高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省江淮協(xié)作區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)合監(jiān)測歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.據(jù)統(tǒng)計，春秋戰(zhàn)國時期，楚國令尹（百官之首）共計46人，除4人為客卿（非楚國籍）外，其余42人中已知出身的39人，全部為王族血統(tǒng)。其他重要官職也多存在類似情況。這反映了當(dāng)時楚國（）A.堅持遵行分封制度 B.王族對政權(quán)的壟斷 C.防止外部勢力滲透 D.開集權(quán)政治的先河【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，楚國令尹等要職絕大多數(shù)由王族血統(tǒng)者擔(dān)任，如46位令尹中39人出身王族，其他官職亦然，這直接體現(xiàn)了王族對核心政權(quán)的壟斷，符合春秋戰(zhàn)國時期楚國貴族血緣政治的特點，B項正確；分封制度強(qiáng)調(diào)周天子分封諸侯、土地世襲，但材料僅涉及官職任命，未體現(xiàn)分封內(nèi)容，楚國雖行分封但官職世襲是其獨立現(xiàn)象，排除A項；盡管有4位客卿擔(dān)任令尹，但比例極低且材料未提防滲透的意圖，且王族主導(dǎo)反映血緣優(yōu)先而非外部防范，排除C項；集權(quán)政治以秦朝郡縣制為標(biāo)志，楚國貴族世襲官職導(dǎo)致權(quán)力分散，與中央集權(quán)相悖，排除D項。故選B項。2.《漢書·地理志》載“樂浪海中有倭人，分為百余國”，每年特定時節(jié)來進(jìn)獻(xiàn)貢物并朝見漢朝皇帝。《后漢書·東夷列傳》記“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀……安帝永初元年，倭國王帥升獻(xiàn)生口（即奴隸）百六十人”，請求覲見漢朝皇帝。這些記載表明漢代中日交往（）A.以官方政治互動為主 B.促成了東亞文化圈 C.體現(xiàn)了朝貢外交理念 D.基于雙方經(jīng)貿(mào)需求【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料顯示倭人定期來朝、進(jìn)獻(xiàn)貢物如生口，并請求覲見漢朝皇帝，如“奉貢朝賀”、“獻(xiàn)生口”等行為，體現(xiàn)了倭國主動臣服于漢朝權(quán)威，遵循以中國為中心的朝貢體系，C項正確；材料雖有倭國官方使節(jié)朝貢的記載，但未提及其他互動形式如軍事聯(lián)盟或行政管轄，且漢代中日交往以朝貢為主，并非強(qiáng)調(diào)官方政治是唯一或主導(dǎo)方式，排除A項；材料僅描述朝貢行為，未涉及文化傳播如文字、制度的影響，東亞文化圈的形成是長期過程，主要發(fā)生在隋唐時期而非漢代，排除B項；材料提及獻(xiàn)生口作為貢物，但這是政治臣服的象征，非雙方經(jīng)貿(mào)需求驅(qū)動，漢代朝貢體系本質(zhì)是政治附屬而非平等貿(mào)易，排除D項。故選C項。3.唐代詩人常在詩歌中生動描述長安城：駱賓王以“山河千里國，城闕九重門”展現(xiàn)地理形勝，王維以“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”刻畫政治威儀，白居易以“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”記錄城市布局。這些詩句共同體現(xiàn)出唐代（）A.中外交往密切頻繁 B.文人審美傾向清新雅致C.坊市分離制度瓦解 D.都城營建追求嚴(yán)整和諧【答案】D【解析】材料中駱賓王的“山河千里國，城闕九重門”突出長安地理優(yōu)勢和王家氣派，王維的“九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”渲染皇權(quán)政治威儀，白居易的“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”直接展現(xiàn)城市街道坊市整齊劃一的布局，這些詩句共同體現(xiàn)了唐代都城營建中強(qiáng)調(diào)對稱、秩序與和諧的規(guī)劃理念，D項正確；王維詩句提及“萬國衣冠”僅作為政治威儀的襯托，并非強(qiáng)調(diào)中外交流頻繁，且駱賓王和白居易的詩句未涉及對外交往主題，所以材料主旨在于城市描述，排除A項；詩句語言風(fēng)格宏大雄偉，如“九重門”“九天閭闔”等意象展現(xiàn)壯麗而非淡雅，不符合清新雅致的文人審美傾向，所以此材料突出的是都城莊嚴(yán)氣象，排除B項；白居易的“圍棋局”“種菜畦”的比喻明確顯示坊市布局的整齊分隔，街道劃分清晰，坊市分離制度瓦解發(fā)生于晚唐以后，且材料未體現(xiàn)該制度崩潰，排除C項。故選D項。4.947年，遼太宗耶律德光率軍攻占汴京（今開封）后稱：“漢家儀物，其盛如此。我得于此殿坐，豈非真天子邪”，遂改國號為“大遼”，改年號為“大同”。遼太宗的言行意在（）A.促進(jìn)女真族封建化 B.借鑒中原典章制度 C.推行南北面官制度 D.強(qiáng)化政權(quán)的合法性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，遼太宗耶律德光在947年攻占汴京后，目睹漢人宮殿的盛況，感嘆“漢家儀物，其盛如此”，并稱“我得于此殿坐，豈非真天子邪”，這直接表達(dá)了他通過占據(jù)中原皇帝寶座來宣示自己天命所歸，以增強(qiáng)其統(tǒng)治的正當(dāng)性，D項正確；女真族是金朝的主體民族，與契丹族建立的遼朝無關(guān)，遼太宗的言行未涉及女真事務(wù)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)耶律德光借漢人宮殿象征宣示天子身份，而非具體學(xué)習(xí)中原典章制度，排除B項；南北面官制度是契丹與漢族分治政策，題干未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項。故選D項。5.明清時期，江西、浙江等地民間“好訟”成風(fēng)，土地買賣糾紛、家族內(nèi)部訴訟頻發(fā)，婦女告狀訟案增多。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時（）A.傳統(tǒng)禮治秩序受到?jīng)_擊 B.基層治理體系日趨完備C.民眾法律意識開始覺醒 D.女性社會地位顯著提高【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，明清時期，江西、浙江等地民間“好訟”成風(fēng)，土地買賣糾紛和家族內(nèi)部訴訟頻發(fā)，婦女告狀增多，這反映出傳統(tǒng)禮治秩序受到?jīng)_擊，因為儒家禮治強(qiáng)調(diào)家族和諧、尊卑等級和“無訟”理念，而土地糾紛、家族訴訟及婦女主動告狀的行為打破了禮教約束，人們轉(zhuǎn)向以法律途徑解決爭端，體現(xiàn)禮治規(guī)范被削弱，A項正確；明清保甲、里甲等制度雖存在，但訴訟頻發(fā)表明基層治理未能有效調(diào)解矛盾，反而暴露治理失效，排除B項；民眾法律意識開始覺醒不恰當(dāng)，中國自古有法律傳統(tǒng)，民眾利用訴訟是社會經(jīng)濟(jì)變化（如土地私有化加?。┑漠a(chǎn)物，并非“開始”覺醒，排除C項；婦女告狀增多是在特定領(lǐng)域爭取權(quán)益，但明清禮教嚴(yán)苛，女性整體地位低下，未發(fā)生根本性的地位提升，排除D項。故選A項。6.道光年間，某徽州茶商在家書中提到：“現(xiàn)因連年茶葉夷商通于上海，利雖微而生意快捷。予所代經(jīng)理之茶葉年年往上海脫售……上海之近，唯廣東之遠(yuǎn)，貿(mào)易與廣東一式，不能舍近而圖遠(yuǎn)也?！边@可以佐證當(dāng)時（）A.列強(qiáng)侵略阻斷了海上絲綢之路 B.徽商壟斷茶葉外銷的途徑C.中國在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢地位 D.東南沿海外貿(mào)格局的調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，茶商描述茶葉貿(mào)易轉(zhuǎn)向上海，因上海更近且生意快捷，體現(xiàn)道光年間（1840年代）五口通商后外貿(mào)重心從廣州向上海轉(zhuǎn)移的史實，符合東南沿海外貿(mào)格局調(diào)整的歷史事實，D項正確；材料顯示貿(mào)易持續(xù)進(jìn)行，未提及列強(qiáng)侵略的阻斷，反而鴉片戰(zhàn)爭后新開埠口促進(jìn)了海外貿(mào)易，海上絲綢之路未被阻斷，排除A項；材料僅述及某徽州茶商茶葉往上海脫售，不能體現(xiàn)徽商壟斷茶葉外銷途徑，排除B項；材料稱“利雖微”指利潤微薄，反映中國在鴉片戰(zhàn)爭后外貿(mào)劣勢，而非占優(yōu)勢，排除C項。