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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽(yáng)地區(qū)2025-2026學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。聞一多色彩豐富的詩(shī)歌,正好實(shí)現(xiàn)了他的藝術(shù)理想,成為“中西藝術(shù)結(jié)合后產(chǎn)生的寧馨兒〖備注〗”。這朵中西藝術(shù)開(kāi)出的奇葩,究竟有怎樣的美呢?其一,是富于感觀效果。逼人的色彩奪人眼目,我們似乎能從文字中大飽眼福。色彩豐富的文字容易引起通感,讓感官得到享受。如“紫得像葡萄似的澗水”,讀者不僅能看到紫色的澗水(視覺(jué)),還能用肌膚體會(huì)到?jīng)鏊南w覺(jué)),更有吃紫葡萄的甜美感(味覺(jué)),喝葡萄酒的陶醉感(味覺(jué));又如“黃金笑在槐樹(shù)上,赤金笑在橡樹(shù)上,白金笑在白松皮上”(《秋色》),不僅讓讀者的視覺(jué)得到了享受,滿眼是黃、紅、銀……還讓我們的聽(tīng)覺(jué)也得到了享受,滿耳是色彩爽朗的笑聲。其二,色彩使聞一多詩(shī)歌集異國(guó)情調(diào)與民族特色為一體,讓讀者在奇異中感到親切。聞一多色彩濃麗的詩(shī),讓習(xí)慣了淡雅自然的中國(guó)詩(shī)讀者耳目一新。如詩(shī)人的小詩(shī)《稚松》,在“夕陽(yáng)底紅紗燈籠下”,松樹(shù)的顏色成了“金色”“海綠色”,這就借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的“固有色”,而畫(huà)對(duì)比中的色彩。這一新奇的色彩畫(huà)面,大大地滿足了讀者求新求異的心理。不過(guò),聞一多很會(huì)掌握度,他不會(huì)像自己批評(píng)的拉斐爾前派那樣走得太遠(yuǎn)。除這首略為獵奇的小詩(shī)外,聞一多大部分詩(shī)的色彩,都是異國(guó)情調(diào)與中國(guó)民族特色相結(jié)合。如他的《秋色》,總的來(lái)看,其注重色彩的寫(xiě)法頗具西方風(fēng)格,而在這些色彩中,不僅有美國(guó)芝加哥潔閣森公園里“肥厚如熊掌似的/棕黃色的大橡樹(shù)”,更有“黃浦江上林立的帆船”“紫禁城里的宮闕”和“陵陽(yáng)公樣的瑞錦”。對(duì)于中國(guó)讀者,如果在《秋色》中讀到的通篇皆是“薔薇窗”“天使畫(huà)”之類的,我們會(huì)從開(kāi)始的新奇感變?yōu)槟吧?,繼而拒絕讀下去;而當(dāng)我們?cè)凇肚锷分锌吹搅恕包S浦江”“紫禁城”,對(duì)民族文化的親切感便油然而生。因此,即使我們讀的詩(shī)與本國(guó)詩(shī)歌沖淡的色彩風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),我們也能在濃郁的色彩中,在感受異國(guó)情調(diào)的同時(shí),感受親切。而這正是聞一多詩(shī)歌與西方詩(shī)歌藝術(shù)融合的結(jié)果,是他對(duì)詩(shī)歌恰到好處的著色使然。其三,聞一多詩(shī)歌的色彩讓讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受。色彩是有情感的,不同的色彩能激起讀者不同的情感。讀中國(guó)素色的古詩(shī),如陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,我們的情感是沖淡、平和而閑適的;而讀聞一多富于色彩的詩(shī),。據(jù)陳夢(mèng)家先生回憶,聞一多詩(shī)中用得最多的顏色是紅色和黑色(黑灰色)。紅色是太陽(yáng)的顏色,是血液的顏色,能使人熱血沸騰。聞一多自己也說(shuō):“紅給了我情熱?!保ā渡省罚┖谏谴蟮氐念伾?,深厚的大地,給黑色籠上了一層沉重感。黑色也是死亡的顏色,聞一多說(shuō)“黑還要加我以死”。他《死水》的封面是黑色的,那“一溝絕望的死水”,再加些“破銅爛鐵”,沉悶得讓人透不過(guò)氣來(lái);“黃昏是一頭神秘的黑?!保ā饵S昏》),黑色黃昏令人退而卻步。聞一多喜歡用黑色,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)一片漆黑。憂國(guó)憂民的聞一多,面對(duì)百孔千瘡的中國(guó),心情是沉重的,是恨鐵不成鋼的。正因?yàn)樗t色般熱烈地愛(ài)著自己的國(guó)家,他才有黑色般的憂和痛:“請(qǐng)你只當(dāng)我灶上的煙囪:口里雖勃勃地吐著黑灰,心里依舊是紅熱的?!保ā都t豆》二七)與聞一多先生感受著這樣的黑色,我們的心有了憂患感、沉重感,我們的思想不再輕浮。其四,聞一多詩(shī)中絢麗紛呈的色彩,帶給我們生活的啟示,使我們思考人生。“生命是張沒(méi)有價(jià)值的白紙/自從綠給了我發(fā)展/紅給了我情熱……從此以后/我便溺愛(ài)于我的生命/因?yàn)槲覑?ài)他的色彩?!保ā渡省罚╇y怪聞一多要用色彩寫(xiě)詩(shī)。色彩在于他,不只是紅黃赤橙,更是生命本身,這就賦予色彩以哲學(xué)意味。那摔了一地的“白杏兒紅櫻桃”,是人性的純潔和熱情受到了摧殘;春末依舊嬌綠的荷錢“不息地仰面朝上望著”(《春之末章》),那是人們?cè)谄砬笊幌ⅲ磺镌凇扒栋卓虼白拥摹狈块芟拢ā肚锷盍恕罚鞘巧厥诺膿醪蛔〉谋?。聞一多的色彩使人們?duì)生活有了重新認(rèn)識(shí),使我們以哲人的姿態(tài)來(lái)審視生活。其五,聞一多的詩(shī)歌色彩是他追求藝術(shù)理想、人生理想的途徑,或者說(shuō)是色彩幫助他完成藝術(shù)追求,實(shí)現(xiàn)美的理想。聞一多用色彩實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想,他佩服濟(jì)慈,他的藝術(shù)理想也是要像那樣,為藝術(shù)的美而死。他寫(xiě)了《李白之死》《劍匣》等表現(xiàn)他藝術(shù)理想的詩(shī)。李白在水中追月而死,那可望而不可即的月宮,正是聞一多向往的藝術(shù)殿堂。而他用以構(gòu)筑藝術(shù)宮殿的,當(dāng)然是色彩:那里有“瓊瑤的軒館同金碧的臺(tái)榭”,有“滿載霓裳”的“云車”,還有“彩佩玲瓏的仙娥”(《李白之死》)。劍匣是詩(shī)人親手制作的藝術(shù)精品。當(dāng)這一杰作制成,詩(shī)人也醉死了,被藝術(shù)的美醉死了。而幫助他完成這一精品的,自然是色彩。你看,他要在劍匣上鑲白面的太乙、粉紅色的荷花,雕墨玉的鳳蝶。他的彩匣終于大功告成了,我們的詩(shī)人也“用自制的劍匣自殺了”。色彩幫他完成了理想,幫他完成了人生,使他實(shí)現(xiàn)了為藝術(shù)獻(xiàn)身這一崇高目標(biāo)。因而,色彩本身也具有了崇高性??傊?,聞一多詩(shī)歌的色彩糅合了中國(guó)文化傳統(tǒng)和西方詩(shī)歌繪畫(huà)傳統(tǒng),讓我們感受到詩(shī)歌奇異的美。追求美,表現(xiàn)美,正是中西方詩(shī)歌的最終目的。(摘編自周彥《中西合璧的寧馨兒——聞一多詩(shī)歌色彩論》)〖備注〗寧馨兒,用來(lái)贊美孩子的稱呼。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.聞一多色彩豐富的詩(shī)歌是“中西藝術(shù)結(jié)合后產(chǎn)生的寧馨兒”,糅合了中國(guó)文化傳統(tǒng)和西方詩(shī)歌繪畫(huà)傳統(tǒng)。B.“紫得像葡萄似的澗水”一句,借助通感手法,讓讀者在視覺(jué)之外,還能得到膚覺(jué)和味覺(jué)上的享受。C.聞一多在《稚松》中放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素,將松樹(shù)描繪成“金色”“海綠色”,滿足了讀者求新求異的心理。D.聞一多詩(shī)歌中的色彩不僅能帶給讀者情感享受,還能啟發(fā)讀者思考人生,具有一定的哲學(xué)意味。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用總—分—總結(jié)構(gòu),先提出聞一多詩(shī)歌色彩美的總體特征,再?gòu)奈鍌€(gè)方面具體分析,最后總結(jié)其美學(xué)價(jià)值。B.文章在論證“是富于感觀效果”這一觀點(diǎn)時(shí),通過(guò)引用《秋色》中的具體詩(shī)句,闡釋了聞一多詩(shī)歌色彩帶來(lái)的感觀效果。C.第七段通過(guò)對(duì)比陶淵明素淡詩(shī)風(fēng)與聞一多濃麗詩(shī)風(fēng),論證了色彩運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌情感表達(dá)的重要影響。D.文章倒數(shù)第二段列舉《李白之死》《劍匣》等作品,主要論證了聞一多詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味的觀點(diǎn)。3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)合適的句子并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。4.文中提到聞一多詩(shī)歌的色彩“集異國(guó)情調(diào)與民族特色為一體”,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析他是如何實(shí)現(xiàn)這一融合的。5.請(qǐng)結(jié)合文中“其三”“其四”的內(nèi)容,簡(jiǎn)要評(píng)析下面詩(shī)句中所體現(xiàn)的美感。紅燭?。∵@樣紅的燭!詩(shī)人?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比,可是一般顏色?【答案】1.C2.D3.①我們的情緒大多是時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉的。②理由:所填句子與“讀……陶淵明‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’,我們的情感是沖淡、平和而閑適的”形成語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折關(guān)系,體現(xiàn)“讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受”的觀點(diǎn)。4.①借鑒西方藝術(shù)手法:聞一多在詩(shī)歌色彩運(yùn)用上借鑒西方繪畫(huà)色彩理論,營(yíng)造新奇色彩畫(huà)面,帶來(lái)異國(guó)情調(diào)。②融入民族文化元素:在具有西方風(fēng)格的色彩描寫(xiě)中,融入中國(guó)民族特色的意象,喚起讀者對(duì)民族文化的親切感。5.①詩(shī)句以“紅”為核心色彩,將紅燭的“紅”與自己的心相比,把內(nèi)心的赤誠(chéng)、對(duì)理想的熾熱追求融入紅色之中,讓讀者能直觀感受到詩(shī)人如紅燭般滾燙的情感,仿佛與詩(shī)人一同沉浸在這份熱烈之中,獲得強(qiáng)烈的情感共鳴,體現(xiàn)出色彩帶來(lái)的熱烈情感美感。②詩(shī)句借紅燭的“紅”引發(fā)對(duì)人生價(jià)值的思考,通過(guò)“吐出你的心來(lái)比比”的追問(wèn),引導(dǎo)讀者思考:如何像紅燭一樣,以赤誠(chéng)之心面對(duì)人生,以熱烈的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?讓讀者在感受紅燭色彩美的同時(shí),獲得關(guān)于人生態(tài)度與價(jià)值追求的啟示。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章以聞一多詩(shī)歌的色彩運(yùn)用為核心,從感官體驗(yàn)、中西融合、情感表達(dá)、哲學(xué)思考及藝術(shù)理想五個(gè)維度展開(kāi)分析。作者通過(guò)具體詩(shī)例,論證聞一多如何以色彩構(gòu)建通感、調(diào)和異域與民族審美,并賦予色彩以生命哲思與家國(guó)情懷。全文結(jié)構(gòu)清晰,例證翔實(shí),既揭示其詩(shī)“中西合璧”的美學(xué)特質(zhì),又深化了色彩作為藝術(shù)載體的多重意義,最終落腳于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)——美的追求的詮釋?!?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素”錯(cuò)誤。原文明確提到“除這首略為獵奇的小詩(shī)外,聞一多大部分詩(shī)的色彩,都是異國(guó)情調(diào)與中國(guó)民族特色相結(jié)合”,這里的“這首”即指《稚松》。