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浙江省公務(wù)員考試常識(shí)判斷專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(60題)1、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,稱為()。
A、檢察制度
B、律師制度
C、司法制度
D、立法制度
【答案】:答案:C
解析:司法制度是國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國(guó)家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動(dòng)原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動(dòng)原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動(dòng)、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。2、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。
A、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道
B、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)
C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾
D、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
【答案】:答案:D
解析:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。3、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊(duì)型
C、貧乏型
D、俱樂部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。4、劉禹錫的詩(shī)句“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()
A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神
B、堅(jiān)持不懈的拼搏精神
C、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神
D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神
【答案】:答案:A
解析:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》,意為春天里,茂盛的樹林新長(zhǎng)出的葉子,催換著老葉、舊葉;江河中,奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。5、“假象是客觀的,是本質(zhì)的表現(xiàn)”,這是一種()。
A、主觀唯心主義觀點(diǎn)
B、相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)
C、辯證唯物主義觀點(diǎn)
D、不可知論觀點(diǎn)
【答案】:答案:C
解析:本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征?,F(xiàn)象中有真象和假象,真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象,假象也是客觀的,是由各種條件造成的。故選C。6、以下說法正確的是()。
A、《燕歌行》是曹植的代表作之一
B、《后漢書》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書
C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》
D、北宋四大書法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中的“蘇”指的是蘇轍
【答案】:答案:C
解析:《燕歌行》是曹丕的作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人,B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中“蘇”指蘇軾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。7、孔子論述通過磨練和考驗(yàn)來提高自身修養(yǎng)的一句話是()。
A、歲寒,然后知松柏之后凋也
B、無求生以害仁,有殺身以成仁
C、擇其善者而從之,其不善者而改之
D、其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
【答案】:答案:A
解析:A選項(xiàng)出自《論語·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季節(jié),這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時(shí)節(jié)的特點(diǎn),引申到做人的道理,只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪,才能讓人變的如松柏般堅(jiān)毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗(yàn)對(duì)自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語·衛(wèi)靈公》,意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語述而》,意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語子路》,意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng),即使不下命令,百姓也會(huì)跟著行動(dòng),統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng),即使三令五申,百姓也不會(huì)聽從”。故選A。8、新中國(guó)成立后中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在重大國(guó)際比賽中獲得的第一塊金牌是()。
A、許海峰在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上獲得的射擊金牌
B、吳傳玉在第一屆國(guó)際青年友誼運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得的游泳金牌
C、容國(guó)團(tuán)在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽獲得的金牌
D、楊揚(yáng)在鹽湖城冬奧會(huì)上獲得的短道速滑金牌
【答案】:答案:B9、淮河治理耗時(shí)10年,國(guó)家、地方和眾多企業(yè)投入600多億元巨資,但成效不大,主要原因之一就是地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。從哲學(xué)上看,這要求我們()。
①樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼
②堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀看問題
③用經(jīng)濟(jì)、行政、法律的手段規(guī)范市場(chǎng)主體的行為
④堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
【答案】:答案:B
解析:題干中指出準(zhǔn)河治理成效不大的原因在于地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。地方保護(hù)主義只重視地區(qū)的發(fā)展,而忽視了國(guó)家整體的發(fā)展。片面的GDP發(fā)展觀沒有用發(fā)展的眼光看問題,只顧眼前利益。故選B。10、近年來,志愿者運(yùn)動(dòng)(),說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步,但既然開始了,且方向正確,總會(huì)逐漸成熟。
A、悄然興起條件
B、方興未艾機(jī)制
C、欣欣向榮實(shí)力
D、如火如荼資本
【答案】:答案:A
解析:根據(jù)語境“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,“悄然興起”符合語境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件,志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”,符合語境。故選A。11、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。
A、村民自治
B、民主精神
C、民主選舉
D、民主復(fù)議
【答案】:答案:B
解析:基層民主制度主要是指我國(guó)的基層群眾性自治制度,是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式,它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和,是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。12、孔子論述通過磨練和考驗(yàn)來提高自身修養(yǎng)的一句話是()。
