工業(yè)設(shè)計史論考試題及參考答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.以下哪個設(shè)計運動強調(diào)“師承自然”，使用自然材料并模仿自然形式？（）A.新古典主義B.新藝術(shù)運動C.裝飾藝術(shù)運動D.現(xiàn)代主義運動2.包豪斯學(xué)校成立于（）。A.1919年B.1925年C.1933年D.1907年3.可口可樂玻璃瓶的設(shè)計師是（）。A.雷蒙德·羅維B.諾曼·貝爾·蓋迪斯C.亨利·德萊弗斯D.沃爾特·提格4.以下哪位設(shè)計師被稱為“流線型大師”？（）A.雷蒙德·羅維B.彼得·貝倫斯C.米斯·凡·德·羅D.勒·柯布西耶5.工藝美術(shù)運動起源于（）。A.美國B.法國C.英國D.德國6.現(xiàn)代主義設(shè)計的關(guān)鍵信條“形式追隨功能”是由（）提出的。A.路易斯·沙利文B.弗蘭克·賴特C.勒·柯布西耶D.米斯·凡·德·羅7.以下哪個設(shè)計組織推動了德國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，并制定了質(zhì)量標準？（）A.英國設(shè)計與工業(yè)協(xié)會B.美國工業(yè)設(shè)計師協(xié)會C.德國工業(yè)同盟D.法國裝飾藝術(shù)家協(xié)會8.斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的特點不包括（）。A.注重功能B.崇尚自然材料C.色彩鮮艷夸張D.強調(diào)人性化設(shè)計9.后現(xiàn)代主義設(shè)計興起于（）。A.20世紀50年代B.20世紀60年代C.20世紀70年代D.20世紀80年代10.蒙特里安是（）風(fēng)格的代表畫家，其繪畫理念對設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。A.立體主義B.未來主義C.風(fēng)格派D.構(gòu)成主義二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.新藝術(shù)運動在不同國家有不同的表現(xiàn)形式和名稱，以下屬于新藝術(shù)運動在不同國家別稱的有（）。A.英國的“現(xiàn)代風(fēng)格”B.法國的“地鐵風(fēng)格”C.西班牙的“現(xiàn)代主義”D.德國的“青年風(fēng)格”2.包豪斯的教學(xué)特點包括（）。A.強調(diào)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合B.理論與實踐相結(jié)合C.采用“雙軌制”教學(xué)D.注重藝術(shù)與設(shè)計的分離3.以下屬于美國流線型設(shè)計產(chǎn)品的有（）。A.可口可樂玻璃瓶B.雷蒙德·羅維設(shè)計的“可德斯波特”電冰箱C.諾曼·貝爾·蓋迪斯設(shè)計的“未來世界”D.亨利·德萊弗斯設(shè)計的電話機4.工藝美術(shù)運動的代表人物有（）。A.威廉·莫里斯B.約翰·拉斯金C.彼得·貝倫斯D.赫伯特·馬克奈5.后現(xiàn)代主義設(shè)計的特征包括（）。A.強調(diào)裝飾性B.尊重歷史與傳統(tǒng)C.主張功能至上D.具有戲謔、調(diào)侃的意味三、判斷題（每題1分，共10分）1.新古典主義設(shè)計強調(diào)復(fù)興古希臘和古羅馬的藝術(shù)風(fēng)格，追求簡潔、對稱和比例的和諧。（）2.包豪斯學(xué)校在1933年因納粹的迫害而被迫關(guān)閉。（）3.雷蒙德·羅維的設(shè)計理念是“由功用與簡約彰顯美麗”，他的設(shè)計使許多產(chǎn)品實現(xiàn)了功能與形式的完美統(tǒng)一。（）4.工藝美術(shù)運動完全否定工業(yè)化生產(chǎn)，主張回到中世紀的手工藝生產(chǎn)方式。（）5.現(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)形式的自由和個性化，反對任何形式的標準化和規(guī)范化。（）6.斯堪的納維亞設(shè)計注重將現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，形成了獨特的設(shè)計風(fēng)格。（）7.裝飾藝術(shù)運動與新藝術(shù)運動一樣，都反對工業(yè)化生產(chǎn)。（）8.