故選D項。7.近代中國部分高校的校訓(xùn)及其出處表高校校訓(xùn)出處清華大學(xué)自強(qiáng)不息，厚德載物《周易》東南大學(xué)止于至善《禮記·大學(xué)》中山大學(xué)博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行《禮記·中庸》復(fù)旦大學(xué)博學(xué)而篤志，切問而近思《論語》據(jù)表可知，這些校訓(xùn)（）A.順應(yīng)了西學(xué)東漸的浪潮 B.彰顯了傳統(tǒng)文化的價值C.體現(xiàn)了儒學(xué)教育的復(fù)興 D.踐行了中體西用的思想【答案】B【解析】根據(jù)表格信息可知，近代中國部分高校的校訓(xùn)均源自《周易》《禮記》《論語》等儒家經(jīng)典，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的核心價值，反映了教育界對道德修養(yǎng)和傳統(tǒng)智慧的傳承與弘揚，B項正確；西學(xué)東漸指西方文化傳入中國的歷史趨勢，但校訓(xùn)內(nèi)容純粹出自本土典籍，無西方元素，排除A項；儒學(xué)教育復(fù)興強(qiáng)調(diào)儒家學(xué)說在近代的全面復(fù)蘇，但材料中校訓(xùn)僅為部分引用，高校整體課程已融入西方科學(xué)民主思想，并非以儒學(xué)為主導(dǎo)教育體系，排除C項；中體西用是洋務(wù)運動時期張之洞等人提倡的思想，主張中學(xué)為體西學(xué)為用，但校訓(xùn)僅展示傳統(tǒng)道德部分，未提及西學(xué)應(yīng)用，排除D項。故選B項。8.1942年重慶市交通運輸工人統(tǒng)計表職業(yè)類別從業(yè)人數(shù)占比（約）職業(yè)類別從業(yè)人數(shù)占比（約）轎夫7613人30.12%輪渡工人598人2.37%汽車司機(jī)4615人18.26%撥船工人986人3.90%人力車夫6436人25.47%搬運工人1803人7.13%板車夫585人2.31%馬車工人598人2.37%渡船工人2041人8.08%該表統(tǒng)計數(shù)據(jù)反映出，當(dāng)時重慶（）A.現(xiàn)代交通運輸方式占主導(dǎo) B.水路運輸需求十分突出C.戰(zhàn)時政府放松對交通管制 D.市民出行呈多樣化特點【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從1942年重慶市交通運輸工人統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，職業(yè)類別多樣，包括轎夫（30.12%）、人力車夫（25.47%）、汽車司機(jī)（18.26%）、渡船工人（8.08%）等，占比分布較廣，無單一方式主導(dǎo)，反映出市民出行方式豐富多元，體現(xiàn)了多樣化的特點，D項正確；汽車司機(jī)僅占18.26%，而傳統(tǒng)人力交通如轎夫和人力車夫合計超55%，說明現(xiàn)代運輸方式未居主導(dǎo)地位，排除A項；水路運輸如輪渡、撥船和渡船工人占比總和約14.35%，遠(yuǎn)低于陸路交通比重，所以水路交通需求并不突出，排除B項；材料僅顯示工人數(shù)量，未提政府的政策，且1942年抗戰(zhàn)時期重慶作為陪都，政府為保障戰(zhàn)時運輸會加強(qiáng)管制而非放松管制，排除C項。故選D項。9.1956年，要求“在一切可能的地方，基本上消滅危害人民最嚴(yán)重的疾病，例如血吸蟲病、腦炎、鼠疫、瘧疾、天花，為此應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員，分批建立縣、區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和農(nóng)村醫(yī)療站”。這一要求的實施（）A.助推了公共衛(wèi)生服務(wù)水平的提高 B.踐行了健康中國戰(zhàn)略的規(guī)劃C.消除了傳染病對民眾健康的威脅 D.均衡了城鄉(xiāng)醫(yī)療資源的分配【答案】A【解析】材料中在1956年要求消滅血吸蟲病等疾病，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員并建立縣、區(qū)及農(nóng)村醫(yī)療站，這直接推動了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和疾病防控能力的提升，體現(xiàn)了國家對公共衛(wèi)生的重視，A項正確；健康中國戰(zhàn)略是2017年正式提出的國家規(guī)劃，與題干時間不符，排除B項；題干雖提出"基本上消滅"目標(biāo)，但傳染病如血吸蟲病、瘧疾等在后續(xù)歷史中仍有復(fù)發(fā)，未被徹底消除，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)建立農(nóng)村醫(yī)療站以改善基層醫(yī)療，但未涉及城鄉(xiāng)資源的均衡分配，且現(xiàn)實中城鄉(xiāng)醫(yī)療差距長期存在，排除D項。故選A項。10.下圖為1987年中國第六屆運動會宣傳海報，主體為傳統(tǒng)武術(shù)形象，背景包含摔跤、舞獅等體育運動元素，上方文字為“健身強(qiáng)國、揚威五洲”，左下角標(biāo)注舉辦地“廣東”。該宣傳海報（）A.宣傳了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成就 B.凸顯了民族自信 C.適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)的要求 D.增強(qiáng)了國民體質(zhì)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等都是中華民族傳統(tǒng)體育項目，“健身強(qiáng)國、揚威五洲”體現(xiàn)借傳統(tǒng)體育展現(xiàn)民族自信，通過展示民族特色體育內(nèi)容，傳遞民族文化自信與體育精神，B項正確；海報主體是傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等體育運動元素，重點在于體育層面，并非宣傳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成就，排除A項；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，排除C項；海報是宣傳第六屆運動會，主要作用是傳播體育精神、營造體育氛圍等，不能直接增強(qiáng)國民體質(zhì)，排除D項。故選B項。11.莎草紙是古埃及主要的書寫材料和重要的出口物資?？脊虐l(fā)現(xiàn)的莎草紙上，留存有公元前2700年至公元900年間希臘文、阿拉伯文、埃及文等文字書寫的文獻(xiàn)。這表明莎草紙（）A.銷售范圍限于北非和西亞 B.制造技術(shù)被古埃及人壟斷C.是古代史上最佳書寫載體 D.為保存文化記憶做出貢獻(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，因為考古發(fā)現(xiàn)莎草紙上留存有公元前2700年至公元900年間多種文字書寫的文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)承載著不同時期、不同文化的信息，說明莎草紙起到了保存文化記憶的作用，為研究古代文化提供了重要資料，D項正確；材料中提到莎草紙上有希臘文、阿拉伯文、埃及文等文字書寫的文獻(xiàn)，但僅從這些文字不能得出其銷售范圍限于北非和西亞。希臘并不完全屬于北非和西亞地區(qū)，而且“限于”表述過于絕對。實際上，莎草紙作為重要出口物資，其銷售范圍可能更廣，排除A項；題干中并沒有任何關(guān)于莎草紙制造技術(shù)是否被古埃及人壟斷的描述，沒有相關(guān)依據(jù)支持這一說法，排除B項；材料只是表明莎草紙是古埃及主要書寫材料和重要出口物資，并沒有將其與古代其他書寫載體進(jìn)行比較，不能得出它是“最佳書寫載體”的結(jié)論，“最佳”表述過于絕對，排除C項。故選D項。12.某學(xué)者曾寫道：“公元4、5世紀(jì)，氣候處于溫暖期，歐洲地中海世界面臨歐亞大陸腹地游牧民族的沖擊壓力增大。拜占庭軍隊先后化解了西哥特人、東哥特人、匈人等大小游牧或半農(nóng)耕族群的入侵，降低了歐洲其他地區(qū)的戰(zhàn)爭烈度。”他意在說明（）A.氣候變遷易引發(fā)民族遷徙 B.拜占庭帝國對歐洲的軍事價值C.人口遷移促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流 D.