第頁統(tǒng)編版高一上學(xué)期歷史（必修一中外歷史綱要-上）《第10課遼夏金元的統(tǒng)治》同步練習(xí)題及答案知識(shí)點(diǎn)一遼夏金的統(tǒng)治項(xiàng)目遼________西夏________金________起源________，游牧漁獵黨項(xiàng)族是古代羌人的分支，在今________一帶________流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為主建國916年，契丹首領(lǐng)________建立契丹國，定都上京，后來改國號(hào)為遼1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)________稱帝，定都興慶府，國號(hào)大夏，史稱西夏1114年，女真族首領(lǐng)________舉兵返遼，1115年稱黃帝，建立金朝，定都會(huì)寧府統(tǒng)治職官設(shè)置分為________。①南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)；②北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)基本模仿________，一套制度，兩套稱謂①沿襲唐宋制度；②保持了女真族的管理系統(tǒng)________③金世宗在位時(shí)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“大定之治”民族關(guān)系________長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍①西夏與北宋發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終和議②西夏向________稱臣，仍然保持事實(shí)上獨(dú)立①1125年，滅遼②1127年，滅北宋，入主中原，與南宋形成對(duì)峙局面③1153年，________，改名為中都知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起（1）建立：1206年，________建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。（2）擴(kuò)張：先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并________政權(quán)。2.元朝統(tǒng)一（1）1271年，________定國號(hào)為大元。（2）1276年，元軍占領(lǐng)________都城臨安。（3）1279年，在________擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。3.國家治理（1）________，設(shè)立驛站和急遞鋪系統(tǒng)。（2）實(shí)行________①設(shè)置：中書省委派官員處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)，成為中書省。②意義：提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。（3）邊疆治理①吐蕃：由直屬中央政府的________進(jìn)行管理。②西域：設(shè)北庭都元帥府、________等管理軍政事務(wù)，③臺(tái)灣：在隸屬福建晉江的________，履行行政管理職能。知識(shí)點(diǎn)三元朝的民族關(guān)系1.回族形成：波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、________等民族長(zhǎng)期相處，不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成。2.民族政策：推行________依次為蒙古人、色目人、漢人、南人，對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施。1.遼國建立后，任用漢人參與禮制建構(gòu)，制定了吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等。相比于漢唐以來禮樂式微之勢(shì)，遼禮更具完整性、禮儀性，可謂中原禮樂之重建。由此可知()A.遼國實(shí)行南北面官制度 B.儒家文化主流地位確立C.民族文化融合程度深入 D.少數(shù)民族普遍接受禮樂2.至大元年（1308年），元武宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，并以祭祀社稷的太牢之禮祭祀曲阜孔廟。元武宗在位期間，還曾令中書右丞博羅特穆爾以國字譯《孝經(jīng)》，并“命中書省刻板模印，諸王而下皆賜之”。這些做法()A.開創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族國家局面 B.旨在積極推廣中原先進(jìn)文明C.推動(dòng)了民族間的文化交流交融 D.促使?jié)h蒙民族隔閡得以消除3.有學(xué)者認(rèn)為，元朝行省與中書省具有某種“平等”關(guān)系。但實(shí)際上，行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)”，是中書省的下屬，要接受后者的節(jié)制和領(lǐng)導(dǎo)。