中小學(xué)教師師德師風(fēng)考試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（）A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作2.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）A.放棄對(duì)家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長3.托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（）A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁D.把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來4.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美5.某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明（）A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心6.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作7.教師公正的核心是（）A.對(duì)自己公正B.對(duì)學(xué)生公正C.對(duì)同事公正D.對(duì)上級(jí)公正8.認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）A.孟子的觀點(diǎn)B.朱熹的觀點(diǎn)C.王陽明的觀點(diǎn)D.程頤的觀點(diǎn)9.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響10.中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛D.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛11.教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A.學(xué)習(xí)B.交往C.思考D.實(shí)踐12.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是（）A.列寧B.加里寧C.蘇霍姆林斯基D.陶行知13.教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（）A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.理論聯(lián)系實(shí)際14.教育從本質(zhì)上來說，是通過（）來構(gòu)成的。A.情感關(guān)系B.師生關(guān)系C.倫理關(guān)系D.教學(xué)關(guān)系15.一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是（）A.社會(huì)學(xué)意義上的人格B.論理學(xué)意義上的人格C.心理學(xué)意義上的人格D.法律意義上的人格二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有（）A.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力B.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一D.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有（）A.虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流B.堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合C.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)D.勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)3.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫（）A.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)B.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫C.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣D.即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事4.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）A.利用家長B.排斥家長C.教師一言堂D.向家長推卸責(zé)任5.教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A.職業(yè)自由感B.動(dòng)機(jī)作用C.榜樣效應(yīng)D.心理健康功能6.教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在（）A.對(duì)學(xué)生心理B.對(duì)學(xué)生生理C.對(duì)學(xué)生個(gè)體D.對(duì)學(xué)生集體7.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即（）A.狹義幸福能力的培養(yǎng)B.廣義幸福能力的培養(yǎng)C.自我幸福能力的培養(yǎng)D.給予他人幸福能力的培養(yǎng)8.從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）A.激勵(lì)B.認(rèn)知C.情感D.意向9.教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，必須在兩個(gè)層面上采取“取法乎上”的策略，即（）A.在人生層面努力確立自己的終極價(jià)值體系和生活與人格的理想B.充分認(rèn)識(shí)教育事業(yè)的神圣價(jià)值，努力確立自己的職業(yè)理想C.精神高于一切D.教師職業(yè)神圣尊嚴(yán)10.教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在（）A.得到學(xué)生及其家長的饋贈(zèng)B.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)C.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件D.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)三、判斷題（每題2分，共20分）1.教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。（）2.語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（）3.教師可以在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（）4.倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。（）5.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。這時(shí)教師應(yīng)該尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作。（）6.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（）7.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。（）8.一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（）9.所謂師表美就是教師的外在形象之美。（）10.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。（）四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述教師職業(yè)道德的基本特征。2.教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？答案一、單項(xiàng)選擇題1.A。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，它是教師在教育活動(dòng)中對(duì)自己提出的基本規(guī)范和要求。2.C。教師和家長在教育孩子方面是合作伙伴關(guān)系，教師應(yīng)尊重家長，樹立家長的威信，共同做好教育工作。3.D。托爾斯泰的話強(qiáng)調(diào)了教師要將熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，這是成為完美教師的關(guān)鍵。4.B。師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是道美，即教師的道德美。5.A。教師回答熱愛學(xué)生，但學(xué)生體會(huì)不到，說明教師在與學(xué)生溝通和表達(dá)愛的方式上存在問題，缺乏高超的溝通與表達(dá)技巧。6.B。教書育人是教師在履行教育義務(wù)活動(dòng)中最主要、最基本的道德責(zé)任，它涵蓋了傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德等多方面。