高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南新鄉(xiāng)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（A卷）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.晉公室叔向曾認(rèn)為“昔先王議事以制，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位，以勸其從，嚴(yán)斷刑罰，以威其淫。”孟子言：“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。二者言論的共同之處在于（）A.反映新興地主階級的價值取向 B.批駁了法家“隆禮重法”的思想C.對傳統(tǒng)社會等級秩序極力維護 D.肯定禮法在國家治理中的作用2.南朝皇權(quán)復(fù)振，察舉隨即有所復(fù)興。南朝皇帝還經(jīng)常親策秀才、孝廉，見于史傳的秀、孝數(shù)量明顯增多。這反映該時期（）A.考試成為選官的主要途徑 B.九品中正制被廢除C.士族階層勢力逐漸衰落 D.儒學(xué)復(fù)興運動興起3.唐高祖鑄造“開元通寶”時規(guī)定，“敢有盜鑄者身死，家口配沒”。高宗時，調(diào)整為“諸私鑄錢者，流三千里，作具已備未鑄者，徒二年，作具未備者，仗一百”。這一調(diào)整說明當(dāng)時（）A.法律執(zhí)行松弛 B.私鑄現(xiàn)象加劇 C.刑罰趨向理性 D.貨幣需求弱化4.宋《文獻通考》：“宋制，御史臺與諫院并立，掌糾劾百官，肅正綱紀(jì)。諫官不專諫諍，亦得彈劾執(zhí)政。臺官則直言無諱，凡宰相以下，皆得奏劾，直達天子。”材料可佐證宋代監(jiān)察制度的特點是（）A.臺諫并立，強化分權(quán)制衡 B.監(jiān)察權(quán)與相權(quán)結(jié)合，加強皇權(quán)C.臺諫合一，強化皇權(quán)專制 D.注重地方監(jiān)察，削弱藩鎮(zhèn)勢力5.北宋時期，士大夫的消費觀念發(fā)生了顯著變化，奢靡之風(fēng)盛行。但是這種物質(zhì)繁榮的背后，卻隱藏著官僚階層身份地位的脆弱性——他們的政治特權(quán)與經(jīng)濟基礎(chǔ)都呈現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性。這種不穩(wěn)定性主要緣于（）A.官員職位流動加速 B.政治局勢的多變性C.官場舉薦現(xiàn)象頻繁 D.科舉制度不斷完善6.明朝“仿宋制，置殿閣大學(xué)士，侍左右，備顧問”，清朝設(shè)軍機處“承旨諸臣亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”。上述兩類機構(gòu)成立的共同意圖是（）A.加強君主對決策的控制 B.通過增設(shè)機構(gòu)分割宰相權(quán)力C.提高政府行政管理效率 D.實現(xiàn)官僚機構(gòu)內(nèi)部權(quán)力制衡7.雍正諭令：“向來云貴川廣等處苗民雜處，地方官每欺虐苗民……今改土歸流，原為翦除夷官，清查田土，以增租賦，以靖地方?！贝酥I令（）A.開啟了改土歸流的歷史進程 B.旨在革新西南地區(qū)的賦稅制度C.有利于邊疆與內(nèi)地的一體化 D.有效化解了邊疆地區(qū)各類矛盾8.“第二屆高等考試規(guī)模較大，共有2639人報名參加包括普通行政人員，財務(wù)行政人員，教育行政人員，統(tǒng)計人員，外交官領(lǐng)事官，司法官，會計人員7類考試。10月20日，考試在南京，北平同時舉行，經(jīng)過甄錄試，正試，共錄取及格人員102人(首次錄取女性2名)”組織該次考試的應(yīng)該是（）A.南京臨時政府 B.北洋政府 C.國民政府 D.新中國人民政府9.如圖是創(chuàng)作于1964年的年畫《姑嫂選筆》，該年畫反映出（）A.女性政治地位提高 B.爭做時代新人的風(fēng)尚 C.農(nóng)業(yè)合作社的推行 D.“左”傾錯誤的結(jié)束10.1978年，中國政府派出多批高級官員去香港和歐洲等地考察。4月，國家計委和外經(jīng)貿(mào)部的干部訪問香港，評估了香港在金融、工業(yè)和管理方式領(lǐng)域幫助大陸的潛力；5-6月，國務(wù)院副總理谷牧率領(lǐng)的高級代表團訪問了歐洲五國，看到了這些國家的機械化和自動化水平，以及工人的整體生產(chǎn)效率。