰：“殆乎非士也。今者客所掩斂，士所述施也；士所掩斂，客所述施也?？痛醴鞘恳??！惫驶馉T一隅，則室偏無光。骨節(jié)早成，孔竅空疏，身必不長。眾無謀方，乞謹視見，多故不良。志必不公，不能立功。好得惡予，國雖大不為王，禍災日至，國將滅亡。故君子之容，純乎其若鐘山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素樸。唐尚敵年【7】為史，其故人謂唐尚愿之，以謂唐尚。唐尚曰：“吾非不得為史也，羞而不為也?！逼涔嗜瞬恍乓?。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，趙以伯陽邑與之，其故人乃信其羞為史也。居有間，其故人為其兄請，唐尚曰：“衛(wèi)君死，吾將以汝兄代之?！逼涔嗜嗽侔荻胖?。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大于愚。愚之患，在必自用。自用則憨陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢從此生矣。非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。（取材于《呂氏春秋》）注釋：【1】儇：輕佻巧慧?！?】訾：詆毀?！?】厲：飛揚，這里是高遠的意思?！?】驥驁：駿馬?！?】桔：挺直，挺拔?！?】侻：簡易，輕忽?！?】敵年：同齡人。下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）A．今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴現(xiàn)在君與民欲收服海外，行事高瞻遠矚而不熱衷小利B．今者客所掩斂，士所述施也現(xiàn)在客人掩飾收斂的地方，正是賢士述說施行的地方C．淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足（君子）言行樸實謹慎，敬畏教令，而不敢驕傲自滿D．自用則憨陷之人從而賀之（愚者）自以為是，憨直無知的人就會過來祝賀他思維解析【答案】A【第一步找準關鍵詞、句式特點】“君民”指統(tǒng)治百姓，是動賓結構?！镜诙浇Y合文本，翻譯理順】A句意：如今您統(tǒng)治百姓又準備收服海外，行事高瞻遠矚而不熱衷小利?！镜谌揭罁?jù)題意，進行作答】A.“君民”錯誤，故選A。變式訓練（2025·北京海淀·二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：上立膠東王【1】為太子，召綰，拜為太子太傅。久之，遷為御史大夫。五歲，代桃侯舍【2】為丞相，朝奏事如職所奏。然自初官以至丞相，終無可言。天子以為敦厚，可相少主，尊寵之，賞賜甚多。為丞相三歲，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以“景帝疾時諸官囚多坐不辜者，而君不任職”，免之。（取材于司馬遷《史記·萬石張叔列傳》）注：【1】膠東王：漢景帝之子劉徹，即后文的“武帝”?！?】桃侯舍：即劉舍，曾任丞相。材料二：景帝居禁中，召條侯【1】，賜食。獨置大胾【2】，無切肉，又不置箸。條侯心不平，顧謂尚席【3】取箸。景帝視而笑曰：“此不足君所乎？”條侯免冠謝。上起，條侯因趨出。景帝以目送之，曰：“此怏怏者非少主臣也?！保ㄈ〔挠谒抉R遷《史記·絳侯周勃世家》）注：【1】條侯：即周亞夫。【2】胾：大塊的肉?！?】尚席：掌管宴席的官。材料三：景帝稱竇嬰“沾沾自喜，多易，不足以任宰相”，因持重而相衛(wèi)綰。夫自喜，多易，固不足以持重是也，而求持重者必如衛(wèi)綰，則已甚矣。古之知人者，不觀其形而察其情，得其妙而遺其似。夫天下之善惡，其似者固未必是，而其真者或不可以形求也。綰，車戲之賤士也。其椎魯庸鈍，偶似夫敦厚長者之形耳。夫敦厚之士，其用之也，必有蒙其利者矣，豈謂其無是非可否，如偶人而已者也。茍以是為長者而用之，則世之可謂持重者多矣。夫惡馬之奔馳不可也，求其無奔馳可矣，得偶馬而愛之，可乎？景帝之相綰也，是愛偶馬之類也。帝之惡周亞夫也，曰：“此怏怏，非少主之臣也?！弊錃⒅７蛱煜轮?，其未見夫利害之際者，舉不可知而要之。易劫以勢者易動以利，不輕許人之私者不輕行其私。亞夫之不納文帝于細柳，與夫不肯侯王信。可謂不可以勢劫而無私意矣。伏節(jié)死義與夫見利而心不動，非輕勢而滅私者莫能。可以相少主、共危難者，意非亞夫不可，而帝乃反之，是徒以其剛勁不茍，其形若難制而嫚上者。故殺之而不疑。嗚呼！景帝者，求人于形似而失之者也。蓋昔者高祖求傳如意【1】者而不可得，得一周昌能強項面折，而高祖遂以趙主委之。夫昌之不能脫如意于死，其勢蓋有所迫，而所以任昌者，固相危弱之道也。嗟夫！周昌以此見取，而亞夫乃用是不免，則景帝之與高祖，其觀人亦異矣。（取材于張耒《漢景帝論》）下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）A．此不足君所乎這還不能滿足您的要求嗎B．其似者固未必是那些表面上看起來善或惡的人實際上未必如此C．不輕許人之私者不輕行其私不輕易允許別人徇私的人，自己也不輕易徇私D．得一周昌能強項面折發(fā)現(xiàn)一個不肯低頭的周昌，便當面折辱他思維解析【答案】D【第一步找準關鍵詞、句式特點】“強項”“面折”。【第二步結合文本，翻譯理順】“強項”是“堅持己見”，“面折”是“當面反駁”，而不是“當面折辱他”。句意：得到一個能夠堅持己見的周昌，敢于當面反駁?！镜谌揭罁?jù)題意，進行作答】D.“發(fā)現(xiàn)一個不肯低頭的周昌，便當面折辱他”錯誤，故選D。類型02主觀題母題精講（2025·全國I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之。”（節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之。”（節(jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“衛(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚?，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。