但“略為獵奇”不等于“放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素”,原文僅指出《稚松》“借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的‘固有色’,而畫(huà)對(duì)比中的色彩”,并未說(shuō)其完全脫離中國(guó)詩(shī)歌元素。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“主要論證了聞一多詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文倒數(shù)第二段明確指出,列舉《李白之死》《劍匣》是為了論證“聞一多的詩(shī)歌色彩是他追求藝術(shù)理想、人生理想的途徑”,如“色彩幫他完成了理想,幫他完成了人生,使他實(shí)現(xiàn)了為藝術(shù)獻(xiàn)身這一崇高目標(biāo)”。而“詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味”是“其四”部分的論點(diǎn),選項(xiàng)混淆了論證內(nèi)容與對(duì)應(yīng)論點(diǎn)。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①呼應(yīng)段落論點(diǎn):該句所在段落“其三”的核心觀點(diǎn)是“聞一多詩(shī)歌的色彩讓讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受”,補(bǔ)寫(xiě)句子需直接體現(xiàn)這一情感特點(diǎn),與論點(diǎn)形成呼應(yīng)。②形成對(duì)比邏輯:前文以陶淵明素色古詩(shī)為例,指出其情感是“沖淡、平和而閑適的”,用“而讀聞一多富于色彩的詩(shī)”形成轉(zhuǎn)折。補(bǔ)寫(xiě)句子“時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉”恰好與“沖淡、平和”形成對(duì)比,符合“不同色彩激起不同情感”的論述邏輯,使前后語(yǔ)義連貫。故填“我們的情緒大多是時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉的”?!?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①原文提到《稚松》“借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的‘固有色’,而畫(huà)對(duì)比中的色彩”,如將松樹(shù)描繪成“金色”“海綠色”,這種新奇的色彩畫(huà)面“大大地滿足了讀者求新求異的心理”,打破了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌淡雅自然的色彩風(fēng)格,帶來(lái)鮮明的異國(guó)情調(diào)。同時(shí),《秋色》“注重色彩的寫(xiě)法頗具西方風(fēng)格”,進(jìn)一步體現(xiàn)西方藝術(shù)手法的借鑒。②聞一多是在西方風(fēng)格的色彩描寫(xiě)中融入中國(guó)意象。如《秋色》中,既有“美國(guó)芝加哥潔閣森公園里‘肥厚如熊掌似的/棕黃色的大橡樹(shù)’”這類西方場(chǎng)景,更有“黃浦江上林立的帆船”“紫禁城里的宮闕”等中國(guó)讀者熟悉的民族文化元素。原文明確指出,這些民族元素能讓讀者“對(duì)民族文化的親切感便油然而生”,避免因通篇西方元素產(chǎn)生陌生感,最終實(shí)現(xiàn)“異國(guó)情調(diào)與民族特色”的平衡?!?題解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中內(nèi)容,探究問(wèn)題、提出見(jiàn)解的能力。①根據(jù)“其三”中“紅色是太陽(yáng)的顏色,是血液的顏色,能使人熱血沸騰”“紅給了我情熱”的論述,詩(shī)句中“這樣紅的燭”與“吐出你的心來(lái)比比”,將紅燭的“紅”與詩(shī)人的“心”綁定,把內(nèi)心的赤誠(chéng)、對(duì)理想的熾熱追求融入紅色之中。讀者能直觀感受到詩(shī)人如紅燭般滾燙的情感,仿佛與詩(shī)人一同沉浸在這份熱烈里,獲得“熱烈的情感享受”,符合“色彩能激起讀者不同情感”的觀點(diǎn)。②依據(jù)“其四”中“聞一多的色彩使人們對(duì)生活有了重新認(rèn)識(shí),使我們以哲人的姿態(tài)來(lái)審視生活”的論述,詩(shī)句通過(guò)“紅燭之紅”與“詩(shī)人之心”的對(duì)比,引發(fā)讀者思考:如何像紅燭一樣,以赤誠(chéng)之心面對(duì)人生?如何用熱烈的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?這種追問(wèn)讓讀者在感受紅燭色彩美的同時(shí),獲得關(guān)于人生態(tài)度與價(jià)值追求的啟示,體現(xiàn)了色彩“賦予哲學(xué)意味”“帶給生活啟示”的特質(zhì)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。東方〖備注〗(節(jié)選)魏巍第二天一早,天色似明不明,周仆和鄧軍他們就匆匆吃過(guò)早飯,小玲子和小迷糊灌滿水壺,帶上干糧,一起動(dòng)身上路。他們翻過(guò)一道山,沿著一條山徑,向一座山谷走去。山徑草深露濃,走了不遠(yuǎn),褲腿已經(jīng)濕了半截。入朝幾天以來(lái),白日是煙,夜晚是火,耳邊是日夜不斷的隆隆的飛機(jī)聲,看到的不是撤退的人群就是炸翻的牛車。雖然朝鮮山川秀麗,也無(wú)心觀賞。今天心里稍稍寬敞一些,幾個(gè)人一路走,一路看,覺(jué)得這山谷十分清幽可愛(ài)。秋天,是朝鮮最美麗的季節(jié)。許多雜樹(shù)葉子變成金黃,楓樹(shù)卻一片火紅,它們同翠綠的青松錯(cuò)落在一起,真是一匹人間少有的錦緞?,F(xiàn)在雖然已是晚秋時(shí)候,楓葉變得紫郁郁的,但那青松黃葉,卻依然好看。他們走了七八里路,還沒(méi)有看到一處人家。山徑愈來(lái)愈窄,有時(shí)被很厚的一層落葉遮住。路旁那條山溪也愈來(lái)愈細(xì),漸漸地像細(xì)蛇一般隱在蒼黃的草叢里,只有從它那偶爾消失又偶爾傳出的叮咚之聲,才知道它還在陪伴著行路的人們?!斑@地方可真清靜!”小玲子嘆賞道?!耙痪徒邢膳春牵 敝芷碗S口說(shuō)?!罢嬗邢膳畣??”小迷糊問(wèn)?!爱?dāng)然有啰,”鄧軍笑著說(shuō),“可是一打盹兒,就看不到了?!憋@然他是同小迷糊開(kāi)玩笑,因?yàn)樾∶院幸粋€(gè)瞌睡病兒?!安还苣阏φf(shuō),反正總有個(gè)緣故?!毙∶院瘩g說(shuō)?!跋膳€不少哩!”周仆也笑著說(shuō),“每一座山頭,有一位仙女。小迷糊,你看見(jiàn)了沒(méi)有?”小迷糊往山頭一瞅,什么也沒(méi)有看見(jiàn)。大家哄地笑了?!皠e瞅了,”周仆笑著說(shuō),“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩,等會(huì)兒就知道了。”說(shuō)話間,來(lái)到山谷盡頭。半山丘有一座小廟,小廟旁有一眼清泉。大家隨便掬著泉水喝了幾口,就爬上山頭。在幾株松樹(shù)下,已經(jīng)挖好了簡(jiǎn)單的掩體,土臺(tái)上擺著一部電話機(jī),一個(gè)電話員正守候在那里試線。按照鄧軍和周仆的策劃,全團(tuán)每個(gè)連抽輕機(jī)槍兩挺,每營(yíng)抽重機(jī)槍一挺,由一位連長(zhǎng)指揮,配電話機(jī)一部。全團(tuán)由孫亮統(tǒng)一指揮。這些昨天晚上都已準(zhǔn)備完畢。紅日已經(jīng)露頭,山谷里只有一兩片淡淡的曉霧。鄧軍嚴(yán)肅地審視了每座山頭,看見(jiàn)偽裝做得非常好,心里十分愉快,就說(shuō):“快坐下吧,這就是咱們今天的釣魚(yú)臺(tái)了。”周仆臉上充滿微笑。電話鈴響起來(lái),孫亮請(qǐng)示開(kāi)始的時(shí)間。鄧軍拿著耳機(jī)轉(zhuǎn)過(guò)頭,說(shuō):“老周,我看就開(kāi)始吧!”周仆點(diǎn)了點(diǎn)頭?!榜R上開(kāi)始!”鄧軍對(duì)著送話器發(fā)出了命令。①時(shí)間不大(沒(méi)多久),只見(jiàn)這個(gè)不大不小的山谷里,在一片一片小樹(shù)林的上空,升起了一二十縷青煙。早晨沒(méi)有風(fēng),一股股青煙正悠然自得地裊裊上升著?!靶×嶙?,”周仆笑吟吟地說(shuō),“你看像炊煙不像?”小玲子點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著說(shuō):“就憑這個(gè)釣魚(yú)呀!”“不要它來(lái),它緊跟著你;要它來(lái)或許還不來(lái)哩!”小迷糊說(shuō)。等了半個(gè)小時(shí)左右,還沒(méi)有飛機(jī)的影子。鄧軍急了,說(shuō):“打仗時(shí)候,就是這個(gè)味兒最不好受……老周,我看還是你來(lái)一段吧!”“你說(shuō)什么?”“來(lái)一段故事,不論什么。”“哼,”周仆說(shuō),“我追著給你講,你都不聽(tīng),現(xiàn)在又想聽(tīng)了?”“靜一下!”小玲子向大家擺了擺手,“你聽(tīng),來(lái)了!”大家一聽(tīng),什么聲音也沒(méi)有,只有山腰上的泉水叮叮地響。鄧軍說(shuō):“你腦子里想的吧!”“不,不,我肯定有?!毙×嶙幼孕诺卣f(shuō),“我這耳朵一向是不會(huì)錯(cuò)的?!惫唬痪湓挍](méi)完,大家就隱隱聽(tīng)見(jiàn)由遠(yuǎn)而近的飛機(jī)聲。轉(zhuǎn)眼間,兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)已經(jīng)飛到山那邊,盤旋在他們駐地的上空。這時(shí)候,人們真想伸出一只手把它拉過(guò)來(lái)。鄧軍急忙抓住送話器喊:“把火加大一點(diǎn)!加大一點(diǎn)!”終于,那兩架野馬式敵機(jī)飛過(guò)來(lái)了。圍著這座山谷盤旋了不到一圈,接著就降低了高度。小玲子指指山谷中裊裊上升的“炊煙”,高興地說(shuō):“這些家伙,發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)兒,在上面不定多高興呢!”“我要是飛行員兒,我就不這么傻。”小迷糊說(shuō)?!皠e吹!”周仆瞅了他一眼,“這就叫各有各的優(yōu)越性:上面有上面的優(yōu)越性,下面有下面的優(yōu)越性?!闭f(shuō)話間,“轟!”“轟!”炸彈投下來(lái)了。第二架飛機(jī)也緊跟著它的伙伴,翹起尾巴扎下來(lái)。幾乎與此同時(shí),山頭上響起了急促而緊密的機(jī)槍聲?!皣W嘩嘩嘩……”從槍聲里,周仆簡(jiǎn)直可以聽(tīng)到機(jī)關(guān)槍手們那極度興奮的呼吸。多日的悶氣,隨著槍火噴發(fā)出來(lái)了。周仆的心也興奮地跳動(dòng)起來(lái),快樂(lè)地說(shuō):“小迷糊,仙女唱歌了!好聽(tīng)吧!”鄧軍揮揮手讓他們不要講話,對(duì)著送話器大聲喊道:“孫亮呵,這不是嚇麻雀呀,一定要節(jié)省彈藥!”只聽(tīng)耳機(jī)里回道:“我一定注意!我一定注意!”時(shí)間不大,槍聲稀疏下來(lái)。由狂熱的猛射變成了沉著冷靜的狙擊。那兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)把帶來(lái)的炸彈傾入了山谷之后,似乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一兩處山頭上的狙擊手們,立刻調(diào)轉(zhuǎn)方向,用機(jī)關(guān)炮同山頭上的人們對(duì)射起來(lái)。戰(zhàn)斗了約一個(gè)小時(shí)之久,仍然不分勝負(fù)。鄧軍的眉頭皺成了一個(gè)疙瘩,沒(méi)有說(shuō)話。正沉吟間,小玲子忽然跳起腳興奮地叫:“打中啦!看哪,打中啦!”大家一看,果然其中一架,像醉漢似的蹣跚著,向下墜落,翅膀撲撲啦啦的,連聲音都變了?!按蛑欣?!打中啦!”附近山頭上的喊聲也傳了過(guò)來(lái)。“再加幾槍!再加幾槍!”小迷糊跳起腳喊,仿佛射手們能聽(tīng)見(jiàn)他的喊聲似的。但是,這架飛機(jī)眼瞅著就要碰上山頭的時(shí)候,卻沒(méi)有繼續(xù)墜落,好像一個(gè)病人打了一支強(qiáng)心針?biāo)频?,漸漸地又趨于平穩(wěn),使勁地哼哼著,跟它的伙伴一起飛走了。人們一直目送它飛了很遠(yuǎn),像是剛抓到手的一只鳥(niǎo)兒飛去了,臉上帶著無(wú)限惋惜的表情。誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話。山谷里飛機(jī)炸起的煙柱,已經(jīng)漸漸飄散。頓然間顯得十分岑寂。整個(gè)山谷都仿佛在輕輕地嘆息。②一開(kāi)始點(diǎn)起的“炊煙”,有幾縷依然在安靜地裊裊上升著……〖備注〗小說(shuō)《東方》描寫(xiě)了我國(guó)抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,全面真實(shí)地反映了抗美援朝偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.