一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有1.字的原型——字形中“□”模擬方形城郭輪廓并附有“戊”“戈”等武器符號。龍山文化時期這種城郭特征折射出（）A.社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢B.城郭之間存在轄制關(guān)系C.區(qū)域文化交流的逐步加強D.文字已形成成熟的體系【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：新石器時代的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，圓形環(huán)壕主要功能是排水和簡單防御，而方形城郭則強調(diào)規(guī)劃、防御和社會控制，表明人口集中、資源競爭加劇和社會分層出現(xiàn)。甲骨文和金文中的“城”字原型來自龍山時代的方形城郭，且融合了武器符號，凸顯出防御功能和社會暴力沖突的加劇，這種轉(zhuǎn)變是社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜化的重要標志（城項正確；考古證據(jù)更傾向于顯示城郭是獨立的政治實體，而非明確的層級管轄，排除B項；城郭形態(tài)變化是局部社會演化的結(jié)果，而非文化傳播的主要體現(xiàn)，排除C項；龍山文化時期尚未發(fā)現(xiàn)成熟的文字系統(tǒng)，排除D項。故選A項。2.下圖所示為考古發(fā)掘出的秦漢時期鐵農(nóng)具的種類及占比情況。這可用于研究，當時（）（注：初耕農(nóng)具指的是鐵鍤、鐵犁、鐵钁和鐵斧等用于開荒、挖掘和整地的農(nóng)具；中耕農(nóng)具主要包括鐵鋤、鐵耨、鐵耰等為除草松土與田間管理的農(nóng)具）A.土地公有化的趨勢日益加深B.鐵器普及的地區(qū)性差異C.國家墾荒戰(zhàn)略具有一定保障D.耕與織結(jié)合的生產(chǎn)模式【答案】C【解析】第1頁/共15頁

料可知，考古發(fā)掘出的秦漢時期鐵農(nóng)具中，初耕農(nóng)具占61%，播種、中耕和收獲農(nóng)具共占39%，這一數(shù)據(jù)本質(zhì)上揭示了秦漢農(nóng)業(yè)正處于從“鐵器化”向“精耕化”過渡的階段，初耕環(huán)節(jié)通過鐵器革命實現(xiàn)了質(zhì)的突破，這為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中開荒和土地準備提供了有利的物質(zhì)條件，使得秦漢時期大力推行墾荒戰(zhàn)略擁有一定保ABDC項。3.其士庶，異其貴賤”，又強調(diào)“貴賤士庶皆需教成，故國學(xué)、太學(xué)兩存之也”。這體現(xiàn)出該時期（）A.政治現(xiàn)實對教育的妥協(xié)退讓B.教育兼具實用導(dǎo)向與等級性C.門閥地位仰賴家族文化沿襲D.經(jīng)學(xué)迎合了庶族參政訴求【答案】B【解析】知，國子學(xué)設(shè)立的目的是“殊其士庶，異其貴賤”，維護高門大族的文化特權(quán)；而同時朝廷需要真正有才學(xué)、能通過考試的人來擔任官職，保留太學(xué)并強調(diào)“貴賤士庶皆需教成”，其根本目的就是從更廣泛的社策略，旨在不完全堵塞寒門才俊的上升通道，以服務(wù)于國家整體的人才需求和政治穩(wěn)定，是一種主動的制度設(shè)計和調(diào)整，而非被動的退讓，排除A項；材料展示的是國家通過制度（設(shè)立專屬的國子學(xué)、給予大臣子弟入學(xué)特權(quán)）來從外部確認和保障門閥的地位，是一種政治權(quán)力的賦予，而非家族內(nèi)部文化沿襲的結(jié)果，排除C；相反，教育體系更突出士庶等級差異，排除D項。故選B項。4.無田產(chǎn)，常計丁歲納身米，以補常賦”。對此解讀正確的是，當時（）A.貨幣稅的推行受到現(xiàn)實阻礙B.戶等評定難以覆蓋邊地C.土地流轉(zhuǎn)紊亂加劇社會矛盾D.財政壓力推動稅基拓展【答案】D第2頁/共15頁

