高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省衡水市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第四次調(diào)考語文試題一、閱讀（66分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：孝元皇帝，宣帝太子也。母曰共哀許皇后，宣帝微時生民間。年二歲，宣帝即位。八歲，立為太子。壯大，柔仁好儒。見宣帝所用多文法吏，以刑名繩下，大臣楊惲、蓋寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅，嘗侍宴從容言：“陛下持刑太深，宜用儒生?！毙圩魃唬骸皾h家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！且俗儒不達(dá)時宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任？”乃嘆曰：“亂我家者，太子也！”由是疏太子而愛淮陽王，曰：“淮陽王明察好法，宜為吾子。”而王母張婕妤尤幸。上有意欲用淮陽王代太子然以少依許氏俱從微起故終不背焉。黃龍?jiān)晔?，宣帝崩。癸巳，太子即皇帝位，謁高廟。夏四月，詔曰：“朕承先帝之圣緒，獲奉宗宙，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。間者地?cái)?shù)動而未靜，懼于天地之戒，不知所由。方田作時，朕憂蒸庶之失業(yè)，臨遣光祿大夫褒等十二人循行天下，存問耆老、鰥、寡、孤、獨(dú)、困乏、失職之民，延登賢俊，招顯側(cè)陋，因覽風(fēng)俗之化。相、守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內(nèi)和親，庶幾厚無憂矣?！稌凡辉坪?？‘股肱良哉，庶事康哉！’布告天下，使明知朕意?！庇衷唬骸瓣P(guān)東今年谷不登，民多困乏，其令郡國被災(zāi)害甚者毋出租賦。江、海、陂、湖、園、池屬少府者以假貧民，勿租賦。賜宗室有屬籍者馬一匹至二駟，三老、孝者帛五匹，弟者、力田三匹、鰥、寡、孤、獨(dú)二匹，吏民五十戶牛、酒。”六月，以民疾疫，令大官損膳，減樂府員，省苑馬，以振困乏。（節(jié)選自《漢書·元帝》，有刪改）材料二：天位者，天所位也；人君者，人所歸也。為主器之長子，膺祖宗之德澤，非竊非奪，天人所不能違。而私憂過計(jì)，貪天功為己力，此其人亦何足任而戴之不忘乎？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·元帝》）1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。上有A意欲用B淮陽王代太子C然D以少E依許氏F俱從微起G故終H不背焉。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.見，音jiàn，看見，與《屈原列傳》“信而見疑”中“見”讀音、意思均相同。B.幸，受寵，與《蘇武傳》中“幸蒙其賞賜”的“幸”意思不同。C.因，依靠，與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“因”意思相同。D.振，救濟(jì)，與《諫太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不同。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢元帝早年經(jīng)歷特殊，生于宣帝微賤之時，兩歲時宣帝即位，八歲被宣帝立為太子。B.宣帝偏愛淮陽王，只是因?yàn)榛搓柾酢懊鞑旌梅ā?，符合宣帝“霸王道雜之”的治國理念。C.材料一通過元帝與宣帝的對話、元帝即位后的詔令，清晰展現(xiàn)了元帝的治國理念。D.王夫之認(rèn)為有些人為私人利益過度憂慮謀劃，把上天的功績當(dāng)作自己的功勞，這樣的人不值得任用，更不能讓人始終擁戴不忘。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）間者地?cái)?shù)動而未靜，懼于天地之戒，不知所由。（2）為主器之長子，膺祖宗之德澤，非竊非奪，天人所不能違。5.材料二提出“人君者，人所歸也”，請結(jié)合材料一，分析漢元帝的執(zhí)政行為是否符合這一觀點(diǎn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：曾子，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲?？鬃右詾槟芡ㄐ⒌?，故受之業(yè)，作《孝經(jīng)》。死于魯。（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）材料二：曾子仕于莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身。親沒之后，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿。懷其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任重道遠(yuǎn)者不擇地而息家貧親老者不擇官而仕。故君子衣褐趨時，當(dāng)務(wù)為急。傳云：不逢時而仕，任事而敦其慮，為之使而不入其謀，貧焉故也。