自考中國古代文學(xué)史二復(fù)習(xí)資料前言各位同學(xué)，大家好。中國古代文學(xué)史博大精深，“文學(xué)史二”主要涵蓋了宋、遼、金、元、明、清幾個(gè)重要朝代的文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)與成就。這份復(fù)習(xí)資料旨在幫助大家梳理核心知識點(diǎn)，把握各時(shí)期文學(xué)的主流風(fēng)貌與重要作家作品。希望這份梳理能為大家的復(fù)習(xí)提供一些有益的參考，祝各位學(xué)有所成。第一章宋代文學(xué)宋代文學(xué)在中國文學(xué)史上是一個(gè)絢爛的時(shí)代，尤其是詞的成就，達(dá)到了巔峰。同時(shí)，詩文也有其獨(dú)特的發(fā)展與貢獻(xiàn)。第一節(jié)北宋初期文學(xué)與詩文革新運(yùn)動北宋初期，文壇曾一度流行模仿晚唐五代的浮靡文風(fēng)，如“西昆體”。其后，以歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽為代表的文人發(fā)起了詩文革新運(yùn)動，主張恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，反對華靡空洞。這一運(yùn)動為宋代文學(xué)的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。*歐陽修：作為詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖人物，他的散文平易暢達(dá)，紆徐委婉，兼具思想性與藝術(shù)性，《醉翁亭記》便是其代表作。其詩歌也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的傾向。*梅堯臣、蘇舜欽：并稱“蘇梅”，他們的詩歌風(fēng)格或平淡深遠(yuǎn)，或豪放雄肆，都致力于擺脫西昆體的束縛，拓展了宋詩的題材與表現(xiàn)手法。復(fù)習(xí)提示：理解詩文革新運(yùn)動的背景、主要主張及其對宋代文學(xué)走向的影響。歐陽修的文壇地位及其散文、詩歌的基本風(fēng)格是重點(diǎn)。第二節(jié)北宋中期文學(xué)（一）：詞的鼎盛與柳永、蘇軾宋代是詞的黃金時(shí)代。北宋中期，詞壇名家輩出，風(fēng)格多樣。*柳永：是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人。他大量創(chuàng)作慢詞，拓展了詞的體制；其詞多寫都市風(fēng)光與市民生活，語言通俗淺近，深受大眾喜愛，有“凡有井水飲處，即能歌柳詞”之說。代表作如《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《望海潮》（東南形勝）。*蘇軾：“豪放詞派”的開創(chuàng)者。他“以詩為詞”，極大地拓展了詞的題材（懷古、詠史、說理、感懷身世等）、意境和表現(xiàn)手法，打破了“詞為艷科”的傳統(tǒng)觀念，提升了詞的文學(xué)地位。其詞風(fēng)格豪放曠達(dá)，亦有婉約深致之作。代表作《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》等。復(fù)習(xí)提示：柳永對詞體發(fā)展的貢獻(xiàn)，其詞的世俗化傾向。蘇軾“以詩為詞”的內(nèi)涵及其在詞史上的開創(chuàng)性意義，重點(diǎn)把握其代表作的思想情感與藝術(shù)特色。第三節(jié)北宋中期文學(xué)（二）：歐陽修之后的詩文與黃庭堅(jiān)、江西詩派歐陽修之后，北宋詩文繼續(xù)發(fā)展。*王安石：其散文邏輯嚴(yán)密，雄辯有力，多關(guān)乎國計(jì)民生，如《答司馬諫議書》。詩歌亦以議論見長，風(fēng)格遒勁。*曾鞏：其散文風(fēng)格平正紆徐，布局嚴(yán)謹(jǐn)，亦為“唐宋八大家”之一。*黃庭堅(jiān)與江西詩派：黃庭堅(jiān)是“江西詩派”的開山鼻祖。他主張“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，強(qiáng)調(diào)學(xué)古與創(chuàng)新的結(jié)合，追求詩歌的瘦硬奇崛。江西詩派對后世影響深遠(yuǎn)。