云南省澄江縣第二中學(xué)2026屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲能屬文，深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第，調(diào)廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥辟為書記，攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平，拱撰謁廟文，豫奇之，深加賞識(shí)。齊國(guó)建，累擢中書舍人。豫以什一稅民，名為古法，其實(shí)裒斂，而刑法嚴(yán)急，吏夤緣為暴。民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽，極言其弊，請(qǐng)仍因履畝之法，豫不從。巽坐貶官，自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄，不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也，寧為百姓言之。”乃上疏，其大略以為圍家懲亡宋重?cái)勘资惨欢惷癖緞?wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長(zhǎng)久計(jì)也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人，豫見其多，乃更為五等稅法，民猶以為重也。齊廢，梁王宗弼領(lǐng)行臺(tái)省事，拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請(qǐng)，宗弻叢之，減舊三分之一，民始蘇息。拱慎許可，而推穀士，李南、張輔、劉長(zhǎng)言皆拱薦也。長(zhǎng)言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎，人不知其所以進(jìn)，拱亦不自言也。以久病乞近郡，除淄州刺史。皇統(tǒng)四年，以疾求退，以通議大夫致仕，齋居讀書。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初，拱上封事。七年，召赴闕，除太常卿。議郊祀?；蛴醒郧按奸L(zhǎng)安及汴、洛，以太、華等山列為五岳，今既都燕，當(dāng)別議五岳名。拱以為非是，議略曰:“軒轅居上谷，在恒山之西，舜居蒲坂，在華山之北。以此言之，未嘗據(jù)所都而改岳祀也?！焙笏觳桓摹９皣L言:“禮官當(dāng)守禮，法官當(dāng)守法，若漢張釋之可謂能守法矣?！本拍辏瑥?fù)致仕，卒于家，年七十四。(選自《金史·列傳四十三》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)/也豫雖未即/從而亦不加譴/B．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/C．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/D．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫像雖未即/從而亦不加譴2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．《易》，也稱《易經(jīng)》，是一部辯證法哲學(xué)著作，為諸經(jīng)之一，儒家、道家共同的經(jīng)典。B．廟，指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事，按照慣例須祭告祖廟，稱“謁廟”。C．路，非指道路，是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名，金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D．五岳，指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山，帝王封禪祭祀之地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范拱富有才華。九歲時(shí)就能寫文章，尤其精通《易》學(xué)；曾被權(quán)邦彥任用為書記，管理學(xué)校方面事務(wù)，后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識(shí)。B．范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾，他上疏勸諫，劉豫才修改了稅法；宗弼執(zhí)政時(shí)他又再次進(jìn)言，最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C．范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人，但向朝廷舉薦了多名賢士，又從不對(duì)外張揚(yáng)，因此被提升為行臺(tái)省郎的劉長(zhǎng)言對(duì)升遷內(nèi)情一無所知。D．范拱直言不諱。在兄長(zhǎng)范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時(shí)，他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時(shí)，他據(jù)理力爭(zhēng)，最終沒有改動(dòng)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病，拱以減稅為請(qǐng)，宗弼從之。2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是魯迅對(duì)我們民族來說，不是一個(gè)一般的文人，一個(gè)簡(jiǎn)單的作家。，，，。，，你看英國(guó)到現(xiàn)在有什么事，大家還是會(huì)讀莎士比亞的著作，不斷吸取一些新的東西。①放眼全世界來看②他的思想不但具有原創(chuàng)性③比如說英國(guó)的莎士比亞④而且具有這個(gè)民族精神的源泉性⑤任何一個(gè)民族都有這樣極少數(shù)的作家⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的A．①⑤③⑥②④ B．①⑤②④③⑥ C．②④①⑤③⑥ D．②④③⑥①⑤3．閱讀下面的文字，完成各題。1997年，美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)，開館了。他以陶淵明的《桃花源記》為設(shè)計(jì)腳本，在兩山之間建了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)200米的隧道，再通過一座120米的吊橋?qū)⒚佬g(shù)館的入口銜接起來。這座由懸臂橋梁、鋼纜固定及橋柱斜拉方式組合而構(gòu)成的吊橋映襯在藍(lán)天蒼翠間，被稱為“映襯在自然景觀之上的優(yōu)雅藝術(shù)品”，是自然和建筑的杰出融合，所謂“欲窮其林，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。（）人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行，人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過來又影響了人。隱秘性、安全感、光線、適宜的高度、聲音的穿透性……是現(xiàn)代人對(duì)建筑及室內(nèi)空間的高層次需求。在我們的一生中，建筑就像一個(gè)潛藏的模具，人生則如同流動(dòng)的液體，由于模具不同，使得我們每個(gè)人被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，這個(gè)過程被我們稱為“生活方式”。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．建筑與人類的關(guān)系不是深層次地相關(guān)，而是默轉(zhuǎn)潛移地相互影響。B．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地相互影響。C．人類與建筑的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又默轉(zhuǎn)潛移地影響著建筑。D．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地受著它的影響。2．下列各句中的破折號(hào)和文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種！”B．在他身上你看不到廉價(jià)和粗糙——雖然在他年輕的時(shí)候，也瘋狂地購(gòu)買過劣質(zhì)的外套。C．一部華為發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史——也是一部摸著石頭過河的歷史。D．在本次丹寨“非遺”文創(chuàng)節(jié)中，有一件作品獲得了特別獎(jiǎng)——榮寶齋的“木版水印”。3．文中劃?rùn)M線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有不同模具形狀的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。B．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，稱之為“生活方式”。C．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。D．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。4．閱讀下面的新聞，完成后面的題目。