【解析】繼承了楊炎‘兩稅’之法”“不問有無田產(chǎn)，常計丁歲納身米，以補常賦”并結(jié)合所學(xué)知識可知，兩稅法以資產(chǎn)為主要征稅標準，而兩宋時期東南地區(qū)由于地理環(huán)境等因素，人多地少，薄產(chǎn)或者無產(chǎn)稅戶眾多，這意味著按財產(chǎn)征稅的稅源嚴重不足，政府不問田產(chǎn)征丁稅，本質(zhì)是通過擴大征稅對象，即從有產(chǎn)者擴展到所有人丁來彌補稅源缺口，這種“丁口之賦”逆向復(fù)現(xiàn)問題，凸顯了中國古代賦稅制度由人頭稅向資產(chǎn)稅演進過程中的曲折與復(fù)雜的現(xiàn)象，兩稅法在實際執(zhí)行中囿于財政問題未能擺脫人丁稅的影響，D項正確；材料中“納身米”明確為實物稅，未提及貨幣稅（如以銅錢、白銀繳稅）的相關(guān)信息，無法體現(xiàn)貨幣稅推行的相關(guān)情況，排除A項；材料提到的“東南狹地”是核心經(jīng)濟區(qū)，而非“邊地”，且戶等評定已覆蓋，排除B項；材料所示的現(xiàn)象與土地兼并的加劇密切相關(guān)，但不能證明土地流轉(zhuǎn)的秩序是否紊亂，排除C項。故選D項。5.十名”。這一規(guī)定（）A.反映出考生擁有遷籍自由B.為商業(yè)發(fā)展構(gòu)建了制度基礎(chǔ)C.利于提升科舉制的靈活性D.體現(xiàn)出四等人制遭全面突破【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：元朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，該規(guī)定允許來自其他地區(qū)的蒙古人、色目人、漢人，如果在大都或上都擁有固定產(chǎn)業(yè)并居住多年，可以通過兩都官府推薦參加當?shù)乜婆e考試，這意味著考生無需返回原籍參加科舉，只要在大都或上都滿足居住和財產(chǎn)條件，即可應(yīng)試。對科舉戶籍制的放寬，一定程度上適應(yīng)人口流動的現(xiàn)實A項；元朝科舉制的主要目的是選拔官員，而非為了促進商業(yè)發(fā)展，排除B項；該規(guī)定僅提及蒙古、色目、漢人，排除南人，這反而強化了四等人之間的界限，而非“全面突破”，排除D項。故選C項。6.明朝后期，東南地區(qū)出現(xiàn)“倭錦”“倭緞”等新產(chǎn)品，其中“倭緞”的產(chǎn)量居首。據(jù)《天工開物》載：第3頁/共15頁

據(jù)此判斷（）A.商品經(jīng)濟價值超越文化符號B.民間經(jīng)濟重塑官方政策取向C.東南資本主要流向外貿(mào)領(lǐng)域D.市場需求驅(qū)動技術(shù)逆向傳播【答案】D【解析】料“生產(chǎn)出的‘倭緞’按‘類倭貨’高價售往生絲匱乏的日本”可知，日本因生絲匱乏和絲織業(yè)技術(shù)限制，對中國仿制的“類倭貨”需求旺盛，刺激了中國對日本技術(shù)的模仿與生產(chǎn)，最終形成“日本需求→中國仿制技術(shù)→生產(chǎn)‘類倭貨’→高價返銷”的市場鏈條，反映了市場需求驅(qū)動絲織技術(shù)在局部從日本逆向傳播到中國，D而非“經(jīng)濟價值超越文化符號”，排除A項；隆慶開關(guān)后民間貿(mào)易合法化確實受民間壓力影響，但材料未提及“類倭貨”貿(mào)易興盛與政策調(diào)整的直接關(guān)聯(lián)，其核心是技術(shù)模仿與市場驅(qū)動，排除B項；資本投入是CD項。7.以“知夷”著稱的學(xué)者梁廷枏對魏源的主張?zhí)岢霎愖h，他認為“今天下非無講求勝夷之法也，不曰以夷無是理也”。據(jù)此判斷，其與魏源主張的主要分歧在于（）A.軍事自強與政治改良的目標選擇B.救亡道路中的取法路徑C.對傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)世價值的認知差異D.