后現(xiàn)代主義設(shè)計只注重形式的創(chuàng)新，而忽視了產(chǎn)品的功能。（）9.彼得·貝倫斯是德國工業(yè)同盟的重要成員，被稱為“德國現(xiàn)代設(shè)計之父”。（）10.構(gòu)成主義運動主要活躍于俄國，強調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，為現(xiàn)代設(shè)計提供了新的形式語言。（）四、名詞解釋（每題5分，共20分）1.新藝術(shù)運動2.包豪斯3.流線型設(shè)計4.后現(xiàn)代主義設(shè)計五、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述工藝美術(shù)運動的背景、主要特點和影響。2.分析現(xiàn)代主義設(shè)計產(chǎn)生的原因和主要特征。六、論述題（15分）論述工業(yè)設(shè)計發(fā)展過程中不同設(shè)計風(fēng)格之間的相互關(guān)系和演變規(guī)律，并結(jié)合具體案例進行說明。參考答案一、單項選擇題1.B。新藝術(shù)運動強調(diào)“師承自然”，熱衷于使用自然材料并模仿自然形式，如曲線和有機形態(tài)。新古典主義強調(diào)對古典藝術(shù)的復(fù)興；裝飾藝術(shù)運動更注重裝飾性和幾何形態(tài)；現(xiàn)代主義運動強調(diào)功能和理性。2.A。包豪斯學(xué)校于1919年由沃爾特·格羅皮烏斯在德國魏瑪成立。3.A?？煽诳蓸凡Ａ康脑O(shè)計師是雷蒙德·羅維，他的設(shè)計使可口可樂瓶成為經(jīng)典的設(shè)計范例。4.A。雷蒙德·羅維被稱為“流線型大師”，他將流線型設(shè)計廣泛應(yīng)用于各種產(chǎn)品中，使其具有動感和時代感。5.C。工藝美術(shù)運動起源于19世紀下半葉的英國，是對工業(yè)革命帶來的負面影響的一種反思。6.A?！靶问阶冯S功能”是由美國建筑師路易斯·沙利文提出的，這一理念成為現(xiàn)代主義設(shè)計的重要信條。7.C。德國工業(yè)同盟推動了德國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，并制定了質(zhì)量標準，促進了德國工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量提升。8.C。斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格注重功能、崇尚自然材料、強調(diào)人性化設(shè)計，色彩通常較為柔和自然，而不是鮮艷夸張。9.B。后現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀60年代，是對現(xiàn)代主義設(shè)計的反思和挑戰(zhàn)。10.C。蒙特里安是風(fēng)格派的代表畫家，他的繪畫強調(diào)抽象的幾何形式和純粹的色彩，對設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。二、多項選擇題1.ABCD。新藝術(shù)運動在不同國家有不同的名稱，英國的“現(xiàn)代風(fēng)格”、法國的“地鐵風(fēng)格”、西班牙的“現(xiàn)代主義”、德國的“青年風(fēng)格”等都屬于新藝術(shù)運動的范疇。2.ABC。包豪斯強調(diào)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，采用“雙軌制”教學(xué)，即藝術(shù)導(dǎo)師和技術(shù)導(dǎo)師共同授課，而不是注重藝術(shù)與設(shè)計的分離。3.BC。雷蒙德·羅維設(shè)計的“可德斯波特”電冰箱和諾曼·貝爾·蓋迪斯設(shè)計的“未來世界”都體現(xiàn)了流線型設(shè)計的特點?？煽诳蓸凡Ａ恐饕瞧洫毺氐脑煨驮O(shè)計；亨利·德萊弗斯設(shè)計的電話機更注重人體工程學(xué)。4.ABD。威廉·莫里斯、約翰·拉斯金、赫伯特·馬克奈都是工藝美術(shù)運動的代表人物。彼得·貝倫斯是德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代主義設(shè)計的重要人物。5.ABD。后現(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)裝飾性、尊重歷史與傳統(tǒng)，具有戲謔、調(diào)侃的意味，而不是主張功能至上，功能至上是現(xiàn)代主義設(shè)計的特點。