西歐能有效防御外部勢力入侵【答案】B【解析】拜占庭軍隊化解多個游牧或半農(nóng)耕族群入侵，減輕了歐洲其他地區(qū)的戰(zhàn)爭壓力，可見拜占庭帝國對維護(hù)歐洲地區(qū)穩(wěn)定有重要軍事價值，B項正確；材料提及“氣候處于溫暖期，歐洲地中海世界面臨歐亞大陸腹地游牧民族的沖擊”，主要是交代背景，材料主旨是拜占庭帝國抵御游牧民族沖擊，而非探究民族遷移的原因，排除A項；“經(jīng)濟(jì)交流”不合題意，與材料側(cè)重戰(zhàn)爭相悖，排除C項；材料中提到的是拜占庭帝國的防御作用，而不是西歐，排除D項。故選B項。13.1605年，荷蘭法學(xué)家格勞秀斯在《論捕獲法》中提出“海洋自由原則”，主張海洋作為“共有物”不可被任何國家獨占，為荷蘭東印度公司捕獲葡萄牙商船的行為辯護(hù)。這一主張被英、法等國接受，卻遭到西班牙、葡萄牙的強(qiáng)烈反對。這反映出（）A.近代海洋格局有待重塑 B.國家間的紛爭無法調(diào)和C.國際法效力根源于解釋 D.荷蘭殖民霸權(quán)得到維護(hù)【答案】A【解析】材料中格勞秀斯提出“海洋自由原則”，主張海洋為“共有物”不可獨占，為荷蘭挑戰(zhàn)葡萄牙商船辯護(hù)，被英法接受但遭西葡反對，反映出17世紀(jì)初西葡壟斷海洋的舊秩序受到新興國家沖擊，近代國際海洋格局需重新構(gòu)建，A項正確；國際關(guān)系中雖有紛爭，但并非無法調(diào)和，如《威斯特伐利亞和約》一定程度解決了國家間沖突，排除B項；國際法效力源于國家實踐與接受，非單純解釋，排除C項；17世紀(jì)初荷蘭的霸權(quán)還在建立中，排除D項。故選A項。14.1820年前后，英國的工業(yè)資本家群體參與了反對東印度公司壟斷權(quán)的運動。1827年曼徹斯特和利物浦的制造業(yè)者和商人們向下議院提出了要求開放中國貿(mào)易的請愿書。這表明當(dāng)時英國（）A.處于壟斷資本主義階段 B.急于建立對華貿(mào)易聯(lián)系C.經(jīng)濟(jì)自由主義呼聲高漲 D.“世界工廠”地位受挫【答案】C【解析】材料中1820年后工業(yè)資本家群體反對東印度公司壟斷并要求開放中國貿(mào)易，反映工業(yè)革命后工業(yè)資產(chǎn)階級追求自由貿(mào)易、自由競爭，經(jīng)濟(jì)自由主義呼聲高漲，C項正確；當(dāng)時英國處于工業(yè)革命自由競爭階段，壟斷資本主義是19世紀(jì)末帝國主義時期特征，時間不符，排除A項；資本家雖渴望對華貿(mào)易，但材料突出反壟斷運動而非單純貿(mào)易訴求，且急于建立聯(lián)系是表象，自由主義呼聲才是本質(zhì)，排除B項；1820年代英國工業(yè)革命深化，“世界工廠”地位正形成，到19世紀(jì)中葉才完全確立，材料未顯示受挫跡象，排除D項。故選C項。15.1919年巴黎和會，拉美國家被排除于核心議程之外，僅能參與次要議題討論；而1945年舊金山會議上，巴西、墨西哥等國聯(lián)合提案推動七項人權(quán)條款寫入《聯(lián)合國憲章》，促使“尊重人權(quán)”成為聯(lián)合國宗旨之一。這一變化（）A.得益于民族民主運動的高漲 B.表明世界殖民體系的瓦解C.有利于世界緊張局勢的緩解 D.映射出歐美列強(qiáng)漸趨衰落【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)以來，拉美國家的民族民主運動不斷發(fā)展，亞非拉其他地區(qū)的民族解放運動也蓬勃興起，沖擊了舊的國際秩序，在這樣的背景下，拉美國家有能力聯(lián)合起來，在國際會議上發(fā)出自己的聲音，推動有利于自身和世界進(jìn)步的條款寫入國際文件，A項正確；世界殖民體系的瓦解是在二戰(zhàn)后，20世紀(jì)50-60年代是殖民體系崩潰的高潮時期。1945年舊金山會議時，殖民體系尚未瓦解，排除B項；“尊重人權(quán)”成為聯(lián)合國宗旨之一，更多是為國際社會確立了一項長期的價值目標(biāo)，而短期內(nèi)對于緩解二戰(zhàn)后初期的世界緊張局勢，如美蘇之間的對抗、殖民地獨立運動引發(fā)的沖突等，并沒有直接且顯著的作用，排除C項；二戰(zhàn)后歐美列強(qiáng)確實受到一定削弱，但1945年時列強(qiáng)仍保有強(qiáng)大的實力和影響力，且拉美國家地位的提升主要是自身爭取和民族民主運動推動的結(jié)果，排除D項。故選A項。16.21世紀(jì)20年代以來，由美國、俄羅斯等主要參與方通過協(xié)議共享的國際空間站面臨退役。美國推動私營公司建造商業(yè)空間站。俄羅斯、印度制定自建空間站計劃。中國空間站堅持核心艙自主建造，并向多國開放科學(xué)實驗?zāi)K。這說明（）A.太空資源開發(fā)的商業(yè)化 B.科技實力決定國際地位C.太空探索主體的多元化 D.冷戰(zhàn)思維制約科技合作【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)美國推動私營公司、俄羅斯和印度制定自建計劃、中國自主建造并開放合作，說明國家、私營企業(yè)等多主體參與太空探索，體現(xiàn)多元化趨勢，C項正確；美國推動私營公司僅涉及商業(yè)化片段，但俄羅斯、印度政府主導(dǎo)及中國開放實驗?zāi)K顯示商業(yè)化非整體特征，排除A項；科技實力雖為基礎(chǔ)，但中國開放合作強(qiáng)調(diào)共享而非地位決定，且材料未提及國際地位變化，排除B項；冷戰(zhàn)思維暗示對抗，但中國開放科學(xué)實驗?zāi)K促進(jìn)國際合作，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自洪武年始，明朝以北方長城防線為核心陸續(xù)建立了九個邊鎮(zhèn)，史稱“九邊”。嘉靖初年，兵部主事鄭曉撰《九邊圖志》，繪制了九個邊鎮(zhèn)的山川、城堡、關(guān)隘、軍事駐防及攻守形勢等地理內(nèi)容。圖中的城堡，包括府、州、縣、鎮(zhèn)、衛(wèi)、所、營、堡，都根據(jù)等級與功能的不同，用相應(yīng)的符號表示以區(qū)分，重要城堡均繪有方形城墻和敵樓圖案；諸邊堡以帶“望臺”的方框表示。連接各城堡的驛道描以細(xì)紅曲線，長城則以帶垛口的城垣圖形來標(biāo)示，圖上的重要城堡，多于其上用文字標(biāo)出其四至及道里遠(yuǎn)近等?！幾詫O靖國《從古代軍事地圖看中華傳統(tǒng)文化》材料二民國初年，湖南人盧彤采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，編繪出《中華民國歷史四裔戰(zhàn)爭形勢全圖》。在戰(zhàn)例選擇上，以國史上“邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失”為主，以求“對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨”。該圖集合正圖48幅，附圖136幅，另附圖說1冊，所宣揚的戰(zhàn)爭英雄譜系，已經(jīng)超越盧彤前作《中國歷史戰(zhàn)爭形勢全圖》中單純的漢族英雄敘述，轉(zhuǎn)以歷史上開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸?！幾岳铢i《清末民國中國歷史地圖編繪與民族國家建構(gòu)》材料三中國全圖除了表示大陸、海南島、臺灣島外，還應(yīng)當(dāng)表示南海諸島、釣魚島及其附屬島嶼等重要島嶼;南海諸島以附圖形式表示時，中國地圖主圖的南邊應(yīng)當(dāng)繪出海南島的最南端。地圖上表示的內(nèi)容不得影響中國領(lǐng)土的完整表達(dá)，不得壓蓋重要島嶼等涉及國家主權(quán)的重要內(nèi)容。利用涉及國家秘密的測繪成果編制地圖的，應(yīng)當(dāng)依法使用經(jīng)有關(guān)主管部門認(rèn)定的保密處理技術(shù)進(jìn)行處理?！灾腥A人民共和國自然資源部《關(guān)于印發(fā)<公開地圖內(nèi)容表示規(guī)范>的通知》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明《九邊圖志》的歷史價值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括《中華民國歷史四裔戰(zhàn)爭形勢全圖》的繪制背景與特點。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡述《公開地圖內(nèi)容表示規(guī)范》發(fā)布的意義。結(jié)合材料一、二、三，說明地圖繪制與國家治理的關(guān)系。【答案】（1）歷史價值：直觀呈現(xiàn)明朝“九邊”軍事防御體系，為研究明代北部邊防軍事部署、防御策略提供一手資料；記錄當(dāng)時邊鎮(zhèn)山川、關(guān)隘等地理信息，反映明代北方地理認(rèn)知，是研究明代地理測繪、區(qū)域地理變遷的重要參考；體現(xiàn)古代軍事地圖繪制規(guī)范與文化特色，符號運用、內(nèi)容標(biāo)注等反映傳統(tǒng)軍事文化與地理文化，為研究古代地圖文化提供樣本。