“師夷”策略的深入程度【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料“今天古今無是理也”并結(jié)合所學(xué)可知，魏源在《海國圖志》中提出“師夷之長技以制夷”，主張通過學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)和養(yǎng)兵練兵之法來抵御外侮，主張“外向取法”，通過學(xué)習(xí)西方技術(shù)彌補自身不足，而梁廷枏對魏源“師夷之長技以制夷”的主張?zhí)岢雠校鲝埻ㄟ^強化自身實力，使敵無法攻破，而非依賴學(xué)習(xí)敵方第4頁/共15頁

其立論的直接目標都是“軍事自強”，材料中沒有涉及政治制度層面的改良，排除A項；材料中梁廷枏強調(diào)傳統(tǒng)國學(xué)的價值，魏源也并未完全否定傳統(tǒng)，但更注重學(xué)習(xí)西方，兩人分歧點更側(cè)重于取法來源而非傳統(tǒng)價值本身，排除C項；材料中梁廷枏根本反對“師夷”，而非討論“師夷”的程度，排除D項。故選B項。8.民國初年，實業(yè)部部長張謇主張消除食鹽專商制，此舉遭到兩淮鹽商的反抗，鹽商宣稱“民軍起義，首重保商”，自身“亦國民一分子”；揚州鹽商質(zhì)疑張謇組織的鹽務(wù)會，追問“張總理所委之員，是公選乎？是私見乎？合民國之共和體制乎？”這可用以說明，當時（）A.共和話語滲入經(jīng)濟社會領(lǐng)域B.社會精英與民眾利益對立C.“實業(yè)救國”策略存在非理性D.民主與專制勢力博弈激烈【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料題干設(shè)問可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：20世紀的中國。根據(jù)材料概括并結(jié)合所學(xué)：面對張謇廢除食鹽專商制的改革，鹽商未用傳統(tǒng)“士農(nóng)工商”的身份說理，而是主權(quán)。這表明辛亥革命所倡導(dǎo)的民主、共和、平等觀念，已經(jīng)成為社會上具有合法性的公共話語，甚至被既映他們與廣大民眾的利益關(guān)系，且材料主旨并非討論精英與民眾的對立，而是聚焦于改革與反改革雙方所使用的話語工具，排除B項；材料反映出張謇改革因鹽商反對受阻，其根本原因在于沖擊了鹽商集團的既得利益，而非其策略的非理性，排除C項；鹽商是舊制度的受益者，但其反抗時使用的卻是“民主”“共和”話語，而非封建綱常倫理，他們是在新的政治框架內(nèi)進行博弈，因此材料主要強調(diào)的并非新舊制度間的二元對立，而是舊勢力利用新話語維護自身利益，排除D項。故選A項。9.下面是1934年6養(yǎng)用”的字樣及借谷數(shù)額。與此票證相關(guān)的史實是（）第5頁/共15頁

A.封建土地所有制已被廢除B.蘇區(qū)群眾路線工作成效顯著C.戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移獲沿線民眾支持D.大生產(chǎn)運動具有強大動員力【答案】B【解析】“票面注明了‘此票證為一九三四年向群眾借谷充足紅軍給養(yǎng)用’的字樣及借谷數(shù)額”可知，土地革命時期中共向群眾“借”谷而非無償征調(diào)，并出具憑證，這體現(xiàn)了對群眾利益的尊重，是“依靠群眾”的具體實踐，同時，這種借用行為的實現(xiàn)體現(xiàn)出群眾對中共政權(quán)的信任與擁護，這離不開中共的群眾路線工作，B項正確；借谷票的主要目的是解決紅軍的給養(yǎng)問題，與土地所有制的廢除直接關(guān)系不大，且借谷票體現(xiàn)的是蘇維埃政權(quán)與群眾之間的經(jīng)濟合作和信任關(guān)系，而非土地制度，排除A項；戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開始于1934年10月，與題干時間不符，排除C項；大生產(chǎn)運動是為了克服抗日相持階段（1941年前后）的經(jīng)濟困難，于陜甘寧邊區(qū)等根據(jù)地開展的生產(chǎn)自救運動，與題干時間不符，排除D項。