2026年民間文學(xué)批評(píng)理論考核試題及答案考試時(shí)長(zhǎng)：120分鐘滿分：100分試卷名稱：2026年民間文學(xué)批評(píng)理論考核試題考核對(duì)象：民間文學(xué)專業(yè)學(xué)生、文化研究從業(yè)者題型分值分布：-判斷題（10題，每題2分）總分20分-單選題（10題，每題2分）總分20分-多選題（10題，每題2分）總分20分-案例分析（3題，每題6分）總分18分-論述題（2題，每題11分）總分22分總分：100分---一、判斷題（每題2分，共20分）1.民間文學(xué)批評(píng)理論的核心是理性分析，應(yīng)完全脫離文化語(yǔ)境進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.民間文學(xué)批評(píng)的“歷史唯物主義”方法強(qiáng)調(diào)作品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定其形式。3.民間文學(xué)批評(píng)的“文化相對(duì)主義”主張所有文化形式均具有平等價(jià)值。4.民間文學(xué)批評(píng)的“結(jié)構(gòu)主義”視角認(rèn)為文本意義由語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)決定。5.民間文學(xué)批評(píng)的“女性主義”理論僅關(guān)注女性題材的民間作品。6.民間文學(xué)批評(píng)的“后現(xiàn)代主義”解構(gòu)傳統(tǒng)權(quán)威，否定歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。7.民間文學(xué)批評(píng)的“符號(hào)學(xué)”方法側(cè)重分析文本的能指與所指關(guān)系。8.民間文學(xué)批評(píng)的“精神分析”理論主要解釋民間敘事的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)。9.民間文學(xué)批評(píng)的“生態(tài)批評(píng)”僅研究自然主題的民間作品。10.民間文學(xué)批評(píng)的“比較研究”方法需以西方理論為絕對(duì)參照系。二、單選題（每題2分，共20分）1.以下哪項(xiàng)不屬于民間文學(xué)批評(píng)的“形式主義”特征？A.關(guān)注語(yǔ)言結(jié)構(gòu)B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能C.解析敘事模式D.分析文化影響2.提出“民間文學(xué)是集體創(chuàng)作”觀點(diǎn)的學(xué)者是？A.魯迅B.費(fèi)孝通C.巴赫金D.馬林諾夫斯基3.民間文學(xué)批評(píng)的“文化唯物主義”理論主要代表？A.英格蘭學(xué)派B.蘇聯(lián)學(xué)派C.美國(guó)新批評(píng)D.法蘭西結(jié)構(gòu)主義4.民間文學(xué)批評(píng)的“神話學(xué)”方法源于？A.中國(guó)民俗學(xué)B.古希臘哲學(xué)C.德國(guó)浪漫主義D.美國(guó)實(shí)用主義5.民間文學(xué)批評(píng)的“表演理論”強(qiáng)調(diào)？A.文本靜態(tài)分析B.口頭傳播過程C.社會(huì)權(quán)力關(guān)系D.符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建6.民間文學(xué)批評(píng)的“女性主義”視角的典型代表著作是？A.《民間文學(xué)概論》B.《神話與律法》C.《婦女神話學(xué)》D.《文化符號(hào)學(xué)》7.民間文學(xué)批評(píng)的“后殖民主義”理論關(guān)注？A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突B.西方中心主義批判C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定論D.符號(hào)意義建構(gòu)8.民間文學(xué)批評(píng)的“生態(tài)批評(píng)”的核心理念是？A.人類中心主義B.自然文化共生C.社會(huì)結(jié)構(gòu)決定論D.語(yǔ)言符號(hào)分析9.