（2）背景：民國初年，民族危機(jī)仍存，西方列強(qiáng)環(huán)伺；國內(nèi)共和制度初建；受近代民族主義思想、西方繪圖技術(shù)與史學(xué)觀念影響；盧彤關(guān)注國家安危、民族發(fā)展。特點：用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，圖幅、附圖多，體例較完備；聚焦“四裔戰(zhàn)爭”，注重戰(zhàn)例對國家邊防、民族發(fā)展的啟示，服務(wù)現(xiàn)實國家需求；以“開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步”為標(biāo)準(zhǔn)。（3）意義：明確南海諸島、釣魚島等表示要求，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整與主權(quán)，強(qiáng)化國民國家主權(quán)認(rèn)知；對地圖內(nèi)容、涉密成果使用等作出規(guī)定，規(guī)范地圖編制、發(fā)布，保障地圖質(zhì)量與安全；傳遞正確國家地理觀，增強(qiáng)民族凝聚力與國家認(rèn)同感，服務(wù)國家治理與文化建設(shè)。關(guān)系：地圖繪制是國家治理的工具，反映治理需求與文化特色；借歷史地圖凝聚民族意識、建構(gòu)民族國家，是國家治理的手段；從法律與技術(shù)層面規(guī)范地圖，保障國家主權(quán)表達(dá)、維護(hù)治理秩序，是國家治理在地圖領(lǐng)域的制度體現(xiàn)?！窘馕觥俊拘?】歷史價值：據(jù)材料一“明朝以北方長城防線為核心陸續(xù)建立了九個邊鎮(zhèn)，史稱‘九邊’”可知，直觀呈現(xiàn)明朝“九邊”軍事防御體系，為研究明代北部邊防軍事部署、防御策略提供一手資料；據(jù)材料一“繪制了九個邊鎮(zhèn)的山川、城堡、關(guān)隘”可知，記錄當(dāng)時邊鎮(zhèn)山川、關(guān)隘等地理信息，反映明代北方地理認(rèn)知，是研究明代地理測繪、區(qū)域地理變遷的重要參考；據(jù)材料一“圖中的城堡，包括府、州、縣、鎮(zhèn)、衛(wèi)、所、營、堡，都根據(jù)等級與功能的不同，用相應(yīng)的符號表示以區(qū)分，重要城堡均繪有方形城墻和敵樓圖案；諸邊堡以帶“望臺”的方框表示。連接各城堡的驛道描以細(xì)紅曲線，長城則以帶垛口的城垣圖形來標(biāo)示，圖上的重要城堡，多于其上用文字標(biāo)出其四至及道里遠(yuǎn)近等”可知，體現(xiàn)古代軍事地圖繪制規(guī)范與文化特色，符號運用、內(nèi)容標(biāo)注等反映傳統(tǒng)軍事文化與地理文化，為研究古代地圖文化提供樣本?！拘?】背景：據(jù)材料二“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主”及結(jié)合所學(xué)可知，民國初年，民族危機(jī)仍存，西方列強(qiáng)環(huán)伺；據(jù)材料二“民國初年”及結(jié)合所學(xué)可知，國內(nèi)共和制度初建；據(jù)材料二“采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)”“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主，以求‘對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨’”可知，受近代民族主義思想、西方繪圖技術(shù)與史學(xué)觀念影響；據(jù)材料二“增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸”可知，盧彤關(guān)注國家安危、民族發(fā)展。特點：據(jù)材料二“采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)”“該圖集合正圖48幅，附圖136幅，另附圖說1冊”可知，用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，圖幅、附圖多，體例較完備；據(jù)材料二“四裔戰(zhàn)爭”“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主，以求‘對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨’”可知，聚焦“四裔戰(zhàn)爭”，注重戰(zhàn)例對國家邊防、民族發(fā)展的啟示，服務(wù)現(xiàn)實國家需求；據(jù)材料二“轉(zhuǎn)以歷史上開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸”可知，以“開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步”為標(biāo)準(zhǔn)?！拘?】意義：據(jù)材料三“中國全圖除了表示大陸、海南島、臺灣島外，還應(yīng)當(dāng)表示南海諸島、釣魚島及其附屬島嶼等重要島嶼;南海諸島以附圖形式表示時，中國地圖主圖的南邊應(yīng)當(dāng)繪出海南島的最南端”及結(jié)合所學(xué)可知，明確南海諸島、釣魚島等表示要求，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整與主權(quán)，強(qiáng)化國民國家主權(quán)認(rèn)知；據(jù)材料三“利用涉及國家秘密的測繪成果編制地圖的，應(yīng)當(dāng)依法使用經(jīng)有關(guān)主管部門認(rèn)定的保密處理技術(shù)進(jìn)行處理”可知，對地圖內(nèi)容、涉密成果使用等作出規(guī)定，規(guī)范地圖編制、發(fā)布，保障地圖質(zhì)量與安全；據(jù)材料三“地圖上表示的內(nèi)容不得影響中國領(lǐng)土的完整表達(dá)，不得壓蓋重要島嶼等涉及國家主權(quán)的重要內(nèi)容”及結(jié)合所學(xué)可知，傳遞正確國家地理觀，增強(qiáng)民族凝聚力與國家認(rèn)同感，服務(wù)國家治理與文化建設(shè)。關(guān)系：綜合上述材料從地圖繪制是國家治理的工具、借歷史地圖凝聚民族意識和建構(gòu)民族國家、從法律與技術(shù)層面規(guī)范地圖來保障國家主權(quán)的角度分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：中央革命博物館，業(yè)已在京成立籌備處，正式開始征集整理工作。……茲為更好地組織此項工作的進(jìn)行，特規(guī)定下列辦法，希即遵照辦理。1.革命文物之征集，以五四以來新民主主義革命為中心，遠(yuǎn)溯鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、辛亥革命及同時期的其它革命運動史料。2.凡一切有關(guān)革命之文獻(xiàn)與實物如：……報章、雜志、圖畫、檔案、貨幣、郵票、印花、土地證、路條、糧票、攝影圖片……革命先進(jìn)和烈士的文稿、墨跡及用品……均在征集之列。3.各級人民政府、各機(jī)關(guān)、各社會團(tuán)體所組織之各種征集革命文物的機(jī)構(gòu)，均應(yīng)對上項文物認(rèn)真征集，妥慎繳交中央革命博物館籌備處或大行政區(qū)或省市文教主管機(jī)關(guān)集中保管，并開列清單層報中央人民政府文化部決定處理辦法。4.對捐贈或寄存上項革命文物之有珍貴價值者，得分別情節(jié)，由各級征集機(jī)構(gòu)呈請地方政府或中央人民政府予以褒獎?！?950年6月16日《中央人民政府政務(wù)院征集革命文物令》（1）根據(jù)材料，概括新中國初期革命文物征集工作的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新中國初期征集革命文物的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點：以新民主主義革命為中心，涵蓋多個革命時期；征集范圍廣泛，包括文獻(xiàn)與實物；有明確的組織辦法和獎懲機(jī)制；由政府主導(dǎo)，各級機(jī)構(gòu)配合。（2）歷史意義：保存和傳承革命歷史文化遺產(chǎn)；為研究中國革命史提供實物史料；弘揚革命精神，增強(qiáng)民族凝聚力；服務(wù)于愛國主義教育?！窘馕觥俊拘?】特點：根據(jù)材料“革命文物之征集，以五四以來新民主主義革命為中心，遠(yuǎn)溯鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、辛亥革命及同時期的其它革命運動史料”可知，以新民主主義革命為中心，涵蓋多個革命時期；根據(jù)材料“凡一切有關(guān)革命之文獻(xiàn)與實物如：……均在征集之列?！笨芍?