入朝后,戰(zhàn)士們看到“撤退的人群”“炸翻的牛車”,聽(tīng)到“不斷的隆隆的飛機(jī)聲”,側(cè)面說(shuō)明了戰(zhàn)斗的激烈。B.“就憑這個(gè)釣魚(yú)呀!”文中“釣魚(yú)”指志愿軍戰(zhàn)士們用“炊煙”來(lái)引誘敵機(jī)轟炸,趁機(jī)將敵機(jī)打下來(lái)C.“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩,等會(huì)兒就知道了”,周仆把飛機(jī)的轟鳴比作仙女唱歌,體現(xiàn)了其詼諧幽默一面。D.敵人出動(dòng)了兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)前來(lái)轟炸,其中一架被志愿軍戰(zhàn)士擊中,經(jīng)過(guò)一番掙扎后,被擊中的飛機(jī)逃跑了。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者善于用前后呼應(yīng)的手法布置作品的細(xì)節(jié)描寫(xiě),如文中畫(huà)波浪線兩處對(duì)“炊煙”的描寫(xiě)。B.選文部分與茹志鵑的《百合花》雖然故事發(fā)生的背景不同,但都以正面描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主體。C.志愿軍戰(zhàn)士用機(jī)關(guān)槍與野馬式戰(zhàn)斗機(jī)作戰(zhàn),體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士“鋼少氣多”的精神風(fēng)貌。D.“好像一個(gè)病人打了一支強(qiáng)心針?biāo)频摹辈捎昧吮扔餍揶o手法,寫(xiě)出了敵機(jī)垂死掙扎時(shí)的情景。8.文中第一段對(duì)山谷環(huán)境的描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。9.選文部分主要由人物對(duì)話構(gòu)成,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣構(gòu)思的妙處。【答案】6.C7.B8.①以山谷的清幽可愛(ài)、風(fēng)景優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。②突出了志愿軍戰(zhàn)士樂(lè)觀積極的精神風(fēng)貌。③舒緩了戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍。9.①通過(guò)對(duì)話,塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。如“真有仙女嗎”,體現(xiàn)了小迷糊的活潑可愛(ài)。②通過(guò)對(duì)話,生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的情景,讀者有身臨其境之感。③通過(guò)對(duì)話,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,情節(jié)緊湊集中?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇節(jié)選通過(guò)志愿軍戰(zhàn)士設(shè)伏誘敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,生動(dòng)展現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氛圍與革命樂(lè)觀主義精神。作者以細(xì)膩的筆觸勾勒出朝鮮秋日山谷的靜謐美景,與戰(zhàn)火硝煙形成強(qiáng)烈反差。對(duì)話描寫(xiě)鮮活展現(xiàn)了不同性格的戰(zhàn)士形象,機(jī)槍聲被喻為“仙女唱歌”的浪漫化處理尤為精妙。戰(zhàn)斗過(guò)程描寫(xiě)張弛有度,既有誘敵的精心布置,又有擊中敵機(jī)的精彩瞬間,最終以敵機(jī)逃脫的遺憾收尾,留下余韻?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“周仆把飛機(jī)的轟鳴比作仙女唱歌”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合原文“從槍聲里,周仆簡(jiǎn)直可以聽(tīng)到機(jī)關(guān)槍手們那極度興奮的呼吸。多日的悶氣,隨著槍火噴發(fā)出來(lái)了。周仆的心也興奮地跳動(dòng)起來(lái),快樂(lè)地說(shuō):‘小迷糊,仙女唱歌了!好聽(tīng)吧!’”可知,應(yīng)是把對(duì)敵機(jī)的掃射比作仙女唱歌。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“但都以正面描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主體”說(shuō)法錯(cuò)誤,茹志鵑的《百合花》以生活中的“家務(wù)事”“兒女情”來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。①以山谷的清幽可愛(ài)、風(fēng)景優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。原文提到“秋天,是朝鮮最美麗的季節(jié)……真是一匹人間少有的錦緞”,展現(xiàn)山谷秋景的絢爛;但前文又寫(xiě)“入朝幾天以來(lái),白日是煙,夜晚是火……看到的不是撤退的人群就是炸翻的牛車”,用美景與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞形成對(duì)比,突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。②突出了志愿軍戰(zhàn)士樂(lè)觀積極的精神風(fēng)貌。戰(zhàn)士們此前“無(wú)心觀賞”朝鮮山川,如今在相對(duì)安全的山谷中,能欣賞“青松黃葉”“叮咚山泉”,還調(diào)侃“仙女洞”,可見(jiàn)即使身處戰(zhàn)場(chǎng),仍保持對(duì)美的感知與樂(lè)觀心態(tài)。③舒緩了戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍。第一段詳細(xì)描寫(xiě)山徑、落葉、山溪等清幽景象,與“日夜不斷的隆隆的飛機(jī)聲”形成反差,讓讀者暫時(shí)脫離炮火紛飛的緊張感,為后文“釣魚(yú)”戰(zhàn)術(shù)的展開(kāi)做鋪墊?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文本寫(xiě)作特色的能力。①通過(guò)對(duì)話,塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。如小迷糊問(wèn)“真有仙女嗎?”“不管你咋說(shuō),反正總有個(gè)緣故”,體現(xiàn)他天真好奇、略帶執(zhí)拗的性格;鄧軍說(shuō)“可是一打盹兒,就看不到了”,用玩笑調(diào)侃小迷糊的瞌睡病,展現(xiàn)其風(fēng)趣隨和的一面。②通過(guò)對(duì)話,生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的情景,讓讀者有身臨其境之感。當(dāng)敵機(jī)出現(xiàn)時(shí),小玲子喊“你聽(tīng),來(lái)了!”“這些家伙,發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)兒”,鄧軍急喊“把火加大一點(diǎn)!加大一點(diǎn)!”,對(duì)話還原了戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)敵機(jī)、引導(dǎo)敵機(jī)入圈套的緊張過(guò)程。③通過(guò)對(duì)話,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,使情節(jié)緊湊集中。從周仆說(shuō)“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩”埋下“機(jī)槍聲是仙女唱歌”的伏筆,到孫亮打電話請(qǐng)示“開(kāi)始的時(shí)間”,再到鄧軍下令“馬上開(kāi)始”,對(duì)話串聯(lián)起“設(shè)伏—等敵機(jī)—攻敵機(jī)”的全過(guò)程,無(wú)需額外敘述就能推進(jìn)情節(jié)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。昔者,越王勾踐與吳王夫差戰(zhàn),大敗。保棲于會(huì)稽山上,乃使大夫種①求行成②于吳,吳許之。越王去會(huì)稽,入官于吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳王夫差不顧義而愧吾王。種觀夫吳甚富而財(cái)有余,其刑繁法逆,民習(xí)于戰(zhàn)守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負(fù)善,且夫吳王又喜安佚而不聽(tīng)諫。細(xì)誣而寡智,信讒諛而遠(yuǎn)士,數(shù)傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧后患,君王盍少求卜①焉?”越王曰:“善!卜之道何若?”大夫種對(duì)曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請(qǐng)糴于吳,天若棄之,吳必許諾?!庇谑悄吮吧碇囟Y,以素忠為信,以請(qǐng)于吳。將與,申胥進(jìn)諫曰:“不可!夫王與越也,接地鄰境,道徑通達(dá),仇讎敵戰(zhàn)之邦。三江環(huán)之,其民無(wú)所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之栗與財(cái),財(cái)去而兇來(lái)。兇來(lái)而民怨其上,是養(yǎng)寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰(zhàn)具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素請(qǐng)糴也。將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志,我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷,勾踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之饑,吾與之食,我知勾踐必不敢?!鄙犟阍唬骸霸綗o(wú)罪,吾君王急之不遂絕其命又聽(tīng)其言此天之所反也。忠諫者逆,而諛諫者反親?!眳峭踉唬骸霸酵豕篡`有急,而寡人與之,其德章而未靡,勾踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞:圣人有急,則不羞為人臣仆,而志氣見(jiàn)人。今越王為吾蒲伏約辭,服為臣下,其執(zhí)禮過(guò),吾君不知省也,而已故勝威之。臣聞狼子野心、仇讎之人不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣。胥聞之:拂勝則社稷固,諛勝則社稷危。胥先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐紂也?今不出數(shù)年,鹿豕游于姑胥之臺(tái)矣?!保ㄟx自《越絕書(shū)》,有刪改)〖備注〗①種:文種,越國(guó)著名謀臣。②行成:訂立和議。③卜:本為占卜,此指試探。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾君王急A之B不遂C絕D其命E又聽(tīng)F其言G此天之H所反也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.顧,顧慮、顧惜,與《行路難(其一)》中“拔劍四顧心茫然”的“顧”意思不同。B.若,如果,與《陳涉世家》中“若為傭耕”的“若”意思相同。C.益,更加,與《送東陽(yáng)馬生序》中“益慕圣賢之道”的“益”意思相同。D.之,主謂之間無(wú)意義,與《芣苢》中“薄言采之”的“之”用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.越王勾踐戰(zhàn)敗后棲身于會(huì)稽山,派大夫文種向吳國(guó)求和,越王勾踐在吳國(guó)為臣的第三年被放回越國(guó),回國(guó)后大夫文種便開(kāi)始為復(fù)仇謀劃。B.大夫文種認(rèn)為吳王夫差貪圖安逸、不納忠言且輕信讒佞,建議勾踐以謙卑姿態(tài)向吳國(guó)請(qǐng)求購(gòu)糧,以此試探吳國(guó)的態(tài)度。