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第第頁(yè)重慶市南川區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題:本大題共15小題,每小題1分,共15分。在備選答案中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)按要求在答題卡上作答。1.一方水土養(yǎng)一方人。在下圖所示的地理環(huán)境中人們創(chuàng)造的文明成果是()A.金字塔與太陽(yáng)歷 B.楔形文字C.種姓制度 D.司母戊鼎與甲骨文2.蘇格拉底曾在回答智者安提豐的問(wèn)題時(shí)說(shuō)道:“我若想要影響政治,那么是我一個(gè)人參與政治的力量強(qiáng)大一些呢,還是我所培養(yǎng)的人都參與政事的影響大些呢?”材料表明,蘇格拉底旨在強(qiáng)調(diào)()A.培養(yǎng)出積極從政的人才 B.改變抽簽式民主程序C.改革公民大會(huì)組織結(jié)構(gòu) D.給予外邦人政治權(quán)力3.“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下,可對(duì)改用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價(jià)金之訴?!薄妒~表法》的這一規(guī)定()A.維護(hù)了貴族的利益 B.保障了平民的權(quán)益C.利于維護(hù)社會(huì)秩序 D.否定了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)4.來(lái)自羅馬帝國(guó)各個(gè)角落的貨物匯聚羅馬,使羅馬城中百業(yè)興隆。在帝國(guó)的繁榮時(shí)期,羅馬城中有八十種不同的行業(yè)。正是因?yàn)槌霈F(xiàn)了這樣多的行業(yè)和利益,呼喚著維持繁榮的法律,才產(chǎn)生了平衡多種利益的社會(huì)規(guī)范。材料說(shuō)明了羅馬法制()A.興盛的經(jīng)濟(jì)原因 B.激化了社會(huì)矛盾C.建立的文化背景 D.形成了完整體系5.中世紀(jì)的歐洲,無(wú)論是國(guó)王,還是領(lǐng)主,無(wú)論是騎士還是普通百姓,一生都在宗教的制約之下。各種習(xí)俗、節(jié)日都打上深刻的宗教烙印,人們的衣食住行,生老病死都與教會(huì)和宗教相關(guān)。材料中的“宗教”是()A.佛教 B.伊斯蘭教 C.道教 D.基督教6.史論結(jié)合、論從史出是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下表史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是()選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A481年,克洛維建立法蘭克王國(guó)克洛維時(shí)期封君封臣制度在西歐得到普遍推行B7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德的擴(kuò)張使阿拉伯成為地跨三洲的大帝國(guó)C11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地莊園成為具有資本主義化的生產(chǎn)單位D12世紀(jì),大學(xué)在西歐興起大學(xué)成為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”A.A B.B C.C D.D7.527年查士丁尼一世即位,隨即成立了羅馬法編纂委員會(huì),由法學(xué)家特里波尼安領(lǐng)導(dǎo)。在隨后的三年時(shí)間中,整個(gè)團(tuán)隊(duì)幾乎搜羅了羅馬史上所有的法律條文,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的篩選整理之后,匯編為《羅馬民法大全》。這反映出《羅馬民法大全》()A.奠定了近代歐洲民法的基礎(chǔ) B.從根本上改善了奴隸的地位C.是在繼承中創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果 D.促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮8.12世紀(jì)的日本,由于莊園的普遍建立,莊園之間的矛盾斗爭(zhēng)日益增多。莊園主為了擴(kuò)大領(lǐng)地,經(jīng)常要去強(qiáng)占別人的土地;被別人強(qiáng)占土地的領(lǐng)主要保護(hù)自己的利益,都要訴諸武力。材料可用于說(shuō)明日本武士集團(tuán)()A.興起的歷史背景 B.組織的運(yùn)行結(jié)構(gòu)C.奉行的精神文化 D.產(chǎn)生的積極作用9.下圖是小江同學(xué)在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容后制作的思維導(dǎo)圖,其中“?”空白處應(yīng)該填寫(xiě)的內(nèi)容是()A.墾殖運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 B.新興城市的產(chǎn)生C.租地農(nóng)場(chǎng)的建立 D.手工工場(chǎng)的出現(xiàn)10.拉斐爾的《西斯廷的圣母》筆下描繪了“圣母”的溫情和青春的健美形象,與中世紀(jì)繪畫(huà)中的“圣母”相比,使人們感覺(jué)到人性的光彩。材料旨在說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)()A.?dāng)[脫了宗教題材 B.抨擊了教會(huì)的腐化C.提高了繪畫(huà)技巧 D.彰顯了人文主義思想11.下圖為“18世紀(jì)的一幅描繪黑奴加工煙草的版畫(huà)”。該版畫(huà)()A.是研究歐洲殖民史的唯一史料 B.反映了歐洲殖民者的霸權(quán)爭(zhēng)奪C.可以佐證黑奴從事的生產(chǎn)活動(dòng) D.沒(méi)有承載18世紀(jì)版畫(huà)藝術(shù)信息12.1215年英國(guó)頒布的《自由大憲章》規(guī)定:“任何自由人,若不經(jīng)過(guò)同等貴族人的依法審判,或是經(jīng)本國(guó)法律判決,任何自由人均不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保障、流放或受其它損害?!彼念C布()A.奠定了后世民主政治部分原則 B.激化了議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾C.引發(fā)了北美殖民地的抗稅浪潮 D.確立了英國(guó)君主立憲政治制度13.國(guó)會(huì)制定法律,但總統(tǒng)可以否決之;總統(tǒng)經(jīng)參議院批準(zhǔn)任命最高法院的法官,但最高法院可以宣布經(jīng)國(guó)會(huì)通過(guò)并經(jīng)總統(tǒng)簽署的法律違憲;總統(tǒng)執(zhí)行法律,但必須由國(guó)會(huì)給予財(cái)政支持。材料表明1787年美國(guó)憲法規(guī)定了()A.各州與聯(lián)邦政府間的分權(quán)制衡 B.聯(lián)邦政府內(nèi)部的三權(quán)分立制衡C.大州和小州國(guó)會(huì)代表權(quán)的平衡 D.參眾兩院對(duì)立法權(quán)的再度分割14.拿破侖大軍與反法聯(lián)盟作戰(zhàn),所向披靡,橫掃歐洲大陸。結(jié)合所學(xué)知識(shí)觀察下圖,對(duì)這一行動(dòng)解讀正確的是,它()A.摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治 B.將法國(guó)大革命推向高潮C.客觀上有利于歐洲的發(fā)展 D.徹底擊敗了反法聯(lián)盟國(guó)家15.在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中我們要分清歷史事實(shí)和歷史觀點(diǎn)。