這說明元朝行省的設(shè)立()A.不利于提高政府的行政效率 B.容易導(dǎo)致地方割據(jù)C.有利于維護(hù)多民族國家統(tǒng)一 D.誘發(fā)宰相擅權(quán)亂政4.元朝統(tǒng)治者在路、府、州、縣除了沿用舊制設(shè)總管、知府、知州、知縣等官職外還在各級(jí)政府另設(shè)一官職——達(dá)魯花赤，代表中央督察地方行政，多由蒙古人和色目人擔(dān)任。這一官職的設(shè)置()A.表現(xiàn)了對(duì)漢族官僚的防備心態(tài) B.擴(kuò)大了地方政府的行政權(quán)力C.體現(xiàn)了中央對(duì)地方控制的加強(qiáng) D.促進(jìn)了民族之間的交流交融5.耶律撻烈在任南院大王時(shí)，“均賦役，勸耕稼，部人化之，戶口豐殖”。耶律休哥總南面軍務(wù)，駐守南京（今北京）時(shí)，“立更休法，勸農(nóng)桑，修武備，邊境大治”。這些信息可以用來解釋()A.遼朝實(shí)行蕃漢分治的方略 B.燕云地區(qū)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展C.遼宋經(jīng)濟(jì)文化的交流加強(qiáng) D.遼宋邊境局勢(shì)已得到緩和6.元代中書省沿襲宋制，設(shè)有右丞相、左丞相、平章政事等官員，他們通常由權(quán)勢(shì)家族的成員出任。如忽必烈時(shí)期的右丞相安童是其外甥，還握有獨(dú)立的軍事力量。這可以反映出元代()A.學(xué)習(xí)中原典章制度 B.差別對(duì)待不同民族C.“行漢法”又守傳統(tǒng) D.官員選拔方式單一7.西夏李乾順親政后，“一意治國學(xué)堯舜，一心治民循湯武”，還把漢學(xué)定為國學(xué)，設(shè)專職教授執(zhí)教，同時(shí)，立“養(yǎng)賢務(wù)”，培養(yǎng)人才。這些舉措()A.有利于推動(dòng)西夏的社會(huì)進(jìn)步 B.意在擴(kuò)大中原文化的影響力C.改變了西夏政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.豐富了儒家德治思想的內(nèi)涵8.《元史?地理志》“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地”。據(jù)此可知，元朝地方治理的突出特點(diǎn)是()A.國內(nèi)市場(chǎng)趨于統(tǒng)一 B.邊疆與內(nèi)地一體化C.君主專制不斷強(qiáng)化 D.因俗而治多元包容9.下表所示為遼、西夏、金部分統(tǒng)治者的改革措施。這些舉措()統(tǒng)治者改革措施遼圣宗編修實(shí)錄，把《貞觀政要》作為治國的經(jīng)典西夏仁宗實(shí)行科舉制，辦學(xué)校，尊孔子為文宣帝，傳授儒學(xué)金章宗規(guī)定各地對(duì)漢民族先祖帝王伏羲等要三年一祭，并在京師設(shè)女真國子學(xué)，諸路設(shè)女真府學(xué)，教授經(jīng)書，科舉以經(jīng)書為標(biāo)準(zhǔn)A.加速了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程 B.說明了少數(shù)民族文化遭到摒棄C.強(qiáng)化了少數(shù)民族政權(quán)的正統(tǒng)性 D.滿足了鞏固大一統(tǒng)政權(quán)的需要10.某學(xué)者對(duì)古代某一政治制度作出如下解釋:產(chǎn)生于女真氏族社會(huì)末期,是一種部落聯(lián)盟的組織形式，最初是以血緣為紐帶建立起來的,后來逐漸由血緣組織向地域組織轉(zhuǎn)化。平時(shí)出獵、戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)。據(jù)此判斷這一制度是()A.行省制 B.南、北面官制 C.四等人制 D.猛安謀克制1.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說明元代()A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定2.元英宗即位初，中書省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期()A.抑制土地兼并 B.優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì) C.簡(jiǎn)化賦稅名目 D.提高南人地位3.元朝建立后，路、府、州、縣和錄事司等各級(jí)地方政府都設(shè)置達(dá)魯花赤，如路設(shè)總管府，有達(dá)魯花赤、總管，是為長(zhǎng)官；有同知、治中等是為正官。至元二年（1265年），忽必烈規(guī)定各路“達(dá)魯花赤”由蒙古人充任?！斑_(dá)魯花赤”的設(shè)立()A.減輕了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān) B.提高了國家的行政效率C.顛覆了原有的官僚體制 D.適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的需求4.元朝初年，政府頒行《農(nóng)桑之制》，要求各地以“社”為農(nóng)村基層組織，社長(zhǎng)負(fù)責(zé)主持社內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的處理。