語文第二十屆中學(xué)生古詩文閱讀大賽復(fù)賽試卷（高一組）―、單項(xiàng)選擇題（共35分，每題1分）1.下列不屬于“春秋三傳”的一項(xiàng)是（）A.《左傳》B.《公羊傳》C.《國語》D.《谷梁傳》2.“葉公好龍”的典故出自下面哪部作品?（）A.《新序》B.《說苑》C.《管子》D.《韓非子》3.下列登臨之作，哪一項(xiàng)出自李白的作品?（）A.山隨平野盡，江入大荒流。B.江流天地外，山色有無中。C.江作青羅帶，山如碧玉篸。D.落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。4.元好問《論詩絕句》第二十九首中有“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新”，他稱贊的是（）A.謝靈運(yùn)B.謝眺C.謝莊D.謝安5.與“主人下馬客在船”所用修辭手法一致的詩句是（）A.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長B.待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑C.明月松間照，清泉石上流D.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃6.下列不屬于詞牌的一項(xiàng)是（）A.《憶江南》B.《涼州詞》C.《虞美人》D.《沁園春》7.下面作品按寫作年代先后排序正確的是（）①《出師表》②《醉翁亭記》③《陳涉世家》④《過秦論》A.①②④③B.④①③②C.①③④②D.④③①②8.《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，它的別名又叫（）A.《金陵記》B.《墻頭馬上》C.《紫釵記》D.《風(fēng)月寶鑒》9.下面選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞不是古今異義的一項(xiàng)是（）A.暮去朝來顏色故B.成不敢斂戶口C.至于顛覆，理固宜然D.成倉猝莫知所救10.“一問三不知”出自《左傳》，“三不知”是指（）A.天文、地理、歷史B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C.孔子、孟子、老子D.自己的姓名、生辰、籍貫11.以下運(yùn)用了比喻修辭的一項(xiàng)是（）A.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）B.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）C.床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）D.—水護(hù)田將綠繞，兩山排閑送青來。（王安石《書湖陰先生壁》）12.下列對聯(lián)所稱頌的歷史人物對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）A.宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙塵誓掃還金闕；詩繼少陵，派開南宋，更入清風(fēng)明月，池館重新接草堂。——頌辛棄疾B.何處招魂，香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心?！炃瑿.玉茗堂中傳蝶夢，臨川集上插芳馨?！灉@祖D.緬想忠貞，補(bǔ)闕拾遺猶昨事;何來環(huán)佩，清輝香霧替詩魂?！灦鸥?3.下列詩句歌詠對象對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）①八月湖水平，涵虛混太清②三山半落青天外，二水中分白鷺洲③國破山河在，城春草木深④月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠A.①洞庭湖②金陵③長安④蘇州B.①洞庭湖②鄱陽湖③金陵④揚(yáng)州C.①鄱陽湖②洞庭湖③長安④揚(yáng)州D.①開封②西湖③金陵④蘇州14.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是下面哪家學(xué)派的？（）A.儒家B.法家C.道家D.名家15.天干地支紀(jì)年法中以（）為新一年的起點(diǎn)。A.除夕B.正月初一C.立春D.春分16.下面的解說不正確的—項(xiàng)是（）A.隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科，其時(shí)凡舉人試于禮部合格者，稱為“進(jìn)士”。明、清之制，殿試后賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身，皆通稱為“進(jìn)士”。B.