史實(shí)是歷史事件的描述,歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和評(píng)判。以下屬于歷史觀點(diǎn)的是()A.1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)B.由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》,宣告北美13個(gè)殖民地獨(dú)立C.1789年5月,法國(guó)三級(jí)會(huì)議召開(kāi),討論征稅問(wèn)題D.馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律二、非選擇題:本大題共3小題,第16題13分,第1題1分,第18題6分,共35分。請(qǐng)按要求在答題卡上作答。16.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一根據(jù)考古發(fā)掘和旁證資料考察,公元前五世紀(jì)希臘手工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)可觀。雅典是最大的手工業(yè)中心。制陶、釀酒、榨油、造船、采礦等,規(guī)模都很大,有木工、雕刻工、塑像工、青銅匠、金工、畫(huà)師、繡工等眾多行業(yè)工種。從黑海沿岸考古發(fā)現(xiàn)大量雅典生產(chǎn)的陶器,說(shuō)明產(chǎn)量很高。雅典也成為古典世界最大的貿(mào)易中心。它一方面出口自己生產(chǎn)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,輸入所需要的糧食、造船木材、銅等物資,一方面經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)口貿(mào)易?!獙O秉瑩等《世界通史綱要》材料二歐洲在11世紀(jì),生產(chǎn)便從“低谷”逐漸有些起色,主要是開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力了。這也可算是一次技術(shù)上的“小革命”了。當(dāng)然進(jìn)展是十分緩慢的;但無(wú)論如何,“在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面確實(shí)曾發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步”。因此,“地理大發(fā)現(xiàn)”作為歷史發(fā)展一個(gè)突破性的標(biāo)記,乃是前此幾個(gè)世紀(jì)物質(zhì)生產(chǎn)率積累的結(jié)果。這些物質(zhì)文明的成果,啟發(fā)了歐洲人把眼光投向更遠(yuǎn)的地方?!悩?lè)民、周弘《歐洲文明的進(jìn)程》材料三巴黎公社失敗的具體原因很多,但最根本的原因還在于當(dāng)時(shí)法國(guó)仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。1872年全國(guó)平均每個(gè)企業(yè)雇傭工人只有2.9人,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到能夠消滅資本主義制度的程度。但巴黎公社在對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造方面創(chuàng)造了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。此外,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革,也為工人運(yùn)動(dòng)留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)?!?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》(1)以下表述是從材料一中得出的,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)寫(xiě)正確;違背了材料一所表述的意思,寫(xiě)錯(cuò)誤;是材料一沒(méi)有涉及的,寫(xiě)未涉及。A公元前五世紀(jì),雅典是古希臘最著名的工商業(yè)中心。B古代希臘創(chuàng)造了《擲鐵餅者》和帕特農(nóng)神廟等造型藝術(shù)作品。C黑海沿岸考古發(fā)現(xiàn)的雅典陶器是研究古希臘歷史的文獻(xiàn)史料。(2)根據(jù)所學(xué),指出雅典發(fā)達(dá)的工商業(yè)、開(kāi)放型的經(jīng)濟(jì)與其政治制度的關(guān)系。(3)材料二表明,作者是從哪一角度考察“地理大發(fā)現(xiàn)”得以發(fā)生的?指出他依據(jù)的具體史事。(4)巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次嘗試。請(qǐng)根據(jù)材料三,指出巴黎公社“嘗試”的內(nèi)容。(5)綜上,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。17.社會(huì)生活是由諸多因素綜合作用形成一系列復(fù)雜的、多層次的社會(huì)現(xiàn)象。某班以“生活與社會(huì)”為主題開(kāi)展歷史探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與完成相關(guān)任務(wù)?!救蝿?wù)一·探遠(yuǎn)古】墓室壁畫(huà)反映了古埃及的經(jīng)濟(jì)生活,壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)于古羅馬“母獅字幕”。三位年輕人場(chǎng)景為奴隸工匠們忙碌雕刻的情形。春日陽(yáng)光中,一邊吹奏音樂(lè),一邊舞蹈的場(chǎng)景?!救蝿?wù)二·析近世】隨著文藝復(fù)興的延續(xù),時(shí)尚的傳播變得更加容易。17世紀(jì),英國(guó)消費(fèi)者對(duì)從印度進(jìn)口的色彩艷麗且價(jià)格便宜的印花棉布產(chǎn)生了興趣。19世紀(jì)前,羊毛織品一直是歐洲人制作服裝的主要材料,但是同羊毛織品相比,棉布衣服更輕便,更易清洗,也更容易晾干,對(duì)皮膚的刺激更少,因此很受歡迎。棉布的流行,使得毛紡織工業(yè)受到威脅18世紀(jì)生產(chǎn)者說(shuō)服議會(huì)通過(guò)《印花布法案》等一系列法律來(lái)保護(hù)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè)。然而法律并不能遏制消費(fèi)者對(duì)棉布的狂熱。對(duì)棉布的需求如此旺盛,以至于生產(chǎn)者不得不加快紡織速度以滿足不斷增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)?!芾铩け咎乩取缎氯蛲ㄊ贰贰救蝿?wù)三·思階層】油畫(huà)《吃馬鈴薯的人》創(chuàng)作于19世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)代的歐洲。描繪了五個(gè)人物圍坐在一張粗糙的木桌旁。年輕的女人面前有一大盤(pán)熱氣騰騰的蒸土豆,她正在分餐,臉上帶有一種疑問(wèn)的表情。她對(duì)面的老婦人正在向杯子里倒著麥芽咖啡。子孫三代同住,齊聚一堂以土豆果腹,享用著一頓粗茶淡飯。一盞煤油燈發(fā)出昏暗的燈光照亮了這個(gè)場(chǎng)景。(1)按照史料分類(lèi),指出上述材料所示文物屬于哪一類(lèi)史料。請(qǐng)任選一幅圖片所示的壁畫(huà),指出我們還能夠從中獲取的歷史信息。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確,寫(xiě)正確;不正確,寫(xiě)不正確。A英國(guó)棉紡織工業(yè)所需原材料有來(lái)自北美種植園生產(chǎn)的棉花。