詩云：“夙夜在公，實(shí)命不同?！保ü?jié)選自《韓詩外傳·卷一》，有刪改）材料三：曾子曰：“往而不可還者，親也；至而不可加者，年也。是故孝子欲養(yǎng)而親不待也，木欲直而時不待也。是故椎牛而祭墓，不如雞豚逮存親也。故吾嘗仕齊為吏，祿不過鐘釜，尚猶欣欣而喜者，非以為多也，樂其逮親也；既沒之后，吾嘗南游于楚，得尊官焉，堂高九仞，榱題三圍，轉(zhuǎn)轂百乘，猶北鄉(xiāng)而泣涕者，非為賤也，悲不逮吾親也。故家貧親老，不擇官而仕；若夫信其志、約其親者，非孝也。”詩曰：“有母之尸雍?！保ü?jié)選自《《韓詩外傳·卷七》》材料四：曾子居衛(wèi)，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝①。三日不舉火，十年不制衣。正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。曳縱②而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。（節(jié)選自《莊子·讓王篇》）〖備注〗①胼胝：厚厚的繭子。②縱：古代的一種頭巾或冠帶。6.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。任A重道遠(yuǎn)者B不擇C地而息D家E貧親老F者G不擇官H而仕。7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.受，同“授”，傳授，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“受”意思相同。B.約，約束，與《屈原列傳》“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”的“約”意思不同。C.逮，及，至，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思不同。D.制，裁制，與《過秦論》中“吳起、孫臏……廉頗、趙奢之倫制其兵”句中的“制”意思不同。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.比孔子小四十六歲的曾子深得孔子認(rèn)可，他撰寫了《孝經(jīng)》，后來死在了魯國。B.材料二認(rèn)為君子即使身穿粗布衣服，也要順應(yīng)時勢，把當(dāng)前的事務(wù)當(dāng)作最緊急的事情來處理。C.材料三中曾子認(rèn)為“養(yǎng)親”重在當(dāng)下，生前以普通食物供養(yǎng)父母，遠(yuǎn)勝過父母去世后用殺牛的隆重儀式祭祀。D.曾子在衛(wèi)國時雖極端貧困，卻仍能高歌《商頌》，聲音如金石般嘹亮，這體現(xiàn)出他“養(yǎng)形者忘利”，沉溺于音樂享受的人生取向。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）往而不可還者，親也；至而不可加者，年也。（2）正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。10.材料四展現(xiàn)的曾子形象，與材料二、三中“親沒之后”的曾子形象有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：母親鞋傅惠鈞1992年入秋時，我調(diào)入浙江師大。我進(jìn)大學(xué)工作，媽媽是有些意外的。她老人家不識字，卻對大學(xué)懷有無比的敬意。知道我到大學(xué)工作，她感到很榮耀。她說，師大在北山腳下，冬天很冷，要給我做雙棉鞋，可以保暖。她還說，我這是“山路走走走大路”，路越走越寬，越走越遠(yuǎn)。近冬時，爸爸從山里給我?guī)砹艘浑p媽媽親手制作的白底、黑色燈芯絨鞋面的棉鞋。爸爸說，這雙鞋媽媽做了好些天，因眼力大不如從前，手勁也不足了，緝鞋底很是費(fèi)事，有時候鉆頭會扎到手上，扎出血來。那年媽媽62歲。這是媽媽為我做的最后一雙鞋。從記事起，我就一直穿媽媽做的布鞋，直到上大學(xué)。過年穿新鞋，是兒時記憶中極美的事。因?yàn)榧依锶硕?，要做的鞋也多。因此，每年天一轉(zhuǎn)涼，媽媽便擔(dān)心地自言自語：“天冷來罷，要做鞋了，再弗做要來弗及了！”于是就開始做各種準(zhǔn)備。盡管媽媽沒有幫手，但過年時全家總能穿上新鞋——我們兄妹四個，還有爺爺、奶奶、爸爸，每人一雙。有時做了單鞋，還要做棉鞋。做鞋，需要鞋樣，這是第一步。鞋樣的大小需根據(jù)腳的大小和形狀來裁定。盡管媽媽積了許多鞋樣——其中有些我甚至懷疑是從娘家?guī)淼?，但仍要根?jù)我們腳的生長變化來調(diào)整，這是需要經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的。第二步是糊鞋底和緝鞋底，這是最為艱巨的。先從柜子里找出一些破舊的衣褲，細(xì)心地把縫紉的布塊（包括補(bǔ)丁）一塊一塊地拆下來，洗凈，一層層地疊好。然后找一塊大木板，用米糊將大小不等的布片糊到木板上，糊成鞋底的模樣。每糊上一層，就挪到太陽底下曬干，然后再糊一層。如此反復(fù)多次，直至糊到鞋底的厚度。糊的時候有一點(diǎn)很講究，鞋底以白色為美，但因?yàn)橛昧隙?，白色的布片往往不夠用，媽媽便會很巧妙地將深色的糊在中間，白色的糊在邊上。鞋底糊好后，還得曬，并用小榔頭錘實(shí)，接著就可以緝鞋底了。緝鞋底用的麻線，是媽媽自己用從山前屋后采得的苧麻績成的——績線也很講究，有一套專門的工具。