A、歲寒,然后知松柏之后凋也
B、無求生以害仁,有殺身以成仁
C、擇其善者而從之,其不善者而改之
D、其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
【答案】:答案:A
解析:A選項(xiàng)出自《論語·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季節(jié),這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時(shí)節(jié)的特點(diǎn),引申到做人的道理,只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪,才能讓人變的如松柏般堅(jiān)毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗(yàn)對(duì)自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語·衛(wèi)靈公》,意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語述而》,意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語子路》,意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng),即使不下命令,百姓也會(huì)跟著行動(dòng),統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng),即使三令五申,百姓也不會(huì)聽從”。故選A。13、在供給曲線不變的情況下,影響供給量的最主要因素是()。
A、生產(chǎn)者的目標(biāo)
B、生產(chǎn)者的技術(shù)水平
C、生產(chǎn)者的未來預(yù)期
D、商品的價(jià)格
【答案】:答案:D
解析:在供給曲線不變的情況下,商品自身的價(jià)格變動(dòng)是影響供給量的最主要因素。故選D。14、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí),按照我國(guó)專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請(qǐng)的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。15、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。
A、禮制
B、禮讓
C、禮儀
D、禮貌
【答案】:答案:D
解析:禮貌,指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。16、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,稱為()。
A、檢察制度
B、律師制度
C、司法制度
D、立法制度
【答案】:答案:C
解析:司法制度是國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國(guó)家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動(dòng)原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動(dòng)原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動(dòng)、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。17、下列各項(xiàng)中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人
D、機(jī)關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項(xiàng)屬于非營(yíng)利法人。故選A。18、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。
A、村民自治
B、民主精神
C、民主選舉
D、民主復(fù)議
【答案】:答案:B
解析:基層民主制度主要是指我國(guó)的基層群眾性自治制度,是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式,它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和,是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。19、下列變化中屬于物理變化的是()。
A、蠟燭燃燒
B、鋼鐵生銹22
C、在沼池中用秸稈制甲烷
D、用自來水制蒸餾水
【答案】:答案:D
解析:判斷化學(xué)變化(又稱化學(xué)反應(yīng))和物理變化的依據(jù)是反應(yīng)是否生成新的物質(zhì),生成新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化,反之則是物理變化。蠟燭燃燒的實(shí)質(zhì)是烷烴的混合物在點(diǎn)燃的條件下與氧氣反應(yīng)生成二氧化碳和水,有新物質(zhì)產(chǎn)生,是化學(xué)變化。鋼鐵生銹是鐵跟空氣中的氧氣、水等物質(zhì)發(fā)生一系列的反應(yīng),生成鐵銹,也是化學(xué)變化。在沼氣池用秸稈制甲烷,有新物質(zhì)甲烷產(chǎn)生,同樣是化學(xué)變化;用自來水制蒸餾水是將自來水加熱至沸騰成氣態(tài),然后水蒸氣流過冷凝管被冷凝又變回液態(tài),此過程沒有新物質(zhì)產(chǎn)生,只是為了將水中的雜質(zhì)除去而已,屬于物理變化,因此符合題意。故選D。20、在充分就業(yè)的情況下,最可能導(dǎo)致通貨膨脹的原因是()。
A、進(jìn)口增加
B、工資不變但勞動(dòng)生產(chǎn)率提高
C、出口減少
D、政府支出不變但稅收減少
【答案】:答案:D
解析:在其他條件不變的情況下,稅收減少,就意味著人們手里的盈余增加,這樣對(duì)市場(chǎng)的需求也會(huì)增加,在供給不變的情況下需求上升,會(huì)導(dǎo)致供不應(yīng)求,物價(jià)上漲,最終造成通貨膨脹。故選D。21、周某與李某互負(fù)到期債務(wù),李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中,可以適用法定抵銷的是()。
A、不開展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)
B、支付人身?yè)p害賠償金
C、提供勞務(wù)
D、支付租金
【答案】:答案:D
解析:當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的,任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷,但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC,均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù),如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。22、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí),按照我國(guó)專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請(qǐng)的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。23、行政行為以()作為實(shí)施保障。
A、一系列制度
B、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威
C、國(guó)家強(qiáng)制力
D、相對(duì)方自覺履行
【答案】:答案:C
解析:行政行為是行政主體代表國(guó)家,以國(guó)家名義實(shí)施的行為,故其以國(guó)家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。24、周某與李某互負(fù)到期債務(wù),李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中,可以適用法定抵銷的是()。
A、不開展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)
B、支付人身?yè)p害賠償金
C、提供勞務(wù)
D、支付租金
【答案】:答案:D
解析:當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的,任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷,但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC,均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù),如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。25、中國(guó)古代知識(shí)分子關(guān)于肉體生命實(shí)現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。
A、立德、立志、立業(yè)
B、立志、立功、立名
C、立德、立功、立言
D、立業(yè)、立功、立名
【答案】:答案:C