“遷蘇州同知”“擢按察僉事”“進(jìn)環(huán)右參政”中的“遷”“擢”“進(jìn)”三個(gè)詞，在古代都是晉升官職的意思。C.“蔭”有庇蔭，庇護(hù)之意，可指封建時(shí)代官僚的子孫因先代有功勛而受到封賞。“封妻蔭子”的“蔭”即為此意。D.“母憂”是母喪的婉辭。古文中常有“丁父憂"“丁母憂”的說法，即遭逢父親的喪事、遭逢母親的喪事。17.下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.樂府“雙璧”指樂府民歌《孔雀東南飛》和《木蘭辭》B.“五經(jīng)”指儒家的五本經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》C.“五原”指韓愈的五篇文章《原道》《原性》《原毀》《原人》《原鬼》D.“四史"指二十四史的前四部《史記》《漢書》《后漢書》《晉書》18.中國古代最大的一部百科全書是（）A.《永樂大典》B.《四庫全書》C.《夢溪筆談》D.《太平御覽》19.《論語?為政》中記載，孔子說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：（）?！盇.盡美矣，又盡善也B.思無邪C.盡美矣，未盡善也D.樂而不淫，哀而不傷20.歐陽修提出“詩窮而后工”，這里的“窮”是指（）A.寫不出詩的困境B.困厄的人生境遇C.經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困境D.竭盡全力的狀態(tài)21.批評宋詩“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”，缺少豐富雋永的審美趣味的是（）A.元好問B.嚴(yán)羽C.朱熹D.黃庭堅(jiān)22.孟子所謂“以意逆志”中的“意”，指的是（）A.作品之意B.作者之意C.讀者之意D.古人之意23.金圣嘆在《讀第五才子書法》中對《史記》與《水滸傳》作了比較，認(rèn)為（）A.《史記》是以文運(yùn)事，《水滸》是因文生事B.《史記》是因文生事，《水滸》是以文運(yùn)事C.《史記》是因事生文，《水滸》是文事相濟(jì)D.《史記》是文事相濟(jì)，《水滸》是因事生文24.下列用來形容廉頗和藺相如交情的成語是（）A.刎頸之交B.縞纻之交C.芝蘭之交D.莫逆之交25.對“步”“行”“趨”“走”“奔”這五個(gè)與走路有關(guān)的詞，解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.“趨”為彎著腰前行，表尊敬B.這五個(gè)詞中，“走”和“奔”均為快跑C.“信步”意為“隨意走”D.“步”與“行”均為普通的行走26.對“累”字意義解說有誤的一項(xiàng)是（）A.繩索。如“以劍斫絕累”B.連續(xù)，多次。如“層臺累榭，臨高山些”C.牽連，妨礙。如“累及無辜“D.拘系，捆綁。如“系累其弟子”27.兼詞是指古漢語中一個(gè)字兼有兩個(gè)詞的意義和詞性，下列關(guān)于兼詞解說有誤的一項(xiàng)是（）A.“付諸行動(dòng)”就是付之于行動(dòng)，“付諸“與“于”連用就重復(fù)了B.“叵耐靈鵲多謾語”中，“叵”即“不可”C.“積水成淵，蛟龍生焉”中，“焉”相當(dāng)于介詞“在”加代詞“這里”D.兼詞的讀音都是它代表的兩個(gè)詞的聲音拼合，如“諸”和“叵"28.下列詩句不以干謁為目的的一項(xiàng)是（）A.欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明B.妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無C.麾下賴君才并入，獨(dú)能無意向漁樵D.零落成泥碾作塵，只有香如故29.關(guān)于古代學(xué)校教育，下面說法正確的一項(xiàng)是（）A.《孟子·寡人之于國也》中有“謹(jǐn)庠序之教”，“庠序”是學(xué)校的泛稱B.大學(xué)是我國古代的最高學(xué)府，它不僅是學(xué)校，而且也是教育行政機(jī)構(gòu)C.我國古代就有博士和教授，指學(xué)者和教學(xué)專業(yè)人員，與官員官職無關(guān)D.岳麓書院、白鹿洞書院等古代書院，均是私人所設(shè)、具自發(fā)性的教育機(jī)構(gòu)30.下列四句中“江湖”一詞的意思與其他三項(xiàng)不同的是（）A.范仲淹《岳陽樓記》：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”B.王安石《和王勝之雪霽借馬入省》：“超然遂有江湖意，滿紙為我書窮愁”C.《莊子·大宗師》：“相濡以沫，不如相忘于江湖”D.阮元《小滄浪漫筆》：“白蓮彌望，青山向人，至此者渺然有江湖之思”31.下列關(guān)于官員任職和解職等說法不正確的一項(xiàng)是（）A.古代表示從不做官到做官的文言詞有“釋褐”“解褐”“出仕”等B.表示管理者初到任叫“下車伊始”，開始處理政務(wù)叫“初視事”C.