故選B項。10.時而起，且“原料悉數(shù)取之于制糖之副產(chǎn)品”。1943年，國民政府行政院通過食糖專賣專營政策，制糖業(yè)迅速崛起。這反映出（）A.資本逐利引發(fā)技術(shù)擴散效應(yīng)B.工業(yè)內(nèi)遷優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)布局C.官僚資本激發(fā)經(jīng)濟內(nèi)生動力D.產(chǎn)業(yè)聯(lián)動與戰(zhàn)時體制結(jié)合【答案】D【解析】料“戰(zhàn)時因‘軍務(wù)事業(yè)浩繁，燃料酒精之需要驟增’，后方酒精廠多應(yīng)時而起，且‘原料悉數(shù)取之于制糖第6頁/共15頁

之副產(chǎn)品’。1943年，國民政府行政院通過食糖專賣專營政策，制糖業(yè)迅速崛起”可知，抗戰(zhàn)時期，四川制糖業(yè)為酒精廠提供原料副產(chǎn)品，形成上下游供應(yīng)鏈，在軍需驅(qū)動和政府政策干預(yù)下，兩者結(jié)合以滿足戰(zhàn)術(shù)擴散”，排除A項；材料沒有提及工業(yè)內(nèi)遷（即工廠從沿海地區(qū)遷往內(nèi)地）對四川的影響，而是描述本地酒精廠和制糖業(yè)的興起，排除B項；材料雖提到國民政府的食糖專賣政策，但重點不在于官僚資本（政府控制的資本）的作用，而是政策對產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的推動作用，且“內(nèi)生動力”強調(diào)經(jīng)濟內(nèi)部自我驅(qū)動，而材料中產(chǎn)業(yè)興起更多是由外部戰(zhàn)時需求驅(qū)動，排除C項。故選D項。1953普通農(nóng)戶；黑龍江星火集體農(nóng)莊在普選時因農(nóng)莊成員識字率較高，多人被選為“選舉宣傳員”，協(xié)助文盲、半文盲選民填寫選票。這體現(xiàn)出當時（）A.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)擴大B.基層民主自治建設(shè)發(fā)展向好C.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整與民主發(fā)展相適應(yīng)D.政治制度建設(shè)掃清土改障礙【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：1953年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，山西的案例反映出合作社的集體化組織形式天然具備高效動員能力，社員因集體勞動形成組織紀律性，使投票出勤率顯著高于分散的個體農(nóng)戶；黑龍江的案例表明合作化運動中提升的農(nóng)民文化水平直接服務(wù)于選舉技術(shù)需求，如協(xié)助文盲填票使民主實踐得以落地。因此合作化這一生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整為普選排除A項；中國基層民主自治建設(shè)的正式制度化開始于改革開放后的20世紀80年代，排除B項；土地改革（1950～1952年）已于普選前完成，排除D項。故選C項。12.公元前4市進貢品解送給國王，這就使他更不在意了”。材料主要強調(diào)了當時波斯（）A.通過利益捆綁維護央地關(guān)系B.軍事擴張難以維系長期穩(wěn)定C.總督肩負著主要的財政職能第7頁/共15頁