12月7日16時(shí)52分，我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用快舟一號(hào)甲運(yùn)載火箭，采用一箭六星的方式，成功將和德二號(hào)A/B衛(wèi)星、天儀16/17衛(wèi)星、天啟四號(hào)A/B衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，任務(wù)獲得圓滿成功。記者注意到，受火箭發(fā)射影響，昨天傍晚，北京上空出現(xiàn)“奇觀”，“龍狀云”刷爆朋友圈，其是如何形成的呢？北京市氣象局在官方微博對(duì)此作出了解釋，火箭升空時(shí)的尾跡被太陽余暉照亮，就形成了這樣的航跡云。因?yàn)榛鸺擦髦泻写罅康娜趸X粒子，這些粒徑比較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小，因此能夠持續(xù)好幾公里。由于平流層和中間層之間的循環(huán)氣流，造成火箭流場(chǎng)遠(yuǎn)端與空氣混合具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性，因而將尾跡吹成了螺旋狀。我們?nèi)搜鬯姷幕鸺槽E主要來自于尾流中含鋁的固體推進(jìn)劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致。（2019年12月8日《北京青年報(bào)》）（1）給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題，不超過15個(gè)字。（2）根據(jù)材料，說明“龍”狀云形成的幾個(gè)關(guān)鍵要素。5．閱讀下面這首唐詞，完成下面小題。池上早夏白居易水積春塘晚，陰交夏木繁。舟船如野渡，籬落似江村。靜拂琴床席，香開酒庫門。慵閑無一事，時(shí)弄小嬌孫。1．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩是白居易晚年時(shí)期的作品，描寫初夏池塘邊的景色和自己的閑居生活。B．首聯(lián)寫晚春雨后池塘積水深，夏木繁茂枝丫交錯(cuò)；既點(diǎn)了季節(jié)，又襯托出雨大。C．遠(yuǎn)處的小船像沒有主人似的雜亂地放著，籬笆疏散好像是一個(gè)小江村，表現(xiàn)出作者的隱憂。D．作者靜下來獨(dú)自撫弄睡床的席子，同時(shí)打開酒窖取上香濃美酒獨(dú)自品味。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人怎樣的心態(tài)？6．（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動(dòng)，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語·學(xué)而》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。劉姥姥①初見賈母曹雪芹劉姥姥進(jìn)去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：“請(qǐng)老壽星安?！辟Z母亦欠身問好，又命周瑞家的端過椅子來讓坐著。那板兒②仍是怯人，不知問候。賈母道：“老親家，你今年多大年紀(jì)了？”劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了?！辟Z母向眾人道：“這么大年紀(jì)了，還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀(jì)，還不知怎么動(dòng)不得呢?！眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣硎鞘芸嗟娜?，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！辟Z母道：“眼睛牙齒都還好？”劉姥姥道：“都還好，就是今年左邊的槽牙活動(dòng)了。”賈母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了。你們這些老親戚，我都不記得了。親戚們來了，我怕人笑我，我都不會(huì)，不過嚼的動(dòng)的吃兩口，困了睡一覺，悶了時(shí)和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了?！眲⒗牙研Φ溃骸斑@正是老太太的福了。我們想這么著也不能?！辟Z母道：“什么福，不過是個(gè)老廢物罷了?！闭f的大家都笑了。賈母又笑道：“我才聽見鳳哥兒說，你帶了好些瓜菜來，叫他快收拾去了，我正想個(gè)地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃。”劉姥姥笑道：“這是野意兒，不過吃個(gè)新鮮。依我們想魚肉吃，只是吃不起?！辟Z母又道：“今兒既認(rèn)著了親，別空空兒的就去，不嫌我這里，就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子，園子里頭也有果子，你明日也嘗嘗，帶些家去。你也算看親戚一趟?！兵P姐兒見賈母喜歡，也忙留道：“我們這里雖不比你們的場(chǎng)院大，空屋子還有兩間。你住兩天罷，把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽?！辟Z母笑道：“鳳丫頭，別和他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人，老實(shí)，那里擱的住你打趣他?！闭f著，又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見人多了，又不敢吃。賈母又命拿些錢給他，叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶，便把些鄉(xiāng)村中所見所聞的事情說與賈母，賈母益發(fā)得了趣味：正說著，鳳姐兒便命人來請(qǐng)劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣，命人送過去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發(fā)過來。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡，自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見過這般行事，忙換了衣裳出來，坐在賈母榻前，又搜尋些話出來說。彼時(shí)寶玉姊妹們也都在這里坐著，他們何曾聽見過這些話，自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講。因說道：“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風(fēng)里雨里，那里有個(gè)坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人?！辟Z母道：“必定是過路的客人們冷了，見現(xiàn)成的柴，抽些烤火去也是有的。”劉姥姥笑道：“也并不是客人，所以說來奇怪。老壽星當(dāng)個(gè)什么人？原來是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——”剛說到這里，忽聽外面人吵嚷起來，又說：“不相干的，別唬著老太太?！辟Z母等聽了，忙問怎么了，丫鬟回說“南院馬棚里走了水④，不相干，已經(jīng)救下去了”。賈母最膽小的，聽了這話，忙起身扶了人出至廊上來瞧，只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛，忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過來請(qǐng)安，又回說“已經(jīng)下去了，老太太請(qǐng)進(jìn)房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領(lǐng)眾人進(jìn)來。寶玉且忙著問劉姥姥：“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草？倘或凍出病來呢？”賈母道：“都是才說抽柴草惹出火來了，你還問呢。剛說這個(gè)了，再說別的罷?！睂氂衤犝f，心里雖不樂，也只得罷了。（有刪改）（注）①劉姥姥，一個(gè)鄉(xiāng)村老寡婦，其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過宗?！都t樓夢(mèng)》第六回曾描寫她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟(jì)，此次到賈府是帶著家產(chǎn)的果蔬來報(bào)恩。②板兒，劉姥姥的外孫。③鴛鴦，賈母的大丫鬟。④走了水，失火的委婉說法。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開頭通過劉姥姥的視角描寫賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當(dāng)時(shí)“歪”在榻上的姿態(tài)，表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B．文中有兩處對(duì)板兒的描寫，這兩處描寫雖屬閑筆卻不可或缺，既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，又可以陪襯主要人物，還能使敘述更顯靈活。C．“鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發(fā)過來”一句，在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來。D．賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說到了抽柴草，這并非賈母的真實(shí)的想法，而是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口。2．小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情，她的這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下面的文字，完成各題。讀過《水滸傳》的人，都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣，是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言，形成全書的語言色彩，而是既有大量的山東話，又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書語言的地域色彩?！端疂G傳》語言的地域色彩，與《水滸傳》成書之前說話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國(guó)的說話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期，說話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種，到北宋時(shí)期，說話進(jìn)一步發(fā)展，分為小說、說鐵騎兒、說參請(qǐng)、講史四家，還有了專題說話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國(guó)的文化也包括說話藝術(shù)的中心。靖康之變后，杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言，集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時(shí)，杭州原居民使用的吳語方言，因?yàn)橛兄車鷱V大吳語區(qū)為依托，也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合，就形成了以兩種方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?！端疂G傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來，學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目，應(yīng)當(dāng)是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的，是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事，受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是，他們畢竟生活在杭州，他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民，因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯，以吸引原居民。同時(shí)，他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代，在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí)，在講說時(shí)也會(huì)自覺或不自覺地?fù)饺肓烁鄥钦Z方言詞匯和句式。而且年代越久，承傳的輩分越多，故事中的吳語方言色彩越重，以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉，水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事，最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格終于定型化，再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對(duì)我們前面指出的那些基本部分，并未觸動(dòng)?？傊?，《水滸傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象；是當(dāng)時(shí)文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州，說話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分，由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫，它們和諧自然地融合在一起,放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B．南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。C．《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國(guó)說話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。D．相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容，《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，值得研究。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇采用了對(duì)比的論證手法，通過與其他名著的語言進(jìn)行比較，指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B．文章從我國(guó)的說話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。C．第三段先說明《水滸傳》成書的基礎(chǔ)，再分析講書藝人的講書情況，閘釋各種語言因素的融入，直至“編次”成為定本。D．文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu)，通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響，論證思路清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩，所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩的。B．從《水滸傳》的成書過程可以看到，在語言融合進(jìn)程中，強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，并在文學(xué)作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。C．最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事，而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時(shí)已能運(yùn)用吳語方言。D．元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術(shù)俱臻成熟，特別是在語言上，雙重語言成分和諧自然地融合在一起，后人再也難以作出一些變動(dòng)。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝，演唱流行金曲，展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲鈸芟遥S性而歌，律動(dòng)翩舞，生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏，城市露天公共場(chǎng)所也是孕育文化、成就夢(mèng)想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽剛等，都是從街頭走向了更大的舞臺(tái)、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，有不少現(xiàn)實(shí)矛盾需要妥善處理。此次成都向社會(huì)招募街頭藝人，推行持證上崗、定點(diǎn)表演，為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤，也為心懷夢(mèng)想者創(chuàng)造了一個(gè)人生出彩的舞臺(tái)。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展，是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。放眼世界，有不少城市都是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園，被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂，也因此成為倫敦獨(dú)特的文化名片；巴塞羅那的蘭布拉大道，繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演，可以讓城市文化更加豐富多元，幫助城市形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊(yùn)于音符，將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭，相信這也會(huì)助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的文化景觀、文化資源。