親愛的同學們，這份歷史知識提綱旨在幫助大家梳理本學期所學的歷史脈絡，鞏固核心知識點。它并非簡單的知識點羅列，而是希望通過對教材內(nèi)容的提煉與串聯(lián)，引導大家構(gòu)建起清晰的歷史時空觀念，理解歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯。請結(jié)合教材原文、課堂筆記以及相關史料進行使用，效果更佳。第一單元古代亞非文明本單元主要講述了人類早期文明在亞非大河流域的誕生與發(fā)展，這些文明古國如璀璨的明珠，為人類文明的進步作出了卓越貢獻。第1課古代埃及1.自然環(huán)境與文明起源：發(fā)源于尼羅河流域，尼羅河的定期泛濫為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了沃土，孕育了古埃及文明。2.文明成就：*金字塔：古埃及國王（法老）的陵墓，是古埃及文明的象征之一，反映了國王至高無上的權力和當時社會的工程技術水平。*象形文字：古埃及人創(chuàng)造的文字，對后來的文字發(fā)展有一定影響。*太陽歷：古埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落和星辰的運行制定的歷法，是世界上最早的太陽歷之一，對后世歷法產(chǎn)生了深遠影響。3.王國的興衰：經(jīng)歷了多個王朝的更替，隨著外族入侵等因素，古埃及文明逐漸衰落。第2課古代兩河流域1.文明的搖籃：兩河指幼發(fā)拉底河與底格里斯河，兩河流域又稱“美索不達米亞”，是人類最早的文明發(fā)祥地之一。2.楔形文字：蘇美爾人創(chuàng)造的文字，因其書寫形狀酷似楔子而得名，是古代兩河流域最主要的文字形式。3.《漢謨拉比法典》：*制定者：古巴比倫王國國王漢謨拉比。*目的：維護奴隸主階級的利益。*歷史地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。*內(nèi)容與意義：法典內(nèi)容豐富，涉及社會結(jié)構(gòu)、婚姻、債務、商業(yè)等多個方面，它不僅對古巴比倫王國的統(tǒng)治起到了鞏固作用，也為后人研究古代兩河流域的社會狀況提供了重要史料。第3課古代印度1.地理環(huán)境與文明起源：發(fā)源于印度河流域和恒河流域，優(yōu)越的自然條件孕育了古代印度文明。2.種姓制度：*內(nèi)容：將社會成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個主要等級，各等級之間貴賤分明，職業(yè)世襲，界限森嚴。*影響：種姓制度嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展，對印度社會的影響深遠。3.佛教的創(chuàng)立：*創(chuàng)始人：喬達摩·悉達多，后被稱為“釋迦牟尼”。*時間與地點：公元前6世紀，古代印度。*核心教義：宣揚“眾生平等”，反對種姓制度；提倡忍耐順從，主張通過修行擺脫苦難，達到“涅槃”境界。第二單元古代歐洲文明古代歐洲文明以古希臘和古羅馬文明為代表，它們是西方文明的重要源頭，在政治、經(jīng)濟、文化等方面取得了輝煌成就。第4課古代希臘1.地理環(huán)境特點：多山、多島、環(huán)海，平原面積狹小，海岸線曲折。這種地理環(huán)境促成了希臘城邦制度的形成。2.希臘城邦：*特點：小國寡民，獨立自主。*代表：雅典和斯巴達是最著名的兩個城邦，它們分別以民主政治和軍事訓練聞名。3.雅典的民主政治：*發(fā)展歷程：經(jīng)過梭倫、克利斯提尼等改革，雅典民主政治逐漸確立并發(fā)展到頂峰（伯里克利時期）。*表現(xiàn)：成年男性公民有參與統(tǒng)治的權利，通過公民大會、五百人議事會、陪審法庭等機構(gòu)行使權力。*評價：積極性——它是古代世界為數(shù)不多的民主政體，為公民提供了廣泛的參政機會，對后世民主政治產(chǎn)生了深遠影響。局限性——民主權利僅限于成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸被排除在外，本質(zhì)上是奴隸主階級的民主。4.希臘文化：希臘文化豐富多彩，在文學（如《荷馬史詩》）、雕塑（如《擲鐵餅者》）、哲學（如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）等方面成就斐然，對西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。第5課古代羅馬1.羅馬城邦與羅馬共和國：*興起：公元前8世紀，羅馬城逐步建立。公元前509年，羅馬建立了共和國。*政治制度：國家權力由元老院、執(zhí)政官和公民大會掌握，形成了一套較為完善的共和制度。*《十二銅表法》：是羅馬共和國時期頒布的成文法，它的頒布使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。*擴張：通過一系列戰(zhàn)爭，羅馬共和國不斷擴張，征服了意大利半島，控制了地中海地區(qū)，成為地中海霸主。2.羅馬帝國：*建立：公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實權，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。