“出”表示官員由京城被貶謫到夕卜地，類似于“左遷”“降”D.官員以上了年紀(jì)為由請求辭職叫“乞骸骨”，退休叫“致仕”32.下面司空圖《二十四詩品》中情境和概括對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A.不著一字，盡得風(fēng)流——含蓄B.蕭蕭落葉，漏雨蒼苔——悲慨C.緱山之鶴，華頂之云——飄逸D.落花無言，人淡如菊——綺麗33.下列有關(guān)《楚辭》的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《九歌·國殤》取民間“九歌”祭奠之意，追悼禮贊為國捐軀的楚國將士亡靈B.后世用來泛指文學(xué)的“風(fēng)騷”取自《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》C.宋玉是屈原之后最具代表性的楚辭作家，他塑造的“東家子”是一位恰到好處的美人D.《楚辭》與《詩經(jīng)》分別代表著我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩種風(fēng)格的源頭34.下列稱號和人物對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“詞中老杜”——蘇軾B.“紅杏尚書”——宋祁C.“劉二十八使君”——?jiǎng)⒂礤aD.“鬼才”“詩鬼”——李賀35.下面有關(guān)音樂的說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“黃鐘大呂”，本來指莊嚴(yán)、正大、高妙、和諧的音樂，后也指言辭B.“陽春白雪”指高雅的樂曲，不能欣賞高雅樂曲的人稱為“下里巴人”C.“響遏行云”指歌聲能使流云靜止傾聽，形容歌聲高亢、嘹亮、動(dòng)聽D.“三月不知肉味“原形容音樂聲音太美妙，讓人沉醉以至覺不出肉的美味二、填空題（共25分，每空1分）36.名句填空（1）君子務(wù)本，_____________。（《論語?學(xué)而》）（2）_____________，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）（3）_____________，朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）（4）青海長云暗雪山，_____________。（王昌齡《從軍行七首·其四》）（5）寄蜉螃于天地，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（6）碧云天，黃花地，_____________，北雁南飛。（王實(shí)甫《長亭送別》）37.先秦諸子中，被韓非子舉為“顯學(xué)”的兩家是___________和___________。38.中國古代神話“鯀禹治水”“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！本鲎浴禵___________》一書。在先秦諸子的著作中，《____________》中援引神話最多，自稱“寓言十九”，其中有些寓言就是神話。39.在中國古代詩歌中，________是水邊的送別之所，也是抒發(fā)離愁的意象。40.韓愈《師說》中提到擇師學(xué)習(xí)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用原文說就是________________。41.古人常化用前人詩文為己用，如曹操《短歌行》中的“________________，________________”就借用了《管仲·形解》中的“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高”。王維《山居秋暝》中的“______________”語出《楚辭》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。42.我國的古典小說源于神話傳說，歷經(jīng)志人志怪小說、_________和_________，最后成熟并輝煌于章回小說。43.散曲分為_________和_________以及介于兩者之間的帶過曲等形式。清代_________（填人名）在《藝概》中把散曲分為三品，一曰深情，一曰豪曠，一曰婉麗。44.杜甫的《戲?yàn)榱^句》是以絕句形式論詩，其中有詩句“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休”，“王楊盧駱”常被合稱為“_________”。45.《三國演義》是羅貫中在陳壽《_______》和民間傳說的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成，清代學(xué)者_(dá)______認(rèn)為它“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”。