B英國(guó)興起的“棉布服裝消費(fèi)熱”導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受全面打擊。(3)根據(jù)以上材料,概括17世紀(jì)英國(guó)逐漸興起“印度棉布消費(fèi)熱”的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其影響。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)開(kāi)始馬鈴薯為何能夠被逐漸引種到亞歐等世界各地。結(jié)合材料信息,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)油畫(huà)《吃馬鈴薯的人》的理解??梢詮淖髡邉?chuàng)作的時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)的思想情感等角度回答18.閱讀材料,完成任務(wù)。對(duì)比起來(lái),1500年以前的許多人類(lèi)社會(huì)均處于不同程度的彼此隔離的狀態(tài)之中。不過(guò),這種閉塞狀態(tài)從來(lái)不是絕對(duì)的。早在歐洲人地理大發(fā)現(xiàn)之前的漫長(zhǎng)數(shù)千年中,人類(lèi)各部分實(shí)際上已在相互影響,只是相互影響的確切程度隨歷史時(shí)期和地理位置的不同而存在巨大差異。1500年以后,由于人類(lèi)的通訊聯(lián)系日漸加強(qiáng)、交通工具不斷發(fā)達(dá),整個(gè)地球一直愈來(lái)愈快地縮小,以致今天竟真正地成了一個(gè)“宇宙飛船地球”、一個(gè)“地球村”?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)從材料中提取一個(gè)你想論述的觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)世界史相關(guān)知識(shí)選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上事例,加以闡述說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,條理清楚)
答案解析部分1.【答案】B【解析】【分析】據(jù)材料信息“公元前18世紀(jì)的古巴比倫王國(guó)”可知,材料反映的是古代兩河流域的文明,結(jié)合所學(xué)可知,兩河流域的文字是楔形文字,B項(xiàng)正確;
A項(xiàng)屬于尼羅河流域的古埃及文明,排除A項(xiàng);
B項(xiàng)屬于印度河流域的文明成就,排除C項(xiàng);
D項(xiàng)屬于中國(guó)商朝的文明成就,排除D項(xiàng)。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了古巴比倫王國(guó),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。2.【答案】A【解析】【分析】蘇格拉底的話表達(dá)了他認(rèn)為通過(guò)培養(yǎng)更多的人參與政治,比他一個(gè)人直接參與政治能產(chǎn)生更大的影響力。這反映了他對(duì)于教育和培養(yǎng)人才的重視,認(rèn)為這些人才能夠在政治領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。因此,材料表明蘇格拉底旨在強(qiáng)調(diào)的是“培養(yǎng)出積極從政的人才”,A正確;
材料未涉及民主程序,而是強(qiáng)調(diào)“群體的力量影響政治大”,因此要所培養(yǎng)的人都參與政事,排除B項(xiàng);
材料未涉及到“公民大會(huì)的改革”,排除C項(xiàng);
材料未涉及“給予外邦人政治權(quán)力”的劃分,排除D項(xiàng)。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古代歐洲的古典文化,側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。3.【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》是古羅馬的第一部成文法典,它對(duì)于維護(hù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序和穩(wěn)定起到了重要的作用。這一法律規(guī)定了在特定情況下,使用他人木料的行為雖然受到限制,但木料所有人不能擅自拆毀取回木料,而只能通過(guò)法律途徑提起賠償訴訟。這既保護(hù)了木料所有人的財(cái)產(chǎn)權(quán),也限制了其隨意取回木料的行為,避免了可能的社會(huì)沖突。因此,這一規(guī)定主要目的是維護(hù)社會(huì)秩序,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A錯(cuò)誤,因?yàn)檫@一規(guī)定并沒(méi)有特別偏向貴族,而是對(duì)所有人都適用;
選項(xiàng)B也錯(cuò)誤,因?yàn)樗](méi)有特別強(qiáng)調(diào)保障平民的權(quán)益;
選項(xiàng)D更是錯(cuò)誤,因?yàn)檫@一規(guī)定實(shí)際上是在保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán),而不是否定它。故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是羅馬法,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。4.【答案】A【解析】【分析】材料主要描述了羅馬帝國(guó)時(shí)期,由于各地貨物的匯聚和多種行業(yè)的興起,羅馬城變得非常繁榮。這種繁榮的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)呼喚著相應(yīng)的法律來(lái)維持秩序和平衡各種利益。因此,這段材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法制產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因。選項(xiàng)A“興盛的經(jīng)濟(jì)原因”與材料描述相符,因?yàn)檎怯捎诮?jīng)濟(jì)的繁榮和多種行業(yè)的出現(xiàn),才需要相應(yīng)的法律來(lái)規(guī)范和管理,A正確;選項(xiàng)B“激化了社會(huì)矛盾”并沒(méi)有在材料中得到體現(xiàn),反而材料提到的是法律的出現(xiàn)是為了平衡多種利益,而不是激化矛盾,排除B;選項(xiàng)C“建立的文化背景”雖然與羅馬法制有關(guān),但材料中并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)文化背景對(duì)法制建立的影響,排除C;選項(xiàng)D“形成了完整體系”雖然羅馬法確實(shí)形成了一個(gè)相對(duì)完整的體系,但材料中并沒(méi)有提及這一點(diǎn),排除D。故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了羅馬法,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。5.【答案】D【解析】【分析】在中世紀(jì)的歐洲,基督教占據(jù)主導(dǎo)地位,對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從題目描述中可以看到,無(wú)論是國(guó)王、領(lǐng)主,還是騎士、普通百姓,他們的生活中都充滿了宗教色彩,各種習(xí)俗、節(jié)日都與宗教緊密相連,人們的衣食住行以及生老病死也都與教會(huì)和宗教有關(guān)。D選項(xiàng)基督教則正好符合題目描述的中世紀(jì)歐洲的宗教狀況,它在歐洲有著深厚的歷史和文化根基,對(duì)人們的生活產(chǎn)生了全面而深刻的影響,D正確;A選項(xiàng)佛教主要起源于印度,后來(lái)傳播到亞洲其他地區(qū),在中世紀(jì)歐洲的影響力并不顯著,排除A;