其實(shí)，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施，推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動(dòng)？一方面，街頭表演確是城市管理不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。雖然街頭表演對(duì)于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益，但一些不分時(shí)段、不分場(chǎng)合的表演，也影響著城市的正常秩序，對(duì)表演的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范，才能讓其更好發(fā)展。另一方面，如今人們對(duì)文化的需求更加多元化，如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，也在考驗(yàn)城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等，而從外部來看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實(shí)踐中對(duì)相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化，各方協(xié)調(diào)形成合力，才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理，是門科學(xué)。文化發(fā)展，有其規(guī)律?！俺?，所以盛民也”，文化是城市的陽光雨露。文化充盈，才能讓城市生長(zhǎng)出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝，到如今越來越多城市給予街頭藝人合法化身份，對(duì)待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了城市管理理念的更新，體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間，而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長(zhǎng)出高樓大廈，還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。（摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來。B．生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城，為游客所向往。C．增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，以滿足人們對(duì)文化多元的需求，考驗(yàn)著城市管理者的智慧。D．街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上，是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題，文章重點(diǎn)論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B．文章以西單女孩、旭日陽剛為例，說明城市露天公共場(chǎng)所能為街頭藝人成就夢(mèng)想提供舞臺(tái)。C．文章通過對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演情形，具體闡釋了街頭表演對(duì)營(yíng)造城市文化氛圍的作用。D．文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入，論及街頭藝術(shù)管理的必要性，指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì)，有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新文化景觀的形成。B．如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障，街頭表演就能長(zhǎng)期有序規(guī)范發(fā)展。C．處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，讓管理規(guī)范化、專業(yè)化，體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D．一個(gè)文化充盈的城市，能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)，這也體現(xiàn)出城市的包容和開放。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬仙琕琕，字靈馥，扶風(fēng)郿人。仙琕少以果敢聞，父憂毀瘠過禮，負(fù)土成墳，手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵，使其故人姚仲賓說之，乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠(yuǎn)說之，又命斬之。懷遠(yuǎn)號(hào)泣，軍中為請(qǐng)乃免。武帝至新林，仙卑猶于江西日抄運(yùn)糟。建康城平，仙琕舉哀謂眾曰：“我受人任寄，義不容降，今眾寡不侔，勢(shì)必屠滅。公等雖無二心，其如親老何？我為忠臣，君為孝子，各盡其道，不亦可乎？”于是悉遣城內(nèi)兵出降，余壯士數(shù)十，閉門獨(dú)守。俄而兵入圍之?dāng)?shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰：“卿勿以戮使斷運(yùn)，茍自嫌絕也?！敝x曰：“小人如失主犬，后主飼之，便復(fù)為用?！钡坌Χ乐?。俄而母卒，帝知其貧，膊給甚厚。仙脾號(hào)泣謂弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未獲上報(bào)，今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳?！碧毂O(jiān)四年，師侵魏，仙琕每戰(zhàn)，恒冠三軍，與諸將論議，口未嘗言功。人問其故，仙琕曰：“大丈夫?yàn)闀r(shí)所知，當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪，乃年生愿也，何功可論？”胸山人殺瑯邪太守劉晰，以城降魏，詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉，仙琕累戰(zhàn)破走之。進(jìn)爵為候，遷豫州刺史，加都督。仙琕自為將及居州郡，能與士卒同勞逸。身衣不過布帛，所居無幃幕襲屏，行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境，常單身潛入敵境，伺知壁壘村落險(xiǎn)要處所，攻戰(zhàn)多克捷，士卒亦甘心為用，帝雅愛仗之。卒于州，贈(zèng)左衛(wèi)將軍，謚曰剛。（選自《南史·馬仙琕傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．父憂，文中指父親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要請(qǐng)假回家守喪。B．建康，文中指都城，即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C．三軍，文中指軍隊(duì)。春秋時(shí)，大國(guó)多設(shè)三軍，如晉設(shè)中軍、上軍、下軍，以中軍為帥。D．太守，官名。一般為一郡最高行政長(zhǎng)官，掌管民政、司法、軍事、財(cái)稅等事務(wù)。歷代有所不同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馬仙琕性格剛強(qiáng)，拒絕投降。他起先在齊朝做官，位至豫州刺史。梁武帝起兵后，先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降，但均遭馬仙琕拒絕。B．馬仙琕為人忠厚，體恤部屬。他在齊朝大勢(shì)已去的情況下，為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法，既維護(hù)了自己的名聲，也保全了部下的性命。C．馬仙琕歸順梁朝，深受信任。他表示愿意歸順梁朝，被梁武帝贊賞；他在豫州任職時(shí)，常孤身冒險(xiǎn)刺探敵情，打仗多獲勝，深得梁武帝愛戴和依賴。D．馬仙琕為人低調(diào)，受到擁戴。他為人低調(diào)，不張揚(yáng)自己的戰(zhàn)功，主張進(jìn)不求名，退不逃罪。當(dāng)了將軍和州郡長(zhǎng)官后，能和士卒同勞共逸，很受士兵擁戴。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今眾寡不侔，勢(shì)必屠滅。公等雖無二心，其如親老何？（2）蒙大造之恩，未獲上報(bào)，今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳。11．閱讀下面的文言文，完成各題。杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱通儒。初為郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟冀等，將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人，遂掠取財(cái)裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎?”賊遂釋之，俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之，乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順?biāo)?。”