高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省商丘市商師聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：工匠，是在勞動(dòng)過程中逐步形成的“具有特殊制造技能”的手藝人或特定階層。他們身上的工匠精神不是憑空出現(xiàn)的，其產(chǎn)生與發(fā)展有著自己的內(nèi)在邏輯。技藝經(jīng)驗(yàn)的傳承是工匠精神的源頭活水。古代中國長期實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，加之傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀影響，人們奉行“萬般皆下品，唯有讀書高”，導(dǎo)致工匠地位低下。為了生存，工匠將畢生的經(jīng)驗(yàn)傳授給子孫后代。技藝的代代相傳，是工匠精神最樸素的體現(xiàn)。工匠階層盡管受到社會(huì)的鄙夷與排斥，依然為中華文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使中國古代在冶金、紡織、制瓷、造紙等領(lǐng)域的工藝技術(shù)得到了較大發(fā)展，處于世界領(lǐng)先水平。行會(huì)制度的規(guī)約是工匠精神的外在推力?！肮そ尘瘛笔且环N職業(yè)精神，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，它的形成與工匠群體從業(yè)的行會(huì)制度相關(guān)。我國從周末至漢代，就已有手工業(yè)行會(huì)存在的事實(shí)。行會(huì)內(nèi)部有細(xì)密的行規(guī)條約，一是對行內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品建立統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、度量衡等進(jìn)行規(guī)范；二是對行內(nèi)學(xué)徒管理進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，包括人數(shù)、年限、學(xué)習(xí)內(nèi)容等，如宋代蘇州金箔業(yè)行會(huì)規(guī)定，師傅只能“三年授一徒”。在行會(huì)制度約束之下，工匠們逐漸形成了良好的職業(yè)操守，養(yǎng)成了誠實(shí)勞動(dòng)的品行。行會(huì)制度的運(yùn)行加速了行業(yè)內(nèi)的技術(shù)分工，工匠們各司其職，人盡其能，促進(jìn)了工匠技藝水平與創(chuàng)造性思維的迅速提升。工業(yè)文化的發(fā)展是工匠精神的內(nèi)生動(dòng)力。僅靠制度上的規(guī)約來踐行“工匠精神”是被動(dòng)的，也是不真實(shí)的。在古代，統(tǒng)治者及達(dá)官貴族們皆不承擔(dān)體力勞動(dòng)，工匠身份低微是不爭的事實(shí)，為了生存而傳承的技藝被稱之為“奇技淫巧”。因此，這個(gè)時(shí)期僅是“工匠造物”，不可能有“精神”顯現(xiàn)而受到世人關(guān)注或敬重。在宋朝，士農(nóng)工商的界限逐漸被打破，工匠通過自身的文化積累與創(chuàng)造熱情，為兩宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技乃至藝術(shù)審美等做出了一定的貢獻(xiàn)。明中后期，江南一帶的工匠逐漸富裕起來，其從事的手工業(yè)逐漸獲得社會(huì)中產(chǎn)階層的廣泛認(rèn)可，并獲得一定的社會(huì)地位。至明代末期，工匠群體獲得了社會(huì)有識(shí)之士的尊重。工匠社會(huì)地位得到提升，手工業(yè)者急劇增加，工匠們磨練技能、恪守規(guī)范，對技藝精益求精，他們精雕細(xì)琢的工造之物，因常人不可為之而受到世人的褒獎(jiǎng)，被稱為“能工巧匠”，其顯現(xiàn)的乃是精益求精的文化品質(zhì)。到了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，工匠精神不再只是對技藝的傳承、行規(guī)的遵守，而是傳承和創(chuàng)新的完美結(jié)合，在傳承中大膽革新，促進(jìn)生產(chǎn)技藝水平的提升，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（摘編自李金玉田麗心《科學(xué)理解工匠精神的豐富內(nèi)涵與生成邏輯》）材料二：古人很早就用“正”來為工匠官職命名，如車正、陶正、木正等，顯示出中華工匠精神的本源屬性?！罢睘橥跏夜俾?，乃規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之意，其內(nèi)涵及行為指向堅(jiān)守正義、守正為公、守正為民。古公亶父不僅勤于營建匠事，胸懷“周原”，還禮讓豳地；“科圣”墨子始終站在服務(wù)人民的立場，勇于探索工匠造物實(shí)踐……早期中華匠人心系百姓，持中守正，以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格。至西周，《周官》有掌邦土、居四民、時(shí)地利的工官“司空”。漢魏時(shí)期，中央和地方郡均設(shè)有少府、尚方、大司農(nóng)等工官。至隋文帝時(shí)期，漢代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代，工官體系的“少府”亦被“工部”取代。這些制度為中華工匠精神的形成和發(fā)展提供了制度前提，也促進(jìn)生成了中華匠人的民本精神品格。唐代，以工部制度為前提，以勞動(dòng)人民的創(chuàng)造為依托，已然產(chǎn)生了與時(shí)代相適應(yīng)的中華工匠精神。唐代詩人皮日休筆下的“庫路真”漆器，顯示了中國南北民族工匠文化的交融態(tài)勢；李皋發(fā)明“車輪船”，體現(xiàn)了唐代交通運(yùn)輸工具的革新；雕漆與金銀平脫的創(chuàng)新發(fā)展，顯示出唐代工匠技術(shù)的進(jìn)步；“物勒工名”的流行及城市“行”的出現(xiàn)，顯示唐代工匠行業(yè)制度逐漸成熟。在國家統(tǒng)一和文化大融合中，中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)。宋代，中華工匠開創(chuàng)了轉(zhuǎn)型時(shí)代的新的精神品格與風(fēng)尚?；钭钟∷?、航海羅盤、火藥等得到發(fā)明或應(yīng)用，“中國科學(xué)史的坐標(biāo)”——《夢溪筆談》面世，還涌現(xiàn)出成千上萬的中華名匠，共同錘煉出獨(dú)特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕細(xì)琢、極簡主義和職業(yè)敬畏等方面表現(xiàn)出工匠精神品格的新氣象。當(dāng)然，他們也沒有丟掉傳統(tǒng)工匠一如既往的創(chuàng)新精神，如活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇，在宋刻雕版一片繁華中窺見“死板”的缺陷，開始進(jìn)行“活板”試驗(yàn)，最后改進(jìn)了雕版印刷工藝，展現(xiàn)了宋代工匠精益求精的創(chuàng)新精神。總體來看，宋代工匠精神已然朝向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)，這無疑是中華工匠精神品格走向成熟的顯著標(biāo)志。明清時(shí)期，在工部制度的推動(dòng)下，中華工匠精神出現(xiàn)了垂范后世的品格典范——人文精神和科學(xué)精神。明代工匠精神的人文傳統(tǒng)具有歷史進(jìn)步性，能夠主動(dòng)適應(yīng)日常化和人文化社會(huì)的發(fā)展需要，誕生了漆工黃大成、木工蒯祥、玉工陸子岡、瓷工童賓等一大批具有人文精神追求的出色工匠，他們的創(chuàng)造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美學(xué)傾向?；蛘哒f，在明代，大量文人參與工匠造物活動(dòng)，由此鑄就了具有世界影響力的明式工匠精神的人文品格，形成了中華工匠精神的人文精神典范。第二，明清之際，顧炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用實(shí)學(xué)、崇尚求真的科學(xué)精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷淬煉出求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，出現(xiàn)了樣式房雷金玉、督陶官唐英、羅盤匠吳魯衡等一大批中華名匠，他們秉持家國情懷，在創(chuàng)新實(shí)踐中不斷追求人文精神與科學(xué)精神，共同鑄就了中華工匠的科學(xué)精神品格。（摘編自潘天波《如切如磋如琢如磨——中華工匠精神品格》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，工匠精神不再局限于對傳統(tǒng)技藝的傳承和對行規(guī)的遵守，而是將傳承和創(chuàng)新緊密結(jié)合起來。B.傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策使得中國古代工匠地位低下，受到社會(huì)的鄙夷與排斥，但他們依然為中華文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。C.司空、尚方、大司農(nóng)等官職的設(shè)置，以及工部的設(shè)立，為中華工匠精神的形成和發(fā)展提供了制度上的保障。D.明式工匠精神的人文品格的鑄就，與當(dāng)時(shí)的大量文人積極參與工匠造物活動(dòng)有著密切的關(guān)系。2.下列對材料相關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都圍繞中國工匠精神展開了具體論述，但兩則材料的側(cè)重點(diǎn)和論述的方向并不相同。B.材料一將傳統(tǒng)技藝經(jīng)驗(yàn)的傳承比作源頭活水，說明了技藝經(jīng)驗(yàn)的代代傳承對于工匠精神的重要性。C.材料一采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，先提出論述對象，然后逐層推進(jìn)，闡明工匠精神生成與發(fā)展的內(nèi)在邏輯。D.材料二在論述中華工匠精神品格的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)列舉了大量的事例，極大地增強(qiáng)了文章的說服力。3.根據(jù)材料一內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。在宋代，無論是商業(yè)、手工業(yè)還是其他服務(wù)性行業(yè)的經(jīng)營者，都有自己的行會(huì)組織。