高二期末試卷語(yǔ)文時(shí)間150分鐘，滿分150分一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：在《論語(yǔ)集注》的開(kāi)篇，朱熹輯錄了程頤關(guān)于讀《論語(yǔ)》和《孟子》方法的相關(guān)論述，作為《論語(yǔ)序說(shuō)》和《讀論語(yǔ)孟子法》。在這些文字中，程子談到的讀《論語(yǔ)》的四種境界，亦可被視為讀經(jīng)典的四種境界。第一種境界：“讀了全然無(wú)事者?！弊x了《論語(yǔ)》之后無(wú)動(dòng)于衷，也一無(wú)所獲，如同入寶山而空手歸。盡管這部經(jīng)典曾經(jīng)打動(dòng)并影響過(guò)無(wú)數(shù)的讀書(shū)人，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)毫無(wú)觸動(dòng)，如同根本沒(méi)有讀過(guò)。程子感慨道：“今人不會(huì)讀書(shū)。如讀《論語(yǔ)》，未讀時(shí)是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀。”在他看來(lái)，讀不懂經(jīng)典的首要原因在于不曉文義。程子強(qiáng)調(diào)，“凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意。未有不曉文義而見(jiàn)意者也。”讀經(jīng)典首先要搞清楚文字表面的含義，進(jìn)而才能夠探求文字背后的精微義理。倘若讀不懂經(jīng)典的字面意思，也就不可能深入理解古圣先賢的用心。第二種境界：“讀了后，其中得一兩句喜者?！弊x了《論語(yǔ)》之后，其中有一兩句話對(duì)自己有所觸動(dòng)，于是會(huì)心一笑，甚至竊喜不已。相對(duì)于那些“全然無(wú)事者”，能夠體會(huì)到經(jīng)典當(dāng)中若干佳句而心生歡喜，顯然已經(jīng)有所觸動(dòng)，有所收獲。盡管如此，那仍然是頭腦層面對(duì)經(jīng)典支離破碎的理解，真正的理解并沒(méi)有發(fā)生。有弟子曾提問(wèn)：“且將《論》《孟》緊要處看，如何？”程子答曰：“固是好，但終是不浹洽耳?！边x讀固然比不讀強(qiáng)，但終究不夠圓融貫通。對(duì)于《論語(yǔ)》這樣的古代經(jīng)典，究竟哪些是真正的要點(diǎn)，哪些是真正的精華，普通人通常沒(méi)有辨別的能力。因此，通過(guò)選讀，很難通曉整部經(jīng)典的深邃義理，也難以體會(huì)古圣先賢的“作經(jīng)之意”。第三種境界：“讀了后，知好之者?！彪S著對(duì)經(jīng)典文本的不斷熟悉，以及自己生命體驗(yàn)的不斷累積，對(duì)于經(jīng)典的妙處將會(huì)有更多的理解、更深的體會(huì)。一旦有了真實(shí)的觸動(dòng)，有了實(shí)際的受益，那么就會(huì)慢慢喜歡上這部經(jīng)典，逐漸信任這部經(jīng)典，甚至熱愛(ài)這部經(jīng)典，這就叫作“好之者”?？鬃釉鴮⒆x書(shū)人劃分為三種類型：“知之者”“好之者”“樂(lè)之者”。在他看來(lái)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”(《論語(yǔ)·雍也》)。高二語(yǔ)文試卷第1頁(yè)(共10頁(yè))程子所說(shuō)的“讀了后，知好之者”，就相當(dāng)于孔子所說(shuō)的“好之者”。學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，要熟讀玩味，切己體察，并且躬行實(shí)踐，如此才能終身受益。倘若只是把它當(dāng)作文字來(lái)看，那么就體會(huì)不到經(jīng)典的妙處。第四種境界：“讀了后，直有不知手之舞之足之蹈之者?！弊x了《論語(yǔ)》等經(jīng)典之后，切實(shí)體悟到了書(shū)中所蘊(yùn)含的深邃智慧，真正體察到古代智者的良苦用心，讀下來(lái)感覺(jué)妙不可言，于是情不自禁地手舞足蹈，這是讀經(jīng)典的第四種境界。事實(shí)上，讀到某部經(jīng)典時(shí)欣喜若狂或者涕淚悲泣，那是一個(gè)人讀書(shū)生涯當(dāng)中極為寶貴的時(shí)刻，是精神之旅中非常美妙的體驗(yàn)?！笆种柚阒钢币馕吨藭r(shí)此刻，有一種真正的領(lǐng)悟發(fā)生了。一旦一個(gè)人讀書(shū)到了這種境界，那么，他的精神氣質(zhì)將發(fā)生巨大變化。讀書(shū)，自然有得，假以時(shí)日，就可以涵養(yǎng)成生機(jī)活潑的氣質(zhì)。我們學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，不是要讓自己的人生變得越來(lái)越沉悶，讓自己的生命變得越來(lái)越枯萎，而是要借助古代智者的教誨來(lái)滋養(yǎng)自己的生命，讓這棵生命之樹(shù)更加生意盎然。所以，閱讀經(jīng)典，不僅是要理解經(jīng)典的文字含義，更為重要的是，要透過(guò)自己的生命體驗(yàn)，將經(jīng)典中的智慧活出來(lái)。事實(shí)上，要真正理解古圣先賢流傳下來(lái)的經(jīng)典，最好的方式就是不斷提升自己的智慧。這意味著，不僅要從文字上來(lái)閱讀這些經(jīng)典，研究這些經(jīng)典，更為重要的是，要將經(jīng)典中的智慧落實(shí)于自己的人生當(dāng)中。在儒家看來(lái)，人人皆可為堯舜。因此，讀書(shū)就是為了“求其放心”，希圣希賢。從根本上來(lái)說(shuō)，讀經(jīng)典就是讀自己，借助古代經(jīng)典，開(kāi)啟自己的內(nèi)在智慧，透過(guò)圣賢教誨，發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)本性。這是程子論述讀書(shū)方法的用意所在，也是我們學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的最終目的。（摘編自謝青松《讀書(shū)的四種境界————〈讀論語(yǔ)孟子法〉解讀》）材料二：讀書(shū)無(wú)止境，在卷帙浩繁的書(shū)海中，書(shū)與書(shū)之間時(shí)常構(gòu)成某種關(guān)聯(lián)，它們跨越時(shí)空相互映照、呼應(yīng)。尋找到這種關(guān)聯(lián)，閱讀的邊界就會(huì)不斷拓展，閱讀者就會(huì)努力打開(kāi)胸懷擁抱廣闊世界。