林雖拘于囂，而終不屈節(jié)。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰:“當(dāng)今之世，誰能行義?我雖小人，何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi)，外總?cè)?，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學(xué)者，輒見誘進(jìn)，朝夕滿堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命，或多交游，不得應(yīng)詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。二十二年，復(fù)為光祿勛。頃之，代朱浮為大司空。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》，有刪改)（注）①隗(kuí)囂：天水成紀(jì)人，出身隴右大族，西漢末年割據(jù)一方。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確一項(xiàng)是()A．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．細(xì)弱，在古代，因女子和孩子細(xì)小柔弱，所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。B．巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，視察邦國(guó)州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩，以視察諸侯所守的地方。C．物故，即事故，《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D．薨，古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空，所以稱他的死為“薨”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．杜林沉穩(wěn)好學(xué)，博學(xué)多聞。他家里藏書豐富，加上受學(xué)于喜好文采的張竦，學(xué)識(shí)廣博，被當(dāng)時(shí)的人稱為“通儒”。B．杜林志節(jié)高尚，受人尊崇。他為隗囂所拘，終不失節(jié)歸附，他親自推弟弟的靈柩車，令刺客也感動(dòng)于他的道義，不忍行刺。C．杜林恪盡職守，深受器重。他隨從皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批評(píng)，唯獨(dú)杜林受到賞賜。D．杜林舉賢薦能，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人，對(duì)郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？(2)吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．D3．B4．（1）百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。（2）宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽從了他的建議?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是，大意是說：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?！眲⒃ルm然沒有立即聽從，也并不處罰他?！肮倮舴钚刑薄?，“官吏”是“奉行太急”的主語，所以排除C、D兩項(xiàng)；“從而亦不加譴”，“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解，“從”，聽從之意，“而”表轉(zhuǎn)折，之間斷開，故排除AD。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項(xiàng)，“南岳恒山、北岳衡山”錯(cuò)誤，南岳為衡山，北岳為恒山。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾，他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯(cuò)誤，范拱雖進(jìn)言劉豫，但是劉豫沒有立即聽從，而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后，才更改為五等稅法。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“罹”，遭受；“兵革”，戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍；“苦”，以此為苦；“陷罪者”，被判罪入獄的人。（2）“訪求”，訪查尋求；“利病”，有利和有害；“請(qǐng)”，請(qǐng)求?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲就能寫文章，尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士，任廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥征召他為書記，管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時(shí)，范拱撰寫了一篇謁廟的文章，劉豫認(rèn)為他有奇才，十分賞識(shí)他。齊國(guó)建立后，范拱多次升遷擔(dān)任了中書舍人。劉豫對(duì)百姓實(shí)行收取什一稅的方法，名義上為效法古代，實(shí)際上是搜刮民眾，加上刑法嚴(yán)厲峻急，官吏們循依而行暴虐之事。百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽，竭力進(jìn)言說明這些辦法的弊端，請(qǐng)求仍實(shí)行履畝而稅的方法，劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官，從此以后沒有人敢進(jìn)言。范拱說：“我如果進(jìn)言的話就會(huì)被認(rèn)為和哥哥是同黨，不進(jìn)言百姓就會(huì)困苦不堪。我既然參與朝政，就要為百姓而進(jìn)諫?！庇谑?，他便上疏向劉豫進(jìn)諫，大意是說：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?！眲⒃ルm然沒有立即聽從，也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)，居然多達(dá)一千多人。劉豫見人數(shù)太多，便更改為五等稅法，但民眾仍然認(rèn)為賦稅過重。齊國(guó)被廢以后，梁王宗弼主管行臺(tái)省事，范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽從了他的建議，減去了原來賦稅的三分之一，民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人，但對(duì)有才干的人都加以舉薦，李南、張輔、劉長(zhǎng)言都是范拱舉薦的。劉長(zhǎng)言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺(tái)省郎，沒有人知道他是怎樣提升的，范拱自己也絕口不談。后來，他因久病而請(qǐng)求到近郡任職，被任命為淄州刺史?；式y(tǒng)四年，范拱以疾病為由請(qǐng)求退職，于是以通議大夫名義退休，在家里安心讀書。金世宗在濟(jì)南時(shí)就聽說了他的聲名。大定初年，范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝，任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說，過去歷代建都于長(zhǎng)安和汴京、洛陽，所以確定泰山、華山等為五岳，如今既然定都燕京，應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對(duì)，他在奏議中說：“軒轅皇帝居于上谷，在恒山之西，舜帝居于蒲坂，在華山之北。以此而論，并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名?！焙髞砭蜎]有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說：“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法，法官應(yīng)當(dāng)遵守法，像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了?！贝蠖ň拍?，他又再次退休，死在家中，享年七十四歲。2、C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的方式，如本題就是有語境的排序題，然后根據(jù)語境把握語段的中心話題，并根據(jù)前后的語境來確定前后句，再根據(jù)句子中的關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定小句子之間的關(guān)系。這段文字出自《錢理群：魯迅是具有民族精神源泉性的作家》，語段主要是說作家對(duì)于民族的意義，全語段分兩層。