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文檔簡介
2026屆河北省“名校聯(lián)盟”語文高三第一學期期末檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.(題文)閱讀下面文章,回答問題。諸子之學,興起于先秦,當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W”,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究,諸如訓詁、??薄⑽墨I編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學,“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?!罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進而言之,從現(xiàn)實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應地內(nèi)含“照著講”。“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.廣義上的諸子之學始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學,“新子學”受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程。2.(小題2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。B.文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.對經(jīng)典進行文本??焙臀墨I編纂與進一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動,“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚以往的思想,但無助于促進新思想生成。D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時間里,于內(nèi)心之愛驅(qū)動下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合,閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”,主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說:“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住?!毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進入門檻低的特點。趣味性高意味著吸引力大,進入門檻低意味著休閑機會的易得性與可達性高,這些均十分有利于讓閱讀進入休閑,讓閑暇接納閱讀,從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動相比,休閑閱讀資源消耗低,環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用,還能夠提高學識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是,休閑閱讀的派生價值對個體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強調(diào),讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實精神空間,建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義,是用積極健康的休閑活動填充閑暇時間,實現(xiàn)閑暇時間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認為,閑暇是時間形態(tài)的社會資源。它的特點一是無法以真空的狀態(tài)存在,如果不積極占用,便可能導致消極占用;二是這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前,就已經(jīng)認識到閑暇管理對于個體幸福和城邦和平的重要性,認為閑暇越多,越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強調(diào),明智用閑是對人類文明的最后考驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長,閑暇時間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時間已經(jīng)成為日益重要的個體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全,意味著人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗的獲得,意味著包括審美在內(nèi)的人與對象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實現(xiàn)全面發(fā)展的契機。自從分工出現(xiàn)以來,專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展,而閑暇時間的增加將使人有機會彌補和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細,閑暇時間和休閑活動對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下,休閑閱讀對于彌補實用閱讀和應試教育對人的發(fā)展空間的限制,豐富人的生命體驗,促進人的全面發(fā)展有重要作用。學科專業(yè)分化越細,休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升,對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。(選自王景全《論休閑閱讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B.只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求。C.內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用。D.閑暇是時間形態(tài)的社會資源,這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇,應該積極占用,不然就可能被消極占用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證,層次清晰。B.第三段引用的明朝李贄的話強調(diào)了讀書的快樂,這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,兼顧中外學者觀點,使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點闡釋更具有說服力。D.文章末段論證了休閑閱讀在學科專業(yè)分化越來越細的今天具有的時代意義,說明文章具有很強的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇。B.休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及,與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān),也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C.如何利用閑暇時間,關(guān)系到個人的成長,也關(guān)系到社會的發(fā)展,它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D.人格的健全、人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。3.閱讀下文,完成各題。集聚網(wǎng)絡正能量潘益大①今天,當萬千人們大夢初醒,起身拉開窗簾,窗外世界一切如常,所謂的"末日預言"不攻自破。②可僅僅隔夜,在網(wǎng)絡的推波助瀾下,"末日預言"還在演繹著五花八門的各種版本,甚至網(wǎng)上還有兜售"末日"商品的離奇信息。這中間(