閱讀行為的實(shí)質(zhì)之一，便是發(fā)現(xiàn)和建立聯(lián)系。這個(gè)過(guò)程，是一種從不止歇的積累和開(kāi)辟，仿佛一股水流，從一口泉眼中汩汩涌出，向前流淌，一路上不斷有新的水流次第匯入，它們分別來(lái)自許多個(gè)另外的泉眼。每一個(gè)最初的泉眼，對(duì)于閱讀者，便是開(kāi)始時(shí)的某一部或某一類讀物，它因人而異，具有一定的偶然性，仿佛一個(gè)人降生在不同地域，牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)說(shuō)的當(dāng)?shù)氐耐琳Z(yǔ)，但隨著他長(zhǎng)大成人，就需要使用一種通用的語(yǔ)言和文字，因此它又總是通往必然性。閱讀中的聯(lián)系，體現(xiàn)為因果接續(xù)的無(wú)數(shù)次循環(huán)，手頭的每一本書(shū)，都是這個(gè)進(jìn)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。它常常會(huì)是此前一本書(shū)的結(jié)果，又成為后面的一本書(shū)的原因。這樣的閱讀的開(kāi)展，早晚會(huì)接近于一種廣闊渾然的境界，就好像大地上眾多的河流，在流淌中不斷地交融匯集，直到有一天匯聚成為一片浩渺無(wú)垠的水面。那是《莊子·秋水》里描繪的場(chǎng)景：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！保ㄕ幾耘沓獭堕喿x：在拓展的背后》）高二語(yǔ)文試卷第2頁(yè)(共10頁(yè))1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.程子所述讀《論語(yǔ)》第一種境界“讀了全然無(wú)事者”，讀后一無(wú)所獲，因不曉其文義，無(wú)法探求文字背后的精微義理。B.程子一概否定了讀經(jīng)典后從中喜歡上一兩句的做法，他認(rèn)為選讀《論語(yǔ)》《孟子》緊要處不能通曉整部經(jīng)典的深邃義理。C.孔子劃分的讀書(shū)人“好之者”，與程子所述讀《論語(yǔ)》“知好之者”相對(duì)應(yīng)，“好之者”“知好之者”皆喜愛(ài)信任《論語(yǔ)》。D.儒家主張讀書(shū)“求其放心”，“其”指圣賢的核心智慧，意為通過(guò)鉆研經(jīng)典文本，求取圣賢的真知灼見(jiàn)以完善自我。2.下列對(duì)材料的分析推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.閱讀經(jīng)典時(shí)高興到忍不住手舞足蹈的地步，就能切實(shí)體悟到經(jīng)典中蘊(yùn)含的深邃智慧，進(jìn)而通過(guò)這種強(qiáng)烈情緒滋養(yǎng)生命。B.“人人皆可為堯舜”指每個(gè)人都有成為像堯、舜那樣的圣賢之人的可能性，而閱讀經(jīng)典正是提升自我修養(yǎng)的有效路徑。C.材料二最后引用《莊子·秋水》描繪的形象化場(chǎng)景，是為論證“閱讀的開(kāi)展”“會(huì)接近于一種廣闊渾然的境界”這一觀點(diǎn)。D.材料一和材料二都論述書(shū)籍和讀者的關(guān)系，材料一側(cè)重論述讀者讀書(shū)的不同境界，材料二則側(cè)重論述對(duì)閱讀邊界拓展的思考。3.下列說(shuō)法中，與材料二的觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是(3分)A.讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。(朱熹《學(xué)規(guī)類編》)B.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾《稼說(shuō)·送張琥》)C.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。(董其昌《畫(huà)決》)D.讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)。(翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)·夏》)4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一是如何對(duì)“讀經(jīng)典的四種境界”展開(kāi)論證的。(4分)5.結(jié)合材料一、二，你認(rèn)為青少年應(yīng)該如何閱讀經(jīng)典?(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。默契林斤瀾開(kāi)春三月。站在鎮(zhèn)上，聽(tīng)不見(jiàn)吆喝牲口下地的聲音，也看不見(jiàn)土地蘇醒，麥子返青?？墒谴蠹叶计鸬迷?。商店的五間紅漆門臉，還沒(méi)有打開(kāi)，大家都在后院走進(jìn)走出。到東廂房倒一杯開(kāi)水，圍著爐子烤一烤窩窩頭片。這時(shí)店堂里電話鈴響，韓姐趕緊咽下一口干糧，嘴里說(shuō)著：“我的，準(zhǔn)是我的……”身子已經(jīng)穿過(guò)院子，往店堂里一鉆，不見(jiàn)了。高二語(yǔ)文試卷第3頁(yè)(共10頁(yè))“……你們把水車安上了？澆得上返青水了？那好呀！……怎么？壞了個(gè)牙輪？掏換掏換？……那可說(shuō)不好，得跑一跑看，可是今天該我出車售貨呀，……得，澆水要緊，隨著就辦……”韓姐還沒(méi)有掛上電話，小孫已經(jīng)走到院子北墻根，那里停著一輛平板三輪車。小孫掀開(kāi)車上的苫布，一手還拿著窩窩頭片，不慌不忙，一口口咬著。那眼睛卻把車上的大包小捆，從布匹到針線，從毛主席著作到橡皮塊兒，全部檢點(diǎn)計(jì)算了，準(zhǔn)備替班出車了?！皩O姐，我替韓姐出車去?！闭f(shuō)話的是高個(gè)子大聰。她年紀(jì)最小，個(gè)子卻最高，又挺直，又水靈。小孫正在心里計(jì)數(shù)，她只望著大聰，搖了搖頭。大聰也不再多說(shuō)，挺挺地往店堂走去。只聽(tīng)得劈啪聲響，大聰在領(lǐng)頭撣土掃地，準(zhǔn)備開(kāi)門了。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，商店的后院，大家早早起來(lái)，走進(jìn)走出，好像不過(guò)是喝口水，吃點(diǎn)干糧?？墒羌?xì)細(xì)一看，人人都在留神著，準(zhǔn)備著，一聲號(hào)令，立刻投入戰(zhàn)斗。韓姐，小孫，大聰，是店里百貨組的售貨員。