(2)魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”思維解析【答案】（1）如今魯國君主年老糊涂，太子年少無知，愚昧欺詐的事情天天發(fā)生。（2）魯國監(jiān)門人的女兒嬰隨人一起績麻，半夜哭泣起來，她同伴問她：“為什么哭泣？”【第一步找準關鍵詞、句式特點】（1）“?！薄坝迋巍薄叭铡?。（2）“相從”“績”“偶”“何謂而泣”賓語前置句?！镜诙浇Y合文本，翻譯理順】（1）“?！保?；“愚偽”，愚昧欺詐的事情；“日”，名詞作狀語，天天。（2）“相從”，在一起；“績”，績麻；“偶”，伙伴，同伴；“何謂而泣”，賓語前置句，正常語序為“謂何而泣”，為何哭泣。【第三步依據(jù)題意，進行作答】（1）如今魯國君主年老糊涂，太子年少無知，愚昧欺詐的事情天天發(fā)生。（2）魯國監(jiān)門人的女兒嬰隨人一起績麻，半夜哭泣起來，她同伴問她：“為什么哭泣？”變式應用（2025·全國II卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愔字方回。性至孝，居父母憂，殆將滅性。時吳郡守闋，欲以愔為太守。愔自以資望少，不宜超蒞大郡，朝議嘉之，轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游，頗稱簡默，與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風。及帝踐阼，就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨，因居會稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談論，義理精微。愔又好聚斂，積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨詣皆此類也?；笢乇贋檎魑鞔髮④娹颉剡w大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機，遣箋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！奔榷蜏厮?，曰：“明公既居重任，天下之責將歸于公矣，若不能行廢立大事，不足鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)，豈可不深思哉！”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二，先愔卒。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當與石碏②比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）[注]①北府：東晉時京口的別稱。②石碏：春秋時衛(wèi)國人，能大義滅親。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！敬鸢浮浚?）桓溫常說“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔據(jù)守在京口。（2）父親如果睡眠飲食大為減損，就可呈上這個箱子，如果不是這樣就燒了?！镜谝徊秸覝赎P鍵詞、句式特點】（1）“恒”“深”“居”。（2）“若”“損”“不爾”。【第二步結合文本，翻譯理順】（1）“恒”，常常，經(jīng)常；“深”，十分，很；“居”，停留。（2）“若”，如果；“損”，減少，減損；“不爾”，不如此，不然?！镜谌揭罁?jù)題意，進行作答】（1）桓溫常說“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔據(jù)守在京口。（2）父親如果睡眠飲食大為減損，就可呈上這個箱子，如果不是這樣就燒了。鞏固提升一、閱讀下面文言文，完成小題。公昔守潁上，樂其風土，因卜居焉。及歸而居室未完，處之怡然，不以為意。公之在滁也，自號醉翁，作亭瑯琊山，以醉翁名之。晚年又字號六一居士，曰：“吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一?！弊詾閭?，刻石，亦名其文曰《居士集》。居潁一年而薨，享年六十有六，贈太子太師，謚文忠。天下學士聞之，皆出涕相吊。后以諸子贈太師，追封兗國公。公之于文，天材有余，豐約中度，雍容俯仰，不大聲色，而義理自勝，短章大論，施無不可。有欲效之，不詭則俗，不淫則陋，終不可及。是以獨步當世，求之古人，亦不可多得。公于六經(jīng)，長于《易》《詩》《春秋》；其所發(fā)明，多古人所未見。嘗奉詔撰唐本紀表志，撰《五代史》。二書本紀，法嚴而詞約，多取《春秋》遺意，其表、傳、志、考，與遷、固【注】相上下。公篤于朋友，不以貴賤生死易意。尹師魯、石守道、孫明復、梅圣俞既沒，皆經(jīng)理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤獎進文士，一有所長，必極口稱道，惟恐人不知也。公前后歷七郡守，其政察而不苛，寬而不弛，吏民安之，滁、揚之人，至為立生祠。昔孔子生于衰周而識文武之道，其稱曰：“文王既沒，文不在茲乎？”雖一時諸侯不能用，功業(yè)不見于天下，而其文卒不可掩?？鬃蛹葲]，諸弟子如子貢、子夏，皆以文名于世，數(shù)傳之后，子思、孟子、孫卿，并為諸侯師。秦人雖以涂炭遇之，不能廢也。及漢祖以干戈定亂，紛紜未已，而叔孫通、陸賈之徒，以《詩》《書》《禮》《樂》彌縫其闕矣。其后賈誼、董仲舒相繼而起，則西漢之文后世莫能仿佛。蓋孔氏之遺烈，其所及者如此。自漢以來，更魏晉歷南北，文弊極矣。雖唐正觀、開元之盛，而文氣衰弱，燕許之流，倔強其間，卒不能振。惟韓退之一變復古，閼其頹波，東注之海，遂復西漢之舊。自退之以來，五代相承，天下不知所以為文。祖宗之治，禮文法度，追跡漢唐，而文章之士，楊、劉而已。及公之文行于天下，乃復無愧于古。於乎！自孔子至今，千數(shù)百年，文章廢而復興，惟得二人焉。夫豈偶然也哉?。ㄈ〔挠谔K轍《歐陽文忠公神道碑》）【注】固：班固，東漢史學家。1．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．因卜居焉