)混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃,(
)由于網(wǎng)絡的有意無意傳播,確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒。③這已經(jīng)是一個普遍公認的現(xiàn)象,每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術(shù)的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應。這種反應,在多數(shù)情況下集聚的是社會正能量,卻也不時宣泄著消極的負能量。這種正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局,既彰顯了互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體的無窮魅力,也增加了網(wǎng)絡管理的難度。近年來,在世界范圍內(nèi)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)立法的訴求與日俱增,正顯示了各國對維護自身網(wǎng)絡安全與公信力的一種極大關(guān)切。④目前,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶已多達5.5億人,要保持如此龐大人群的有序運行,既給政府的社會管理出了難題,也對所有網(wǎng)民提出了自律要求。應該看到,由于我們?nèi)狈W(wǎng)絡管理的經(jīng)驗,特別是網(wǎng)絡立法的滯后,當下的網(wǎng)絡侵權(quán)、網(wǎng)絡傷害、網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡犯罪已屢見不鮮,這種情況不但危及了互聯(lián)網(wǎng)的正常運營,實際上已損害了公眾包括網(wǎng)民在內(nèi)的實際利益。比如,由網(wǎng)絡詐騙形成的各種地下產(chǎn)業(yè)鏈,已導致眾多網(wǎng)民以及非網(wǎng)民的受騙上當,而由網(wǎng)絡上的個人信息倒賣造成對人們?nèi)粘I畹母蓴_,早已是人人喊打的禍害公共秩序的大敵。⑤正是鑒于這樣一種嚴峻的網(wǎng)絡態(tài)勢,有專家疾呼,如果我國不加快個人信息保護立法步伐,將會帶來公民對個人信息安全缺乏信心、互聯(lián)網(wǎng)公司收集不到有效信息、社會公信難以形成等問題。這中間,由于缺少相關(guān)法律,對利用公民個人信息謀取巨額利潤的一些商家甚至不法分子難以追究其法律責任。由此,進一步打擊網(wǎng)絡犯罪,加強完善互聯(lián)網(wǎng)立法已成為維護網(wǎng)絡安全的大趨勢。⑥其實,在論及互聯(lián)網(wǎng)時,人們說得最多的通常是兩句話,即:網(wǎng)絡無國界,__________?;ヂ?lián)網(wǎng)從來不是法律真空地帶。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)愈是不斷升級,互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)也必將日臻成熟,其基本共識是,任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界。環(huán)顧世界各國,概莫能外。在我國,全國人大早就有關(guān)于維護互聯(lián)網(wǎng)安全等相關(guān)法律法規(guī),其中明確規(guī)定,利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任,這實際上是互聯(lián)網(wǎng)通行規(guī)則的集中體現(xiàn)。近來,許多有識之士"關(guān)于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境"等建議頻頻見諸媒體,更凸顯了民間對加快網(wǎng)絡立法進程的強烈訴求。⑦網(wǎng)絡傳播不可超越法制邊界,既是確?;ヂ?lián)網(wǎng)健康發(fā)展的需要,也是對所有網(wǎng)絡表達遵循公序良俗的呼喚。如果說法制的規(guī)定具有強制性質(zhì),那么,要克制種種非理性的越界沖撞,防止不恰當?shù)那榫w化失控,則更多的需要民事主體行為自覺遵守公共秩序和維護國家利益,符合善良風俗,以免違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序良俗是規(guī)范現(xiàn)實生活的行為通則,也完全適用互聯(lián)網(wǎng)的運行要求。并非因為網(wǎng)絡屬于虛擬世界,因此誤以為可以不受公序良俗的約束,網(wǎng)絡既非法外之地,遵紀守法便是網(wǎng)絡表達起碼的義務,這是對網(wǎng)絡行為的規(guī)范,也是對所有網(wǎng)民正當權(quán)益的保護。⑧時至今日,據(jù)我有限的觀察,對于網(wǎng)絡公序良俗規(guī)制的認同,已經(jīng)日益成為網(wǎng)民們的集體共識。僅就微博而言,今年以來,無論是對公益愛心的熱切關(guān)注,還是對網(wǎng)絡反腐的跟帖聲援;是對正義公平的由衷謳歌,還是對不良惡行的無情鞭撻,絕大多數(shù)博主的表達都能做到有理有節(jié)有度,即便有個別失范行為,也常會有網(wǎng)民互相提醒修正。由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認可接納。這種建立在公序良俗基礎上的自律行為,是互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展逐步走向成熟的表現(xiàn),也為我們進一步強化網(wǎng)絡法制提供了良好基礎。(選自《文匯報》2012.12.21)1.根據(jù)上下文,第②段括號處最恰當?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是(
)A.不僅而且B.如果那么C.固然但D.除非也2.第③段中“普遍公認的現(xiàn)象”是指____。3.根據(jù)上下文,給第⑥段空白處填入一個合適的句子____。(限5個字)4.下列對文章理解正確的一項是(
)A.作為新媒體的互聯(lián)網(wǎng),它呈現(xiàn)社會正能量消極負能量此消彼長的格局。B.維護網(wǎng)絡安全的大趨勢是進一步打擊網(wǎng)絡犯罪,加強完善互聯(lián)網(wǎng)立法。C.因為網(wǎng)絡屬于虛擬世界,所以任何人都可以不受約束在網(wǎng)上傳播信息。D.由微博傳遞的正能量日益變得強大,它已經(jīng)成為目前網(wǎng)絡表達的主流。5.結(jié)合文意,說說什么是“網(wǎng)絡正能量”。(要求在30字以內(nèi))6.第⑥段提到“許多有識之士‘關(guān)于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境’等建議頻頻見諸媒體”。請你根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,就凈化網(wǎng)絡環(huán)境提出三條可行性建議。4.閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關(guān),縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學大進。