高三語文本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：“裝飾”是一個(gè)中西兼容的概念。作為動(dòng)詞，它常常與“生活美化”聯(lián)系在一起，是指通過各種形式(主要包括紋樣)對(duì)一個(gè)事物或空間等做美化。我國有著極其優(yōu)秀的裝飾藝術(shù)傳統(tǒng)，古代的彩陶、青銅器、瓷器、織物以及家居空間，通過各式各樣的紋樣裝飾，營造了具有濃厚東方文化色彩的美學(xué)氛圍，塑造了中華文化品格。裝飾之美，美在合宜。從先秦開始，思想家們就從倫理角度對(duì)裝飾進(jìn)行思辨，認(rèn)為過度的裝飾可能會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩等。西方也有類似觀點(diǎn)，奧地利設(shè)計(jì)師阿道夫·盧斯曾發(fā)表演講，提倡以形體自身之美為美。但不管在哪個(gè)時(shí)期，人類從未放棄過裝飾。從某種意義上說，裝飾是人的天性，是作為主體性的人的價(jià)值的本質(zhì)體現(xiàn)，只要人的需求超越了溫飽，就必然會(huì)通過形式表現(xiàn)，尋求更豐富更高層次的審美。盧斯后來也解釋，他反對(duì)的是“過度的”“不合時(shí)宜”的裝飾，而不是“裝飾”本身?？梢哉f，裝飾既是工業(yè)革命前自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)中重要的生活審美形態(tài)，也是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中不可或缺的藝術(shù)表現(xiàn)方法，工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)際上都不能與裝飾性完全分離?！懊佬g(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰?！边@是對(duì)裝飾、工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)的時(shí)代價(jià)值和意義的最好闡釋。從時(shí)代審美、人民需求出發(fā)，打通美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)之間的通道，方能創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的“裝飾觀”和“形式美”。(摘編自杭間發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》的文章)材料二：伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)繁榮和民族文化自信心的顯著增強(qiáng)，一股回歸傳統(tǒng)、擁抱經(jīng)典的文化潮流在年輕一代中蓬勃興起，茶文化與陶瓷藝術(shù)作為其中的重要組成部分，正煥發(fā)出新的生機(jī)。這種風(fēng)尚也使人們對(duì)陶瓷藝術(shù)的演繹越發(fā)大膽，更加富有創(chuàng)造精神，特別是在陶瓷書法裝飾這一領(lǐng)域有了很多新的風(fēng)貌。藝術(shù)家們把自己的情懷、思想乃至對(duì)時(shí)代的感受都寓于筆墨之中，把書寫從簡(jiǎn)單地表達(dá)文字意義上升到一種以表意為主的重要的視覺語匯，創(chuàng)作出大量兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代氣質(zhì)、極具個(gè)人風(fēng)格的作品?，F(xiàn)代陶瓷書法裝飾在工藝上更加多樣，發(fā)展成融合多種技法、材料的綜合性創(chuàng)作，例如用可撕膠在陶坯上直接書寫，施色釉后撕除，留白處的坯體或底釉形成了清晰的書法字形，它可以與色釉多次交替使用，使不同釉色疊套，這種技法與色釉的結(jié)合帶來了前所未有的視覺效果。此外，陶瓷刻字技法超越了傳統(tǒng)淺層刻畫，借鑒紫砂陶刻與篆刻的刀法精髓，更好地表達(dá)出書法的點(diǎn)畫線條之美?？坍?