解析:“三不朽”是指立德、立功、立言,出自《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!币馑际?,對(duì)一個(gè)人來說,最大的不朽就是立德,即以崇高的品質(zhì)和道德人格,成為后人效仿的典范。立功,就是為國(guó)為民立下顯著的功績(jī),為后人所追念。立言,即留下含有真理的言論、著作,給后世以教益和思想影響。故選C。26、20世紀(jì)60年代,最先到達(dá)月球的地球人是()。
A、美國(guó)人
B、蘇聯(lián)人
C、英國(guó)人
D、中國(guó)人
【答案】:答案:A
解析:1969年7月16日,美國(guó)宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號(hào)宇宙飛船成功踏上了月球表面,成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。27、為了加強(qiáng)君主專制,雍正帝設(shè)立(),使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。
A、中書省
B、門下省
C、軍機(jī)處
D、樞密院
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,中書省,是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè),曹魏改稱中書監(jiān),晉朝以后稱中書省,為秉承君主意旨,掌管機(jī)要,發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,門下省是官署名稱,魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確,軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立,軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝,輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰,使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤,樞密院是官署名稱,五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。28、下列對(duì)唐朝兩稅法的表述不正確的是()。
A、在均田制遭到破壞的情況下實(shí)行
B、以征收土地稅為主
C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)
D、取消了漢唐以來的人頭稅
【答案】:答案:D
解析:D項(xiàng),在均田制和租庸調(diào)制無法實(shí)施的背景下,唐朝實(shí)施兩稅法,主要按土地和財(cái)產(chǎn)的多少分夏秋兩季來收稅,改變了過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)質(zhì)上并沒有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。29、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。
A、禮制
B、禮讓
C、禮儀
D、禮貌
【答案】:答案:D
解析:禮貌,指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。30、企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。
A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)
C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
D、自然經(jīng)濟(jì)
【答案】:答案:C
解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的,人首先是經(jīng)濟(jì)人,是利益動(dòng)物,在一定的約束條件下,追求自身利益的最大化。故選C。31、程序性計(jì)劃是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)指定的工作計(jì)劃。下列屬于程序性計(jì)劃的是()。
A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案
B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對(duì)“非典”疫情方案
C、居民大病醫(yī)療保險(xiǎn)申請(qǐng)資格及發(fā)放規(guī)程
D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案
【答案】:答案:C
解析:程序性決策是指決策者對(duì)所要決策的問題有法可依,有章可循,有先例可供參考的決策;非程序性決策:也叫非常規(guī)性決策,是指決策者對(duì)所要決策的問題無法可依,無章可循,無先例可供參考的決策。A,B,D沒有先例參考,只有C選項(xiàng)有章可循,有先例可以參考。故選C。32、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。
A、生命中心主義
B、人類主體主義
C、種族主義
D、人類中心主義
【答案】:答案:D
解析:人類中心主義,又稱為“人類中心論”,是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù),認(rèn)為有且只有人類才是價(jià)值判斷的主體。故選D。33、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì),對(duì)市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證,經(jīng)過各方面討論,最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案,此次活動(dòng)是()。
A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)
B、公民通過社會(huì)聽證制度參與決策
C、公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策
D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng):錯(cuò)誤,表述正確,但與題意不符,本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng):正確。我國(guó)公民通過社會(huì)聽證制度參與決策,在聽證會(huì)上,充分發(fā)表意見,提出建議,可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題,并加以修正。C項(xiàng):錯(cuò)誤。表述正確,但與題干不符,本題并未顯示社會(huì)公示制度。D項(xiàng):錯(cuò)誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯(cuò)誤。公民參與民主決策有以下形式:(1)社情民意反映制度,(2)專家質(zhì)詢制度,(3)社會(huì)公示制度,(4)社會(huì)聽證制度。故選B。34、甲結(jié)婚后一年父親病故,她和母親、弟弟繼承了父親的遺產(chǎn),后其母得病,生活拮據(jù),她便想把繼承的遺產(chǎn)送給母親,為此她必須()。
A、征得其母親的同意
B、征得其丈夫的同意
C、征得其弟弟同意
D、無需征求別人的同意
【答案】:答案:B
解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),為夫妻的共同財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;(三)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定,下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn):(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)題意,甲所繼承的遺產(chǎn)不屬于第一千零六十三條第3項(xiàng)規(guī)定的情形。其繼承的遺產(chǎn)歸夫妻共同所有。所以甲把遺產(chǎn)送給母親須征得其丈夫的同意。故選B。35、我國(guó)某石英制品生產(chǎn)企業(yè),生產(chǎn)規(guī)模居行業(yè)之首,技術(shù)實(shí)力處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位,其產(chǎn)品全部供應(yīng)下游光伏行業(yè)生產(chǎn)單晶石英坩堝,但是,光伏行業(yè)的不景氣對(duì)公司主要產(chǎn)品的銷售產(chǎn)生了較大的影響,對(duì)該企業(yè)來說,當(dāng)務(wù)之急是()。
A、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、降低生產(chǎn)成本
B、調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu),開拓新的市場(chǎng)
C、加大技術(shù)開發(fā)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
D、延長(zhǎng)生產(chǎn)鏈條、生產(chǎn)光伏產(chǎn)品
【答案】:答案:B