7.B。教師公正的核心是對(duì)學(xué)生公正，這關(guān)系到學(xué)生的成長和發(fā)展。8.A?！叭硕加袗烹[之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”是孟子的觀點(diǎn)。9.A。從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。10.D?！皫熒绺缸印斌w現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛，但沒有父母對(duì)自己子女那樣的偏愛，強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的特殊性。11.D。教師的師德修養(yǎng)只有在實(shí)踐中才能不斷充實(shí)、提高和完善，實(shí)踐是檢驗(yàn)和提升師德的重要途徑。12.B。加里寧提出了“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的觀點(diǎn)。13.A。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師在求知和傳授知識(shí)過程中做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。14.B。教育從本質(zhì)上來說是通過師生關(guān)系來構(gòu)成的，師生關(guān)系是教育活動(dòng)的核心。15.D。法律意義上的人格是指一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格。二、多項(xiàng)選擇題1.BCD。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則包括堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。2.ACD。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流；加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)；勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。3.ABCD。教師要達(dá)到慎獨(dú)，需將師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，在“隱”和“微”處下功夫，重視無人監(jiān)督時(shí)自覺履行師德規(guī)范，即使獨(dú)處也按規(guī)范行事。4.ABCD。教師與家長合作的誤區(qū)包括利用家長、排斥家長、教師一言堂、向家長推卸責(zé)任等。5.ABCD。教師仁慈具有職業(yè)自由感、動(dòng)機(jī)作用、榜樣效應(yīng)、心理健康功能等意義。6.CD。教師公正對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要性體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。7.BD。教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要廣義幸福能力的培養(yǎng)和給予他人幸福能力的培養(yǎng)。8.BCD。從心理結(jié)構(gòu)上說，良心的構(gòu)成成份包括認(rèn)知、情感、意向。9.AB。教師要成功進(jìn)行人格修養(yǎng)，需在人生層面確立終極價(jià)值體系和生活與人格理想，在職業(yè)層面確立職業(yè)理想。10.BCD。教師熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是提高教育質(zhì)量的重要條件，也是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)，而不是為了得到學(xué)生及其家長的饋贈(zèng)。三、判斷題1.×。教師應(yīng)該公平對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)優(yōu)生的偏愛不利于全體學(xué)生的發(fā)展。2.√。語言是教師整體形象塑造的重要組成部分，良好的語言表達(dá)能提升教師形象。3.√。教師在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和相關(guān)方針政策，是依法執(zhí)教的體現(xiàn)。4.×。倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋不同，倫理學(xué)更關(guān)注道德層面，心理學(xué)更側(cè)重于心理特征。5.√。教師和家長應(yīng)相互配合，尊重家長并樹立其威信，共同做好教育工作。6.×。教師刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)是為了提升專業(yè)素養(yǎng)，不是唯書、唯上，而是要理論聯(lián)系實(shí)際。7.√。道德意義上的良心是主體對(duì)自身道德責(zé)任和義務(wù)的自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)與調(diào)控心理機(jī)制。8.×。教師不熱愛工作對(duì)象很難真正做好教書育人工作，熱愛學(xué)生是做好教育工作的前提。9.×。師表美不僅包括外在形象之美，還包括內(nèi)在的道德美、知識(shí)美等。10.×。依法治教的主體包括各級(jí)行政機(jī)關(guān)、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等，不只是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。四、簡答題1.教師職業(yè)道德的基本特征如下：-鮮明的繼承性：教師職業(yè)道德是在長期的教育實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，它繼承了以往教育經(jīng)驗(yàn)中優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。例如，我國古代教育家孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”“有教無類”等思想，一直影響著后世教師的職業(yè)道德觀念。-強(qiáng)烈的責(zé)任性：教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，其職業(yè)道德要求教師對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)。教師不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。-獨(dú)特的示范性：教師的言行舉止對(duì)學(xué)生具有示范作用，學(xué)生往往會(huì)模仿教師的行為和態(tài)度。因此，教師必須以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。-嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性：教師職業(yè)道德對(duì)教師的行為規(guī)范有嚴(yán)格的要求，它規(guī)定了教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么。這些標(biāo)準(zhǔn)是教師職業(yè)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德水平的重要依據(jù)。2.教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在以下方面：-教育觀念方面：-教師通常更注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括知識(shí)學(xué)習(xí)、品德培養(yǎng)、身心健康等多個(gè)方面。而有些家長可能更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，認(rèn)為只要成績好，其他方面可以忽略。-教師強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。部分家長則更傾向于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，希望學(xué)生通過大量的練習(xí)和考試來提高成績。-教育方法方面：-教師在學(xué)校采用集體教學(xué)的方法，注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。家長在家中可能更習(xí)慣采用一對(duì)一的輔導(dǎo)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的指導(dǎo)和監(jiān)督。-教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行因材施教。但有些家長可能缺乏對(duì)孩子個(gè)性的了解，采用統(tǒng)一的教育方法，不考慮孩子的實(shí)際需求。-對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方面：-教師評(píng)價(jià)學(xué)生是基于學(xué)生在學(xué)校的綜合表現(xiàn)，包括學(xué)習(xí)成績、課堂表現(xiàn)、品德行為等。家長可能更關(guān)注孩子在家中的表現(xiàn)，對(duì)孩子在學(xué)校的情況了解有限，導(dǎo)致評(píng)價(jià)