B選項(xiàng)伊斯蘭教主要在中東、北非和部分亞洲地區(qū)廣泛傳播,同樣在中世紀(jì)歐洲不是主導(dǎo)宗教,排除B;
C選項(xiàng)道教主要在中國(guó)發(fā)展,與歐洲中世紀(jì)的社會(huì)背景不符,排除C。故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查基督教的興起與傳播,考查學(xué)生獲取和解讀信息能力,學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀,結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。6.【答案】D【解析】【分析】12世紀(jì),大學(xué)在西歐興起,并認(rèn)為大學(xué)成為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。這一結(jié)論是準(zhǔn)確的。中世紀(jì)大學(xué)的興起確實(shí)標(biāo)志著教育的一大進(jìn)步,它們不僅促進(jìn)了知識(shí)的傳播,還為后來(lái)的文藝復(fù)興和科學(xué)革命奠定了基礎(chǔ)。因此,“最美好的花朵”這一形容恰當(dāng)?shù)胤从沉舜髮W(xué)在中世紀(jì)歐洲教育中的重要地位,D正確;481年,克洛維建立法蘭克王國(guó),并認(rèn)為克洛維時(shí)期封君封臣制度在西歐得到普遍推行。然而,實(shí)際上封君封臣制度在西歐的普遍推行是在8世紀(jì)后,特別是在查理·馬特改革之后,而非克洛維時(shí)期。因此,A選項(xiàng)的結(jié)論是不準(zhǔn)確的,排除A;7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,并認(rèn)為穆罕默德的擴(kuò)張使阿拉伯成為地跨三洲的大帝國(guó)。這里存在一個(gè)時(shí)間上的混淆。穆罕默德確實(shí)在7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教,但阿拉伯成為地跨三洲的大帝國(guó)是在他去世后的幾個(gè)世紀(jì)里,特別是在奧斯曼帝國(guó)時(shí)期,而非穆罕默德本人擴(kuò)張的結(jié)果。所以,B選項(xiàng)的結(jié)論也是錯(cuò)誤的,排除B;11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地,并認(rèn)為莊園成為具有資本主義化的生產(chǎn)單位。然而,莊園作為中世紀(jì)歐洲的主要經(jīng)濟(jì)單位,其內(nèi)部實(shí)行的是自給自足的經(jīng)濟(jì)模式,并不具備資本主義化的特征。資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)要晚得多,主要是在近代早期,排除C。故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西歐大學(xué)的興起,側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力,考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí),不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),提高自己的理解能力和解題能力。7.【答案】C【解析】【分析】《羅馬民法大全》的編纂是在繼承前人法律成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,團(tuán)隊(duì)搜羅并篩選整理了羅馬史上幾乎所有的法律條文,這體現(xiàn)了對(duì)既有法律的繼承。同時(shí),通過(guò)系統(tǒng)的整理和匯編,也體現(xiàn)了在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。因此,選項(xiàng)C“是在繼承中創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果”準(zhǔn)確反映了《羅馬民法大全》的編纂特點(diǎn),C正確;選項(xiàng)A雖然《羅馬民法大全》對(duì)近代歐洲民法有深遠(yuǎn)影響,但材料中沒(méi)有直接體現(xiàn)這一點(diǎn),排除A;
選項(xiàng)B表述有誤,因?yàn)椤读_馬民法大全》并沒(méi)有從根本上改善奴隸的地位,排除B;
選項(xiàng)D雖然法律體系的完善可能有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但材料中沒(méi)有直接說(shuō)明《羅馬民法大全》促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮,且527年時(shí)羅馬帝國(guó)已經(jīng)分裂為東西兩部分,東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó),排除D。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是羅馬法,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。8.【答案】A【解析】【分析】材料中明確提到了由于莊園之間的矛盾和土地爭(zhēng)奪,領(lǐng)主們需要訴諸武力來(lái)保護(hù)自己的利益。這種社會(huì)動(dòng)蕩和土地爭(zhēng)奪的背景正是日本武士集團(tuán)興起的重要原因。因此,這段材料確實(shí)可用于說(shuō)明日本武士集團(tuán)興起的歷史背景,A正確;材料中并沒(méi)有提及關(guān)于武士集團(tuán)內(nèi)部如何組織、管理或運(yùn)行的具體信息,排除B;盡管武士集團(tuán)有其獨(dú)特的精神文化,但這段材料并沒(méi)有涉及到這方面的內(nèi)容,如武士道精神等,排除C;材料主要描述的是武士集團(tuán)興起的背景和原因,而沒(méi)有提及其產(chǎn)生的積極作用或影響,排除D。故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了中古時(shí)期的日本,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。9.【答案】B【解析】【分析】由所學(xué)知識(shí)可知,從10世紀(jì)起,西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng),舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生,B項(xiàng)正確;
11世紀(jì)以后,歐洲農(nóng)村發(fā)生了一些新的變化。各地紛紛開(kāi)展墾殖運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);
14世紀(jì)中葉以后,歐洲開(kāi)始建立租地農(nóng)場(chǎng),排除C項(xiàng);