《三國演義》的語言淺近通暢，明代蔣大器評之為“_____________________”三、閱讀理解題（共30分）（一）閱讀下面文章，完成第46—49題。（12分）武昌九曲亭記子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂。昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。（選自宋·蘇轍《欒城集》）46.下列加點(diǎn)詞的意義、用法都相冋的一組是（）。（3分）A.子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南/山中有二三子，好客而喜游B.子瞻與客入山視之/子瞻未始不褰裳先之C.不可加以斤斧/見者以為仙也D.有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客/惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉47.將上文中兩處畫線句子譯成現(xiàn)代漢語，全部正確的一項(xiàng)是（）。（3分）①一旦來了暴風(fēng)雷雨，其中有一棵古木被連根拔起，子瞻就可趁機(jī)把長樹的地方開辟岀來，將亭子的地基擴(kuò)大。②一天來了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔起，子瞻趁機(jī)把長樹的地方開辟出來，亭子的地基子得以擴(kuò)大了。③也許天下的樂事很多，但契合自己心意的事是最開心的。④其實(shí)天下的樂事很多，而順心合意的事才是使人愉快的。A.①③B.①④C.②④D.②③48.各組句子中，全都表現(xiàn)子瞻“適意而樂”的一組是（）。（3分）①窮山之深，力極而息。②意適忘反，往往留宿于山上。③子瞻每至其下，輒睥睨終日。④有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。⑤擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之。⑥及其既厭，未有不灑然自笑者也。A.①②③④B.③④⑤⑥C.①②④⑤D.②④⑤⑥49.下面對本文的解說，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.文章記述作者重建武昌九曲亭的由來，表現(xiàn)出他游樂于山水中自有磊落的胸懷和灑脫的風(fēng)度，寄托著作者的意趣B.文章先從蘇軾好游武昌諸山寫起，指出其在黃岡三年“不知其久”的原因，也為下文敘述建武昌九曲亭做了鋪墊C.末段以逍遙山水的少年蘇軾與前兩段的描寫相印證，進(jìn)而揭示蘇軾樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，亦點(diǎn)明他建亭的目的D.文章在敘事中見人，將繪景與抒情緊密結(jié)合，使敘事寫景與人物的心境情懷融合為一，含蓄蘊(yùn)藉，寄意遙深（二）閱讀下面文章，完成第50—53題。（12分）吳中既有偽書畫，又造偽法帖，謂之充頭貨。舊有《含翠亭》偽帖，以宣城梅鼎祚①《真娘墓詩》為米南宮②詩，后有“元豐壬辰米芾書”字樣?？荚S紀(jì)元，始戊午，終乙丑，而無壬辰，其為偽跡可知____。更有奇者，買得翻版《絳帖》一部，將每卷頭尾兩張重刻年月，以新紙染色拓之，充作宋刻，凡五部，一曰《絳帖》，即原刻也，二曰《星鳳樓帖》，三曰《戲魚堂帖》，四曰《鼎帖》，五曰《潭帖》。各省碑客買者紛紛，其價(jià)甚賤，不過每部千文而已，遂取舊錦裝池，外加檀匣，取收藏家圖章如項(xiàng)墨林、高江村之類印于帖上，以為真宋拓。而官場豪富之家不知真?zhèn)危挂院裰蒂徶?，其價(jià)不一，有數(shù)十金者，有百余金者，有至三五百金者，總視裝潢之華美，以分帖之高下，其實(shí)皆偽本也。嘉慶初年，有旌德姚東樵者，目不識丁，而開清華齋法帖店，輒摘取舊碑帖，假作宋、元，明人題跋，半石半木，匯集而成，其名曰《因宜堂法帖》八卷、《唐宋八大家帖》八卷、《晚香堂》十卷、《白云居米帖》十卷，皆偽造年月姓名，拆來拆去，充舊法帖，遍行海內(nèi)，且有行日本、琉球者，尤可嗤鄙。（選自清·錢泳《履園叢話》》【注】①梅鼎祚：明代嘉靖年間進(jìn)士，文學(xué)家，安徽宣城人。②米南宮：北宋著名書法家米芾。50.可填入文中方框處的虛詞是（）（2分）A.矣B.哉C.夫D.歟51.請為本文選擇一個(gè)合適的標(biāo)題（）（3分）A.偽書畫B.偽法帖C.舊書畫D.舊法帖52.根據(jù)文意，斷定《含翠亭》為偽帖的兩項(xiàng)理由是（）（4分）A.將明代人所作的詩當(dāng)做宋代的作品B.將宋代人所作的詩當(dāng)做明代的作品C.應(yīng)寫“元豐戊午”或“元豐乙丑”而不是“壬辰”D.有“元豐壬辰”字樣，但元豐年間沒有壬辰年53.文中官場富豪之家受騙上當(dāng)?shù)脑蚴牵ǎ?分）A.依據(jù)追買人數(shù)的多寡來判斷帖之高下B.