C.越王勾踐以臣子的禮節(jié)去見(jiàn)吳王,向吳王請(qǐng)求購(gòu)買糧食,吳王準(zhǔn)備答應(yīng)把糧食賣給越國(guó),卻遭到了申胥的阻止。D.吳王認(rèn)為諸侯都知道勾踐充當(dāng)過(guò)自己的馬前卒,如果勾踐膽敢耍陰謀,以向吳國(guó)借糧食為名背叛吳國(guó),定會(huì)遭到諸侯的反對(duì)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負(fù)善。(2)勇而善謀,將修士卒,飾戰(zhàn)具,以伺吾間也。14.申胥為什么反對(duì)吳王給越國(guó)糧食?請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括申胥反對(duì)的理由?!敬鸢浮?0.BEG11.B12.D13.(1)大臣之間喜歡相互中傷,彼此之間互不信任。社會(huì)上道德風(fēng)氣衰敗,民眾往往背棄道義。(2)為人勇敢又精于謀略,將要整頓軍隊(duì),修理武器,隨時(shí)在窺視我們的情況。14.①吳越相鄰且有深仇。②把糧食給越國(guó)會(huì)壯大仇敵而使自己的國(guó)家貧窮。③請(qǐng)求購(gòu)糧是越國(guó)在試探吳國(guó),讓吳國(guó)放松對(duì)越國(guó)的警惕。④越國(guó)只是表面上臣服,將來(lái)必會(huì)反擊吳國(guó)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選自《越絕書(shū)》,通過(guò)越王勾踐與吳王夫差的政治博弈,展現(xiàn)了春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸的歷史場(chǎng)景。文章以大夫文種和申胥的諫言為核心,刻畫(huà)了勾踐隱忍復(fù)仇的謀略與夫差剛愎自用的性格。文本語(yǔ)言凝練,善用對(duì)比手法:越國(guó)“卑身重禮”的隱忍與吳國(guó)“喜安佚而不聽(tīng)諫”的驕縱形成鮮明對(duì)照。人物對(duì)話富有張力,尤其是申胥的諫言層層遞進(jìn),既展現(xiàn)其政治遠(yuǎn)見(jiàn),又暗示了吳國(guó)必將敗亡的結(jié)局。全文體現(xiàn)了《越絕書(shū)》作為史書(shū)的敘事藝術(shù)和警示意義?!?0題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意:我們的君王(當(dāng)初)急著要滅掉越國(guó),卻沒(méi)有趁機(jī)斷絕它的命脈,現(xiàn)在又聽(tīng)信他們的言論,這是上天要(讓吳國(guó))走向反面啊?!拔峋跫敝笔峭暾闹髦^賓結(jié)構(gòu),其后“不遂絕其命”是轉(zhuǎn)折,故B處需斷。“絕其命”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整,其后“又聽(tīng)其言”是另一并列行為,故E處需斷?!坝致?tīng)其言”結(jié)構(gòu)完整,其后“此天之所反也”是判斷總結(jié),故G處需斷。故應(yīng)斷于BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生辨析一詞多義的能力。A.正確。動(dòng)詞,顧慮、顧惜。句意:從前吳王夫差不顧惜道義而使我們大王蒙受恥辱。動(dòng)詞,看、環(huán)視。句意:拔出寶劍向四周環(huán)視,心里一片茫然。B.錯(cuò)誤。連詞,表假設(shè),如果。句意:上天如果要拋棄吳國(guó)。代詞,你。句意:你是個(gè)被雇傭耕地的人。C.正確。都是副詞,更加。句意:以求(關(guān)系)更加親近。/句意:(我)更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。D.正確。助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。句意:大王為什么不看看周武王討伐商紂(的歷史)呢?代詞,指代芣苢。句意:趕快把它采取。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“吳王認(rèn)為……如果勾踐膽敢耍陰謀……定會(huì)遭到諸侯的反對(duì)”錯(cuò)誤。吳王說(shuō)的是“今以越之饑,吾與之食,我知勾踐必不敢”,意思是“現(xiàn)在因?yàn)樵絿?guó)鬧饑荒,我給他們糧食,我知道勾踐一定不敢(背叛我)”。后文又說(shuō)“勾踐其敢與諸侯反我乎?”(勾踐難道敢聯(lián)合諸侯來(lái)反對(duì)我嗎?),這都是吳王基于勾踐曾臣服于他的事實(shí),認(rèn)為勾踐沒(méi)有膽量也沒(méi)有能力背叛,核心是強(qiáng)調(diào)勾踐“不敢”而非“諸侯會(huì)反對(duì)”。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。(1)“傷”,中傷;“莫”,沒(méi)有誰(shuí);“負(fù)”,背棄、背棄。(2)“修”,整頓;“飾”,修理、整治;“伺”,窺伺;“間”,空隙、弱點(diǎn)?!?4題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①吳越是“仇讎敵戰(zhàn)之邦”,地理上“非吳有越,越必有吳”,存在根本性沖突。②給越國(guó)糧食是“養(yǎng)寇而貧邦家”,相當(dāng)于資助敵人而使自己國(guó)家貧窮。③看出越國(guó)請(qǐng)糧是試探吳國(guó)態(tài)度的“卜道”,意在麻痹吳國(guó),爭(zhēng)取發(fā)展時(shí)間。④指出勾踐的謙卑是“蒲伏約辭”的假象,實(shí)有“狼子野心”,終將反擊?!緟⒖甲g文】從前,越王勾踐與吳王夫差交戰(zhàn),遭到慘敗。(勾踐)退守到會(huì)稽山上,于是派大夫文種向吳國(guó)請(qǐng)求講和,吳王答應(yīng)了。越王離開(kāi)會(huì)稽,到吳國(guó)宮廷內(nèi)服役。過(guò)了三年,吳王放他回國(guó)。大夫文種開(kāi)始謀劃說(shuō):“從前吳王夫差不顧道義使我們大王蒙受恥辱。據(jù)我文種觀察,吳國(guó)非常富足,財(cái)物充裕,但他們刑罰繁苛,法令悖逆,人民雖然熟悉攻戰(zhàn)守備,但沒(méi)有誰(shuí)(真心擁戴吳王)。他們的大臣喜歡互相中傷,彼此不能信任。社會(huì)道德衰敗,民眾喜好背棄善行,而且那吳王又貪圖安逸享樂(lè),不聽(tīng)勸諫。他氣量狹小,好誣陷他人,缺乏智慧,聽(tīng)信讒言和阿諛?lè)畛械脑?,疏遠(yuǎn)賢士,屢次傷害他人并急于使其滅亡,缺少明察而不信任人,貪圖一時(shí)的名聲而不顧后患,大王何不稍稍試探他一下呢?”越王說(shuō):“好!試探的方法該怎樣做?”大夫文種回答說(shuō):“大王您降低身份,注重禮節(jié),以樸素的忠誠(chéng)來(lái)表示信義,以此向吳國(guó)請(qǐng)求購(gòu)買糧食。上天如果要拋棄吳國(guó),吳王就一定會(huì)答應(yīng)?!庇谑牵ㄔ酵酰┚徒档蜕矸?,注重禮節(jié),以樸素的忠誠(chéng)來(lái)表示信義,向吳國(guó)提出請(qǐng)求。吳王準(zhǔn)備答應(yīng)時(shí),伍子胥進(jìn)諫說(shuō):“不可以!大王和越國(guó),土地相接,邊境相鄰,道路暢通,是互相仇視、敵對(duì)交戰(zhàn)的國(guó)家。三條大江環(huán)繞著吳越兩地,兩國(guó)百姓沒(méi)有其他地方可以遷移,不是吳國(guó)吞并越國(guó),就是越國(guó)吞并吳國(guó)。況且大王(本可)兼并(越國(guó))獲利卻不收取,反而給他們輸送糧食和財(cái)物,財(cái)物送走了,災(zāi)禍就會(huì)跟著來(lái)。災(zāi)禍來(lái)了,百姓就會(huì)怨恨他們的君主,這是在滋養(yǎng)敵寇而使自己的國(guó)家貧窮啊。(現(xiàn)在)給他們糧食算不上恩德,不如停止。而且越王有個(gè)智慧的臣子叫范蠡,為人勇敢又善于謀劃,(他)正在整頓軍隊(duì),修治作戰(zhàn)器具,伺機(jī)尋找我們的疏漏。我聽(tīng)說(shuō),越王的謀劃,并非出于真誠(chéng)的忠心才來(lái)請(qǐng)求買糧。(他)將用這個(gè)辦法來(lái)試探我們,用這件事來(lái)試探大王的態(tài)度,以求更加親近(大王),使大王的思想松懈。我們大王如果不懂得反省而救濟(jì)他們,這真是越國(guó)的福氣啊?!眳峭跽f(shuō):“我使越國(guó)臣服,占有了他們的國(guó)家,勾踐既然已經(jīng)降服做我的臣子,為我管理車駕,在我馬前倒退著走(充當(dāng)馬前卒),諸侯沒(méi)有不知道的?,F(xiàn)在因?yàn)樵絿?guó)鬧饑荒,我給他們糧食,我知道勾踐一定不敢(背叛我)。”伍子胥說(shuō):“(當(dāng)初)越國(guó)沒(méi)有滅亡,(是因?yàn)椋┪覀兊木跫敝獪绲粼絿?guó),卻沒(méi)有趁機(jī)斷絕它的命脈,現(xiàn)在又聽(tīng)信他們的言論,這是上天要(讓吳國(guó))走向反面啊。(如今)忠誠(chéng)的勸諫被抵觸,而阿諛的奉承反而(被)親近?!眳峭跽f(shuō):“越王勾踐有了急難,而我?guī)椭?,我的恩德顯赫而不會(huì)消失,勾踐難道敢聯(lián)合諸侯來(lái)反對(duì)我嗎?”伍子胥說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō):圣賢的人遇到急難,就不以做別人的臣仆為羞恥,但他的志向氣節(jié)總會(huì)在人前顯露出來(lái)。如今越王對(duì)我們卑躬屈膝,言辭謙卑,甘愿做臣下,他遵守的禮節(jié)太過(guò)分了,我們君王不懂得反省,卻還因此施加威勢(shì)壓制他。我聽(tīng)說(shuō)狼子野心、仇視我們的人不可以親近。老鼠(可能會(huì))忘記(它啃過(guò)的)墻壁,但墻壁不會(huì)忘記老鼠,現(xiàn)在越國(guó)人不會(huì)忘記吳國(guó)(的仇恨)啊。我聽(tīng)說(shuō):忠言直諫(如果)占上風(fēng),國(guó)家就穩(wěn)固;阿諛?lè)畛校ㄈ绻┱忌巷L(fēng),國(guó)家就危險(xiǎn)。我是先王的老臣,如果不忠不信,就不能算是先王的老臣。大王為什么不看看周武王討伐商紂(的歷史)呢?(如果這樣下去,)要不了幾年,(吳國(guó)的宮室將荒廢)鹿和野豬就會(huì)在姑胥臺(tái)上游蕩了?!保ㄋ模╅喿xⅣ(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩(shī),完成小題。秋涼晚步楊萬(wàn)里秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻,荷葉猶開(kāi)最小錢。感秋二首(其二)楊萬(wàn)里南國(guó)初涼日,東吳欲盡頭。露荷幽馥曉,云日澹光秋。也愛(ài)西風(fēng)爽,其如半老休。蟬聲與蛩響,計(jì)會(huì)兩催愁。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《秋涼晚步》首句打破“悲秋”傳統(tǒng),以“未必然”表達(dá)了對(duì)秋日的看法。B.《秋涼晚步》結(jié)句將新生的荷葉比作銅錢,展現(xiàn)了秋日荷塘仍有生機(jī)的景象。C.《感秋二首(其二)》首聯(lián)“南國(guó)”點(diǎn)明詩(shī)人身處江南,“初涼”表明季節(jié)剛剛轉(zhuǎn)換到秋季。D.《感秋二首(其二)》頷聯(lián)從嗅覺(jué)、視覺(jué)角度寫(xiě)景,營(yíng)造出雄渾壯闊的氛圍,為后文抒情做鋪墊。16.兩首詩(shī)均以“秋”為核心意象,但表達(dá)的情感卻有所不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】15.D16.①《秋涼晚步》傳達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。詩(shī)人將“輕寒”的秋日定義為“可人天”,直白表達(dá)對(duì)秋日的喜愛(ài);結(jié)句突顯秋日并非蕭瑟凋零,而是暗藏新生與生機(jī),傳遞出樂(lè)觀、豁達(dá)的心境。②《感秋二首(其二)》借“秋”抒發(fā)了人生的無(wú)奈與愁緒。頸聯(lián)詩(shī)人先承認(rèn)對(duì)西風(fēng)涼爽的喜愛(ài),卻以“半老休”的人生境遇轉(zhuǎn)折,流露出歲月流逝的無(wú)奈;尾聯(lián)深化愁緒,將秋日的清寂與人生的愁苦交織,表達(dá)出對(duì)時(shí)光與境遇的感傷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩首秋日題材的詩(shī)作展現(xiàn)了楊萬(wàn)里對(duì)自然敏銳的觀察力和獨(dú)特的情感表達(dá)?!肚餂鐾聿健芬暂p快筆調(diào)描繪秋日可愛(ài)之處,打破悲秋傳統(tǒng);《感秋二首》則通過(guò)細(xì)膩的景物描寫(xiě),流露出年華易逝的淡淡愁緒。