高級中學名校試卷PAGEPAGE1福建省福州市山海聯(lián)盟協(xié)作校2024-2025學年高一下學期期末考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：《中外歷史綱要》（下）第1～17課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.古埃及第一王朝時，鷹神荷魯斯符號出現(xiàn)在王名框上；第二王朝起，太陽神“拉”之名被納入王名；第三王朝時，源自太陽崇拜的“金荷魯斯”頭銜成為君主的固定稱號；至第四王朝，作為法老陵墓的金字塔建筑群嚴格按東西軸線布局（象征太陽軌跡）。這一演變過程說明古埃及A.宗教儀式主導政治活動 B.王權與神權的聯(lián)系日益密切C.神話體系決定建筑形制 D.宗教信仰塑造社會喪葬文化【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，古埃及從第一王朝的荷魯斯符號到第四王朝金字塔與太陽崇拜的結(jié)合，反映出古埃及統(tǒng)治者通過神權符號（王名、頭銜）和建筑象征不斷神化王權，體現(xiàn)王權與神權聯(lián)系強化的趨勢，B項正確；材料未提及“宗教儀式”（如祭祀流程）對政治活動的“主導”作用，僅體現(xiàn)王權借助神權符號強化統(tǒng)治，排除A項；“決定”的表述過于絕對，金字塔軸線布局受神話影響，但建筑形制還受技術、權力需求等因素制約，排除C項；材料中“喪葬文化”特指法老（王權）的喪葬制度，而非“社會”層面的普遍文化，且前三個王朝的王名、頭銜演變與喪葬無關，排除D項。故選B項。2.據(jù)《后漢書》記載：大秦（羅馬）欲通漢，安息（中亞帕提亞帝國）阻其直達。延熹九年（166年），大秦王安敦遣使自日南塞外獻禮，“始乃一通”。這可用于說明古代中國與羅馬A.民間交往受政府阻礙 B.借助絲路建立了穩(wěn)定外交C.交流依賴于安息中轉(zhuǎn) D.探索直接交流的艱難歷程【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代中國與羅馬。材料反映了羅馬（大秦）試圖與漢朝直接交流，但受安息帝國的阻礙，直至166年才通過遣使實現(xiàn)首次官方接觸。這一過程體現(xiàn)了羅馬探索與中國直接交流過程的艱難曲折，D項正確；材料核心是“大秦王安敦遣使”的官方行為，未提及“民間交往”的情況，排除A項；絲綢之路雖是交流通道，但材料僅體現(xiàn)大秦單次遣使來漢，未涉及“穩(wěn)定”的長期關系。此外，古代中國與羅馬的官方往來具有偶發(fā)性，不符合“穩(wěn)定外交”的特征，排除B項；材料強調(diào)“安息阻其直達”，說明羅馬試圖繞過安息直接與漢通使，最終通過日南塞外實現(xiàn)直接聯(lián)系，而非“依賴于安息中轉(zhuǎn)”，排除C項。故選D項。3.有學者指出，特轄制“消滅了封建割據(jù)殘余，使沙皇的權力大大加強，中央集權得到鞏固?！币灿袑W者認為，其“沒有為鞏固中央集權制國家建立所必需的官僚制度和官僚隊伍，使國家偏離了正常的發(fā)展道路，造成了嚴重的經(jīng)濟、社會和政治后果”。對此解讀合理的是A.歷史評價受學者階級立場制約 B.研究視角差異影響歷史解釋C.特轄制是專制皇權的畸形擴張 D.歷史研究需要多源史料互證【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期的俄國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，前者是從中央集權強化的政治效果視角出發(fā)，評價轉(zhuǎn)輸制的積極意義；后者是從官僚制度建設的制度完整性視角出發(fā)，評價轉(zhuǎn)輸制的消極影響；二者不同的評價結(jié)果是受研究視角差異的影響，B項正確；材料未提及學者的階級背景，兩種觀點均屬于學術視角下的客觀分析，排除A項；“特轄制是專制皇權的畸形擴張”更貼近第二種評價的負面立場，但忽略了第一種評價的正面視角，無法全面概括材料內(nèi)容，排除C項；“多源史料互證”適用于因史料缺失導致結(jié)論片面的情況，但材料已包含兩種基于史實的評價，二者分歧源于研究視角不同，而非史料不足，排除D項。故選B項。4.下表是《東方文化集成：日本古代史》（論述了日本從遠古時代到律令制國家時期的歷史）的部分章節(jié)目錄。下列屬于第四章內(nèi)容的是第一章倭國的成立第二章倭王權的形成第三章倭王權的發(fā)展第四章律令制國家的成立第五章律令制國家經(jīng)濟A.模仿唐制，中央集權 B.政權建立，逐步統(tǒng)一 C.集權瓦解，幕府統(tǒng)治 D.土地兼并，莊園興起【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代日本。根據(jù)材料及所學知識可知，7世紀時期，日本實施大化改新，以唐朝律令為藍本制定《大寶律令》，建立中央集權制度：中央設二官八省，地方設國、郡、里，廢除世襲貴族特權，A項正確；“政權建立，逐步統(tǒng)一”是倭國的成立”（第一章）的特征，公元5世紀初，大和政權統(tǒng)一日本列島，形成早期國家，排除B項；“集權瓦解，幕府統(tǒng)治”是日本12世紀末以后的特征，律令制衰落后，武士集團崛起，鐮倉幕府建立，形成“幕府統(tǒng)治”，排除C項；律令制下土地國有制（班田制）在8世紀后逐漸崩潰，貴族與寺院通過土地兼并形成莊園，此現(xiàn)象屬于第五章“律令制國家的經(jīng)濟”后期內(nèi)容，而非律令制國家成立階段的特征，排除D項。故選A項。5.14世紀，旅行家伊本·白圖泰在其游記中描繪道：東非摩加迪沙是“大型商貿(mào)城市”，居民每日屠宰百頭駱駝與綿羊供應市場，其精織的摩加迪沙布（棉織品）遠銷埃及等地。這反映出該城A.是東非地區(qū)的棉紡織業(yè)中心 B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化特征C.畜牧業(yè)與手工業(yè)實現(xiàn)專業(yè)化 D.長途貿(mào)易占據(jù)經(jīng)濟主導地位【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：14世紀的摩加迪沙。根據(jù)材料可知，摩加迪沙至少同時具備商貿(mào)流通、畜牧業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)制造三類經(jīng)濟形態(tài)，彼此關聯(lián)（如畜牧業(yè)為手工業(yè)提供原料，商貿(mào)推動手工業(yè)規(guī)?；纬啥嘣诤系慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)，B項正確；材料僅提及摩加迪沙的紡織業(yè)發(fā)達，未涉及與東非其他地區(qū)的比較，無法論證其“中心”地位，排除A項；“專業(yè)化”側(cè)重產(chǎn)業(yè)分工細化（如牧場專門養(yǎng)殖、工坊專門紡織），但材料未提及生產(chǎn)環(huán)節(jié)的分工，僅描述生產(chǎn)規(guī)模，排除C項；材料中“每日屠宰百頭駱駝與綿羊”說明畜牧業(yè)服務于本地消費，與長途貿(mào)易并存，未體現(xiàn)出“長途貿(mào)易占據(jù)經(jīng)濟主導地位”，排除D項。故選B項。6.16~17世紀，歐洲經(jīng)歷物價普遍上漲300%~400%的“價格革命”。在此期間，西北歐的安特衛(wèi)普發(fā)展成為國際金融中心之一；阿姆斯特丹依托東印度公司主導食用糖、紡織品等大宗商品的國際流通；荷蘭主導的三角貿(mào)易體系也初步形成。據(jù)此可知，西北歐的崛起主要得益于A.以殖民貿(mào)易為核心的商業(yè)革命推動 B.歐洲的經(jīng)濟中心向大西洋沿岸轉(zhuǎn)移C.價格革命加速封建生產(chǎn)關系的解體 D.工業(yè)革命引發(fā)的生產(chǎn)技術革新推動【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：16至17世紀的世界。