績好的線，要圈成團(tuán)，用時還需打上蠟。有時我也會幫忙圈團(tuán)、打蠟。媽媽緝的鞋底，針腳細(xì)密而勻稱，緝成的線路，一圈一圈規(guī)整有致，極富美感。鞋底很厚，通常由十幾層、二十幾層的粗布糊成，徒手將鉆頭扎進(jìn)鞋底時，穿引進(jìn)去的鞋線要拉得極緊才行，因而每緝一針，都要費(fèi)很大的手勁。媽媽的手上因此有了很厚的老繭。制作鞋面通常用黑色燈芯絨，這是媽媽平常去塔石鄉(xiāng)里辦事或開會時買好的。把鞋樣壓在絨布上，用剪子小心翼翼地裁出一塊塊大小不一的鞋面，然后用質(zhì)地更細(xì)密的嗶嘰布條緄好鞋口，縫好接面，給妹妹做的鞋子有時還會繡上幾朵荷花、梅花什么的。這是第三步。最后的工序是绱鞋，就是把鞋面和鞋底縫合起來。做這道工序，常常要到年底時。記憶中，年夜飯后，大家談笑的談笑，做游戲的做游戲，放鞭炮的放鞭炮，只有媽媽還在趕著做鞋子。在年初一早晨醒來時，一雙嶄新的、用楦頭楦好的、如同藝術(shù)品一般的母親鞋，已在床凳上等著那雙幸福的腳了。到師大的第一年，便是一個冷冬。這鞋，不用說有多適時了。但我穿了沒幾天，便小心地把鞋收了起來，心想，我不能一兩個冬天就把它穿壞了。媽媽已經(jīng)無力做鞋了，我得省著穿。之后的每年冬天，我總會拿出來穿上幾天，又收起來。它已經(jīng)伴我度過了三十三個年頭，如今看起來，似乎還是新的。母親離我們而去已有五年了。每次穿上這雙鞋，總會勾起無限的懷念，母親在油燈下做鞋的情景，永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。這雙母親鞋，我想穿得更久些。穿著它，路會越走越寬，越走越遠(yuǎn)……（節(jié)選自《光明日報(bào)》）文本二：娘走了以后呂振一想起娘已長眠于故鄉(xiāng)的大地，我心里頭就疼得不行。兩年前，娘查出癌癥時已是晚期。我和爹達(dá)成一致，無論花多少錢，都要盡力救治。于是，娘在濟(jì)南、北京一共做了四次開腹手術(shù)，接受了五次化療。娘受了很大的罪，然而她從來沒有說苦。兩年里，爹陪著她家和醫(yī)院兩頭跑，最終，她還是沒有逃過疾病的魔爪，永遠(yuǎn)地離開了我們。娘走的時候，我不在身邊。接到爹的電話，我立即從北京往山東老家趕。車快到殯儀館的時候，我特別想快一點(diǎn)見到娘，又特別怕見到娘，因?yàn)槲抑肋@是最后一面了。娘看起來非常安詳，也未見消瘦。我按照老家的風(fēng)俗，給她凈面，不禁淚如雨下。兒時的記憶中，娘特別疼我，即使農(nóng)活再忙，她也不放心讓嬸子大娘看護(hù)我，就怕我跌著摔著。凡是我喜歡吃的東西，她一口也不舍得吃，都留給我。夏天為了讓我睡好，她坐在床上用蒲扇能給我扇半宿。她沒有上過學(xué)，所以覺得讀書特別重要，供我上大學(xué)、讀研究生。直到我找到了合適的工作，她才把心放下。后來，她又來北京幫我看孩子，看了九年。好不容易把孫女帶大，她卻沒有享一點(diǎn)兒清福。勞累了一生的娘，就這樣舍我而去了。娘走了以后，我夢見她兩回。一回是出殯那天。事情處理完，我拖著疲憊的身體回到家，和爹一起草草地吃了一口飯就睡下了。我夢見娘在我的床沿邊來回走了三趟，笑著問我吃飽飯了沒有，累不累。第二回是她去世的第五天。那天，我特意留下了娘冬天常戴的一頂帽子，它毛茸茸的，放在手上很溫暖，看見它，我就會想起娘。晚上我又夢到了娘，她換上了一身紅衣裳，打開門，說：“我走了。”這回，娘真的要走了，我多么希望她經(jīng)常出現(xiàn)在我的夢里。娘走了以后，我的心里特別空，好像心被切掉了一大塊。我特別想找娘說說話。過去，有了開心事，娘陪我高興，有了愁腸事，娘幫我分憂。而今，我就像一個人立在冬日的荒原上，狂風(fēng)冰冷刺骨，周圍出奇地寂靜。（節(jié)選自《光明日報(bào)》，有刪改）11.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開篇寫母親對“我”到大學(xué)工作感到榮耀，既體現(xiàn)母親對知識的敬重，也引出母親為我做棉鞋的原因，凸顯母親對“我”的關(guān)愛。B.文本一語言華麗典雅，通過對母親做鞋場景的細(xì)致刻畫，營造出溫馨又傷感的氛圍，與《我與地壇》質(zhì)樸深沉的語言風(fēng)格形成對比。C.文本二娘查出癌癥晚期后，我們雖盡力救治，但娘仍因四次開腹手術(shù)和五次化療的痛苦，對治療產(chǎn)生抵觸情緒，只是未明確表達(dá)。D.文本二娘生前疼愛“我”，從把“我”喜歡吃的都留給“我”，到供“我”讀書、幫“我”看孩子這些情節(jié)集中體現(xiàn)娘“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念。12.下列對文本一最后一段的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.最后一段提及母親離世的時間，既補(bǔ)充了背景信息，也讓“我”對母親的懷念有了更具體的情感落點(diǎn)。B.“母親在油燈下做鞋的情景，永遠(yuǎn)定格在我的腦海中”，這一細(xì)節(jié)描寫，將抽象的懷念轉(zhuǎn)化為具象畫面，強(qiáng)化了記憶的深刻性。C.結(jié)尾“穿著它，路會越走越遠(yuǎn)……”，與前文母親“山路走走走大路”的話語呼應(yīng)，暗含“我”將帶著母親的愛與期望繼續(xù)前行。D.文段通過對穿鞋子這一動作強(qiáng)調(diào)，突出鞋子的實(shí)用價值，表明這雙棉鞋質(zhì)量優(yōu)良，能為“我”抵御多年的寒冷。13.