她們?nèi)齻€(gè)人中間，如果細(xì)細(xì)看起來(lái)，又有一種十分動(dòng)人的東西。聽(tīng)說(shuō)那賽球的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，一號(hào)一起跑，二號(hào)就知道悄悄地插到哪個(gè)方向去接應(yīng)，三號(hào)立刻張手跺腳，堵住哪一路……這叫作“默契”。春日天還短，黃昏時(shí)分，起了一陣風(fēng)，嗚嗚叫著奔過(guò)田野，卷起黃沙滾滾，撲面如同貓爪抓撓。這北國(guó)的春風(fēng)，就是這般威勢(shì)。小孫蹬著三輪，逆風(fēng)往鎮(zhèn)上走。她離座站起來(lái)，加勁往前蹬。短頭發(fā)倒卷上去，汗珠子順流而下。她可是腿不亂，腳不停，一聲氣也不吭，只顧一步步往前蹬。忽然背后哧啦聲響，一輛自行車沖了上來(lái)，只見(jiàn)韓姐弓著腰，跟趴在車把上一樣。頭上臉上肩膀上，黃霜霜的一層塵土，她扭頭盯著小孫，哈哈一笑。一張花臉，一嘴白牙。那笑聲又比早起更加沙啞。小孫明白了，生產(chǎn)隊(duì)的“水車牙輪”已經(jīng)解決了。韓姐跳下車子，抽出一只手，推著三輪前進(jìn)。小孫叫道：“你快走吧，今晚盤貨?！睂?duì)呀，盤貨！售貨員都知道，這是繁重的工作呀。百貨組，只扔下個(gè)大聰看家呀。韓姐“得”的一聲，又跳上車子，伏著腰身，往風(fēng)沙里沖去。小孫又離座加勁，一步步往前蹬。忽然又是哧啦聲響，原來(lái)韓姐掉轉(zhuǎn)了車頭，順著風(fēng)，箭一般奔了回來(lái)，啞嗓使勁叫道：“拐彎的時(shí)候，往麥地里瞧沒(méi)有？”“怎么了？”“我怎么覺(jué)著地里白花花的呢？一心攆你，沒(méi)顧上細(xì)看?！薄拔乙矝](méi)細(xì)看……是有些白花花的……那是黃沙吧？”“那里沒(méi)有沙荒地呀？不都是二隊(duì)的高產(chǎn)黑土田嗎？”“呀！”小孫尋思著道，“他們剛買了碳酸氫銨，還不少呢，像是五千斤?！薄耙荚诿髅嫔先鲋?，可不都白糟踐了?！币股鼥V，風(fēng)怒號(hào)，土驚飛。兩雙亮晶晶的眼睛，對(duì)望了一眼，如同電閃，差不多同聲叫道：高二語(yǔ)文試卷第4頁(yè)(共10頁(yè))“你快去?！薄澳憧旎??！表n姐借著風(fēng)勢(shì)，真?zhèn)€一溜煙般跑了。小孫爽性跳下三輪，一手扶車把，一手拽車座，埋著頭，努著腰，一步一個(gè)勁。等到推回鎮(zhèn)上，摸黑拐進(jìn)商店后院，襯衣早已貼在脊梁上了。可她只是拿上毛巾，把短頭發(fā)上、藍(lán)布衣服青布鞋上的塵土撣了幾撣，就悄悄走進(jìn)店堂。店堂里燈明火亮，百貨組、布匹組、文具組，上架下柜，清點(diǎn)歸置，算盤珠子得得響著。小孫悄悄走到百貨架子跟前，伸手去數(shù)玻璃杯。大聰猛回頭，吃驚叫道：“孫姐，是你呀?！毙O快快地把韓姐半道發(fā)現(xiàn)化肥問(wèn)題、折回二隊(duì)去的事說(shuō)了說(shuō)。大聰想了想，說(shuō)道：“早起三隊(duì)也來(lái)拉碳酸氫銨來(lái)著，我給倉(cāng)庫(kù)開(kāi)的條，也是五千斤?！薄案嬖V他們不能明使沒(méi)有？”大聰搖了搖頭：“我忙著……”“得刨溝。得著土埋上。”“詳細(xì)的，我也說(shuō)不全面呀……”“韓姐回來(lái)，你們倆盤貨?！闭f(shuō)著悄悄退出燈明火亮的店堂?？墒橇舷氩坏?，結(jié)果是韓姐和小孫一同回來(lái)的。原來(lái)二隊(duì)和三隊(duì)，對(duì)這一號(hào)化肥的性能，都不大熟悉。又都不很相信售貨員說(shuō)的道理，這兩個(gè)售貨員就尋思：辦事要辦徹底。離了生產(chǎn)隊(duì)，都奔公社反映去了。她們?cè)诠缋锱隽祟^，公社書(shū)記很重視這個(gè)情況，立刻派人下去。她們兩個(gè)才一同騎上車，乘著北國(guó)的春風(fēng)，回到商店里了。店堂里明燈盞盞，大聰又鉆到哪里去了呢？?jī)扇藭?huì)心一笑，悄悄走到后院，走進(jìn)東廂房。果然，爐子上熱著兩個(gè)銀亮的飯盒。飯盒上邊，齊頭并腦兩雙筷子。韓姐和小孫立刻矮挫了半截身子，坐在爐邊的小凳子上邊了。那大聰呢，挺挺地靠墻站著，水靈靈地站著，笑吟吟地站著。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.韓姐接電話時(shí)“嘴里說(shuō)著‘我的，準(zhǔn)是我的’”，既體現(xiàn)她對(duì)生產(chǎn)隊(duì)需求的敏銳預(yù)判，也體現(xiàn)其對(duì)工作事務(wù)的上心。B.大聰在主動(dòng)提出替韓姐出車被拒后，便出門撣土掃地，“劈啪”的聲響中，流露出她些許失落卻不便直白表達(dá)的心理。C.小孫逆風(fēng)返程時(shí)“離座站起來(lái)，加勁往前蹬”，不僅為盡快趕回商店參與盤貨，也是在關(guān)心韓姐是否能解決水車問(wèn)題。高二語(yǔ)文試卷第5頁(yè)(共10頁(yè))D.小說(shuō)描寫(xiě)的“窩窩頭片”“銀亮的飯盒”等食物和餐具，主要是為了凸顯物資匱乏的時(shí)代背景，表現(xiàn)勞動(dòng)者生活的艱辛。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)篇“開(kāi)春三月”本應(yīng)是農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，卻“聽(tīng)不見(jiàn)吆喝牲口下地的聲音”，這一農(nóng)事之“靜”反襯出商店后院的“動(dòng)”。B.小說(shuō)先敘述三人的協(xié)作行為，再點(diǎn)明其身份為“百貨組的售貨員”，既避免人物標(biāo)簽化，也為“默契”主題呈現(xiàn)做鋪墊。C.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，不事雕琢，如“腿不亂，腳不?！薄肮?，跟趴在車把上一樣”等，精準(zhǔn)地貼合了勞動(dòng)者的身份。D.小說(shuō)先以全知視角鋪陳商店后院的日常，再以有限視角聚焦小孫、韓姐的行動(dòng)，兩種視角靈活切換，提升了文本可讀性。8.小說(shuō)畫(huà)橫線部分描繪了北國(guó)的春風(fēng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)9.林斤瀾在《談“敘述”》一文提出：“中國(guó)有句話叫尺水興波，指的是短篇小說(shuō)敘述上的由小見(jiàn)大?！