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當是時,南中盜賊蜂起。守仁至,親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無以令將士請給旗牌提督軍務得便宜從事明年七月進兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶?;蛘埦劝矐c,守仁曰:不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時已丁父憂,屢疏辭爵,乞錄諸臣功,威報寢。守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒,與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽明洞中,數(shù)年無所得。謫龍場,窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當自求諸心,不當求諸事物,喟然曰“”“道在是矣?!睂W者翕然從之,世遂有“陽明學”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)(注)①王守仁:世稱陽明先生,明代著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時權(quán)宦,專擅朝政,后被判以凌遲。1.下列對文中畫浪線部分的斷句,正確的一項是A.疏言權(quán)輕/無以令/將士請給旗牌/提督軍務/得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四B.疏言權(quán)輕無/以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四C.疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌/提督軍務Z得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四D.疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.鄉(xiāng)斌每三年舉行一次,多在八月舉行,故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B.刑部是明清時期主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu),是吏戶禮兵刑工六部之一。C.乙卯為干支之一,古代常用干支來紀年月日,此處為紀日,乙卯日的后一天是丙辰日。D.丁父優(yōu)指古代官員之父死去,官員須停職家居守制二十七個月的制度。母去世亦同此3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王守仁剛直不阿,不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人,王守仁不懼劉瑾上奏章救人,惹怒劉瑾,被當廷杖打,又被貶龍場。B.王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起,王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊駐扎在上杭,佯裝撤兵,出其不意,直搗敵巢,大獲全勝。C.王守仁通曉軍事,指揮若定。朱哀海叛亂,形勢危急,王守仁調(diào)兵遣將,燒毀叛軍的副舟,迫使朱宸濠的船擱淺,官軍就在此船上活捉了寧王。D.王守仁聰明好學,勤于思考。他十七歲就與人談論朱熹格物致知之學的大意,后在龍場悟到格物致知之學當從“心”一世間于是有陽明學。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。5.閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.《竹》詩首聯(lián)勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6.(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學》)(2)我欲乘風歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)7.當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。李子柒,90后四川姑娘,是一個以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材,以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主,微博粉絲超兩千萬。視頻中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月釀蜂蜜,六月把桑麻,大自然四時流轉(zhuǎn),休養(yǎng)生息,她也日出而作,日落而息,應季而食,把人們平日里瑣碎的生活日常,過出了唯美的田園詩意。作為中國青年,這則材料觸發(fā)了你怎樣的思考?要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.2.D3.【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】【分析】這篇文章屬于文化類論述文,考點包括理解(B)和分析綜合(C)兩個層級,考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項是否一致,或者選項的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項中的結(jié)論。1.2.此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項混淆是非?!懊撾x了既有思想演進的過程”錯誤,原文說“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進過程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3.【小題2】此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學’,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異,沒有涉及正反對比論述?!拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點態(tài)度;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提”可推知。2、1.D2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵”,選項強加因果。B項,“只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求”說法錯誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知,“不受強制性目標與任務的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等”是休閑閱讀的特點,選項說法太絕對,不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用”說法錯誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯誤。原文第三段中,李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!薄白课帷笔抢钯椀奶?,他說自己一年四季在龍湖讀書,十分快樂,不在意其他的事情。這個論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇”說法錯誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛驅(qū)動下的自主選擇,但與聽從他人建議并不矛盾,選項強加因果。