兩詩(shī)語(yǔ)言清新自然,意象生動(dòng),體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活細(xì)節(jié)的捕捉能力和豐富的情感層次?!?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“營(yíng)造出雄渾壯闊的氛圍”錯(cuò)誤,頷聯(lián)的意思:清晨時(shí)帶露的荷花正散發(fā)著清幽香氣,云間的太陽(yáng)則灑下淡淡的秋光。從嗅覺(jué)(幽馥)、視覺(jué)(澹光)寫(xiě)景,但“露荷”“澹光”營(yíng)造的是清幽靜謐的氛圍,而非“雄渾壯闊”。后文“蟬聲與蛩響,計(jì)會(huì)兩催愁”更以蟲(chóng)鳴烘托愁緒,與雄渾意境不符。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①《秋涼晚步》首聯(lián)直接反駁“秋氣悲”的傳統(tǒng)認(rèn)知,將秋日“輕寒”定義為“可人天”,直白表達(dá)對(duì)秋日的喜愛(ài);尾聯(lián)更以具體景象佐證,雖紅蕖落盡,但荷葉仍有新生之態(tài),凸顯詩(shī)人對(duì)秋景生機(jī)的捕捉,傳遞出樂(lè)觀豁達(dá)的心境。②《感秋二首(其二)》先寫(xiě)“南國(guó)初涼日”“露荷幽馥曉,云日澹光秋”的清爽秋景,頸聯(lián)卻轉(zhuǎn)折,承認(rèn)西風(fēng)涼爽的可愛(ài),卻以“半老休”的人生境遇對(duì)比,流露出年華不再的無(wú)奈;尾聯(lián)進(jìn)一步將秋日的蟬鳴、蟲(chóng)響轉(zhuǎn)化為“催愁”的信號(hào),把秋景的清寂與人生的愁苦相融,表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝、人生暮年的感傷。(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中,“____________,____________”兩句描寫(xiě)仰望與俯瞰之景。(2)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中,“____________”一句抒寫(xiě)對(duì)往昔不平凡歲月的回憶,“____________”一句表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥官僚的蔑視。(3)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,毛澤東面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的自然之景,發(fā)出了“悵寥廓,____________,____________”的慨嘆?!敬鸢浮浚?)鷹擊長(zhǎng)空魚(yú)翔淺底(2)憶往昔崢嶸歲月稠糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯(3)問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。細(xì)雨綿綿,湖南長(zhǎng)沙唐人萬(wàn)壽園來(lái)了一位皮膚黝黑的非洲漢子,他(A)走到袁隆平院士的墓碑前,佇立良久,任憑雨打濕了臉頰……然后,他雙手托著一袋沉甸甸的稻米,恭恭敬敬地放到墓前。“袁老師,這是我們農(nóng)場(chǎng)今年的新米。”他輕輕地說(shuō)。非洲漢子名叫穆薩·達(dá)博,是岡比亞一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的負(fù)責(zé)人。這趟,他飛了30多個(gè)小時(shí),跨越12000公里,就是來(lái)向袁老獻(xiàn)上一袋自己農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)的雜交水稻稻米。“袁老師,您救了我的農(nóng)場(chǎng),我(B)把最深的感謝獻(xiàn)給中國(guó),獻(xiàn)給您!”他把臉貼向墓碑,語(yǔ)氣中飽含深情。原來(lái),幾年前,穆薩回到家鄉(xiāng)接管自家農(nóng)場(chǎng)。因?yàn)槿狈夹g(shù)指導(dǎo),采用以傳統(tǒng)方式種水稻,所以第一年就慘重?fù)p失。就在穆薩準(zhǔn)備放棄時(shí),隆平高科的專家團(tuán)隊(duì)來(lái)到岡比亞,(C)教當(dāng)?shù)厝耸褂眯录夹g(shù)。當(dāng)?shù)谝慌_(tái)插秧機(jī)開(kāi)進(jìn)穆薩的農(nóng)場(chǎng),他感嘆:“這是我父親那代人想都不敢想的奇跡?!蹦滤_是袁隆平的異國(guó)學(xué)生,他多次到湖南學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。在中國(guó)農(nóng)業(yè)專家的幫助下,短短幾年間,穆薩的農(nóng)場(chǎng)從3公頃發(fā)展到100公頃,從手工脫粒生產(chǎn)到全程機(jī)械化,單產(chǎn)是當(dāng)?shù)仄骄a(chǎn)量的2~3倍?!爸袊?guó)專家?guī)臀覀兲岣吡怂井a(chǎn)量,實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn),徹底(D)了岡比亞水稻種植的歷史。我們?cè)诘纠死镎业搅宋磥?lái)!”淚,溢出了穆薩的眼眶……18.依次填入文中A、B、C、D括號(hào)內(nèi)處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.徑直必須手把手改寫(xiě)B(tài).直接必須面對(duì)面改變C.徑直必需手把手改寫(xiě)D.直接必需面對(duì)面改變19.下列句中省略號(hào),與文中“任憑雨打濕了臉頰……”的省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.澆水、撒種、蓋土……一系列工序后,育秧盤被送入暗室催芽。B.我急著趕火車,再有半小時(shí)就開(kāi)了,可我又想買點(diǎn)首都的糖果……C.我……對(duì)不起……大家,我……沒(méi)有……完成任務(wù)。D.我們齊聲朗讀:“……仿佛涂上銀霜,披了一身雪花?!?0.文中畫(huà)橫線處句子如改成“他雙手托著一袋稻米,放到墓前”,語(yǔ)義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?21.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)給上面這則新聞報(bào)道擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。要求保留關(guān)鍵信息,語(yǔ)言生動(dòng),不超過(guò)15個(gè)字?!敬鸢浮?8.A19.B20.①原文“沉甸甸的”不僅形容稻米的物理重量,更象征了穆薩對(duì)袁隆平院士的深厚情誼;②“恭恭敬敬地”通過(guò)神態(tài)描寫(xiě),具體展現(xiàn)了穆薩獻(xiàn)米時(shí)莊重、虔誠(chéng)的態(tài)度,強(qiáng)化了穆薩對(duì)袁隆平的崇敬之情。③刪改后的句子缺乏情感色彩和細(xì)節(jié)感染力,顯得平淡單薄。21.因?yàn)槿狈夹g(shù)指導(dǎo),采用傳統(tǒng)方式種水稻,所以第一年就遭受了慘重?fù)p失。22.示例:萬(wàn)里獻(xiàn)稻米,墓前表深情?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。A處,“徑直”:直接進(jìn)行而不在中途費(fèi)周折,重點(diǎn)在“不偏離、朝著明確目標(biāo)前進(jìn)”;“直接”:形容不經(jīng)過(guò)中間事物的行為方式,重點(diǎn)在“不經(jīng)過(guò)中間事物、步驟”?!皬街薄斌w現(xiàn)穆薩行動(dòng)的目的性和對(duì)墓碑的敬重,故選“徑直”。B處,“必須”:事理或情理上的必要,強(qiáng)調(diào)主觀意愿;“必需”:一定要有的、不可缺少的,多修飾名詞?!氨仨殹斌w現(xiàn)了穆薩認(rèn)為“獻(xiàn)米表感謝”是自己一定要做的事,體現(xiàn)主觀上的堅(jiān)定態(tài)度,故選“必須”。C處,“手把手”:親自當(dāng)面教,一步一步指導(dǎo),體現(xiàn)教學(xué)的細(xì)致性;“面對(duì)面”:強(qiáng)調(diào)兩個(gè)人或兩個(gè)團(tuán)體直接面對(duì)面地進(jìn)行對(duì)話或交流?!笆职咽帧备稀皩<医剔r(nóng)業(yè)技術(shù)”的實(shí)操場(chǎng)景,故選“手把手”。D處,“改變”:事物發(fā)生變化,程度較輕:“改寫(xiě)”:修改或重寫(xiě),使事物發(fā)生根本性變化,程度更深?!案膶?xiě)”更能體現(xiàn)岡比亞水稻種植的“根本性變革”,故選“改寫(xiě)”。故選A?!?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中省略號(hào)表示“動(dòng)作的延續(xù)和情感的未盡”。A.不同。表示“列舉的省略”。B.相同。表示“心理活動(dòng)的延續(xù)和未盡”。C.不同。表示“說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)”。D.不同。表示“引文的省略”。故選B?!?0題解析】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①“沉甸甸的稻米”不僅指“稻米實(shí)際重量重”,更暗示這袋米承載著穆薩的感激之情——米是他農(nóng)場(chǎng)的成果,是袁隆平技術(shù)帶來(lái)的改變,“沉甸甸”讓情感更具體可感。②穆薩是袁隆平的異國(guó)學(xué)生,受其技術(shù)幫助,“恭恭敬敬地放”精準(zhǔn)展現(xiàn)他獻(xiàn)米時(shí)的莊重、虔誠(chéng),呼應(yīng)前文“佇立良久”“臉貼向墓碑”的敬重態(tài)度。③刪去“沉甸甸的”,僅保留“一袋稻米”,只剩客觀事物,失去“情感載體”的含義,顯得平淡;刪去“恭恭敬敬地”,無(wú)法體現(xiàn)穆薩的神態(tài),弱化了對(duì)袁隆平的崇敬之情,情感感染力下降?!?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。一是“采用以傳統(tǒng)方式種水稻”句式雜糅?!安捎谩焙汀耙浴绞健眱蓚€(gè)句式重復(fù)疊加,違反“一個(gè)動(dòng)作場(chǎng)景只用一個(gè)核心句式”的語(yǔ)法規(guī)則,導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂??筛臑?,采用傳統(tǒng)方式種水稻。二是“所以第一年就慘重?fù)p失”成分殘缺?!皯K重?fù)p失”是名詞性短語(yǔ),句子中缺少能與其搭配謂語(yǔ)動(dòng)詞,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不完整,無(wú)法構(gòu)成完整的主謂關(guān)系??筛臑?,所以第一年就遭受了慘重?fù)p失。所以修改為:因?yàn)槿狈夹g(shù)指導(dǎo),采用傳統(tǒng)方式種水稻,所以第一年就遭受了慘重?fù)p失?!?2題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)新聞標(biāo)題的能力。文章的核心事件是穆薩“跨越12000公里,就是來(lái)向袁老獻(xiàn)上一袋自己農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)的雜交水稻稻米”;根據(jù)“佇立良久”“恭恭敬敬地”“把臉貼向墓碑,語(yǔ)氣中飽含深情”,文章的核心情感是穆薩對(duì)袁隆平的感激、敬重之情。擬寫(xiě)時(shí),可用“萬(wàn)里”突出距離之遠(yuǎn),用“深情”點(diǎn)明情感,做到對(duì)仗工整,易讀易記,契合新聞標(biāo)題“抓關(guān)鍵、顯情感”的需求。所以可寫(xiě)“萬(wàn)里獻(xiàn)稻米,墓前表深情”。三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。(唐·孟郊《勸學(xué)》)一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青年代表的性格。(馬克思)班級(jí)就“青春的價(jià)值”展開(kāi)討論,以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯??!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。