解析:光伏行業(yè)的不景氣致使市場(chǎng)對(duì)該公司的產(chǎn)品需求量減少,因此對(duì)于該企業(yè)來說,必須及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略,調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu),開拓新的市場(chǎng)。故選B。36、下列各項(xiàng)中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人
D、機(jī)關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項(xiàng)屬于非營(yíng)利法人。故選A。37、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體,其實(shí)質(zhì)和核心是()。
A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位
B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料
C、國(guó)家完全占有生產(chǎn)資料
D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上
【答案】:答案:B
解析:社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。38、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。
A、社會(huì)主義的本質(zhì)要求
B、馬克思主義建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求
C、社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求
D、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本要求
【答案】:答案:B
解析:馬克思主義認(rèn)為,人是社會(huì)活動(dòng)的主體,人在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動(dòng)社會(huì)向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以,從動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來看,社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動(dòng)、互為條件的關(guān)系,二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體,社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)的要求。故選B。39、為了加強(qiáng)君主專制,雍正帝設(shè)立(),使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。
A、中書省
B、門下省
C、軍機(jī)處
D、樞密院
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,中書省,是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè),曹魏改稱中書監(jiān),晉朝以后稱中書省,為秉承君主意旨,掌管機(jī)要,發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,門下省是官署名稱,魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確,軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立,軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝,輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰,使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤,樞密院是官署名稱,五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。40、根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》,下列不屬于村民委員會(huì)的基本任務(wù)是()。
A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)
B、提高本村村民生活水平
C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安
D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議
【答案】:答案:B
解析:《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,村民委員會(huì)的基本任務(wù)是開展村民自治,主要包括以下幾個(gè)方面:辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè),依法調(diào)解民事糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安,向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。41、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì),對(duì)市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證,經(jīng)過各方面討論,最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案,此次活動(dòng)是()。
A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)
B、公民通過社會(huì)聽證制度參與決策
C、公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策
D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng):錯(cuò)誤,表述正確,但與題意不符,本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng):正確。我國(guó)公民通過社會(huì)聽證制度參與決策,在聽證會(huì)上,充分發(fā)表意見,提出建議,可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題,并加以修正。C項(xiàng):錯(cuò)誤。表述正確,但與題干不符,本題并未顯示社會(huì)公示制度。D項(xiàng):錯(cuò)誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯(cuò)誤。公民參與民主決策有以下形式:(1)社情民意反映制度,(2)專家質(zhì)詢制度,(3)社會(huì)公示制度,(4)社會(huì)聽證制度。故選B。42、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí),按照我國(guó)專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請(qǐng)的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。43、下列不屬于地球外部圈層的是()。
A、水圈
B、生物圈
C、地殼
D、大氣圈
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)正確,水圈是由地球表層水體構(gòu)成的連續(xù)但不規(guī)則的圈層,包括地表水、地下水、大氣水、生物水等。水圈的水處于不間斷的循環(huán)運(yùn)動(dòng)之中。水圈屬于地球外部圈層。B項(xiàng)正確,生物圈是地球表層生物及其生存環(huán)境的總稱,占有大氣圈的底部、水圈的全部和巖石圈的上部,是大氣圈、水圈和巖石圈相互滲透、相互影響的結(jié)果。生物圈屬于地球外部圈層。C項(xiàng)錯(cuò)誤,地球內(nèi)部劃分為地殼、地幔和地核三個(gè)圈層。地殼和上地幔頂部(軟流層以上),由堅(jiān)硬的巖石組成,合稱為巖石圈。巖石圈屬于地球內(nèi)部圈層。D項(xiàng)正確,大氣圈包圍著地球,是由氣體和懸浮物組成的復(fù)雜系統(tǒng),主要成分是氮和氧,是地球自然環(huán)境的重要組成部分。大氣圈屬于地球外部圈層。故選C。44、“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。
A、同一性
B、斗爭(zhēng)性
C、特殊性
D、普遍性
【答案】:答案:D
解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡(jiǎn)言之,矛盾無處不在,無時(shí)不有,即時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾。故選D。45、我國(guó)的人口基本國(guó)策是()。
A、實(shí)行計(jì)劃生育政策
B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實(shí)保護(hù)耕地
C、人口基數(shù)大
D、人口增長(zhǎng)快
【答案】:答案:A