此后，朝廷“累降詔條”，不斷申說推行社制，要求“不以是何諸色人等并行入社”，并對(duì)推行社制過程中出現(xiàn)的問題給予解決。這表明元朝初年()A.形成了統(tǒng)一的治理體系 B.農(nóng)村社會(huì)矛盾異常尖銳C.村社治理效率顯著提升 D.重視基層社會(huì)秩序構(gòu)建5.遼朝在官制上分南面官和北面官兩種。北面官不用漢人，南面官則契丹人和漢族地主階級(jí)的上層分子都有。北面官管宮帳、部族、屬國、兵機(jī)、武銓、群牧等事情，南面官管漢人州縣、租賦、漢人軍馬、文銓、丁口等。遼朝采取這一制度的主要原因是()A.本民族統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的行政效率低下B.民族交融促使契丹的政治制度優(yōu)于宋朝C.游牧民族漢化的程度在逐步加深D.因地制宜的管理方式利于緩和民族矛盾6.下表是遼代部分皇帝的謚號(hào)。據(jù)此可知遼()皇帝謚號(hào)皇帝謚號(hào)遼太祖大圣大明神烈天皇帝遼景宗孝成康靖皇帝遼太宗孝武惠文皇帝遼圣宗文武大孝宣皇帝遼世宗孝和莊憲皇帝遼興宗神圣孝章皇帝遼穆宗孝安敬正皇帝遼道宗仁圣大孝文皇帝A.不同民族文化差異減弱 B.區(qū)域文化交流日益頻繁C.深受漢族傳統(tǒng)倫理影響 D.采取了因俗而治的政策7.元朝對(duì)于云南等西部少數(shù)民族地區(qū)的官員任用主要來自兩方面，一是中央委派，二是任用當(dāng)?shù)赝凉龠M(jìn)行治理。元政府設(shè)立宣政院對(duì)西部地區(qū)進(jìn)行治理，而士官治理的地區(qū)都?xì)w屬于宣政院所管轄，宣政院的用人原則就是“其為使位第二者，必僧為之”“帥臣以下，亦必僧俗并用，軍民同攝”。這說明元朝()A.中央政府權(quán)威大為加強(qiáng) B.十分注重發(fā)揮少數(shù)民族的積極性C.云南歸中書省直接管轄 D.治理地方原則性與靈活性相結(jié)合8.下圖為《金史》卷五十五《百官志》中關(guān)于尚書省的記載。這說明金朝()尚書令一員，正一品，總領(lǐng)紀(jì)綱，儀刑端揆。左丞相、右丞相各一員，從一品。平章政事二員，從一品，為宰相，掌丞天子，平章萬機(jī)。參知政事二員，從二品，為執(zhí)政官，為宰相之貳佐治省事。A.認(rèn)識(shí)到自身文化的落后性 B.逐漸向中原政治文明靠攏C.提高了中央政府行政效率 D.仿照中原建立三省六部制9.遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專為漢人而設(shè)，無固定的科考時(shí)間規(guī)劃；遼圣宗時(shí)期開科取士每年一次，分詩賦、經(jīng)義、法律三科，不允許契丹等北方部族人參加。這些措施()A.體現(xiàn)遼朝二元化政治體制 B.促使少數(shù)民族完成封建化C.緩和了中央與地方的矛盾 D.有利于增強(qiáng)漢人政治認(rèn)同10.有學(xué)者指出：“元代分省建置……合河南、河北為一，而黃河之險(xiǎn)失；合江南、江北為一，而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失；合浙東、浙西為一，而錢塘之險(xiǎn)失……故元、明二季流賊之起也，來無所堵，去無所偵，破一縣，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震?！痹搶W(xué)者意在說明，元代行省制()A.打破山川形便劃界原則 B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理C.阻礙了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 D.不利于維護(hù)地方社會(huì)穩(wěn)定1.閱讀材料，完成下列要求。材料一：據(jù)《禮記·王制》記述，春秋時(shí)期“中國（中原華夏）、戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改變）?！哉Z不通，嗜欲不同”。而至東漢初年，據(jù)《續(xù)漢書·祭祀志》記載，光武帝稱其時(shí)已然“車同軌、書同文、人同倫”。材料二：據(jù)史書記載，在金遷都前后，朝臣曾有激烈爭(zhēng)論。反對(duì)遷都者提出，“上都之地，我國旺氣，況是根本，何可棄之”。贊同遷都者的理由則是，“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便……燕都地處雄要……易于據(jù)守……燕京地廣土堅(jiān)，人物蕃息，乃禮義之所”等。1153年，金遷都燕京。遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)”?！幾浴洞蠼饑尽返炔牧先罕狈剑ㄖ副狈缴贁?shù)民族）奄有（統(tǒng)治）中夏，必行漢法，可以長(zhǎng)久矣，故后魏（北魏）、遼、金歷年（統(tǒng)治時(shí)間）最多?！幾栽S衡《魯齋遺書》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括從春秋到東漢時(shí)期華夏認(rèn)同是如何發(fā)展變化的。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析金遷都燕京的歷史影響。（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述遼、金“行漢法”的主要內(nèi)容。2.