卜居：選擇居所B．皆經(jīng)理其家

經(jīng)理：經(jīng)營管理C．而西漢之文后世莫能仿佛

仿佛：相似、類似D．追跡漢唐

追跡：施行2．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都不同的一組是（

）A．吾老于其間/公篤于朋友 B．以醉翁名之/以《詩》《書》《禮》《樂》彌縫其闕矣C．短章大論，施無不可/秦人雖以涂炭遇之，不能廢也 D．其稱曰/其所發(fā)明3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）A．處之怡然，不以為意（他）安然處之，完全不把這些事放在心上B．豐約中度，雍容俯仰（文章）繁簡得當，從容大氣C．其政察而不苛，寬而不弛他治理政事明察而不苛刻，寬厚而不懈怠D．雖一時諸侯不能用，功業(yè)不見于天下雖然一時之間諸侯不能任用他，他的功業(yè)未能在天下顯現(xiàn)4．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（

）A．歐陽修自號“醉翁”“六一居士”，體現(xiàn)了其不同人生階段的心境與志趣。B．歐陽修的文章天然而成，義理自然彰顯，他人刻意模仿反而不得其精髓。C．歐陽修在經(jīng)學研究中多有創(chuàng)見，尤其在《易》《詩》《春秋》方面見解獨到。D．歐陽修重視友情，朋友去世后他照顧其家人，還極力貶斥有文才的士人。5．文章認為歐陽修在儒家文統(tǒng)傳承中具有重要地位。請結合最后兩段，簡要說明這一地位的體現(xiàn)。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：自古后族，能以德禮進退、全宗保名者，鮮矣。蓋恃宮掖之寵，接宴私之歡，高爵厚祿驕其內(nèi)，聲色服玩惑于外；莫知師友之訓，不達危亡之道。故以中才處之，罕不覆?。灰嘤芍刂仓?，自然顛披也。明哲之君，知驕侈之易滿，榮寵之難保；授任各當其才祿位不過其量告之以天命不易誡之以大義滅親使居無過之地永享不貲之福，與國終始，不失其所以親也?！兑住吩唬骸罢饋硖熖煝伲种赂Ｒ??！庇衷唬骸皨D子嘻嘻，失家節(jié)也。”與其愛而失節(jié)，曷若懼而致福？魏氏懲漢人之敗，著矯枉之法：幼主嗣位，母后不得臨朝；外氏無功，時主不得封爵。雖曰刻薄，而卞、甄之族，竟無大過?；侍剖苊?，長孫、竇氏以勛賢任職，而武氏、韋氏以盈滿致覆。夫廢興者，豈天命哉，蓋人事也！竇威、長孫無忌各自有傳，其余載其得失，為《外戚傳》，以存鑒誡焉。——《舊唐書·外戚傳》材料二：明太祖立國，家法嚴。史臣稱后妃居宮中，不預一發(fā)之政，外戚循理謹度，無敢恃寵以病民，漢、唐以來所不及。而高、文二后賢明，抑遠外氏。太祖訪得高后親族，將授以官。后謝曰：“國家爵祿，宜與賢士大夫共之，不當私妾家?！鼻以笆劳馄蒡溫碌湠檗o。帝善后言，賜金帛而已。定國之封，文皇后謂非已志，臨終猶勸帝，毋驕畜外家。詒謀既遠，宗社莫安，而椒房貴戚亦藉以保福慶逮子孫，所全不已多乎。惟英宗時，會昌侯孫繼宗以奪門功，參議國是。自茲以下，其賢者類多謹身奉法，謙謙有儒者風。而一二怙恩負乘之徒，所好不過田宅、狗馬、音樂，所狎不過俳優(yōu)、伎妾，非有軍國之權，賓客朋黨之勢。而在廷諸臣好為危言激論，汰如壽寧兄弟，庸駑如鄭國泰，已逐影尋聲，抨擊不遺余力。故有明一代，外戚最為孱弱。然而惠安、新樂，舉宗殉國，嗚呼卓矣！——《明史·外戚》【注釋】①虩虩（xī）：恐懼的樣子。6．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．不達危亡之道

達：明白，通曉B．魏氏懲漢人之敗

懲：懲罰C．外戚循理謹度

謹：謹慎遵守D．而椒房貴戚亦藉以保福慶逮子孫

藉：憑借7．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．能以德禮進退、全宗保名者

先破秦入咸陽者王之B．蓋人事也

師道之不傳也久矣C．將授以官

損民以益仇D．宜與賢士大夫共之

茍以天下之大8．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（

）A．授任各當其才祿位/不過其量/告之以天命/不易誡之以大義/滅親使居無過之地/永享不貲之福B．授任各當其才/祿位不過其量/告之以天命/不易誡之以大義/滅親使居無過之地/永享不貲之福C．授任各當其才/祿位不過其量/告之以天命不易/誡之以大義滅親/使居無過之地/永享不貲之福D．授任各當其才祿位/不過其量/告之以天命不易/誡之以大義滅親/使居無過之地/永享不貲之福9．下列對文中文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．爵，是古代君主對貴戚功臣的封賜。我國周代設有五爵，《燭之武退秦師》中的秦伯就比晉侯的爵位要低一個等級。B．《易》是我國古代儒家重要典籍之一，與《詩》《書》《禮》《左傳》和《樂》合稱儒家“六經(jīng)”，也叫“六藝”。C．椒房殿為西漢未央宮皇后所居殿名，因以椒和泥涂墻壁，取溫暖、芳香、多子之義，故名亦用作后妃的代稱。D．俳優(yōu)，是指古代以樂舞諧戲為業(yè)的藝人，與《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。10．下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．材料一認為，皇后的親族由于地位待遇太高，再加上無人管束教育，哪怕并未委以重任，常都會失敗。B．材料一中作者認為北魏針對外戚所設立的法度雖然有些矯枉過正，有失刻薄，但還是起到效果。C．材料二中，明朝開國時針對外戚制定的法度再加上兩個皇后的賢明，很大程度上奠定了明戚沒能禍亂朝綱的基礎。D．材料二中，明朝的大多外戚都得以保全宗族性命，只有會昌侯因為奪門而被論處和惠安、新樂殉國這一反一正兩個例外。11．將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與其愛而失節(jié)，曷若懼而致福？（2）且援前世外戚驕佚致禍為辭。帝善后言，賜金帛而已。12．請結合材料，說一說明朝在對待外戚一事上勝過唐朝的原因。三、閱讀下文，完成下面小題。傅咸傳①傅咸字長虞，剛簡有大節(jié)。風格峻整，識性明悟，疾惡如仇，推賢樂善。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規(guī)鑒。②咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。時帝留心政事，詔訪朝臣政之損益。咸上言曰：“陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始開元以暨于今，十有五年矣，而軍國未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠由官眾事殷，復除猥濫，蠶食者多而親農(nóng)者少也?？v使五稼普收，僅足相接；暫有災患，便不繼贍。以為當今之急，先并官省事，靜事息役，上下用心，惟農(nóng)是務也?！雹巯桃允浪咨莩蓿稚蠒唬骸俺家詾楣炔y生，而用之不節(jié)，無緣不匱。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。竊謂奢侈之費，甚于天災。令使諸部用心，各如毛玠①，風俗之移，在不難□?！雹軙r朝廷寬弛，豪右放恣，交私請托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩等，京都肅然，貴戚懾伏。時仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎備位臺輔兼掌選舉不能謐靜風俗以凝庶績至令人心傾動開張浮競。中郎李重、李義不相匡正。請免戎等官?！痹t曰：“戎職在論道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解結以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，詔亦不許。⑤元康四年卒官，時年五十六。（節(jié)選自《晉書·列傳·第十七》）【注】①毛玠：三國時期的人物，年少時為縣吏，以清廉公正著稱。13．解釋下列加點詞在句中的意思。（1）累遷尚書右丞()（2）一歲不登便有菜色者()14．結合文意，為下列句子中的加點詞選擇釋文正確的一項。（1）好屬文論()A．類，輩

