高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省珠海市四校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月月考?xì)v史試題本試卷共6頁(yè)，28題，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘注意事項(xiàng):1.答題前，務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將案書(shū)寫(xiě)在卡上，在試卷上題無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第1卷(選擇題)一、單選題(每題2分,共25題，計(jì)50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1、新巴比倫王納布尼德(前556一前539年在位)在境內(nèi)多個(gè)城市開(kāi)展城市復(fù)建工程，工程以神廟的復(fù)建、修復(fù)為主。他熱衷研究所發(fā)現(xiàn)的古物,“我取出古老的泥板和寫(xiě)字板，復(fù)原了從前書(shū)寫(xiě)的鑲嵌版”，根據(jù)出土文獻(xiàn)記錄修繕烏爾辛神廟中的“禁地”。納布尼德的這些做法旨在A.創(chuàng)立楔形文字B.彰顯君主權(quán)威C、維護(hù)城邦利益D.探尋歷史真實(shí)2.公元前411年，雅典寡頭派一度通過(guò)政變建立寡頭政治，但最終被民主派推翻。公元前405年，雅典被斯巴達(dá)打敗，寡頭們卻像過(guò)節(jié)一樣慶祝，他們并不覺(jué)得戰(zhàn)敗對(duì)自己有何牽連。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典A.城邦公民意識(shí)淡薄B.對(duì)外征服引發(fā)不滿C.寡頭渴望政治穩(wěn)定D.政治斗爭(zhēng)異常激烈3.由如圖可知A征服戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了希臘文化B.古希臘是歐洲文化源頭C.希臘文化同化了周邊文化D.古希臘是東西交流橋梁4.中世紀(jì)西歐許多農(nóng)奴逃亡城市后取得自由身份，但后來(lái)把持市政的上層往往對(duì)逃亡農(nóng)奴取得自由加以限制，有的規(guī)定要取得市民資格或進(jìn)入行會(huì)組織才能自由，而市民資格卻日益不易取得。這反映了當(dāng)時(shí)A.領(lǐng)主對(duì)城市控制加強(qiáng)B.城市的獨(dú)立日漸鞏固C.分裂割據(jù)造成了混亂D.民族國(guó)家的不斷形成5.1270年，法國(guó)路易九世制定的《圣·路易典制》規(guī)定:“依據(jù)世俗法庭的習(xí)慣，未征得他的領(lǐng)主或至高領(lǐng)主之同意，任何封臣或貴族都不能以任何方式釋放他的農(nóng)奴?！边@反映出，當(dāng)時(shí)法國(guó)A、封建制度開(kāi)始瓦解B.國(guó)王權(quán)威得到強(qiáng)化C、法律至上觀念形成D.人文主義思想興起6.基輔羅斯貿(mào)易的對(duì)象主要是波羅的海地區(qū)和拜占庭，其斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承與改造，而宗教則是拜占庭的東正教。據(jù)此可知，基輔羅斯A.致力于推廣希臘文化B.控制了連接亞歐的商路深受東羅馬帝國(guó)影響D.推動(dòng)了東西方文化融合7.中古時(shí)期，日本模仿唐朝建立了中央集權(quán)制國(guó)家，但天皇是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的首腦;日本借用了漢字，但發(fā)展出自己的文字;日本人接受了佛教，但根據(jù)自己的精神需求對(duì)之做了修改。這反映了日本A.善于學(xué)習(xí)外來(lái)文明B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.深受中華文化影響D.模仿中國(guó)的政治制度8.公元8世紀(jì)后，阿拉伯人長(zhǎng)期占據(jù)伊比利亞半島。葡萄牙和西班牙在反抗阿拉伯人的斗爭(zhēng)中建立起強(qiáng)大的海軍，并于15世紀(jì)末建立起獨(dú)立的中央集權(quán)國(guó)家。這可用來(lái)說(shuō)明A.阿拉伯人在東西交流中的作用B.新航路開(kāi)辟的社會(huì)歷史條件C.近代西方民族國(guó)家形成的過(guò)程D.葡萄牙成為商業(yè)強(qiáng)國(guó)的原因9.16-18世紀(jì)，拉美出現(xiàn)了很多以“救世主”(Salvador)或“耶穌”(Jesus)命名的地區(qū)，如:中美洲國(guó)家薩爾瓦多(EISulvador)，秘魯?shù)镍B(niǎo)利科査縣首府赫蘇斯(Jesus)等。