這些考察（）A.有助于改革開放的起步 B.拉開經(jīng)濟體制改革序幕C.有利于經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移 D.推動市場經(jīng)濟體制完善11.1993年《國家公務(wù)員暫行條例》實施后，公務(wù)員招考實行“凡進必考”原則，2005年《公務(wù)員法》明確規(guī)定公務(wù)員“非因法定事由、非經(jīng)法定程序不被免職、降職、辭退”。這些規(guī)定（）A.確立了公務(wù)員的政治中立原則 B.強化了公務(wù)員的職業(yè)化特征C.擴大了公務(wù)員的職務(wù)任免權(quán) D.削弱了黨對干部的管理權(quán)限12.繼《十二銅表法》之后，羅馬共和國又根據(jù)不同時期的立法需要陸續(xù)制定了許多法律。如公元前445年，廢除貴族與平民不能通婚的舊法；公元前326年，確立禁止債務(wù)奴隸制的法律。據(jù)此可知，共和國時期的這些立法（）A.消除了貴族與平民的矛盾B.廢除了貴族的世襲特權(quán)C.形成了完備的羅馬法體系D.適應(yīng)了對外戰(zhàn)爭的需要13.加爾文指出，基督徒們只有在現(xiàn)世以克己節(jié)制、勤儉勞動的成果來驗證自己是否獲得恩寵。所以韋伯說，新教把自己在“俗世的秩序內(nèi)的理性行為”，視為“恩寵考驗的任務(wù)和手段加以肯定”，把行為的“成就”看作是神“賜福的標(biāo)志”。由此可推知，新教倫理（）A.調(diào)和了理性與信仰間的內(nèi)在矛盾 B.削弱了宗教的社會教化功能C.適應(yīng)了早期資本主義的發(fā)展訴求 D.深刻影響了民眾的日常生活14.1493年，羅馬教皇為協(xié)調(diào)西班牙與葡萄牙就新大陸殖民問題的爭端，作出仲裁并劃出“教皇子午線”，明確兩國勢力范圍。1648年，威斯特伐利亞和會召開時，教皇僅派使節(jié)聽取會議。這一變化源于當(dāng)時（）A.歐洲民族國家的發(fā)展 B.舊殖民體系受到?jīng)_擊C.外交制度的建立完善 D.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展15.1829年美國總統(tǒng)安德魯·杰克遜上臺后，宣揚“官職輪換說”“贓物屬于勝利者說”。總統(tǒng)任職8年，把聯(lián)邦一級官員幾乎換掉了五分之一。此后，政黨分贓制愈演愈烈，嚴(yán)重影響政治穩(wěn)定。這說明（）A.三權(quán)分立對總統(tǒng)權(quán)力制約有限 B.民主政治發(fā)展具有很強隨意性C.政黨政治阻礙了官員正常選拔 D.改革官員選拔制度已非常必要16.1871年的《德意志帝國憲法》規(guī)定軍隊對君主負(fù)責(zé)，但由于雙重合法性（君主與國民雙重主權(quán)）的問題，軍隊實際上既不像議會主權(quán)政體那樣受到嚴(yán)格的“文官控制”，又不像絕對主義君主政體下嚴(yán)格服從君主的意志，而容易演變?yōu)橐环N相對獨立和自主的政治力量。這可用于說明德國（）A.聯(lián)邦制的結(jié)構(gòu)具有松散性 B.政治的軍國主義色彩C.王朝戰(zhàn)爭提升了軍隊地位 D.君主的實際權(quán)力有限二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一武帝時候設(shè)立州制不是偶然的。這時漢朝的疆域較秦擴大許多，設(shè)置郡國已達百二之?dāng)?shù)，管理有所不方便。有必要在郡國之上設(shè)新區(qū)劃，置州刺史，使之督察郡國政務(wù)，中央因之了解到更多情況。武帝改變了漢初以來重“黃老思想”的傳統(tǒng)，而用董仲舒提出的儒家思想治國。因此，儒家經(jīng)典也被利用來解釋一切現(xiàn)象，在全國設(shè)州也不例外，《禹貢》《職方》兩篇是儒家經(jīng)典中的篇章，合兩者不重復(fù)的州名來設(shè)州是很自然的事。于是，就在元封五年初置刺史部十三州。——摘編自曹爾琴《漢代州郡的設(shè)置及其分布》材料二唐代道制改起于睿宗、玄宗之際，以景云元年（710）分貞觀十道為十二道和開元二十一年（733）改十五道，置按察、采訪使，確定道的治所和使府編制，變革道的運行機制為標(biāo)志；到代宗、德宗之際告一段落，以乾元元年（758）改置觀察使，大歷十二年至建中三年（777—782）制定觀察使及僚佐俸祿，道的建制納入正式的官僚體制為標(biāo)志，前后持續(xù)近70余年。