B．撰寫，綴輯

C．通“囑”，囑托

D．隸屬，歸屬（2）故先王之化天下()A．教化

B．變化

C．化解

D．美化15．下列填入第③段“□”處正確的一項是（

）A．矣 B．乎 C．哉 D．耳16．將第②段的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。以為當今之急，先并官省事，靜事息役，上下用心，惟農(nóng)是務也。17．第④段畫線部分有五處需加句讀，請用“/”標識出來。戎備位臺輔兼掌選舉不能謐靜風俗以凝庶績至令人心傾動開張浮競18．小金搜集了下面四則史料，想進一步探究傅咸所處時代的社會狀況。請選出不能與上文互證的一項并闡釋理由。A．“財產(chǎn)豐積，室宇宏麗。后房百數(shù)，皆曳紈繡，珥金翠。絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍?！薄稌x書·石崇傳》B．“綱紀大壞，貨賂公行，勢位之家，以貴陵物，忠賢路絕，讒邪得志。”《晉書·惠帝紀》C．“今之中正，不精才實，務依黨利……是以上品無寒門，下品無勢族?！薄稌x書·劉毅傳》D．“羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志?！薄稌x書·王羲之傳》四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：張嘉貞，本范陽舊姓。以五經(jīng)舉，補平鄉(xiāng)尉，坐事免。長安中，御史張循憲使河東，事有未決，病之，問吏曰：“若頗知有佳客乎？”吏以嘉貞對。循憲召見，咨以事，嘉貞條析理分，莫不洗然。循憲大驚，試命草奏，皆意所未及。它日，武后以為能。循憲對皆嘉貞所為，因請以官讓。后引拜監(jiān)察御史。累遷兵部員外郎。時功狀盈幾，郎吏不能決，嘉貞為詳處，不閱旬，廷無稽牒。進中書舍人。歷梁秦二州都督、并州長史。奏事京師，玄宗善其政，數(shù)慰勞。突厥九姓新內(nèi)屬雜處太原北嘉貞請置天兵軍綏護其眾即以為天兵使。明年入朝，或告其反，按無狀，帝令坐告者。嘉貞辭曰：“國之重兵利器皆在邊，今告者一不當即罪之，臣恐塞言路，且為未來之患?！彼斓脺p死。天子以為忠，且許以相。及宋璟等罷，帝欲果用嘉貞，以為中書侍郎、同中書門下平章事。遷中書令。（節(jié)選自《新唐書·張嘉貞傳》）材料二：開元中，上急于為理，尤注意于宰輔，常欲用張嘉貞為相，而忘其名。夜令中人持燭于省中，訪其直宿者為誰，使還奏中書侍郎韋抗，上即令召入寢殿。上曰：“朕欲命一相，常記得風標為當時重臣，姓張而重名，今為北方侯伯。不欲訪左右，旬日念之，終忘其名，卿試言之?！笨棺嘣唬骸皬堼R丘今為朔方節(jié)度?！鄙霞戳畈菰t。抗歸宿省中，上不解衣以待旦，將降其詔書。夜漏未半，忽有中人復促抗入見。上曰：“非張齊丘，乃太原節(jié)度張嘉貞?！眲e命草詔。上謂抗曰：“維朕志先定，可以言命矣。適朕因閱近日大臣章疏，首舉一通，乃嘉貞表也，因此灑然，方記得其名。此亦天啟。非人事也。”（節(jié)選自鄭處誨《明皇雜錄》卷上）材料三：議者謂明皇欲大用人，而鹵莽若是，非得嘉貞表疏，則誤相齊丘矣。予考其事大為不然。按開元八年，嘉貞為相，而齊丘以天寶八載始為朔方節(jié)度，相去三十年，安得如上所云者？又是時明皇臨御未久，方厲精為治，不應置相而不審其名位，蓋鄭處誨所著《明皇雜錄》妄載其事，史家誤采之也?！顿Y治通鑒》棄不取云。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·卷三·張嘉貞》）19．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。突厥九姓A新B內(nèi)屬C雜處D太原北E嘉貞請置天兵軍F綏護G其眾H即I以為天兵使20．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．病，意動用法，對……感到憂慮。與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”用法不同。B．“天子以為忠”中的“以為”，與《石鐘山記》“自以為得之矣”中的“以為”意思相同。C．其，指示代詞，那、那個，與《師說》“其皆出于此乎”中的“其”意思、用法均不同。D．適，剛才、剛剛，與《孔雀東南飛》“貧賤有此女，始適還家門”中的“適”意思相同。21．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．張循憲巡察河東時，有事情不能決斷，張嘉貞為他有條有理地分析得清清楚楚，很多內(nèi)容就連張循憲自己都沒有想到。B．張嘉貞深受器重，武則天授予他監(jiān)察御史一職，而在唐玄宗時代，他官拜中書令等職，這與他的能力、心胸不無關系。C．開元年間，唐玄宗勵精圖治，尤其注意宰相的人選，他想重用張嘉貞為宰相，可忘了他的名字，以至于召見韋抗詢問。D．評議家認為，唐玄宗想重用人才，但很是草率，要是沒有及時看到張嘉貞的表章，那么，他就會誤用張齊丘擔任宰相。22．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明年入朝，或告其反，按無狀，帝令坐告者。（2）不欲訪左右，旬日念之，終忘其名，卿試言之。23．洪邁為什么認為“蓋鄭處誨所著《明皇雜錄》妄載其事，史家誤采之也”？請結合材料三簡要說明。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：抱樸子者，姓葛，名洪，字稚川。丹陽句容人也。其先葛天氏，蓋古之有天下者也。后降為列國，因以為姓焉。洪者，君之第三子也。生晚，為二親所嬌饒，不早見督以書史。