三則材料圍繞“青春的價(jià)值”形成互補(bǔ):毛澤東詞句突顯青春的“擔(dān)當(dāng)氣魄”,青年當(dāng)以“揮斥方遒”的意氣投身時(shí)代;孟郊詩(shī)句強(qiáng)調(diào)青春的“時(shí)間緊迫性”,警示“須早為”方能不負(fù)韶華;馬克思名言則將青春與“時(shí)代精神”綁定,指出青春價(jià)值在于呼應(yīng)時(shí)代需求。寫(xiě)作時(shí)可聚焦“青春價(jià)值的三重維度”,以孟郊“早為”為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)珍惜青春時(shí)光;以毛澤東“風(fēng)華正茂”為核心,突顯青春的奮斗與擔(dān)當(dāng);以馬克思“時(shí)代精神”為升華,關(guān)聯(lián)個(gè)人青春與時(shí)代發(fā)展。引導(dǎo)語(yǔ)設(shè)置寫(xiě)作情境任務(wù),核心話題是“青春的價(jià)值”,寫(xiě)作情境是班級(jí)討論,這要求行文風(fēng)格貼合“同齡人交流”的語(yǔ)境,既要體現(xiàn)思考的深度,可采用“引述材料—分享感悟—關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)—發(fā)出倡議”的思路,增強(qiáng)代入感與共鳴感。具體寫(xiě)作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引述材料,提出觀點(diǎn),青春的價(jià)值,在于以理想為燈,以實(shí)干為足,在時(shí)代舞臺(tái)上綻放光彩。主體部分可以采取分論點(diǎn)的形式。分論點(diǎn)一,青春之價(jià)值,始于“揮斥方遒”的理想錨點(diǎn)。“兩彈一星”元?jiǎng)自谇啻簳r(shí)期立下“為國(guó)鑄重器”的壯志,雖條件艱苦卻始終堅(jiān)守;當(dāng)代大學(xué)生響應(yīng)“鄉(xiāng)村振興”號(hào)召,以“讓鄉(xiāng)村更美”的理想投身基層創(chuàng)業(yè)。分論點(diǎn)二,青春之價(jià)值,成于“及時(shí)作為”的實(shí)干姿態(tài)。蘇炳添在青春運(yùn)動(dòng)生涯中,每天凌晨訓(xùn)練、反復(fù)打磨技術(shù),以“早為”“勤為”打破亞洲紀(jì)錄。分論點(diǎn)三,青春之價(jià)值,顯于“定義時(shí)代”的使命擔(dān)當(dāng)。疫情中“00后”醫(yī)護(hù)人員以“守護(hù)生命”的擔(dān)當(dāng)逆行出征,詮釋新時(shí)代青年的責(zé)任。結(jié)尾呼應(yīng)班級(jí)討論情境,發(fā)出倡議。立意:(1)以青春之我,筑時(shí)代之基。(2)莫負(fù)少年時(shí),當(dāng)為時(shí)代歌。(3)揮斥青春意氣,書(shū)寫(xiě)時(shí)代答卷河南省南陽(yáng)地區(qū)2025-2026學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。聞一多色彩豐富的詩(shī)歌,正好實(shí)現(xiàn)了他的藝術(shù)理想,成為“中西藝術(shù)結(jié)合后產(chǎn)生的寧馨兒〖備注〗”。這朵中西藝術(shù)開(kāi)出的奇葩,究竟有怎樣的美呢?其一,是富于感觀效果。逼人的色彩奪人眼目,我們似乎能從文字中大飽眼福。色彩豐富的文字容易引起通感,讓感官得到享受。如“紫得像葡萄似的澗水”,讀者不僅能看到紫色的澗水(視覺(jué)),還能用肌膚體會(huì)到?jīng)鏊南w覺(jué)),更有吃紫葡萄的甜美感(味覺(jué)),喝葡萄酒的陶醉感(味覺(jué));又如“黃金笑在槐樹(shù)上,赤金笑在橡樹(shù)上,白金笑在白松皮上”(《秋色》),不僅讓讀者的視覺(jué)得到了享受,滿眼是黃、紅、銀……還讓我們的聽(tīng)覺(jué)也得到了享受,滿耳是色彩爽朗的笑聲。其二,色彩使聞一多詩(shī)歌集異國(guó)情調(diào)與民族特色為一體,讓讀者在奇異中感到親切。聞一多色彩濃麗的詩(shī),讓習(xí)慣了淡雅自然的中國(guó)詩(shī)讀者耳目一新。如詩(shī)人的小詩(shī)《稚松》,在“夕陽(yáng)底紅紗燈籠下”,松樹(shù)的顏色成了“金色”“海綠色”,這就借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的“固有色”,而畫(huà)對(duì)比中的色彩。這一新奇的色彩畫(huà)面,大大地滿足了讀者求新求異的心理。不過(guò),聞一多很會(huì)掌握度,他不會(huì)像自己批評(píng)的拉斐爾前派那樣走得太遠(yuǎn)。除這首略為獵奇的小詩(shī)外,聞一多大部分詩(shī)的色彩,都是異國(guó)情調(diào)與中國(guó)民族特色相結(jié)合。如他的《秋色》,總的來(lái)看,其注重色彩的寫(xiě)法頗具西方風(fēng)格,而在這些色彩中,不僅有美國(guó)芝加哥潔閣森公園里“肥厚如熊掌似的/棕黃色的大橡樹(shù)”,更有“黃浦江上林立的帆船”“紫禁城里的宮闕”和“陵陽(yáng)公樣的瑞錦”。對(duì)于中國(guó)讀者,如果在《秋色》中讀到的通篇皆是“薔薇窗”“天使畫(huà)”之類的,我們會(huì)從開(kāi)始的新奇感變?yōu)槟吧?,繼而拒絕讀下去;而當(dāng)我們?cè)凇肚锷分锌吹搅恕包S浦江”“紫禁城”,對(duì)民族文化的親切感便油然而生。因此,即使我們讀的詩(shī)與本國(guó)詩(shī)歌沖淡的色彩風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),我們也能在濃郁的色彩中,在感受異國(guó)情調(diào)的同時(shí),感受親切。而這正是聞一多詩(shī)歌與西方詩(shī)歌藝術(shù)融合的結(jié)果,是他對(duì)詩(shī)歌恰到好處的著色使然。其三,聞一多詩(shī)歌的色彩讓讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受。色彩是有情感的,不同的色彩能激起讀者不同的情感。讀中國(guó)素色的古詩(shī),如陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,我們的情感是沖淡、平和而閑適的;而讀聞一多富于色彩的詩(shī),。據(jù)陳夢(mèng)家先生回憶,聞一多詩(shī)中用得最多的顏色是紅色和黑色(黑灰色)。紅色是太陽(yáng)的顏色,是血液的顏色,能使人熱血沸騰。聞一多自己也說(shuō):“紅給了我情熱?!保ā渡省罚┖谏谴蟮氐念伾?,深厚的大地,給黑色籠上了一層沉重感。黑色也是死亡的顏色,聞一多說(shuō)“黑還要加我以死”。他《死水》的封面是黑色的,那“一溝絕望的死水”,再加些“破銅爛鐵”,沉悶得讓人透不過(guò)氣來(lái);“黃昏是一頭神秘的黑牛”(《黃昏》),黑色黃昏令人退而卻步。聞一多喜歡用黑色,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)一片漆黑。憂國(guó)憂民的聞一多,面對(duì)百孔千瘡的中國(guó),心情是沉重的,是恨鐵不成鋼的。正因?yàn)樗t色般熱烈地愛(ài)著自己的國(guó)家,他才有黑色般的憂和痛:“請(qǐng)你只當(dāng)我灶上的煙囪:口里雖勃勃地吐著黑灰,心里依舊是紅熱的?!保ā都t豆》二七)與聞一多先生感受著這樣的黑色,我們的心有了憂患感、沉重感,我們的思想不再輕浮。其四,聞一多詩(shī)中絢麗紛呈的色彩,帶給我們生活的啟示,使我們思考人生。“生命是張沒(méi)有價(jià)值的白紙/自從綠給了我發(fā)展/紅給了我情熱……從此以后/我便溺愛(ài)于我的生命/因?yàn)槲覑?ài)他的色彩?!保ā渡省罚╇y怪聞一多要用色彩寫(xiě)詩(shī)。色彩在于他,不只是紅黃赤橙,更是生命本身,這就賦予色彩以哲學(xué)意味。那摔了一地的“白杏兒紅櫻桃”,是人性的純潔和熱情受到了摧殘;春末依舊嬌綠的荷錢“不息地仰面朝上望著”(《春之末章》),那是人們?cè)谄砬笊幌?;秋在“嵌白框窗子的”房檐下(《秋深了》),那是生命必逝的擋不住的悲哀。聞一多的色彩使人們?duì)生活有了重新認(rèn)識(shí),使我們以哲人的姿態(tài)來(lái)審視生活。其五,聞一多的詩(shī)歌色彩是他追求藝術(shù)理想、人生理想的途徑,或者說(shuō)是色彩幫助他完成藝術(shù)追求,實(shí)現(xiàn)美的理想。聞一多用色彩實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想,他佩服濟(jì)慈,他的藝術(shù)理想也是要像那樣,為藝術(shù)的美而死。他寫(xiě)了《李白之死》《劍匣》等表現(xiàn)他藝術(shù)理想的詩(shī)。李白在水中追月而死,那可望而不可即的月宮,正是聞一多向往的藝術(shù)殿堂。而他用以構(gòu)筑藝術(shù)宮殿的,當(dāng)然是色彩:那里有“瓊瑤的軒館同金碧的臺(tái)榭”,有“滿載霓裳”的“云車”,還有“彩佩玲瓏的仙娥”(《李白之死》)。劍匣是詩(shī)人親手制作的藝術(shù)精品。當(dāng)這一杰作制成,詩(shī)人也醉死了,被藝術(shù)的美醉死了。而幫助他完成這一精品的,自然是色彩。你看,他要在劍匣上鑲白面的太乙、粉紅色的荷花,雕墨玉的鳳蝶。他的彩匣終于大功告成了,我們的詩(shī)人也“用自制的劍匣自殺了”。色彩幫他完成了理想,幫他完成了人生,使他實(shí)現(xiàn)了為藝術(shù)獻(xiàn)身這一崇高目標(biāo)。因而,色彩本身也具有了崇高性??傊?,聞一多詩(shī)歌的色彩糅合了中國(guó)文化傳統(tǒng)和西方詩(shī)歌繪畫(huà)傳統(tǒng),讓我們感受到詩(shī)歌奇異的美。追求美,表現(xiàn)美,正是中西方詩(shī)歌的最終目的。(摘編自周彥《中西合璧的寧馨兒——聞一多詩(shī)歌色彩論》)〖備注〗寧馨兒,用來(lái)贊美孩子的稱呼。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.聞一多色彩豐富的詩(shī)歌是“中西藝術(shù)結(jié)合后產(chǎn)生的寧馨兒”,糅合了中國(guó)文化傳統(tǒng)和西方詩(shī)歌繪畫(huà)傳統(tǒng)。B.“紫得像葡萄似的澗水”一句,借助通感手法,讓讀者在視覺(jué)之外,還能得到膚覺(jué)和味覺(jué)上的享受。C.聞一多在《稚松》中放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素,將松樹(shù)描繪成“金色”“海綠色”,滿足了讀者求新求異的心理。D.聞一多詩(shī)歌中的色彩不僅能帶給讀者情感享受,還能啟發(fā)讀者思考人生,具有一定的哲學(xué)意味。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用總—分—總結(jié)構(gòu),先提出聞一多詩(shī)歌色彩美的總體特征,再?gòu)奈鍌€(gè)方面具體分析,最后總結(jié)其美學(xué)價(jià)值。B.文章在論證“是富于感觀效果”這一觀點(diǎn)時(shí),通過(guò)引用《秋色》中的具體詩(shī)句,闡釋了聞一多詩(shī)歌色彩帶來(lái)的感觀效果。C.第七段通過(guò)對(duì)比陶淵明素淡詩(shī)風(fēng)與聞一多濃麗詩(shī)風(fēng),論證了色彩運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌情感表達(dá)的重要影響。D.文章倒數(shù)第二段列舉《李白之死》《劍匣》等作品,主要論證了聞一多詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味的觀點(diǎn)。3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)合適的句子并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。4.文中提到聞一多詩(shī)歌的色彩“集異國(guó)情調(diào)與民族特色為一體”,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析他是如何實(shí)現(xiàn)這一融合的。5.請(qǐng)結(jié)合文中“其三”“其四”的內(nèi)容,簡(jiǎn)要評(píng)析下面詩(shī)句中所體現(xiàn)的美感。紅燭??!這樣紅的燭!詩(shī)人??!吐出你的心來(lái)比比,可是一般顏色?【答案】1.C2.D3.①我們的情緒大多是時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉的。②理由:所填句子與“讀……陶淵明‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’,我們的情感是沖淡、平和而閑適的”形成語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折關(guān)系,體現(xiàn)“讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受”的觀點(diǎn)。4.