對內(nèi)，行會(huì)組織不僅為所有成員生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品制定了______________，還對行內(nèi)學(xué)徒管理進(jìn)行了嚴(yán)格監(jiān)督；對外，行會(huì)則為本行業(yè)爭取壟斷地位，限制其他經(jīng)營者隨意開展同類競爭。行會(huì)內(nèi)的相關(guān)規(guī)定雖然不是官府發(fā)布的正式法令，但對行會(huì)內(nèi)的成員具有______________，一旦成員違反了相關(guān)章程，必將受到同行的排斥和唾棄，這就促使行會(huì)內(nèi)的成員形成良好的職業(yè)操守和______________，推動(dòng)了宋代工匠精神的發(fā)展。4.結(jié)合材料二，簡要梳理中華工匠精神品格的發(fā)展?fàn)顩r。5.班級(jí)舉辦“弘揚(yáng)中華工匠精神”主題研討會(huì)，請綜合兩則材料，列出你的發(fā)言提綱?！敬鸢浮?.B2.C3.①統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)②一定的約束力③誠實(shí)勞動(dòng)的品行4.①西周之前，中華匠人以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格。②西周至隋朝，中華匠人的民本精神品格得以生成。③唐代，中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)。④宋代，中華工匠精神向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)。⑤明清時(shí)期，產(chǎn)生新的品格典范——人文精神與科學(xué)精神。5.示例：①首先，指出中華工匠精神的內(nèi)涵，如守正精神、民本精神等；②其次，簡要概括中華工匠精神的發(fā)展脈絡(luò)，或分析中華工匠精神產(chǎn)生與發(fā)展的內(nèi)在邏輯；③最后展望未來，指出弘揚(yáng)中華工匠精神對于復(fù)興中國夢的重要意義?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料從不同維度解構(gòu)中華工匠精神：材料一聚焦生成邏輯，以技藝傳承為源頭、行會(huì)制度為推力、工業(yè)文化為動(dòng)力，勾勒其從“工匠造物”到“精神彰顯”的演進(jìn)；材料二梳理歷史脈絡(luò)，串聯(lián)起從早期守正、民本精神，到唐宋理性美學(xué)，再到明清人文科學(xué)精神的品格迭代。二者互為補(bǔ)充，既揭示范疇內(nèi)核，又還原發(fā)展肌理，為理解工匠精神的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值提供了立體視角。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策使得中國古代工匠地位低下”說法有誤，根據(jù)材料一“古代中國長期實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，加之傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀影響……導(dǎo)致工匠地位低下”可知，古代工匠地位低，是受到重農(nóng)抑商的政策和傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀的雙重影響。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“材料一采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)”“然后逐層推進(jìn)”說法有誤，材料一采用了總分式的論證結(jié)構(gòu)，先提出論述對象，然后從工匠精神的來源、外在推力和內(nèi)生動(dòng)力三方面展開具體論述。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一第三段“行會(huì)內(nèi)部有細(xì)密的行規(guī)條約，一是對行內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品建立統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、度量衡等進(jìn)行規(guī)范”可知，行會(huì)對產(chǎn)品的核心規(guī)范是“統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”。②根據(jù)材料一第三段“在行會(huì)制度約束之下，工匠們逐漸形成了良好的職業(yè)操守”及后文“一旦成員違反了相關(guān)章程，必將受到同行的排斥和唾棄”可知，行會(huì)規(guī)定雖非官方法令，但對成員具有強(qiáng)烈的約束作用，故概括為“極強(qiáng)的約束力”。③根據(jù)材料一第三段“養(yǎng)成了誠實(shí)勞動(dòng)的品行”可知，行會(huì)制度促使工匠形成的職業(yè)素養(yǎng)除“良好的職業(yè)操守”外，還包括“誠實(shí)勞動(dòng)的品行”，直接對應(yīng)原文信息補(bǔ)寫即可?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①西周之前，據(jù)“早期中華匠人心系百姓，持中守正，以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格”，匠人鑄就守正精神品格。②西周至隋朝，依“這些制度……促進(jìn)生成了中華匠人的民本精神品格”，工官制度推動(dòng)民本精神品格生成。③唐代，據(jù)“中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)”，守正與民本精神持續(xù)涵養(yǎng)。④宋代，按“宋代工匠精神已然朝向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)”，精神品格向理性與美學(xué)精神邁進(jìn)。⑤明清時(shí)期，據(jù)“中華工匠精神出現(xiàn)了垂范后世的品格典范——人文精神和科學(xué)精神”，形成人文與科學(xué)精神的品格典范?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出自己見解能力。①闡釋核心內(nèi)涵：根據(jù)材料二“早期中華匠人守正精神品格”“中華匠人的民本精神品格”“理性精神和美學(xué)精神”“人文精神和科學(xué)精神”，明確其精神內(nèi)核涵蓋守正、民本、理性等；結(jié)合材料一“技藝的代代相傳”“對技藝精益求精”，補(bǔ)充其實(shí)踐特質(zhì)為傳承技藝、恪守規(guī)范、精進(jìn)創(chuàng)新。②梳理發(fā)展邏輯：根據(jù)材料一“工匠精神的源頭活水”“工匠精神的外在推力”“工匠精神的內(nèi)生動(dòng)力”，分析其生成發(fā)展的內(nèi)在邏輯；依據(jù)材料二各歷史階段表述，概括從守正、民本到人文科學(xué)精神的演進(jìn)脈絡(luò)。③指明當(dāng)代意義：結(jié)合兩則材料中工匠精神對技藝提升、社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，指出弘揚(yáng)這一精神能助力行業(yè)創(chuàng)新、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為文化復(fù)興與復(fù)興中國夢注入精神動(dòng)力，彰顯其當(dāng)代價(jià)值。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。百合花茹志鵑1946年的中秋。這天打海岸的部隊(duì)決定晚上總攻。我們文工團(tuán)創(chuàng)作室的幾個(gè)同志，就由主攻團(tuán)的團(tuán)長分派到各個(gè)戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因?yàn)槲沂莻€(gè)女同志吧，團(tuán)長對我抓了半天后腦勺，最后叫一個(gè)通訊員送我到前沿包扎所去……我們到包扎所，已是下午兩點(diǎn)鐘了……我們到時(shí)，屋里已有幾個(gè)衛(wèi)生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來的門板，算作病床。我們剛到不久，來了一個(gè)鄉(xiāng)干部……他一邊放東西，一邊對我們又道歉又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時(shí)還從懷里掏出一包飯團(tuán)來嚼著。我只見他迅速地做著這一切，他說的什么我就沒大聽清，好像是說什么被子的事，要我們自己去借。我問清了衛(wèi)生員，原來因?yàn)椴筷?duì)上的被子還沒發(fā)下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借，哪怕有一二十條棉絮也好……我們先到附近一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)兒，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí)，看見通訊員從對面走來，兩手還是空空的?！霸趺?，沒借到？”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會(huì)沒有借到呢？我有點(diǎn)驚奇地問?！芭荆闳ソ璋桑　习傩账婪饨ā薄澳囊患?？你帶我去?！蔽夜烙?jì)一定是他說話不對，說崩了……我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動(dòng)是有了。一會(huì)兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了……被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！蔽沂掷镆雅鯘M了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿……他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝……包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女，幫我們打水，燒鍋，做些零碎活兒。那位新媳婦也來了……后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說完又抿了嘴笑著，動(dòng)手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊地分鋪在門板上、桌子上（兩張課桌拼起來，就是一張床）。