*鼎盛時期：帝國前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，版圖地跨歐、亞、非三洲，地中海成為其內(nèi)湖。*衰亡：3世紀，羅馬帝國陷入危機。4世紀末，帝國分裂為東西兩部分。5世紀后期，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。西羅馬帝國的滅亡，標志著西歐奴隸社會的結(jié)束。3.羅馬文化的影響：羅馬的建筑藝術（如凱旋門、萬神廟）、法學（羅馬法是近代很多西方國家法律的基礎）、歷法（儒略歷，后來發(fā)展為公歷）等對后世產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。第三單元封建時代的歐洲西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入封建社會時期，即中世紀。這一時期，西歐形成了封君封臣制度，基督教在社會生活中扮演了重要角色，城市也逐漸興起。第6課西歐莊園1.莊園的興起與特點：*背景：西歐封建社會時期，自給自足的封建莊園經(jīng)濟盛行。*性質(zhì)：莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。*組成：包括領主的城堡、教堂、農(nóng)奴的農(nóng)舍、耕地、牧場、森林、磨坊等。2.莊園的居民與權利義務：*居民：主要是領主和佃戶（包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴）。*權利與義務：佃戶要為領主服勞役、繳納租稅，并在領主的法庭上接受審判。領主則有責任保護佃戶。3.莊園法庭：*作用：維護莊園的公共秩序，審理佃戶之間及佃戶與領主之間的糾紛。*特點：依據(jù)習慣法或村法，既維護了領主的利益，也在一定程度上限制了領主的特權，體現(xiàn)了莊園的自治性質(zhì)。第7課中世紀的西歐城市1.城市的興起：*時間：10世紀起，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。*原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)技術提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易活躍。2.城市居民的斗爭：*原因：城市一般興起于封建領主的領地上，受到領主的剝削和壓迫。*方式：通過金錢贖買或武力斗爭，爭取城市的自由和自治權。*結(jié)果：許多城市取得了一定程度的自由與特權，成為自由城市或自治城市，市民階層逐漸形成。3.城市興起的意義：*經(jīng)濟上，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，催生了早期的資產(chǎn)階級萌芽。*政治上，市民階層不斷發(fā)展壯大，成為一支新的社會力量，為資本主義的興起準備了條件。*文化上，城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復興的興起奠定了基礎。第8課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1.拜占庭帝國的興衰：*建立：395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國又稱拜占庭帝國，首都君士坦丁堡。*繁榮：拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界處，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達，文化繁榮，繼承和保存了古希臘、羅馬文化以及東方文化的精髓。*滅亡：1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。2.《查士丁尼法典》：*編纂目的：為了穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權力。*組成：包括《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文獻，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。*影響：它是東羅馬帝國留給后世的重要遺產(chǎn)，奠定了歐洲民法的基礎。第四單元封建時代的亞洲國家在歐洲處于封建社會時期，亞洲的阿拉伯地區(qū)、日本等國家也相繼進入封建社會，并創(chuàng)造了獨特的文明。第9課阿拉伯帝國1.穆罕默德與伊斯蘭教的創(chuàng)立：*背景：6世紀末7世紀初，阿拉伯半島各部落之間矛盾尖銳，渴望統(tǒng)一。*創(chuàng)立：穆罕默德于7世紀初在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教，宣揚“安拉是唯一的真神”，號召人們信仰唯一的神“安拉”，反對多神崇拜。*發(fā)展：穆罕默德在麥地那建立了政教合一的政權，隨著勢力的壯大，逐步統(tǒng)一了阿拉伯半島。2.阿拉伯帝國的擴張：穆罕默德去世后，他的繼承者們不斷向外擴張，8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、非、歐三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。