、堆塑、剔字等工藝，結(jié)合填彩、色釉以及其他材料的運(yùn)用，打破了書法平面的限制，這種色彩與空間的碰撞，豐富了書法的表現(xiàn)維度。在視覺呈現(xiàn)上，當(dāng)代書法裝飾打破傳統(tǒng)章法布局的程式化約束，吸收和應(yīng)用一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)、構(gòu)成藝術(shù)的美學(xué)理念，對(duì)于“留白”的運(yùn)用尤為重視和講究，達(dá)到了新的藝術(shù)高度。他們精心經(jīng)營字與字、行與行、字組與器型輪廓、墨跡與空白區(qū)域之間的關(guān)系，通過極致的疏密對(duì)比、錯(cuò)落穿插、正負(fù)形互動(dòng)、邊界溢出甚至碎片化處理，在虛實(shí)之間做文章，從而實(shí)現(xiàn)一種視覺的張力感和設(shè)計(jì)美。這種布局不是孤立存在，而是要與茶具的造型風(fēng)格、使用功能相協(xié)調(diào)，使書法元素如同這個(gè)器物自然生長(zhǎng)的一部分，使得它們合二為一、渾然一體。在承續(xù)傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)字體本身也進(jìn)行了大膽的嘗試和突破，一個(gè)重要的方向就是書法文字被解構(gòu)、重組或符號(hào)化，對(duì)書法元素進(jìn)行提取、夸張、錯(cuò)位、變形，創(chuàng)造出既源于漢字又超越具體識(shí)讀性的抽象視覺形式。這類作品更側(cè)重于通過線條的韻律、空間的切割、肌理的對(duì)比來傳達(dá)情緒或觀念，而非追求文字內(nèi)容的直接閱讀，拓展了書法作為視覺藝術(shù)的邊界。在當(dāng)代藝術(shù)家的持續(xù)探索中，書畫結(jié)合衍生出豐富多元的新面貌。創(chuàng)作者們?cè)陬}材、技法、風(fēng)格和意境營造上不斷突破，展現(xiàn)出多維度的詩意表達(dá)。種種風(fēng)格、多種手法相輔相成，相得益彰，既延續(xù)了傳統(tǒng)文脈的底蘊(yùn)，又綻放出時(shí)代創(chuàng)新的光彩。書法是中華文化的核心符號(hào)，以筆墨承載著詩文經(jīng)典與哲思箴言。將書法藝術(shù)融入陶瓷茶具等日常生活用品之中，不僅是對(duì)器物實(shí)用功能的超越，還在人們的日常里搭起一座溝通古今的橋梁，在無形之中也為我們更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下了基礎(chǔ)。在器物上題詩作畫以抒發(fā)個(gè)人情感的傳統(tǒng)，自古便為文人雅士所鐘情。采用書寫的藝術(shù)裝飾來裝點(diǎn)陶瓷茶具就是其精神的一種延續(xù)。此種技藝的發(fā)展不僅將器物提升為案頭清供、掌上雅玩，更寄寓著人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的品位與追求。好的書法裝點(diǎn)可極大地提升陶瓷茶具本身的藝術(shù)氣息，體現(xiàn)文化的魅力，也可滿足現(xiàn)代人對(duì)生活用品藝術(shù)化、個(gè)性化的深層需求。同時(shí)，它還有著連接古今的作用，從而使陶瓷茶具變成兼具實(shí)用、欣賞與精神寄托等功能為一體的綜合性文化載體。書法在陶瓷茶具上的裝飾藝術(shù)歷史悠久，發(fā)展至今不再是簡(jiǎn)單的文字附加，而是一種深層次的融合，是以線條之美構(gòu)成形式之美，以文字之意傳遞人文精神，這不僅提升了陶瓷茶具的藝術(shù)格調(diào)，而且賦予了它們更加豐富的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，使茶具不再是單一的實(shí)用工具，而是成為承載傳統(tǒng)茶文化、書法藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)的載體。書法裝飾是陶瓷茶具藝術(shù)化的重要部分，是把實(shí)用與審美、物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代貫穿起來的一條金絲銀線。