《東周列國志》第三回讀書筆記一、故事梗概申侯因幽王欲興兵討伐，聯(lián)合犬戎舉兵攻入鎬京。幽王再燃烽火求救，諸侯因之前被戲耍無人響應，最終幽王與伯服被殺，褒姒被俘后自縊，鄭伯友戰(zhàn)死殉國。申侯雖成功扶立原太子宜臼即位（即周平王），但犬戎盤踞鎬京不肯退兵。申侯只得暗中聯(lián)絡晉、衛(wèi)、秦、鄭四國諸侯勤王，驅(qū)逐犬戎。戰(zhàn)后，因鎬京殘破且犬戎仍不斷襲擾，平王決意遷都洛邑，衛(wèi)武公雖極力反對卻未能阻止。平王東遷后，周室失去關中險要之地，實力大幅削弱，西周至此滅亡，東周時代正式開啟。二、字詞（一）生僻字詞赍書（jīshū）：攜帶書信。旌旆（jīngpèi）：旗幟的統(tǒng)稱，文中指犬戎軍隊的旌旗。袞袍（gǔnpáo）：古代帝王或三公所穿的禮服?？c帶（gǎodài）：白色的帶子，文中指鄭世子掘突為父守孝時的裝束。剽掠（piāolüè）：搶劫掠奪。祧（tiāo）：遠祖的宗廟，文中“承宗祧”指繼承宗廟社稷。煨燼（wēijìn）：燃燒后的灰燼，文中指鎬京宮室被焚毀后的殘跡。湔雪（jiānxuě）：洗刷、雪恥。（二）重點詞語先發(fā)制人：先采取行動以控制對方，文中指申侯決定主動借犬戎兵對抗幽王。四面楚歌：文中指鄭伯友被犬戎兵包圍的危急處境。勤王：指諸侯起兵救援王室，文中指四國諸侯響應申侯號召，出兵驅(qū)逐犬戎。社稷：代指國家，文中“國不可一日無君”即指國家不能沒有君主。班師：軍隊出征后返回，文中指犬戎主不肯班師回國。巡幸：帝王出行視察，文中指成王原定到洛邑巡幸。形勝：指地理形勢優(yōu)越險要，文中衛(wèi)武公稱鎬京為“天下形勝”。三、本回人物周平王（宜臼）：原太子，后即位為周天子。被幽王貶至申國，犬戎滅周后被申侯及諸侯擁立為王，因鎬京殘破、犬戎威脅而遷都洛邑。申侯：申國國君，平王的外祖父。因幽王欲伐申，聯(lián)合犬戎攻鎬京；后又聯(lián)絡諸侯驅(qū)逐犬戎，擁立平王。犬戎主：犬戎部落首領。應申侯之邀入侵鎬京，殺幽王、伯服，擄褒姒，后被諸侯聯(lián)軍驅(qū)逐。周幽王（宮涅）：西周末代君主。被犬戎追殺至驪山，與伯服一同被殺。褒姒：幽王后。被犬戎擄走，后自縊身亡。鄭伯友（鄭桓公）：西周司徒，掘突之父。護送幽王出逃，戰(zhàn)死殉國。鄭世子掘突：鄭伯友之子。為父報仇率軍攻犬戎，后迎立平王，被封為卿士留朝輔政。衛(wèi)武公（姬和）：衛(wèi)國國君。率師勤王，反對平王東遷，主張勵志自強以抵御犬戎。秦襄公（嬴開）：秦國君主。率軍勤王，因功被封為諸侯，并領兵護送平王東遷。晉文侯（姬仇）：晉國國君。率軍勤王，因功獲封河內(nèi)之地。虢石父：幽王寵臣。率軍出戰(zhàn)犬戎，被孛丁斬殺。尹球：幽王寵臣。護送幽王出逃，被犬戎兵斬殺。孛丁：犬戎右先鋒。斬殺虢石父，后被諸侯聯(lián)軍擊敗。滿也速：犬戎左先鋒。率軍出戰(zhàn)諸侯，最終敗逃。四、主要事件1.申侯借兵犬戎幽王下令討伐申國，申侯自知國小兵微。申侯以鎬京府庫金帛為酬，向犬戎借兵。犬戎與申國聯(lián)軍攻破鎬京，幽王被殺，西周滅亡。2.幽王烽火戲諸侯再發(fā)威犬戎圍城，幽王再次點燃烽火求救。諸侯因之前被戲耍，無人發(fā)兵救援。幽王孤立無援，最終被殺。3.諸侯勤王驅(qū)犬戎犬戎盤踞鎬京，申侯無法控制。申侯密信聯(lián)絡晉、衛(wèi)、秦、鄭四國諸侯起兵勤王。聯(lián)軍驅(qū)逐犬戎，擁立平王即位。4.平王東遷洛邑鎬京殘破，犬戎持續(xù)襲擾，平王深感不安。平王不顧衛(wèi)武公反對，決意遷都。遷都洛邑，東周開始，周室自此走向衰微。五、文化常識1.勤王制度：指當王室遭遇危難時，諸侯有義務起兵救援，是周代分封制下諸侯對天子的重要義務。2.