民間文學(xué)批評(píng)的“比較研究”方法的優(yōu)勢(shì)是？A.絕對(duì)客觀評(píng)價(jià)B.跨文化深度理解C.單一理論主導(dǎo)D.靜態(tài)文本分析10.民間文學(xué)批評(píng)的“精神分析”理論主要解釋？A.社會(huì)文化結(jié)構(gòu)B.民間敘事心理動(dòng)機(jī)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系D.語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)三、多選題（每題2分，共20分）1.民間文學(xué)批評(píng)的“歷史唯物主義”方法包括哪些要素？A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分析B.社會(huì)階級(jí)關(guān)系C.文本形式?jīng)Q定論D.文化語(yǔ)境考察2.民間文學(xué)批評(píng)的“結(jié)構(gòu)主義”視角關(guān)注？A.符號(hào)系統(tǒng)B.敘事結(jié)構(gòu)C.社會(huì)功能D.文化意義3.民間文學(xué)批評(píng)的“女性主義”理論的主要觀點(diǎn)包括？A.性別權(quán)力關(guān)系B.女性敘事視角C.文化性別建構(gòu)D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.民間文學(xué)批評(píng)的“后現(xiàn)代主義”解構(gòu)哪些方面？A.傳統(tǒng)權(quán)威B.單一真理C.文化本質(zhì)D.歷史評(píng)價(jià)5.民間文學(xué)批評(píng)的“符號(hào)學(xué)”方法分析哪些層面？A.能指與所指B.符號(hào)系統(tǒng)C.文化意義D.社會(huì)功能6.民間文學(xué)批評(píng)的“精神分析”理論關(guān)注？A.潛意識(shí)動(dòng)機(jī)B.焦慮與壓抑C.文化象征D.社會(huì)結(jié)構(gòu)7.民間文學(xué)批評(píng)的“生態(tài)批評(píng)”研究哪些主題？A.人與自然關(guān)系B.文化生態(tài)平衡C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定論D.社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)8.民間文學(xué)批評(píng)的“比較研究”方法可應(yīng)用于？A.跨文化比較B.不同歷史時(shí)期C.單一理論主導(dǎo)D.不同社會(huì)階層9.民間文學(xué)批評(píng)的“表演理論”強(qiáng)調(diào)？A.口頭傳播過程B.社會(huì)互動(dòng)性C.文化意義建構(gòu)D.靜態(tài)文本分析10.民間文學(xué)批評(píng)的“文化相對(duì)主義”主張？A.文化平等價(jià)值B.西方中心主義C.文化多樣性D.歷史決定論四、案例分析（每題6分，共18分）1.案例：某地區(qū)流傳的《洪水神話》記載了人類從葫蘆中幸存的故事。神話中，英雄人物通過智慧引導(dǎo)人類繁衍，但故事細(xì)節(jié)在不同村落存在差異。民間文學(xué)批評(píng)家A主張用“歷史唯物主義”分析神話反映的社會(huì)階級(jí)矛盾；批評(píng)家B則用“結(jié)構(gòu)主義”解析神話的敘事模式。請(qǐng)分析兩位批評(píng)家的視角有何不同？2.案例：某民族女性口承敘事《紡織歌》中，主人公通過紡織技藝反抗父權(quán)壓迫。女性主義批評(píng)家C認(rèn)為該作品揭示了性別權(quán)力關(guān)系，而文化相對(duì)主義批評(píng)家D則認(rèn)為應(yīng)尊重該民族的文化傳統(tǒng)。請(qǐng)比較兩種批評(píng)方法的差異及其局限性。3.案例：某社區(qū)舉辦“非遺保護(hù)”活動(dòng)，學(xué)者E用“生態(tài)批評(píng)”方法分析傳統(tǒng)技藝的傳承困境，學(xué)者F用“后現(xiàn)代主義”解構(gòu)非遺的“文化符號(hào)”意義。請(qǐng)分析兩種批評(píng)方法對(duì)非遺保護(hù)的實(shí)際意義。五、論述題（每題11分，共22分）1.論述民間文學(xué)批評(píng)的“文化唯物主義”方法的理論基礎(chǔ)及其在當(dāng)代的應(yīng)用價(jià)值。