故選A?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.C2.每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術(shù)的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應3.傳播有底線4.B5.在網(wǎng)絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。6.①加強立法,有法可依。②加強管理系統(tǒng)研發(fā),對一些不法網(wǎng)站進行實時長效監(jiān)督和控制。③發(fā)動廣大網(wǎng)民自覺抵制低俗之風。④相關(guān)部門對各大門戶網(wǎng)站集中整治,加強管理監(jiān)督。⑤網(wǎng)絡媒體部門和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣。⑥設置“紅色”專欄,凝心聚力促和諧?!窘馕觥?.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的使用能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則的基礎上,正確使用關(guān)聯(lián)詞語。做題時注意:揣摩語段的整體意義,理清文段內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨;分析關(guān)聯(lián)詞語的作用,是表并列,還是遞進,是轉(zhuǎn)折,還是因果。通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。依據(jù)前面“甚至網(wǎng)上還有兜售‘末日’商品的離奇信息”,可知“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”是一個不爭的事實,排除表示假設的“如果”,以及表示條件的“除非”,即選項BD;后文“確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒”這種結(jié)果的產(chǎn)生有兩個原因,一是“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”,二是“網(wǎng)絡的有意無意傳播”;但是依據(jù)文章前面內(nèi)容,可知作者是在對“網(wǎng)絡的推波助瀾”進行批判,因此文章重點想說的原因是第二個,而“不僅……而且”表示遞進關(guān)系,表示兩者都很重要,因此排除A;“固然”表示承認前文內(nèi)容是事實,引起下文轉(zhuǎn)折,表示轉(zhuǎn)折部分是作者重點強調(diào)的內(nèi)容,與文意相符。故選C。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時,準確審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標志,如表示總結(jié)或解說的詞語等。第一句的“這”是指示代詞,指代的內(nèi)容一般在此句之前或之后,而“這”出現(xiàn)在第三段第一句話,故推斷“普遍公認的現(xiàn)象”所指內(nèi)容應在此句之后,即:每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術(shù)的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應。3.本題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。注意前后文的銜接。所填句子應與“網(wǎng)絡無國界”,結(jié)構(gòu)上對稱,而本段的內(nèi)容是關(guān)于“網(wǎng)絡傳播的”的,依據(jù)下文“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”“利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任”,所以畫線處應該填寫:傳播有底線。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“此消彼長”,說法錯誤;原文是“這種正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局”;
C項,“不受約束”,說法錯誤;原文說“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”;
D項,“已經(jīng)”,說法錯誤,原文是“由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流”。故選B。5.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。作答時,首先通讀文章,把握文章的觀點,對于文中出現(xiàn)的問題,能夠有自己的認知,在此基礎上,理解文中出現(xiàn)的概念?!都劬W(wǎng)絡正能量》這篇文章,從“末日預言”的不攻自破說起,指出正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局,指出網(wǎng)絡傳播不可超越法制邊界,呼吁網(wǎng)絡表達要遵循公序良俗,文章最后提到微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認可接納。通過作者這些有傾向的語言表達,可知網(wǎng)絡正能量是指在網(wǎng)絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量?;卮饡r要有兩個要點:網(wǎng)絡空間,正面或積極向上的精神力量。6.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答?;卮稹瓣P(guān)于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境”的建議,可以從三方面入手:國家、社會、個人。文中已經(jīng)提到“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”,所以要想凈化網(wǎng)絡環(huán)境,最主要的是國家加強立法,讓網(wǎng)民有法可依。從社會的角度看,多宣揚正能量的事跡,讓社會風氣越來越好,網(wǎng)絡媒體自然也會形成一股清流,然后網(wǎng)絡媒體和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣,讓網(wǎng)絡與社會形成良好互動。從個人角度看,每個人都是行走的傳聲筒,每個人都是社會能量的傳播者,所以個人都要自覺遵守網(wǎng)絡公約,傳播社會正能量。此外,還可以從科技的角度去說,加強管理系統(tǒng)研發(fā),對一些不法網(wǎng)站進行實時長效監(jiān)督和控制。言之成理即可。4、1.C2.A3.C4.(1)(守仁)準備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀,讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重,上疏祈求告老還鄉(xiāng),舉薦鄖陽巡撫林富取代自己,不等皇命下達,終究(離任)返家。【解析】【分析】1.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!皺?quán)輕”是“無以”的原因,“無以”是不能用來,排除B項?!傲睢钡膶ο笫恰皩⑹俊?,排除A項。“便宜”修飾“從事”,“明年七月”表示時間,排除D項。結(jié)合句意斷句。句意,守仁上疏說手中權(quán)輕,不能用來命令將士,請求賜予軍旗牌令,提調(diào)監(jiān)督軍中事務,以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座。