D.國王施政呈現(xiàn)理想主義色彩【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，波斯帝國總督在地方具有較大的自治權(quán)，國王并不在意地方總督間的沖突，而是關(guān)注貢賦能否送達中央，只要財政利益得到保障，國王就默許地方勢力爭斗。這體現(xiàn)了中央通過財政利益與地方捆綁，從而維持央描述內(nèi)部行省間的沖突，國王的財政利益得到滿足，統(tǒng)治反而得到鞏固，排除B項；雖然總督負責管理城市并收集進貢品，但材料重點在于國王對財政利益的關(guān)注，而非對總督職能的全面描述，且總督通常還承擔軍事和行政職能，財政只是其中之一，排除C項；阿塔薛西斯“不在意”沖突，本質(zhì)是經(jīng)濟利益優(yōu)先的體現(xiàn)，體現(xiàn)了實用主義態(tài)度，而非理想主義，排除D項。故選A項。13.下表所示為14世紀日本武家統(tǒng)治下不同群體的核心待遇。這反映出當時（）群體核心待遇將軍直系子孫有權(quán)繼承將軍職位源氏家族分家有權(quán)擔任幕府要職、各地守護/地頭源氏關(guān)東累代御家人祖先追隨源氏，為幕府股肱之臣源平大戰(zhàn)降伏的平氏家人源平大戰(zhàn)后歸附源氏西國御家人僅能擔任東國御家人剩余的官職A.天皇專制統(tǒng)治根基穩(wěn)固B.不同政治集團間利益深度協(xié)調(diào)C.“鎖國”政策下秩序固化D.幕府體制下權(quán)力結(jié)構(gòu)相對封閉【答案】D【解析】信息可知，權(quán)力繼承和職位分配嚴格基于血緣、家族關(guān)系和歷史忠誠度，源氏家族及其核心支持者壟斷了關(guān)鍵職位，其他群體被排除在核心權(quán)力之外，這體現(xiàn)了幕府體制下權(quán)力結(jié)構(gòu)的封閉性，D項正確；14世紀第8頁/共15頁

日本處于鐮倉幕府時期，武家統(tǒng)治實權(quán)在幕府手中，天皇僅為象征，權(quán)力被架空，排除A項；材料顯示不同群體間待遇存在明顯等級差異，權(quán)力集中在源氏家族及其親信手中，其他群體如平氏家人和西國御家人任職受到限制，這反映了利益分配的不平等，而非“協(xié)調(diào)”，排除B17世紀江戶幕府時期實施的政策，排除C項。故選D項。14.16世紀，地中海地區(qū)出現(xiàn)非相關(guān)產(chǎn)業(yè)商人加入行會的現(xiàn)象。如1561年，米蘭絲綢行會中不僅有從事肥皂、香腸、奶酪等買賣的油脂商人，還有玻璃制品商和水果商；法爾康的絲綢商行會也吸引了鐘表商的加入。這一現(xiàn)象可用于解釋（）A.城市專業(yè)化分工程度提升B.大工業(yè)化生產(chǎn)的條件已具備C.資本活躍沖擊傳統(tǒng)經(jīng)營模式D.國際貿(mào)易格局陷入失序危機【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代西歐。根據(jù)材料“16世紀，地中海地區(qū)出現(xiàn)非相關(guān)產(chǎn)業(yè)商人加入行會的現(xiàn)象”可知，非相關(guān)產(chǎn)業(yè)商人加入行會，商業(yè)資本跨領(lǐng)域流動與投資的需求，打破了行會原本封閉、同業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營模式，體現(xiàn)了資本對傳統(tǒng)行會經(jīng)營模式產(chǎn)生沖趨于多元化的表現(xiàn)，而非專業(yè)化提升，排除A項；16世紀的地中海地區(qū)仍然處于工場手工業(yè)時期，排除B項；材料描述的油脂商賣奶酪、鐘表商加入絲綢行會主要是本地或國內(nèi)貿(mào)易的行為，并未上升到國家之間的貿(mào)易層面，排除D項。故選C項。15.被稱為“文藝復(fù)興時期才智超人的全才”的阿爾貝蒂宣稱，人的尊嚴寓于勞動中，且僅僅寓于勞動中，贏得像別人那樣的威望和尊嚴呢？”據(jù)此判斷，阿爾貝蒂的思想（）A.擺脫了教會普世倫理B.顛覆了資產(chǎn)階級價值觀念C.具有人文與變革色彩D.助推近代實驗科學(xué)的誕生【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是近代世界。根據(jù)材料“人的尊嚴寓于勞動中，且僅僅寓于勞動中”“有的人不愿勤學(xué)技藝，不愿努力工作，不愿在完成艱巨的任務(wù)中汗流浹背，那他又怎么可能贏得像別人那樣的威望和尊嚴呢”并結(jié)合所學(xué)可知，阿爾貝蒂將人的尊嚴與勞第9頁/共15頁