通過書法裝飾陶瓷茶具，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不論是從理論上還是實(shí)踐上，都應(yīng)持續(xù)不斷去研究創(chuàng)作，使之不斷創(chuàng)新與發(fā)展，讓這門古老的藝術(shù)在茶香墨韻中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。（摘編自吳妍慧《論書法在陶瓷茶具上的裝飾藝術(shù)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“裝飾”指通過紋樣對(duì)生活事物或空間進(jìn)行美化，它是一個(gè)純粹服務(wù)于“生活美化”的動(dòng)詞概念。B.阿道夫·盧斯否定裝飾的價(jià)值，認(rèn)為應(yīng)摒棄裝飾，以形體自身之美為美，與我國傳統(tǒng)的裝飾理念相通。C.現(xiàn)代的陶瓷書法裝飾打破了書法的平面限制，通過融合多種工藝與材料，豐富了書法的表現(xiàn)維度。D.在陶瓷上裝飾書法并非當(dāng)代新創(chuàng)，古已有之，當(dāng)代人為寄寓個(gè)體的品位和追求，延續(xù)了該技藝。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一認(rèn)為，裝飾需求根植于人的天性，古代彩陶、瓷器等器物紋樣對(duì)塑造中華文化品格具有重要作用。B.材料一認(rèn)為，要想創(chuàng)造新時(shí)代的裝飾觀與形式美，融合美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)等多重要素是非常有必要的。C.材料二認(rèn)為，借鑒紫砂陶刻與篆刻的刀法精髓，有助于在陶瓷上更深刻地表現(xiàn)書法點(diǎn)畫線條的美感。D.兩則材料均采用“總一分”的論述結(jié)構(gòu)，都是先提出主要觀點(diǎn)，再分層展開論述，以服務(wù)于總觀點(diǎn)。3.若為材料一擬寫標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.“裝飾”的概念內(nèi)涵是什么 B.中國“裝飾”藝術(shù)的發(fā)展歷程C.美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)的關(guān)系 D.重識(shí)裝飾和形式美的時(shí)代價(jià)值4.根據(jù)材料二，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括書法在現(xiàn)代陶瓷茶具中的多元表現(xiàn)。(4分)5.根據(jù)兩則材料，新時(shí)代的裝飾藝術(shù)應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)“古今融合”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。雪打燈喬葉在村子里，從正月初十開始，元宵節(jié)的氣氛就一天天濃厚起來，到了正月十四就已經(jīng)抵達(dá)了小高潮。①所謂鬧花燈，燈籠自然是主角。孩子們的燈籠來處，一是舅舅家送。“外甥打燈籠——照舊(舅)”，這歇后語正是應(yīng)了這個(gè)景兒。當(dāng)然前提是跟舅舅家近。明月的舅舅們就住得遠(yuǎn)，燈籠就是自家大人做。一般都是用高粱秸稈扎架子，糊上薄薄的彩紙。彩紙上也通常不是凈面，或是貼個(gè)花朵的圖樣，或是貼個(gè)福祿壽喜的字樣，不拘什么，總之是有個(gè)吉祥的意頭，這就好。也有不一般的燈籠，比如韓能家的。奶奶說，韓家祖上都是好木匠。木匠活兒分大器作和小器作，大器作是粗活，小器作是細(xì)活，韓家最早做木匠活兒的長(zhǎng)輩從大器作學(xué)起，后來一輩輩精進(jìn)，到韓能的爺爺輩兒就學(xué)成了小器作，那手巧的，比村里最會(huì)繡花的女人還厲害一層——那可是在硬杠杠的木頭上雕花呢。②春玉蘭夏荷花秋金菊冬蠟梅，在人家手底下，想讓這些花兒怎么開，花兒們就得怎么開。家傳的手藝就是不一樣，不管大器作小器作，韓能都拿得起放得下。去年元宵節(jié)，明月第一次參與游燈這件大事，一下子就記住了韓家小四，因她的燈實(shí)在惹眼。