點睛:對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置:“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句。本題主要理解句意斷句。2.試題分析:本題主要考查對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說。A項,鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。中式稱為“舉人”,第一名稱“解元”第二名稱為亞元,第三、四、五名稱為經(jīng)魁,第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。3.試題分析:本題主要考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C項,結(jié)合文本內(nèi)容“宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之”分析可知,“官軍就在此船上活捉了寧王”不對。原文意思是朱宸濠的船擱淺了,倉促地換了條船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。4.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“治”譯為準備,“暴”譯為公布,“俾”譯為讓,“率”譯為率領(lǐng),“勤”譯為幫助。(2)“疏”譯為上疏(名詞活用為動詞),“乞骸骨”譯為告老還鄉(xiāng),“舉”譯為舉薦,“舉鄖陽巡撫林富自代”(賓語前置句),“俟”譯為等。參考譯文:王守仁,字伯安,余姚人。王守仁十五歲時,曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人,放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中,學業(yè)大有長進。只是更加喜歡談論軍事,并且擅長射箭。弘治十二年考中進士。不久授官刑部主事。正德元年冬天,劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。兵部尚書王瓊一直認為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史,到南州、贛州一帶做巡撫。當時,南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后,親自率領(lǐng)精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵,出其不意,直搗敵巢,連續(xù)攻下四十多座敵營,俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說手中權(quán)輕,不能用來命令將士,請求賜予軍旗牌令,提調(diào)監(jiān)督軍中事務,以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座,俘獲、斬首六千多人。正德十四年六月,寧王朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說:“朱宸濠假如出兵沿長江順流東下,那么南都就無法防守。我想用計阻撓他們?!庇谑撬沙龊芏嚅g諜,用檄文傳命府縣說:“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊,都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊,各四萬人,水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊合計十六萬人,直接攻打南昌?!庇謱懥朔庠谙炌柚械拿苄潘徒恢戾峰┑呢┫嗬钍繉?、劉養(yǎng)正,內(nèi)中說到他們歸國的誠心,然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容,朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊并沒來到,才明白是王守仁欺騙了他。七月初一日,(朱宸濠)留宜春王據(jù)守本營,脅迫他的部下六萬人,襲擊攻下九江、南康,然后兵出長江,逼近安慶。有人請出兵援助安慶,王守仁說:“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有,我們越過南昌和敵人在江面上相持,九江、南康兩郡兵力斷我后路,這樣將會腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌,敵人守備空虛,我軍進攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下,一定會解圍自救。我們在湖中迎擊他們,沒有不能取勝的。”大家說“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回,把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草,乘著風勢放火。朱宸濠的船擱淺,倉卒間換船逃跑,被(王守仁部下的士兵)追上活捉??偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。當時他已經(jīng)遭遇父喪,屢次上疏辭去爵位,請求記錄其他諸位大臣的功勞,這些請求都沒有回復。守仁病得很重,上疏祈求告老還鄉(xiāng),不等皇命下達,終究歸去。走到南安死去,五十七歲。守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒,和他談論朱熹格物致知之學的大意。游覽九華山回來,在陽明洞中筑室,幾年都沒有什么收獲。貶謫到龍場的時候,窮荒之地無書可讀,每天復習以前所學,忽然悟到格物致知之學,應該從內(nèi)心而非外物去尋求,嘆息說,道就在這里。學者一致聽從他,世間于是有“陽明學”。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志?!军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度:詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結(jié)合全詩”?!吨瘛罚ㄌ啤む嵐龋┖單觯亨嵐鹊摹吨瘛?,意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫??傊嗽娭卑缀唵危瑓s又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】【詳解】本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、例文:賞子柒視頻,品中國文化紅紗遮面,眉心紅印。一身古風妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來,一夜之間,刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她,迷戀她精心打造的美食,更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會想,是什么原因讓李子柒“紅遍全球”?難道只是因為李子柒的“仙氣飄飄”?絕不是。在我看來,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國傳統(tǒng)文化。靜下心來看李子柒的視頻你會發(fā)現(xiàn),她根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗確定選題,選擇用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹。在視頻中你會看到田園真實寧靜的氛圍、種植收獲的喜悅、自己動手豐衣足食的滿足、悠閑度日不急不躁的恬靜、還有對奶奶無微不至的關(guān)愛
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