根據(jù)材料及所學知識可知，安特衛(wèi)普成為金融中心，反映了商業(yè)信用、金融體系的變革與發(fā)展；阿姆斯特丹依托東印度公司主導大宗商品流通，體現(xiàn)了大型壟斷性貿(mào)易公司的出現(xiàn)和運作，其貿(mào)易活動具有強烈的殖民擴張性質(zhì)；荷蘭主導三角貿(mào)易是典型的、以殖民掠奪和奴隸貿(mào)易為基礎的跨大西洋貿(mào)易模式。這些事例的核心共性是它們都屬于新航路開辟后“商業(yè)革命”的范疇，且其動力和內(nèi)容高度依賴殖民貿(mào)易，A項正確；歐洲經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移是西北歐崛起的結(jié)果而非“原因”，排除B項；價格革命（物價上漲）確實瓦解了封建制度，但材料中“安特衛(wèi)普發(fā)展金融業(yè)”“三角貿(mào)易”等均屬于商業(yè)革命范疇，與封建生產(chǎn)關系解體并無直接關聯(lián)，排除C項；工業(yè)革命始于18世紀60年代，與材料時間錯位，排除D項。故選A項。7.但丁在《神曲》中宣稱“人不能像走獸般活著，應追求美德與知識”，以抵達天堂。此外，他既肯定現(xiàn)世生活意義，又借宗教“三界”框架批判教會：將腐敗教皇打入地獄，并為異教哲人設置特殊區(qū)域。這反映出《神曲》A.以宗教敘事承載人文精神覺醒 B.徹底顛覆了基督教神學世界觀C.用理性主義批判宗教蒙昧主義 D.調(diào)和了世俗王權與教權的矛盾【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代意大利。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，《神曲》通過宗教敘事（如“三界”框架、靈魂救贖）表達了人文主義內(nèi)核：肯定現(xiàn)世生活的意義和人的價值；他將腐敗教皇打入地獄、異教哲人置于特殊區(qū)域，實質(zhì)是借宗教形式批判教會權威。這體現(xiàn)了文藝復興初期人文精神“借宗教外殼覺醒”的特點，A項正確；“徹底顛覆”與史實不符，但丁仍保留“天堂”“地獄”等宗教概念，僅反對教會對宗教解釋權的壟斷，并未否定基督教神學體系的根本框架，排除B項；“理性主義”是17～18世紀啟蒙運動的核心，而《神曲》屬于14世紀文藝復興早期作品，其核心理念是人文主義，批判方式仍依托宗教意象，而非理性哲學，排除C項；但丁批判的對象是教會腐敗，而非王權與教權的關系，排除D項。故選A項。8.19世紀初，法國在萊茵河左岸的德意志地區(qū)強制推行統(tǒng)一法律、廢除等級特權、實施公民平等，并沒收教會地產(chǎn)進行財產(chǎn)重組。這些舉措A.奠定了德意志政治統(tǒng)一基礎 B.推動了啟蒙思想的本土化實踐C.有效緩和了法國的外交環(huán)境 D.沉重打擊了當?shù)胤饨ūＪ貏萘Α敬鸢浮緿【解析】根據(jù)次題干設問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：19世紀初的法國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀初（拿破侖統(tǒng)治時期），法國在德意志占領區(qū)推行《法國民法典》，廢除封建等級制度，沒收教會地產(chǎn)，有力地沖擊了德意志地區(qū)的封建土地制度和特權階層（如貴族與教會勢力），D項正確；1871年，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)德意志統(tǒng)一，與法國19世紀初的措施無直接聯(lián)系，排除A項；“啟蒙思想的本土化實踐”強調(diào)德意志地區(qū)主動吸收理性、平等理念（如康德哲學），而材料則是法國“強制推行”的統(tǒng)治政策，屬于外部植入，排除B項；拿破侖在德意志的改革被歐洲封建君主視為“革命輸出”，反而激化了矛盾，引發(fā)了歐洲更激烈的反法聯(lián)合，排除C項。故選D項。9.19世紀末，法國計劃將西非變?yōu)椤暗诙€印度”，比利時國王力圖壟斷剛果貿(mào)易，英國則鼓吹在非洲占領新的領土以安置人口與傾銷商品。這表明當時A資本主義世界殖民體系已形成 B.大西洋貿(mào)易主導權已完成轉(zhuǎn)移C.非洲逐步淪為歐洲經(jīng)濟的附庸 D.列強間的殖民競爭趨于白熱化【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：19世紀末的法國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀末，歐洲列強為爭奪原料產(chǎn)地、商品市場和投資場所，掀起瓜分非洲的狂潮。材料中法國、比利時、英國等國的主張反映出帝國主義國家間殖民競爭的激化，D項正確；資本主義世界殖民體系最終形成于19世紀末20世紀初，但材料中各國的主張是體系形成過程中的表現(xiàn)，而非最終結(jié)果，排除A項；大西洋貿(mào)易主導權轉(zhuǎn)移發(fā)生在16～18世紀（如17世紀荷蘭取代西班牙、葡萄牙成為“海上馬車夫”，18世紀英國通過殖民戰(zhàn)爭確立霸權），19世紀末大西洋貿(mào)易已由英國主導，且材料未涉及貿(mào)易主導權更迭，排除B項；非洲淪為經(jīng)濟附庸的本質(zhì)是列強通過資本輸出、掠奪原料等經(jīng)濟手段控制非洲，而材料強調(diào)的是“領土占領計劃”，屬于政治軍事層面的殖民擴張，而非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的依附性變化，排除C項。故選D項。10.下表為巴黎公社成立后實施的舉措。這些舉措意在范圍舉措簡介經(jīng)濟實施8小時工作制；禁止雇主克扣工資，關閉工廠交由工人協(xié)作社管理軍事頒布撫恤金法令，保障前線傷員及陣亡軍人家屬生活教育興辦職業(yè)學校，使學生快速掌握實用技能A.爭取民眾支持以鞏固新生政權 B.嘗試建立無產(chǎn)階級專政的理論范式C.構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化教育體系 D.徹底廢除資本主義生產(chǎn)資料私有制【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1871年的法國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，巴黎公社在經(jīng)濟上保護工人權益，旨在爭取工人階級支持；軍事上保障傷員家屬生活，有利于穩(wěn)定前線戰(zhàn)士軍心；教育上興辦職業(yè)學校，契合底層民眾對技能提升的需求。這些措施通過改善民眾生活、回應社會訴求，直接服務于“爭取民眾支持以鞏固政權”的目的，A項正確；巴黎公社缺乏成熟的理論指導，其措施多為應急性實踐，而非“建立無產(chǎn)階級專政的理論范式”，排除B項；材料中巴黎公社通過興辦職業(yè)學校這一舉措解決現(xiàn)實問題，未形成系統(tǒng)性的教育體系規(guī)劃，排除C項；巴黎公社僅將“關閉工廠交由工人協(xié)作社管理”，并未對所有資本主義企業(yè)實行公有制造，“徹底廢除”私有制的表述不符合史實，排除D項。故選A項。11.下面為1900和1914年美國工廠相關數(shù)據(jù)對照表。這一變化反映出當時時間工廠總數(shù)年產(chǎn)值工人數(shù)量1900年51.2萬家130億美元530萬人1914年17.3萬家230億美元647萬人A.資本主義生產(chǎn)關系出現(xiàn)重大調(diào)整 B.勞動力增長滯后于工業(yè)發(fā)展需求C.國際競爭倒逼美國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級 D.