解析:人口的增長(zhǎng)應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),為此我國(guó)政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。故選A。46、近年來,志愿者運(yùn)動(dòng)(),說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步,但既然開始了,且方向正確,總會(huì)逐漸成熟。
A、悄然興起條件
B、方興未艾機(jī)制
C、欣欣向榮實(shí)力
D、如火如荼資本
【答案】:答案:A
解析:根據(jù)語境“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,“悄然興起”符合語境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件,志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”,符合語境。故選A。47、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?!瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎,馬克思指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()。
A、一切社會(huì)關(guān)系的總和
B、所有人屬性的綜合
C、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一
D、社會(huì)角色的總和
【答案】:答案:A
解析:馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)性,人的的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。B、C選項(xiàng)都包含了人的自然屬性,故不入選;D選項(xiàng)講一切社會(huì)關(guān)系的總和。故選A。48、下列屬于公文結(jié)尾用語的是()。
A、現(xiàn)批復(fù)如下
B、特通知如下
C、特此通知
D、現(xiàn)報(bào)告于后
【答案】:答案:C
解析:結(jié)尾用語,是各類公文正文結(jié)尾時(shí)表收束、祈請(qǐng)、指示、強(qiáng)調(diào)的語句。如“特此通知”“望予函復(fù)”等。故選C。49、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。
A、禮制
B、禮讓
C、禮儀
D、禮貌
【答案】:答案:D
解析:禮貌,指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。50、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在()。
A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
C、堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民
D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
【答案】:答案:A
解析:三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。51、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。
A、唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的
B、矛盾在一定條件下不存在,不會(huì)貫穿事物發(fā)展過程的始終
C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程
D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力
【答案】:答案:B
解析:社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思:一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確,和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存,體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾是永恒的,事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾,達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確,改革開放后的中國(guó)由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題,社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確,構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國(guó)存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。52、劉某自幼喪母,與繼母共同生活。去年2月,劉某與程某登記結(jié)婚后住進(jìn)程家,11月程某辭職并生下女兒程小。今年1月劉某攜妻女住進(jìn)繼母的老房子,劉某提出將女兒改姓劉。不久,程某回娘家治病,治療期間的生活和醫(yī)療費(fèi)劉某未予支付。3月繼母去世,繼母之弟要求劉某一家搬出老房子。關(guān)于本案,下列說法中正確的是()。
①女兒可以隨劉某的姓
②劉某對(duì)繼母的老房子無繼承權(quán)
③劉某應(yīng)支付程某生活和醫(yī)療費(fèi)
④劉某侵犯了程某的生命權(quán)
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
【答案】:答案:B
解析:父母對(duì)子女最重要的義務(wù)是撫養(yǎng)和教育義務(wù)。撫養(yǎng),是父母為子女的生活、學(xué)習(xí)等提供物質(zhì)條件,在生活上加以妥善照料。教育,是父母從思想文化、科學(xué)知識(shí)上給予子女一定的指導(dǎo)和幫助。本案中,女兒可以隨劉某的姓,①適合題意;國(guó)家保護(hù)合法的收養(yǎng)關(guān)系。養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)、繼父母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù),適用婚姻法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定,故劉某對(duì)繼母的老房子有繼承權(quán),②是錯(cuò)誤的;劉某并未侵犯程某的生命權(quán),但劉某應(yīng)支付程某生活和醫(yī)療費(fèi),③適合題意,排除④。故選B。53、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。
A、唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的
B、矛盾在一定條件下不存在,不會(huì)貫穿事物發(fā)展過程的始終
C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程
D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力
【答案】:答案:B
解析:社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思:一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確,和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存,體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾是永恒的,事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾,達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確,改革開放后的中國(guó)由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題,社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確,構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國(guó)存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。54、以下說法正確的是()。
A、《燕歌行》是曹植的代表作之一
B、《后漢書》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書
C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》
D、北宋四大書法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中的“蘇”指的是蘇轍
【答案】:答案:C
解析:《燕歌行》是曹丕的作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人,B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,
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