年十有三，而慈父見背，夙失庭訓。饑寒困瘁，躬執(zhí)耕穡，承星履草，密勿疇襲。又累遭兵火，先人典籍蕩盡，農(nóng)隙之暇無所讀。乃負笈徒步行借，又卒于一家，少得全部之書。益破功日伐薪賣之，以給紙筆。晝就營田園，夜以柴火寫書。坐此之故，不得早涉藝文。常乏紙，每所寫，反覆有字，人鮮能讀也。洪之為人也，性鈍口訥，形貌丑陋，而終不辯自矜飾也。冠履垢弊，衣或襤褸，而或不恥焉。俗之服用，俄而屢改，或忽廣領而大帶，或促身而修袖，或長裾曳地，或短不蔽腳。洪期于守常，不隨世變。言則率實，杜絕嘲戲，不得其人，終日默然。故邦人咸稱之為“抱樸之士”。是以洪著書，因以自號焉。洪稟性尪贏，兼之多疾，貧無車馬，不堪徒行，行亦性所不好。又患弊俗，舍本逐末，交游過差故遂撫筆閑居守靜蓽門而無趨從之所。至于權豪之徒，雖在密跡，而莫或相識焉。衣不辟寒，室不免漏，食不充虛，名不出戶，不能憂也。貧無僮仆，籬落頓決，荊棘叢于庭宇，蓬莠塞乎階雷，披榛出門，排草入室。論者以為意遠忽近，而不想其乏役也。洪自有識以逮將老，口不及人之非，不說人之私，乃自然也。雖仆豎有其所短，所羞之事，不以戲之也。未嘗論評人物之優(yōu)劣，不喜訶譴人交之好惡?；驗樽痖L所逼問，辭不獲已，其論人也，則獨舉彼體中之勝事而已；其論文也，則撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故無毀譽之怨。貴人時或問官吏、民甲乙何如。其清高閑能者，洪指說其快事；其貪暴暗塞者，對以偶不識悉。洪由此頗見譏責，以顧護太多，不能明辨臧否，使皂白區(qū)分，而洪終不敢改也。（選自《抱樸子外篇·自敘》）材料二：時或?qū)鴨柫x，不遠數(shù)千里崎嶇冒涉，期于必得，遂究覽典籍。后師事南海太守上黨鮑玄。玄見洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術，凡所著撰，皆精核是非，而才章富贍。（節(jié)選自《晉書·葛洪傳》）24．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。交游A過差B故C遂撫筆D閑居E守靜F蓽門G而無趨H從之所。25．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．見，表被動，與現(xiàn)代漢語“請見諒”中的“見”用法相同。B．躬，親自，與《出師表》“躬耕于南陽”中的“躬”詞義相同。C．材料一中的“或”，與材料二中的“或”詞義不同。D．籬落，指籬笆，與“北筑長城而守藩籬”中的“藩籬”詞義不同。26．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．葛洪性情遲鈍，口不善言，在服飾方面希望保持常法，被當?shù)厝朔Q為“抱樸之士”。B．作者認為葛洪不擔心衣服單薄，屋子漏雨，食不果腹，是因為他不在意這些細節(jié)。C．葛洪天性不愛談論別人不好之處，談論文章也不指摘錯誤，所以沒有毀譽的怨恨。D．葛洪有時受到譏誚責難，他被認為由于顧護太多，不能明辨善惡，不能區(qū)分黑白。27．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）生晚，為二親所嬌饒，不早見督以書史。（2）玄見洪深重之，以女妻洪。28．葛洪的好學表現(xiàn)在哪些方面？請結合材料簡要說明。沖刺突破一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，漢高祖九世孫也，出自景帝子長沙定王發(fā)。王莽末，海內(nèi)分崩，天下大亂。地皇三年，與兄劉縯起兵于舂陵，號“舂陵軍”。四年，諸將共立劉玄為更始帝，秀為太常、偏將軍。是時，王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵百萬，圖昆陽。城中兵九千，眾懼欲散。秀曰：“今兵谷既少，而外寇強大，若并力御之，功可成；如欲分散，勢無俱全。且宛城未下，不能相救，昆陽即破，一日之間，諸部亦滅矣。”諸將怒曰：“劉將軍何敢如是！”秀笑而起。會偵騎還，言大兵且至城北，陳數(shù)百里，不見其后。秀復謂諸將曰：“事急矣！請馳出請援?！彼爝x精騎十三人，夜突圍而出。至郾、定陵，發(fā)諸營兵。諸將貪惜財物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敵，珍寶萬倍，大功可成；如為所敗，首領無余，何財物之有！”眾乃從之。秀還，親率敢死者千人沖敵陣，大呼直進，斬首數(shù)十級。諸部兵亦乘勢鼓噪而前，莽兵大潰。追奔數(shù)十里，僵尸百里。會大雷風，屋瓦皆飛，滍水盛溢，溺死者以萬數(shù)。于是海內(nèi)響應，豪杰四起。（節(jié)選自《后漢書·光武帝紀》，有刪改）材料二：昆陽之戰(zhàn)，古今所稱以少勝多之極者也。觀光武之謀，非惟勇也，實有大略焉。當是時，城中將分崩，外兵如云，若無奇策，必為齏粉。而秀獨能安眾心，決奇計，親率輕騎，間關出圍，此孫吳之智也。及其還也，不以兵多自矜，先登陷陣，摧鋒直前，此項王之勇也。且能以大義動諸將，舍小利而圖大功，此高帝之略也。故一戰(zhàn)而摧百萬之眾，非天幸也，實人力也。昔高祖起于匹夫，而光武興于喪亂，皆能撥亂反正，再造漢室。然高祖得天下以力，光武得天下以德。觀其破莽后，不戮降將，不屠城邑，封府庫以待民，此湯武之仁也。故王夫之謂“三代而下，光武允冠百王”，豈虛言哉？（節(jié)選自明·顧炎武《日知錄·光武論》，有刪改）材料三：或問曰：“光武之興，何以速也？”曰：因其時也。王莽篡逆，政苛法酷，民不聊生，思漢久矣。及昆陽一戰(zhàn)，養(yǎng)兵瓦解，天下知其將亡。