動直接綁定，體現(xiàn)了文藝復(fù)興以人為本的核心精神，其思想突破了中世紀“體力勞動卑賤”的傳統(tǒng)觀念，挑戰(zhàn)了“勞心者治人”的等級制度，為新興市民階級提供了道德正當性，推動了社會觀念的革新，這種對項正確；材料中阿爾貝蒂的思想保留“工作即修行”的宗教隱喻，并未完全脫離基督教倫理傳統(tǒng)，且文藝復(fù)興人文主義本質(zhì)上是在基督教框架內(nèi)的革新，而非徹底否定教會倫理，排除A項；資產(chǎn)階級價值觀在文藝復(fù)興時期尚未完全形成，且阿爾貝蒂強調(diào)勞動尊嚴，實際與新興資產(chǎn)階級的職業(yè)道德（如勤奮、進?。┫喾恰邦嵏病盉關(guān)，排除D項。故選C項。16.1789年7月21世界上最重要上述主張（）A.隱含建立憲政體制的愿景B.認同啟蒙思想的政治實踐C.源于英法地緣關(guān)系的改善D.對拿破侖政權(quán)持支持態(tài)度【答案】B【解析】1789年7月英國《晨郵報》提及的“正在進行的世界上最重要的革命之一”指法國大革命，其“崇高方式”體現(xiàn)了對自由、美德的追求，這與啟蒙思想的核心主張一致，反映出對啟蒙思想指導(dǎo)下的政治實踐（法國大革命）的強烈認同，B項正確；1789年的英國已確立君主立憲制（1689年《權(quán)利法A項；報紙對法國大革命的贊揚，源于對“自由、革命”的價值認同，與“英法地緣關(guān)系”無18世紀的英、法是長期地緣競爭對手，排除C項；1789年拿破侖政權(quán)尚未建立，排除DB項。二、非選擇題（本大題包括3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共5217.閱讀材料，完成下列要求。材料一《淮南子》提出“身者，道之所托，身得則道得矣”的觀點，并闡釋了“形為生之舍，氣為生之充，神為生之制，一失位則三者傷”的養(yǎng)生理念。漢代學(xué)者將人體視為“小宇宙”，認為疾病源于陰陽失衡，主張“人命近在汝身，何為叩心仰呼天乎”，其修身理念體現(xiàn)了“我命在我不在天”的思想主張。第10頁/共15頁

方士推崇的煉丹服食以尋長生，在當時成為宮廷貴族熱衷的養(yǎng)生方式。——摘編自劉小華《秦漢時期的養(yǎng)生思想研究》材料二北宋陳直《壽親養(yǎng)老新書》記載“飲食調(diào)理，藥餌輔助，情志調(diào)節(jié)，勞逸適度”，強調(diào)“食者，生民之天，活人之本也”，主張以日常飲食、情緒管理實現(xiàn)養(yǎng)生，提出“孝養(yǎng)、順養(yǎng)、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、術(shù)養(yǎng)、境養(yǎng)、德養(yǎng)”的“七養(yǎng)”理論，為士紳與平民提供了可操作的養(yǎng)老方案。材料三《體育之研究》本，久而無效，長是不改，弱且加甚。夫命中致遠，外部之事，結(jié)果之事也；體力充實，育非他，養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心而已——摘編自《新青年》第三卷第21917年）（1）根據(jù)材料一，概括漢代養(yǎng)生思想的主要特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與漢代相比，宋代養(yǎng)生思想的新變化，并說明這些變化所反映的社會狀況。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從社會轉(zhuǎn)型的角度，簡述《體育之研究》對研究近代中國養(yǎng)生與體育思想的史料價值?！敬鸢浮浚?）主要特點：注重身心協(xié)調(diào)；遵循自然與陰陽平衡；融合儒家修身倫理；體現(xiàn)了樸素的人本精（2）新變化：內(nèi)容更貼近日常生活；受眾范圍更廣泛；理論體系更加系統(tǒng)與理性化；養(yǎng)生與社會倫理聯(lián)系有理亦可）（3）史料價值：體現(xiàn)了養(yǎng)生思想的近代轉(zhuǎn)型；反映了救亡圖存背景下“人的現(xiàn)代化”訴求；為研究近代思可）第11頁/共15頁