13世紀(jì),歐洲開(kāi)始出現(xiàn)手工工場(chǎng),排除D項(xiàng)。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西歐城市的興起,側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。10.【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料可知,拉斐爾的《西斯廷的圣母》與中世紀(jì)繪畫(huà)中的“圣母”形象有所不同。在中世紀(jì),圣母的形象往往被描繪得較為僵硬、神圣,缺乏人性的溫暖。而拉斐爾的作品則展現(xiàn)了圣母的溫情和青春的健美,使人們能夠感受到她作為一個(gè)普通人所具有的情感和特質(zhì)。這種變化反映了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想,即強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和情感。人文主義是文藝復(fù)興的核心思想,它推動(dòng)了藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域的革新與發(fā)展,D正確;文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)并沒(méi)有完全擺脫宗教題材,而是對(duì)宗教題材進(jìn)行了更為人性化、情感化的表現(xiàn),排除A;材料中并沒(méi)有提及對(duì)教會(huì)腐化的抨擊,排除B;雖然文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)技巧確實(shí)有所提高,但材料主要強(qiáng)調(diào)的是繪畫(huà)中人文主義思想的體現(xiàn),而不是單純技巧的提升,排除C。故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是文藝復(fù)興,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。11.【答案】C【解析】【分析】據(jù)題干“18世紀(jì)的一幅描繪黑奴加工煙草的版畫(huà)”可知,版畫(huà)中的黑奴正在加工煙草,這可以佐證黑奴所從事的生產(chǎn)活動(dòng),C項(xiàng)正確;
版畫(huà)屬于藝術(shù)品,并非是研究歐洲殖民史的唯一史料,說(shuō)法絕對(duì),排除A項(xiàng);
題干信息說(shuō)的是“18世紀(jì)的一幅描繪黑奴加工煙草的版畫(huà)”,可以佐證黑奴從事的生產(chǎn)活動(dòng),但并無(wú)法反映歐洲殖民者的霸權(quán)爭(zhēng)奪,排除B項(xiàng);
“沒(méi)有承載18世紀(jì)版畫(huà)藝術(shù)信息”的說(shuō)法與題干“18世紀(jì)的一幅描繪黑奴加工煙草的版畫(huà)”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了歐洲早期的殖民掠奪,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。12.【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料可知,《自由大憲章》是1215年英國(guó)國(guó)王約翰在貴族和市民的壓力下簽署的一份文件,它首次限制了君主的絕對(duì)權(quán)力,為英國(guó)的普通法和憲法制度奠定了基礎(chǔ)。其中規(guī)定了一系列保護(hù)個(gè)人權(quán)利和自由的原則,如限制征稅權(quán)、保障司法公正等,這些原則后來(lái)成為現(xiàn)代民主政治的重要組成部分。《自由大憲章》確立了一些基本的法律原則,如法律面前人人平等、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等,這些原則對(duì)后來(lái)的民主政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,A正確;
《自由大憲章》簽署時(shí),英國(guó)還沒(méi)有形成現(xiàn)代意義上的議會(huì)。議會(huì)的發(fā)展是在后來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)中逐漸形成的,排除B;
《自由大憲章》與北美殖民地的抗稅浪潮沒(méi)有直接關(guān)系。北美殖民地的抗稅浪潮主要是對(duì)英國(guó)的稅收政策和殖民地政策的不滿,排除C;
《自由大憲章》雖然限制了君主的權(quán)力,但并沒(méi)有直接確立君主立憲制。英國(guó)君主立憲制的確立是在后來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)中逐步完成的,特別是經(jīng)過(guò)1688年的光榮革命后,排除D。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,考查學(xué)生獲取和解讀信息能力,學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀,結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。13.【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料可知,國(guó)會(huì)制定法律但總統(tǒng)可以否決,總統(tǒng)任命法官但最高法院可以宣布法律違憲,總統(tǒng)執(zhí)行法律需要國(guó)會(huì)的財(cái)政支持。這些信息都圍繞著聯(lián)邦政府的三個(gè)主要機(jī)構(gòu)——國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院——展開(kāi),并展示了它們之間如何相互制約。B選項(xiàng)提到的是聯(lián)邦政府內(nèi)部的三權(quán)分立制衡。這與題干中描述的國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院之間的相互制約關(guān)系完全吻合。國(guó)會(huì)立法、總統(tǒng)行政、最高法院司法,三者之間既獨(dú)立又相互制約,正是三權(quán)分立制衡的體現(xiàn),B正確;題干中并沒(méi)有提及各州與聯(lián)邦政府之間的關(guān)系,排除A;C選項(xiàng)涉及的是大州和小州國(guó)會(huì)代表權(quán)的平衡。這一點(diǎn)在題干中并未提及,排除C;D選項(xiàng)提到的是參眾兩院對(duì)立法權(quán)的再度分割。雖然參眾兩院確實(shí)在立法過(guò)程中有不同的職責(zé)和權(quán)力,但題干中主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院之間的制衡關(guān)系,而非參眾兩院之間的關(guān)系,排除D。故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查美國(guó)1787年憲法,側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力,考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí),不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),提高自己的理解能力和解題能力。14.【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干文字對(duì)地圖信息作的注解,地圖形象直觀地反映文字的內(nèi)容,它們共同表達(dá)的是拿破侖在歐洲的軍事行動(dòng)的結(jié)果;結(jié)合所學(xué)知識(shí),1799年11月,拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變,組成了新政府。他領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)軍隊(duì)一次次打敗歐洲的反法聯(lián)盟。拿破侖大軍所向披靡,幾乎橫掃了整個(gè)歐洲大陸,在廢除當(dāng)?shù)胤饨ㄌ貦?quán)的同時(shí),也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了壓榨和剝削,但在客觀上有利于歐洲的發(fā)展,C項(xiàng)正確;
題干信息中沒(méi)有涉及摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治,排除A項(xiàng);