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國古代氣溫變化曲線圖——據(jù)鄧小南等《宋：風(fēng)雅美學(xué)的十個(gè)側(cè)面》材料二：文獻(xiàn)材料文獻(xiàn)出處禮賓院，掌回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、女真等國朝貢館設(shè)，及互市譯語之事《宋史·職官志》遼之先，出自炎帝……奇首（遼先祖名）生都菴山，徙潢河之濱《遼史·太祖本紀(jì)》朕（金世宗）所以令譯《五經(jīng)》者，正欲女直（真）人知仁義道德所在耳《金史·世宗本紀(jì)》國朝土宇曠遠(yuǎn)，諸民相雜，俗既不同，論難遽定?？贾按?，北方奄有中夏，必行漢法，可以長(zhǎng)久。故魏、遼、金……歷年最多，其他不能實(shí)用漢法，皆亂亡相繼（元）許衡《許文正公遺書》材料三：有學(xué)者指出，遼宋夏金元時(shí)期是由“小中國”向“大中國”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期?！靶≈袊敝赴l(fā)源于中原農(nóng)耕地帶，以“車同軌、書同文、行同倫”的漢文化覆蓋全部國家疆域作為理想目標(biāo)，以“外儒內(nèi)法”的專制君主官僚制作為統(tǒng)治模式的政權(quán)；“大中國”則指能對(duì)發(fā)源于漢地社會(huì)邊緣的農(nóng)耕——游牧交界地帶的不同民族進(jìn)行有效治理，并提供多樣性發(fā)展空間的政權(quán)?！幾訹日]杉山正明《疾馳的草原征服者:遼西夏金元》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明材料三的觀點(diǎn)。參考答案及解析知識(shí)點(diǎn)一遼：（契丹族）；遼河上游；耶律阿保機(jī)；南、北面官；遼與北宋西夏：（黨項(xiàng)族）；陜北、寧夏；元昊；北宋；金金：（女真族）；黑龍江、松花江；完顏阿骨打；“猛安謀克”；遷都燕京知識(shí)點(diǎn)二（1）鐵木真（2）云南的大理2.（1）忽必烈（2）南宋（3）崖山海域（1）修筑驛道（2）行省制度（3）①宣政院②宣慰司③澎湖設(shè)巡檢司知識(shí)點(diǎn)三1.畏兀兒2.“四等人制”1.答案：C解析：根據(jù)題材料“漢人參與禮制建構(gòu)……遼禮更具完整性、禮儀性，可謂中原禮樂之重建”可知，遼國借鑒了漢人的禮樂制度且更具完整性和禮儀性，這說明此時(shí)民族文化融合程度加深，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及南北面官制度，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，儒家文化主流地位確立，排除B項(xiàng)；“普遍”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.答案：C解析：根據(jù)材料中“加封孔子”“以國字譯《孝經(jīng)》”可知，元武宗尊孔崇儒，這是對(duì)漢文化的吸收與借鑒，有利于促進(jìn)漢蒙民族間的文化交流與交融，C項(xiàng)正確；開創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族國家局面的是秦始皇的統(tǒng)一，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；元朝這一做法旨在鞏固統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；“消除”表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。3.答案：C解析：據(jù)材料，雖然“行省與中書省具有某種‘平等’關(guān)系”“但實(shí)際上，行省‘有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)’”，這說明行省制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)多民族封建國家的統(tǒng)一，故選C項(xiàng)，排除B項(xiàng)。行省的設(shè)立有宰相擅權(quán)亂政現(xiàn)象與行省的設(shè)立無關(guān)，排除D項(xiàng)。4.答案：C解析：本題考查元朝政府對(duì)地方的統(tǒng)治。根據(jù)材料可知，元朝政府在地方各級(jí)政府中除了設(shè)置常規(guī)官員外，還設(shè)置了代表中央督察地方的達(dá)魯花赤，并多由蒙古人和色目人擔(dān)任，這反映了中央對(duì)地方控制的加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確。這一官職的設(shè)置是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，并不僅僅是對(duì)漢族官僚的防備，A項(xiàng)表述片面，排除；達(dá)魯花赤是中央派出的督察地方行政的官職，并不能擴(kuò)大地方政府的行政權(quán)力，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。5.答案：B解析：遼朝征服燕云地區(qū)后，統(tǒng)治者積極推行勸課農(nóng)桑的措施，從而推動(dòng)了燕云地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)民族分治，A項(xiàng)排除；材料沒有遼宋交流的信息，C項(xiàng)排除；“邊境大治”是遼朝地方治理的成果，并不能由此直接得出遼宋邊境局勢(shì)緩和的結(jié)論，D項(xiàng)排除。