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上……天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起……一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來……我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦е切D女，給他們拭臉洗手，能吃得了的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了，不過只答應(yīng)做我的下手……前面又下來一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)作醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾！……他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。我強(qiáng)忍著眼淚，跟那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了。”她卻對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.《百合花》謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚水情。B.“只見新媳婦端著水站在床前，短促地‘啊’了一聲”，表明此時(shí)她發(fā)現(xiàn)傷員竟是那個(gè)小通訊員，非常驚訝。C.“劈手奪過被子”“狠狠地瞪了他們一眼”，這一連串的舉動(dòng)，展示了新媳婦的淳樸與善良。D.新媳婦“氣洶洶地嚷了半句”寫出了她對衛(wèi)生員的不滿，也寫出了她對通訊員的崇敬、痛惜等復(fù)雜的心理。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“你去借吧！……老百姓死封建……”表達(dá)通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦，也為他得知真相后自責(zé)埋下伏筆。B.《百合花》對戰(zhàn)爭場面的描寫用筆儉省，而對通訊員、新媳婦的描寫則不惜筆墨，從中我們能真切體會(huì)到作者的審美感受。C.“百合花”，一方面指被子上的百合花圖案，預(yù)示新婚夫妻百年好合；另一方面又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗與純潔善良。D.“天邊涌起一輪滿月”的描寫為人物活動(dòng)提供了背景，對戰(zhàn)斗的激烈殘酷起到了反襯作用，同時(shí)對人物的思想情感、心靈之美起到了正襯作用。8.小說的女主人公，作者有意設(shè)定為新媳婦，有何妙處？請簡要說明。9.獨(dú)特的女性視角是小說的一個(gè)重要特點(diǎn)。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果?！敬鸢浮?.D7.A8.①能夠突出那條百合花被子的新與珍貴，更能表現(xiàn)新媳婦對革命的支持與對烈士的關(guān)愛，從而凸顯其心靈之美。②為其借被子、給傷員擦拭污泥血跡等情節(jié)提供心理依據(jù)，使故事更真實(shí)可信、生動(dòng)感人。③新媳婦從借被之難與幫忙之羞澀，到主動(dòng)獻(xiàn)被子，突出了軍民之間感情的圣潔美好，歌頌了戰(zhàn)爭中的人性美和人情美。9.①女性觀察細(xì)致，以其視角敘述故事，可更多地展現(xiàn)細(xì)節(jié)，增強(qiáng)情節(jié)的生動(dòng)性，讓人如臨其境。②女性感覺敏銳，可更好地刻畫人物形象。如通訊員牢騷、新媳婦的羞澀，更生動(dòng)地表現(xiàn)出人物特點(diǎn)。③以女性視角描寫戰(zhàn)爭，繞開激烈的戰(zhàn)斗場面，從側(cè)面突出戰(zhàn)爭的殘酷，更能引發(fā)讀者的想象。④可引導(dǎo)讀者從女性的角度理解戰(zhàn)爭、理解人物，從而產(chǎn)生獨(dú)特的感受，更好地把握內(nèi)容和主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《百合花》以女性視角解構(gòu)戰(zhàn)爭敘事，避開硝煙戰(zhàn)場，聚焦包扎所的軍民互動(dòng)。借被的羞澀、縫補(bǔ)的虔誠、蓋被的決絕等細(xì)膩場景，串聯(lián)起通訊員與新媳婦的形象蛻變。百合花被既是道具也是象征，凝萃純潔人性與軍民深情。以柔婉筆觸映現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷，于溫情中見悲壯，讓宏大主題借微觀敘事落地，兼具情感溫度與思想深度，成為當(dāng)代戰(zhàn)爭題材小說的獨(dú)特典范?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“寫出了她對衛(wèi)生員不滿”錯(cuò)誤，“氣洶洶地嚷了半句”是新媳婦內(nèi)心極度悲痛情緒的體現(xiàn)，并非對衛(wèi)生員的不滿。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“表達(dá)通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦”錯(cuò)誤，通訊員因?yàn)榻璞蛔硬豁樌行┲焙蜔o奈，又不善于表達(dá)，所以才這樣抱怨，沒有看不起新媳婦。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①新媳婦的身份使得那條白百合花被子更顯新與珍貴，它是新媳婦唯一的嫁妝。然而，她卻毫不猶豫地將其借給部隊(duì)，在通訊員犧牲后，又用它為通訊員入殮，這一系列舉動(dòng)充分表現(xiàn)出她對革命的大力支持以及對烈士的深切關(guān)愛，凸顯了她美好的心靈。②新媳婦的身份能為小說中的諸多情節(jié)提供合理的心理依據(jù)。比如借被子時(shí)，她作為新婚不久的媳婦，對陪嫁被子有所不舍是人之常情；而在給傷員擦拭污泥血跡時(shí)，一開始的羞澀與后來的莊嚴(yán)虔誠，都因她新媳婦的身份而顯得真實(shí)可信，使情節(jié)更加生動(dòng)感人。③新媳婦的身份使得借被之難與幫忙之羞澀表現(xiàn)得更為突出。她起初對借被子有所猶豫，但最終還是借出，后來又主動(dòng)來幫忙，這種轉(zhuǎn)變反襯出軍民之間感情的圣潔美好。通過這種情感的展現(xiàn)，突出了小說軍民魚水情的主旨?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角的能力。①捕捉細(xì)膩細(xì)節(jié)：以“我”的視角聚焦通訊員掛破衣肩、新媳婦細(xì)密縫補(bǔ)等細(xì)節(jié)，讓借被沖突、傷員救治場景更具畫面感，增強(qiáng)情節(jié)生動(dòng)性與真實(shí)感。②深化人物刻畫：敏銳捕捉人物微妙情緒，如通訊員的靦腆執(zhí)拗、新媳婦從羞澀賭氣到虔誠決絕的轉(zhuǎn)變，使人物形象鮮活立體，性格層次豐富。③側(cè)寫戰(zhàn)爭殘酷：繞開正面戰(zhàn)斗，通過傷員的污泥血跡、通訊員的犧牲等場景，從后勤視角折射戰(zhàn)爭慘烈，留足想象空間，引發(fā)讀者對戰(zhàn)爭的反思。④凸顯溫情主題：以女性溫情視角傳遞人性光輝，“我”的關(guān)切與新媳婦用百合花被送別烈士的情節(jié)，凸顯軍民魚水情與人性善良，讓主題更具感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，須要選揀勇將銳卒，使為先鋒。一則壯我志，一則挫敵威。法曰：“兵無選鋒曰北。”建安十二年，袁尚、熙奔上谷郡，引烏桓數(shù)入塞為害。曹操征之。夏五月，至無終；秋七月，大水，傍海道路不通。田疇請為鄉(xiāng)導(dǎo)，操從之，率兵出盧龍塞。水潦，塞外道絕不通，乃塹山堙谷五百余里，經(jīng)白檀、歷平剛，涉鮮卑庭，東指柳城。未至二百里，虜方知之。尚、熙與蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數(shù)萬騎逆軍。八月，登白狼山，卒與虜遇，眾甚盛。操輜重在后，披甲者甚少，左右皆懼。操登高而望，見虜陣不整，乃縱兵擊之，使張遼為先鋒，虜眾大潰。斬蹋頓及名王以下，胡、漢降者二十余萬口。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇謀·選戰(zhàn)》）材料二：曹公之東征也，議者懼軍出，袁紹襲其后，進(jìn)不得戰(zhàn)而退失所據(jù)。公曰：“紹性遲而多疑，來必不速；劉備新起，眾心未附，急擊之，必?cái)?，此存亡之機(jī)，不可失也?！弊鋿|擊備。田豐果說紹曰：“虎方捕鹿，熊據(jù)其穴而啖其子，虎進(jìn)不得鹿，而退不得其子。今操自征備，空國而去，將軍長戟百萬，胡騎千群，直指許都，持其巢穴，百萬之師自天而下，若舉炎火以焦飛蓬，覆滄海而沃漂炭，有不消滅者哉？兵機(jī)變在斯須，軍情捷于桴鼓①。操聞，必舍備還許。我據(jù)其內(nèi)，備攻其外，逆操之頭必懸麾下矣！失此不圖，操得歸國，休兵息民，積谷養(yǎng)士。方今漢道陵遲，綱紀(jì)弛絕。而操以梟雄之資乘跋扈之勢恣虎狼之欲成篡逆之謀，雖百道攻擊，不可圖也。”紹辭以子疾，不許。豐舉杖擊地曰：“夫遭此難遇之機(jī)，而以嬰兒之故失其會(huì)，惜哉！”（節(jié)選自《智囊·明智部》）〖備注〗①桴鼓：鼓槌和鼓，這里指鼓槌敲擊鼓面。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而操以梟雄[A]之資[B]乘[C]跋扈[D]之[E]勢[F]恣虎狼之[G]欲[H]成篡逆之謀11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.建安，東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。年號(hào)是用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B.卒，通“猝”，突然，與《陳涉世家》中“卒中往往語”的“卒”意思不同。C.存亡，生存或滅亡，與《出師表》中“此誠危急存亡之秋也”的“存亡”意思不同。D.許，答應(yīng)，與《出師表》中“遂許先帝以驅(qū)馳”的“許”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操率兵征伐烏桓過程中，遇到洪水泛濫沿海道路不能通行的情況，曹操同意了田疇想要擔(dān)任向?qū)У恼埱螅K于走出困境。B.曹操率領(lǐng)大軍登越白狼山時(shí)，突然遭遇兵力眾多的敵軍，曹軍物資滯后，披掛鎧甲的士兵很少，有些人感到害怕，但曹操冷靜觀察敵情，最終大敗敵軍。C.袁紹個(gè)性遲緩又多疑，面對部下田豐的極力勸說，用兒子生病作為借口進(jìn)行了拒絕，失去了千載難逢的機(jī)會(huì)，這讓田豐惋惜不已。D.田豐在曹操攻打劉備的時(shí)候，勸說袁紹趁著曹操后方兵力空虛的機(jī)會(huì)，聯(lián)絡(luò)劉備，揮軍搗毀他的巢穴許都，消除這個(gè)心腹之患。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡與敵戰(zhàn)，須要選揀勇將銳卒，使為先鋒。（2）兵機(jī)變在斯須，軍情捷于桴鼓。14.結(jié)合上述材料，簡要概括曹操在軍事方面的長處?！敬鸢浮?0.BFH11.C12.D13.