生產(chǎn)組織形式發(fā)生了根本性變革【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1900和1914年的美國。根據(jù)材料及所學知識可知，20世紀初，隨著工業(yè)革命的深化，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段，壟斷組織通過兼并中小企業(yè)實現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，將分散的私有制生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為集中化管理，即資本主義生產(chǎn)關系中的生產(chǎn)組織方式和資源分配機制發(fā)生重大調(diào)整，A項正確；材料中美國工人數(shù)量從1900年的530萬增至1914年的647萬，增長率（22%）雖低于產(chǎn)值增長率（77%），但這恰恰說明壟斷組織通過技術革新（如機械化）提升了生產(chǎn)效率，單位勞動力創(chuàng)造的價值得到提升，排除B項；材料未提及美國“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”（如農(nóng)輕重的比例）的變化，僅體現(xiàn)工廠數(shù)量與規(guī)模的調(diào)整，排除C項；“根本性變革”強調(diào)體系性重構(gòu)，而壟斷組織仍是資本主義私有制下的生產(chǎn)調(diào)整，未觸及根本制度，排除D項。故選A項。12.1906年，伊朗爆發(fā)立憲革命，組建議會、頒布憲法，確立了三權分立與君主立憲制；但自由派主導的議會僅強調(diào)限制王權，占人口多數(shù)的農(nóng)民仍未能獲得土地，社會底層參與度極低。1908年，新國王在俄國支持下解散議會。由此可知，伊朗立憲革命A.初步建立了資產(chǎn)階級民主政治框架 B.推動了不徹底的政治近代化轉(zhuǎn)型C.實現(xiàn)了民族獨立與社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型 D.失敗的主要原因是社會動員不足【答案】B【解析】根據(jù)題干的設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1906—1908年（伊朗）。根據(jù)材料可知，伊朗立憲革命通過組建議會、頒布憲法確立了三權分立與君主立憲制，體現(xiàn)了政治近代化的傾向，但因國王解散議會、改革未惠及農(nóng)民、底層參與度低，導致革命具有不徹底性，沒有從根本上完成政治近代化轉(zhuǎn)型，只是推動了不徹底的政治近代化轉(zhuǎn)型，B項正確；雖然伊朗立憲革命看似建立了資產(chǎn)階級民主政治框架，但材料強調(diào)了革命存在諸多局限性，排除A項；伊朗當時處于俄國勢力范圍，未實現(xiàn)民族獨立，同時農(nóng)民未獲土地，社會結(jié)構(gòu)并未轉(zhuǎn)型，排除C項；伊朗立憲革命失敗是國內(nèi)外因素共同干預的結(jié)果，排除D項。故選B項。13.下面是發(fā)布于1915年初的一幅歐洲時政漫畫。畫面中一名打扮成士兵模樣的奧地利小孩，一邊敲鼓（象征著奧匈帝國），一邊怒視著一個意大利士兵玩偶，并發(fā)出“呸”的一聲。該漫畫折射出當時A.歐洲民族矛盾成為戰(zhàn)爭的根源 B.意大利外交政策引發(fā)國際普遍不滿C.同盟國內(nèi)部存在嚴重信任危機 D.國內(nèi)民族主義情緒推動了戰(zhàn)爭升級【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1915年的世界。根據(jù)材料及所學知識可知，一戰(zhàn)前，德、奧、意雖通過《三國同盟條約》結(jié)成軍事同盟，但意大利始終因領土訴求（如南蒂羅爾、的里雅斯特）與奧匈帝國存在矛盾。1914年奧匈帝國對塞爾維亞宣戰(zhàn)后，意大利以“同盟國為防御性同盟”為由保持中立，并與協(xié)約國進行秘密交易，至1915年5月徹底倒向協(xié)約國。漫畫中奧地利兒童對意大利玩偶的敵視，反映出1915年意大利背叛同盟國、倒向協(xié)約國前，奧匈帝國內(nèi)部對意大利的強烈不滿，同盟國內(nèi)部因背叛行為產(chǎn)生了信任危機，這也是同盟國體系瓦解的重要信號，C項正確；一戰(zhàn)的根源是帝國主義國家間的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，民族矛盾是戰(zhàn)爭的催化劑而非根本原因，且該漫畫聚焦于同盟國分裂，與“民族矛盾成為戰(zhàn)爭的根源”無關，排除A項；漫畫僅體現(xiàn)奧匈帝國對意大利的不滿，而非“國際普遍不滿”。事實上，意大利的倒戈在協(xié)約國陣營被視為“爭取盟友”的成功，并未引發(fā)國際社會廣泛譴責，排除B項；漫畫中奧地利小孩的行為體現(xiàn)的是對盟友背叛的憤怒，且“戰(zhàn)爭升級”在材料中無從體現(xiàn)，排除D項。故選C項。14.1905年，列寧指出“俄國生產(chǎn)力還沒有達到足以實現(xiàn)社會主義的水平”；1917年十月革命前夕，他在《論策略書》中強調(diào)：“面對戰(zhàn)爭造成的特殊形勢，無產(chǎn)階級必須奪取政權，為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造政治前提”。由此可知，列寧思想A.隨革命實踐深入而發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.呈現(xiàn)出原則性與靈活性的統(tǒng)一C.印證了俄國革命道路的艱難曲折 D.背離了馬克思主義經(jīng)濟決定論【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1905至1917年的俄國。根據(jù)材料及所學知識可知，列寧的思想既體現(xiàn)了馬克思主義的“原則性”——堅持生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，認為社會主義的實現(xiàn)需以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎的同時，展現(xiàn)了“靈活性”——在一戰(zhàn)引發(fā)的特殊歷史條件下（戰(zhàn)爭激化俄國社會矛盾、資產(chǎn)階級臨時政府無力解決危機），主張先奪取政權建立無產(chǎn)階級專政，為生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造政治前提。這是對馬克思主義革命理論的創(chuàng)造性發(fā)展，B項正確；根本改變意味著放棄馬克思主義基本原理，而列寧思想的核心始終是馬克思主義，其策略調(diào)整（從認識到“生產(chǎn)力不足”到強調(diào)“先奪權后發(fā)展”）是基于革命實踐的動態(tài)適應，而非“根本改變”，排除A項；材料聚焦于列寧思想的演變，而非俄國革命過程的“艱難曲折”（如二月革命與十月革命的波折、國內(nèi)戰(zhàn)爭等），排除C項；馬克思曾指出，在特殊歷史條件下（如階級矛盾激化、統(tǒng)治階級無法維持統(tǒng)治），無產(chǎn)階級革命可能突破生產(chǎn)力發(fā)展的常規(guī)順序，先奪取政權再推動生產(chǎn)力進步（如《宣言》中“無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”的論述）。列寧的理論是對這一思想的具體化闡述，排除D項。故選B項。15.20世紀初，甘地大力倡導“全民紡紗織布”，宣稱“印度土布是民族精神的象征”“放棄土布等于民族自甘墮落”，并批判機器生產(chǎn)“摧毀了印度的自力更生”。這些主張旨在A.以經(jīng)濟自主推動民族精神獨立 B.通過文化復古強化民族認同C.抵制工業(yè)文明以維護傳統(tǒng)經(jīng)濟 D.