，征集范圍廣泛，包括文獻(xiàn)與實物；根據(jù)材料“各級人民政府、各機(jī)關(guān)、各社會團(tuán)體所組織之各種征集革命文物的機(jī)構(gòu)，均應(yīng)對上項文物認(rèn)真征集”可知，由由政府主導(dǎo)，各級機(jī)構(gòu)配合。根據(jù)材料“對捐贈或寄存上項革命文物之有珍貴價值者，得分別情節(jié)，由各級征集機(jī)構(gòu)呈請地方政府或中央人民政府予以褒獎”可知，有明確的組織辦法和獎懲機(jī)制?！拘?】歷史意義：根據(jù)材料“以五四以來新民主主義革命為中心，遠(yuǎn)溯鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、辛亥革命及同時期的其它革命運動史料”可知，保存和傳承革命歷史文化遺產(chǎn)；根據(jù)材料“凡一切有關(guān)革命之文獻(xiàn)與實物如：……均在征集之列。”可知，再結(jié)合所學(xué)可從為保護(hù)傳承革命歷史、弘揚革命精神、進(jìn)行愛國教育等角度分析，如，弘揚革命精神，增強(qiáng)民族凝聚力；服務(wù)于愛國主義教育。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：不同民族、階層、職業(yè)、價值觀以及身處不同時代背景的人們，都有意或無意地影響著彼此，參與了對全球化的塑造。亞歷山大大帝給古希臘城邦帶去了帝國制度;漢武帝派遣以張騫為首的遠(yuǎn)征隊開辟絲綢之路，傳遞了古代局部全球化的信息。近代以來，西班牙征服者通過武力從美洲原住民手中奪走波托西礦山，這座礦山的白銀在全球流通，形成了全球共同經(jīng)濟(jì)圈。日本在美國的強(qiáng)迫下開放門戶，加快了西式現(xiàn)代化的步伐。在美國的西部墾荒時期，曾經(jīng)漫步在大平原上的野牛慘遭滅種。印度淪為英國的殖民地后，經(jīng)歷了建造鐵路等現(xiàn)代化進(jìn)程，但這些果實最終被英國資本家收入囊中。——摘編自宋柄建《圖說世界經(jīng)濟(jì)史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史知識，圍繞“全球化”自擬論題，加以闡釋。（要求：論題明確，觀點正確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】論題：全球化是多元力量共同塑造的過程。闡釋：古代亞歷山大東征傳播希臘文化，漢武帝開辟絲綢之路促進(jìn)東西方交流，體現(xiàn)帝國擴(kuò)張和官方探索對全球化的推動。近代以來，西班牙掠奪美洲白銀推動全球經(jīng)濟(jì)圈形成，英國在印度的殖民統(tǒng)治帶來現(xiàn)代化同時也掠奪資源，日本被迫開放加速西式現(xiàn)代化，表明殖民擴(kuò)張和被迫開放也是全球化的重要動力。不同時期、不同主體的活動共同塑造了全球化的多元面貌?！窘馕觥坎牧祥_篇明確指出“不同民族、階層、職業(yè)、價值觀以及身處不同時代背景的人們，都有意或無意地影響著彼此，參與了對全球化的塑造”，這一表述直接揭示了全球化進(jìn)程中“多元力量”的參與性。因此可擬定論題為“全球化是多元力量共同塑造的過程”。關(guān)于闡釋根據(jù)材料可知，古代部分：“亞歷山大大帝給古希臘城邦帶去了帝國制度”“漢武帝派遣以張騫為首的遠(yuǎn)征隊開辟絲綢之路”，可將其概括為“帝國擴(kuò)張和官方探索對全球化的推動”；近代部分：根據(jù)材料“西班牙征服者……白銀在全球流通，形成了全球共同經(jīng)濟(jì)圈”“英國在印度……建造鐵路等現(xiàn)代化進(jìn)程，但這些果實最終被英國資本家收入囊中”“日本在美國的強(qiáng)迫下開放門戶，加快了西式現(xiàn)代化的步伐”等內(nèi)容，可將其概括為“殖民擴(kuò)張和被迫開放也是全球化的重要動力”。最后以材料史實為基礎(chǔ)，如亞歷山大東征、絲綢之路、西班牙白銀貿(mào)易、英國殖民印度、日本被迫開國等；同時，通過“帝國擴(kuò)張”“官方探索”“殖民擴(kuò)張”“被迫開放”等概念，對材料史實進(jìn)行歸類與升華，明確不同時期、不同主體（征服者與被征服者、主動參與者與被動卷入者）在全球化中的作用，最終得出“不同時期、不同主體的活動共同塑造了全球化的多元面貌”的結(jié)論。安徽省江淮協(xié)作區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)合監(jiān)測歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.據(jù)統(tǒng)計，春秋戰(zhàn)國時期，楚國令尹（百官之首）共計46人，除4人為客卿（非楚國籍）外，其余42人中已知出身的39人，全部為王族血統(tǒng)。其他重要官職也多存在類似情況。這反映了當(dāng)時楚國（）A.堅持遵行分封制度 B.王族對政權(quán)的壟斷 C.防止外部勢力滲透 D.開集權(quán)政治的先河【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，楚國令尹等要職絕大多數(shù)由王族血統(tǒng)者擔(dān)任，如46位令尹中39人出身王族，其他官職亦然，這直接體現(xiàn)了王族對核心政權(quán)的壟斷，符合春秋戰(zhàn)國時期楚國貴族血緣政治的特點，B項正確；分封制度強(qiáng)調(diào)周天子分封諸侯、土地世襲，但材料僅涉及官職任命，未體現(xiàn)分封內(nèi)容，楚國雖行分封但官職世襲是其獨立現(xiàn)象，排除A項；盡管有4位客卿擔(dān)任令尹，但比例極低且材料未提防滲透的意圖，且王族主導(dǎo)反映血緣優(yōu)先而非外部防范，排除C項；集權(quán)政治以秦朝郡縣制為標(biāo)志，楚國貴族世襲官職導(dǎo)致權(quán)力分散，與中央集權(quán)相悖，排除D項。故選B項。2.《漢書·地理志》載“樂浪海中有倭人，分為百余國”，每年特定時節(jié)來進(jìn)獻(xiàn)貢物并朝見漢朝皇帝?！逗鬂h書·東夷列傳》記“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀……安帝永初元年，倭國王帥升獻(xiàn)生口（即奴隸）百六十人”，請求覲見漢朝皇帝。這些記載表明漢代中日交往（）A.以官方政治互動為主 B.促成了東亞文化圈 C.體現(xiàn)了朝貢外交理念 D.基于雙方經(jīng)貿(mào)需求【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料顯示倭人定期來朝、進(jìn)獻(xiàn)貢物如生口，并請求覲見漢朝皇帝，如“奉貢朝賀”、“獻(xiàn)生口”等行為，體現(xiàn)了倭國主動臣服于漢朝權(quán)威，遵循以中國為中心的朝貢體系，C項正確；材料雖有倭國官方使節(jié)朝貢的記載，但未提及其他互動形式如軍事聯(lián)盟或行政管轄，且漢代中日交往以朝貢為主，并非強(qiáng)調(diào)官方政治是唯一或主導(dǎo)方式，排除A項；材料僅描述朝貢行為，未涉及文化傳播如文字、制度的影響，東亞文化圈的形成是長期過程，主要發(fā)生在隋唐時期而非漢代，排除B項；材料提及獻(xiàn)生口作為貢物，但這是政治臣服的象征，非雙方經(jīng)貿(mào)需求驅(qū)動，漢代朝貢體系本質(zhì)是政治附屬而非平等貿(mào)易，排除D項。故選C項。3.唐代詩人常在詩歌中生動描述長安城：駱賓王以“山河千里國，城闕九重門”展現(xiàn)地理形勝，王維以“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”刻畫政治威儀，白居易以“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”記錄城市布局。這些詩句共同體現(xiàn)出唐代（）A.中外交往密切頻繁 B.文人審美傾向清新雅致C.坊市分離制度瓦解 D.都城營建追求嚴(yán)整和諧【答案】D【解析】材料中駱賓王的“山河千里國，城闕九重門”突出長安地理優(yōu)勢和王家氣派，王維的“九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”渲染皇權(quán)政治威儀，白居易的“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”直接展現(xiàn)城市街道坊市整齊劃一的布局，這些詩句共同體現(xiàn)了唐代都城營建中強(qiáng)調(diào)對稱、秩序與和諧的規(guī)劃理念，D項正確；王維詩句提及“萬國衣冠”僅作為政治威儀的襯托，并非強(qiáng)調(diào)中外交流頻繁，且駱賓王和白居易的詩句未涉及對外交往主題，所以材料主旨在于城市描述，排除A項；詩句語言風(fēng)格宏大雄偉，如“九重門”“九天閭闔”等意象展現(xiàn)壯麗而非淡雅，不符合清新雅致的文人審美傾向，所以此材料突出的是都城莊嚴(yán)氣象，排除B項；白居易的“圍棋局”“種菜畦”的比喻明確顯示坊市布局的整齊分隔，街道劃分清晰，坊市分離制度瓦解發(fā)生于晚唐以后，且材料未體現(xiàn)該制度崩潰，排除C項。故選D項。