闭?qǐng)談?wù)劚疚牡膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)“由小見(jiàn)大”的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所富積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗然其所摧敗亦足基于天下彼之不死宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣敖深入甸奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙摇＜榷勚?，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王。三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)高二語(yǔ)文試卷第6頁(yè)(共10頁(yè))材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無(wú)可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過(guò)若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降，降而為之效死以戰(zhàn)，雖欲浣滌其污，而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）身雖陷敗A然B其所摧敗C亦足暴D于天下E彼之不死F宜欲得當(dāng)G以報(bào)漢也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.壯，認(rèn)為……豪壯，與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武”的“壯”意義和用法相同。B.族，滅族，與《過(guò)秦論》中“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”的“族”意義和用法不相同。C.乃，副詞，才，與《五代史伶官傳序》“爾其無(wú)忘乃父之志”的“乃”意義和用法不相同。D.辭，推辭，與《屈原列傳》“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”的“辭”意義和用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.李陵主動(dòng)請(qǐng)求率五千兵入匈奴腹地，武帝賞其勇氣而批準(zhǔn)，后李陵遭單于重兵圍困，仍殺大量敵軍，展現(xiàn)出一定勇氣和才能。B.司馬遷替李陵辯護(hù)，稱其有“國(guó)士之風(fēng)”，投降乃不得已，因而被武帝處以腐刑，后武帝后悔錯(cuò)怪司馬遷，于是派人營(yíng)救李陵。C.李陵的族人被滅后，他曾派人刺殺為匈奴練兵的李緒，后大閼氏欲殺李陵，單于將其藏于北方，待李陵返回后又將女兒嫁給李陵。D.兩則材料都寫(xiě)了李陵投降匈奴這一歷史事件，材料一未對(duì)李陵降敵作直接評(píng)價(jià)，材料二則認(rèn)為李陵降敵罪行顯著，立場(chǎng)鮮明。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。（4分）(2)匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（4分）14.王夫之說(shuō)李陵投降匈奴“罪較著而不可掩”。請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容概括王夫之這么說(shuō)的理由。（3分）高二語(yǔ)文試卷第7頁(yè)（共10頁(yè)）（四）閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩(shī)，完成15~16題。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。廣陵贈(zèng)別李白玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間。天邊看淥水，海上見(jiàn)青山。興罷各分袂，何須醉別顏。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.許詩(shī)首句以“勞歌一曲”與“解行舟”相接，勾勒送別時(shí)唱歌催發(fā)、行舟將離的場(chǎng)景，暗含無(wú)奈。B.許詩(shī)次句以“紅葉青山”的明麗反襯內(nèi)心的黯淡，又以江流之急暗寫(xiě)行程匆促，景中寓情。C.李詩(shī)前兩聯(lián)以“玉瓶”“垂楊”“大道”等意象與“系馬”“銜杯”的動(dòng)作相映，委婉傳達(dá)別情。D.李詩(shī)“天邊看淥水，海上見(jiàn)青山”一聯(lián)寫(xiě)眼前分別之景，情景交融，表達(dá)了對(duì)友人的祝愿。16.兩首詩(shī)中都含有“酒”這一意象，但詩(shī)人寄托在其中的情感卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)（五）名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歷史課堂討論秦末農(nóng)民起義，老師引用《過(guò)秦論》中“，”兩句，展現(xiàn)起義軍以簡(jiǎn)陋武器掀起反秦浪潮的壯舉。(2)文學(xué)鑒賞課上，老師分析《屈原列傳》時(shí)提到“，”兩句，揭示了屈原志趣高潔因而作品多詠芬芳之物。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“，”。高二語(yǔ)文試卷第8頁(yè)(共10頁(yè))二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。在我們的語(yǔ)文生活中，邏輯是無(wú)處不在的：燭之武入情入理的分析挽救了國(guó)家，這是外交中的邏輯；林庚細(xì)致辯析“木葉”的內(nèi)含與使用的場(chǎng)合，這是文藝鑒賞中的邏輯；王安石以雄辨的論說(shuō)駁斥對(duì)變法的非難，這是治國(guó)理政中的邏輯；“即已燒著，又何苦傷心流淚？”熱情奔放的詩(shī)句中，也同樣包含著邏輯……學(xué)點(diǎn)兒邏輯，可以增強(qiáng)我們的思維能力，增進(jìn)我們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，。邏輯能夠讓我們化繁為簡(jiǎn)，去偽存真，透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，洞察問(wèn)題的本質(zhì)。