文本一詳細(xì)描述了母親制作布鞋的完整流程，這樣寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。14.文本一與文本二均以深情筆墨書寫對母親的思念，但情感表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)各有不同。請結(jié)合兩文中承載思念的具體載體或核心內(nèi)容，簡要概括二者的差異。（四）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）研學(xué)之旅中，領(lǐng)隊(duì)老師借用《五代史伶官傳序》中“_______，_______”兩句話，提醒大家不要懼怕艱辛奮斗，不要過分沉迷享樂。（2）博物館“古代軍事人物特展”的蒙恬展區(qū)，講解員指著展牌上的文字向游客介紹：“賈誼在《過秦論》中用‘_______，_______’來評價蒙恬，正是因?yàn)樗睋粜倥㈡?zhèn)守邊疆的功績，才讓北方少數(shù)民族長期不敢南下侵犯中原，更不敢輕易挑起戰(zhàn)事?！保?）小明外出散步時，無意間發(fā)現(xiàn)了一處安靜清幽的院落，這里庭院、臺階靜悄悄的，小鳥不時飛來啄食，他不由得想到《項(xiàng)脊軒志》中的“_______，_______”兩句。（4）在“古代選官制度”主題研討會上，有學(xué)者指出，李密在《陳情表》中曾提及自己被地方官員舉薦的經(jīng)歷，這一內(nèi)容恰好是漢代察舉制的具體體現(xiàn)，相關(guān)句子是“_______，_______”。（5）社區(qū)計(jì)劃為新建成的小型休閑亭命名，社區(qū)張主任提議從陶淵明《歸去來兮辭并序》中找靈感，她提到“_______，_______”兩句，既體現(xiàn)了閑適心境，又暗含“居住安逸”之意，最終大家一致同意將亭子命名為“易安亭”。（6）美術(shù)課上，王老師展示了明代李在的一幅畫作，畫面中人物登高抒懷、近水詠詩的場景，同學(xué)們立刻聯(lián)想到陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“_______，_______”兩句。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。世界上的聰明有兩種，一種是小聰明，（①）。小聰明喜歡算小賬。那些被稱為“精致的利己主義者”，就是小聰明。【甲】在他們的心目中，“我”就是這個世界的中心，追求個人利益最大化，是他們?nèi)松某霭l(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。他們把個人的利益看得很重，把集體的利益看得很淡。他們自以為聰明過人，特別善于打小算盤，一事當(dāng)前，先算個人的得失賬，有利就爭先恐后，（②）。他們在謀取個人利益時腦子靈，心機(jī)深，付出要少少的，回報(bào)要多多的。為了達(dá)到個人目的，他們甚至不擇手段?！疽摇克麄兪恰吧鐣h(huán)境生態(tài)”的破壞者，是“一池春水”的污染者。他們大概忘了“小算盤打不過大算盤”這個人間常理。他們高估了自己的智商，（③），他們自以為高明的那些套路很快就會被人看破。【丙】老話講，“群眾的眼睛是雪亮的”，組織的眼睛也是雪亮的。小聰明者也許能得利于一時，但很難受益于一世，摔跟頭是遲早的事。已經(jīng)得到的利益，大概率會得而復(fù)失。有大智慧者恰恰相反?！径　吭谒麄冃哪恐校鄶?shù)人的利益，人民的利益高于個人利益，即使個人受了委屈，照樣不忘初心，牢記使命。有位老藝術(shù)家二十幾歲時，曾因領(lǐng)導(dǎo)把他的崗位從演員調(diào)成創(chuàng)作員而鬧過情緒，但他很快就服從了組織的決定，放下了心愛的表演事業(yè)，高高興興到新崗位去干活。這一干就是一輩子。在小聰明看來，他丟失了“自我”，很有些窩囊，甚至顯得傻，但結(jié)果是“面朝大海，春暖花開”，他的個人價值反倒別處生花，這是真正的大智若愚和大道至簡。16.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。17.下列句子中引號與文中第一段“我”的引號用法，相同的一項(xiàng)是（）A.至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。B.沒有想到，百團(tuán)大戰(zhàn)中這個小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民的佳話。C.在《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革，如翚斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。D.還有幾個“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。18.對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。請簡要分析文中畫橫線部分的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。19.文中標(biāo)注的四處標(biāo)點(diǎn)符號，使用有誤的一項(xiàng)是（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】20.