動員群眾武力推翻殖民統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：20世紀初的印度。根據(jù)材料及所學可知，20世紀初，印度作為英國殖民地，經(jīng)濟上依賴宗主國工業(yè)品，甘地倡導“全民紡紗織布”，以抵制英國紡織品傾銷，實現(xiàn)“自力更生”（經(jīng)濟自主）；同時將土布定義為“民族精神的象征”，賦予手工紡織以文化認同意義，使抵制英國經(jīng)濟剝削升華為民族精神覺醒的載體，A項正確；甘地借助傳統(tǒng)紡織形式，實則服務于反殖民的政治目標，而非單純強化傳統(tǒng)文化，材料中“民族精神”的表述更指向民族主義而非復古，排除B項；“抵制工業(yè)文明”是手段而非目的，甘地反對的是殖民經(jīng)濟控制，而非工業(yè)文明本身，其主張的核心是通過經(jīng)濟自主推動民族獨立，而非維護傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，排除C項；土布運動的直接目的是通過經(jīng)濟抵制凝聚民族意識，且甘地的“非暴力不合作”思想強調(diào)以和平方式實現(xiàn)民族獨立，排除D項。故選A項。16.1930年，美國大幅提高關稅引發(fā)全球報復：歐洲進口稅率飆升60%~100%，英國對進口工業(yè)品征稅超20%并建立帝國特惠制，美國則與拉美簽訂互惠協(xié)定與之抗衡。這些舉措表明A.國家干預經(jīng)濟模式基本普及 B.貿(mào)易保護政策維護了國家長遠利益C.現(xiàn)存國際秩序面臨嚴峻挑戰(zhàn) D.國際合作是應對經(jīng)濟危機唯一途徑【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1930年的美國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀以來的國際經(jīng)濟舊秩序以自由貿(mào)易為核心，而1930年歐美各國通過提高關稅、建立貿(mào)易集團（如英國的帝國特惠制）等手段相互對抗，本質(zhì)上是對以英國（歐洲）為主導的舊秩序的挑戰(zhàn)，反映了資本主義世界經(jīng)濟體系的深刻危機，C項正確；1930年，美國尚未推行羅斯福新政，國家干預經(jīng)濟模式仍處于萌芽階段，至二戰(zhàn)后，發(fā)達資本主義國家才普遍實施國家干預經(jīng)濟模式，排除A項；貿(mào)易保護政策看似保護本國市場，實際上卻引發(fā)了全球貿(mào)易萎縮，加劇了經(jīng)濟危機的破壞性，并不能真正維護國家的長遠利益，排除B項；材料中各國的“報復”“抗衡”行為恰恰體現(xiàn)了國際合作的缺失，且“唯一途徑”的表述既與材料情境矛盾，也不符合歷史事實，排除D項。故選C項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料13世紀以來，歐洲商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，貨幣成為核心交易媒介，熱那亞、佛羅倫薩的金幣鑄造仍無法滿足貿(mào)易需求。葡萄牙等國為獲取黃金，轉(zhuǎn)向掠奪非洲西海岸，并推動航海技術革新（如羅盤、三桅帆船）。當時意大利憑借地中海地理優(yōu)勢壟斷東方絲綢、香料貿(mào)易，伊比利亞半島國家被迫高價采購。15世紀中后期，隨著西班牙、葡萄牙中央集權國家的逐漸形成，海外擴張得到了穩(wěn)定的政治保障。至15世紀末，在探索精神的推動下，以哥倫布為代表的航海家開啟遠航，人類社會也由此開啟近代化進程。——摘編自陸偉芳《試論地理大發(fā)現(xiàn)的前因和后果》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，歸納新航路開辟的歷史背景（至少4點），并分析新航路開辟被視為“人類社會邁向近代化的起點”的理由?！敬鸢浮繗v史背景：歐洲商品經(jīng)濟發(fā)展，貨幣需求激增；葡萄牙等國海外掠奪的傳統(tǒng)；意大利壟斷東方貿(mào)易，推動新航路探索；西班牙、葡萄牙中央集權國家的支持；航海技術的進步；人文主義思想興起，追求財富和現(xiàn)世成功觀念不斷發(fā)展（征服自然、探索未知精神的發(fā)展）。理由：思想經(jīng)濟層面：新航路開辟后世界市場雛形形成，加速了封建經(jīng)濟瓦解，催生了資本主義生產(chǎn)方式；打破了世界各地相對孤立格局，推動了全球化進程。政治與社會層面：加速了封建制度崩潰，孕育了近代國家形態(tài)。思想與科技層面：沖擊了神學權威，推動了理性主義覺醒；推動了天文學、數(shù)學、地理學的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料18世紀，盧梭認為人類在“自然狀態(tài)”下平等，這種平等源于人性本初的精神屬性；私有財產(chǎn)出現(xiàn)后產(chǎn)生不平等。他承認私有財產(chǎn)存在的合理性，并在《社會契約論》中提出“人民主權”，主張通過政治權利平等緩解不平等，但未能提供解決貧富分化問題的方法。19世紀工業(yè)革命時期，馬克思批判資本主義“法律平等”是形式平等，指出盧梭未觸及生產(chǎn)資料私有制這一根本矛盾。他強調(diào):只有通過無產(chǎn)階級革命廢除私有制，建立共產(chǎn)主義社會，才能實現(xiàn)“按需分配”的實質(zhì)平等。——摘編自盧梭《論人類不平等的起源》、馬克思《哥達綱領批判》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出盧梭與馬克思平等思想的不同之處，并分析二者共同的歷史意義?！敬鸢浮坎煌帲豪碚摶A：盧梭從“自然狀態(tài)下的人性平等”出發(fā)（唯心主義）；馬克思從“物質(zhì)生產(chǎn)實踐”出發(fā)（唯物主義），指出私有制是不平等根源。平等內(nèi)涵：盧梭主張政治權利平等（如人民主權、社會契約）；馬克思則揭露資本主義“法律平等”的虛偽性，強調(diào)經(jīng)濟地位平等。解決方案：盧梭主張保留私有制，通過政治制度設計實現(xiàn)平等；馬克思主張廢除私有制，通過無產(chǎn)階級革命建立共產(chǎn)主義社會。共同歷史意義：都批判了舊制度，推動了人類對平等理論的探索（都豐富和發(fā)展了平等思想，為后世平等觀念發(fā)展提供了重要理論基礎）；為后世社會變革提供了理論指導；揭露了階級社會的不平等，推動了社會公平理念的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求材料一中世紀后期，西歐城市通過制度創(chuàng)新突破封建封閉性。農(nóng)業(yè)進步與商業(yè)復蘇推動大量農(nóng)奴涌入城市尋求自由，領主為獲取稅收頒發(fā)城市特許狀（如1149年《科隆城市特許狀》賦予市民免除封建勞役、自由處置財產(chǎn)等權利）。威尼斯設商人法庭依據(jù)《海商法典》解決貿(mào)易糾紛。佛羅倫薩羊毛行會制定七年學徒制并形成行業(yè)標準。英國林肯城市民以納稅換取自治權，市政委員會由行會代表與貴族共同組成。巴黎大學通過章程實現(xiàn)學術自治，不受教會直接干預。這些實踐構(gòu)建了近代文明的制度原型?！幾訹比]亨利·皮朗《中世紀歐洲經(jīng)濟社會史》材料二工業(yè)革命時期的城市呈現(xiàn)制度異化:曼徹斯特市政廳于1824年駁回紡織工人聯(lián)合會要求“每日工作不超過12小時”的請愿；1848年《公共衛(wèi)生法》強制要求工廠主改善排水系統(tǒng)，但執(zhí)行費用由市民分攤引發(fā)抗議；伯明翰市議會由制造商主導，將城市稅收的70%投入鐵路與港口建設，卻長期拒絕撥款建設公立醫(yī)院。1854年倫敦《泰晤士報》評論道:“這些冒著黑煙的新城市，既創(chuàng)造了前所未有的財富，也堆積著中世紀行會未曾設想的苦難?！薄幾訹英]E.P.