①⑤②④是第一層是說魯迅這樣的作家不簡(jiǎn)單，③⑥是第二層說莎士比亞及其作品至今仍受英國(guó)人的高度敬仰，這就可以把六個(gè)句子分為兩個(gè)部分；從后面的語境來看，“你看英國(guó)到現(xiàn)在有什么事……”，可見前面應(yīng)是說英國(guó)的莎士比亞，這就說明③⑥應(yīng)放在最后，這就排除AD兩項(xiàng)；再看前面的語境，前面說“魯迅對(duì)我們民族來說，不是一個(gè)一般的文人，一個(gè)簡(jiǎn)單的作家”，這是說魯迅對(duì)我們民族的價(jià)值，應(yīng)該是魯迅的價(jià)值所在，①不可能是第一句，排除B項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語言有：①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，若注意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句問的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語：換句話說、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。3、1．B2．D3．D【解析】【分析】1．本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)后文信息“人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行”，說明建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，應(yīng)該排除A；再結(jié)合后文信息“人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過來又影響了人”可見人類和建筑是相互影響的關(guān)系，排除CD。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題，要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。本題考查破折號(hào)的用法。文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)表示解釋說明。A項(xiàng)，破折號(hào)表示加強(qiáng)重點(diǎn)；B項(xiàng)，表示插說；C項(xiàng)，表示意思的遞進(jìn)；D項(xiàng)，表示解釋說明，題干中的例句一致。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí)，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻；定語位置不當(dāng)，“不同”是用來修飾“輪廓”的，應(yīng)放在“輪廓”前面。B項(xiàng)，“稱之為‘生活方式’”缺少主語，應(yīng)該加上主語“我們”。C項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻。故選D?！军c(diǎn)睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、（1）一箭六星帶來“龍狀云”奇觀（2）①火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子；②循環(huán)氣流；③太陽光的照射?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語段和篩選概括文章信息的能力。解答此類試題時(shí)，需要通讀新聞內(nèi)容，在了解大意的基礎(chǔ)上來概括一句話新聞。另外還要抓住關(guān)鍵語句來分析云形成的要素。第一段說一箭六星發(fā)射成功，第二段說，北京上空出現(xiàn)“奇觀”，“龍狀云”刷爆朋友圈。那么一句話新聞可總結(jié)為：一箭六星帶來“龍狀云”奇觀?！褒垺睜钤菩纬傻膸讉€(gè)關(guān)鍵要素。主要從第二段來找答案。根據(jù)“因?yàn)榛鸺擦髦泻写罅康娜趸X粒子，這些粒徑比較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小，因此能夠持續(xù)好幾公里。”概括為火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子。根據(jù)“由于平流層和中間層之間的循環(huán)氣流，造成火箭流場(chǎng)遠(yuǎn)端與空氣混合具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性，因而將尾跡吹成了螺旋狀。”可概括為循環(huán)氣流。根據(jù)“我們?nèi)搜鬯姷幕鸺槽E主要來自于尾流中含鋁的固體推進(jìn)劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致?！笨筛爬樘柟獾恼丈?。5、1．D2．第一問：整日慵懶清閑無所事事，只能不時(shí)地逗弄不懂事的小孫子。第二問：作者已步入晚年，還不適應(yīng)風(fēng)平浪靜的生活，顯出了對(duì)生活的無奈與心中的煩悶?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)，“作者靜下來獨(dú)自撫弄睡床的席子”說法錯(cuò)誤，“靜拂琴床席”指靜下來時(shí)就坐在席子上彈彈琴。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、表達(dá)技巧以及對(duì)詩歌情感的評(píng)價(jià)的能力。對(duì)詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；然后結(jié)合詩句分析詩歌的表達(dá)技巧，有修辭手法一定要答出來；然后在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。此題要求分析“詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人怎樣的心態(tài)？”答題時(shí)注意先答出詩句的意思，然后結(jié)合詩意來分析情感。第一，理解含義。“慵閑無一事，時(shí)弄小嬌孫”，整日慵懶清閑無所事事，只能不時(shí)地逗弄不懂事的小孫子。第二，“慵閑”“無一事”，已看出詩人內(nèi)心的煩悶之情，詩人作為唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生關(guān)心國(guó)運(yùn)，關(guān)心百姓，突然步入晚年，“靜拂琴床席，香開酒庫門”“時(shí)弄小嬌孫”，閑來無事靜下來時(shí)就坐在席子上彈彈琴，有時(shí)候突然想起打開酒窖，取上一瓶好酒來獨(dú)自品味。就這樣終日無事，只能不時(shí)地逗逗還不懂事的小孫子。詩人寫自己的閑適生活，其實(shí)是在抒發(fā)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無奈和心中的煩悶之情。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無窮為人謀而不忠乎【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．①善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母；在談話的過程中，能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份，行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請(qǐng)安；賈母問話，忙立身回答。③懂投人所好，很會(huì)說話。稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。3．①詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話及劉姥姥編的故事，表現(xiàn)主要人物的身份、地位、個(gè)性。②略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容，有利于故事情節(jié)的推進(jìn)，兼顧對(duì)主要人物（寶玉姊妹）和場(chǎng)面的描寫。③使行文疏密有致，張弛有度，富于變化?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查考生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”說法錯(cuò)誤，根據(jù)前文失火后，賈母“忙命人去火神跟前燒香”判斷，賈母即使不認(rèn)為講故事說到抽柴草就引發(fā)火情，至少也認(rèn)為不吉利，所以選項(xiàng)說“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”是錯(cuò)誤的。故選D。2．本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類試題時(shí)要求考生仔細(xì)閱讀文本，然后根據(jù)人物、情節(jié)等來概括答案。概括小說中的人物形象一般從以下幾方面分析概括：1、從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。2、從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。在激烈的矛盾沖突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫手法中認(rèn)識(shí)人物性格。作品對(duì)人物的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等，都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)景及人物關(guān)系來認(rèn)識(shí)人物性格。