統(tǒng)編版本語文高中選擇性必修中冊《屈原列傳》第1課時教學設計

【教學目標】

1.讀準字音，了解作者、寫作背景及相關文學常識。

2.通讀全文，能進行正確翻譯。

3.掌握本課常見文言實詞，熟記通假字，正確理解古今異義的詞,

掌握常見的文言句式。

【重點】正確翻譯文言文。

【難點】掌握常見的文言知識。

【核心素養(yǎng)】

語言建構與運用了解屈原的生平事跡；積累文中重要實詞、虛詞、

特殊句式、古代文化常識等文言基礎知識。

思維發(fā)展與提升培養(yǎng)閱讀文言文的能力，在學習《史記》的人物

傳記時，能將司馬遷對人物的評價與人物事跡的介紹結合起來理解;

學習本文選取典型事例并用敘議結合的方式凸顯人物品格和精神的

寫作方法。

審美鑒賞與創(chuàng)造理解屈原的生平事跡和他的政治主張，感受其熱

愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭、絕不妥協(xié)的精神，學習其志潔行廉、

剛正不阿的高尚品格。

文化傳承與理解根據(jù)自己的理解，對屈原的人生經(jīng)歷作出評價;

體會司馬遷為屈原立傳目的，努力追求和構建高尚的人格。

【教學時間】共2課時

【教學進程】

一、導入新課

屈原名句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

長沙屈原祠對聯(lián)