湯普森《英國工人階級的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析中世紀后期西歐城市興起的原因，并概括其為近代文明奠定的制度模式。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出西歐工業(yè)革命時期對中世紀后期城市制度模式的異化，并簡述19世紀西歐城市發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）原因：農(nóng)業(yè)發(fā)展（社會生產(chǎn)力發(fā)展）與人口增長；商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；封建莊園經(jīng)濟逐漸解體；封建領主或王權的支持；行會（城市自治）組織的推動。制度模式：法律契約制度；行業(yè)（城市）自治體系；多元協(xié)商治理；專業(yè)司法體系。（2）異化：法律從保障市民權利轉(zhuǎn)向維護資本利益（從“權利對等”到“階級專政”）；治理從多元協(xié)商變?yōu)橘Y本主導；經(jīng)濟倫理從行會保護（互助）到資本效率優(yōu)先。積極影響：推動了工業(yè)化建設和社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型（加速了資本主義的發(fā)展）；促進了城市基礎設施建設和人口聚集，推動城市化的深化；推動了科技進步與公共衛(wèi)生立法；城市成為思想文化中心，推動了新思潮的傳播。消極影響：導致社會貧富分化加劇，階級矛盾激化；加劇了生態(tài)環(huán)境惡化，引發(fā)公共健康危機；城市管理滯后于發(fā)展需求，社會問題（如住房、就業(yè)）叢生。20.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀上半葉，國際關系充滿動蕩與重組。第一次世界大戰(zhàn)摧毀舊秩序，戰(zhàn)后建立的凡爾賽—華盛頓體系及國際聯(lián)盟試圖構(gòu)建新秩序，卻因大國霸權本質(zhì)和結(jié)構(gòu)性矛盾（如嚴厲制裁德國、縱容日本侵華）埋下新隱患。面對法西斯擴張，英、法等國推行綏靖政策，最終引爆第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯聯(lián)盟的建立凝聚了全球正義力量，贏得戰(zhàn)爭勝利。戰(zhàn)后雅爾塔體系重新劃分勢力范圍，奠定了兩極格局基礎。——摘編自張桂等《歷史新課程單元教學探微與實踐》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“20世紀上半葉的國際秩序”自擬論題，并予以闡述。（要求:論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述成文。）【答案】示例：論題：20世紀上半葉國際關系秩序的變動與影響。闡述：20世紀上半葉，國際關系在兩次世界大戰(zhàn)的沖擊下劇烈變動，舊秩序崩潰與新秩序構(gòu)建交替上演，深刻影響了世界格局。一戰(zhàn)摧毀了以歐洲為中心的舊國際秩序，凡爾賽—華盛頓體系試圖重建秩序。但該體系因?qū)Φ聡揽林撇?、在亞太對日本妥協(xié)、縱容日本侵華等，未能解決國際爭端根源，為二戰(zhàn)埋下隱患。面對法西斯擴張，英、法綏靖政策姑息養(yǎng)奸，加速二戰(zhàn)爆發(fā)。反法西斯聯(lián)盟建立后，正義力量凝聚贏得勝利。戰(zhàn)后雅爾塔體系重新劃分了勢力范圍，奠定兩極格局基礎?？傊?，從凡爾賽—華盛頓體系到雅爾塔體系，20世紀上半葉國際關系秩序的變動，既折射大國博弈邏輯，也凸顯維護公平正義、構(gòu)建合理國際秩序的重要性，為當代國際關系發(fā)展提供了歷史鏡鑒。（“示例”僅供參考，其他答案言之有理亦可酌情給分）福建省福州市山海聯(lián)盟協(xié)作校2024-2025學年高一下學期期末考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：《中外歷史綱要》（下）第1～17課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.古埃及第一王朝時，鷹神荷魯斯符號出現(xiàn)在王名框上；第二王朝起，太陽神“拉”之名被納入王名；第三王朝時，源自太陽崇拜的“金荷魯斯”頭銜成為君主的固定稱號；至第四王朝，作為法老陵墓的金字塔建筑群嚴格按東西軸線布局（象征太陽軌跡）。這一演變過程說明古埃及A.宗教儀式主導政治活動 B.王權與神權的聯(lián)系日益密切C.神話體系決定建筑形制 D.宗教信仰塑造社會喪葬文化【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，古埃及從第一王朝的荷魯斯符號到第四王朝金字塔與太陽崇拜的結(jié)合，反映出古埃及統(tǒng)治者通過神權符號（王名、頭銜）和建筑象征不斷神化王權，體現(xiàn)王權與神權聯(lián)系強化的趨勢，B項正確；材料未提及“宗教儀式”（如祭祀流程）對政治活動的“主導”作用，僅體現(xiàn)王權借助神權符號強化統(tǒng)治，排除A項；“決定”的表述過于絕對，金字塔軸線布局受神話影響，但建筑形制還受技術、權力需求等因素制約，排除C項；材料中“喪葬文化”特指法老（王權）的喪葬制度，而非“社會”層面的普遍文化，且前三個王朝的王名、頭銜演變與喪葬無關，排除D項。故選B項。2.據(jù)《后漢書》記載：大秦（羅馬）欲通漢，安息（中亞帕提亞帝國）阻其直達。延熹九年（166年），大秦王安敦遣使自日南塞外獻禮，“始乃一通”。這可用于說明古代中國與羅馬A.民間交往受政府阻礙 B.借助絲路建立了穩(wěn)定外交C.交流依賴于安息中轉(zhuǎn) D.探索直接交流的艱難歷程【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代中國與羅馬。材料反映了羅馬（大秦）試圖與漢朝直接交流，但受安息帝國的阻礙，直至166年才通過遣使實現(xiàn)首次官方接觸。這一過程體現(xiàn)了羅馬探索與中國直接交流過程的艱難曲折，D項正確；材料核心是“大秦王安敦遣使”的官方行為，未提及“民間交往”的情況，排除A項；絲綢之路雖是交流通道，但材料僅體現(xiàn)大秦單次遣使來漢，未涉及“穩(wěn)定”的長期關系。此外，古代中國與羅馬的官方往來具有偶發(fā)性，不符合“穩(wěn)定外交”的特征，排除B項；材料強調(diào)“安息阻其直達”，說明羅馬試圖繞過安息直接與漢通使，最終通過日南塞外實現(xiàn)直接聯(lián)系，而非“依賴于安息中轉(zhuǎn)”，排除C項。故選D項。3.有學者指出，特轄制“消滅了封建割據(jù)殘余，使沙皇的權力大大加強，中央集權得到鞏固?！币灿袑W者認為，其“沒有為鞏固中央集權制國家建立所必需的官僚制度和官僚隊伍，使國家偏離了正常的發(fā)展道路，造成了嚴重的經(jīng)濟、社會和政治后果”。對此解讀合理的是A.歷史評價受學者階級立場制約 B.研究視角差異影響歷史解釋C.特轄制是專制皇權的畸形擴張 D.歷史研究需要多源史料互證【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期的俄國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，前者是從中央集權強化的政治效果視角出發(fā)，評價轉(zhuǎn)輸制的積極意義；后者是從官僚制度建設的制度完整性視角出發(fā)，評價轉(zhuǎn)輸制的消極影響；二者不同的評價結(jié)果是受研究視角差異的影響，B項正確；材料未提及學者的階級背景，兩種觀點均屬于學術視角下的客觀分析，排除A項；“特轄制是專制皇權的畸形擴張”更貼近第二種評價的負面立場，但忽略了第一種評價的正面視角，無法全面概括材料內(nèi)容，排除C項；“多源史料互證”適用于因史料缺失導致結(jié)論片面的情況，但材料已包含兩種基于史實的評價，二者分歧源于研究視角不同，而非史料不足，排除D項。故選B項。4.