十五晚上她提的是一盞玲瓏的紅魚燈，十六晚上她提的居然是一盞鮮黃的葫蘆燈。既不重樣兒，還比誰的都好，真是既喜人又氣人哪。但村里沒有人去求韓能做燈。一是心里都清楚他做出那么精細(xì)的燈得費(fèi)多少工夫。你求人家這樣一盞燈，就該算是個(gè)人情。為這么個(gè)玩意兒欠人情？不值當(dāng)?shù)摹６琼n能也不和村里人熱絡(luò)。路上碰見，該打招呼打招呼，禮也周全，話也周全，面色卻是淡淡的，透著生分。村里最大的姓是張，大眼就姓張。大眼是小名。自打明月記事起，就聽村里人叫他大眼，也不知道他的官名是啥。韓家和大眼家的祖輩早年間為了這塊宅基地打過架，結(jié)過仇，多少年不說話，后來才緩和了。③忽然間，村里人就悄悄地議論說，大眼踩住了韓能。說是從正月初十起，韓能就開始去外頭偷偷賣燈籠，連賣了兩天，正月十二是第三天，就被抓住了。被送到了公社，狠狠教育了一番，才叫大隊(duì)部去領(lǐng)人。去公社領(lǐng)人的是大眼的本家侄子二強(qiáng)，明月聽大人們悄悄笑說，他是大眼的一條狗，只要大眼發(fā)令，叫他咬誰就咬誰，叫咬幾口就咬幾口。十四那天吃午飯的時(shí)候，母親又帶來了新的消息：“聽說韓家前兒晚上沒封好火，昨兒早上火死了。從昨兒開始一家子都在吃冷食呢。供銷社過年也不開門，也不許他家人出來。得了公社的令，二強(qiáng)帶人死守著門呢?！秉S昏時(shí)分，家家戶戶開始試燈。韓家自然沒有試。大隊(duì)部所在的那條街上，唯有韓家門口黑洞洞的，像瞎了的眼睛。這兩天里，明月時(shí)不時(shí)地就會(huì)想起小四來。她默默地?cái)?shù)了數(shù)日子。他們家已經(jīng)過了三天沒火的日子。沒有火的人家，該多冷呢。雖然有棉襖穿有棉被蓋，那也冷。他們家也已經(jīng)吃了三天的冷食了，雪天還吃冷食，就更冷。明天是正月十六，是過大年的最后一天。小四的燈一定很好看，可是她就是不能出來游燈，多可惜，多可憐。正月十六那天，雪仍然下著。吃完午飯，明月想起了自己的花燈。昨晚睡前她放在了床前的鞋邊兒，此時(shí)卻遍尋不見，就到處問?！拔医o弄?dú)Я恕！蹦棠贪褵魪拈T后的籮筐里拿了出來，“早起沒留神，一腳踩上了。”那面目全非的小花燈讓明月的眼淚一下子就迸了出來。今天晚上她還要游燈呢。雖說這燈籠很一般，可有總比沒有強(qiáng)吧。這叫她今晚怎么出門呢？“沒事，咱去找人修修?！蹦棠痰纳裆芎V定?！罢艺l修？”“找韓能。”下午，奶奶裝了一小包茶面，拉著明月走向了韓能家。二強(qiáng)正在大隊(duì)部門口蹲著烤火，看見她們要進(jìn)韓家，忙走過來，笑著喊了聲五奶奶，問有啥事。奶奶舉了舉手里的茶面，又指指明月手里的小燈籠：“明月的燈籠耍壞了，叫韓能修修。一年一回鬧元宵，總不能叫她連這個(gè)也不能耍痛快，你說是不是？也不好平白叫人家?guī)兔?，帶把茶面?！薄耙彩??！倍?qiáng)笑了一聲，“④就是他家這門有點(diǎn)兒斜，別磕碰著?！薄安还荛T歪門斜，咱只把身子放正，穩(wěn)穩(wěn)地過?！蹦棠贪讯?qiáng)輕輕地?fù)艿搅艘贿?。進(jìn)了門，屋里黑著。韓能兩口子正在呆坐著，看見奶奶來，眼睛都亮了。奶奶先說讓韓能修燈，韓能連忙應(yīng)著。韓能媳婦喊著小四出來，說：“快點(diǎn)兒，明月來跟你耍啦?！睅讉€(gè)孩子都從里屋出來了。穿的都是干干凈凈，清清爽爽。小四蹭過來，拉了拉明月的手，兩個(gè)人都抿嘴笑。韓能坐在屋門口，就著亮光，頃刻就修好了燈?！拔以囋嚐簟！蹦棠陶f?！安挥迷?，好用著呢?！薄斑€是試試?！蹦棠虖目诖锩鲆缓谢鸩?，點(diǎn)亮了燈。然后，奶奶把火柴放在桌上，很隨手的樣子。玻璃罩子擦得很明凈，燈光很亮。“是好著呢。”奶奶把燈熄滅，提著燈喊明月走。韓能怔了怔，也喊了聲明月：“小明月，我送你個(gè)燈籠吧。你想要個(gè)啥樣兒的？”韓能話音沒落，小四就從里屋拿出來了一堆小燈籠，解說起來。有麥子玉米圖樣的，叫“五谷豐登”。有喜鵲梅花圖樣的，叫“喜上眉梢”。有云彩托著月亮的，叫“祥云托月”，還有牡丹花配月亮的，叫“花好月圓”……明月頓時(shí)心慌意亂起來。哪一盞都喜歡，但總不能哪一盞都要。看了幾遍，她在“花好月圓”和“祥云托月”之間犯了糾結(jié)。這兩盞都是正圓燈籠，圖樣上都有月亮，都合她的心思。到底選哪一盞呢？“要是都相中了，那就都拿走?！表n能說?！澳强刹恢?，可不能太貪。”奶奶說?！