【解析】【小問1詳解】本題是特點題。時空是漢代的中國。根據(jù)材料一“身者，道之所托，身得則道得矣”結(jié)合所學(xué)從身心關(guān)系分析可得出，注重身心協(xié)調(diào)；根據(jù)材料一“形為生之舍，氣為生之充，神為生之制”與“疾病源于陰陽失衡”等結(jié)合所學(xué)從人與自然的關(guān)系角度分析可得出，遵循自然與陰陽平衡；根據(jù)材料一“修身理念體現(xiàn)了‘我命在我不在天’的思想主張”并結(jié)合所學(xué)知識從修養(yǎng)的角度分析得出，融合了儒家修身倫理；根據(jù)材料一“‘我命在我不在天’的思想主張”結(jié)合所學(xué)從人文思想的角度分析可得出，體現(xiàn)了樸素的人本精神；根據(jù)材料一“在當時成為宮廷貴族熱衷的養(yǎng)生方式”結(jié)合所學(xué)從社會角度分析可得出，受到社會上層推崇；根據(jù)材料一“身者，道之所托，身得則道得矣”并結(jié)合所學(xué)知識從理論體系的角度分析可得出，理論建構(gòu)與實踐相結(jié)合?！拘?詳解】本題是對比題，特點題。時空是宋代的中國。第一小問新變化：根據(jù)材料二“飲食調(diào)理”“養(yǎng)老方案”等結(jié)合所學(xué)從內(nèi)容角度分析可得出，內(nèi)容更貼近日常生活；根據(jù)材料一“在當時成為宮廷貴族熱衷的養(yǎng)生方式”及根據(jù)材料二“為士紳與平民提供了可操作的養(yǎng)老方案”從受眾的角度分析可知，受眾范圍更廣泛；藥養(yǎng)、術(shù)養(yǎng)、境養(yǎng)、德養(yǎng)’的‘七養(yǎng)’理論”結(jié)合所學(xué)從理論特點的角度分析可知，理論體系更加系統(tǒng)化與理性化；根據(jù)材料二“‘七養(yǎng)’理論”“提供了可操作的養(yǎng)老方案”結(jié)合所學(xué)從養(yǎng)生理念的角度分析可知，養(yǎng)生與社會倫理聯(lián)系更加緊密?？傻贸?，市民階層興起，推動養(yǎng)生需求下沉；根據(jù)材料二“孝養(yǎng)、順養(yǎng)、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、術(shù)養(yǎng)、境養(yǎng)、德養(yǎng)”結(jié)合所學(xué)知識從思想角度分析可知，理學(xué)興起，注重心性修養(yǎng)，影響?zhàn)B生中的情志調(diào)節(jié)；根據(jù)材料二“食者，生民之天，活人之本也”結(jié)合所學(xué)從醫(yī)療角度分析可知，醫(yī)學(xué)世俗化發(fā)展，養(yǎng)生知識向民間普及；根【小問3詳解】本題是影響題。時空是近代的中國。根據(jù)材料三“體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調(diào)感情，因而強意志”并結(jié)合所學(xué)知識從養(yǎng)生思想的角度分析可得出，體現(xiàn)了養(yǎng)生思想的近代轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料三“民族之體質(zhì)日趨輕細”等信息結(jié)合所學(xué)知識從現(xiàn)代化的角度分析可得出，反映了救亡圖存背景下“人的現(xiàn)代化”訴求；根據(jù)材料三“堅實在于鍛煉，鍛煉在于自覺”與“故夫體育非他，養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心而已”等并結(jié)合所學(xué)知識從思想角度分析可得出，為研究近代思想解放和社會變革提供了樣本；再結(jié)合所學(xué)知識從體育研究角度分析可得出，是從體育角度研究西學(xué)東漸的重要史料。第12頁/共15頁