下表是《東方文化集成：日本古代史》（論述了日本從遠古時代到律令制國家時期的歷史）的部分章節(jié)目錄。下列屬于第四章內(nèi)容的是第一章倭國的成立第二章倭王權的形成第三章倭王權的發(fā)展第四章律令制國家的成立第五章律令制國家經(jīng)濟A.模仿唐制，中央集權 B.政權建立，逐步統(tǒng)一 C.集權瓦解，幕府統(tǒng)治 D.土地兼并，莊園興起【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代日本。根據(jù)材料及所學知識可知，7世紀時期，日本實施大化改新，以唐朝律令為藍本制定《大寶律令》，建立中央集權制度：中央設二官八省，地方設國、郡、里，廢除世襲貴族特權，A項正確；“政權建立，逐步統(tǒng)一”是倭國的成立”（第一章）的特征，公元5世紀初，大和政權統(tǒng)一日本列島，形成早期國家，排除B項；“集權瓦解，幕府統(tǒng)治”是日本12世紀末以后的特征，律令制衰落后，武士集團崛起，鐮倉幕府建立，形成“幕府統(tǒng)治”，排除C項；律令制下土地國有制（班田制）在8世紀后逐漸崩潰，貴族與寺院通過土地兼并形成莊園，此現(xiàn)象屬于第五章“律令制國家的經(jīng)濟”后期內(nèi)容，而非律令制國家成立階段的特征，排除D項。故選A項。5.14世紀，旅行家伊本·白圖泰在其游記中描繪道：東非摩加迪沙是“大型商貿(mào)城市”，居民每日屠宰百頭駱駝與綿羊供應市場，其精織的摩加迪沙布（棉織品）遠銷埃及等地。這反映出該城A.是東非地區(qū)的棉紡織業(yè)中心 B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化特征C.畜牧業(yè)與手工業(yè)實現(xiàn)專業(yè)化 D.長途貿(mào)易占據(jù)經(jīng)濟主導地位【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：14世紀的摩加迪沙。根據(jù)材料可知，摩加迪沙至少同時具備商貿(mào)流通、畜牧業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)制造三類經(jīng)濟形態(tài)，彼此關聯(lián)（如畜牧業(yè)為手工業(yè)提供原料，商貿(mào)推動手工業(yè)規(guī)?；纬啥嘣诤系慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)，B項正確；材料僅提及摩加迪沙的紡織業(yè)發(fā)達，未涉及與東非其他地區(qū)的比較，無法論證其“中心”地位，排除A項；“專業(yè)化”側(cè)重產(chǎn)業(yè)分工細化（如牧場專門養(yǎng)殖、工坊專門紡織），但材料未提及生產(chǎn)環(huán)節(jié)的分工，僅描述生產(chǎn)規(guī)模，排除C項；材料中“每日屠宰百頭駱駝與綿羊”說明畜牧業(yè)服務于本地消費，與長途貿(mào)易并存，未體現(xiàn)出“長途貿(mào)易占據(jù)經(jīng)濟主導地位”，排除D項。故選B項。6.16~17世紀，歐洲經(jīng)歷物價普遍上漲300%~400%的“價格革命”。在此期間，西北歐的安特衛(wèi)普發(fā)展成為國際金融中心之一；阿姆斯特丹依托東印度公司主導食用糖、紡織品等大宗商品的國際流通；荷蘭主導的三角貿(mào)易體系也初步形成。據(jù)此可知，西北歐的崛起主要得益于A.以殖民貿(mào)易為核心的商業(yè)革命推動 B.歐洲的經(jīng)濟中心向大西洋沿岸轉(zhuǎn)移C.價格革命加速封建生產(chǎn)關系的解體 D.工業(yè)革命引發(fā)的生產(chǎn)技術革新推動【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：16至17世紀的世界。根據(jù)材料及所學知識可知，安特衛(wèi)普成為金融中心，反映了商業(yè)信用、金融體系的變革與發(fā)展；阿姆斯特丹依托東印度公司主導大宗商品流通，體現(xiàn)了大型壟斷性貿(mào)易公司的出現(xiàn)和運作，其貿(mào)易活動具有強烈的殖民擴張性質(zhì)；荷蘭主導三角貿(mào)易是典型的、以殖民掠奪和奴隸貿(mào)易為基礎的跨大西洋貿(mào)易模式。這些事例的核心共性是它們都屬于新航路開辟后“商業(yè)革命”的范疇，且其動力和內(nèi)容高度依賴殖民貿(mào)易，A項正確；歐洲經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移是西北歐崛起的結(jié)果而非“原因”，排除B項；價格革命（物價上漲）確實瓦解了封建制度，但材料中“安特衛(wèi)普發(fā)展金融業(yè)”“三角貿(mào)易”等均屬于商業(yè)革命范疇，與封建生產(chǎn)關系解體并無直接關聯(lián)，排除C項；工業(yè)革命始于18世紀60年代，與材料時間錯位，排除D項。故選A項。7.但丁在《神曲》中宣稱“人不能像走獸般活著，應追求美德與知識”，以抵達天堂。此外，他既肯定現(xiàn)世生活意義，又借宗教“三界”框架批判教會：將腐敗教皇打入地獄，并為異教哲人設置特殊區(qū)域。這反映出《神曲》A.以宗教敘事承載人文精神覺醒 B.徹底顛覆了基督教神學世界觀C.用理性主義批判宗教蒙昧主義 D.調(diào)和了世俗王權與教權的矛盾【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代意大利。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，《神曲》通過宗教敘事（如“三界”框架、靈魂救贖）表達了人文主義內(nèi)核：肯定現(xiàn)世生活的意義和人的價值；他將腐敗教皇打入地獄、異教哲人置于特殊區(qū)域，實質(zhì)是借宗教形式批判教會權威。這體現(xiàn)了文藝復興初期人文精神“借宗教外殼覺醒”的特點，A項正確；“徹底顛覆”與史實不符，但丁仍保留“天堂”“地獄”等宗教概念，僅反對教會對宗教解釋權的壟斷，并未否定基督教神學體系的根本框架，排除B項；“理性主義”是17～18世紀啟蒙運動的核心，而《神曲》屬于14世紀文藝復興早期作品，其核心理念是人文主義，批判方式仍依托宗教意象，而非理性哲學，排除C項；但丁批判的對象是教會腐敗，而非王權與教權的關系，排除D項。故選A項。8.19世紀初，法國在萊茵河左岸的德意志地區(qū)強制推行統(tǒng)一法律、廢除等級特權、實施公民平等，并沒收教會地產(chǎn)進行財產(chǎn)重組。這些舉措A.奠定了德意志政治統(tǒng)一基礎 B.推動了啟蒙思想的本土化實踐C.有效緩和了法國的外交環(huán)境 D.沉重打擊了當?shù)胤饨ūＪ貏萘Α敬鸢浮緿【解析】根據(jù)次題干設問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：19世紀初的法國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀初（拿破侖統(tǒng)治時期），法國在德意志占領區(qū)推行《法國民法典》，廢除封建等級制度，沒收教會地產(chǎn)，有力地沖擊了德意志地區(qū)的封建土地制度和特權階層（如貴族與教會勢力），D項正確；1871年，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)德意志統(tǒng)一，與法國19世紀初的措施無直接聯(lián)系，排除A項；“啟蒙思想的本土化實踐”強調(diào)德意志地區(qū)主動吸收理性、平等理念（如康德哲學），而材料則是法國“強制推行”的統(tǒng)治政策，屬于外部植入，排除B項；拿破侖在德意志的改革被歐洲封建君主視為“革命輸出”，反而激化了矛盾，引發(fā)了歐洲更激烈的反法聯(lián)合，排除C項。故選D項。9.19世紀末，法國計劃將西非變?yōu)椤暗诙€印度”，比利時國王力圖壟斷剛果貿(mào)易，英國則鼓吹在非洲占領新的領土以安置人口與傾銷商品。