例如，魯迅《拿來(lái)主義》一文，就包含著這樣一個(gè)推理：或者閉關(guān)，或者送去，或者等別人“送來(lái)”，或者自己去拿（大前提）：不能閉關(guān)，不能送去，不能等別人“送來(lái)”（小前提）：只有自己去拿（結(jié)論）。文章先分析了“閉關(guān)主義”“送去主義”等幾種不同的做法，否定這些錯(cuò)誤的做法，也就證明了“拿來(lái)主義”的正確性。這篇文章充分展現(xiàn)了邏輯思維的力量。有些時(shí)候，文學(xué)作品又會(huì)故意在表面上違背邏輯，以取得更好的表達(dá)效果。例如臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感》中的詩(shī)句“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，在表面的（）中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個(gè)評(píng)判人生的角度，含蓄地表達(dá)了對(duì)精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對(duì)欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷。這句詩(shī)看似不合邏輯，有悖常識(shí)，實(shí)則凝練深刻，引人深思。能有如此突出的表達(dá)效果，與詩(shī)句“違背邏輯”的表達(dá)方式有著密切的聯(lián)系。你關(guān)注過(guò)日常話語(yǔ)中的邏輯錯(cuò)誤嗎？例如，①“我愛(ài)讀外國(guó)文學(xué)，尤其愛(ài)讀俄羅斯的、拉美的、古典的”；②“為演好課本劇我可以赴湯蹈火，要不是雨下得太大我就趕去排練了”；③“他出生時(shí)天昏地暗、飛沙走石，注定此生不凡”；④“目前大學(xué)生普遍缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，最新調(diào)查顯示，大學(xué)生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%”……它們都違背了邏輯。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)指出其中兩處并加以改正。(2分)19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.也能讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中更得心應(yīng)手B.也可以幫助我們更好地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)C.語(yǔ)文學(xué)習(xí)也會(huì)因邏輯的助力得到提升D.邏輯對(duì)我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有很大幫助20.請(qǐng)仿照文中畫(huà)波浪線部分的推理邏輯，寫(xiě)出《五石之瓠》中結(jié)論“所以，只有掊之”對(duì)應(yīng)的大、小前提。(4分)惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之。大前提：小前提：結(jié)論：所以，只有掊之。高二語(yǔ)文試卷第9頁(yè)(共10頁(yè))21.填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.格格不入 B.大相徑庭 C.自相矛盾 D.南轅北轍22.文中第四段標(biāo)序號(hào)的句子均存在邏輯錯(cuò)誤，請(qǐng)任選兩句，先指出邏輯錯(cuò)誤類型再修改病句，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?6分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)理論決定我們能看到什么?！獝?ài)因斯坦紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹握撓群?，知為先；論輕重，行為重?！祆渖鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二語(yǔ)文試卷第10頁(yè)(共10頁(yè))高二期末語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1.(3分)A2.(3分)A3.(3分)B4.(4分)材料一采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu)；(1分)先開(kāi)門見(jiàn)山提出“程子談到的讀《論語(yǔ)》的四種境界，亦可被視為讀經(jīng)典的四種境界”這一論點(diǎn)；(1分)接著分別闡述了讀經(jīng)典的四種境界，采用引用論證等，按照由淺入深的邏輯順序進(jìn)行論述；(1分)最后闡述了讀經(jīng)典的最終目的，文章條理清晰，層次分明。(1分)(大意相同即可，其他答案言之成理也可酌情給分)5.(6分)①夯實(shí)文本基礎(chǔ)：先厘清經(jīng)典的文字表面含義，再深入探求背后的精微義理。②追求圓融貫通：通讀整部經(jīng)典，力求通曉經(jīng)典的深邃義理與古圣先賢的“作經(jīng)之意”。③注重躬行實(shí)踐：熟讀玩味經(jīng)典，將經(jīng)典中的理論內(nèi)容與個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合，再把經(jīng)典智慧落實(shí)到日常生活里，在實(shí)踐中體悟經(jīng)典的妙處。④拓展閱讀邊界：以核心經(jīng)典為起點(diǎn)，延伸閱讀相關(guān)典籍，通過(guò)持續(xù)積累、接續(xù)閱讀，深化理解、拓寬視野。(每點(diǎn)2分，任意答到三點(diǎn)即可得滿分，大意相同即可，其他答案如“內(nèi)化涵養(yǎng)自己”言之成理也可酌情給分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)6.(3分)A7.(3分)D8.(6分)①交代故事背景：“黃昏”“嗚嗚叫”“卷起黃沙”等描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的時(shí)間與地域特征，渲染出雄渾蒼涼、嚴(yán)酷凜冽的氛圍。