2.比較民間文學(xué)批評(píng)的“結(jié)構(gòu)主義”與“精神分析”方法的異同，并舉例說(shuō)明其在具體研究中的差異。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析一、判斷題1.×（民間文學(xué)批評(píng)需結(jié)合文化語(yǔ)境）2.√（歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）3.√（文化相對(duì)主義主張文化平等）4.√（結(jié)構(gòu)主義關(guān)注語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)）5.×（女性主義關(guān)注所有民間作品中的性別問題）6.×（后現(xiàn)代主義解構(gòu)但不完全否定歷史評(píng)價(jià)）7.√（符號(hào)學(xué)分析能指與所指）8.√（精神分析解釋潛意識(shí)動(dòng)機(jī)）9.×（生態(tài)批評(píng)研究人與自然的文化關(guān)系）10.×（比較研究需多元參照系）二、單選題1.B（形式主義關(guān)注文本形式，社會(huì)功能屬社會(huì)學(xué)范疇）2.C（巴赫金提出集體創(chuàng)作理論）3.B（蘇聯(lián)學(xué)派代表文化唯物主義）4.C（德國(guó)浪漫主義開創(chuàng)神話學(xué)）5.B（表演理論強(qiáng)調(diào)口頭傳播過程）6.C（《婦女神話學(xué)》是典型著作）7.B（后殖民主義批判西方中心主義）8.B（生態(tài)批評(píng)強(qiáng)調(diào)自然文化共生）9.B（比較研究實(shí)現(xiàn)跨文化理解）10.B（精神分析解釋民間敘事心理動(dòng)機(jī)）三、多選題1.A、B、D（歷史唯物主義關(guān)注經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)關(guān)系、文化語(yǔ)境）2.A、B、D（結(jié)構(gòu)主義關(guān)注符號(hào)系統(tǒng)、敘事結(jié)構(gòu)、文化意義）3.A、B、C（女性主義關(guān)注性別權(quán)力、女性視角、文化性別建構(gòu)）4.A、B、C（后現(xiàn)代主義解構(gòu)傳統(tǒng)權(quán)威、單一真理、文化本質(zhì)）5.A、B、C、D（符號(hào)學(xué)分析能指、符號(hào)系統(tǒng)、文化意義、社會(huì)功能）6.A、B（精神分析關(guān)注潛意識(shí)動(dòng)機(jī)、焦慮與壓抑）7.A、B（生態(tài)批評(píng)研究人與自然關(guān)系、文化生態(tài)平衡）8.A、B、D（比較研究可跨文化、跨歷史時(shí)期、不同社會(huì)階層）9.A、B、C（表演理論強(qiáng)調(diào)口頭傳播、社會(huì)互動(dòng)、文化意義建構(gòu)）10.A、C（文化相對(duì)主義主張文化平等、多樣性）四、案例分析1.解析：批評(píng)家A的“歷史唯物主義”視角強(qiáng)調(diào)神話反映社會(huì)階級(jí)矛盾，關(guān)注作品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源；批評(píng)家B的“結(jié)構(gòu)主義”視角則關(guān)注神話的敘事模式和文化意義，忽視社會(huì)歷史背景。兩種方法各有側(cè)重，前者具社會(huì)批判性，后者具文化分析性。2.解析：批評(píng)家C的“女性主義”視角揭示性別壓迫，強(qiáng)調(diào)性別權(quán)力關(guān)系；批評(píng)家D的“文化相對(duì)主義”視角尊重文化傳統(tǒng)，可能忽視性別問題的普遍性。兩種方法均具價(jià)值，但需注意文化批判與性別批判的平衡。3.解析：學(xué)者E的“生態(tài)批評(píng)”關(guān)注非遺傳承的文化生態(tài)平衡，強(qiáng)調(diào)保護(hù)與發(fā)展的動(dòng)態(tài)關(guān)系；學(xué)者F的“后現(xiàn)代主義”解構(gòu)非遺的文化符號(hào)意義，可能削弱其傳統(tǒng)價(jià)值。兩種方法對(duì)非遺保護(hù)均有啟示，但需避免過度解構(gòu)。五、論述