斑@個(gè)吧?！泵髟潞托∷暮鋈徊患s而同地指住了“祥云托月”。一屋子人就都笑。但凡想起去年中秋節(jié)云彩遮月，明月就有些耿耿于懷。這個(gè)好，這個(gè)云彩沒有遮月。明月很滿意。奶奶和明月前腳走出門，后腳韓家的炊煙就升了起來。不一會(huì)兒，二強(qiáng)撤了。夜里，韓家也烘了旺火。（有刪改）6.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.韓家祖上深耕木匠手藝，從小器作至大器作，經(jīng)歷了幾代人的精進(jìn)，這是韓家燈籠精致非凡的主要原因。B.小說描寫奶奶隨手留下火柴的細(xì)節(jié)，表明其雖以修燈籠為由拜訪韓家，實(shí)則是有意幫助陷入困境的韓家。C.明月最終選擇“祥云托月”燈籠，是因?yàn)樵摕艋\圖樣中云彩沒有遮月，彌補(bǔ)了她中秋節(jié)云彩遮月的遺憾。D.《雪打燈》以明月的童真視角切入，使得雪夜的冰冷與燈籠的暖光所折射的人性光芒更具有純真凈澈感。7.下列對(duì)文章中畫橫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①既引出后文的主要寫作物象“燈籠”，也照應(yīng)了小說標(biāo)題“雪打燈”。B.句子②列出各個(gè)季節(jié)具有代表性的花，說明韓能制燈以花為主要元素。C.句子③既交代了韓能一家“火死”的起因，又以“踩”字揭示了人物沖突。D.句子④中的“有點(diǎn)兒斜”一語雙關(guān)，暗含二強(qiáng)對(duì)韓能一家“不正”的諷刺。8.文章的語言有何特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)9.有人認(rèn)為本文意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：中牟無令，晉平公問趙武曰：“中牟，三國之股肱，邯鄲之肩髀，寡人欲得其良令也，誰使而可？”武曰：“邢伯子可。”公曰：“非子之讎也？”曰：“私讎不入公門。”公又問曰：“中府之今誰使而可？”曰：“臣子可?！惫试唬骸巴馀e不避讎，內(nèi)舉不避子?！壁w武所薦四十六人，及武死，各就賓位，其無私德若此也。平公問叔向曰：“群臣孰賢？”曰：“趙武?！惫唬骸白狱h于師人?！薄拔淞⑷绮粍僖?，言如不出口，然所舉士也數(shù)十人，皆得其意，而公家甚賴之況武子之生也不利于家死不托于孤臣敢以為賢也?！?節(jié)選自《韓非子》)材料二：晉大夫祁奚老，晉君問曰：“孰可使嗣?”祁奚對(duì)曰：“解狐可?！本唬骸胺亲又囆?”對(duì)曰：“君問可，非問讎也?！睍x遂舉解狐。后又問：“孰可以為國尉?”祁奚對(duì)曰：“午也可?！本唬骸胺亲又有?”對(duì)曰：“君問可，非問子也?！本又^祁奚能舉善矣，稱其讎不為諂，立其子不為比。書曰：“不偏不黨，王道蕩蕩。”祁奚之謂也。外舉不避仇讎，內(nèi)舉不回親戚，可謂至公矣。唯善，故能舉其類。詩曰：“維其有之，是以似之。”祁奚有焉。（節(jié)選自劉向《新序》）材料三：魏文侯問于解狐曰：“寡人將立西河之守，誰可用者?”解狐對(duì)曰：“荊伯柳者賢人，殆可?！蔽暮钤唬骸笆欠亲又囈?”對(duì)曰：“君問可，非問讎也?！蔽暮顚⒁郧G伯柳為西河守。荊伯柳問左右：“誰言我于吾君?”左右皆曰：“解狐?！鼻G伯柳見解狐而謝之曰：“子乃寬臣之過也，言于君，謹(jǐn)再拜謝?！苯夂唬骸把宰诱撸?；怨子者，吾私也。公事已行，怨子如故。”張弓射之，走十步而沒，可謂勇矣。詩曰：“邦之司直?！保ü?jié)選自《韓詩外傳》）材料四：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。（節(jié)選自《禮記》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處得1分，涂黑超過三處不得分。(3分)而公家甚A賴之B況武子C之生也不利D于家E死不F托于孤G臣敢以為H賢也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.賢，形容詞，與《師說》“其賢不及孔子”中的“賢”用法相同。B.謂，認(rèn)為，與《鴻門宴》“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯”中的“謂”含義不相同。