請概括第三段的主要內(nèi)容，要求使用包含對比關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過60字。三、作文（66分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)理解寫出你的立意。2025年雙節(jié)期間，全國出行人次預(yù)計(jì)突破23億，創(chuàng)歷史新高，油車與新能源車的選擇再次成為熱議話題。新能源車憑借城市通勤的低成本優(yōu)勢受到青睞，但長途出行（尤其是500公里以上）時，充電樁緊張、排隊(duì)數(shù)小時的問題依然突出，若遇大堵車，行程耗時可能翻倍。而油車雖面臨高油價壓力，但憑借加油站覆蓋廣、補(bǔ)能快的優(yōu)勢，在節(jié)假日長途出行中續(xù)航焦慮更低，成為很多人的首選。22.閱讀下面的材料，根據(jù)理解寫出你的立意。9月21日晚，2025年湘超聯(lián)賽迎來永州隊(duì)主場對陣湘潭隊(duì)的賽事。賽前，永州市足球協(xié)會印發(fā)的《湘超永州主場“樹上掛票”使用指南》，因“樹上觀賽”這一新穎形式引發(fā)廣泛關(guān)注。《指南》規(guī)定，“樹上掛票”僅限18—40周歲成年人使用，且對觀賽者體重作出限制，要求單人重量不超過160斤，每棵符合條件的樹木限掛3人，同時明確樹木需滿足“樹干直徑超過50厘米”的硬件要求。此外，《指南》還特別提示風(fēng)險(xiǎn)，“包括但不限于：掛麻了、被鳥屎襲擊、下不來樹等風(fēng)險(xiǎn)”。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，盡管有《指南》提示風(fēng)險(xiǎn)，但實(shí)際操作中仍可能發(fā)生跌落、樹枝斷裂等意外，尤其在大風(fēng)、雨天等惡劣天氣下，安全隱患更大。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一顆流星拖著銀尾劃過夜幕，像撒落的鉆石般璀璨。地上的人們紛紛抬頭，雙手合十：“請讓我考上理想的大學(xué)！”“希望家人永遠(yuǎn)健康！”“愿我賺大錢買房子！”千萬個愿望化作無形的重量，朝著流星飛去。流星越飛越慢，光芒漸漸黯淡。當(dāng)它終于墜落在土地上時，已變成一顆灰撲撲的隕石，在地面砸出一個深深的坑。土地心疼地托住它：“小家伙，你怎么這么不小心？”隕石苦笑著搖頭：“不是不小心，是太重了……那么多人的愿望突然砸過來，我根本承受不住?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。河北省衡水市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第四次調(diào)考語文試題一、閱讀（66分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：孝元皇帝，宣帝太子也。母曰共哀許皇后，宣帝微時生民間。年二歲，宣帝即位。八歲，立為太子。壯大，柔仁好儒。見宣帝所用多文法吏，以刑名繩下，大臣楊惲、蓋寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅，嘗侍宴從容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝作色曰：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?！且俗儒不達(dá)時宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任？”乃嘆曰：“亂我家者，太子也！”由是疏太子而愛淮陽王，曰：“淮陽王明察好法，宜為吾子?！倍跄笍堟兼ビ刃摇Ｉ嫌幸庥没搓柾醮尤灰陨僖涝S氏俱從微起故終不背焉。黃龍?jiān)晔拢郾?。癸巳，太子即皇帝位，謁高廟。夏四月，詔曰：“朕承先帝之圣緒，獲奉宗宙，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。間者地?cái)?shù)動而未靜，懼于天地之戒，不知所由。方田作時，朕憂蒸庶之失業(yè)，臨遣光祿大夫褒等十二人循行天下，存問耆老、鰥、寡、孤、獨(dú)、困乏、失職之民，延登賢俊，招顯側(cè)陋，因覽風(fēng)俗之化。相、守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內(nèi)和親，庶幾厚無憂矣?！稌凡辉坪酰俊呻帕荚?，庶事康哉！’布告天下，使明知朕意?！庇衷唬骸瓣P(guān)東今年谷不登，民多困乏，其令郡國被災(zāi)害甚者毋出租賦。江、海、陂、湖、園、池屬少府者以假貧民，勿租賦。賜宗室有屬籍者馬一匹至二駟，三老、孝者帛五匹，弟者、力田三匹、鰥、寡、孤、獨(dú)二匹，吏民五十戶牛、酒?！绷?，以民疾疫，令大官損膳，減樂府員，省苑馬，以振困乏。（節(jié)選自《漢書·元帝》，有刪改）材料二：天位者，天所位也；人君者，人所歸也。為主器之長子，膺祖宗之德澤，非竊非奪，天人所不能違。而私憂過計(jì)，貪天功為己力，此其人亦何足任而戴之不忘乎？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·元帝》）1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。上有A意欲用B淮陽王代太子C然D以少E依許氏F俱從微起G故終H不背焉。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.