②烘托人物形象：小孫逆風(fēng)蹬三輪時(shí)“腿不亂，腳不?！?，韓姐“弓著腰，跟趴在車把上一樣”穿梭風(fēng)沙的場(chǎng)景，更顯堅(jiān)韌不拔、不畏艱辛的勞動(dòng)本色。③深化主題內(nèi)涵：北國(guó)春風(fēng)的威勢(shì)呼應(yīng)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)的緊張節(jié)奏，而人物在風(fēng)沙中互助前行的姿態(tài)，正是“默契”精神在逆境中的生動(dòng)詮釋，讓平凡勞動(dòng)者的協(xié)作之美更具感染力。(每點(diǎn)2分，大意相同即可，其他答案言之成理也可酌情給分)9.(6分)①由崗位小事，見(jiàn)集體擔(dān)當(dāng)：當(dāng)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)隊(duì)施肥不當(dāng)這一超出售貨員本職工作范圍的事情時(shí)，韓姐、小孫逆風(fēng)奔波提醒、上報(bào)公社，彰顯承擔(dān)集體責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拇缶钟^。②由日常瑣事，見(jiàn)職業(yè)默契：韓姐接電話時(shí)，小孫默默備貨、大聰主動(dòng)打掃，以小場(chǎng)景折射出勞動(dòng)者對(duì)職業(yè)的敬畏與彼此的信任。③由細(xì)微溫情，見(jiàn)人性溫情：大聰悄悄為韓姐、小孫熱好飯盒的小細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了勞動(dòng)者之間真摯的互助關(guān)系，由個(gè)體間的小溫暖，升華出人與人之間守望相助的美好。(每點(diǎn)2分，大意相同即可，其他答案言之成理也可酌情給分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)10.(3分，每處1分)AEF11.(3分)D12.(3分)B13.(8分)(1)李陵到達(dá)?；剑c單于軍隊(duì)相遇，匈奴大約三萬(wàn)騎兵包圍了李陵軍隊(duì)。(“值：相遇”“可：大約”各1分，句意2分)(2)匈奴派遣大將與李陵率領(lǐng)三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。(“使：派遣”“將：率領(lǐng)”各1分，句意2分)14.(3分)①李陵是主動(dòng)請(qǐng)求出戰(zhàn)，并非武帝強(qiáng)制命令。②將李陵降敵的原因歸于李緒，有轉(zhuǎn)嫁罪行之嫌。③李陵投降后為匈奴效死，深受單于信任，不能以“受單于控制”為借口。④李陵失“大節(jié)”(降敵叛國(guó))，后續(xù)說(shuō)辭(“思一得當(dāng)以報(bào)漢”)無(wú)法洗白其罪行。(每點(diǎn)1分，任意答到三點(diǎn)即可得滿分，大意相同即可，其他答案言之成理也可酌情給分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)15.(3分)D16.(6分)①許詩(shī)借“酒”表達(dá)了離別的愁苦之情。詩(shī)歌以“日暮酒醒人已遠(yuǎn)”寫(xiě)出酒醒后友人已離去的失落之感，“酒”在這里是詩(shī)人暫避離愁的手段，表面的“沉醉”消散后，顯露出的是酒醒人散的悵惘與孤獨(dú)；②李詩(shī)借“酒”表達(dá)了別時(shí)的豪邁胸襟。詩(shī)人與友人“銜杯大道間”，又以“興罷各分袂，何須醉別顏”勸慰朋友不必醉態(tài)傷別，將離別之情升華為豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，“酒”是詩(shī)人展現(xiàn)其豪放胸襟的媒介。(每點(diǎn)3分，大意相同即可，其他答案言之成理也可酌情給分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.(6分，每空1分，有添字、漏字、錯(cuò)別字均不給分)(1)斬木為兵揭竿為旗(2)其志潔故其稱物芳(3)小軒窗正梳妝二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)18.(2分)①“辯析”改為“辨析”；②“內(nèi)含”改為“內(nèi)涵”；③“雄辨”改為“雄辯”；④“即已”改為“既已”。(每處1分，任意改對(duì)兩處即可得滿分；只寫(xiě)出正確的字，并未寫(xiě)出錯(cuò)誤的字，不給分)19.(3分)B20.(4分)大前提：或者盛水漿，或者以為瓢，或者掊之。小前提：不能盛水漿，不能為瓢。(大前提2分，小前提2分，其他答案言之成理也可酌情給分)21.(3分)C22.(6分)①劃分不當(dāng)(并列不當(dāng)/概念不清)；修改示例：我愛(ài)讀外國(guó)文學(xué)，尤其愛(ài)讀俄羅斯的、拉美的外國(guó)文學(xué)作品。(我愛(ài)讀外國(guó)文學(xué)，尤其愛(ài)讀俄羅斯的、拉美的文學(xué)作品，以及外國(guó)古典文學(xué)。)②自相矛盾(前后矛盾)；修改示例：為演好課本劇我會(huì)盡心盡力，要不是雨下得太大我就趕去排練了。(為演好課本劇我愿意全力以赴，要不是雨下得太大我肯定就趕去排練了。)③強(qiáng)加因果(因果失當(dāng))；修改示例：他出生時(shí)天昏地暗、飛沙走石，有人覺(jué)得這象征著他此生不凡。④以偏概全(輕率概括)；修改示例：目前大學(xué)生對(duì)京劇的熱情普遍不高，最新調(diào)查顯示，大學(xué)生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%。(每處3分，寫(xiě)出邏輯錯(cuò)誤類型1分，修改正確2分，任選兩處即可得滿分；只寫(xiě)出序號(hào)，不給分；此處僅提供修改示例，有其他合理修改也可給分)2三、寫(xiě)作(60分)23.(60分)(一)審題提示1.梳理材料，解讀材料內(nèi)涵。第一句話內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)理論認(rèn)知的先導(dǎo)性與決定性作用，明確認(rèn)知框架對(duì)實(shí)踐觀察、探索方向的指引意義，無(wú)理論支撐，認(rèn)知易陷入盲目與片面。第二句話內(nèi)涵：凸顯親身實(shí)踐的核心價(jià)值，指出書(shū)本理論(間接認(rèn)知)的局限性，唯有通過(guò)躬身踐行，才能深化認(rèn)知、獲得真知，強(qiáng)調(diào)“行”是檢驗(yàn)與升華“知”的關(guān)鍵途徑。