（1）凡是與敵人作戰(zhàn)，必須選拔勇猛的將領(lǐng)、精銳的士兵，讓他們擔(dān)任先頭部隊(duì)。（2）用兵的時(shí)機(jī)在片刻之間就會(huì)變化，軍事情況的變化要比鼓槌敲擊鼓而還要迅速。14.①善于分析形勢；②善于觀察敵情；③善于抓住時(shí)機(jī)；④善于任用人才。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文閱讀材料通過兩則歷史故事展現(xiàn)了曹操的軍事才能。材料一以白狼山之戰(zhàn)為例，突出曹操臨危不亂的統(tǒng)帥風(fēng)范和善用先鋒的戰(zhàn)術(shù)智慧；材料二通過袁紹錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)的對比，反襯曹操對戰(zhàn)機(jī)把握的精準(zhǔn)判斷。兩則材料選材典型，既呈現(xiàn)具體戰(zhàn)例，又通過人物對話揭示軍事思想，完整展現(xiàn)了曹操作為軍事家的膽識(shí)與謀略?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而曹操用他善戰(zhàn)的本領(lǐng)，憑借飛揚(yáng)跋扈的勢力，放縱虎狼般的貪欲，達(dá)成篡逆的陰謀?！安佟弊髦髡Z，其后“以梟雄之資”“乘跋扈之勢”“恣虎狼之欲”“成篡逆之謀”語義并列，句子結(jié)構(gòu)一致，分別獨(dú)立成句，故在BFH處斷句。故選BFH。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義現(xiàn)象，了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。通“猝”，突然/士卒。句意：突然與敵人相遇。/士兵們到處談?wù)?。C.錯(cuò)誤。意思相同，都是“生死存亡”。句意：這是生死存亡的機(jī)會(huì)。/這實(shí)在是國家生死存亡的時(shí)刻啊。D.正確。句意：（袁紹）不答應(yīng)。/于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“聯(lián)絡(luò)劉備”錯(cuò)。原文是“我據(jù)其內(nèi)，備攻其外，逆操之頭必懸麾下矣”，因當(dāng)時(shí)曹操正在征討劉備，所以說“備攻其外”，沒有體現(xiàn)袁紹與劉備聯(lián)絡(luò)。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“凡”，凡是；“選揀”，選拔；“為”，擔(dān)任。（2）“斯須”，片刻之間，表示時(shí)間很短；“捷”，迅速；“捷于桴鼓”，狀語后置，正常語序?yàn)椤坝阼豕慕荨?。?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①曹操東征時(shí)，有人擔(dān)心袁紹會(huì)襲擊后方，曹操分析說“紹性遲而多疑，來必不速；劉備新起，眾心未附”，可見他善于分析形勢；②在白狼山，曹操的軍隊(duì)與敵人突然相遇，當(dāng)時(shí)曹操這方士兵少，大家都很害怕，曹操“登高而望，見虜陣不整，乃縱兵擊之”，可見他善于觀察敵情；③曹操東征時(shí)，有人擔(dān)心袁紹會(huì)襲擊后方，曹操分析后說“此存亡之機(jī)，不可失也”，可見他善于抓住時(shí)機(jī)；④白狼山遇敵，“使張遼為先鋒，虜眾大潰”，可見他善于任用人才。【參考譯文】材料一：凡是與敵人作戰(zhàn)，必須選拔勇猛的將領(lǐng)、精銳的士兵，讓他們擔(dān)任先頭部隊(duì)。(這樣)一是能夠壯大我軍斗志，一是可以挫殺敵人威風(fēng)。兵法說：“用兵打仗不選拔勇將精兵擔(dān)任先鋒，就要遭到失敗?！苯ò彩辏小⒃跆油瞎瓤?，帶領(lǐng)烏桓兵多次進(jìn)入邊塞作亂。曹操率兵征伐。同年夏季五月，部隊(duì)進(jìn)至無終；秋季七月，洪水泛濫，沿海道路不能通行。田疇請求擔(dān)任向?qū)В懿偻饬?，于是率領(lǐng)軍隊(duì)出盧龍塞。雨水泛濫成災(zāi)，塞外道路斷絕不暢通，于是開山填谷五百多里，經(jīng)過白檀、平剛，涉及鮮卑部落領(lǐng)地，向東直向柳城。當(dāng)距離柳城二百里時(shí)，敵人才發(fā)現(xiàn)曹軍的到來。袁尚、袁熙與烏桓單于蹋頓以及遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等人率領(lǐng)數(shù)萬騎兵迎戰(zhàn)曹軍。八月，(曹操率軍)登越白狼山時(shí)，突然與敵人相遇，敵軍兵力眾多。曹軍因輜重留在后面，披掛鎧甲的很少，故曹操周圍的人都很害怕。曹操登上高處觀察敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍陣勢紊亂不整，于是揮軍出擊，并派張遼擔(dān)任先鋒打頭陣，結(jié)果大敗敵軍。擊斬蹋頓及著名首領(lǐng)以下多人，收降胡、漢部眾二十多萬人。材料二：曹操東征時(shí)，眾人擔(dān)心軍隊(duì)出發(fā)之后，袁紹會(huì)從后面襲擊，這樣即使前進(jìn)也無法放手一戰(zhàn)而后退又會(huì)失去根據(jù)地。曹操說：“袁紹個(gè)性遲緩又多疑，一定不會(huì)很快就來；劉備剛興起，民心還沒有完全歸附，此刻立即去攻擊，他一定會(huì)失敗，這是生死存亡的機(jī)會(huì)，不可失去。”最終向東攻擊劉備。田豐果然勸袁紹說：“老虎正在捕鹿，熊去占有虎穴而吃掉虎子，老虎向前得不到鹿，退后又失去虎子。現(xiàn)在曹操親自去征討劉備，軍隊(duì)盡出，將軍您有兵卒百萬，騎兵千群，可直接攻進(jìn)許都，搗毀他的巢穴，百萬雄師從天而下，就像點(diǎn)一把大火來燒野草，倒大海的水來沖熄漂浮的火炭，哪有不被消滅的?用兵的時(shí)機(jī)在片刻之間就會(huì)變化，軍事情況的變化要比鼓槌敲擊鼓面還要迅速。曹操聽說后，一定會(huì)放棄攻擊劉備回守許都。那時(shí)我們已經(jīng)占領(lǐng)他的巢穴，劉備又在外面夾攻，逆賊曹操的腦袋一定會(huì)高懸于將軍您的旗下！如果失去這個(gè)機(jī)會(huì)，曹操回國，就可以休養(yǎng)生息，儲(chǔ)備糧草，招納賢士。如今漢室日漸衰徽，法度松弛。而曹操若以他善戰(zhàn)的本領(lǐng)，憑借飛揚(yáng)跋扈的勢力，放縱虎狼般的貪欲，達(dá)成篡逆的陰謀，即使再用各種方法攻擊，也沒有辦法挽回了?！痹B卻以兒子生病為由推辭，不答應(yīng)。田豐氣得舉起手杖敲地說：“你得到這種千載難逢的機(jī)會(huì)，卻為了一個(gè)嬰兒而失去，真是可惜??！”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。秋園夜坐①王績秋來木葉黃，半夜坐林塘。淺溜②含新凍，輕云護(hù)早霜。落螢飛未起，驚鳥亂無行。寂寞知何事？東籬菊稍芳?！紓渥ⅰ舰偻蹩?，初唐著名詩人，曾官至太樂丞，后棄官隱居。②淺溜：水流淺而清澈。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩通過巧選意象、描摹情狀、自問自答等方法來傳情達(dá)意，讀起來韻味十足。B.首聯(lián)交代了時(shí)間和地點(diǎn)，既照應(yīng)了詩題，也為全詩營造了一種清冷幽靜的氛圍。C.頷聯(lián)中“含”“護(hù)”二字將水流和輕云擬人化，生動(dòng)展現(xiàn)了水流、輕云的溫柔之態(tài)。D.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，通過描寫落螢未起和驚鳥亂飛的景象，突出了秋園夜晚的靜謐。16.本詩中的菊花與李清照《聲聲慢》中的菊花形象有何不同？分別寄寓了作者怎樣的情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①形象不同：這首詩描寫的菊花剛剛開放，散發(fā)出淡淡的香氣，飽含生機(jī)；李詞中描寫的菊花盛開卻無人采摘，有憔悴之態(tài)。②情感：這首詩中，作者借菊花稍芳表達(dá)了想要?dú)w隱田園的隱逸之意；李詞借滿地菊花無人堪摘，表達(dá)了作者晚年孤寂飄零的悲苦心境?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】全詩以秋夜林塘為境，繪木葉、新凍、早霜等清寂之景，落螢、驚鳥暗襯孤寂。尾聯(lián)“東籬菊稍芳”破寂生香，初綻菊影既顯自然生機(jī)，更暗合詩人棄官隱居的心境，于清冷中見安閑，盡顯隱逸詩的淡遠(yuǎn)之韻?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤，頸聯(lián)實(shí)寫了落螢未起和驚鳥亂飛的情景。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象和評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①王績《秋園夜坐》中，“東籬菊稍芳”的“稍”字精準(zhǔn)點(diǎn)明菊花狀態(tài)——?jiǎng)倓偩`放，暗香初發(fā)，尚未到盛放之時(shí)，帶著自然清新的生機(jī)與淡雅之姿；李清照《聲聲慢》中，“滿地黃花堆積，憔悴損”以“堆積”“憔悴”勾勒菊花，展現(xiàn)的是盛放后凋零散落、枝干枯槁的模樣，無人采摘、無人憐惜，盡顯衰敗之態(tài)。②王詩中，詩人棄官隱居后，于秋夜獨(dú)坐林塘，初綻的菊花是田園秋景的一抹亮色，“稍芳”的菊香與清寂夜景相融，寄寓了詩人安于隱逸、淡泊名利的閑適心境；李詞中，詞人晚年歷經(jīng)國破家亡、孤身漂泊，滿地憔悴的菊花無人堪摘，恰是其自身孤寂無依、境遇凄涼的寫照，抒發(fā)了晚年飄零的悲苦與身世之嘆。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中，“____________，____________”兩句通過“猿”和“鳥”等意象描寫了夔州秋天的景色。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中既收束了對赤壁景色的描寫，又引出下闋對歷史人物的緬懷的兩句是“____________，____________”。（3）古詩詞中常用疊詞來表情達(dá)意，如陶淵明《歸園田居（其一）》中“____________，____________”兩句就通過疊詞表達(dá)了詩人歸隱后的生活感受?！敬鸢浮浚?）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（2）江山如畫一時(shí)多少豪杰（3）曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。在2025世界人工智能大會(huì)現(xiàn)場，百余款人形機(jī)器人，有烹飪關(guān)東煮的，有調(diào)制雞尾酒的，有用中醫(yī)手法按摩的……①超過300余款前沿展品集中亮相，②其中有100多款產(chǎn)品是“全球首發(fā)”“中國首秀”。③這些前沿展品涵蓋了各個(gè)AI產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，④彰顯了人工智能的創(chuàng)新活力與發(fā)展趨勢。