法國(guó)大革命使歐洲各國(guó)君主深受震動(dòng),他們害怕革命傳播,決定絞殺法國(guó)的革命,結(jié)成反法聯(lián)盟,進(jìn)攻法國(guó),法國(guó)國(guó)內(nèi)的保王黨勢(shì)力趁機(jī)抬頭,妄圖復(fù)辟,在異常嚴(yán)峻的形勢(shì)下,以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派組成了救國(guó)委員會(huì),采取了一系列嚴(yán)厲的措施,平息了國(guó)內(nèi)的叛亂,打退了反法聯(lián)軍,把大革命推向高潮,排除B項(xiàng);
由題干信息不能推導(dǎo)出是否徹底擊敗了反法聯(lián)盟國(guó)家,排除D項(xiàng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是法國(guó)大革命,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。15.【答案】D【解析】【分析】馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。這個(gè)選項(xiàng)不是對(duì)一個(gè)具體歷史事件的描述,而是對(duì)馬克思主義理論的一種評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),即它如何揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。這屬于對(duì)歷史事件或現(xiàn)象的理論分析和評(píng)判,因此是歷史觀點(diǎn),D正確;1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)。這是一個(gè)具體的歷史事件,描述了查理一世在特定年份被處決的情況,屬于歷史事實(shí),排除A;由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》,宣告北美13個(gè)殖民地獨(dú)立。這同樣是對(duì)一個(gè)具體歷史事件的描述,即《獨(dú)立宣言》的起草及其宣告的內(nèi)容,也是歷史事實(shí),排除B;1789年5月,法國(guó)三級(jí)會(huì)議召開(kāi),討論征稅問(wèn)題。這描述了法國(guó)三級(jí)會(huì)議在特定時(shí)間召開(kāi)及其討論的主題,同樣屬于歷史事實(shí)的范疇,排除C。故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查馬克思主義,解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料,抓住材料關(guān)鍵詞,并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。16.【答案】(1)A正確;B未涉及;C錯(cuò)誤(2)關(guān)系:發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)是雅典實(shí)行民主政體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(如果從“商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展,深刻影響了雅典人的社會(huì)心理,商業(yè)貿(mào)易促使人們堅(jiān)守契約精神,追求公平、民主、自由”等言之有理的角度回答,也可)(3)角度:生產(chǎn)力發(fā)展的角度。史事:11世紀(jì)以來(lái),歐洲開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力;這一技術(shù),在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步,啟發(fā)了歐洲人把眼光投向更遠(yuǎn)的地方。(4)內(nèi)容:對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造;在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革。(5)認(rèn)識(shí):生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)材料一“公元前五世紀(jì)”“雅典是最大的手工業(yè)中心”“雅典也成為古典世界最大的貿(mào)易中心”可得出,A項(xiàng)內(nèi)容正確;材料一有關(guān)希臘手工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展情況,并沒(méi)有涉及藝術(shù)作品,故B項(xiàng)沒(méi)有涉及;根據(jù)所學(xué)可知,陶器是屬于實(shí)物史料,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)關(guān)系:根據(jù)所學(xué)可知,雅典的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人們?cè)谙嗷ベQ(mào)易過(guò)程中追求自由、平等、民主等精神有利于雅典實(shí)行民主政體,故發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)是雅典實(shí)行民主政體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)角度及依據(jù):根據(jù)材料二“主要是開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力了。這也可算是一次技術(shù)上的‘小革命’了”“在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面確實(shí)曾發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步”可得出,作者是從生產(chǎn)力發(fā)展的角度考察的,其主要依據(jù)是歐洲在11世紀(jì)起,開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力,這一次技術(shù)上的“小革命”,在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步。(4)內(nèi)容:根據(jù)材料三“巴黎公社在對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造方面創(chuàng)造了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)”“在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革”可得出,巴黎公社“嘗試”的內(nèi)容有對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造;在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革。(5)認(rèn)識(shí):本題是開(kāi)放性題目,根據(jù)上述材料言之有理即可。如生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查新航路開(kāi)辟、雅典民主政治、巴黎和會(huì)與《凡爾賽條約》,答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握,較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。