復(fù)習(xí)提示：了解王安石散文的特點(diǎn)。理解黃庭堅(jiān)詩歌理論的核心內(nèi)涵，以及江西詩派在中國詩歌史上的地位與影響。第四節(jié)北宋后期文學(xué)與周邦彥北宋后期，詞壇風(fēng)格更趨精致。*周邦彥：精通音律，善于鋪敘，講究詞的格律和語言的錘煉，被稱為“詞中老杜”。其詞章法縝密，富麗精工，對后世詞的格律化影響深遠(yuǎn)，代表作如《蘭陵王·柳》。復(fù)習(xí)提示：周邦彥在詞的格律化、藝術(shù)技巧方面的貢獻(xiàn)。第五節(jié)南宋初期文學(xué)與李清照、陸游靖康之變后，南宋文學(xué)充滿了家國淪喪的悲慨。*李清照：宋代最杰出的女性詞人。其詞前期多寫閨閣閑愁，風(fēng)格清麗明快；南渡后，作品融入家國之痛，情調(diào)凄苦悲涼。她的詞語言清新自然，善用白描，被稱為“易安體”。代表作《如夢令》、《醉花陰》、《聲聲慢》等。*陸游：南宋偉大的愛國詩人，存詩數(shù)量極多。其詩題材廣泛，其中以抒發(fā)愛國情懷、渴望收復(fù)失地的作品最為動人，風(fēng)格雄渾豪放，亦有清新婉麗之作。代表作《示兒》、《書憤》、《游山西村》等。其詞亦有很高成就，如《釵頭鳳》。復(fù)習(xí)提示：李清照詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變及其原因，“易安體”的特點(diǎn)。陸游詩歌的愛國主義精神及其詩歌風(fēng)格的多樣性。第六節(jié)南宋中期文學(xué)與辛棄疾、楊萬里、范成大南宋中期，文學(xué)呈現(xiàn)中興氣象。*辛棄疾：南宋最偉大的豪放派詞人，其詞充滿了報(bào)國熱情、壯志難酬的悲憤以及對田園生活的向往。他的詞題材廣闊，手法多樣，氣勢磅礴，意境雄奇，被稱為“稼軒體”。代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《青玉案·元夕》等。*楊萬里與“誠齋體”：楊萬里的詩歌善于捕捉自然景物的瞬間特征，風(fēng)格活潑自然，幽默風(fēng)趣，自成一家，號為“誠齋體”。*范成大：其詩題材廣泛，尤善寫田園詩，《四時(shí)田園雜興》是其代表作，對后世田園詩影響深遠(yuǎn)。復(fù)習(xí)提示：辛棄疾詞的思想內(nèi)容（愛國情懷、英雄失路的悲憤）與藝術(shù)特色（“以文為詞”、用典等）。楊萬里“誠齋體”的特點(diǎn)。范成大田園詩的成就。第七節(jié)南宋后期文學(xué)與姜夔、吳文英及“永嘉四靈”、“江湖詩派”南宋后期，國勢日衰，文學(xué)風(fēng)格也趨于內(nèi)斂。*姜夔：南宋格律詞派的代表，精通音律，其詞清空騷雅，意境高遠(yuǎn)，注重?zé)捵肿辆洌碜鳌稉P(yáng)州慢》。*吳文英：詞風(fēng)秾麗密麗，意象朦朧，章法曲折，對后世詞壇有一定影響。*“永嘉四靈”與“江湖詩派”：多為失意文人，詩歌題材較窄，風(fēng)格清苦，反映了南宋后期文人的心態(tài)。復(fù)習(xí)提示：姜夔詞的藝術(shù)風(fēng)格與“清空騷雅”的內(nèi)涵。了解南宋后期詩歌流派的大致特點(diǎn)。第二章元代文學(xué)元代文學(xué)最突出的成就是雜劇，其次是散曲和南戲。第一節(jié)關(guān)漢卿與元雜劇的興起元雜劇是在宋金雜劇和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種成熟的戲劇形式。*關(guān)漢卿：元代雜劇的奠基人，創(chuàng)作數(shù)量多，題材廣泛。其作品多揭露社會黑暗，同情底層人民，塑造了許多鮮明的人物形象。代表作《竇娥冤》（悲?。?、《救風(fēng)塵》、《望江亭》（喜?。┑?。其劇作語言通俗生動，富有生活氣息。復(fù)習(xí)提示：理解元雜劇的基本體制（結(jié)構(gòu)、角色、曲詞、賓白等）。關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就，《竇娥冤》的悲劇意義。第二節(jié)王實(shí)甫與《西廂記》*王實(shí)甫：《西廂記》是元雜劇中的愛情杰作，改編自元稹的傳奇《鶯鶯傳》。該劇歌頌了崔鶯鶯與張生反抗封建禮教、追求自由愛情的斗爭，情節(jié)曲折，人物生動，語言優(yōu)美，被譽(yù)為“天下奪魁”。復(fù)習(xí)提示：《西廂記》的主題思想、主要人物形象及其藝術(shù)特色。第三節(jié)馬致遠(yuǎn)與元代前期其他雜劇作家*馬致遠(yuǎn)：有“曲狀元”之稱。