4.947年，遼太宗耶律德光率軍攻占汴京（今開封）后稱：“漢家儀物，其盛如此。我得于此殿坐，豈非真天子邪”，遂改國號為“大遼”，改年號為“大同”。遼太宗的言行意在（）A.促進(jìn)女真族封建化 B.借鑒中原典章制度 C.推行南北面官制度 D.強(qiáng)化政權(quán)的合法性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，遼太宗耶律德光在947年攻占汴京后，目睹漢人宮殿的盛況，感嘆“漢家儀物，其盛如此”，并稱“我得于此殿坐，豈非真天子邪”，這直接表達(dá)了他通過占據(jù)中原皇帝寶座來宣示自己天命所歸，以增強(qiáng)其統(tǒng)治的正當(dāng)性，D項正確；女真族是金朝的主體民族，與契丹族建立的遼朝無關(guān)，遼太宗的言行未涉及女真事務(wù)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)耶律德光借漢人宮殿象征宣示天子身份，而非具體學(xué)習(xí)中原典章制度，排除B項；南北面官制度是契丹與漢族分治政策，題干未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項。故選D項。5.明清時期，江西、浙江等地民間“好訟”成風(fēng)，土地買賣糾紛、家族內(nèi)部訴訟頻發(fā)，婦女告狀訟案增多。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時（）A.傳統(tǒng)禮治秩序受到?jīng)_擊 B.基層治理體系日趨完備C.民眾法律意識開始覺醒 D.女性社會地位顯著提高【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，明清時期，江西、浙江等地民間“好訟”成風(fēng)，土地買賣糾紛和家族內(nèi)部訴訟頻發(fā)，婦女告狀增多，這反映出傳統(tǒng)禮治秩序受到?jīng)_擊，因為儒家禮治強(qiáng)調(diào)家族和諧、尊卑等級和“無訟”理念，而土地糾紛、家族訴訟及婦女主動告狀的行為打破了禮教約束，人們轉(zhuǎn)向以法律途徑解決爭端，體現(xiàn)禮治規(guī)范被削弱，A項正確；明清保甲、里甲等制度雖存在，但訴訟頻發(fā)表明基層治理未能有效調(diào)解矛盾，反而暴露治理失效，排除B項；民眾法律意識開始覺醒不恰當(dāng)，中國自古有法律傳統(tǒng)，民眾利用訴訟是社會經(jīng)濟(jì)變化（如土地私有化加劇）的產(chǎn)物，并非“開始”覺醒，排除C項；婦女告狀增多是在特定領(lǐng)域爭取權(quán)益，但明清禮教嚴(yán)苛，女性整體地位低下，未發(fā)生根本性的地位提升，排除D項。故選A項。6.道光年間，某徽州茶商在家書中提到：“現(xiàn)因連年茶葉夷商通于上海，利雖微而生意快捷。予所代經(jīng)理之茶葉年年往上海脫售……上海之近，唯廣東之遠(yuǎn)，貿(mào)易與廣東一式，不能舍近而圖遠(yuǎn)也?！边@可以佐證當(dāng)時（）A.列強(qiáng)侵略阻斷了海上絲綢之路 B.徽商壟斷茶葉外銷的途徑C.中國在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢地位 D.東南沿海外貿(mào)格局的調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，茶商描述茶葉貿(mào)易轉(zhuǎn)向上海，因上海更近且生意快捷，體現(xiàn)道光年間（1840年代）五口通商后外貿(mào)重心從廣州向上海轉(zhuǎn)移的史實，符合東南沿海外貿(mào)格局調(diào)整的歷史事實，D項正確；材料顯示貿(mào)易持續(xù)進(jìn)行，未提及列強(qiáng)侵略的阻斷，反而鴉片戰(zhàn)爭后新開埠口促進(jìn)了海外貿(mào)易，海上絲綢之路未被阻斷，排除A項；材料僅述及某徽州茶商茶葉往上海脫售，不能體現(xiàn)徽商壟斷茶葉外銷途徑，排除B項；材料稱“利雖微”指利潤微薄，反映中國在鴉片戰(zhàn)爭后外貿(mào)劣勢，而非占優(yōu)勢，排除C項。故選D項。7.近代中國部分高校的校訓(xùn)及其出處表高校校訓(xùn)出處清華大學(xué)自強(qiáng)不息，厚德載物《周易》東南大學(xué)止于至善《禮記·大學(xué)》中山大學(xué)博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行《禮記·中庸》復(fù)旦大學(xué)博學(xué)而篤志，切問而近思《論語》據(jù)表可知，這些校訓(xùn)（）A.順應(yīng)了西學(xué)東漸的浪潮 B.彰顯了傳統(tǒng)文化的價值C.體現(xiàn)了儒學(xué)教育的復(fù)興 D.踐行了中體西用的思想【答案】B【解析】根據(jù)表格信息可知，近代中國部分高校的校訓(xùn)均源自《周易》《禮記》《論語》等儒家經(jīng)典，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的核心價值，反映了教育界對道德修養(yǎng)和傳統(tǒng)智慧的傳承與弘揚，B項正確；西學(xué)東漸指西方文化傳入中國的歷史趨勢，但校訓(xùn)內(nèi)容純粹出自本土典籍，無西方元素，排除A項；儒學(xué)教育復(fù)興強(qiáng)調(diào)儒家學(xué)說在近代的全面復(fù)蘇，但材料中校訓(xùn)僅為部分引用，高校整體課程已融入西方科學(xué)民主思想，并非以儒學(xué)為主導(dǎo)教育體系，排除C項；中體西用是洋務(wù)運動時期張之洞等人提倡的思想，主張中學(xué)為體西學(xué)為用，但校訓(xùn)僅展示傳統(tǒng)道德部分，未提及西學(xué)應(yīng)用，排除D項。故選B項。8.1942年重慶市交通運輸工人統(tǒng)計表職業(yè)類別從業(yè)人數(shù)占比（約）職業(yè)類別從業(yè)人數(shù)占比（約）轎夫7613人30.12%輪渡工人598人2.37%汽車司機(jī)4615人18.26%撥船工人986人3.90%人力車夫6436人25.47%搬運工人1803人7.13%板車夫585人2.31%馬車工人598人2.37%渡船工人2041人8.08%該表統(tǒng)計數(shù)據(jù)反映出，當(dāng)時重慶（）A.現(xiàn)代交通運輸方式占主導(dǎo) B.水路運輸需求十分突出C.戰(zhàn)時政府放松對交通管制 D.市民出行呈多樣化特點【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從1942年重慶市交通運輸工人統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，職業(yè)類別多樣，包括轎夫（30.12%）、人力車夫（25.47%）、汽車司機(jī)（18.26%）、渡船工人（8.08%）等，占比分布較廣，無單一方式主導(dǎo)，反映出市民出行方式豐富多元，體現(xiàn)了多樣化的特點，D項正確；汽車司機(jī)僅占18.26%，而傳統(tǒng)人力交通如轎夫和人力車夫合計超55%，說明現(xiàn)代運輸方式未居主導(dǎo)地位，排除A項；水路運輸如輪渡、撥船和渡船工人占比總和約14.35%，遠(yuǎn)低于陸路交通比重，所以水路交通需求并不突出，排除B項；材料僅顯示工人數(shù)量，未提政府的政策，且1942年抗戰(zhàn)時期重慶作為陪都，政府為保障戰(zhàn)時運輸會加強(qiáng)管制而非放松管制，排除C項。故選D項。9.1956年，要求“在一切可能的地方，基本上消滅危害人民最嚴(yán)重的疾病，例如血吸蟲病、腦炎、鼠疫、瘧疾、天花，為此應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員，分批建立縣、區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和農(nóng)村醫(yī)療站”。這一要求的實施（）A.助推了公共衛(wèi)生服務(wù)水平的提高 B.踐行了健康中國戰(zhàn)略的規(guī)劃C.消除了傳染病對民眾健康的威脅 D.均衡了城鄉(xiāng)醫(yī)療資源的分配【答案】A【解析】材料中在1956年要求消滅血吸蟲病等疾病，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員并建立縣、區(qū)及農(nóng)村醫(yī)療站，這直接推動了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和疾病防控能力的提升，體現(xiàn)了國家對公共衛(wèi)生的重視，A項正確；健康中國戰(zhàn)略是2017年正式提出的國家規(guī)劃，與題干時間不符，排除B項；題干雖提出"基本上消滅"目標(biāo)，但傳染病如血吸蟲病、瘧疾等在后續(xù)歷史中仍有復(fù)發(fā)，未被徹底消除，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)建立農(nóng)村醫(yī)療站以改善基層醫(yī)療，但未涉及城鄉(xiāng)資源的均衡分配，且現(xiàn)實中城鄉(xiāng)醫(yī)療差距長期存在，排除D項。