而光武以宗室之冑，有長者之風，所至降城輒封官吏安集百姓故吏民爭附之。及至河北，尤得人心。銅馬諸賊降者數(shù)十萬，眾疑其反覆。帝輕騎巡營，諸將惶恐。帝曰：“終不相負?！庇墒鞘啃拇髳?，皆言：“蕭王推赤心置人腹中，真主也！”故雖起于徒步，而天下歸之，不亦宜乎？然其后世外戚日盛，權歸閣寺，豈非仁柔之弊乎？故創(chuàng)業(yè)之君，雖圣且智，亦不能及后世之患也。（節(jié)選自宋·司馬光《資治通鑒綱目·漢紀》，有刪改）1．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。所至A降城B輒封C官吏D安E集百姓F故吏民G爭附之2．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．相，動作偏指一方，與《孔雀東南飛》中“嬉戲莫相忘”的“相”都表示第一人稱。B．響，像回聲一樣，與《過秦論》中“天下云集響應”的“響”用法和含義都相同。C．自矜，指自夸，與《老子》中“自伐者無功，自矜者不長”的“自矜”含義相同。D．反覆，反復無常，與《答司馬諫議書》中“于反覆不宜鹵莽”的“反覆”含義相同。3．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．劉秀在昆陽之戰(zhàn)前冷靜分析形勢，主張集中兵力抗敵，但一度遭到了將領們的質(zhì)疑。B．劉秀親率十三名騎兵突圍求援，后又率領敢死隊沖陣，體現(xiàn)其非凡的勇武與決斷力。C．材料二認為劉秀兼具孫吳之智、項羽之勇和劉邦之略，他的成功絕不是天降的幸運。D．材料三指出劉秀因王莽暴政而快速興起，但因性格仁柔直接導致后世外戚宦官專權。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秀曰：“今若破敵，珍寶萬倍，大功可成；如為所敗，首領無余，何財物之有！”（2）故王夫之謂“三代而下，光武允冠百王”，豈虛言哉？5．材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有側重，請結合文本簡要分析。二、閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：哲宗親政，有復熙寧、元豐①之意，首起惇為尚書左仆射兼門下侍郎。于是專以“紹述”②為國是，凡元祐所革一切復之。引蔡卞、林希、黃履、來之邵、張商英、周秩、翟思、上官均居要地，協(xié)謀朋奸，報復仇怨，小大之臣，無一得免，死者禍及其孥。甚至詆宣仁后。又請發(fā)司馬光、呂公著冢。哲宗不聽，惇意不愜，請編類元祐諸臣章疏，識者知禍之未弭也。又議遣呂升卿、董必察訪嶺南，將盡殺流人。哲宗曰：“朕遵祖宗遺制，未嘗殺戮大臣，其釋勿治?！保ü?jié)選自《宋史》）材料二：帝思用兵以威四夷，詔惇察訪，經(jīng)制蠻事。時北江則彭氏主之，有州二十，南江則舒氏有四州，田氏有四州，向氏有五州，皆自太祖以來受朝命隸辰州入貢者。及惇往經(jīng)制，蠻相繼納土，愿為王民，始創(chuàng)城砦，比之內(nèi)地矣。章惇經(jīng)制夔夷，招降梅山峒峒蠻。蠻姓蘇氏，舊不通中國，其地東接潭，南接邵，西接辰，北接鼎、澧，惇招降之，籍其民萬四千八百馀戶，田二十六萬四百馀畝，均定其稅，使歲一輸。筑武陽、開陜二城，置新化縣，隸邵州。（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》）材料三：章惇亦《奸臣傳》中之一人也。元豐三年拜參知政事，未幾以其父冒占民田，罷知蔡州。元祐初，駁司馬光所更役法，史稱其語甚悖，廷臣交章?lián)糁?，被黜。哲宗親政，起為相，專以“紹述”為國是，凡元祐所革悉復之。大興黨獄，并欲追廢宣仁太后。惇不肯以官爵私所親，四子連登科，獨季子援嘗為校書郎余皆隨牒東銓仕州縣訖無顯者?！端问贰繁緜魉?，大略如此。就此觀之，果足稱為奸臣矣乎？若論私德耶，惇之耿介，恐元祐諸賢猶或有愧之者矣；若論政見耶，吾未聞有以政見判君子小人者也。（節(jié)選自《王安石傳》）材料四：論人之衡有三：正邪也，是非也，功罪也。正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。三者相因，而抑不必于相值。正者其言恒是，而亦有非；邪者其言恒非，而亦有是；故人不可以廢言。是者有功，而功不必如其所期；非者無功，而功固已施于世。人不可以廢言，而顧可以廢功乎？論者不平其情，于其人之不正也，凡言皆謂之非，凡功皆謂之罪。乃至身受其庇，天下席其安，后世無能易，猶且摘之曰：“此邪人之亂天下者。”此之謂“不思其反”。以責小人，小人惡得而服之？已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之訶誚而訶誚之；小人之不服，非無其理也，而又惡能抑之？夫章惇之心，逢君生事以邀功，而概之以小人，而功亦罪，是亦非，自怙為清議，弗能奪也。雖然，固有不信于心者存矣。（節(jié)選自王夫之《宋論》）【注】①熙寧、元豐：北宋神宗皇帝年號。②紹述：指繼承先帝神宗的意志。6．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。獨季子A援B嘗為校書郎C余皆隨牒D東銓E仕F州縣G訖H無顯者7．下列對材料中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．比，看成和……一樣、等同，與《項脊軒志》“比去，以手闔門”的“比”意義不同。B．以，表原因，與《六國論》“不賂者以賂者喪”的“以”用法不同。C．中國，中原地區(qū)，與《李憑箜篌引》“李憑中國彈箜篌”的“中國”意義相同。D．