其雜劇《漢宮秋》（昭君出塞故事）風(fēng)格悲涼慷慨。散曲成就亦高，《天凈沙·秋思》是其代表作。*白樸：《梧桐雨》寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，意境蒼涼。*鄭光祖：《倩女離魂》情節(jié)奇幻，富有浪漫色彩。復(fù)習(xí)提示：馬致遠(yuǎn)雜劇與散曲的藝術(shù)風(fēng)格。了解“元曲四大家”（關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖）及其代表作。第四節(jié)元代后期雜劇與南戲的發(fā)展元代后期，雜劇中心南移，逐漸衰落，南戲則日益興盛。*南戲：是流行于南方的一種戲曲形式，體制較靈活。高明的《琵琶記》是元代南戲的代表作，被譽(yù)為“南戲之祖”，通過蔡伯喈與趙五娘的故事，探討了忠孝等倫理問題。復(fù)習(xí)提示：了解南戲的基本特點(diǎn)及其與元雜劇的區(qū)別?！杜糜洝返闹饕獌?nèi)容與思想傾向。第五節(jié)元代散曲散曲是元代興起的一種新的詩歌體裁，包括小令和套數(shù)。*特點(diǎn)：語言通俗明快，風(fēng)格自由活潑，題材廣泛，多表現(xiàn)世俗生活和個(gè)人情懷。*重要作家：除關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)外，還有張養(yǎng)浩（《山坡羊·潼關(guān)懷古》）、睢景臣（《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》）等。復(fù)習(xí)提示：理解散曲與詩詞的區(qū)別。把握重要散曲作家作品的思想情感與藝術(shù)風(fēng)格。第三章明代文學(xué)明代文學(xué)呈現(xiàn)出世俗化、平民化的趨勢，小說、戲曲成就突出。第一節(jié)《三國演義》與《水滸傳》*《三國演義》：羅貫中著，中國第一部長篇章回體歷史小說。它以三國時(shí)期的歷史為題材，塑造了諸葛亮、關(guān)羽、曹操等一系列鮮明的人物形象，情節(jié)跌宕起伏。該書對后世的歷史演義小說和戲曲影響巨大。*《水滸傳》：施耐庵著（一說與羅貫中合著），中國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說。它歌頌了梁山好漢反抗壓迫、替天行道的精神，但也體現(xiàn)了一定的忠君思想。小說人物塑造極為成功，武松、林沖、魯智深等形象深入人心。復(fù)習(xí)提示：了解《三國演義》的成書過程、主要內(nèi)容和藝術(shù)成就（如“七實(shí)三虛”的創(chuàng)作方法、人物塑造）。理解《水滸傳》的主題思想、主要英雄人物形象及其藝術(shù)特色。第二節(jié)《西游記》與明代其他長篇小說*《西游記》：吳承恩著，是一部充滿浪漫主義色彩的神魔小說。它以唐僧師徒西天取經(jīng)的故事為線索，塑造了孫悟空這一蔑視權(quán)威、勇于反抗的英雄形象。作品想象豐富，情節(jié)奇幻，語言生動詼諧，蘊(yùn)含著深刻的哲理。*明代其他長篇小說：如世情小說《金瓶梅》（蘭陵笑笑生著），開創(chuàng)了文人獨(dú)立創(chuàng)作長篇小說的先河，對后世世情小說影響深遠(yuǎn)。復(fù)習(xí)提示：《西游記》的思想內(nèi)涵（反抗精神、人性探索、佛道哲理等）、孫悟空的形象意義及其藝術(shù)特色（浪漫主義手法）。了解《金瓶梅》在中國小說史上的地位。第三節(jié)明代短篇小說與“三言”、“二拍”明代短篇小說成就以擬話本為代表。*“三言”：馮夢龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。多收錄宋元明話本及文人擬作，題材廣泛，反映了市民階層的生活和思想觀念。*“二拍”：凌濛初編著的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》的合稱，多為文人獨(dú)立創(chuàng)作的擬話本。復(fù)習(xí)提示：理解“三言”、“二拍”的主要內(nèi)容、思想傾向（如歌頌愛情自由、批判封建禮教、反映商業(yè)活動等）及其藝術(shù)價(jià)值。第四節(jié)明代戲曲與湯顯祖明代戲曲傳奇取代雜劇，成為主流。*湯顯祖：明代最偉大的戲曲家。其代表作《牡丹亭》（又名《還魂記》）通過杜麗娘因夢生情、死而復(fù)生的故事，歌頌了青年男女對自由愛情的執(zhí)著追求，批判了封建禮教對人性的壓抑。