唐中后期的地方行政管理體制，就在改革過程中發(fā)生變化。——摘編自周振鶴《中國行政區(qū)劃通史》（1）根據(jù)材料一，概括指出漢武帝實行州制的原因。結(jié)合所學(xué)知識，簡述此后漢朝州制變遷的概況。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐代道制在“近70余年”中的改革趨向。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宋神宗時期，鄉(xiāng)間禮儀教化便已初見端倪。熙寧七年(1074年)至熙寧九年(1076年)，陜西藍田著名士大夫家族呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨兄弟在家為父丁憂，開創(chuàng)并推廣《呂氏鄉(xiāng)約》，是禮儀下鄉(xiāng)運動的肇始?！端问贰吩u價：“關(guān)中言禮學(xué)者推呂氏?！笨紤]到鄉(xiāng)間實際情況，《呂氏鄉(xiāng)約》制定了四個方面的行為規(guī)范：德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤。倡導(dǎo)鄉(xiāng)民互幫互助，自愿入約，并選出約正監(jiān)管值守。至明代，明太祖非常重視鄉(xiāng)村社會教化，令行鄉(xiāng)約，還有所謂“洪武六諭”的行世，即“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，無(毋)作非為”，這也成了明代教化的主要內(nèi)容。明代的地方官也竭力提倡鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)約與保甲、社學(xué)、社倉等形式結(jié)合，逐步發(fā)展為一套較為完善的管理體系。嘉靖八年(1529年)開始，明朝政府在全國范圍內(nèi)大力推行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)約這種基層治理模式的發(fā)展進入了一個高潮時期。根據(jù)史料記載，明代大儒王陽明、聶豹、羅欽順、呂坤、劉宗周、陸世儀等都曾于各自任內(nèi)推廣鄉(xiāng)約。各地紛紛以《呂氏鄉(xiāng)約》為藍本，進行宣講活動?！幾詤琴弧端蚊骰鶎余l(xiāng)約治理的特點與啟示》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與北宋《呂氏鄉(xiāng)約》相比，明代鄉(xiāng)約治理的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明代鄉(xiāng)約治理變化的原因。19.閱讀下列材料，回答問題。材料一自秦代確立郡縣制以來，中央政權(quán)通過行政層級直接統(tǒng)轄地方的模式逐漸定型。漢代刺史制度強化了對地方的監(jiān)察，唐代道制與宋代路制皆以“分權(quán)制衡”為原則分割地方權(quán)力。至明清時期，督撫制度與密折奏事體系形成垂直管控網(wǎng)絡(luò)，地方財政、軍事、司法權(quán)高度收歸中央。這種“強干弱枝”的集權(quán)體制，使得中國古代雖歷經(jīng)王朝更迭，但政治文化傳統(tǒng)始終延續(xù)?！幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》材料二中世紀(jì)西歐封建制下，封君與封臣通過契約建立雙向義務(wù)關(guān)系，莊園法庭依據(jù)習(xí)慣法裁決糾紛。11世紀(jì)后，城市通過贖買獲得自治特許狀，市民階級組建行會管理市政。英國《大憲章》（1215年）確立了“王在法下”原則，三級會議、議會逐漸成為制約王權(quán)的制度平臺。啟蒙思想家進一步提出分權(quán)制衡理論，美國《聯(lián)邦黨人文集》強調(diào)“用野心對抗野心”，形成聯(lián)邦與州的雙重分權(quán)體系。這種權(quán)力結(jié)構(gòu)為近代西方政治轉(zhuǎn)型提供了制度遺產(chǎn)?！