6.答案：C解析：元代中書省的設(shè)置，一方面沿襲了宋朝的制度，另一方面有自身的特點(diǎn)，如某些官職由權(quán)勢(shì)家族成員出任，一些官員還握有獨(dú)立的軍事力量，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)“學(xué)習(xí)中原典章制度”不能全面反映題干所描述的現(xiàn)象，故排除A項(xiàng)；材料說的是中書省官員由權(quán)勢(shì)家族成員擔(dān)任，與“差別對(duì)待不同民族”不是同一個(gè)范疇，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“官員選拔方式單一”在材料中沒有體現(xiàn)，元代官員選拔途徑實(shí)際上比較復(fù)雜，既有科舉取士，也有貴族世襲和軍功授官等，故排除D。7.答案：A解析：本題考查西夏對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)。根據(jù)材料中“把漢學(xué)定為國學(xué)，設(shè)專職教授執(zhí)教，同時(shí)，立‘養(yǎng)賢務(wù)’，培養(yǎng)人才”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西夏統(tǒng)治者的這些舉措使?jié)h學(xué)和儒家文化融入國家的治國理政、教育、人才培養(yǎng)上，這有利于促進(jìn)西夏的社會(huì)進(jìn)步，故A項(xiàng)正確。擴(kuò)大中原文化的影響力是客觀效果，而非主要目的，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)夸大了材料中舉措的影響，排除；材料反映的是學(xué)習(xí)儒家思想，并非豐富儒家思想，排除D項(xiàng)。8.答案：B解析：材料“唐羈縻之州，皆賦役之，比于內(nèi)地”，反映了元朝的地方治理一大特色是邊疆與內(nèi)地一體化，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，所以B選項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)邊疆治理，出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)中央集權(quán)這一政治目的為主，與統(tǒng)一國內(nèi)市場(chǎng)無關(guān)，排除A選項(xiàng)；君主專制強(qiáng)調(diào)君主掌握決策權(quán)，一般通過削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán)，與削弱地方，加強(qiáng)中央集權(quán)不同，排除C選項(xiàng)；因俗而治多元包容符合唐朝羈縻政策，與元朝一體化相反，排除D選項(xiàng)。9.答案：A解析：本題考查遼夏金時(shí)期少數(shù)民族封建化進(jìn)程。選擇A：根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者在改革措施中對(duì)漢文化進(jìn)行效仿與借鑒，有利于加速少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。排除B：“少數(shù)民族文化遭到摒棄”不符合史實(shí)。排除C：“對(duì)漢民族先祖帝王伏羲等要三年一祭”的做法有利于強(qiáng)化少數(shù)民族政權(quán)來源的合法性，但推行科舉制等做法與此關(guān)聯(lián)不大，故“強(qiáng)化了少數(shù)民族政權(quán)的正統(tǒng)性”表述相對(duì)片面。排除D：遼、西夏、金時(shí)期多個(gè)民族政權(quán)并立存在，并未完成真正意義上的國家統(tǒng)一。10.答案：D解析：猛安謀克是女真族兼具軍事、政治、生產(chǎn)三方面功能的社會(huì)組織。凡女真民戶,每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安，平時(shí)耕作出獵、戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)，這樣不僅節(jié)約財(cái)政支出，還保證有較高的戰(zhàn)斗力，故選D項(xiàng)。1.答案：B解析：根據(jù)材料可知，元朝時(shí)，有意專權(quán)的行省官員忌憚廉察官，建議將行御史臺(tái)隸屬行省，使其監(jiān)察職能受到行省的限制，但該建議被否決，且行御史臺(tái)不受行省節(jié)制的地位最終得到法令確認(rèn)，這有利于保證其監(jiān)察權(quán)的有效行使，改善了地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制，故選B項(xiàng)。2.