人工智能正加速與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合，深度賦能千行百業(yè)。制造業(yè)中，AI助力企業(yè)生產(chǎn)智能化轉(zhuǎn)型。卡奧斯工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)利用Al技術(shù)，對生產(chǎn)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)監(jiān)測分析，實(shí)現(xiàn)設(shè)備故障預(yù)測性維護(hù)。某汽車制造企業(yè)借助該平臺(tái)，設(shè)備故障率降低30%，維修成本下降25%，生產(chǎn)效率提高20%。醫(yī)療領(lǐng)域中，AI為醫(yī)生提供診斷建議，提升診斷準(zhǔn)確率，科大訊飛的智醫(yī)助理，基于醫(yī)學(xué)知識(shí)圖譜和深度學(xué)習(xí)算法，快速分析患者病歷、影像數(shù)據(jù)，在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)用中將醫(yī)生診斷準(zhǔn)確率提升20%。金融行業(yè)中，AI可以提升銀行的風(fēng)控與服務(wù)效率。在中信銀行，AI風(fēng)控系統(tǒng)實(shí)時(shí)監(jiān)控交易行為，毫秒級(jí)識(shí)別異常，攔截欺詐風(fēng)險(xiǎn)，每年為銀行挽回大量損失。2025世界人工智能大會(huì)展現(xiàn)了人工智能蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，也凸顯了全球治理的重要性與緊迫性。在這場智能浪潮中，唯有稟持開放合作、普惠共享、安全可控的理念，凝聚全球共識(shí)、攜手應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能讓人工智能真正成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，共同邁向更美好的智能新記元。18.填入文中橫線上的成語，不正確的一項(xiàng)是（）A.大展宏圖 B.各顯神通 C.大顯身手 D.身手不凡19.下列選項(xiàng)中，與第一段中的省略號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.她磕磕巴巴地說：“可是……太太……我不知道……你一定是認(rèn)錯(cuò)了?！盉.花開花落，候鳥遷徙，四季輪回……這些現(xiàn)象可曾引起過你的注意？C.她哼起了搖籃曲：“小寶貝，快快睡，夢中會(huì)有我相隨……”D.“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”20.文章第三段中有多處錯(cuò)別字，請找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。21.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變語意。22.請簡要概括文章第二段的主要內(nèi)容，要求用一個(gè)包含并列關(guān)系的復(fù)句，表達(dá)簡潔流暢，不超過50字?！敬鸢浮?8.A19.B20.“篷勃”改為“蓬勃”；“稟持”改為“秉持”；“新記元”改為“新紀(jì)元”。21.①：刪去“超過”或“余”。③：將“各個(gè)AI產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”改為“AI產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。22.AI（人工智能）既能助力企業(yè)生產(chǎn)智能化轉(zhuǎn)型，又能為醫(yī)生提供診斷建議，還能幫助銀行提升風(fēng)控與服務(wù)效率?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。結(jié)合語境分析，橫線后列舉了人形機(jī)器人“烹飪關(guān)東煮、調(diào)制雞尾酒、中醫(yī)按摩”等具體技能，強(qiáng)調(diào)的是機(jī)器人在現(xiàn)場展示各自的本領(lǐng)與功能。A.大展宏圖：指大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)宏偉的計(jì)劃或抱負(fù)，側(cè)重“實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)”，而語境強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)場展示具體技能”，并非“實(shí)現(xiàn)宏大計(jì)劃”，語義不符，使用不正確。B.各顯神通：比喻各自拿出本領(lǐng)完成任務(wù)，貼合“多款機(jī)器人展示不同技能”的場景，使用正確。C.大顯身手：指充分展示自己的本領(lǐng)，符合機(jī)器人在大會(huì)現(xiàn)場亮相表演的語境，使用正確。D.身手不凡：形容本領(lǐng)高強(qiáng)，能體現(xiàn)機(jī)器人技能的出色，使用正確。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。第一段中的省略號(hào)表示列舉的省略。A.表示說話斷斷續(xù)續(xù)。B.表示列舉的省略。C.表示引文的省略。D.表示思維的跳躍。故選B。【20題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字的能力?！芭癫备臑椤芭畈薄！芭睢敝概畈荩小胺笔ⅰ⑼ⅰ敝?，“蓬勃”為固定搭配，形容事物發(fā)展旺盛；“篷”多指遮蔽用的器物（如“帳篷”“車篷”），與“勃”搭配無意義，屬于形近字誤用?！胺A持”改為“秉持”。“秉持”是固定搭配，“秉”有堅(jiān)守、持有之意，適用于搭配“理念、原則”等；“稟”多表“稟報(bào)、告知”，如“稟明情況”，與“持”搭配無意義，屬于形近字誤用?！靶掠浽备臑椤靶录o(jì)元”?！凹o(jì)元”指歷史紀(jì)年的開始或新的歷史階段，“紀(jì)”含“年代、記載”之意；“記”側(cè)重“記錄、記憶”，無法與“元”搭配表示“新時(shí)代”，屬于同音異形字誤用。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“超過300余款”重復(fù)贅余，“超過”和“余”重復(fù)，刪去任何一個(gè)。③“各個(gè)AI產(chǎn)業(yè)鏈的”語序不當(dāng)，按照多重定語的排列順序，“各個(gè)”應(yīng)放在“關(guān)鍵”的前面?！?2題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。根據(jù)第二段“制造業(yè)中，AI助力企業(yè)生產(chǎn)智能化轉(zhuǎn)型”“醫(yī)療領(lǐng)域中，AI為醫(yī)生提供診斷建議，提升診斷準(zhǔn)確率”“金融行業(yè)中，AI可以提升銀行的風(fēng)控與服務(wù)效率”的具體闡述可知，AI既能推動(dòng)制造業(yè)生產(chǎn)智能化轉(zhuǎn)型，又能助力醫(yī)療領(lǐng)域提升診斷準(zhǔn)確率，還能幫助金融行業(yè)優(yōu)化風(fēng)控與服務(wù)效率。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，從每日的待辦事項(xiàng)到長遠(yuǎn)的生涯規(guī)劃，我們常常會(huì)提前規(guī)劃，以應(yīng)對生活中的不確定性和未知的挑戰(zhàn)。然而，也有人認(rèn)為，人生總會(huì)有意外，“兵來將擋，水來土掩”，凡事順其自然就好。讀了上述材料，你對“提前規(guī)劃”與“順其自然”有怎樣的認(rèn)識(shí)？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料圍繞“提前規(guī)劃”與“順其自然”展開，這兩種看法各有道理：有規(guī)劃才有方向，有方向才有指引，有指引才能讓人有針對性地奮斗，不會(huì)在拼搏的過程中腳步匆亂，應(yīng)對不暇；然而，人生無常，計(jì)劃往往趕不上變化，“順其自然”體現(xiàn)的是一種平和、淡然的人生態(tài)度。材料的核心矛盾并非“提前規(guī)劃”與“順其自然”的對立，而是兩種態(tài)度在不同人生場景中的適配性問題。二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)在于：規(guī)劃是前行的方向與底氣，順其自然是應(yīng)對變化的彈性與智慧。缺少規(guī)劃的順其自然，易淪為盲目跟風(fēng)；缺少彈性的剛性規(guī)劃，易在意外面前陷入僵局。審題時(shí)需避免非此即彼的片面認(rèn)知，應(yīng)立足“辯證統(tǒng)一”的視角，探討二者如何互補(bǔ)共生。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：生需以規(guī)劃立根基，以順其自然養(yǎng)胸懷，在主動(dòng)掌控與靈活應(yīng)變中尋得平衡。一、規(guī)劃為人生劃定清晰的航向，讓我們在復(fù)雜的生活中不迷失方向，比如學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)路徑、創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃商業(yè)藍(lán)圖，都是通過主動(dòng)布局為成功積累條件。二、而當(dāng)遇到規(guī)劃之外的意外，如突發(fā)疾病、行業(yè)變革、人際關(guān)系的轉(zhuǎn)折時(shí)，順其自然的態(tài)度則能讓我們避免陷入焦慮與偏執(zhí)，以豁達(dá)的心態(tài)調(diào)整策略、接納結(jié)果。三、規(guī)劃賦予我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的底氣，順其自然賦予我們面對無常的韌性，二者結(jié)合方能從容走好人生之路。立意：（1）凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（2）沒有規(guī)劃的人生是一艘沒有目標(biāo)的船。（3）過度規(guī)劃可能會(huì)讓人陷入焦慮。（4）人生既要有規(guī)劃，也要有即興發(fā)揮。（5）順其自然和提前規(guī)劃相輔相成，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。河南省商丘市商師聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：工匠，是在勞動(dòng)過程中逐步形成的“具有特殊制造技能”的手藝人或特定階層。他們身上的工匠精神不是憑空出現(xiàn)的，其產(chǎn)生與發(fā)展有著自己的內(nèi)在邏輯。技藝經(jīng)驗(yàn)的傳承是工匠精神的源頭活水。