見，音jiàn，看見，與《屈原列傳》“信而見疑”中“見”讀音、意思均相同。B.幸，受寵，與《蘇武傳》中“幸蒙其賞賜”的“幸”意思不同。C.因，依靠，與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“因”意思相同。D.振，救濟(jì)，與《諫太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不同。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢元帝早年經(jīng)歷特殊，生于宣帝微賤之時，兩歲時宣帝即位，八歲被宣帝立為太子。B.宣帝偏愛淮陽王，只是因?yàn)榛搓柾酢懊鞑旌梅ā保闲邸鞍酝醯离s之”的治國理念。C.材料一通過元帝與宣帝的對話、元帝即位后的詔令，清晰展現(xiàn)了元帝的治國理念。D.王夫之認(rèn)為有些人為私人利益過度憂慮謀劃，把上天的功績當(dāng)作自己的功勞，這樣的人不值得任用，更不能讓人始終擁戴不忘。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）間者地?cái)?shù)動而未靜，懼于天地之戒，不知所由。（2）為主器之長子，膺祖宗之德澤，非竊非奪，天人所不能違。5.材料二提出“人君者，人所歸也”，請結(jié)合材料一，分析漢元帝的執(zhí)政行為是否符合這一觀點(diǎn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：曾子，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道，故受之業(yè)，作《孝經(jīng)》。死于魯。（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）材料二：曾子仕于莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身。親沒之后，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿。懷其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任重道遠(yuǎn)者不擇地而息家貧親老者不擇官而仕。故君子衣褐趨時，當(dāng)務(wù)為急。傳云：不逢時而仕，任事而敦其慮，為之使而不入其謀，貧焉故也。詩云：“夙夜在公，實(shí)命不同。”（節(jié)選自《韓詩外傳·卷一》，有刪改）材料三：曾子曰：“往而不可還者，親也；至而不可加者，年也。是故孝子欲養(yǎng)而親不待也，木欲直而時不待也。是故椎牛而祭墓，不如雞豚逮存親也。故吾嘗仕齊為吏，祿不過鐘釜，尚猶欣欣而喜者，非以為多也，樂其逮親也；既沒之后，吾嘗南游于楚，得尊官焉，堂高九仞，榱題三圍，轉(zhuǎn)轂百乘，猶北鄉(xiāng)而泣涕者，非為賤也，悲不逮吾親也。故家貧親老，不擇官而仕；若夫信其志、約其親者，非孝也?！痹娫唬骸坝心钢??！保ü?jié)選自《《韓詩外傳·卷七》》材料四：曾子居衛(wèi)，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝①。三日不舉火，十年不制衣。正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。曳縱②而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。（節(jié)選自《莊子·讓王篇》）〖備注〗①胼胝：厚厚的繭子。②縱：古代的一種頭巾或冠帶。6.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。任A重道遠(yuǎn)者B不擇C地而息D家E貧親老F者G不擇官H而仕。7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.受，同“授”，傳授，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“受”意思相同。B.約，約束，與《屈原列傳》“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”的“約”意思不同。C.逮，及，至，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思不同。D.制，裁制，與《過秦論》中“吳起、孫臏……廉頗、趙奢之倫制其兵”句中的“制”意思不同。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.比孔子小四十六歲的曾子深得孔子認(rèn)可，他撰寫了《孝經(jīng)》，后來死在了魯國。B.材料二認(rèn)為君子即使身穿粗布衣服，也要順應(yīng)時勢，把當(dāng)前的事務(wù)當(dāng)作最緊急的事情來處理。C.材料三中曾子認(rèn)為“養(yǎng)親”重在當(dāng)下，生前以普通食物供養(yǎng)父母，遠(yuǎn)勝過父母去世后用殺牛的隆重儀式祭祀。D.曾子在衛(wèi)國時雖極端貧困，卻仍能高歌《商頌》，聲音如金石般嘹亮，這體現(xiàn)出他“養(yǎng)形者忘利”，沉溺于音樂享受的人生取向。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）往而不可還者，親也；至而不可加者，年也。