幾圆疇柭斗膳c革命》（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代與西歐中世紀(jì)至近代政治權(quán)力運行機制形成差異的歷史條件。（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識，分別闡述兩種政治體制對中西方文明發(fā)展路徑的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中華民族共同體在中華民族綿延數(shù)千年的文化歷史積淀作用下逐漸生成與發(fā)展。中國古代各民族對中華民族共同體的形成都作出了重要貢獻，而作為主體民族的漢族一直起著主導(dǎo)的作用。在強大的中央政權(quán)管理下，各民族交流交往交融的渠道更加通暢，對民族分裂勢力及外來侵略的抵御和抗擊更加有力。中國歷代統(tǒng)治者都奉行“天下一統(tǒng)”的思想，各民族特別是建立過局部政權(quán)和全國政權(quán)的民族在文化認(rèn)同方面具有高度一致的價值觀。大一統(tǒng)時期，統(tǒng)治階級實行的民族政策包容性比較突出，尊重少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和宗教信仰，積極采取措施促進各民族間的交流交融?！瓪v史發(fā)展的經(jīng)驗充分說明，沒有中華民族共同體意識就沒有中華民族的團結(jié)進步和繁榮發(fā)展。——摘編自王歡等《中華民族共同體形成發(fā)展的歷史因素》根據(jù)材料自擬一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文。)河南新鄉(xiāng)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（A卷）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.晉公室叔向曾認(rèn)為“昔先王議事以制，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位，以勸其從，嚴(yán)斷刑罰，以威其淫?！泵献友裕骸巴缴撇蛔阋詾檎?，徒法不能以自行”。二者言論的共同之處在于（）A.反映新興地主階級的價值取向 B.批駁了法家“隆禮重法”的思想C.對傳統(tǒng)社會等級秩序極力維護 D.肯定禮法在國家治理中的作用2.南朝皇權(quán)復(fù)振，察舉隨即有所復(fù)興。南朝皇帝還經(jīng)常親策秀才、孝廉，見于史傳的秀、孝數(shù)量明顯增多。這反映該時期（）A.考試成為選官的主要途徑 B.九品中正制被廢除C.士族階層勢力逐漸衰落 D.儒學(xué)復(fù)興運動興起3.唐高祖鑄造“開元通寶”時規(guī)定，“敢有盜鑄者身死，家口配沒”。高宗時，調(diào)整為“諸私鑄錢者，流三千里，作具已備未鑄者，徒二年，作具未備者，仗一百”。這一調(diào)整說明當(dāng)時（）A.法律執(zhí)行松弛 B.私鑄現(xiàn)象加劇 C.刑罰趨向理性 D.貨幣需求弱化4.宋《文獻通考》：“宋制，御史臺與諫院并立，掌糾劾百官，肅正綱紀(jì)。諫官不專諫諍，亦得彈劾執(zhí)政。臺官則直言無諱，凡宰相以下，皆得奏劾，直達天子。”材料可佐證宋代監(jiān)察制度的特點是（）A.臺諫并立，強化分權(quán)制衡 B.監(jiān)察權(quán)與相權(quán)結(jié)合，加強皇權(quán)C.臺諫合一，強化皇權(quán)專制 D.注重地方監(jiān)察，削弱藩鎮(zhèn)勢力5.北宋時期，士大夫的消費觀念發(fā)生了顯著變化，奢靡之風(fēng)盛行。但是這種物質(zhì)繁榮的背后，卻隱藏著官僚階層身份地位的脆弱性——他們的政治特權(quán)與經(jīng)濟基礎(chǔ)都呈現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性。這種不穩(wěn)定性主要緣于（）A.官員職位流動加速 B.政治局勢的多變性C.官場舉薦現(xiàn)象頻繁 D.科舉制度不斷完善6.明朝“仿宋制，置殿閣大學(xué)士，侍左右，備顧問”，清朝設(shè)軍機處“承旨諸臣亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”。