這表明當時A資本主義世界殖民體系已形成 B.大西洋貿(mào)易主導權已完成轉(zhuǎn)移C.非洲逐步淪為歐洲經(jīng)濟的附庸 D.列強間的殖民競爭趨于白熱化【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：19世紀末的法國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀末，歐洲列強為爭奪原料產(chǎn)地、商品市場和投資場所，掀起瓜分非洲的狂潮。材料中法國、比利時、英國等國的主張反映出帝國主義國家間殖民競爭的激化，D項正確；資本主義世界殖民體系最終形成于19世紀末20世紀初，但材料中各國的主張是體系形成過程中的表現(xiàn)，而非最終結(jié)果，排除A項；大西洋貿(mào)易主導權轉(zhuǎn)移發(fā)生在16～18世紀（如17世紀荷蘭取代西班牙、葡萄牙成為“海上馬車夫”，18世紀英國通過殖民戰(zhàn)爭確立霸權），19世紀末大西洋貿(mào)易已由英國主導，且材料未涉及貿(mào)易主導權更迭，排除B項；非洲淪為經(jīng)濟附庸的本質(zhì)是列強通過資本輸出、掠奪原料等經(jīng)濟手段控制非洲，而材料強調(diào)的是“領土占領計劃”，屬于政治軍事層面的殖民擴張，而非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的依附性變化，排除C項。故選D項。10.下表為巴黎公社成立后實施的舉措。這些舉措意在范圍舉措簡介經(jīng)濟實施8小時工作制；禁止雇主克扣工資，關閉工廠交由工人協(xié)作社管理軍事頒布撫恤金法令，保障前線傷員及陣亡軍人家屬生活教育興辦職業(yè)學校，使學生快速掌握實用技能A.爭取民眾支持以鞏固新生政權 B.嘗試建立無產(chǎn)階級專政的理論范式C.構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化教育體系 D.徹底廢除資本主義生產(chǎn)資料私有制【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1871年的法國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，巴黎公社在經(jīng)濟上保護工人權益，旨在爭取工人階級支持；軍事上保障傷員家屬生活，有利于穩(wěn)定前線戰(zhàn)士軍心；教育上興辦職業(yè)學校，契合底層民眾對技能提升的需求。這些措施通過改善民眾生活、回應社會訴求，直接服務于“爭取民眾支持以鞏固政權”的目的，A項正確；巴黎公社缺乏成熟的理論指導，其措施多為應急性實踐，而非“建立無產(chǎn)階級專政的理論范式”，排除B項；材料中巴黎公社通過興辦職業(yè)學校這一舉措解決現(xiàn)實問題，未形成系統(tǒng)性的教育體系規(guī)劃，排除C項；巴黎公社僅將“關閉工廠交由工人協(xié)作社管理”，并未對所有資本主義企業(yè)實行公有制造，“徹底廢除”私有制的表述不符合史實，排除D項。故選A項。11.下面為1900和1914年美國工廠相關數(shù)據(jù)對照表。這一變化反映出當時時間工廠總數(shù)年產(chǎn)值工人數(shù)量1900年51.2萬家130億美元530萬人1914年17.3萬家230億美元647萬人A.資本主義生產(chǎn)關系出現(xiàn)重大調(diào)整 B.勞動力增長滯后于工業(yè)發(fā)展需求C.國際競爭倒逼美國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級 D.生產(chǎn)組織形式發(fā)生了根本性變革【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1900和1914年的美國。根據(jù)材料及所學知識可知，20世紀初，隨著工業(yè)革命的深化，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段，壟斷組織通過兼并中小企業(yè)實現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，將分散的私有制生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為集中化管理，即資本主義生產(chǎn)關系中的生產(chǎn)組織方式和資源分配機制發(fā)生重大調(diào)整，A項正確；材料中美國工人數(shù)量從1900年的530萬增至1914年的647萬，增長率（22%）雖低于產(chǎn)值增長率（77%），但這恰恰說明壟斷組織通過技術革新（如機械化）提升了生產(chǎn)效率，單位勞動力創(chuàng)造的價值得到提升，排除B項；材料未提及美國“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”（如農(nóng)輕重的比例）的變化，僅體現(xiàn)工廠數(shù)量與規(guī)模的調(diào)整，排除C項；“根本性變革”強調(diào)體系性重構(gòu)，而壟斷組織仍是資本主義私有制下的生產(chǎn)調(diào)整，未觸及根本制度，排除D項。故選A項。12.1906年，伊朗爆發(fā)立憲革命，組建議會、頒布憲法，確立了三權分立與君主立憲制；但自由派主導的議會僅強調(diào)限制王權，占人口多數(shù)的農(nóng)民仍未能獲得土地，社會底層參與度極低。1908年，新國王在俄國支持下解散議會。由此可知，伊朗立憲革命A.初步建立了資產(chǎn)階級民主政治框架 B.推動了不徹底的政治近代化轉(zhuǎn)型C.實現(xiàn)了民族獨立與社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型 D.失敗的主要原因是社會動員不足【答案】B【解析】根據(jù)題干的設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1906—1908年（伊朗）。根據(jù)材料可知，伊朗立憲革命通過組建議會、頒布憲法確立了三權分立與君主立憲制，體現(xiàn)了政治近代化的傾向，但因國王解散議會、改革未惠及農(nóng)民、底層參與度低，導致革命具有不徹底性，沒有從根本上完成政治近代化轉(zhuǎn)型，只是推動了不徹底的政治近代化轉(zhuǎn)型，B項正確；雖然伊朗立憲革命看似建立了資產(chǎn)階級民主政治框架，但材料強調(diào)了革命存在諸多局限性，排除A項；伊朗當時處于俄國勢力范圍，未實現(xiàn)民族獨立，同時農(nóng)民未獲土地，社會結(jié)構(gòu)并未轉(zhuǎn)型，排除C項；伊朗立憲革命失敗是國內(nèi)外因素共同干預的結(jié)果，排除D項。故選B項。13.下面是發(fā)布于1915年初的一幅歐洲時政漫畫。畫面中一名打扮成士兵模樣的奧地利小孩，一邊敲鼓（象征著奧匈帝國），一邊怒視著一個意大利士兵玩偶，并發(fā)出“呸”的一聲。該漫畫折射出當時A.歐洲民族矛盾成為戰(zhàn)爭的根源 B.意大利外交政策引發(fā)國際普遍不滿C.同盟國內(nèi)部存在嚴重信任危機 D.國內(nèi)民族主義情緒推動了戰(zhàn)爭升級【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1915年的世界。根據(jù)材料及所學知識可知，一戰(zhàn)前，德、奧、意雖通過《三國同盟條約》結(jié)成軍事同盟，但意大利始終因領土訴求（如南蒂羅爾、的里雅斯特）與奧匈帝國存在矛盾。1914年奧匈帝國對塞爾維亞宣戰(zhàn)后，意大利以“同盟國為防御性同盟”為由保持中立，并與協(xié)約國進行秘密交易，至1915年5月徹底倒向協(xié)約國。