5、注意從作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)中把握人物基本特征。本題要求分析小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面，此題可從對(duì)人物的描寫中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進(jìn)去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：‘請(qǐng)老壽星安?！奔?、3段的人物對(duì)話可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母；劉姥姥很會(huì)說話，稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；從原文第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講”可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在從談話的過程中，能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好；懂投人所好，見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。從原文第2段“賈母道：‘老親家，你今年多大年紀(jì)了？’劉姥姥忙立身答道：‘我今年七十五了?！笨傻贸鰟⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在知自己身份，行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請(qǐng)安；賈母問話，忙立身回答。3．本題考查考生賞析小說情節(jié)敘述藝術(shù)的能力。小說詳略得當(dāng)有以下好處：1、使讀者感到文章內(nèi)容的豐富性；2、讓讀者可以更加容易的抓到重點(diǎn)；3、有詳有略，相輔相成。詳寫必須有略寫配合，略寫補(bǔ)充詳寫，使文章繁簡(jiǎn)適當(dāng)，重點(diǎn)突出?？梢?，詳寫和略寫是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法。本題要求分析小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處，這就要求考生首先找到談話的詳寫部分和略寫部分，然后分析總結(jié)這樣安排的好處。從選文1、2段可知內(nèi)容可知小說詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話表現(xiàn)主要人物的身份、地位；從詳寫劉姥姥編的故事，表現(xiàn)劉姥姥的個(gè)性；從第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講”可知略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容，有利于故事情節(jié)的推進(jìn)；這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才攀剐形氖杳苡兄?，張弛有度，富于變化?、1．D2．D3．A【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容，《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力”無中生有，文中并無此觀點(diǎn)。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響”分析錯(cuò)誤。此處主要是顯示出其有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”錯(cuò)，原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。C項(xiàng)，“只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯(cuò)，原文有“因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯，以吸引原居民”的內(nèi)容。D項(xiàng)，“后人再也難以作出一些變動(dòng)”錯(cuò)，元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，雖未觸動(dòng)那些基本部分，但還是作了一些加工和增益的。故選A。9、1．C2．C3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“都變得熱鬧起來”錯(cuò)誤，結(jié)合“如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲鈸芟?，隨性而歌，律動(dòng)翩舞，生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩”分析，表述“都”擴(kuò)大了范圍。B項(xiàng)，街頭藝術(shù)是一個(gè)城市的文化特質(zhì)，而非使之成為世界名城的原因。D項(xiàng)，“是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容”錯(cuò)誤。結(jié)合“給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題”分析，原文并沒有強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容最重要。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“通過對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯(cuò)誤，結(jié)合文本第三、四節(jié)內(nèi)容分析，原文沒有采用對(duì)比論證。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“如果……就……”表述絕對(duì)，結(jié)合“除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等，而從外部來看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視”分析，“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件。故選B。10、1．B2．A3．C4．（1）現(xiàn)在寡不敵眾，勢(shì)必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心，可是你們的老父老母怎么辦呢？（2）我承受大的恩惠，還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠，應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“日晚”意思是“天晚的時(shí)候”，是一個(gè)表示時(shí)間的狀語，應(yīng)該放在動(dòng)詞“投弓”的前面，所以在“日晚”前面斷開，排除AD兩項(xiàng)?！傲x不降”的主語是“我”，“見取”是“抓我”的意思，所以應(yīng)該在“我”前面斷開。所以B項(xiàng)正確。故選B。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“請(qǐng)假回家”錯(cuò)，應(yīng)是離職居家。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他在豫州任職時(shí)”錯(cuò)，與原文“其在邊境”不符。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“侔”相等、齊等，“不侔”不相等、不等同；“屠滅”，被屠殺滅絕，翻譯為被動(dòng)句；“二心”，背叛之心；“其”，語氣副詞，表示反問語氣；“如……何”，把……怎么樣。第二句得分點(diǎn)：“大造”，大恩德；“上報(bào)”，古今異義，報(bào)答；“荷”，承受恩惠，多用于書信中表示謝意；“澤”，恩惠；“效”，效勞?！军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：馬仙琕，字靈馥，扶風(fēng)郡郡縣人。馬仙琕青少年時(shí)期憑借果敢聞名于世，父親去世，他因過于哀傷而極度瘦弱，守喪超過禮儀的規(guī)定，自己背土堆成墳?zāi)?，親手種植松柏。在齊朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵后，派遣馬仙琕的舊友姚仲賓勸說他歸降，（馬仙璋）就在軍門把他斬首示眾。梁武帝又派他的族叔馬懷遠(yuǎn)勸說他，（馬仙琕）又下令把族叔斬首。馬懷遠(yuǎn)大聲哭喊，軍中眾人為他請(qǐng)求才得以赦免。梁武帝率軍到達(dá)新林，馬仙琕還每天在江西攔截運(yùn)糧船只。建康城被平定，馬仙琕舉行哀禮對(duì)眾人說：“我受別人的信任托付，按道義不容得投降，現(xiàn)在寡不敵眾，勢(shì)必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心，可是你們的老父老母怎么辦呢？我愿成為忠臣，也望各位成為孝子，每個(gè)人都盡自己的道義，不是也可以嗎？”于是把城內(nèi)的士兵全部遣送出城投降，留下幾十個(gè)壯士，閉門獨(dú)自守衛(wèi)。很快敵兵就進(jìn)來了，把他們包圍了幾十層。馬仙琕讓士兵都把弓拉滿，敵兵不敢接近。天晚的時(shí)候才把弓扔在地上說：“你們只管來抓我，我忠誠(chéng)于大義決不投降?！庇谑潜阌们糗嚢阉屯?，到了石頭城就除去馬仙琕身上的刑具。梁武帝慰勞他說：“您不要因?yàn)闅⑺朗拐?、攔截運(yùn)糧船只的事而有所顧忌，自己疏遠(yuǎn)我?！