古代中國長期實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，加之傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀影響，人們奉行“萬般皆下品，唯有讀書高”，導(dǎo)致工匠地位低下。為了生存，工匠將畢生的經(jīng)驗(yàn)傳授給子孫后代。技藝的代代相傳，是工匠精神最樸素的體現(xiàn)。工匠階層盡管受到社會(huì)的鄙夷與排斥，依然為中華文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使中國古代在冶金、紡織、制瓷、造紙等領(lǐng)域的工藝技術(shù)得到了較大發(fā)展，處于世界領(lǐng)先水平。行會(huì)制度的規(guī)約是工匠精神的外在推力?！肮そ尘瘛笔且环N職業(yè)精神，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，它的形成與工匠群體從業(yè)的行會(huì)制度相關(guān)。我國從周末至漢代，就已有手工業(yè)行會(huì)存在的事實(shí)。行會(huì)內(nèi)部有細(xì)密的行規(guī)條約，一是對行內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品建立統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、度量衡等進(jìn)行規(guī)范；二是對行內(nèi)學(xué)徒管理進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，包括人數(shù)、年限、學(xué)習(xí)內(nèi)容等，如宋代蘇州金箔業(yè)行會(huì)規(guī)定，師傅只能“三年授一徒”。在行會(huì)制度約束之下，工匠們逐漸形成了良好的職業(yè)操守，養(yǎng)成了誠實(shí)勞動(dòng)的品行。行會(huì)制度的運(yùn)行加速了行業(yè)內(nèi)的技術(shù)分工，工匠們各司其職，人盡其能，促進(jìn)了工匠技藝水平與創(chuàng)造性思維的迅速提升。工業(yè)文化的發(fā)展是工匠精神的內(nèi)生動(dòng)力。僅靠制度上的規(guī)約來踐行“工匠精神”是被動(dòng)的，也是不真實(shí)的。在古代，統(tǒng)治者及達(dá)官貴族們皆不承擔(dān)體力勞動(dòng)，工匠身份低微是不爭的事實(shí)，為了生存而傳承的技藝被稱之為“奇技淫巧”。因此，這個(gè)時(shí)期僅是“工匠造物”，不可能有“精神”顯現(xiàn)而受到世人關(guān)注或敬重。在宋朝，士農(nóng)工商的界限逐漸被打破，工匠通過自身的文化積累與創(chuàng)造熱情，為兩宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技乃至藝術(shù)審美等做出了一定的貢獻(xiàn)。明中后期，江南一帶的工匠逐漸富裕起來，其從事的手工業(yè)逐漸獲得社會(huì)中產(chǎn)階層的廣泛認(rèn)可，并獲得一定的社會(huì)地位。至明代末期，工匠群體獲得了社會(huì)有識(shí)之士的尊重。工匠社會(huì)地位得到提升，手工業(yè)者急劇增加，工匠們磨練技能、恪守規(guī)范，對技藝精益求精，他們精雕細(xì)琢的工造之物，因常人不可為之而受到世人的褒獎(jiǎng)，被稱為“能工巧匠”，其顯現(xiàn)的乃是精益求精的文化品質(zhì)。到了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，工匠精神不再只是對技藝的傳承、行規(guī)的遵守，而是傳承和創(chuàng)新的完美結(jié)合，在傳承中大膽革新，促進(jìn)生產(chǎn)技藝水平的提升，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（摘編自李金玉田麗心《科學(xué)理解工匠精神的豐富內(nèi)涵與生成邏輯》）材料二：古人很早就用“正”來為工匠官職命名，如車正、陶正、木正等，顯示出中華工匠精神的本源屬性?！罢睘橥跏夜俾殻艘?guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之意，其內(nèi)涵及行為指向堅(jiān)守正義、守正為公、守正為民。古公亶父不僅勤于營建匠事，胸懷“周原”，還禮讓豳地；“科圣”墨子始終站在服務(wù)人民的立場，勇于探索工匠造物實(shí)踐……早期中華匠人心系百姓，持中守正，以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格。至西周，《周官》有掌邦土、居四民、時(shí)地利的工官“司空”。漢魏時(shí)期，中央和地方郡均設(shè)有少府、尚方、大司農(nóng)等工官。至隋文帝時(shí)期，漢代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代，工官體系的“少府”亦被“工部”取代。這些制度為中華工匠精神的形成和發(fā)展提供了制度前提，也促進(jìn)生成了中華匠人的民本精神品格。唐代，以工部制度為前提，以勞動(dòng)人民的創(chuàng)造為依托，已然產(chǎn)生了與時(shí)代相適應(yīng)的中華工匠精神。唐代詩人皮日休筆下的“庫路真”漆器，顯示了中國南北民族工匠文化的交融態(tài)勢；李皋發(fā)明“車輪船”，體現(xiàn)了唐代交通運(yùn)輸工具的革新；雕漆與金銀平脫的創(chuàng)新發(fā)展，顯示出唐代工匠技術(shù)的進(jìn)步；“物勒工名”的流行及城市“行”的出現(xiàn)，顯示唐代工匠行業(yè)制度逐漸成熟。在國家統(tǒng)一和文化大融合中，中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)。宋代，中華工匠開創(chuàng)了轉(zhuǎn)型時(shí)代的新的精神品格與風(fēng)尚。活字印刷、航海羅盤、火藥等得到發(fā)明或應(yīng)用，“中國科學(xué)史的坐標(biāo)”——《夢溪筆談》面世，還涌現(xiàn)出成千上萬的中華名匠，共同錘煉出獨(dú)特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕細(xì)琢、極簡主義和職業(yè)敬畏等方面表現(xiàn)出工匠精神品格的新氣象。當(dāng)然，他們也沒有丟掉傳統(tǒng)工匠一如既往的創(chuàng)新精神，如活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇，在宋刻雕版一片繁華中窺見“死板”的缺陷，開始進(jìn)行“活板”試驗(yàn)，最后改進(jìn)了雕版印刷工藝，展現(xiàn)了宋代工匠精益求精的創(chuàng)新精神?？傮w來看，宋代工匠精神已然朝向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)，這無疑是中華工匠精神品格走向成熟的顯著標(biāo)志。明清時(shí)期，在工部制度的推動(dòng)下，中華工匠精神出現(xiàn)了垂范后世的品格典范——人文精神和科學(xué)精神。明代工匠精神的人文傳統(tǒng)具有歷史進(jìn)步性，能夠主動(dòng)適應(yīng)日?；腿宋幕鐣?huì)的發(fā)展需要，誕生了漆工黃大成、木工蒯祥、玉工陸子岡、瓷工童賓等一大批具有人文精神追求的出色工匠，他們的創(chuàng)造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美學(xué)傾向?；蛘哒f，在明代，大量文人參與工匠造物活動(dòng)，由此鑄就了具有世界影響力的明式工匠精神的人文品格，形成了中華工匠精神的人文精神典范。第二，明清之際，顧炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用實(shí)學(xué)、崇尚求真的科學(xué)精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷淬煉出求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，出現(xiàn)了樣式房雷金玉、督陶官唐英、羅盤匠吳魯衡等一大批中華名匠，他們秉持家國情懷，在創(chuàng)新實(shí)踐中不斷追求人文精神與科學(xué)精神，共同鑄就了中華工匠的科學(xué)精神品格。（摘編自潘天波《如切如磋如琢如磨——中華工匠精神品格》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，工匠精神不再局限于對傳統(tǒng)技藝的傳承和對行規(guī)的遵守，而是將傳承和創(chuàng)新緊密結(jié)合起來。B.傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策使得中國古代工匠地位低下，受到社會(huì)的鄙夷與排斥，但他們依然為中華文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。C.司空、尚方、大司農(nóng)等官職的設(shè)置，以及工部的設(shè)立，為中華工匠精神的形成和發(fā)展提供了制度上的保障。D.明式工匠精神的人文品格的鑄就，與當(dāng)時(shí)的大量文人積極參與工匠造物活動(dòng)有著密切的關(guān)系。2.下列對材料相關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都圍繞中國工匠精神展開了具體論述，但兩則材料的側(cè)重點(diǎn)和論述的方向并不相同。B.材料一將傳統(tǒng)技藝經(jīng)驗(yàn)的傳承比作源頭活水，說明了技藝經(jīng)驗(yàn)的代代傳承對于工匠精神的重要性。C.材料一采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，先提出論述對象，然后逐層推進(jìn)，闡明工匠精神生成與發(fā)展的內(nèi)在邏輯。D.材料二在論述中華工匠精神品格的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)列舉了大量的事例，極大地增強(qiáng)了文章的說服力。3.根據(jù)材料一內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。在宋代，無論是商業(yè)、手工業(yè)還是其他服務(wù)性行業(yè)的經(jīng)營者，都有自己的行會(huì)組織。對內(nèi)，行會(huì)組織不僅為所有成員生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品制定了______________，還對行內(nèi)學(xué)徒管理進(jìn)行了嚴(yán)格監(jiān)督；對外，行會(huì)則為本行業(yè)爭取壟斷地位，限制其他經(jīng)營者隨意開展同類競爭。行會(huì)內(nèi)的相關(guān)規(guī)定雖然不是官府發(fā)布的正式法令，但對行會(huì)內(nèi)的成員具有______________，一旦成員違反了相關(guān)章程，必將受到同行的排斥和唾棄，這就促使行會(huì)內(nèi)的成員形成良好的職業(yè)操守和______________，推動(dòng)了宋代工匠精神的發(fā)展。