三、判斷題1.√。新古典主義設(shè)計確實強調(diào)復(fù)興古希臘和古羅馬的藝術(shù)風(fēng)格，追求簡潔、對稱和比例的和諧。2.√。1933年，納粹勢力上臺，包豪斯學(xué)校因被視為“共產(chǎn)主義”和“頹廢藝術(shù)”的代表而被迫關(guān)閉。3.√。雷蒙德·羅維的設(shè)計理念是“由功用與簡約彰顯美麗”，他的許多設(shè)計作品如可口可樂瓶、“可德斯波特”電冰箱等都實現(xiàn)了功能與形式的完美統(tǒng)一。4.×。工藝美術(shù)運動雖然對工業(yè)化生產(chǎn)帶來的負面影響表示不滿，但并非完全否定工業(yè)化生產(chǎn)，只是強調(diào)手工藝與工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)合。5.×。現(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)功能和理性，主張標準化和規(guī)范化，以提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。6.√。斯堪的納維亞設(shè)計注重將現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，形成了注重功能、崇尚自然材料、強調(diào)人性化的獨特設(shè)計風(fēng)格。7.×。裝飾藝術(shù)運動并不反對工業(yè)化生產(chǎn)，它試圖將裝飾性與工業(yè)化生產(chǎn)相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時代感的設(shè)計。8.×。后現(xiàn)代主義設(shè)計并非只注重形式創(chuàng)新而忽視產(chǎn)品功能，它在一定程度上是對現(xiàn)代主義設(shè)計過于強調(diào)功能的一種糾正，追求功能與形式的平衡。9.√。彼得·貝倫斯是德國工業(yè)同盟的重要成員，他為德國通用電氣公司（AEG）進行了一系列設(shè)計，被稱為“德國現(xiàn)代設(shè)計之父”。10.√。構(gòu)成主義運動主要活躍于俄國，強調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，通過抽象的幾何形式和新材料的運用，為現(xiàn)代設(shè)計提供了新的形式語言。四、名詞解釋1.新藝術(shù)運動：是19世紀末20世紀初在歐洲和美國興起的一場裝飾藝術(shù)運動。它反對傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，強調(diào)“師承自然”，熱衷于使用自然材料并模仿自然形式，尤其是曲線和有機形態(tài)。新藝術(shù)運動在建筑、家具、珠寶、平面設(shè)計等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，不同國家有不同的表現(xiàn)形式和名稱，如法國的“地鐵風(fēng)格”、德國的“青年風(fēng)格”等。其代表人物有維克多·霍塔、安東尼·高迪等。新藝術(shù)運動為現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)設(shè)計向現(xiàn)代設(shè)計過渡的重要階段。2.包豪斯：1919年由沃爾特·格羅皮烏斯在德國魏瑪成立的一所設(shè)計學(xué)校。包豪斯強調(diào)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，采用“雙軌制”教學(xué)，即藝術(shù)導(dǎo)師和技術(shù)導(dǎo)師共同授課。其教學(xué)理念是培養(yǎng)能夠?qū)⑺囆g(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的設(shè)計師，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。包豪斯的設(shè)計風(fēng)格強調(diào)功能主義、理性主義和簡潔的形式，主張“形式追隨功能”。包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，它的教育體系和設(shè)計理念被廣泛傳播，成為現(xiàn)代設(shè)計教育的典范。3.