只以裝潢是否華美為標(biāo)準(zhǔn)判斷帖之高下C.貪圖其價(jià)格低廉，認(rèn)為無需辨別真?zhèn)蜠.目不識丁，難以辨識年月、姓名等信息（三）閱讀下面詩歌，完成第54—55題。（6分）十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。（選自漢《樂府詩集》）54.下面對詩歌理解不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（）（4分）A.詩人開篇以“十五"與“八十”對比，看似平淡卻耐人尋味，含蓄地寫出戰(zhàn)爭持續(xù)時(shí)間之長，百姓徭役之重B.“兔從”到“中庭”四句，由近及遠(yuǎn)，側(cè)面寫出老兵家中荒涼破敗的景象，控訴了戰(zhàn)爭對普通人生活的毀滅C.詩的最后兩句通過對老兵出門張望、潸然淚下這一細(xì)節(jié)的描寫，淋漓盡致地表現(xiàn)出他茫然而又沉痛的心情D.全詩生動(dòng)地表現(xiàn)出老兵情緒的起伏跌宕，從滿懷希望到希望落空，再到徹底失望，悲從中來，極富感染力E.此詩與《詩經(jīng)?釆薇》同為戰(zhàn)爭題材，都表達(dá)了歸途中的急切、擔(dān)憂及回家后發(fā)現(xiàn)物是人非的哀傷之情55.下面關(guān)于樂府詩說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.“樂府”原是朝廷設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，后來演變成為一種帶有音樂性的詩體名稱B.漢樂府民歌繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)以“感于哀樂，緣事而發(fā)”為宗旨C.樂府詩將敘事與抒情融為一體，善于選取典型細(xì)節(jié)，用對話刻畫人物，聲情畢肖D.漢樂府多用生動(dòng)口語，風(fēng)格質(zhì)樸，且句法整齊，善用排偶，奠定了五言詩的基礎(chǔ)四、斷句題（共10分）閱讀下面語段，完成第56題。余向在山居，南鄰一姓金氏，隱于掾，愛畜美雞。一姓蔣氏，隱于商，從燕地歸，得一巨雞。燕地種原巨而此巨特甚足高尺許粗毛厲嘴行遲遲有野鸛狀婆娑可人群雞見之輒避去。獨(dú)掾隱家一雞，縱步飲啄如常，玉羽金冠，娟然更又可人。然其體狀，較之巨雞，止可五之一。巨雞遇之侮其小隨意加啄美雞體狀雖小氣不肯下便躍然起斗巨雞張翅雄視時(shí)欲即下美雞惟凝意抵防不敢輕發(fā)。于是各張武勇，且前且后，兩兩相持，每費(fèi)余刻。巨雞或逞雄一下，美雞自分不能當(dāng)，即乘來勢，從匿巨雞胯下，避其沖甚巧。巨雞一時(shí)不知美雞置身何所，美雞從巨雞尾后騰起，乘其不意，亦得一加于巨雞。巨雞才一受毒，便怒張撲來，美雞巧不及避，乃大受荼毒。余自初觀斗至此，大抵見美雞或得一捷，則大生歡喜，且睜睜盼美雞或再捷而卒不可得，而亦終不想及為之所，美雞將不堪。余正在煩惱間，有童子從東來，停足凝眸，既而抱不平，乃手搏巨雞，容美雞恣意數(shù)啄，復(fù)大揮巨雞幾掌。巨雞失勢遁去，美雞乘勢躡其后，直抵其家。須臾，巨雞復(fù)還追美雞至斗所，童子仍前如是，如是再四。適兩書生過見童子諄諄用意為此乃笑曰我未見人而乃與畜類相搏以為事也童子曰較之讀書帶烏紗與豪家橫族共搏小民不猶愈耶兩書生愧去。余久病，未嘗出里許，世間鋤強(qiáng)扶弱豪行快舉，了不得見；見此以為奇，逢人便說。說而人笑余亦笑，人不笑余亦笑，笑而跳，竟以此了一日也。（選自明·袁宏道《山居斗雞記》）56.選出下面第（1）—（3）題斷句正確的一項(xiàng)：（1）燕地種原巨而此巨特甚足高尺許粗毛厲嘴行遲遲有野鸛狀婆娑可人群雞見之輒避去（）（3分）A.燕地/種原巨/而此巨特甚/足高尺許/粗毛厲嘴/行遲遲有野鸛狀/婆娑可人/群雞見之輒避去B.燕地種原巨/而此巨特甚/足高尺許/粗毛厲嘴/行遲遲/有野鸛狀/婆娑可人/群雞見之/輒避去C.燕地/種原巨/而此巨特甚/足高/尺許粗毛/厲嘴/行遲遲有野鸛狀/婆娑可人/群雞見之/輒避去D.燕地種原巨/而此巨特甚/足高/尺許粗毛/厲嘴行遲遲/有野鸛狀/婆娑可人/群雞見之輒避去（2）巨雞遇之侮其小隨意加啄美雞體狀雖小氣不肯下便躍然起斗巨雞張翅雄視時(shí)欲即下美雞惟凝意抵防不敢輕發(fā)（）（3分）A.巨雞遇之/侮其小/隨意加啄美雞/體狀雖小氣/不肯下/便躍然起斗巨雞/張翅雄視時(shí)/欲即下美雞/惟凝意抵防/不敢輕發(fā)B.巨雞遇之/侮其小隨意加啄/美雞體狀雖小/氣不肯下/便躍然起斗/巨雞張翅雄視時(shí)/欲即下美雞/惟凝意/抵防不敢輕發(fā)C.巨雞遇之/侮其小/隨意加啄/美雞體狀雖小/氣不肯下/便躍然起斗/巨雞張翅雄視/時(shí)欲即下/美雞惟凝意抵防/不敢輕發(fā)D.巨雞遇之侮/其小隨意加啄美雞/體狀雖小氣/不肯下/便躍然起斗巨雞/張翅雄視/時(shí)欲即下/美雞惟凝意抵防/不敢輕發(fā)(3)適兩書生過見童子諄諄用意為此乃笑曰我未見