3.阿拉伯文化的貢獻：*文化繁榮原因：阿拉伯帝國地跨三大洲，吸收了東西方文化的優(yōu)秀成果，并加以創(chuàng)新和發(fā)展。*主要成就：*數(shù)學：改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學。*醫(yī)學：《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部醫(yī)學著作，長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。*文學：民間故事集《天方夜譚》（又名《一千零一夜》）是阿拉伯文學的瑰寶。*文化傳播：阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。第10課日本大化改新1.6世紀前的日本：當時日本處于奴隸社會，王室和貴族占有大量土地和奴隸，社會矛盾尖銳。2.大化改新：*背景：7世紀中期，日本皇室和一些留學中國的遣唐使，深受中國唐朝制度的影響，主張參照唐朝制度進行改革。*時間與人物：646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，史稱“大化改新”。*主要內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的中央集權制度，地方設國、郡、里三級，由中央派官治理。經(jīng)濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。*意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權制的封建國家。3.幕府統(tǒng)治的建立：*背景：大化改新后，日本社會逐漸穩(wěn)定，但隨著莊園制的發(fā)展，武士階層不斷壯大。*建立：12世紀晚期，源氏武士集團擊敗平氏武士集團，源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設幕府于鐮倉。日本由此進入了長達近700年的幕府統(tǒng)治時期（鐮倉幕府、室町幕府、江戶幕府）。*特點：幕府統(tǒng)治時期，天皇大權旁落，成為一種禮儀性的擺設，國家大權基本掌握在武士階層手中，形成了武士道精神。第五單元走向近代14世紀前后，隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，歐洲開始從中世紀向近代社會過渡，這一時期出現(xiàn)了文藝復興和新航路開辟等重大歷史事件。第11課文藝復興1.背景：*14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。*形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學。2.核心思想：人文主義。主張以人為中心，肯定人的價值和尊嚴，追求現(xiàn)世的幸福。3.興起與擴展：首先興起于14世紀的意大利，15、16世紀擴展到歐洲其他國家。4.代表人物及作品：*但?。ㄒ獯罄?，文藝復興的先驅(qū)）：代表作《神曲》，抨擊教會的貪婪腐化，表達了市民階層的情感與理想。*達·芬奇（意大利，多才多藝的文化巨人）：代表作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》，體現(xiàn)了人文主義精神。*莎士比亞（英國，文學巨匠）：代表作《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習，集中體現(xiàn)了人文主義精神。5.歷史意義：文藝復興是一場反對教會“神權至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎。第12課新航路的開辟1.背景：*經(jīng)濟根源：隨著手工工場和租地農(nóng)場的發(fā)展，歐洲市場需求逐漸擴大，商品經(jīng)濟日趨發(fā)達，歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易市場。*社會根源：《馬可·波羅行紀》對東方的描述，激起了歐洲人對東方的無限向往。*客觀條件：地理學的發(fā)展（地圓學說的流行）、航海技術的進步（羅盤針的應用、多桅帆船的制造）、王室的支持。2.主要航海活動：*迪亞士（葡萄牙）：1487年，沿非洲西海岸南下，到達非洲的好望角。*達·伽馬（葡萄牙）：____年，繞過好望角，到達印度西海岸，開辟了通往印度的新航路。*哥倫布（意大利，受西班牙王室資助）：1492年，橫渡大西洋，到達美洲的巴哈馬群島，發(fā)現(xiàn)了“新大陸”（美洲）。他誤認為到達的是印度，稱當?shù)鼐用駷椤坝〉诎踩恕薄?麥哲倫船隊（葡萄牙，受西班牙王室資助）：____年，完成了人類歷史上首次環(huán)球航行，證明了地圓學說的正確性。3.歷史影響：*積極影響：新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。*消極影響：隨著新航路的開辟，歐洲國家開始了早期的殖民掠奪，給亞、非、拉地區(qū)帶來了深重的災難。第13課早期殖民掠奪1.葡萄牙與西班牙的殖民掠奪：*葡萄牙：主要在亞洲、非洲、拉丁美洲建立了一些殖民據(jù)點和商站，進行掠奪式貿(mào)易。*