①借鑒西方藝術(shù)手法:聞一多在詩(shī)歌色彩運(yùn)用上借鑒西方繪畫(huà)色彩理論,營(yíng)造新奇色彩畫(huà)面,帶來(lái)異國(guó)情調(diào)。②融入民族文化元素:在具有西方風(fēng)格的色彩描寫(xiě)中,融入中國(guó)民族特色的意象,喚起讀者對(duì)民族文化的親切感。5.①詩(shī)句以“紅”為核心色彩,將紅燭的“紅”與自己的心相比,把內(nèi)心的赤誠(chéng)、對(duì)理想的熾熱追求融入紅色之中,讓讀者能直觀感受到詩(shī)人如紅燭般滾燙的情感,仿佛與詩(shī)人一同沉浸在這份熱烈之中,獲得強(qiáng)烈的情感共鳴,體現(xiàn)出色彩帶來(lái)的熱烈情感美感。②詩(shī)句借紅燭的“紅”引發(fā)對(duì)人生價(jià)值的思考,通過(guò)“吐出你的心來(lái)比比”的追問(wèn),引導(dǎo)讀者思考:如何像紅燭一樣,以赤誠(chéng)之心面對(duì)人生,以熱烈的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?讓讀者在感受紅燭色彩美的同時(shí),獲得關(guān)于人生態(tài)度與價(jià)值追求的啟示?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以聞一多詩(shī)歌的色彩運(yùn)用為核心,從感官體驗(yàn)、中西融合、情感表達(dá)、哲學(xué)思考及藝術(shù)理想五個(gè)維度展開(kāi)分析。作者通過(guò)具體詩(shī)例,論證聞一多如何以色彩構(gòu)建通感、調(diào)和異域與民族審美,并賦予色彩以生命哲思與家國(guó)情懷。全文結(jié)構(gòu)清晰,例證翔實(shí),既揭示其詩(shī)“中西合璧”的美學(xué)特質(zhì),又深化了色彩作為藝術(shù)載體的多重意義,最終落腳于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)——美的追求的詮釋?!?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素”錯(cuò)誤。原文明確提到“除這首略為獵奇的小詩(shī)外,聞一多大部分詩(shī)的色彩,都是異國(guó)情調(diào)與中國(guó)民族特色相結(jié)合”,這里的“這首”即指《稚松》。但“略為獵奇”不等于“放棄了中國(guó)詩(shī)歌的元素”,原文僅指出《稚松》“借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的‘固有色’,而畫(huà)對(duì)比中的色彩”,并未說(shuō)其完全脫離中國(guó)詩(shī)歌元素。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“主要論證了聞一多詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文倒數(shù)第二段明確指出,列舉《李白之死》《劍匣》是為了論證“聞一多的詩(shī)歌色彩是他追求藝術(shù)理想、人生理想的途徑”,如“色彩幫他完成了理想,幫他完成了人生,使他實(shí)現(xiàn)了為藝術(shù)獻(xiàn)身這一崇高目標(biāo)”。而“詩(shī)歌色彩具有哲學(xué)意味”是“其四”部分的論點(diǎn),選項(xiàng)混淆了論證內(nèi)容與對(duì)應(yīng)論點(diǎn)。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①呼應(yīng)段落論點(diǎn):該句所在段落“其三”的核心觀點(diǎn)是“聞一多詩(shī)歌的色彩讓讀者經(jīng)歷了熱烈與深沉的情感享受”,補(bǔ)寫(xiě)句子需直接體現(xiàn)這一情感特點(diǎn),與論點(diǎn)形成呼應(yīng)。②形成對(duì)比邏輯:前文以陶淵明素色古詩(shī)為例,指出其情感是“沖淡、平和而閑適的”,用“而讀聞一多富于色彩的詩(shī)”形成轉(zhuǎn)折。補(bǔ)寫(xiě)句子“時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉”恰好與“沖淡、平和”形成對(duì)比,符合“不同色彩激起不同情感”的論述邏輯,使前后語(yǔ)義連貫。故填“我們的情緒大多是時(shí)而熱烈,時(shí)而深沉的”。【4題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①原文提到《稚松》“借用了西方繪畫(huà)色彩的理論,不畫(huà)物體的‘固有色’,而畫(huà)對(duì)比中的色彩”,如將松樹(shù)描繪成“金色”“海綠色”,這種新奇的色彩畫(huà)面“大大地滿足了讀者求新求異的心理”,打破了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌淡雅自然的色彩風(fēng)格,帶來(lái)鮮明的異國(guó)情調(diào)。同時(shí),《秋色》“注重色彩的寫(xiě)法頗具西方風(fēng)格”,進(jìn)一步體現(xiàn)西方藝術(shù)手法的借鑒。②聞一多是在西方風(fēng)格的色彩描寫(xiě)中融入中國(guó)意象。如《秋色》中,既有“美國(guó)芝加哥潔閣森公園里‘肥厚如熊掌似的/棕黃色的大橡樹(shù)’”這類西方場(chǎng)景,更有“黃浦江上林立的帆船”“紫禁城里的宮闕”等中國(guó)讀者熟悉的民族文化元素。原文明確指出,這些民族元素能讓讀者“對(duì)民族文化的親切感便油然而生”,避免因通篇西方元素產(chǎn)生陌生感,最終實(shí)現(xiàn)“異國(guó)情調(diào)與民族特色”的平衡。【5題解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中內(nèi)容,探究問(wèn)題、提出見(jiàn)解的能力。①根據(jù)“其三”中“紅色是太陽(yáng)的顏色,是血液的顏色,能使人熱血沸騰”“紅給了我情熱”的論述,詩(shī)句中“這樣紅的燭”與“吐出你的心來(lái)比比”,將紅燭的“紅”與詩(shī)人的“心”綁定,把內(nèi)心的赤誠(chéng)、對(duì)理想的熾熱追求融入紅色之中。讀者能直觀感受到詩(shī)人如紅燭般滾燙的情感,仿佛與詩(shī)人一同沉浸在這份熱烈里,獲得“熱烈的情感享受”,符合“色彩能激起讀者不同情感”的觀點(diǎn)。②依據(jù)“其四”中“聞一多的色彩使人們對(duì)生活有了重新認(rèn)識(shí),使我們以哲人的姿態(tài)來(lái)審視生活”的論述,詩(shī)句通過(guò)“紅燭之紅”與“詩(shī)人之心”的對(duì)比,引發(fā)讀者思考:如何像紅燭一樣,以赤誠(chéng)之心面對(duì)人生?如何用熱烈的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?這種追問(wèn)讓讀者在感受紅燭色彩美的同時(shí),獲得關(guān)于人生態(tài)度與價(jià)值追求的啟示,體現(xiàn)了色彩“賦予哲學(xué)意味”“帶給生活啟示”的特質(zhì)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。東方〖備注〗(節(jié)選)魏巍第二天一早,天色似明不明,周仆和鄧軍他們就匆匆吃過(guò)早飯,小玲子和小迷糊灌滿水壺,帶上干糧,一起動(dòng)身上路。他們翻過(guò)一道山,沿著一條山徑,向一座山谷走去。山徑草深露濃,走了不遠(yuǎn),褲腿已經(jīng)濕了半截。入朝幾天以來(lái),白日是煙,夜晚是火,耳邊是日夜不斷的隆隆的飛機(jī)聲,看到的不是撤退的人群就是炸翻的牛車。雖然朝鮮山川秀麗,也無(wú)心觀賞。今天心里稍稍寬敞一些,幾個(gè)人一路走,一路看,覺(jué)得這山谷十分清幽可愛(ài)。秋天,是朝鮮最美麗的季節(jié)。許多雜樹(shù)葉子變成金黃,楓樹(shù)卻一片火紅,它們同翠綠的青松錯(cuò)落在一起,真是一匹人間少有的錦緞?,F(xiàn)在雖然已是晚秋時(shí)候,楓葉變得紫郁郁的,但那青松黃葉,卻依然好看。他們走了七八里路,還沒(méi)有看到一處人家。山徑愈來(lái)愈窄,有時(shí)被很厚的一層落葉遮住。路旁那條山溪也愈來(lái)愈細(xì),漸漸地像細(xì)蛇一般隱在蒼黃的草叢里,只有從它那偶爾消失又偶爾傳出的叮咚之聲,才知道它還在陪伴著行路的人們?!斑@地方可真清靜!”小玲子嘆賞道?!耙痪徒邢膳春?!”周仆隨口說(shuō)?!罢嬗邢膳畣??”小迷糊問(wèn)。“當(dāng)然有啰,”鄧軍笑著說(shuō),“可是一打盹兒,就看不到了。”顯然他是同小迷糊開(kāi)玩笑,因?yàn)樾∶院幸粋€(gè)瞌睡病兒?!安还苣阏φf(shuō),反正總有個(gè)緣故。”小迷糊反駁說(shuō)?!跋膳€不少哩!”周仆也笑著說(shuō),“每一座山頭,有一位仙女。小迷糊,你看見(jiàn)了沒(méi)有?”小迷糊往山頭一瞅,什么也沒(méi)有看見(jiàn)。大家哄地笑了?!皠e瞅了,”周仆笑著說(shuō),“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩,等會(huì)兒就知道了。”說(shuō)話間,來(lái)到山谷盡頭。半山丘有一座小廟,小廟旁有一眼清泉。大家隨便掬著泉水喝了幾口,就爬上山頭。在幾株松樹(shù)下,已經(jīng)挖好了簡(jiǎn)單的掩體,土臺(tái)上擺著一部電話機(jī),一個(gè)電話員正守候在那里試線。按照鄧軍和周仆的策劃,全團(tuán)每個(gè)連抽輕機(jī)槍兩挺,每營(yíng)抽重機(jī)槍一挺,由一位連長(zhǎng)指揮,配電話機(jī)一部。全團(tuán)由孫亮統(tǒng)一指揮。這些昨天晚上都已準(zhǔn)備完畢。紅日已經(jīng)露頭,山谷里只有一兩片淡淡的曉霧。鄧軍嚴(yán)肅地審視了每座山頭,看見(jiàn)偽裝做得非常好,心里十分愉快,就說(shuō):“快坐下吧,這就是咱們今天的釣魚(yú)臺(tái)了?!敝芷湍樕铣錆M微笑。電話鈴響起來(lái),孫亮請(qǐng)示開(kāi)始的時(shí)間。鄧軍拿著耳機(jī)轉(zhuǎn)過(guò)頭,說(shuō):“老周,我看就開(kāi)始吧!”周仆點(diǎn)了點(diǎn)頭?!榜R上開(kāi)始!”鄧軍對(duì)著送話器發(fā)出了命令。①時(shí)間不大(沒(méi)多久),只見(jiàn)這個(gè)不大不小的山谷里,在一片一片小樹(shù)林的上空,升起了一二十縷青煙。早晨沒(méi)有風(fēng),一股股青煙正悠然自得地裊裊上升著。“小玲子,”周仆笑吟吟地說(shuō),“你看像炊煙不像?”小玲子點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著說(shuō):“就憑這個(gè)釣魚(yú)呀!”“不要它來(lái),它緊跟著你;要它來(lái)或許還不來(lái)哩!”小迷糊說(shuō)。等了半個(gè)小時(shí)左右,還沒(méi)有飛機(jī)的影子。鄧軍急了,說(shuō):“打仗時(shí)候,就是這個(gè)味兒最不好受……老周,我看還是你來(lái)一段吧!”“你說(shuō)什么?”“來(lái)一段故事,不論什么。”“哼,”周仆說(shuō),“我追著給你講,你都不聽(tīng),現(xiàn)在又想聽(tīng)了?”“靜一下!”小玲子向大家擺了擺手,“你聽(tīng),來(lái)了!”大家一聽(tīng),什么聲音也沒(méi)有,只有山腰上的泉水叮叮地響。鄧軍說(shuō):“你腦子里想的吧!”“不,不,我肯定有?!毙×嶙幼孕诺卣f(shuō),“我這耳朵一向是不會(huì)錯(cuò)的?!惫?,一句話沒(méi)完,大家就隱隱聽(tīng)見(jiàn)由遠(yuǎn)而近的飛機(jī)聲。轉(zhuǎn)眼間,兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)已經(jīng)飛到山那邊,盤旋在他們駐地的上空。這時(shí)候,人們真想伸出一只手把它拉過(guò)來(lái)。鄧軍急忙抓住送話器喊:“把火加大一點(diǎn)!加大一點(diǎn)!”終于,那兩架野馬式敵機(jī)飛過(guò)來(lái)了。圍著這座山谷盤旋了不到一圈,接著就降低了高度。小玲子指指山谷中裊裊上升的“炊煙”,高興地說(shuō):“這些家伙,發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)兒,在上面不定多高興呢!”“我要是飛行員兒,我就不這么傻。”小迷糊說(shuō)?!皠e吹!”周仆瞅了他一眼,“這就叫各有各的優(yōu)越性:上面有上面的優(yōu)越性,下面有下面的優(yōu)越性?!闭f(shuō)話間,“轟!”“轟!”炸彈投下來(lái)了。第二架飛機(jī)也緊跟著它的伙伴,翹起尾巴扎下來(lái)。幾乎與此同時(shí),山頭上響起了急促而緊密的機(jī)槍聲?!皣W嘩嘩嘩……”從槍聲里,周仆簡(jiǎn)直可以聽(tīng)到機(jī)關(guān)槍手們那極度興奮的呼吸。多日的悶氣,隨著槍火噴發(fā)出來(lái)了。周仆的心也興奮地跳動(dòng)起來(lái),快樂(lè)地說(shuō):“小迷糊,仙女唱歌了!好聽(tīng)吧!”