作品文辭華美，意境奇幻，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。復(fù)習(xí)提示：《牡丹亭》的主題思想、杜麗娘形象的意義及其藝術(shù)特色。第五節(jié)明代詩文明代詩文流派眾多，復(fù)古與反復(fù)古思潮交替。*前后七子：主張“文必秦漢，詩必盛唐”，提倡復(fù)古模擬。*唐宋派：以歸有光為代表，反對復(fù)古，主張學(xué)習(xí)唐宋古文的自然流暢，其散文富有真情實(shí)感，如《項(xiàng)脊軒志》。*公安派：袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)個(gè)性和真情實(shí)感，對晚明文學(xué)影響較大。復(fù)習(xí)提示：了解明代主要詩文流派的代表人物及其文學(xué)主張，重點(diǎn)理解公安派“性靈說”的內(nèi)涵。歸有光散文的特點(diǎn)。第四章清代文學(xué)清代文學(xué)集歷代文學(xué)之大成，小說、戲曲、詩歌、散文均有很高成就。第一節(jié)《聊齋志異》與清代短篇小說*蒲松齡：《聊齋志異》是清代文言短篇小說的巔峰之作。該書借花妖狐魅的故事，寄托了作者對社會現(xiàn)實(shí)的批判、對美好愛情的向往和對科舉制度的嘲諷。其情節(jié)曲折離奇，人物形象鮮明，語言精煉典雅。復(fù)習(xí)提示：《聊齋志異》的思想內(nèi)容（批判現(xiàn)實(shí)、歌頌愛情、科舉反思等）與藝術(shù)特色（浪漫主義手法、文言精煉）。第二節(jié)《儒林外史》與《紅樓夢》清代長篇小說達(dá)到了中國古典小說的頂峰。*吳敬梓《儒林外史》：中國古代最杰出的諷刺小說。它以知識分子的生活和精神狀態(tài)為描寫對象，深刻揭露和批判了科舉制度的弊端和封建禮教的虛偽，塑造了范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等一系列典型人物。作品語言辛辣幽默，諷刺手法高超。*曹雪芹《紅樓夢》：原名《石頭記》，中國古典小說的最高峰。小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線，描繪了賈、史、王、薛四大家族的興衰，廣泛觸及了清代社會的方方面面，深刻反映了封建社會走向衰落的歷史趨勢。作品人物塑造空前成功，結(jié)構(gòu)宏大嚴(yán)謹(jǐn)，語言精美生動，思想內(nèi)涵極為豐富。復(fù)習(xí)提示：《儒林外史》的諷刺藝術(shù)及其對科舉制度的批判?！都t樓夢》的主要內(nèi)容、思想意蘊(yùn)（封建社會的百科全書、人性的悲劇、對傳統(tǒng)價(jià)值觀的反思等）、主要人物形象（賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等）及其藝術(shù)成就（人物塑造、結(jié)構(gòu)、語言等）?！都t樓夢》的版本問題（曹雪芹前八十回，高鶚續(xù)后四十回）也需了解。第三節(jié)清代戲曲清代戲曲在明代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。*洪昇《長生殿》：以唐玄宗與楊貴妃的愛情故事為題材，融合了歷史興亡之感，曲詞優(yōu)美。*孔尚任《桃花扇》：以侯方域與李香君的愛情故事為線索，“借離合之情，寫興亡之感”，反映了南明王朝的覆滅，具有深沉的歷史反思意味。復(fù)習(xí)提示：了解《長生殿》和《桃花扇》的主要內(nèi)容及其在清代戲曲史上的地位。第四節(jié)清代詩文詞清代詩文詞流派眾多，成就斐然。*詩歌：清初有顧炎武、黃宗羲、王夫之等遺民詩人，詩歌充滿家國之痛；清中葉有袁枚“性靈派”，主張?jiān)姼钁?yīng)抒寫真情實(shí)感；還有沈德潛“格調(diào)說”、翁方綱“肌理說”等。*散文：桐城派是清代最有影響的散文流派，代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐，主張“義法”，講究文章的義理、考據(jù)和辭章。*詞：清代是詞的中興時(shí)期。清初有陳維崧（陽羨派）、朱彝尊（浙西派）；清中葉有納蘭性德，其詞真摯自然，哀感頑艷；晚清有常州詞派，張惠言為代表，強(qiáng)調(diào)詞的比興寄托。復(fù)習(xí)提示：了解清代主要詩歌流派、散文