第三句話內(nèi)涵：清晰界定“知”與“行”的辯證關(guān)系，既明確“知為先”的先后邏輯——認(rèn)知是行動(dòng)的先導(dǎo)，無(wú)明晰認(rèn)知?jiǎng)t行動(dòng)易失向；又點(diǎn)明“行為重”的價(jià)值排序——實(shí)踐是認(rèn)知的落地與歸宿，脫離行動(dòng)的認(rèn)知毫無(wú)實(shí)際意義，辯證闡釋二者不可分割的關(guān)聯(lián)。2.尋找關(guān)聯(lián)，確定核心立意。三句話的“共同核心”清晰明確，即圍繞“知與行的辯證關(guān)系”展開(kāi)，三者各有側(cè)重又層層互補(bǔ)：先強(qiáng)調(diào)“知”的先導(dǎo)作用，再凸顯“行”的實(shí)踐價(jià)值，最終明確二者的先后輕重邏輯，共同指向“知行相依、知行合一”的核心主旨。因此，這篇作文的立意應(yīng)緊緊圍繞“知與行的辯證統(tǒng)一”和由此衍生出的“以知導(dǎo)行”“以行踐知”“知行合一”“青年篤行求知的擔(dān)當(dāng)”等來(lái)確定。(二)立意參考1.知領(lǐng)航向，行固知魂，知行合一方致遠(yuǎn)。2.知為行之根，明辨篤思方得前行方向。3.踐為知之證，躬身力行方顯認(rèn)知價(jià)值。(三)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)整體要求：文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢，思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建議中等水準(zhǔn)分為45分1.緊扣材料，能精準(zhǔn)、辯證地闡釋三句話的內(nèi)涵及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)，圍繞“知行關(guān)系”展開(kāi)有深度、有層次的論述。思想深刻，邏輯嚴(yán)密，例證鮮活且富有時(shí)代感，語(yǔ)言精練有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，54~60分。2.能準(zhǔn)確理解材料，圍繞“知行關(guān)系”確立中心論點(diǎn)，并能有意識(shí)地將兩句或三句材料有機(jī)結(jié)合進(jìn)行論述。觀點(diǎn)明確，思路清晰，內(nèi)容充實(shí)，論述有一定層次，語(yǔ)言流暢，48~53分。3.能結(jié)合材料，基本把握“知”或“行”的重要性，但對(duì)三句話的關(guān)聯(lián)闡釋不足，或側(cè)重一方而未能全面觀照。觀點(diǎn)基本明確，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容較具體，語(yǔ)言通順，42~47分。4.未能整體把握材料核心，僅就其中一句話展開(kāi)，或?qū)Α爸薄靶小标P(guān)系的理解較為片面、機(jī)械。內(nèi)容單薄，關(guān)聯(lián)性弱，但尚未完全脫離材料，36~41分。5.立意偏離核心話題(如偷換概念為“思考與行動(dòng)”“目標(biāo)與付出”等相近話題)，或?qū)﹃P(guān)鍵詞的理解有明顯偏差。但文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言尚可，30~35分。6.完全脫離材料核心，轉(zhuǎn)移話題，與“知”“行”無(wú)關(guān)，思路混亂，語(yǔ)言不通順，結(jié)構(gòu)殘缺，殘篇斷章，0~29分。7.字?jǐn)?shù)不足扣分：只寫(xiě)一兩句話的，給1分或2分；只寫(xiě)標(biāo)題的，給1分或2分；200字以內(nèi)，10分以下；200~300字，15分以下；300~400字，20分以下；400~500字，25分以下；500~600字，30分以下。以上情況均不再扣字?jǐn)?shù)分。600字以上，正常給分，但每少50字扣1分。8.錯(cuò)一字扣1分(重復(fù)錯(cuò)算一個(gè)字)，最多扣3分；缺題目扣2分；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤多者酌情扣分，扣分不超過(guò)2分。解析：1.AB項(xiàng)，肯否失當(dāng)，“一概否定”與材料矛盾，材料一“固是好，但終是不浹洽耳”，沒(méi)有“一概否定”；C項(xiàng)，于文無(wú)據(jù)，材料中孔子的“好之者”是對(duì)“讀書(shū)人”的分類，程子所說(shuō)的“讀了后，知好之3者”是讀《論語(yǔ)》的第三種境界，并未提到他們都“喜愛(ài)信任《論語(yǔ)》”；D項(xiàng)，指代不明，由材料“讀書(shū)就是為了‘求其放心’，希圣希賢。從根本上來(lái)說(shuō)，讀經(jīng)典就是讀自己，借助古代經(jīng)典，開(kāi)啟自己的內(nèi)在智慧，透過(guò)圣賢教誨，發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)本性”可知，“求其放心”的“其”指代的是“自己的”本心、良知，而非“圣賢的核心智慧”，“求其放心”是指找回自己迷失的本心，并非“求取圣賢的真知灼見(jiàn)”。2.A因果倒置，材料一明確第四種境界的邏輯是“讀了《論語(yǔ)》等經(jīng)典之后，切實(shí)體悟到了書(shū)中所蘊(yùn)含的深邃智慧，真正體察到古代智者的良苦用心，讀下來(lái)感覺(jué)妙不可言，于是情不自禁地手舞足蹈，這是讀經(jīng)典的第四種境界”。選項(xiàng)將“于是情不自禁地手舞足蹈”這一情緒結(jié)果偷換為原因，混淆了因果關(guān)系。3.B材料二的核心觀點(diǎn)是：閱讀的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和建立書(shū)與書(shū)之間的關(guān)聯(lián)，通過(guò)持續(xù)積累與關(guān)聯(lián)拓展，讓閱讀邊界不斷延伸，最終達(dá)到廣闊渾然的境界(關(guān)鍵詞：建立關(guān)聯(lián)、積累開(kāi)辟、拓展邊界)。