故選A項。10.下圖為1987年中國第六屆運動會宣傳海報，主體為傳統(tǒng)武術(shù)形象，背景包含摔跤、舞獅等體育運動元素，上方文字為“健身強(qiáng)國、揚威五洲”，左下角標(biāo)注舉辦地“廣東”。該宣傳海報（）A.宣傳了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成就 B.凸顯了民族自信 C.適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)的要求 D.增強(qiáng)了國民體質(zhì)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等都是中華民族傳統(tǒng)體育項目，“健身強(qiáng)國、揚威五洲”體現(xiàn)借傳統(tǒng)體育展現(xiàn)民族自信，通過展示民族特色體育內(nèi)容，傳遞民族文化自信與體育精神，B項正確；海報主體是傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等體育運動元素，重點在于體育層面，并非宣傳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成就，排除A項；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，排除C項；海報是宣傳第六屆運動會，主要作用是傳播體育精神、營造體育氛圍等，不能直接增強(qiáng)國民體質(zhì)，排除D項。故選B項。11.莎草紙是古埃及主要的書寫材料和重要的出口物資?？脊虐l(fā)現(xiàn)的莎草紙上，留存有公元前2700年至公元900年間希臘文、阿拉伯文、埃及文等文字書寫的文獻(xiàn)。這表明莎草紙（）A.銷售范圍限于北非和西亞 B.制造技術(shù)被古埃及人壟斷C.是古代史上最佳書寫載體 D.為保存文化記憶做出貢獻(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，因為考古發(fā)現(xiàn)莎草紙上留存有公元前2700年至公元900年間多種文字書寫的文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)承載著不同時期、不同文化的信息，說明莎草紙起到了保存文化記憶的作用，為研究古代文化提供了重要資料，D項正確；材料中提到莎草紙上有希臘文、阿拉伯文、埃及文等文字書寫的文獻(xiàn)，但僅從這些文字不能得出其銷售范圍限于北非和西亞。希臘并不完全屬于北非和西亞地區(qū)，而且“限于”表述過于絕對。實際上，莎草紙作為重要出口物資，其銷售范圍可能更廣，排除A項；題干中并沒有任何關(guān)于莎草紙制造技術(shù)是否被古埃及人壟斷的描述，沒有相關(guān)依據(jù)支持這一說法，排除B項；材料只是表明莎草紙是古埃及主要書寫材料和重要出口物資，并沒有將其與古代其他書寫載體進(jìn)行比較，不能得出它是“最佳書寫載體”的結(jié)論，“最佳”表述過于絕對，排除C項。故選D項。12.某學(xué)者曾寫道：“公元4、5世紀(jì)，氣候處于溫暖期，歐洲地中海世界面臨歐亞大陸腹地游牧民族的沖擊壓力增大。拜占庭軍隊先后化解了西哥特人、東哥特人、匈人等大小游牧或半農(nóng)耕族群的入侵，降低了歐洲其他地區(qū)的戰(zhàn)爭烈度?！彼庠谡f明（）A.氣候變遷易引發(fā)民族遷徙 B.拜占庭帝國對歐洲的軍事價值C.人口遷移促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流 D.西歐能有效防御外部勢力入侵【答案】B【解析】拜占庭軍隊化解多個游牧或半農(nóng)耕族群入侵，減輕了歐洲其他地區(qū)的戰(zhàn)爭壓力，可見拜占庭帝國對維護(hù)歐洲地區(qū)穩(wěn)定有重要軍事價值，B項正確；材料提及“氣候處于溫暖期，歐洲地中海世界面臨歐亞大陸腹地游牧民族的沖擊”，主要是交代背景，材料主旨是拜占庭帝國抵御游牧民族沖擊，而非探究民族遷移的原因，排除A項；“經(jīng)濟(jì)交流”不合題意，與材料側(cè)重戰(zhàn)爭相悖，排除C項；材料中提到的是拜占庭帝國的防御作用，而不是西歐，排除D項。故選B項。13.1605年，荷蘭法學(xué)家格勞秀斯在《論捕獲法》中提出“海洋自由原則”，主張海洋作為“共有物”不可被任何國家獨占，為荷蘭東印度公司捕獲葡萄牙商船的行為辯護(hù)。這一主張被英、法等國接受，卻遭到西班牙、葡萄牙的強(qiáng)烈反對。這反映出（）A.近代海洋格局有待重塑 B.國家間的紛爭無法調(diào)和C.國際法效力根源于解釋 D.荷蘭殖民霸權(quán)得到維護(hù)【答案】A【解析】材料中格勞秀斯提出“海洋自由原則”，主張海洋為“共有物”不可獨占，為荷蘭挑戰(zhàn)葡萄牙商船辯護(hù)，被英法接受但遭西葡反對，反映出17世紀(jì)初西葡壟斷海洋的舊秩序受到新興國家沖擊，近代國際海洋格局需重新構(gòu)建，A項正確；國際關(guān)系中雖有紛爭，但并非無法調(diào)和，如《威斯特伐利亞和約》一定程度解決了國家間沖突，排除B項；國際法效力源于國家實踐與接受，非單純解釋，排除C項；17世紀(jì)初荷蘭的霸權(quán)還在建立中，排除D項。故選A項。14.1820年前后，英國的工業(yè)資本家群體參與了反對東印度公司壟斷權(quán)的運動。1827年曼徹斯特和利物浦的制造業(yè)者和商人們向下議院提出了要求開放中國貿(mào)易的請愿書。這表明當(dāng)時英國（）A.處于壟斷資本主義階段 B.急于建立對華貿(mào)易聯(lián)系C.經(jīng)濟(jì)自由主義呼聲高漲 D.“世界工廠”地位受挫【答案】C【解析】材料中1820年后工業(yè)資本家群體反對東印度公司壟斷并要求開放中國貿(mào)易，反映工業(yè)革命后工業(yè)資產(chǎn)階級追求自由貿(mào)易、自由競爭，經(jīng)濟(jì)自由主義呼聲高漲，C項正確；當(dāng)時英國處于工業(yè)革命自由競爭階段，壟斷資本主義是19世紀(jì)末帝國主義時期特征，時間不符，排除A項；資本家雖渴望對華貿(mào)易，但材料突出反壟斷運動而非單純貿(mào)易訴求，且急于建立聯(lián)系是表象，自由主義呼聲才是本質(zhì)，排除B項；1820年代英國工業(yè)革命深化，“世界工廠”地位正形成，到19世紀(jì)中葉才完全確立，材料未顯示受挫跡象，排除D項。故選C項。15.1919年巴黎和會，拉美國家被排除于核心議程之外，僅能參與次要議題討論；而1945年舊金山會議上，巴西、墨西哥等國聯(lián)合提案推動七項人權(quán)條款寫入《聯(lián)合國憲章》，促使“尊重人權(quán)”成為聯(lián)合國宗旨之一。這一變化（）A.得益于民族民主運動的高漲 B.表明世界殖民體系的瓦解C.有利于世界緊張局勢的緩解 D.映射出歐美列強(qiáng)漸趨衰落【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)以來，拉美國家的民族民主運動不斷發(fā)展，亞非拉其他地區(qū)的民族解放運動也蓬勃興起，沖擊了舊的國際秩序，在這樣的背景下，拉美國家有能力聯(lián)合起來，在國際會議上發(fā)出自己的聲音，推動有利于自身和世界進(jìn)步的條款寫入國際文件，A項正確；世界殖民體系的瓦解是在二戰(zhàn)后，20世紀(jì)50-60年代是殖民體系崩潰的高潮時期。1945年舊金山會議時，殖民體系尚未瓦解，排除B項；“尊重人權(quán)”成為聯(lián)合國宗旨之一，更多是為國際社會確立了一項長期的價值目標(biāo)，而短期內(nèi)對于緩解二戰(zhàn)后初期的世界緊張局勢，如美蘇之間的對抗、殖民地獨立運動引發(fā)的沖突等，并沒有直接且顯著的作用，排除C項；二戰(zhàn)后歐美列強(qiáng)確實受到一定削弱，但1945年時列強(qiáng)仍保有強(qiáng)大的實力和影響力，且拉美國家地位的提升主要是自身爭取和民族民主運動推動的結(jié)果，排除D項。故選A項。16.21世紀(jì)20年代以來，由美國、俄羅斯等主要參與方通過協(xié)議共享的國際空間站面臨退役。美國推動私營公司建造商業(yè)空間站。俄羅斯、印度制定自建空間站計劃。中國空間站堅持核心艙自主建造，并向多國開放科學(xué)實驗?zāi)K。這說明（）A.太空資源開發(fā)的商業(yè)化 B.科技實力決定國際地位C.太空探索主體的多元化 D.