4.結(jié)合材料二，簡要梳理中華工匠精神品格的發(fā)展?fàn)顩r。5.班級(jí)舉辦“弘揚(yáng)中華工匠精神”主題研討會(huì)，請綜合兩則材料，列出你的發(fā)言提綱。【答案】1.B2.C3.①統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)②一定的約束力③誠實(shí)勞動(dòng)的品行4.①西周之前，中華匠人以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格。②西周至隋朝，中華匠人的民本精神品格得以生成。③唐代，中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)。④宋代，中華工匠精神向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)。⑤明清時(shí)期，產(chǎn)生新的品格典范——人文精神與科學(xué)精神。5.示例：①首先，指出中華工匠精神的內(nèi)涵，如守正精神、民本精神等；②其次，簡要概括中華工匠精神的發(fā)展脈絡(luò)，或分析中華工匠精神產(chǎn)生與發(fā)展的內(nèi)在邏輯；③最后展望未來，指出弘揚(yáng)中華工匠精神對于復(fù)興中國夢的重要意義?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料從不同維度解構(gòu)中華工匠精神：材料一聚焦生成邏輯，以技藝傳承為源頭、行會(huì)制度為推力、工業(yè)文化為動(dòng)力，勾勒其從“工匠造物”到“精神彰顯”的演進(jìn)；材料二梳理歷史脈絡(luò)，串聯(lián)起從早期守正、民本精神，到唐宋理性美學(xué)，再到明清人文科學(xué)精神的品格迭代。二者互為補(bǔ)充，既揭示范疇內(nèi)核，又還原發(fā)展肌理，為理解工匠精神的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值提供了立體視角?！?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策使得中國古代工匠地位低下”說法有誤，根據(jù)材料一“古代中國長期實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，加之傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀影響……導(dǎo)致工匠地位低下”可知，古代工匠地位低，是受到重農(nóng)抑商的政策和傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀的雙重影響。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“材料一采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)”“然后逐層推進(jìn)”說法有誤，材料一采用了總分式的論證結(jié)構(gòu)，先提出論述對象，然后從工匠精神的來源、外在推力和內(nèi)生動(dòng)力三方面展開具體論述。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一第三段“行會(huì)內(nèi)部有細(xì)密的行規(guī)條約，一是對行內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品建立統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、度量衡等進(jìn)行規(guī)范”可知，行會(huì)對產(chǎn)品的核心規(guī)范是“統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”。②根據(jù)材料一第三段“在行會(huì)制度約束之下，工匠們逐漸形成了良好的職業(yè)操守”及后文“一旦成員違反了相關(guān)章程，必將受到同行的排斥和唾棄”可知，行會(huì)規(guī)定雖非官方法令，但對成員具有強(qiáng)烈的約束作用，故概括為“極強(qiáng)的約束力”。③根據(jù)材料一第三段“養(yǎng)成了誠實(shí)勞動(dòng)的品行”可知，行會(huì)制度促使工匠形成的職業(yè)素養(yǎng)除“良好的職業(yè)操守”外，還包括“誠實(shí)勞動(dòng)的品行”，直接對應(yīng)原文信息補(bǔ)寫即可?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①西周之前，據(jù)“早期中華匠人心系百姓，持中守正，以工正精神鑄成了早期中華匠人的守正精神品格”，匠人鑄就守正精神品格。②西周至隋朝，依“這些制度……促進(jìn)生成了中華匠人的民本精神品格”，工官制度推動(dòng)民本精神品格生成。③唐代，據(jù)“中華匠人的守正、民本的精神品格不斷得以涵養(yǎng)與推動(dòng)”，守正與民本精神持續(xù)涵養(yǎng)。④宋代，按“宋代工匠精神已然朝向理性精神和美學(xué)精神邁進(jìn)”，精神品格向理性與美學(xué)精神邁進(jìn)。⑤明清時(shí)期，據(jù)“中華工匠精神出現(xiàn)了垂范后世的品格典范——人文精神和科學(xué)精神”，形成人文與科學(xué)精神的品格典范?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出自己見解能力。①闡釋核心內(nèi)涵：根據(jù)材料二“早期中華匠人守正精神品格”“中華匠人的民本精神品格”“理性精神和美學(xué)精神”“人文精神和科學(xué)精神”，明確其精神內(nèi)核涵蓋守正、民本、理性等；結(jié)合材料一“技藝的代代相傳”“對技藝精益求精”，補(bǔ)充其實(shí)踐特質(zhì)為傳承技藝、恪守規(guī)范、精進(jìn)創(chuàng)新。②梳理發(fā)展邏輯：根據(jù)材料一“工匠精神的源頭活水”“工匠精神的外在推力”“工匠精神的內(nèi)生動(dòng)力”，分析其生成發(fā)展的內(nèi)在邏輯；依據(jù)材料二各歷史階段表述，概括從守正、民本到人文科學(xué)精神的演進(jìn)脈絡(luò)。③指明當(dāng)代意義：結(jié)合兩則材料中工匠精神對技藝提升、社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，指出弘揚(yáng)這一精神能助力行業(yè)創(chuàng)新、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為文化復(fù)興與復(fù)興中國夢注入精神動(dòng)力，彰顯其當(dāng)代價(jià)值。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。百合花茹志鵑1946年的中秋。這天打海岸的部隊(duì)決定晚上總攻。我們文工團(tuán)創(chuàng)作室的幾個(gè)同志，就由主攻團(tuán)的團(tuán)長分派到各個(gè)戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因?yàn)槲沂莻€(gè)女同志吧，團(tuán)長對我抓了半天后腦勺，最后叫一個(gè)通訊員送我到前沿包扎所去……我們到包扎所，已是下午兩點(diǎn)鐘了……我們到時(shí)，屋里已有幾個(gè)衛(wèi)生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來的門板，算作病床。我們剛到不久，來了一個(gè)鄉(xiāng)干部……他一邊放東西，一邊對我們又道歉又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時(shí)還從懷里掏出一包飯團(tuán)來嚼著。我只見他迅速地做著這一切，他說的什么我就沒大聽清，好像是說什么被子的事，要我們自己去借。我問清了衛(wèi)生員，原來因?yàn)椴筷?duì)上的被子還沒發(fā)下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借，哪怕有一二十條棉絮也好……我們先到附近一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)兒，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí)，看見通訊員從對面走來，兩手還是空空的?！霸趺?，沒借到？”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會(huì)沒有借到呢？我有點(diǎn)驚奇地問。“女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”“哪一家？你帶我去?！蔽夜烙?jì)一定是他說話不對，說崩了……我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動(dòng)是有了。一會(huì)兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了……被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧。”我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿……他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝……包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女，幫我們打水，燒鍋，做些零碎活兒。那位新媳婦也來了……后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說完又抿了嘴笑著，動(dòng)手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊地分鋪在門板上、桌子上（兩張課桌拼起來，就是一張床）。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上……天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起……一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來……我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得了的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了，不過只答應(yīng)做我的下手……前面又下來一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)作醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾！……他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。