因，依靠、依存，與《過秦論》“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意義不同，用法相同。8．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．為了迎合哲宗，章惇專把“紹述”作為國策，但是他結黨為奸，報復政敵，甚至要殺戮流放大臣，這又違背了哲宗的意思。B．章惇治理蠻夷，讓北江南江獻出土地，臣服于朝廷；又招降了梅山峒峒蠻蘇氏，登記當?shù)貞艏⑼恋?，為其定制稅額，筑城置縣。C．材料三認為章惇私德耿直，這一點或許可以超過元祐年間的一些賢臣，例如章惇不肯偏私給兒子官爵之事就能很好地證明這一看法。D．材料四認為是非的標準體現(xiàn)在言論中，說得正確的人往往能夠取得成功，但是世人并不期待他們做事一定能有所成就。9．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）惇意不愜，請編類元祐諸臣章疏，識者知禍之未弭也。（2）乃至身受其庇，天下席其安，后世無能易，猶且摘之曰：“此邪人之亂天下者?！?0．材料三和材料四對章惇的評價與歷史上對章惇的評價有什么不同？這給我們評價人物以怎樣的啟示？三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇秦如魏，說魏襄王曰：“大王之地，南有鴻溝、陳、汝，東有淮、潁、煮棗，西有長城之界，北有河外、卷、衍。人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，若有三軍之眾。魏，天下之強國也；王，天下之賢主也。今乃有意西面而事秦，稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋。臣竊為大王恥之。臣聞：越王勾踐，戰(zhàn)敝卒三千，擒夫差于干遂；武王卒三千，革車三百乘，制紂于牧野。豈其卒眾哉？誠能奮其威也！今竊聞大王之卒，武士二十萬，蒼頭、奮擊各二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎六千匹。此過越王勾踐、武王遠矣！大王誠能聽臣，六國從親，專心并力，則必無強秦之患?！蔽和踉唬骸爸敺罱?。”十五年后，張儀為秦連衡，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬。魏之梁地，南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境。卒戍四方，守亭障者不下十萬。梁之地勢，固戰(zhàn)場也。且諸侯之為縱者，將以安社稷，尊主強兵顯名也。今為縱者，一天下，約為昆弟，刑白馬以盟洹水之上，以相堅也。而親昆弟、同父母，尚有爭錢財。而欲恃詐偽反復蘇秦之謀，其不可成，亦已明矣。為大王計，莫如事秦。事秦，則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。大王不聽秦，秦下甲士而東伐，雖欲事秦，不可得也。魏王于是背縱約，而請成于秦。（節(jié)選自趙蕤《長短經(jīng)·七雄略》）材料二：蘇秦、張儀同學于鬼谷，而其縱橫之辯，如冰炭水火之不同，蓋所以設心者異耳。蘇欲六國合從以擯秦，故言其強。至于張儀，則欲六國為橫以事秦，故言其弱。然而六王皆聳聽敬從，舉國而付之，未嘗有一語相折難者。彼皆長君，持國之日久，逮其臨事，乃顧如桔槔[注]，隨人俯仰，得不危亡，幸矣哉！晁錯說景帝曰：“高帝大封同姓，齊七十余城，楚四十余城，吳五十余城，分天下半。以漢之廣三國能分其半此錯欲削諸侯故盛言其大爾。膠西王將與吳反，群臣諫曰：“諸侯地不能當漢十二，為叛逆非計也?！贝四z西臣欲止王之謀，故盛言其小爾。二者視蘇、張之言，疑若相似，而用心則否。聽之者惟能知彼知己，則善矣。（節(jié)選自洪邁《容齋續(xù)筆·卷二》）【注】桔槔：汲水的杠桿。11．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。以漢之廣A三國B能分C其半D此錯E欲削F諸侯G故盛言H其大爾。12．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．事，侍奉，與《鴻門宴》“君為我呼入，吾得兄事之”的“事”意義相同。B．冠，guān，帽子，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“冠者五六人”的“冠”讀音不同、意義不同。C．以，連詞，表目的，與《過秦論》“君臣固守以窺周室”的“以”意義和用法相同。D．冰炭，偏義復詞，與《孔雀東南飛》“晝夜勤作息”的“作息”用法相同。13．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．蘇秦游說魏王，先極力夸贊魏國國土遼闊、人口眾多、兵力強盛，強調(diào)魏國是天下強國，魏王是賢明君主，為否定魏國事秦做足了鋪墊。B．張儀為推行連橫之策游說魏王，指出魏國四面受敵、合縱聯(lián)盟并不可靠，侍奉秦國才可以避免楚、韓的威脅，否則等到秦兵來攻就晚了。C．鬼谷子為兩個弟子設計了不同的游說方向，其縱橫辯術截然不同，蘇秦想讓六國合縱，強調(diào)各國強大；張儀想讓六國連橫，強調(diào)各國弱小。D．晁錯勸說漢景帝，群臣勸說膠西王，都有意夸大其詞，其說法并不符合實際情況，聽者只有知己知彼，了解其用心，才能處理好事務。14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且諸侯之為縱者，將以安社稷，尊主強兵顯名也。（2）彼皆長君，持國之日久，逮其臨事，乃顧如桔槔，隨人俯仰。15．