流線型設(shè)計：20世紀3040年代流行于美國的一種設(shè)計風(fēng)格。流線型原本是空氣動力學(xué)中的一個術(shù)語，指物體在流體中運動時所受阻力最小的形狀。在設(shè)計領(lǐng)域，流線型設(shè)計強調(diào)產(chǎn)品的外觀具有流暢的線條和動感的造型，通常模仿自然界中魚類、鳥類等生物的外形。流線型設(shè)計不僅具有審美價值，還能在一定程度上提高產(chǎn)品的性能和效率。代表人物有雷蒙德·羅維、諾曼·貝爾·蓋迪斯等，代表作品有雷蒙德·羅維設(shè)計的“可德斯波特”電冰箱等。4.后現(xiàn)代主義設(shè)計：興起于20世紀60年代的一種設(shè)計思潮，是對現(xiàn)代主義設(shè)計的反思和挑戰(zhàn)。后現(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)裝飾性、尊重歷史與傳統(tǒng)，主張從歷史和流行文化中汲取設(shè)計靈感，運用各種裝飾元素和符號來豐富產(chǎn)品的外觀。它具有戲謔、調(diào)侃的意味，反對現(xiàn)代主義設(shè)計的單一性和標準化，追求設(shè)計的多元化和個性化。后現(xiàn)代主義設(shè)計在建筑、家具、平面設(shè)計等領(lǐng)域都有廣泛的表現(xiàn)，代表人物有羅伯特·文丘里、邁克爾·格雷夫斯等。五、簡答題1.工藝美術(shù)運動的背景、主要特點和影響背景：工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的巨大提高，但也導(dǎo)致了產(chǎn)品質(zhì)量下降、設(shè)計粗糙、環(huán)境污染等問題。同時，藝術(shù)家和設(shè)計師對工業(yè)化生產(chǎn)帶來的負面影響表示不滿，希望通過恢復(fù)手工藝生產(chǎn)來提高產(chǎn)品的質(zhì)量和藝術(shù)價值。此外，浪漫主義和哥特復(fù)興運動也為工藝美術(shù)運動提供了思想和文化基礎(chǔ)。主要特點：強調(diào)手工藝，反對工業(yè)化生產(chǎn)。主張回到中世紀的手工藝生產(chǎn)方式，認為手工藝能夠保證產(chǎn)品的質(zhì)量和藝術(shù)價值。提倡“師承自然”，使用自然材料并模仿自然形式。設(shè)計中大量運用植物、動物等自然元素，注重材料的自然質(zhì)感和紋理。強調(diào)設(shè)計的實用性和藝術(shù)性的結(jié)合。產(chǎn)品不僅要具有實用功能，還要具有審美價值。推崇誠實、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格，反對虛假的裝飾。影響：工藝美術(shù)運動是現(xiàn)代設(shè)計史上的一次重要運動，它對工業(yè)化生產(chǎn)的反思和對傳統(tǒng)手工藝的重視，為后來的設(shè)計運動提供了重要的啟示。推動了手工藝的復(fù)興和發(fā)展，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的手工藝人和設(shè)計師。其設(shè)計理念和風(fēng)格對后來的新藝術(shù)運動、現(xiàn)代主義設(shè)計等產(chǎn)生了一定的影響。促進了人們對設(shè)計質(zhì)量和藝術(shù)價值的關(guān)注，提高了公眾的審美水平。2.現(xiàn)代主義設(shè)計產(chǎn)生的原因和主要特征產(chǎn)生原因：工業(yè)革命的推動：工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的巨大提高和生產(chǎn)方式的變革，機器生產(chǎn)逐漸取代了手工生產(chǎn)，為現(xiàn)代主義設(shè)計的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。民主思想的傳播：19世紀末20世紀初，民主思想在西方社會廣泛傳播，人們對設(shè)計的需求不再局限于少數(shù)貴族和富人，而是希望設(shè)計能夠為大眾服務(wù)，這促使設(shè)計師開始關(guān)注產(chǎn)品的實用性和功能性。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展：科學(xué)技術(shù)的進步為現(xiàn)代主義設(shè)計提供了新的材料和技術(shù)手段，如鋼鐵、玻璃、混凝土等新材料的應(yīng)用，以及新的制造工藝和設(shè)計方法的出現(xiàn)。