C.“邦之司直”與《過秦論》“而遷徙之徒也”的“之”用法相同。D.修，培養(yǎng)，與《蘭亭集序》“茂林修竹”中的“修”含義不相同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晉平公問適合中牟和中府的官員，趙武分別推薦了邢伯子和自己的兒子，后叔向向晉平公直言趙武之賢。B.祁奚不偏私、不結(jié)黨、善于舉賢，在其年老時(shí)，晉君兩次詢問有關(guān)人選，他分別推薦了解狐和兒子祁午。C.解狐推薦荊伯柳擔(dān)任西河守，卻在荊伯柳登門致謝時(shí)直言一如既往地怨恨他，可見其薦荊伯柳非出于公心。D.材料二和材料三全都引用了《詩經(jīng)》中的句子來評(píng)價(jià)人物，分別贊揚(yáng)了祁奚的高尚品德和解狐的英勇正直。13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(8分)(1)武立如不勝衣，言如不出口，然所舉士也數(shù)十人，皆得其意。(2)子乃寬臣之過也，言于君，謹(jǐn)再拜謝。14.材料四的觀點(diǎn)在前三則材料中有何體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面的唐詩，完成15-16題。游苑遇雪應(yīng)制①李嶠散漫祥云逐圣回，飄飖瑞雪繞天來。不能落后爭(zhēng)飛絮，故欲迎前賽早梅。苑中遇雪應(yīng)制宋之問紫禁仙輿②詰旦③來，青旂④遙倚望春臺(tái)。不知庭霰⑤今朝落，疑是林花昨夜開?！咀ⅰ竣賾?yīng)制：指奉皇帝詔令而作，需符合宮廷審美規(guī)范。兩首詩皆是奉召而作。②紫禁仙輿：本是皇家仙車，此處指初生朝陽。③詰旦：次日早晨。④旂：同“旗”。古代指有鈴鐺的旗子。⑤庭霰：指落在庭院里的雪花。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李詩一、二句屬于下雪時(shí)的景象描寫，直接展現(xiàn)了皇家苑囿雪景的恢宏氣象。B.宋詩三、四句中的“不知”“疑是”寫詩人的“錯(cuò)覺”，流露出了驚喜之情。C.兩首詩皆對(duì)仗工整，李詩三、四句，宋詩一、二句，符合宮廷詩的典雅特質(zhì)。D.兩首詩皆是全篇寫景，不著一個(gè)情感詞，卻于景中自然流溢出對(duì)皇家的稱頌。16.兩首詩皆寫宮廷雪景，所用的手法有何異同?請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)冬天的時(shí)候，小文與朋友一起登泰山，到達(dá)山頂時(shí)風(fēng)雪拂面，向下看時(shí)云霧彌漫，恰是姚鼐《登泰山記》中“”和“”所描繪的意境。(2)李華看到窗外草坪之枯景，便想到了王安石《桂枝香·金陵懷古》中“，”兩句所描寫的草木毫無生氣的樣子。(3)班上舉行“猜字謎說詩詞”活動(dòng)，需要先猜出謎底，然后說出含謎底的古詩詞句子。謎語：“倚闌干柬君去也，霎時(shí)間紅日西沉。燈閃閃人兒不見，悶悠悠少個(gè)知心?！蛞蛔??！闭?qǐng)寫出包含該字的古詩詞句子：“，?！倍?、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18-22題。2025年11月4日，中國空間站內(nèi)的4只小鼠迎來了“太空生活”的第4天。在航天員精心照料下，4只小鼠狀態(tài)正常。①實(shí)驗(yàn)裝置內(nèi)部設(shè)有照明燈光，②北京時(shí)間早7點(diǎn)開燈，③晚7點(diǎn)關(guān)燈，④每一次12小時(shí)循環(huán)，⑤跟地面飼養(yǎng)小鼠的節(jié)律保留同步。⑥小鼠在軌生活的畫面會(huì)通過視頻采集系統(tǒng)下行到地面，⑦科研人員再將畫面導(dǎo)入自研的人工智能評(píng)價(jià)體系，⑧24小時(shí)監(jiān)測(cè)小鼠狀態(tài)。記者從空間站下行的視頻中看到，鼠糧整齊排布在實(shí)驗(yàn)單元一側(cè)?？惺呈蠹Z時(shí)，小鼠腦袋會(huì)快速搖動(dòng)。偶爾有一塊沒被咬住的鼠糧漂浮到空中，小鼠也能立刻抬頭吞食，“口”到擒來。小鼠“上太空”前，科研人員對(duì)鼠糧進(jìn)行了優(yōu)