（2）正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。10.材料四展現(xiàn)的曾子形象，與材料二、三中“親沒之后”的曾子形象有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：母親鞋傅惠鈞1992年入秋時，我調(diào)入浙江師大。我進(jìn)大學(xué)工作，媽媽是有些意外的。她老人家不識字，卻對大學(xué)懷有無比的敬意。知道我到大學(xué)工作，她感到很榮耀。她說，師大在北山腳下，冬天很冷，要給我做雙棉鞋，可以保暖。她還說，我這是“山路走走走大路”，路越走越寬，越走越遠(yuǎn)。近冬時，爸爸從山里給我?guī)砹艘浑p媽媽親手制作的白底、黑色燈芯絨鞋面的棉鞋。爸爸說，這雙鞋媽媽做了好些天，因眼力大不如從前，手勁也不足了，緝鞋底很是費(fèi)事，有時候鉆頭會扎到手上，扎出血來。那年媽媽62歲。這是媽媽為我做的最后一雙鞋。從記事起，我就一直穿媽媽做的布鞋，直到上大學(xué)。過年穿新鞋，是兒時記憶中極美的事。因?yàn)榧依锶硕啵龅男捕?。因此，每年天一轉(zhuǎn)涼，媽媽便擔(dān)心地自言自語：“天冷來罷，要做鞋了，再弗做要來弗及了！”于是就開始做各種準(zhǔn)備。盡管媽媽沒有幫手，但過年時全家總能穿上新鞋——我們兄妹四個，還有爺爺、奶奶、爸爸，每人一雙。有時做了單鞋，還要做棉鞋。做鞋，需要鞋樣，這是第一步。鞋樣的大小需根據(jù)腳的大小和形狀來裁定。盡管媽媽積了許多鞋樣——其中有些我甚至懷疑是從娘家?guī)淼?，但仍要根?jù)我們腳的生長變化來調(diào)整，這是需要經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的。第二步是糊鞋底和緝鞋底，這是最為艱巨的。先從柜子里找出一些破舊的衣褲，細(xì)心地把縫紉的布塊（包括補(bǔ)丁）一塊一塊地拆下來，洗凈，一層層地疊好。然后找一塊大木板，用米糊將大小不等的布片糊到木板上，糊成鞋底的模樣。每糊上一層，就挪到太陽底下曬干，然后再糊一層。如此反復(fù)多次，直至糊到鞋底的厚度。糊的時候有一點(diǎn)很講究，鞋底以白色為美，但因?yàn)橛昧隙?，白色的布片往往不夠用，媽媽便會很巧妙地將深色的糊在中間，白色的糊在邊上。鞋底糊好后，還得曬，并用小榔頭錘實(shí)，接著就可以緝鞋底了。緝鞋底用的麻線，是媽媽自己用從山前屋后采得的苧麻績成的——績線也很講究，有一套專門的工具?？兒玫木€，要圈成團(tuán)，用時還需打上蠟。有時我也會幫忙圈團(tuán)、打蠟。媽媽緝的鞋底，針腳細(xì)密而勻稱，緝成的線路，一圈一圈規(guī)整有致，極富美感。鞋底很厚，通常由十幾層、二十幾層的粗布糊成，徒手將鉆頭扎進(jìn)鞋底時，穿引進(jìn)去的鞋線要拉得極緊才行，因而每緝一針，都要費(fèi)很大的手勁。媽媽的手上因此有了很厚的老繭。制作鞋面通常用黑色燈芯絨，這是媽媽平常去塔石鄉(xiāng)里辦事或開會時買好的。把鞋樣壓在絨布上，用剪子小心翼翼地裁出一塊塊大小不一的鞋面，然后用質(zhì)地更細(xì)密的嗶嘰布條緄好鞋口，縫好接面，給妹妹做的鞋子有時還會繡上幾朵荷花、梅花什么的。這是第三步。最后的工序是绱鞋，就是把鞋面和鞋底縫合起來。做這道工序，常常要到年底時。記憶中，年夜飯后，大家談笑的談笑，做游戲的做游戲，放鞭炮的放鞭炮，只有媽媽還在趕著做鞋子。在年初一早晨醒來時，一雙嶄新的、用楦頭楦好的、如同藝術(shù)品一般的母親鞋，已在床凳上等著那雙幸福的腳了。到師大的第一年，便是一個冷冬。這鞋，不用說有多適時了。但我穿了沒幾天，便小心地把鞋收了起來，心想，我不能一兩個冬天就把它穿壞了。媽媽已經(jīng)無力做鞋了，我得省著穿。之后的每年冬天，我總會拿出來穿上幾天，又收起來。它已經(jīng)伴我度過了三十三個年頭，如今看起來，似乎還是新的。母親離我們而去已有五年了。每次穿上這雙鞋，總會勾起無限的懷念，母親在油燈下做鞋的情景，永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。這雙母親鞋，我想穿得更久些。穿著它，路會越走越寬，越走越遠(yuǎn)……（節(jié)選自《光明日報(bào)》）文本二：娘走了以后呂振一想起娘已長眠于故鄉(xiāng)的大地，我心里頭就疼得不行。兩年前，娘查出癌癥時已是晚期。我和爹達(dá)成一致，無論花多少錢，都要盡力救治。于是，娘在濟(jì)南、北京一共做了四次開腹手術(shù)，接受了五次化療。娘受了很大的罪，然而她從來沒有說苦。兩年里，爹陪著她家和醫(yī)院兩頭跑，最終，她還是沒有逃過疾病的魔爪，永遠(yuǎn)地離開了我們。娘走的時候，我不在身邊。接到爹的電話，我立即從北京往山東老家趕。車快到殯儀館的時候，我特別想快一點(diǎn)見到娘，又特別怕見到娘，因?yàn)槲抑肋@是最后一面了。娘看起來非常安詳，也未見消瘦。我按照老家的風(fēng)俗，給她凈面，不禁淚如雨下。兒時的記憶中，娘特別疼我，即使農(nóng)活再忙，她也不放心讓嬸子大娘看護(hù)我，就怕我跌著摔著。凡是我喜歡吃的東西，她一口也不舍得吃，都留給我。夏天為了讓我睡好，她坐在床上用蒲扇能給我扇半宿。她沒有上過學(xué)，所以覺得讀書特別重要，供我上大學(xué)、讀研究生。直到我找到了合適的工作，她才把心放下。后來，她又來北京幫我看孩子，看了九年。好不容易把孫女帶大，她卻沒有享一點(diǎn)兒清福。勞累了一生的娘，就這樣舍我而去了。娘走了以后，我夢見她兩回。一回是出殯那天。事情處理完，我拖著疲憊的身體回到家，和爹一起草草地吃了一口飯就睡下了。