藝術(shù)運動的影響：立體主義、未來主義、構(gòu)成主義等藝術(shù)運動對現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，它們強調(diào)抽象、簡潔、理性的形式，為現(xiàn)代主義設(shè)計提供了新的形式語言和創(chuàng)作靈感。主要特征：功能主義：強調(diào)“形式追隨功能”，認為設(shè)計的首要任務(wù)是滿足產(chǎn)品的功能需求，形式應(yīng)該服從于功能。理性主義：主張用理性的方法進行設(shè)計，通過科學(xué)的分析和研究來確定產(chǎn)品的形式和結(jié)構(gòu)。簡潔的形式：反對繁瑣的裝飾，追求簡潔、純粹的形式，以適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)的要求。標準化和規(guī)范化：為了提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，現(xiàn)代主義設(shè)計主張采用標準化和規(guī)范化的設(shè)計方法，使產(chǎn)品具有通用性和互換性。民主性：強調(diào)設(shè)計應(yīng)該為大眾服務(wù)，設(shè)計的產(chǎn)品應(yīng)該具有實用性和經(jīng)濟性，能夠滿足廣大人民的需求。六、論述題工業(yè)設(shè)計發(fā)展過程中不同設(shè)計風(fēng)格之間存在著復(fù)雜的相互關(guān)系和演變規(guī)律，它們既相互傳承、借鑒，又相互批判、挑戰(zhàn)，推動著工業(yè)設(shè)計不斷向前發(fā)展。相互關(guān)系1.傳承與借鑒：一種新的設(shè)計風(fēng)格往往會繼承和借鑒先前設(shè)計風(fēng)格中的某些元素和理念。例如，新藝術(shù)運動雖然反對傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，但它在對自然形式的運用和對裝飾性的追求上，與工藝美術(shù)運動有一定的傳承關(guān)系。新藝術(shù)運動的設(shè)計師們從自然界中汲取靈感，運用曲線和有機形態(tài)進行設(shè)計，這與工藝美術(shù)運動“師承自然”的理念是一脈相承的。再如，現(xiàn)代主義設(shè)計繼承了工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動對功能的重視，同時將其發(fā)展到極致，提出了“形式追隨功能”的設(shè)計原則。2.批判與挑戰(zhàn)：新的設(shè)計風(fēng)格通常是對舊有設(shè)計風(fēng)格的批判和挑戰(zhàn)。后現(xiàn)代主義設(shè)計就是對現(xiàn)代主義設(shè)計的一種反思和批判。現(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)功能至上、形式簡潔，在一定程度上忽視了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和情感因素。而后現(xiàn)代主義設(shè)計則強調(diào)裝飾性、尊重歷史與傳統(tǒng)，主張從歷史和流行文化中汲取設(shè)計靈感，運用各種裝飾元素和符號來豐富產(chǎn)品的外觀，對現(xiàn)代主義設(shè)計的單一性和標準化提出了挑戰(zhàn)。演變規(guī)律1.與社會發(fā)展相適應(yīng)：設(shè)計風(fēng)格的演變與社會的政治、經(jīng)濟、文化等因素密切相關(guān)。工藝美術(shù)運動產(chǎn)生于工業(yè)革命后期，當時工業(yè)生產(chǎn)帶來了一系列問題，人們對工業(yè)化生產(chǎn)的負面影響表示不滿，因此工藝美術(shù)運動強調(diào)手工藝和自然材料的運用，試圖恢復(fù)中世紀的手工藝生產(chǎn)方式。而現(xiàn)代主義設(shè)計則是在工業(yè)革命進一步發(fā)展、民主思想廣泛傳播的背景下產(chǎn)生的，它適應(yīng)了工業(yè)化生產(chǎn)和大眾消費的需求，強調(diào)功能主義和理性主義。后現(xiàn)代主義設(shè)計則是在20世紀60年代社會文化多元化、人們對個性和情感需求增加的背景下興起的，它反映了當時人們對現(xiàn)代主義設(shè)計過于強調(diào)功能和理性的不滿。2.從追求形式到注重功能再到形式與功能