18.閱讀材料，完成下列要求。材料1617特利布圈”的農(nóng)業(yè)和知識信息交流網(wǎng)絡(luò)形成，為英國“農(nóng)民缺乏足夠的知識”以及“土地拋荒”中的常見技術(shù)問題提供了解決路徑，加速了農(nóng)業(yè)書籍的“制造”。1669年，沃里德奇的《農(nóng)業(yè)系統(tǒng)論》成為系統(tǒng)化農(nóng)業(yè)書寫的開始。在法國植物營養(yǎng)學(xué)傳入的影響下，英國農(nóng)書逐漸走出“缺乏對植物及其生長的根本原因和要點認知”的困境。1688年，迪姆克在出版的《新的、更好的農(nóng)業(yè)技術(shù)》宣傳冊中聲稱，自己找到了將整個國家土地組織起來的方法，并可以“增加庫存，或者王國的財富，只需要借助于耕地即可”，以配合濟貧制度的推行。——摘編自孫超《制造農(nóng)書：近代早期英國農(nóng)業(yè)知識形成中的權(quán)力與秩序》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代早期英國農(nóng)書“制造”系統(tǒng)化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代早期英國農(nóng)書“制造”系統(tǒng)化的價值?！敬鸢浮浚?）原因：知識傳播機制變革；解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題與推動技術(shù)革新的需要；外部知識傳入的影響；社會經(jīng)濟與國家治理政策的推動；近代科學(xué)革命的興起；印刷術(shù)與教育的普及；啟蒙運動理性思維的（2）價值：推動農(nóng)業(yè)技術(shù)普及與生產(chǎn)力提升；推動近代農(nóng)業(yè)科學(xué)知識體系的建構(gòu)；支撐國家農(nóng)業(yè)政策與社【解析】【18題詳解】本題是原因題。時空是近代早期的英國。根據(jù)材料“取而代之的是名為“哈特利布圈”的農(nóng)業(yè)和知識信息交流網(wǎng)絡(luò)形成”結(jié)合所學(xué)知識從知識傳播角度分析可知，知識傳播機制的變革；根據(jù)材料“為英國‘農(nóng)民缺乏足夠的知識’以及‘土地拋荒’中的常見技術(shù)問題提供了解決路徑”結(jié)合所學(xué)知識從農(nóng)業(yè)角度分析可知，解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題與推動技術(shù)革新的需要；根據(jù)材料“在法國植物營養(yǎng)學(xué)傳入的影響下”結(jié)合所學(xué)知識從知識角度分析可知，外部知識傳入的影響；根據(jù)材料“配合濟貧制度的推行”并結(jié)合所學(xué)知識從社會角度分析可得出，社會經(jīng)濟與國家治理政策的推動；根據(jù)材料“1688年，迪姆克在出版的《新的、更好的農(nóng)業(yè)技術(shù)》宣傳冊中聲稱”結(jié)合所學(xué)從科技發(fā)展的角度分析可知，近代科學(xué)革命的興起；根據(jù)材料“加速了農(nóng)業(yè)書籍的‘制造’”結(jié)合所學(xué)從科技角度分析可知，印刷術(shù)與教育的普及；根據(jù)材料“在法國植物營養(yǎng)學(xué)傳入的影響下”結(jié)合所學(xué)從思想角度分析可知，啟蒙運動理性思維的影響。【19題詳解】本題是影響題。時空是近代早期的英國。根據(jù)材料“逐漸走出‘缺乏對植物及其生長的根本原因和要點認第13頁/共15頁

知’的困境”并結(jié)合所學(xué)知識從生產(chǎn)力發(fā)展角度分析可得出，推動農(nóng)業(yè)技術(shù)普及與生產(chǎn)力提升；根據(jù)材料“