答案：B解析：根據(jù)材料“南宋故地納入版圖四十余年來，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬石租子，納的官糧卻輕”可知，元朝前期，南方地區(qū)納稅較北方輕，這說明元朝前期，政府優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；元朝政府并未抑制土地兼并，排除A項(xiàng)；材料沒有簡(jiǎn)化賦稅名目的相關(guān)信息，無法得出此結(jié)論，排除C項(xiàng)；元朝實(shí)行四等人制，南人地位低下，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.答案：D解析：元朝建立后，在原有地方層級(jí)行政長(zhǎng)官外新設(shè)“達(dá)魯花赤”，與原有的路總管同為長(zhǎng)官，后又規(guī)定各路“達(dá)魯花赤”由蒙古人充任，這適應(yīng)了元朝統(tǒng)治者的需要，D項(xiàng)正確。達(dá)魯花赤為新設(shè)長(zhǎng)官，會(huì)增加政府財(cái)政開支，排除A項(xiàng)；“達(dá)魯花赤”的設(shè)立體現(xiàn)的是對(duì)地方的治理，與國家行政效率無關(guān)，排除B項(xiàng)；達(dá)魯花赤是在原有官僚體制基礎(chǔ)上增設(shè)的，排除C項(xiàng)。4.答案：D解析：本題考查元朝的基層治理。根據(jù)材料可知，元朝初年，政府頒行《農(nóng)桑之制》，要求各地以“社”為農(nóng)村基層組織，社長(zhǎng)負(fù)責(zé)主持社內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的處理，并不斷申說推行社制，要求“不以是何諸色人等并行入社”，并對(duì)推行社制過程中出現(xiàn)的問題給予解決，這表明元朝初年重視基層社會(huì)秩序構(gòu)建,D項(xiàng)正確；材料未涉及元朝初年的治理體系，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)矛盾異常尖銳，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)村社治理效率顯著提升，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.答案：D解析：遼朝的南北面官制度是因地制宜的管理方式，有利于緩和民族矛盾，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是主要原因，排除;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)不是主要原因，排除。6.答案：C解析：從遼朝皇帝謚號(hào)幾乎都有孝、仁,足見其深受漢族倫理文化影響,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)出民族文化差異或者區(qū)域文化交流的信息,A、B兩項(xiàng)不符合題意,排除;皇帝謚號(hào)不等同于統(tǒng)治政策,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.答案：D解析：據(jù)材料“一是中央委派，二是任用當(dāng)?shù)赝凉龠M(jìn)行治理”并結(jié)合所學(xué)可知，元代中央政府一方面派官員加強(qiáng)對(duì)地方的直接控制，另一方面利用少數(shù)民族地區(qū)的土官進(jìn)行管理，說明治理地方原則性與靈活性相結(jié)合，故選D項(xiàng)。8.答案：A解析：由《金史》中關(guān)于尚書省的記載可以看出，金朝借鑒和采用了中原王朝設(shè)立過的尚書省和參知政事等機(jī)構(gòu)和官職，這說明金朝認(rèn)識(shí)到了自身文化相對(duì)中原文化的落后性以及中原文化的先進(jìn)性，故選A項(xiàng)；學(xué)習(xí)和借鑒并不等于金朝向中原文明靠攏，排除B項(xiàng)；由《金史》記載可以看出，金朝在中央設(shè)置的宰相和副宰相都不是一個(gè)人，這樣會(huì)使中央政府的行政效率降低，而不是提高，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)金朝建立起了三省六部制，排除D項(xiàng)。9.答案：D解析：遼太宗和遼圣宗時(shí)期的科舉考試都是專為漢族人所設(shè)，不允許北方部族參加，這是在契丹族（遼）統(tǒng)治下增強(qiáng)漢人政治認(rèn)同的舉措，故選D項(xiàng)。10.答案：D解析：該學(xué)者指出，由于元代行省制的劃分，使得一些傳統(tǒng)的自然防線（如黃河、長(zhǎng)江、錢塘江等）失去其防御作用，這導(dǎo)致了“流賊之起”時(shí)，地方無法有效地進(jìn)行防御和偵查，一旦一個(gè)縣或府被攻破，就會(huì)迅速影響到整個(gè)省甚至其他省份，這明顯不利于維護(hù)地方的社會(huì)穩(wěn)定，故選D項(xiàng)。1.答案：（1）發(fā)展變化：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原華夏與周邊各族由“言語不通，嗜欲不同”，到隨著諸侯紛爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)文化交流，各民族逐漸交融，華夏認(rèn)同觀念逐漸形成；秦漢大一統(tǒng)及當(dāng)時(shí)實(shí)行的統(tǒng)一措施促成了文化的一致性，華夏認(rèn)同不斷發(fā)展。（2）影響：促進(jìn)金朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化