我夢見娘在我的床沿邊來回走了三趟，笑著問我吃飽飯了沒有，累不累。第二回是她去世的第五天。那天，我特意留下了娘冬天常戴的一頂帽子，它毛茸茸的，放在手上很溫暖，看見它，我就會想起娘。晚上我又夢到了娘，她換上了一身紅衣裳，打開門，說：“我走了?！边@回，娘真的要走了，我多么希望她經(jīng)常出現(xiàn)在我的夢里。娘走了以后，我的心里特別空，好像心被切掉了一大塊。我特別想找娘說說話。過去，有了開心事，娘陪我高興，有了愁腸事，娘幫我分憂。而今，我就像一個人立在冬日的荒原上，狂風(fēng)冰冷刺骨，周圍出奇地寂靜。（節(jié)選自《光明日報(bào)》，有刪改）11.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開篇寫母親對“我”到大學(xué)工作感到榮耀，既體現(xiàn)母親對知識的敬重，也引出母親為我做棉鞋的原因，凸顯母親對“我”的關(guān)愛。B.文本一語言華麗典雅，通過對母親做鞋場景的細(xì)致刻畫，營造出溫馨又傷感的氛圍，與《我與地壇》質(zhì)樸深沉的語言風(fēng)格形成對比。C.文本二娘查出癌癥晚期后，我們雖盡力救治，但娘仍因四次開腹手術(shù)和五次化療的痛苦，對治療產(chǎn)生抵觸情緒，只是未明確表達(dá)。D.文本二娘生前疼愛“我”，從把“我”喜歡吃的都留給“我”，到供“我”讀書、幫“我”看孩子這些情節(jié)集中體現(xiàn)娘“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念。12.下列對文本一最后一段的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.最后一段提及母親離世的時間，既補(bǔ)充了背景信息，也讓“我”對母親的懷念有了更具體的情感落點(diǎn)。B.“母親在油燈下做鞋的情景，永遠(yuǎn)定格在我的腦海中”，這一細(xì)節(jié)描寫，將抽象的懷念轉(zhuǎn)化為具象畫面，強(qiáng)化了記憶的深刻性。C.結(jié)尾“穿著它，路會越走越遠(yuǎn)……”，與前文母親“山路走走走大路”的話語呼應(yīng)，暗含“我”將帶著母親的愛與期望繼續(xù)前行。D.文段通過對穿鞋子這一動作強(qiáng)調(diào)，突出鞋子的實(shí)用價值，表明這雙棉鞋質(zhì)量優(yōu)良，能為“我”抵御多年的寒冷。13.文本一詳細(xì)描述了母親制作布鞋的完整流程，這樣寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。14.文本一與文本二均以深情筆墨書寫對母親的思念，但情感表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)各有不同。請結(jié)合兩文中承載思念的具體載體或核心內(nèi)容，簡要概括二者的差異。（四）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）研學(xué)之旅中，領(lǐng)隊(duì)老師借用《五代史伶官傳序》中“_______，_______”兩句話，提醒大家不要懼怕艱辛奮斗，不要過分沉迷享樂。（2）博物館“古代軍事人物特展”的蒙恬展區(qū)，講解員指著展牌上的文字向游客介紹：“賈誼在《過秦論》中用‘_______，_______’來評價蒙恬，正是因?yàn)樗睋粜倥?、?zhèn)守邊疆的功績，才讓北方少數(shù)民族長期不敢南下侵犯中原，更不敢輕易挑起戰(zhàn)事?！保?）小明外出散步時，無意間發(fā)現(xiàn)了一處安靜清幽的院落，這里庭院、臺階靜悄悄的，小鳥不時飛來啄食，他不由得想到《項(xiàng)脊軒志》中的“_______，_______”兩句。（4）在“古代選官制度”主題研討會上，有學(xué)者指出，李密在《陳情表》中曾提及自己被地方官員舉薦的經(jīng)歷，這一內(nèi)容恰好是漢代察舉制的具體體現(xiàn)，相關(guān)句子是“_______，_______”。（5）社區(qū)計(jì)劃為新建成的小型休閑亭命名，社區(qū)張主任提議從陶淵明《歸去來兮辭并序》中找靈感，她提到“_______，_______”兩句，既體現(xiàn)了閑適心境，又暗含“居住安逸”之意，最終大家一致同意將亭子命名為“易安亭”。（6）美術(shù)課上，王老師展示了明代李在的一幅畫作，畫面中人物登高抒懷、近水詠詩的場景，同學(xué)們立刻聯(lián)想到陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“_______，_______”兩句。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。世界上的聰明有兩種，一種是小聰明，（①）。小聰明喜歡算小賬。那些被稱為“精致的利己主義者”，就是小聰明。【甲】在他們的心目中，“我”就是這個世界的中心，追求個人利益最大化，是他們?nèi)松某霭l(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。他們把個人的利益看得很重，把集體的利益看得很淡。他們自以為聰明過人，特別善于打小算盤，一事當(dāng)前，先算個人的得失賬，有利就爭先恐后，（②）。他們在謀取個人利益時腦子靈，心機(jī)深，付出要少少的，回報(bào)要多多的。為了達(dá)到個人目的，他們甚至不擇手段。【乙】他們是“社會環(huán)境生態(tài)”