漫畫中奧地利兒童對意大利玩偶的敵視，反映出1915年意大利背叛同盟國、倒向協(xié)約國前，奧匈帝國內(nèi)部對意大利的強烈不滿，同盟國內(nèi)部因背叛行為產(chǎn)生了信任危機，這也是同盟國體系瓦解的重要信號，C項正確；一戰(zhàn)的根源是帝國主義國家間的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，民族矛盾是戰(zhàn)爭的催化劑而非根本原因，且該漫畫聚焦于同盟國分裂，與“民族矛盾成為戰(zhàn)爭的根源”無關，排除A項；漫畫僅體現(xiàn)奧匈帝國對意大利的不滿，而非“國際普遍不滿”。事實上，意大利的倒戈在協(xié)約國陣營被視為“爭取盟友”的成功，并未引發(fā)國際社會廣泛譴責，排除B項；漫畫中奧地利小孩的行為體現(xiàn)的是對盟友背叛的憤怒，且“戰(zhàn)爭升級”在材料中無從體現(xiàn)，排除D項。故選C項。14.1905年，列寧指出“俄國生產(chǎn)力還沒有達到足以實現(xiàn)社會主義的水平”；1917年十月革命前夕，他在《論策略書》中強調(diào)：“面對戰(zhàn)爭造成的特殊形勢，無產(chǎn)階級必須奪取政權，為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造政治前提”。由此可知，列寧思想A.隨革命實踐深入而發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.呈現(xiàn)出原則性與靈活性的統(tǒng)一C.印證了俄國革命道路的艱難曲折 D.背離了馬克思主義經(jīng)濟決定論【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1905至1917年的俄國。根據(jù)材料及所學知識可知，列寧的思想既體現(xiàn)了馬克思主義的“原則性”——堅持生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，認為社會主義的實現(xiàn)需以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎的同時，展現(xiàn)了“靈活性”——在一戰(zhàn)引發(fā)的特殊歷史條件下（戰(zhàn)爭激化俄國社會矛盾、資產(chǎn)階級臨時政府無力解決危機），主張先奪取政權建立無產(chǎn)階級專政，為生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造政治前提。這是對馬克思主義革命理論的創(chuàng)造性發(fā)展，B項正確；根本改變意味著放棄馬克思主義基本原理，而列寧思想的核心始終是馬克思主義，其策略調(diào)整（從認識到“生產(chǎn)力不足”到強調(diào)“先奪權后發(fā)展”）是基于革命實踐的動態(tài)適應，而非“根本改變”，排除A項；材料聚焦于列寧思想的演變，而非俄國革命過程的“艱難曲折”（如二月革命與十月革命的波折、國內(nèi)戰(zhàn)爭等），排除C項；馬克思曾指出，在特殊歷史條件下（如階級矛盾激化、統(tǒng)治階級無法維持統(tǒng)治），無產(chǎn)階級革命可能突破生產(chǎn)力發(fā)展的常規(guī)順序，先奪取政權再推動生產(chǎn)力進步（如《宣言》中“無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”的論述）。列寧的理論是對這一思想的具體化闡述，排除D項。故選B項。15.20世紀初，甘地大力倡導“全民紡紗織布”，宣稱“印度土布是民族精神的象征”“放棄土布等于民族自甘墮落”，并批判機器生產(chǎn)“摧毀了印度的自力更生”。這些主張旨在A.以經(jīng)濟自主推動民族精神獨立 B.通過文化復古強化民族認同C.抵制工業(yè)文明以維護傳統(tǒng)經(jīng)濟 D.動員群眾武力推翻殖民統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：20世紀初的印度。根據(jù)材料及所學可知，20世紀初，印度作為英國殖民地，經(jīng)濟上依賴宗主國工業(yè)品，甘地倡導“全民紡紗織布”，以抵制英國紡織品傾銷，實現(xiàn)“自力更生”（經(jīng)濟自主）；同時將土布定義為“民族精神的象征”，賦予手工紡織以文化認同意義，使抵制英國經(jīng)濟剝削升華為民族精神覺醒的載體，A項正確；甘地借助傳統(tǒng)紡織形式，實則服務于反殖民的政治目標，而非單純強化傳統(tǒng)文化，材料中“民族精神”的表述更指向民族主義而非復古，排除B項；“抵制工業(yè)文明”是手段而非目的，甘地反對的是殖民經(jīng)濟控制，而非工業(yè)文明本身，其主張的核心是通過經(jīng)濟自主推動民族獨立，而非維護傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，排除C項；土布運動的直接目的是通過經(jīng)濟抵制凝聚民族意識，且甘地的“非暴力不合作”思想強調(diào)以和平方式實現(xiàn)民族獨立，排除D項。故選A項。16.1930年，美國大幅提高關稅引發(fā)全球報復：歐洲進口稅率飆升60%~100%，英國對進口工業(yè)品征稅超20%并建立帝國特惠制，美國則與拉美簽訂互惠協(xié)定與之抗衡。這些舉措表明A.國家干預經(jīng)濟模式基本普及 B.貿(mào)易保護政策維護了國家長遠利益C.現(xiàn)存國際秩序面臨嚴峻挑戰(zhàn) D.國際合作是應對經(jīng)濟危機唯一途徑【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1930年的美國。根據(jù)材料及所學知識可知，19世紀以來的國際經(jīng)濟舊秩序以自由貿(mào)易為核心，而1930年歐美各國通過提高關稅、建立貿(mào)易集團（如英國的帝國特惠制）等手段相互對抗，本質(zhì)上是對以英國（歐洲）為主導的舊秩序的挑戰(zhàn)，反映了資本主義世界經(jīng)濟體系的深刻危機，C項正確；1930年，美國尚未推行羅斯福新政，國家干預經(jīng)濟模式仍處于萌芽階段，至二戰(zhàn)后，發(fā)達資本主義國家才普遍實施國家干預經(jīng)濟模式，排除A項；貿(mào)易保護政策看似保護本國市場，實際上卻引發(fā)了全球貿(mào)易萎縮，加劇了經(jīng)濟危機的破壞性，并不能真正維護國家的長遠利益，排除B項；材料中各國的“報復”“抗衡”行為恰恰體現(xiàn)了國際合作的缺失，且“唯一途徑”的表述既與材料情境矛盾，也不符合歷史事實，排除D項。故選C項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料13世紀以來，歐洲商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，貨幣成為核心交易媒介，熱那亞、佛羅倫薩的金幣鑄造仍無法滿足貿(mào)易需求。葡萄牙等國為獲取黃金，轉(zhuǎn)向掠奪非洲西海岸，并推動航海技術革新（如羅盤、三桅帆船）。當時意大利憑借地中海地理優(yōu)勢壟斷東方絲綢、香料貿(mào)易，伊比利亞半島國家被迫高價采購。15世紀中后期，隨著西班牙、葡萄牙中央集權國家的逐漸形成，海外擴張得到了穩(wěn)定的政治保障。至15世紀末，在探索精神的推動下，以哥倫布為代表的航海家開啟遠航，人類社會也由此開啟近代化進程。——摘編自陸偉芳《試論地理大發(fā)現(xiàn)的前因和后果》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，歸納新航路開辟的歷史背景（至少4點），并分析新航路開辟被視為“人類社會邁向近代化的起點”的理由?！敬鸢浮繗v史背景：歐洲商品經(jīng)濟發(fā)展，貨幣需求激增；葡萄牙等國海外掠奪的傳統(tǒng)；意大利壟斷東方貿(mào)易，推動新航路探索；西班牙、葡萄牙中央集權國家的支持；航海技術的進步；人文主義思想興起，追求財富和現(xiàn)世成功觀念不斷發(fā)展（征服自然、探索未知精神的發(fā)展）。理由：思想經(jīng)濟層面：新航路開辟后世界市場雛形