冷戰(zhàn)思維制約科技合作【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)美國推動私營公司、俄羅斯和印度制定自建計劃、中國自主建造并開放合作，說明國家、私營企業(yè)等多主體參與太空探索，體現(xiàn)多元化趨勢，C項正確；美國推動私營公司僅涉及商業(yè)化片段，但俄羅斯、印度政府主導(dǎo)及中國開放實驗?zāi)K顯示商業(yè)化非整體特征，排除A項；科技實力雖為基礎(chǔ)，但中國開放合作強(qiáng)調(diào)共享而非地位決定，且材料未提及國際地位變化，排除B項；冷戰(zhàn)思維暗示對抗，但中國開放科學(xué)實驗?zāi)K促進(jìn)國際合作，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自洪武年始，明朝以北方長城防線為核心陸續(xù)建立了九個邊鎮(zhèn)，史稱“九邊”。嘉靖初年，兵部主事鄭曉撰《九邊圖志》，繪制了九個邊鎮(zhèn)的山川、城堡、關(guān)隘、軍事駐防及攻守形勢等地理內(nèi)容。圖中的城堡，包括府、州、縣、鎮(zhèn)、衛(wèi)、所、營、堡，都根據(jù)等級與功能的不同，用相應(yīng)的符號表示以區(qū)分，重要城堡均繪有方形城墻和敵樓圖案；諸邊堡以帶“望臺”的方框表示。連接各城堡的驛道描以細(xì)紅曲線，長城則以帶垛口的城垣圖形來標(biāo)示，圖上的重要城堡，多于其上用文字標(biāo)出其四至及道里遠(yuǎn)近等。——摘編自孫靖國《從古代軍事地圖看中華傳統(tǒng)文化》材料二民國初年，湖南人盧彤采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，編繪出《中華民國歷史四裔戰(zhàn)爭形勢全圖》。在戰(zhàn)例選擇上，以國史上“邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失”為主，以求“對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨”。該圖集合正圖48幅，附圖136幅，另附圖說1冊，所宣揚的戰(zhàn)爭英雄譜系，已經(jīng)超越盧彤前作《中國歷史戰(zhàn)爭形勢全圖》中單純的漢族英雄敘述，轉(zhuǎn)以歷史上開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸。——摘編自李鵬《清末民國中國歷史地圖編繪與民族國家建構(gòu)》材料三中國全圖除了表示大陸、海南島、臺灣島外，還應(yīng)當(dāng)表示南海諸島、釣魚島及其附屬島嶼等重要島嶼;南海諸島以附圖形式表示時，中國地圖主圖的南邊應(yīng)當(dāng)繪出海南島的最南端。地圖上表示的內(nèi)容不得影響中國領(lǐng)土的完整表達(dá)，不得壓蓋重要島嶼等涉及國家主權(quán)的重要內(nèi)容。利用涉及國家秘密的測繪成果編制地圖的，應(yīng)當(dāng)依法使用經(jīng)有關(guān)主管部門認(rèn)定的保密處理技術(shù)進(jìn)行處理?！灾腥A人民共和國自然資源部《關(guān)于印發(fā)<公開地圖內(nèi)容表示規(guī)范>的通知》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明《九邊圖志》的歷史價值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括《中華民國歷史四裔戰(zhàn)爭形勢全圖》的繪制背景與特點。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡述《公開地圖內(nèi)容表示規(guī)范》發(fā)布的意義。結(jié)合材料一、二、三，說明地圖繪制與國家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）歷史價值：直觀呈現(xiàn)明朝“九邊”軍事防御體系，為研究明代北部邊防軍事部署、防御策略提供一手資料；記錄當(dāng)時邊鎮(zhèn)山川、關(guān)隘等地理信息，反映明代北方地理認(rèn)知，是研究明代地理測繪、區(qū)域地理變遷的重要參考；體現(xiàn)古代軍事地圖繪制規(guī)范與文化特色，符號運用、內(nèi)容標(biāo)注等反映傳統(tǒng)軍事文化與地理文化，為研究古代地圖文化提供樣本。（2）背景：民國初年，民族危機(jī)仍存，西方列強(qiáng)環(huán)伺；國內(nèi)共和制度初建；受近代民族主義思想、西方繪圖技術(shù)與史學(xué)觀念影響；盧彤關(guān)注國家安危、民族發(fā)展。特點：用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，圖幅、附圖多，體例較完備；聚焦“四裔戰(zhàn)爭”，注重戰(zhàn)例對國家邊防、民族發(fā)展的啟示，服務(wù)現(xiàn)實國家需求；以“開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步”為標(biāo)準(zhǔn)。（3）意義：明確南海諸島、釣魚島等表示要求，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整與主權(quán)，強(qiáng)化國民國家主權(quán)認(rèn)知；對地圖內(nèi)容、涉密成果使用等作出規(guī)定，規(guī)范地圖編制、發(fā)布，保障地圖質(zhì)量與安全；傳遞正確國家地理觀，增強(qiáng)民族凝聚力與國家認(rèn)同感，服務(wù)國家治理與文化建設(shè)。關(guān)系：地圖繪制是國家治理的工具，反映治理需求與文化特色；借歷史地圖凝聚民族意識、建構(gòu)民族國家，是國家治理的手段；從法律與技術(shù)層面規(guī)范地圖，保障國家主權(quán)表達(dá)、維護(hù)治理秩序，是國家治理在地圖領(lǐng)域的制度體現(xiàn)。【解析】【小問1】歷史價值：據(jù)材料一“明朝以北方長城防線為核心陸續(xù)建立了九個邊鎮(zhèn)，史稱‘九邊’”可知，直觀呈現(xiàn)明朝“九邊”軍事防御體系，為研究明代北部邊防軍事部署、防御策略提供一手資料；據(jù)材料一“繪制了九個邊鎮(zhèn)的山川、城堡、關(guān)隘”可知，記錄當(dāng)時邊鎮(zhèn)山川、關(guān)隘等地理信息，反映明代北方地理認(rèn)知，是研究明代地理測繪、區(qū)域地理變遷的重要參考；據(jù)材料一“圖中的城堡，包括府、州、縣、鎮(zhèn)、衛(wèi)、所、營、堡，都根據(jù)等級與功能的不同，用相應(yīng)的符號表示以區(qū)分，重要城堡均繪有方形城墻和敵樓圖案；諸邊堡以帶“望臺”的方框表示。連接各城堡的驛道描以細(xì)紅曲線，長城則以帶垛口的城垣圖形來標(biāo)示，圖上的重要城堡，多于其上用文字標(biāo)出其四至及道里遠(yuǎn)近等”可知，體現(xiàn)古代軍事地圖繪制規(guī)范與文化特色，符號運用、內(nèi)容標(biāo)注等反映傳統(tǒng)軍事文化與地理文化，為研究古代地圖文化提供樣本。【小問2】背景：據(jù)材料二“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主”及結(jié)合所學(xué)可知，民國初年，民族危機(jī)仍存，西方列強(qiáng)環(huán)伺；據(jù)材料二“民國初年”及結(jié)合所學(xué)可知，國內(nèi)共和制度初建；據(jù)材料二“采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)”“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主，以求‘對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨’”可知，受近代民族主義思想、西方繪圖技術(shù)與史學(xué)觀念影響；據(jù)材料二“增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸”可知，盧彤關(guān)注國家安危、民族發(fā)展。特點：據(jù)材料二“采用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)”“該圖集合正圖48幅，附圖136幅，另附圖說1冊”可知，用現(xiàn)代西方繪圖技術(shù)，圖幅、附圖多，體例較完備；據(jù)材料二“四裔戰(zhàn)爭”“以國史上‘邊地之夷險、外情之變幻，與夫英主杰士籌防應(yīng)敵之得失’為主，以求‘對內(nèi)必有褒貶之微詞，對外尤有激厲之遠(yuǎn)旨’”可知，聚焦“四裔戰(zhàn)爭”，注重戰(zhàn)例對國家邊防、民族發(fā)展的啟示，服務(wù)現(xiàn)實國家需求；據(jù)材料二“轉(zhuǎn)以歷史上開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步者為依歸”可知，以“開疆拓土、揚威異域，增進(jìn)國家光榮、促進(jìn)國民進(jìn)步”為標(biāo)準(zhǔn)?！拘?】意義：據(jù)材料三“中國全圖除了表示大陸、海南島、臺灣島外，還應(yīng)當(dāng)表示南海諸島、釣魚島及其附屬島嶼等重要島嶼;南海諸島以附圖形式表示時，