上述兩類機構(gòu)成立的共同意圖是（）A.加強君主對決策的控制 B.通過增設(shè)機構(gòu)分割宰相權(quán)力C.提高政府行政管理效率 D.實現(xiàn)官僚機構(gòu)內(nèi)部權(quán)力制衡7.雍正諭令：“向來云貴川廣等處苗民雜處，地方官每欺虐苗民……今改土歸流，原為翦除夷官，清查田土，以增租賦，以靖地方。”此諭令（）A.開啟了改土歸流的歷史進程 B.旨在革新西南地區(qū)的賦稅制度C.有利于邊疆與內(nèi)地的一體化 D.有效化解了邊疆地區(qū)各類矛盾8.“第二屆高等考試規(guī)模較大，共有2639人報名參加包括普通行政人員，財務(wù)行政人員，教育行政人員，統(tǒng)計人員，外交官領(lǐng)事官，司法官，會計人員7類考試。10月20日，考試在南京，北平同時舉行，經(jīng)過甄錄試，正試，共錄取及格人員102人(首次錄取女性2名)”組織該次考試的應(yīng)該是（）A.南京臨時政府 B.北洋政府 C.國民政府 D.新中國人民政府9.如圖是創(chuàng)作于1964年的年畫《姑嫂選筆》，該年畫反映出（）A.女性政治地位提高 B.爭做時代新人的風(fēng)尚 C.農(nóng)業(yè)合作社的推行 D.“左”傾錯誤的結(jié)束10.1978年，中國政府派出多批高級官員去香港和歐洲等地考察。4月，國家計委和外經(jīng)貿(mào)部的干部訪問香港，評估了香港在金融、工業(yè)和管理方式領(lǐng)域幫助大陸的潛力；5-6月，國務(wù)院副總理谷牧率領(lǐng)的高級代表團訪問了歐洲五國，看到了這些國家的機械化和自動化水平，以及工人的整體生產(chǎn)效率。這些考察（）A.有助于改革開放的起步 B.拉開經(jīng)濟體制改革序幕C.有利于經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移 D.推動市場經(jīng)濟體制完善11.1993年《國家公務(wù)員暫行條例》實施后，公務(wù)員招考實行“凡進必考”原則，2005年《公務(wù)員法》明確規(guī)定公務(wù)員“非因法定事由、非經(jīng)法定程序不被免職、降職、辭退”。這些規(guī)定（）A.確立了公務(wù)員的政治中立原則 B.強化了公務(wù)員的職業(yè)化特征C.擴大了公務(wù)員的職務(wù)任免權(quán) D.削弱了黨對干部的管理權(quán)限12.繼《十二銅表法》之后，羅馬共和國又根據(jù)不同時期的立法需要陸續(xù)制定了許多法律。如公元前445年，廢除貴族與平民不能通婚的舊法；公元前326年，確立禁止債務(wù)奴隸制的法律。據(jù)此可知，共和國時期的這些立法（）A.消除了貴族與平民的矛盾B.廢除了貴族的世襲特權(quán)C.形成了完備的羅馬法體系D.適應(yīng)了對外戰(zhàn)爭的需要13.加爾文指出，基督徒們只有在現(xiàn)世以克己節(jié)制、勤儉勞動的成果來驗證自己是否獲得恩寵。所以韋伯說，新教把自己在“俗世的秩序內(nèi)的理性行為”，視為“恩寵考驗的任務(wù)和手段加以肯定”，把行為的“成就”看作是神“賜福的標(biāo)志”。由此可推知，新教倫理（）A.調(diào)和了理性與信仰間的內(nèi)在矛盾 B.削弱了宗教的社會教化功能C.適應(yīng)了早期資本主義的發(fā)展訴求 D.深刻影響了民眾的日常生活14.1493年，羅馬教皇為協(xié)調(diào)西班牙與葡萄牙就新大陸殖民問題的爭端，作出仲裁并劃出“教皇子午線”，明確兩國勢力范圍。1648年，威斯特伐利亞和會召開時，教皇僅派使節(jié)聽取會議。這一變化源于當(dāng)時（）A.歐洲民族國家的發(fā)展 B.舊殖民體系受到?jīng)_擊C.外交制度的建立完善 D.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展15.1829年美國總統(tǒng)安德魯·杰克遜上臺后，宣揚“官職輪換說”“贓物屬于勝利者說”。總統(tǒng)任職8年，把聯(lián)邦一級官員幾乎換掉了五分之一。此后，政黨分贓制愈演愈烈，嚴(yán)重影響政治穩(wěn)定。這說明（）A.三權(quán)分立對總統(tǒng)權(quán)力制約有限 B.民主政治發(fā)展具有很強隨意性C.政黨政治阻礙了官員正常選拔 D.