宗廟與神主：宗廟是供奉祖先牌位（神主）的地方，七廟指天子供奉七代祖先的宗廟。平王東遷時攜帶七廟神主，象征著政權(quán)的延續(xù)。3.謚號制度：古代帝王、諸侯等死后，依其生平事跡評定的稱號。如鄭伯友謚號為“桓”，褒揚其忠勇。4.分封制：周王將土地和人民分封給諸侯，諸侯對周王負有朝貢、勤王等義務。秦襄公因勤王有功，從附庸被正式封為諸侯。5.兩都制：西周實行鎬京（西京）與洛邑（東都）兩都制，洛邑為天下之中，便于接受四方朝貢。六、地理知識1.鎬京：西周都城，今陜西西安一帶。犬戎入侵后殘破不堪，平王東遷后被廢棄。2.洛邑：東周都城，今河南洛陽一帶。地處天下之中，交通便利，但無險可守。3.驪山：今陜西西安臨潼區(qū)，幽王烽火戲諸侯及最終被殺之地。4.岐豐之地：今陜西岐山、扶風一帶，周族發(fā)源地，被犬戎侵占后，周室失去關中核心地帶。5.崤函：崤山與函谷關的合稱，今河南靈寶一帶，是鎬京以東的重要屏障。6.申國：今河南南陽一帶，申侯的封地，平王被幽王貶謫后的居所。七、經(jīng)典故事賞析“犬戎滅周，平王東遷”的故事標志著西周的終結(jié)和東周的開端，揭示了“失信亡國”與“因循避禍”的歷史教訓。幽王為博褒姒一笑而烽火戲諸侯，早已耗盡了諸侯對王室的信任。當犬戎真的兵臨城下，幽王再燃烽火時，諸侯以為又是一場鬧劇，無人響應。這直接導致了鎬京的陷落和幽王的死亡。這生動地詮釋了“失信者失天下”的道理。平王東遷則是另一個關鍵轉(zhuǎn)折點。面對犬戎的威脅和殘破的鎬京，平王選擇了遷都洛邑，而非采納衛(wèi)武公“勵志自強、收復失地”的建議。這一權(quán)宜之計，是對周室實力的自我否定。洛邑雖居天下之中，卻無崤函之險，從此周室失去了關中的戰(zhàn)略屏障，只能在諸侯的夾縫中求存。東遷不僅意味著周室威望的徹底跌落，更開啟了春秋戰(zhàn)國長達數(shù)百年的戰(zhàn)亂。八、簡評本回以犬戎滅周和平王東遷為中心，將西周滅亡的歷史悲劇與東周衰微的開端緊密相連，敘事緊湊，寓意深刻。通過幽王失信、諸侯不救、平王避禍等情節(jié)，深刻揭示了西周滅亡的內(nèi)在邏輯——君主昏庸、諸侯離心、戰(zhàn)略失策。同時，以衛(wèi)武公的忠直與平王的懦弱形成對比，褒貶分明，凸顯了作者對歷史興亡的思考。手法上，采用虛實結(jié)合的敘事方式，將歷史事件（如犬戎入侵、平王東遷）與神話預言（如宣王的夢境、伯陽父的占卜）相結(jié)合，增強了故事的宿命感和戲劇性。此外，作者通過簡潔的人物對話和行動描寫，生動刻畫了幽王的昏庸、申侯的權(quán)謀、衛(wèi)武公的忠直，使人物形象躍然紙上。九、問題1.申侯為救申后、太子借犬戎兵攻鎬京，最終導致幽王被殺、西周滅亡，你認為申侯的行為是“忠君扶嫡”還是“引狼入室的謀逆”？請結(jié)合情節(jié)說明評判依據(jù)。2.幽王燃烽火求救時諸侯無一人響應，根源是幽王此前“烽火戲諸侯”的失信，還是周代分封制下諸侯與王室的關系本就趨于松散？二者孰為主要原因？3.衛(wèi)武公極力反對平王東遷，主張“勵志自強、練兵訓武以驅(qū)犬戎”，而平王堅持遷都洛邑，你認為在當時的背景下，哪種選擇更具現(xiàn)實可行性？為何？4.秦襄公因勤王、護駕平王東遷之功，從附庸被封為諸侯并獲岐豐之地，這一結(jié)果是否意味著周室的“分封制”在衰微中反而為新生勢力提供了發(fā)展契機？5.褒姒在本回中被俘后自縊，她的一生從“妖女”到王后再到亡國俘虜，你認為西周滅亡的責任應歸于褒姒，還是歸于幽王的昏庸、佞臣的諂媚與制度的腐朽？6.鄭伯友戰(zhàn)死殉國、衛(wèi)武公高齡勤王卻反對東遷，申侯扶立平王卻也引狼入室，本回中的多位臣子各有選擇，你認為評判亂世中“賢臣”的標準究竟