除去對魏國強弱的說法不同外，蘇秦、張儀還分別以什么策略進行了游說？請簡要分析。四、閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事而六國皆弱無可為建功者欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎兀瑫f襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說秦王，秦王乃拜斯為長史，聽其計。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》，有刪改）材料二：孟子自范之齊，望見齊王之子，喟然嘆曰：“居移氣，養(yǎng)移體，大哉居乎！夫非盡人之子與？”孟子曰：“王子宮室、車馬、衣服多與人同，而王子若彼者，其居使之然也；況居天下之廣居者乎？魯君之宋，呼于垤澤之門。守者曰：‘此非吾君也，何其聲之似我君也?’此無他，居相似也?！保ü?jié)選自《孟子》）材料三：南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕①，風至苕折，卵破子死，巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之潃②，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也，（節(jié)選自《荀子·勸學》）材料四：吾生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多。所值名賢，未嘗不心醉魂迷向慕之也，人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移暗化，自然似之。是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣，君子必慎交游焉。（節(jié)選自《顏氏家訓·慕賢》）【注】①葦苕：蘆葦。②潃：泔水，引為臟水、臭水。16．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。度[A]楚王不足[B]事[C]而六國[D]皆弱[E]無可為建[F]功者[G]欲西入[H]秦17．下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．布衣，平民，與《過秦論》中“以愚黔首”的“黔首”含義相同。B．之，“到……去”，與《鴻門宴》中“夜馳之沛公軍”的“之”含義相同。C．質(zhì)，本質(zhì)，與《離騷》中“唯昭質(zhì)其猶未虧”中的“質(zhì)”含義不相同。D．肆，店鋪，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。18．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．李斯從倉中鼠與廁中鼠的不同狀態(tài)中得到啟發(fā)，認為人的主觀努力最重要，因此到秦國尋求機遇。B．魯國國君到宋國，守門人無法分辨他們的聲調(diào)，這是因為同為國君，居處環(huán)境相似，故氣質(zhì)相似。C．荀子以蒙鳩為例，指出其巢穴即便筑得再牢固也于事無補，意在說明外部依托對成敗有一定影響。D．顏之推認為，年少時人的性情未定，容易受周圍人的影響。因此，人們應慎重選擇自己的交往對象。19．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳?。?）言笑舉動，無心于學，潛移暗化，自然似之。20．請根據(jù)材料分析環(huán)境對個人的多重影響，并談談你從中獲得的啟示。五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：裴度素稱堅正，事上不回，故累為奸邪所排，幾至顛沛。及晚節(jié)，稍浮沉以避禍。初，度支鹽鐵使王播，廣事進奉以希寵，度亦掇拾羨余以效播，士君子少之。復引韋厚叔、南卓為補闕拾遺，俾彌縫結納，為自安之計。而后進宰相李宗閔、牛僧孺等不悅其所為，故因度謝病罷相位，復出為襄陽節(jié)度。自是，中官用事，衣冠道喪。度以年及懸輿，王綱版蕩，不復以出處為意。東都立第于集賢里，筑山穿池，竹木叢萃，有風亭水榭，梯橋架閣，島嶼回環(huán)，極都城之勝概。又于午橋創(chuàng)別墅，花木萬株；中起涼臺暑館，名曰“綠野堂”。引甘水貫其中，釃引脈分，映帶左右。度視事之隙，與詩人白居易、劉禹錫酣宴終日，高歌放言，以詩酒琴書自樂，當時名士，皆從之游。上以其足疾，不便朝謁，而年未甚衰，開成二年五月，復以本官兼太原尹、北都留守、河東節(jié)度使。詔出，度累表固辭老疾，不愿更典兵權。（節(jié)選自《舊唐書·列傳·卷一百二十》，有刪改）材料二：裴公①開閣以延士，而一時抱負之士，皆依公以利見，公去則不足以留，必群起而為公謀曰：公不可去也，委任重而受知深，志雖不伸，自可因事納忠，以大造于家國，公姑隱忍以鎮(zhèn)朝廷，使吾黨得竭股肱之力，以持危而爭勝。此言日進公且不能違而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前卻，不謂無補于昏亂，則從臾者之言亦未為無當矣。及通數(shù)代之治亂而計之，則所補者小，所傷者大，起水火之爭，釀國家之禍，公未及謀也。為國謀者，其志、其量、其識者皆不足以及此，而公大臣之道詘矣。大臣之道，不可則止，非徒以保身為哲也，實以靜制天下之動，而使小人之自敝也。彼附末光者，躍冶②爭鳴，恃為宗主，以立一切之功名，而足聽哉？是晉公之不去，公之褻也，唐之病也。惟澹泊可以明志，惟愛身乃