瘪R仙琕道歉說：“小人像失去主人的犬，被后來的主人飼養(yǎng)，便又為其所用?！绷何涞坌χ右苑Q贊。不久他母親去世，梁武帝知道他很貧窮，于是賜給他豐厚的財(cái)物資助他辦理喪事。馬仙琕大哭著對(duì)弟弟馬仲艾說：“我承受大的恩惠，還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠，應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?！碧毂O(jiān)四年，出兵進(jìn)攻北魏，馬仙琕每次作戰(zhàn)，總是全軍第一，和各位將領(lǐng)議論，口中不曾談起自己的功勞。別人問是什么緣故，馬仙琕說：“大丈夫遇上好時(shí)世，應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃避罪責(zé)，這就是平生的志愿，有什么功可論呢？”朐山人殺死了瑯邪太守劉晰，帶著縣城投降了魏國(guó)，梁武帝頒布詔令授予馬仙卑符節(jié)前往討伐。魏國(guó)的徐州刺史盧昶率領(lǐng)十幾萬大軍奔赴那里，馬仙琕多次作戰(zhàn)把他打敗趕走。馬仙琕脾受封晉升爵位為侯，調(diào)為豫州刺史，加任都督。馬仙琕自從當(dāng)了將軍和做了州郡長(zhǎng)官，能和士卒同勞共逸。身上穿的不過是布帛衣服，所住的地方?jīng)]有帷幕屏風(fēng)，率軍出征，他的飲食跟那些服賤役的最下等的人相同。他在邊境上，常常孤身潛入敵境，偵察掌握壁壘村落的險(xiǎn)要處所，攻擊戰(zhàn)斗多能取勝，士兵也甘心為他所用，梁武帝十分看重和依賴他。他在豫州去世，朝廷追贈(zèng)他為左衛(wèi)將軍，謚號(hào)為剛。11、1．D2．C3．C4．（1）如今將軍憑借幾千人，想要謀求稱霸稱王的事情，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？（2）我進(jìn)入關(guān)中，極小的財(cái)物都不敢沾染，登記官吏、人民，封閉了收藏財(cái)物的府庫，以等待將軍的到來?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對(duì)杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對(duì)杜林的推崇，可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對(duì)他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博”。第一，根據(jù)語意，“三輔”在句中作“還”的賓語，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二，根據(jù)語意，“甚”表示程度很深，在句中修飾“尊憚”，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。C項(xiàng)，“物故，即事故”錯(cuò)誤，文中“物故”的意思是“亡故去世”?！稘h書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“其他王傅被批評(píng)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之”，可知“其他王傅沒有受到批評(píng)”。故選C。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。（1）翻譯時(shí)注意得分點(diǎn)：“以”，憑借；“規(guī)”，謀求；“霸王”，稱王稱霸；“行”，施行；“遵覆車”，重蹈赤眉軍的覆轍。（2）翻譯時(shí)注意得分點(diǎn)：“關(guān)”，函谷關(guān)；“秋毫”，秋天動(dòng)物身上新長(zhǎng)出的細(xì)毛，比喻極細(xì)微的東西；“近”，形容詞作動(dòng)詞，接觸、沾染；“籍”，名詞作動(dòng)詞，造冊(cè)登記?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點(diǎn)：一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備；二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文，因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移，甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強(qiáng)解題能力。參考譯文：

杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，為人沉穩(wěn)，家中有很多藏書，加上外祖父家張竦父子喜好文采，杜林跟隨張竦研究學(xué)問，學(xué)識(shí)淵博，當(dāng)時(shí)被人稱為通儒。

起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人，（這些賊人）搶掠他們的財(cái)物，強(qiáng)脫他們的衣服，拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說：“請(qǐng)讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎？赤眉軍有百萬之眾，所向無敵，但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?，最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人，想要謀求稱霸稱王之事，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？”賊人于是就放了他們，大家都免于一死。隗囂一向聽說杜林的志氣和節(jié)操，非常尊敬他，任用他為持書平。后來杜林因病請(qǐng)求離去，辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職，杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意，但又想寬容他，就下令說：“杜伯山這個(gè)人天子無法使他臣服，諸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?，F(xiàn)在暫且從師友的位置上，打通友好的通道，按照他的志節(jié)行事好了。”牡林雖然被隗囂軟禁，但一直沒有屈服。建武六年，他的弟弟杜成去世，隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了，又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車，把弟弟的靈柩運(yùn)送回去，就嘆息道：“如今的世道，還有誰能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的？我雖然是個(gè)小人，但怎么能忍心殺害義士呢？”于是就逃亡離去。光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對(duì)他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博。第二年，朝廷廣泛議論郊祀禮制，多數(shù)人以為周朝祭祀后稷，漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯，詔令再讓公卿們商議，大家的意見都相同，光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛，是托了后稷的福，而漢朝的崛起，卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例，應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見。后來杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人，都被提拔重用，天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年，司直的官職被廢除，讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi)，在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將，周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心，推舉賢才被認(rèn)為公正無偏。郎官中有喜好學(xué)問的人，經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn)，從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學(xué)之士。后來皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位，封為東海王，所以加派官員部屬，任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召，有的因?yàn)榻挥螐V泛，不能前去應(yīng)詔；惟獨(dú)杜林忠于職守，有召必到。其他的王傅雖然沒有受到批評(píng)，而惟有杜林受到賞賜，他又推辭不敢接受，光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年，杜林又擔(dān)任光祿勛。不久，杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世，光武帝親自參加葬禮為他送葬，任用其子杜喬為郎官。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以