(1)根據(jù)材料一“公元前五世紀(jì)”“雅典是最大的手工業(yè)中心”“雅典也成為古典世界最大的貿(mào)易中心”可得出,A項(xiàng)內(nèi)容正確;材料一有關(guān)希臘手工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展情況,并沒(méi)有涉及藝術(shù)作品,故B項(xiàng)沒(méi)有涉及;根據(jù)所學(xué)可知,陶器是屬于實(shí)物史料,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)關(guān)系:根據(jù)所學(xué)可知,雅典的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人們?cè)谙嗷ベQ(mào)易過(guò)程中追求自由、平等、民主等精神有利于雅典實(shí)行民主政體,故發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)是雅典實(shí)行民主政體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)角度及依據(jù):根據(jù)材料二“主要是開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力了。這也可算是一次技術(shù)上的‘小革命’了”“在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面確實(shí)曾發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步”可得出,作者是從生產(chǎn)力發(fā)展的角度考察的,其主要依據(jù)是歐洲在11世紀(jì)起,開(kāi)始使用水磨、風(fēng)磨作為簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)力,這一次技術(shù)上的“小革命”,在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率方面,以及在商業(yè)和市場(chǎng)擴(kuò)展方面發(fā)生了一系列相互關(guān)聯(lián)的進(jìn)步。(4)內(nèi)容:根據(jù)材料三“巴黎公社在對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造方面創(chuàng)造了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)”“在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革”可得出,巴黎公社“嘗試”的內(nèi)容有對(duì)國(guó)家進(jìn)行民主改造;在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神等方面的創(chuàng)舉和改革。(5)認(rèn)識(shí):本題是開(kāi)放性題目,根據(jù)上述材料言之有理即可。如生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。17.【答案】(1)史料:實(shí)物史料。獲取的信息:示例一(古埃及壁畫(huà)):手工業(yè)(雕刻)生產(chǎn)使用的工具;該手工生產(chǎn)的組織管理形式;雕刻藝術(shù)審美觀;工匠的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等。示例二(古羅馬壁畫(huà)):畫(huà)中人生活的自然環(huán)境;使用的樂(lè)器和舞蹈藝術(shù);娛樂(lè)人的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等。(2)A正確;B錯(cuò)誤(3)原因:文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲消費(fèi)時(shí)尚觀念的傳播;印度棉布良好的品質(zhì),具有色彩艷麗、輕便、易清洗、對(duì)人體刺激小等特點(diǎn);價(jià)格便宜。影響:沖擊了英國(guó)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè);英國(guó)議會(huì)制定了系列保護(hù)毛紡織業(yè)、限制棉布進(jìn)口和消費(fèi)的法律;促使紡織技術(shù)革新,英國(guó)率先興起工業(yè)革命。(4)原因:新航路的開(kāi)辟,美洲以及各大洲之間的聯(lián)系加強(qiáng)。理解:19世紀(jì),歐洲進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,并沒(méi)有消除貧困,造成了貧富分化和階級(jí)對(duì)立等新的社會(huì)矛盾。油畫(huà)是對(duì)時(shí)代的反映,作者想通過(guò)畫(huà)作來(lái)表現(xiàn)底層勞動(dòng)者生活的真實(shí)現(xiàn)狀和表達(dá)對(duì)勞動(dòng)者生活的悲憫同情,引發(fā)統(tǒng)治者對(duì)底層群眾的關(guān)懷,調(diào)整政策,改善勞動(dòng)者的待遇和生活條件?!窘馕觥俊痉治觥浚?)史料:結(jié)合所學(xué)可知,墓室壁畫(huà)屬于了解歷史的第一手史料,屬于實(shí)物史料;信息:示例一(古埃及壁畫(huà)):反映的是古埃及的經(jīng)濟(jì)生活,場(chǎng)景是奴隸工匠們忙碌雕刻的情形,所以可以了解古埃及生產(chǎn)使用的工具;該手工生產(chǎn)的組織管理形式;雕刻藝術(shù)審美觀;工匠的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等;示例二(古羅馬壁畫(huà)):反映的是三位年輕人在春日陽(yáng)光中,一邊吹奏音樂(lè),一邊舞蹈的場(chǎng)景,所以可以了解畫(huà)中人生活的自然環(huán)境;使用的樂(lè)器和舞蹈藝術(shù);娛樂(lè)人的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等。(2)結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)獨(dú)立后,南北方存在兩種不同的經(jīng)濟(jì)形式。南方的以種植園經(jīng)濟(jì)為主,大量使用黑奴勞動(dòng)。英國(guó)在工業(yè)革命后,對(duì)棉花的需求進(jìn)一步刺激了美國(guó)種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南方為了擴(kuò)大棉花等原料出口,換取英國(guó)廉價(jià)的工業(yè)品,反對(duì)提高關(guān)稅,所以A英國(guó)棉紡織工業(yè)所需原材料有來(lái)自北美種植園生產(chǎn)的棉花的表述正確;由材料“對(duì)棉布的需求如此旺盛,以至于生產(chǎn)者不得不加快紡織速度以滿足不斷增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)?!笨芍?,B英國(guó)興起的“棉布服裝消費(fèi)熱”導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受全面打擊的表述錯(cuò)誤。(3)原因:由材料“隨著文藝復(fù)興的延續(xù),時(shí)尚的傳播變得更加容易?!薄暗峭蛎椘废啾龋薏家路p便,更易清洗,也更容易晾干,對(duì)皮膚的刺激更少,因此很受歡迎?!薄坝?guó)消費(fèi)者對(duì)從印度進(jìn)口的色彩艷麗且價(jià)格便宜的印花棉布產(chǎn)生了興趣?!笨芍?,17世紀(jì)英國(guó)逐漸興起“印度棉布消費(fèi)熱”的原因是文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲消費(fèi)時(shí)尚觀念的傳播;印度棉布良好的品質(zhì),具有色彩艷麗、輕便、易清洗、對(duì)人體刺激小等特點(diǎn);價(jià)格便宜;影響:由材料“棉布的流行,使得毛紡織工業(yè)受到威脅”“18世紀(jì)生產(chǎn)者說(shuō)服議會(huì)通過(guò)《印花布法案》等一系列法律來(lái)保護(hù)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè)”“對(duì)棉布的需求如此旺盛,以至于生產(chǎn)者不得不加快紡織速度以滿足不斷增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,其影響是沖擊了英國(guó)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè);英國(guó)議會(huì)制定了系列保護(hù)毛紡織業(yè)、限制棉布進(jìn)口和消費(fèi)的法律;促使紡織技術(shù)革新,英國(guó)率先興起工業(yè)革命。