鄧軍揮揮手讓他們不要講話,對(duì)著送話器大聲喊道:“孫亮呵,這不是嚇麻雀呀,一定要節(jié)省彈藥!”只聽(tīng)耳機(jī)里回道:“我一定注意!我一定注意!”時(shí)間不大,槍聲稀疏下來(lái)。由狂熱的猛射變成了沉著冷靜的狙擊。那兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)把帶來(lái)的炸彈傾入了山谷之后,似乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一兩處山頭上的狙擊手們,立刻調(diào)轉(zhuǎn)方向,用機(jī)關(guān)炮同山頭上的人們對(duì)射起來(lái)。戰(zhàn)斗了約一個(gè)小時(shí)之久,仍然不分勝負(fù)。鄧軍的眉頭皺成了一個(gè)疙瘩,沒(méi)有說(shuō)話。正沉吟間,小玲子忽然跳起腳興奮地叫:“打中啦!看哪,打中啦!”大家一看,果然其中一架,像醉漢似的蹣跚著,向下墜落,翅膀撲撲啦啦的,連聲音都變了?!按蛑欣?!打中啦!”附近山頭上的喊聲也傳了過(guò)來(lái)。“再加幾槍!再加幾槍!”小迷糊跳起腳喊,仿佛射手們能聽(tīng)見(jiàn)他的喊聲似的。但是,這架飛機(jī)眼瞅著就要碰上山頭的時(shí)候,卻沒(méi)有繼續(xù)墜落,好像一個(gè)病人打了一支強(qiáng)心針?biāo)频?,漸漸地又趨于平穩(wěn),使勁地哼哼著,跟它的伙伴一起飛走了。人們一直目送它飛了很遠(yuǎn),像是剛抓到手的一只鳥(niǎo)兒飛去了,臉上帶著無(wú)限惋惜的表情。誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話。山谷里飛機(jī)炸起的煙柱,已經(jīng)漸漸飄散。頓然間顯得十分岑寂。整個(gè)山谷都仿佛在輕輕地嘆息。②一開(kāi)始點(diǎn)起的“炊煙”,有幾縷依然在安靜地裊裊上升著……〖備注〗小說(shuō)《東方》描寫(xiě)了我國(guó)抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,全面真實(shí)地反映了抗美援朝偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.入朝后,戰(zhàn)士們看到“撤退的人群”“炸翻的牛車”,聽(tīng)到“不斷的隆隆的飛機(jī)聲”,側(cè)面說(shuō)明了戰(zhàn)斗的激烈。B.“就憑這個(gè)釣魚(yú)呀!”文中“釣魚(yú)”指志愿軍戰(zhàn)士們用“炊煙”來(lái)引誘敵機(jī)轟炸,趁機(jī)將敵機(jī)打下來(lái)C.“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩,等會(huì)兒就知道了”,周仆把飛機(jī)的轟鳴比作仙女唱歌,體現(xiàn)了其詼諧幽默一面。D.敵人出動(dòng)了兩架野馬式戰(zhàn)斗機(jī)前來(lái)轟炸,其中一架被志愿軍戰(zhàn)士擊中,經(jīng)過(guò)一番掙扎后,被擊中的飛機(jī)逃跑了。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者善于用前后呼應(yīng)的手法布置作品的細(xì)節(jié)描寫(xiě),如文中畫(huà)波浪線兩處對(duì)“炊煙”的描寫(xiě)。B.選文部分與茹志鵑的《百合花》雖然故事發(fā)生的背景不同,但都以正面描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主體。C.志愿軍戰(zhàn)士用機(jī)關(guān)槍與野馬式戰(zhàn)斗機(jī)作戰(zhàn),體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士“鋼少氣多”的精神風(fēng)貌。D.“好像一個(gè)病人打了一支強(qiáng)心針?biāo)频摹辈捎昧吮扔餍揶o手法,寫(xiě)出了敵機(jī)垂死掙扎時(shí)的情景。8.文中第一段對(duì)山谷環(huán)境的描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。9.選文部分主要由人物對(duì)話構(gòu)成,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣構(gòu)思的妙處?!敬鸢浮?.C7.B8.①以山谷的清幽可愛(ài)、風(fēng)景優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。②突出了志愿軍戰(zhàn)士樂(lè)觀積極的精神風(fēng)貌。③舒緩了戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍。9.①通過(guò)對(duì)話,塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。如“真有仙女嗎”,體現(xiàn)了小迷糊的活潑可愛(ài)。②通過(guò)對(duì)話,生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的情景,讀者有身臨其境之感。③通過(guò)對(duì)話,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,情節(jié)緊湊集中?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇節(jié)選通過(guò)志愿軍戰(zhàn)士設(shè)伏誘敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,生動(dòng)展現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氛圍與革命樂(lè)觀主義精神。作者以細(xì)膩的筆觸勾勒出朝鮮秋日山谷的靜謐美景,與戰(zhàn)火硝煙形成強(qiáng)烈反差。對(duì)話描寫(xiě)鮮活展現(xiàn)了不同性格的戰(zhàn)士形象,機(jī)槍聲被喻為“仙女唱歌”的浪漫化處理尤為精妙。戰(zhàn)斗過(guò)程描寫(xiě)張弛有度,既有誘敵的精心布置,又有擊中敵機(jī)的精彩瞬間,最終以敵機(jī)逃脫的遺憾收尾,留下余韻?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“周仆把飛機(jī)的轟鳴比作仙女唱歌”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合原文“從槍聲里,周仆簡(jiǎn)直可以聽(tīng)到機(jī)關(guān)槍手們那極度興奮的呼吸。多日的悶氣,隨著槍火噴發(fā)出來(lái)了。周仆的心也興奮地跳動(dòng)起來(lái),快樂(lè)地說(shuō):‘小迷糊,仙女唱歌了!好聽(tīng)吧!’”可知,應(yīng)是把對(duì)敵機(jī)的掃射比作仙女唱歌。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“但都以正面描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主體”說(shuō)法錯(cuò)誤,茹志鵑的《百合花》以生活中的“家務(wù)事”“兒女情”來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。①以山谷的清幽可愛(ài)、風(fēng)景優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。原文提到“秋天,是朝鮮最美麗的季節(jié)……真是一匹人間少有的錦緞”,展現(xiàn)山谷秋景的絢爛;但前文又寫(xiě)“入朝幾天以來(lái),白日是煙,夜晚是火……看到的不是撤退的人群就是炸翻的牛車”,用美景與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞形成對(duì)比,突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。②突出了志愿軍戰(zhàn)士樂(lè)觀積極的精神風(fēng)貌。戰(zhàn)士們此前“無(wú)心觀賞”朝鮮山川,如今在相對(duì)安全的山谷中,能欣賞“青松黃葉”“叮咚山泉”,還調(diào)侃“仙女洞”,可見(jiàn)即使身處戰(zhàn)場(chǎng),仍保持對(duì)美的感知與樂(lè)觀心態(tài)。③舒緩了戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍。第一段詳細(xì)描寫(xiě)山徑、落葉、山溪等清幽景象,與“日夜不斷的隆隆的飛機(jī)聲”形成反差,讓讀者暫時(shí)脫離炮火紛飛的緊張感,為后文“釣魚(yú)”戰(zhàn)術(shù)的展開(kāi)做鋪墊?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文本寫(xiě)作特色的能力。①通過(guò)對(duì)話,塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。如小迷糊問(wèn)“真有仙女嗎?”“不管你咋說(shuō),反正總有個(gè)緣故”,體現(xiàn)他天真好奇、略帶執(zhí)拗的性格;鄧軍說(shuō)“可是一打盹兒,就看不到了”,用玩笑調(diào)侃小迷糊的瞌睡病,展現(xiàn)其風(fēng)趣隨和的一面。②通過(guò)對(duì)話,生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的情景,讓讀者有身臨其境之感。當(dāng)敵機(jī)出現(xiàn)時(shí),小玲子喊“你聽(tīng),來(lái)了!”“這些家伙,發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)兒”,鄧軍急喊“把火加大一點(diǎn)!加大一點(diǎn)!”,對(duì)話還原了戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)敵機(jī)、引導(dǎo)敵機(jī)入圈套的緊張過(guò)程。③通過(guò)對(duì)話,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,使情節(jié)緊湊集中。從周仆說(shuō)“這些仙女唱歌唱得可好聽(tīng)哩”埋下“機(jī)槍聲是仙女唱歌”的伏筆,到孫亮打電話請(qǐng)示“開(kāi)始的時(shí)間”,再到鄧軍下令“馬上開(kāi)始”,對(duì)話串聯(lián)起“設(shè)伏—等敵機(jī)—攻敵機(jī)”的全過(guò)程,無(wú)需額外敘述就能推進(jìn)情節(jié)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。昔者,越王勾踐與吳王夫差戰(zhàn),大敗。保棲于會(huì)稽山上,乃使大夫種①求行成②于吳,吳許之。越王去會(huì)稽,入官于吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳王夫差不顧義而愧吾王。種觀夫吳甚富而財(cái)有余,其刑繁法逆,民習(xí)于戰(zhàn)守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負(fù)善,且夫吳王又喜安佚而不聽(tīng)諫。細(xì)誣而寡智,信讒諛而遠(yuǎn)士,數(shù)傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧后患,君王盍少求卜①焉?”越王曰:“善!卜之道何若?”大夫種對(duì)曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請(qǐng)糴于吳,天若棄之,吳必許諾。”于是乃卑身重禮,以素忠為信,以請(qǐng)于吳。將與,申胥進(jìn)諫曰:“不可!夫王與越也,接地鄰境,道徑通達(dá),仇讎敵戰(zhàn)之邦。三江環(huán)之,其民無(wú)所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之栗與財(cái),財(cái)去而兇來(lái)。兇來(lái)而民怨其上,是養(yǎng)寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰(zhàn)具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素請(qǐng)糴也。將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志,我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷,勾踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之饑,吾與之食,我知勾踐必不敢?!鄙犟阍?/p>
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