我強(qiáng)忍著眼淚，跟那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.《百合花》謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚水情。B.“只見新媳婦端著水站在床前，短促地‘啊’了一聲”，表明此時(shí)她發(fā)現(xiàn)傷員竟是那個(gè)小通訊員，非常驚訝。C.“劈手奪過被子”“狠狠地瞪了他們一眼”，這一連串的舉動(dòng)，展示了新媳婦的淳樸與善良。D.新媳婦“氣洶洶地嚷了半句”寫出了她對衛(wèi)生員的不滿，也寫出了她對通訊員的崇敬、痛惜等復(fù)雜的心理。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“你去借吧！……老百姓死封建……”表達(dá)通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦，也為他得知真相后自責(zé)埋下伏筆。B.《百合花》對戰(zhàn)爭場面的描寫用筆儉省，而對通訊員、新媳婦的描寫則不惜筆墨，從中我們能真切體會(huì)到作者的審美感受。C.“百合花”，一方面指被子上的百合花圖案，預(yù)示新婚夫妻百年好合；另一方面又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗與純潔善良。D.“天邊涌起一輪滿月”的描寫為人物活動(dòng)提供了背景，對戰(zhàn)斗的激烈殘酷起到了反襯作用，同時(shí)對人物的思想情感、心靈之美起到了正襯作用。8.小說的女主人公，作者有意設(shè)定為新媳婦，有何妙處？請簡要說明。9.獨(dú)特的女性視角是小說的一個(gè)重要特點(diǎn)。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果?！敬鸢浮?.D7.A8.①能夠突出那條百合花被子的新與珍貴，更能表現(xiàn)新媳婦對革命的支持與對烈士的關(guān)愛，從而凸顯其心靈之美。②為其借被子、給傷員擦拭污泥血跡等情節(jié)提供心理依據(jù)，使故事更真實(shí)可信、生動(dòng)感人。③新媳婦從借被之難與幫忙之羞澀，到主動(dòng)獻(xiàn)被子，突出了軍民之間感情的圣潔美好，歌頌了戰(zhàn)爭中的人性美和人情美。9.①女性觀察細(xì)致，以其視角敘述故事，可更多地展現(xiàn)細(xì)節(jié)，增強(qiáng)情節(jié)的生動(dòng)性，讓人如臨其境。②女性感覺敏銳，可更好地刻畫人物形象。如通訊員牢騷、新媳婦的羞澀，更生動(dòng)地表現(xiàn)出人物特點(diǎn)。③以女性視角描寫戰(zhàn)爭，繞開激烈的戰(zhàn)斗場面，從側(cè)面突出戰(zhàn)爭的殘酷，更能引發(fā)讀者的想象。④可引導(dǎo)讀者從女性的角度理解戰(zhàn)爭、理解人物，從而產(chǎn)生獨(dú)特的感受，更好地把握內(nèi)容和主題。【解析】【導(dǎo)語】《百合花》以女性視角解構(gòu)戰(zhàn)爭敘事，避開硝煙戰(zhàn)場，聚焦包扎所的軍民互動(dòng)。借被的羞澀、縫補(bǔ)的虔誠、蓋被的決絕等細(xì)膩場景，串聯(lián)起通訊員與新媳婦的形象蛻變。百合花被既是道具也是象征，凝萃純潔人性與軍民深情。以柔婉筆觸映現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷，于溫情中見悲壯，讓宏大主題借微觀敘事落地，兼具情感溫度與思想深度，成為當(dāng)代戰(zhàn)爭題材小說的獨(dú)特典范?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“寫出了她對衛(wèi)生員不滿”錯(cuò)誤，“氣洶洶地嚷了半句”是新媳婦內(nèi)心極度悲痛情緒的體現(xiàn)，并非對衛(wèi)生員的不滿。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“表達(dá)通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦”錯(cuò)誤，通訊員因?yàn)榻璞蛔硬豁樌行┲焙蜔o奈，又不善于表達(dá)，所以才這樣抱怨，沒有看不起新媳婦。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①新媳婦的身份使得那條白百合花被子更顯新與珍貴，它是新媳婦唯一的嫁妝。然而，她卻毫不猶豫地將其借給部隊(duì)，在通訊員犧牲后，又用它為通訊員入殮，這一系列舉動(dòng)充分表現(xiàn)出她對革命的大力支持以及對烈士的深切關(guān)愛，凸顯了她美好的心靈。②新媳婦的身份能為小說中的諸多情節(jié)提供合理的心理依據(jù)。比如借被子時(shí)，她作為新婚不久的媳婦，對陪嫁被子有所不舍是人之常情；而在給傷員擦拭污泥血跡時(shí)，一開始的羞澀與后來的莊嚴(yán)虔誠，都因她新媳婦的身份而顯得真實(shí)可信，使情節(jié)更加生動(dòng)感人。③新媳婦的身份使得借被之難與幫忙之羞澀表現(xiàn)得更為突出。她起初對借被子有所猶豫，但最終還是借出，后來又主動(dòng)來幫忙，這種轉(zhuǎn)變反襯出軍民之間感情的圣潔美好。通過這種情感的展現(xiàn)，突出了小說軍民魚水情的主旨?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角的能力。①捕捉細(xì)膩細(xì)節(jié)：以“我”的視角聚焦通訊員掛破衣肩、新媳婦細(xì)密縫補(bǔ)等細(xì)節(jié)，讓借被沖突、傷員救治場景更具畫面感，增強(qiáng)情節(jié)生動(dòng)性與真實(shí)感。②深化人物刻畫：敏銳捕捉人物微妙情緒，如通訊員的靦腆執(zhí)拗、新媳婦從羞澀賭氣到虔誠決絕的轉(zhuǎn)變，使人物形象鮮活立體，性格層次豐富。③側(cè)寫戰(zhàn)爭殘酷：繞開正面戰(zhàn)斗，通過傷員的污泥血跡、通訊員的犧牲等場景，從后勤視角折射戰(zhàn)爭慘烈，留足想象空間，引發(fā)讀者對戰(zhàn)爭的反思。④凸顯溫情主題：以女性溫情視角傳遞人性光輝，“我”的關(guān)切與新媳婦用百合花被送別烈士的情節(jié)，凸顯軍民魚水情與人性善良，讓主題更具感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，須要選揀勇將銳卒，使為先鋒。一則壯我志，一則挫敵威。法曰：“兵無選鋒曰北?！苯ò彩?，袁尚、熙奔上谷郡，引烏桓數(shù)入塞為害。曹操征之。夏五月，至無終；秋七月，大水，傍海道路不通。田疇請為鄉(xiāng)導(dǎo)，操從之，率兵出盧龍塞。水潦，塞外道絕不通，乃塹山堙谷五百余里，經(jīng)白檀、歷平剛，涉鮮卑庭，東指柳城。未至二百里，虜方知之。尚、熙與蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數(shù)萬騎逆軍。八月，登白狼山，卒與虜遇，眾甚盛。操輜重在后，披甲者甚少，左右皆懼。操登高而望，見虜陣不整，乃縱兵擊之，使張遼為先鋒，虜眾大潰。斬蹋頓及名王以下，胡、漢降者二十余萬口。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇謀·選戰(zhàn)》）材料二：曹公之東征也，議者懼軍出，袁紹襲其后，進(jìn)不得戰(zhàn)而退失所據(jù)。公曰：“紹性遲而多疑，來必不速；劉備新起，眾心未附，急擊之，必?cái)?，此存亡之機(jī)，不可失也?！弊鋿|擊備。田豐果說紹曰：“虎方捕鹿，熊據(jù)其穴而啖其子，虎進(jìn)不得鹿，而退不得其子。今操自征備，空國而去，將軍長戟百萬，胡騎千群，直指許都，持其巢穴，百萬之師自天而下，若舉炎火以焦飛蓬，覆滄海而沃漂炭，有不消滅者哉？兵機(jī)變在斯須，軍情捷于桴鼓①。操聞，必舍備還許。我據(jù)其內(nèi)，備攻其外，逆操之頭必懸麾下矣！失此不圖，操得歸國，休兵息民，積谷養(yǎng)士。方今漢道陵遲，綱紀(jì)弛絕。而操以梟雄之資乘跋扈之勢恣虎狼之欲成篡逆之謀，雖百道攻擊，不可圖也?！苯B辭以子疾，不許。豐舉杖擊地曰：“夫遭此難遇之機(jī)，而以嬰兒之故失其會(huì)，惜哉！”（節(jié)選自《智囊·明智部》）〖備注〗①桴鼓：鼓槌和鼓，這里指鼓槌敲擊鼓面。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而操以梟雄[A]之資[B]乘[C]跋扈[D]之[E]勢[F]恣虎狼之[G]欲[H]成篡逆之謀11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.建安，東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。年號(hào)是用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B.卒，通“猝”，突然，與《陳涉世家》中“卒中往往語”的“卒”意思不同。C.存亡，生存或滅亡，與《出師表》中“此誠危急存亡之秋也”的“存亡”意思不同。D.許，答應(yīng)，與《出師表》中“遂許先帝以驅(qū)馳”的“許”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操率兵征伐烏桓過程中，遇到洪水泛濫沿海道路不能通行的情況，曹操同意了田疇想要擔(dān)任向?qū)У恼埱?，終于走出困境。B.曹操率領(lǐng)大軍登越白狼山時(shí)，突然遭遇兵力眾多的敵軍，曹軍物資滯后，披掛鎧甲的士兵很少，有些人感到害怕，但曹操冷靜觀察敵情，最終大敗敵軍。C.袁紹個(gè)性遲緩又多疑，面對部下田豐的極力勸說，用兒子生病作為借口進(jìn)行了拒絕，失去了千載難逢的機(jī)會(huì)，這讓田豐惋惜不已。D.田豐在曹操攻打劉備的時(shí)候，勸說袁紹趁著曹操后方兵力空虛的機(jī)會(huì)，聯(lián)絡(luò)劉備，揮軍搗毀他的巢穴許都，消除這個(gè)心腹之患。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡與敵戰(zhàn)，須要選揀勇將銳卒，使為先鋒。（2）兵機(jī)變在斯須，軍情捷于桴鼓。14.結(jié)合上述材料，簡要概括曹操在軍事方面的長處?！敬鸢浮?0.BFH11.C12.D13.（1）凡是與敵人作戰(zhàn)，必須選拔勇猛的將領(lǐng)、精銳的士兵，讓他們擔(dān)任先頭部隊(duì)。（2）用兵的時(shí)機(jī)在片刻之間就會(huì)變化，軍事情況的變化要比鼓槌敲擊鼓而還要迅速。14.①善于分析形勢；②善于觀察敵情；③善于抓住時(shí)機(jī)；④善于任用人才?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料通過兩則歷史故事展現(xiàn)了曹操的軍事才能。材料一以白狼山之戰(zhàn)為例，突出曹操臨危不亂的統(tǒng)帥風(fēng)范和善用先鋒的戰(zhàn)術(shù)智慧；材料二通過袁紹錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)的對比，反襯曹操對戰(zhàn)機(jī)把握的精準(zhǔn)判斷。兩則材料選材典型，既呈現(xiàn)具體戰(zhàn)例，又通過人物對話揭示軍事思想，完整展現(xiàn)了曹操作為軍事家的膽識(shí)與謀略?！?0題解析】本題考查