(4)原因:結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟使歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切;理解:由材料“油畫(huà)《吃馬鈴薯的人》創(chuàng)作于19世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)代的歐洲”“子孫三代同住,齊聚一堂以土豆果腹,享用著一頓粗茶淡飯。”可知,19世紀(jì),歐洲進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,并沒(méi)有消除貧困,造成了貧富分化和階級(jí)對(duì)立等新的社會(huì)矛盾。油畫(huà)是對(duì)時(shí)代的反映,作者想通過(guò)畫(huà)作來(lái)表現(xiàn)底層勞動(dòng)者生活的真實(shí)現(xiàn)狀和表達(dá)對(duì)勞動(dòng)者生活的悲憫同情,引發(fā)統(tǒng)治者對(duì)底層群眾的關(guān)懷,調(diào)整政策,改善勞動(dòng)者的待遇和生活條件。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了古埃及文明、新航路開(kāi)辟、工業(yè)革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。(1)史料:結(jié)合所學(xué)可知,墓室壁畫(huà)屬于了解歷史的第一手史料,屬于實(shí)物史料;信息:示例一(古埃及壁畫(huà)):反映的是古埃及的經(jīng)濟(jì)生活,場(chǎng)景是奴隸工匠們忙碌雕刻的情形,所以可以了解古埃及生產(chǎn)使用的工具;該手工生產(chǎn)的組織管理形式;雕刻藝術(shù)審美觀;工匠的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等;示例二(古羅馬壁畫(huà)):反映的是三位年輕人在春日陽(yáng)光中,一邊吹奏音樂(lè),一邊舞蹈的場(chǎng)景,所以可以了解畫(huà)中人生活的自然環(huán)境;使用的樂(lè)器和舞蹈藝術(shù);娛樂(lè)人的衣著服飾;壁畫(huà)本身所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)的主題等。(2)結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)獨(dú)立后,南北方存在兩種不同的經(jīng)濟(jì)形式。南方的以種植園經(jīng)濟(jì)為主,大量使用黑奴勞動(dòng)。英國(guó)在工業(yè)革命后,對(duì)棉花的需求進(jìn)一步刺激了美國(guó)種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南方為了擴(kuò)大棉花等原料出口,換取英國(guó)廉價(jià)的工業(yè)品,反對(duì)提高關(guān)稅,所以A英國(guó)棉紡織工業(yè)所需原材料有來(lái)自北美種植園生產(chǎn)的棉花的表述正確;由材料“對(duì)棉布的需求如此旺盛,以至于生產(chǎn)者不得不加快紡織速度以滿足不斷增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)?!笨芍珺英國(guó)興起的“棉布服裝消費(fèi)熱”導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受全面打擊的表述錯(cuò)誤。(3)原因:由材料“隨著文藝復(fù)興的延續(xù),時(shí)尚的傳播變得更加容易。”“但是同羊毛織品相比,棉布衣服更輕便,更易清洗,也更容易晾干,對(duì)皮膚的刺激更少,因此很受歡迎?!薄坝?guó)消費(fèi)者對(duì)從印度進(jìn)口的色彩艷麗且價(jià)格便宜的印花棉布產(chǎn)生了興趣?!笨芍?,17世紀(jì)英國(guó)逐漸興起“印度棉布消費(fèi)熱”的原因是文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲消費(fèi)時(shí)尚觀念的傳播;印度棉布良好的品質(zhì),具有色彩艷麗、輕便、易清洗、對(duì)人體刺激小等特點(diǎn);價(jià)格便宜;影響:由材料“棉布的流行,使得毛紡織工業(yè)受到威脅”“18世紀(jì)生產(chǎn)者說(shuō)服議會(huì)通過(guò)《印花布法案》等一系列法律來(lái)保護(hù)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè)”“對(duì)棉布的需求如此旺盛,以至于生產(chǎn)者不得不加快紡織速度以滿足不斷增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,其影響是沖擊了英國(guó)國(guó)內(nèi)的毛紡織業(yè);英國(guó)議會(huì)制定了系列保護(hù)毛紡織業(yè)、限制棉布進(jìn)口和消費(fèi)的法律;促使紡織技術(shù)革新,英國(guó)率先興起工業(yè)革命。(4)原因:結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟使歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切;理解:由材料“油畫(huà)《吃馬鈴薯的人》創(chuàng)作于19世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)代的歐洲”“子孫三代同住,齊聚一堂以土豆果腹,享用著一頓粗茶淡飯。”可知,19世紀(jì),歐洲進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,并沒(méi)有消除貧困,造成了貧富分化和階級(jí)對(duì)立等新的社會(huì)矛盾。油畫(huà)是對(duì)時(shí)代的反映,作者想通過(guò)畫(huà)作來(lái)表現(xiàn)底層勞動(dòng)者生活的真實(shí)現(xiàn)狀和表達(dá)對(duì)勞動(dòng)者生活的悲憫同情,引發(fā)統(tǒng)治者對(duì)底層群眾的關(guān)懷,調(diào)整政策,改善勞動(dòng)者的待遇和生活條件。18.【答案】【示例一】觀點(diǎn):在新航路開(kāi)辟之前,世界各地(文明)之間就存在交流,相互影響。中國(guó)西漢時(shí)期,開(kāi)辟的絲綢之路成為中西文明交流的大通道,漢朝的絲綢等貨物,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,中國(guó)同世界各地的貿(mào)易與文化交流得到發(fā)展。佛教在古代印度產(chǎn)生后,于公元前1世紀(jì)經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆,再傳入中國(guó)內(nèi)地,后又傳到東亞、東南亞許多國(guó)家。亞歷山大東征和帝國(guó)的建立,在客觀上促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。6-9世紀(jì),日本積極吸收中國(guó)文化。中國(guó)文化直接影響著日本,推動(dòng)日本進(jìn)行大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。拜占庭帝國(guó)對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西
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