A項(xiàng)，意為“讀書(shū)沒(méi)有別的方法，唯有堅(jiān)定志向、虛心求教，反復(fù)細(xì)致揣摩，才能有成效”，側(cè)重讀書(shū)的“態(tài)度(虛心)”與“方法(反復(fù)詳玩)”，與材料二觀點(diǎn)無(wú)關(guān)；C項(xiàng)，意為“書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)的是“知行合一”，與材料二觀點(diǎn)無(wú)關(guān)；D項(xiàng)，意為“讀書(shū)的樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡，如同瑤琴奏響，引來(lái)和煦的春風(fēng)”，側(cè)重表達(dá)“讀書(shū)的愉悅體驗(yàn)”，與材料二觀點(diǎn)無(wú)關(guān)；B項(xiàng)，意為“廣泛閱覽，從中選取精華；深厚積累，而后適時(shí)發(fā)揮”，“博觀”對(duì)應(yīng)材料二“在卷帙浩繁的書(shū)海中尋找關(guān)聯(lián)”，體現(xiàn)廣泛閱讀、建立書(shū)籍間聯(lián)系的過(guò)程，“厚積”對(duì)應(yīng)材料二“從不止歇的積累和開(kāi)辟”，符合持續(xù)積累、逐步拓展的閱讀邏輯，與材料二觀點(diǎn)一致。4.考查議論文論證結(jié)構(gòu)、方法與思路，材料一以總分總結(jié)構(gòu)，引程子論點(diǎn)，分述四境界，收束目的，條理清晰。5.考查從材料中篩選并概括閱讀經(jīng)典方法策略的信息梳理與概括能力，本題需結(jié)合材料一、二的內(nèi)容，梳理并提煉出對(duì)應(yīng)的方法策略。6.AB項(xiàng)“流露出她些許失落卻不便直白表達(dá)的心理”理解有誤，大聰心中沒(méi)有不滿情緒，“劈啪”聲顯示了大聰干活的麻利；C項(xiàng)“也是在關(guān)心韓姐是否能解決水車問(wèn)題”無(wú)中生有，過(guò)度解讀；D項(xiàng)“凸顯物資匱乏”“生活的艱辛”并非主要目的，食物和餐具的描寫(xiě)更多是為了串聯(lián)日常工作場(chǎng)景，體現(xiàn)勞動(dòng)者在平凡生活中的互助溫情，而非強(qiáng)調(diào)時(shí)代的物資短缺。7.D“聚焦小孫、韓姐的行動(dòng)”是全知視角下的敘事重點(diǎn)，而非“有限視角”————有限視角的關(guān)鍵是“受單一角色見(jiàn)聞限制”，但后文仍能自由敘述兩人行動(dòng)及相關(guān)場(chǎng)景，未喪失全知視角的客觀性與全面性，并未實(shí)現(xiàn)全知到有限的視角切換，故表述錯(cuò)誤。8.考查小說(shuō)中對(duì)自然環(huán)境描寫(xiě)(北國(guó)春風(fēng))作用的分析能力。答題時(shí)可從環(huán)境氛圍的渲染、人物形象的烘托、作品主題的深化等角度入手分析。9.考查對(duì)小說(shuō)“由小見(jiàn)大”敘事技巧的賞析能力，以及通過(guò)文本具體敘事內(nèi)容挖掘其深層主旨與宏大內(nèi)涵的解讀素養(yǎng)；應(yīng)緊扣“小事”與“大內(nèi)涵”的邏輯關(guān)聯(lián)，聚焦情節(jié)本身的意義升華，每點(diǎn)均體現(xiàn)“由小見(jiàn)大”的敘述特點(diǎn)。10.AEF句意：“他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的戰(zhàn)績(jī)也足以光耀天下了。他之所以沒(méi)有死，應(yīng)該是想在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)報(bào)效漢朝?！薄叭弧蔽挥诰涫妆磙D(zhuǎn)折，其前需斷；“彼”是句子的主語(yǔ)，其前需斷；“宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也”是對(duì)“彼之不死”的原因陳述，與前句構(gòu)成因果關(guān)系的復(fù)句，在其前需斷；故選AEF。11.D《屈原列傳》“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”的“辭”意為“言辭”，兩者的意義和用法不同。12.B“后武帝后悔錯(cuò)怪司馬遷，于是派人營(yíng)救李陵”錯(cuò)。武帝后悔的是當(dāng)初讓李陵陷入無(wú)人營(yíng)救的孤立境地而慘遭失敗，并非后悔錯(cuò)怪了司馬遷。14.抓住材料二的觀點(diǎn)后，分析其論證時(shí)的邏輯層次即可歸納出本題答案。15.D“李詩(shī)‘天邊看淥水，海上見(jiàn)青山’一聯(lián)寫(xiě)眼前分別之景”錯(cuò)，該聯(lián)是虛寫(xiě)，借想象之景展望友人前程，給予友人美好祝愿，并非眼前之景。416.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的情感內(nèi)涵的理解。解題時(shí)將“酒”這一意象放入兩詩(shī)的具體語(yǔ)境中進(jìn)行揣摩即可理解其情感內(nèi)涵。18.考查學(xué)生字形識(shí)記能力，注意辨析形近易誤寫(xiě)類詞匯。19.B前文的句式是“可以增強(qiáng)我們……，增進(jìn)我們……”，A項(xiàng)“也能讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中更得心應(yīng)手”用“能”替換了“可以”，“我們”前添加了“讓”，句式一致性被打破；C項(xiàng)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)也會(huì)因邏輯的助力得到提升”主語(yǔ)切換為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”，話題焦點(diǎn)偏移，導(dǎo)致上下文的邏輯鏈條斷裂，銜接生硬；D項(xiàng)“邏輯對(duì)我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有很大幫助”，主語(yǔ)是“邏輯”這個(gè)名詞，沒(méi)有承接前句主語(yǔ)“學(xué)點(diǎn)兒邏輯”，同時(shí)未承接前文的句式，與上下文的表達(dá)節(jié)奏不一致；B項(xiàng)用“也可以幫助我們……”承接，保持了句式和主語(yǔ)的一致性，讀來(lái)流暢自然，避免了句式斷裂的生硬感，故選B。20.本題通過(guò)仿照《拿來(lái)主義》的邏輯思路，考查對(duì)演繹推理結(jié)構(gòu)的掌握，以及從《五石之瓠》文本中提取對(duì)應(yīng)邏輯前提的閱讀理解與邏輯分析能力。21.C考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力，以及結(jié)合文學(xué)語(yǔ)句的特殊