何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。

兩千多年前的夏歷五月，屈原抱石投江以身殉國。西漢時，司馬遷

在《屈原列傳》中評價屈原的才華與品行“雖與日月爭光可也

二、人物介紹（屈原）

屈原（約前340、前278）漢族，戰(zhàn)國時期楚國丹陽人，羋姓屈氏,

名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚人，中國文學史上最

早的偉大詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美

政二屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是中國已知最早的

著名詩人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種.文體，也開創(chuàng)了

“香草美人”的傳統(tǒng)。

三、作者介紹

司馬遷（約前145或前135-?），西漢史學家、文學家。字子長,

夏陽（今陜西韓城南）人。其父司馬談是漢朝太史令，是一位博學多

才的學者，對司馬遷后來所從事的事業(yè)有十分明顯的影響。元封三年

（前108）,司馬遷繼任太史令，開始在“金匱石室”（國家藏書處）

閱讀整理歷史資料,為寫作《史記》打下了堅實的基礎。公元前99年,

李陵率軍出擊匈奴，遭大軍伏擊，寡不敵眾，兵敗投降，司馬遷因替李

陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。后遇赦出獄，為中書令，發(fā)憤著書，

完成《史記》。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集

傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父

業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的

史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被

公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到

漢武帝太初四年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被

魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷二

四、寫作背景

課文節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》。司馬遷大概是因為屈原、賈

誼都是文學家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他

們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分（有刪節(jié)）?！妒酚洝分械倪@

篇傳記，是現(xiàn)已知的記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻。

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動

于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦

帝，縱則楚王屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，早年深受楚懷

王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,

對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局

面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團產(chǎn)生了尖銳的矛盾，屈

原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。

懷王十六年，張儀由秦至楚，以“獻商、於之地六百里”誘騙懷王,

致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，屈原

奉命出使齊國重修齊楚舊好。此后張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊

楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。秦楚結黃棘之盟，楚國徹底投入

了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被

秦扣留，最終客死秦國。

楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江

南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年，秦將白起攻破郢都,

屈原悲憤不已，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

五、了解史記

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、

《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上

第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝

太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始

了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷

了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記

諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，

主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各

種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）?！妒?/p>

記》共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，比《淮南子》多三十九

萬五千余字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千余字?！妒酚洝芬?guī)模巨

大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用

這種體裁撰寫。

《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三

國志》合稱“前四史”，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。

其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤€被

認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽

為“史家之絕唱，無韻之《離騷》“，有很高的文學價值。劉向等人認

為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

六、相關常識

“楚辭”與《楚辭》

楚辭：戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種新詩體。作品運用楚

地的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚

的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，后人又

把“楚辭”的體裁稱為“騷體工

《楚辭》：漢代時，劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集，名為

《楚辭》。它是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，并成為繼《詩

經(jīng)》以后，對后世詩歌具有深遠影響的一部詩歌總集。

1.左徒：是春秋戰(zhàn)國時楚國特有的官名，中原諸侯國沒有，與后世

左右拾遺相當，主要職責是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。史記載春申君與屈

原曾任左徒。

2.太史：官名，也指復姓。三代為史官與歷官之長，朝廷大臣。后

職位漸低，秦稱太史令，漢屬太常，掌修史及天文歷法。魏晉以后太史

僅掌管推算歷法。至明清兩朝，修史之事由翰林院負責，又稱翰林為太

史。

紀傳體通史：以人物為綱，按時間順序，連貫地記述各個時代史

實的史書體例。這一史書體例，為西漢司馬遷所創(chuàng)并成功應用于《史

記》中。

七、讀準字音

八、新知講解（老師講解段落中，重點實詞，以小組為單位翻譯

課文）

原文及翻譯

1段（原文）：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博

聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則

接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。

翻譯

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識

廣博，記憶力很強，通曉國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同

楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令；對外，接待賓客，應酬答對各國

諸侯。楚王很信任他。

2段（原文）：上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈

原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與c因

讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以

為'非我莫能為'也J王怒而疏屈平。

翻譯

上官大夫和他同朝為官，想爭得楚王對他的寵愛，便心里忌妒屈

原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿,

上官大夫看見了，就想要更改草稿，屈原不同意。上官大夫就詆毀他

說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈

原就炫耀自己的功勞，說：'除了我，沒有人能制定法令了楚王

聽了很生氣，因而疏遠了屈原。

3段（原文）：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害

公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂

也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦

極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭

忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能

無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小

雅》怨誹而不亂。

翻譯

屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了

楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏

君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》?！半x騷”，就是遭遇

憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時，

總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不

呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明

行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以

說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原

作《離騷》，是從怨憤引起的。《詩經(jīng)》中的國風，描寫愛情而不淫蕩，

小雅有怨刺之言，但不直切憤怒。

3段（原文）：若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝善，下道齊

桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而

見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥

之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓

者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

翻譯

屈原的《離騷》詩，則兩者之美兼而有之。（他）遠古提到帝售，

近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來

諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出

來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文

字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前

事物，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳

草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁

水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的

污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使

同日月爭光都可以C

4段（原文）：屈平既納，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?；萃趸贾?，

乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能

絕齊，秦愿獻商於之地六百里J楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦

受地。張儀詐之日：“僅與王約六里，不聞六百里?！?/p>

翻譯：屈原已（被）免官，后來秦國想進攻齊國，齊國與楚國聯(lián)合。

秦惠王很擔心，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚禮物獻給楚國作為

見面禮，表示愿意侍奉楚王，說「秦國很憎恨齊國，齊國卻同楚國聯(lián)合,

楚國果真能同齊國絕交，秦國愿意獻上商於一帶六百里地方?！俺淹?/p>

貪心就相信了張儀的話，于是同齊國絕交，派使者到秦國接受土地。張

儀欺騙楚使說：“我同楚王約定是六里地方，沒說給六百里?！?/p>

4段原文：楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵

擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈句，遂取楚之漢中地。

懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧C楚

兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。

翻譯

楚使生氣離去，回報楚懷王。懷王發(fā)怒，便大規(guī)模調(diào)動軍隊攻秦。

秦派兵迎擊楚軍，在丹水和淅水一帶把楚軍打得大敗，殺死八萬人，俘

虜楚將屈母，便奪取楚國漢中地區(qū)。懷王于是全面調(diào)動國家軍隊，深入

秦境進攻秦軍，在藍田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息，偷襲楚國，一直攻打到

鄧地，楚軍害怕了，從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交不救楚國，

楚國處境十分困難C

5段（原文）：明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，

愿得張儀而甘心焉J張儀聞，乃曰「以一儀而當漢中地，臣請往如楚J

如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。

翻譯

第二年，秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說：“不愿得到

土地，希望得到張儀就心甘情愿了J張儀聽說了，就說：“用一個張

儀可抵漢中土地，臣請求前往到楚國。”到楚國后，張儀又用豐厚的

禮物賄賂楚國當權的大臣靳尚，讓他在懷王寵妃鄭袖面前編造假話。

5段（原文）：懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不

復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？"懷王悔，追張儀，

不及。

懷王居然聽信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠,

又不在朝廷做官，出使到齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺

張儀？”懷王后悔了，派人追趕張儀，沒有追上。

6段（原文）：其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。

在這以后，諸侯聯(lián)合進攻楚國，把楚國打得大敗，殺死楚國的大

將唐昧。

7段（原文）：時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：

“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行J懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕

秦歡？“懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。懷王

怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復之秦，竟死于秦而歸葬。

翻譯

這時秦昭王和楚國通婚，想要同懷王會見。懷王打算去，屈原說:

“秦國如虎狼，不能相信他。不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去,

說：“為何斷絕和秦國的友好關系？”懷王終于去了。進入武關后,

秦國伏兵截斷了懷王的后路。于是扣留懷王來強求楚國割讓土地。懷

王很生氣，不答應。逃跑到趙國，趙國不敢接納。又回到秦國，最終死

在秦國，尸體被運回楚國埋葬。

8段（原文）：長子傾向王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭

以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，

不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復之，一

篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不

悟也。

懷王的長子頃襄王繼位，用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人抱怨子

蘭，因為他勸說懷王到秦國去卻沒有返回；屈原雖痛恨子蘭，但即使

被流放，也眷戀楚國，關心懷王，不忘祖國想返朝中，希望君王能覺

悟，楚國壞的習俗能改變。他關心君王振興國家，想把楚國從衰弱的

局勢中挽救過來，在（《離騷》）一篇作品呈再三表達這種意愿。然而

終于無濟于事，所以不能返回朝中，最終從這些事情看出懷王始終沒

有醒悟。

8段（原文）：人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢

以自佐；然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者

不忠，而所謂賢者不賢也。

一國之君無論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想用忠臣

來侍奉自己，選拔賢才來輔佐自己；然而國破家亡的事情卻接二連三

地發(fā)生，圣明的君主和興盛的國家歷經(jīng)好幾個朝代也難以見到，就是

因為人君認為是忠臣的人并不忠誠，認為是賢臣的人并不賢明啊。

8段（原文）：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張

儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死

于秦，為天下笑。比不知人之禍也。

翻譯

懷王因為不知道忠臣（奸臣）的區(qū)別，所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外

被張儀欺騙，疏遠屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。（結果）軍隊被打

敗，國土被割削，丟失了漢中六郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。

這就是不識人的禍害了。

9段（原文）：令尹子攔聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄

王，頃襄王怒而遷之。

翻譯

令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后很生氣，最終派上官大夫在頃襄

王面前詆毀屈原，頃襄王很惱怒，把屈原放逐了。

10段（原文）：屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容

枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原日：

“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，①是以見放。”漁父曰：

“夫圣人者，②不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流

而揚其波？③眾人皆醉，何不其鋪糟而啜其酶？何故懷瑾握瑜，而自

令見放為？”

翻譯

屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色

憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道:

“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是

混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放

逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世

俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都

沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，

卻使自己被放逐呢？”

10段（原文）：屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振

衣。①人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（翻譯）寧赴常流而

葬乎江魚腹中耳，②又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？”乃作《懷

沙》之賦。……于是懷石，遂自投汩羅以死。

翻譯

屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過

澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污

染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔

的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著

石頭，就自投汨羅江而死。

11段（原文）：屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,

皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日

以削，數(shù)十年，竟為秦所滅?！?/p>

翻譯

屈原死后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文辭

并因善于作賦被人們稱贊；然而他們都只能效法屈原說話得體善于應

酬的一面，始終沒有人能像屈原那樣敢于直諫。從這以后，楚國的領

士一天天地縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡?！?/p>

12段（原文）：太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀

郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。

①及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若

是。讀《^鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣J

翻譯

太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志

向不能實現(xiàn)而悲傷C到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼汨，

追懷他的為人?？吹劫Z誼憑吊他的文章，文中又責怪屈原如果憑他的

才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀

了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認為被貶和任用是不重要的，這

又使我感到茫茫然失落什么了。

九、文言現(xiàn)象（識記部分）

【通假字】

人窮則反本。（反，通“返”，返回。）

猶離憂也。（離，通“罹”，遭遇。）

靡不畢見。（見，用“現(xiàn)”，出現(xiàn)。）

其稱文小而其指極大，（指，通“旨”，意旨，旨趣。）

自疏濯淖污泥之中。（濯，通“濁”，污濁。）

嚼然泥而不滓者也。（泥，通“涅”，染黑。）

屈平既細。（細，通“黜”，被罷黜。）

齊與楚從親。（從，通“縱”，合縱。）

厚幣委質(zhì)事楚（質(zhì)，通“贄”，見面禮。）

顧反。（反，通”返北返回。）

趙不內(nèi)。（內(nèi)，通“納”，接納，收納。）

被發(fā)行吟澤畔C（被，通“披”，披散。）

【一詞多義】

1.聞

（1）博聞強志（）

⑵不聞六百里（）

（3）聞寡人之耳者（《鄒忌諷齊王納諫》）（）

（4）其聞道也固先乎吾（《師說》）（）

1名詞，學識2動詞，聽說3動詞，使……聽到4動詞，懂得，明白

2.明

（1）明于治亂（）

（2）讒諂之蔽明也（）

（3）明道德之廣崇（）

（4）月明星稀，烏鵲南飛（《短歌行》）（）

（5）火尚足以明（《游褒禪山記》）0

1動詞，明白2名詞，聰明才智3動詞，闡明4.形容詞，明亮5.動

詞，照明

3.志

（1）博聞強志（）

（2）其志潔，故其稱物芳（）

（3）一篇之中三致志焉（）

（4）故非有志者不能至也（《游褒禪山記》）（）

⑸尋向所志（《桃花源記》）（）

（6）項脊軒志（）

1.名詞，記憶2.名詞，志趣3.名詞，志愿4.名詞，志氣，志向

5.名詞，做的標記6.名詞，文體的一種

4.屬

（1）屈平屬草稿未定（）

（2）然亡國破家相隨屬（）

（3）屬予作文以記之（《岳陽樓記》）（）

（4）名屬教坊第一部（《琵琶行》）（）

（5）在骨髓，司命之所屬（《扁鵲見蔡桓公》）（）

（6）神情與蘇、黃不屬（《核舟記》）0

1.動詞，撰寫2.動詞，連接3.動詞，囑托4.動詞，屬于5.動詞，隸

屬，管轄6.動詞，類似

5.伐

（1）每一令出，平伐其功（）

⑵其后秦