改革官員選拔制度已非常必要16.1871年的《德意志帝國憲法》規(guī)定軍隊對君主負(fù)責(zé)，但由于雙重合法性（君主與國民雙重主權(quán)）的問題，軍隊實際上既不像議會主權(quán)政體那樣受到嚴(yán)格的“文官控制”，又不像絕對主義君主政體下嚴(yán)格服從君主的意志，而容易演變?yōu)橐环N相對獨立和自主的政治力量。這可用于說明德國（）A.聯(lián)邦制的結(jié)構(gòu)具有松散性 B.政治的軍國主義色彩C.王朝戰(zhàn)爭提升了軍隊地位 D.君主的實際權(quán)力有限二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一武帝時候設(shè)立州制不是偶然的。這時漢朝的疆域較秦擴大許多，設(shè)置郡國已達百二之?dāng)?shù)，管理有所不方便。有必要在郡國之上設(shè)新區(qū)劃，置州刺史，使之督察郡國政務(wù)，中央因之了解到更多情況。武帝改變了漢初以來重“黃老思想”的傳統(tǒng)，而用董仲舒提出的儒家思想治國。因此，儒家經(jīng)典也被利用來解釋一切現(xiàn)象，在全國設(shè)州也不例外，《禹貢》《職方》兩篇是儒家經(jīng)典中的篇章，合兩者不重復(fù)的州名來設(shè)州是很自然的事。于是，就在元封五年初置刺史部十三州。——摘編自曹爾琴《漢代州郡的設(shè)置及其分布》材料二唐代道制改起于睿宗、玄宗之際，以景云元年（710）分貞觀十道為十二道和開元二十一年（733）改十五道，置按察、采訪使，確定道的治所和使府編制，變革道的運行機制為標(biāo)志；到代宗、德宗之際告一段落，以乾元元年（758）改置觀察使，大歷十二年至建中三年（777—782）制定觀察使及僚佐俸祿，道的建制納入正式的官僚體制為標(biāo)志，前后持續(xù)近70余年。唐中后期的地方行政管理體制，就在改革過程中發(fā)生變化。——摘編自周振鶴《中國行政區(qū)劃通史》（1）根據(jù)材料一，概括指出漢武帝實行州制的原因。結(jié)合所學(xué)知識，簡述此后漢朝州制變遷的概況。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐代道制在“近70余年”中的改革趨向。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宋神宗時期，鄉(xiāng)間禮儀教化便已初見端倪。熙寧七年(1074年)至熙寧九年(1076年)，陜西藍田著名士大夫家族呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨兄弟在家為父丁憂，開創(chuàng)并推廣《呂氏鄉(xiāng)約》，是禮儀下鄉(xiāng)運動的肇始?！端问贰吩u價：“關(guān)中言禮學(xué)者推呂氏?！笨紤]到鄉(xiāng)間實際情況，《呂氏鄉(xiāng)約》制定了四個方面的行為規(guī)范：德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤。倡導(dǎo)鄉(xiāng)民互幫互助，自愿入約，并選出約正監(jiān)管值守。至明代，明太祖非常重視鄉(xiāng)村社會教化，令行鄉(xiāng)約，還有所謂“洪武六諭”的行世，即“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，無(毋)作非為”，這也成了明代教化的主要內(nèi)容。明代的地方官也竭力提倡鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)約與保甲、社學(xué)、社倉等形式結(jié)合，逐步發(fā)展為一套較為完善的管理體系。嘉靖八年(1529年)開始，明朝政府在全國范圍內(nèi)大力推行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)約這種基層治理模式的發(fā)展進入了一個高潮時期。根據(jù)史料記載，明代大儒王陽明、聶豹、羅欽順、呂坤、劉宗周、陸世儀等都曾于各自任內(nèi)推廣鄉(xiāng)約。各地紛紛以《呂氏鄉(xiāng)約》為藍本，進行宣講活動。——摘編自吳倩《宋明基層鄉(xiāng)約治理的特點與啟示》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與北宋《呂氏鄉(xiāng)約》相比，明代鄉(xiāng)約