這些地名可用于說(shuō)明A.歐洲對(duì)拉美的殖民影響B(tài).拉美文化呈現(xiàn)多元特點(diǎn)C.世界殖民體系最終形成D.拉美地區(qū)開(kāi)始社會(huì)轉(zhuǎn)型10.在《十日談》問(wèn)世后不久，薄伽丘采用中世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng)的夢(mèng)幻形式，于1355年左右完成了短篇小說(shuō)《大鴉》。他在這部文學(xué)作品中，斥貴愛(ài)情是人性的弱點(diǎn)，極力否定人的本能。這反映了薄伽丘A.推崇傳統(tǒng)文學(xué)形式B.思想的保守性C.堅(jiān)決恪守禁欲主義D，人文主義情懷11.1788年，法國(guó)學(xué)者拉博·德·圣埃蒂安喊出“我們的歷史不是我們的法典”的口號(hào)，隨后這一口號(hào)廣為流傳，成為一個(gè)重要標(biāo)志。該口號(hào)反映出法國(guó)民眾A.對(duì)殖民主義的否定B.對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的擔(dān)憂C.對(duì)封建專制的不滿D.對(duì)啟蒙理性的失望12.一位希臘人曾說(shuō):“拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相。人民曾認(rèn)為國(guó)王是地球上的神，認(rèn)為國(guó)王有理由說(shuō)自己不管做什么都做得妙。通過(guò)現(xiàn)在這一變化，統(tǒng)治人民更困難了?！痹撗哉揂.揭示了歐洲文化的重構(gòu)B.完整體現(xiàn)法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)C.集中反映歐洲各國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒D.資產(chǎn)階級(jí)肩蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生13.美國(guó)憲法之父麥迪遜在《聯(lián)邦黨人文集》中說(shuō)道:“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有任何外來(lái)的或內(nèi)在的控制了?！边@段話體現(xiàn)了A.邦聯(lián)制原則B.人民主權(quán)原則C.中央集權(quán)原則D.分權(quán)制衡原則14、1761年，英國(guó)“工藝協(xié)會(huì)”發(fā)表文告稱，紡織業(yè)手工業(yè)者數(shù)量不足導(dǎo)致商人訂貨交付延遲，建議設(shè)立獎(jiǎng)金“獎(jiǎng)勵(lì)最優(yōu)良的發(fā)明，一種能夠同時(shí)紡出六根毛線，并能只由一個(gè)人操縱看管的機(jī)器?！睋?jù)此可知，英國(guó)A.市場(chǎng)需求刺激技術(shù)發(fā)明C.政府投資推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)B.勞動(dòng)力短缺制約工業(yè)發(fā)展D.重視改善工人的生產(chǎn)條件15.據(jù)表2可知，這一時(shí)期英國(guó)A.責(zé)任內(nèi)閣制逐漸完善B.政治制度發(fā)生根本變革C.工業(yè)革命推動(dòng)城市化D.資產(chǎn)階級(jí)政治地位上升16.1876年，愛(ài)迪生建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室一愛(ài)迪生發(fā)明工廠。該實(shí)驗(yàn)室招聘工程師，按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明，然后將專利權(quán)出售給企業(yè)。愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是A，科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合B.電力技術(shù)改變了人類生活C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái)D.人類邁入“電氣時(shí)代”17.馬克思在論及第一國(guó)際和巴黎公社時(shí)說(shuō):“總委員會(huì)引以自豪的是，國(guó)際的巴黎各支部在這次巴黎的光輝革命中起了卓越的作用。事實(shí)并不是像一些蠢才所想象的那樣，仿佛巴黎或任何其他的國(guó)際支部從一個(gè)中心接受命令。”由此可見(jiàn)，第一國(guó)際對(duì)巴黎公社的作用在于A.組織發(fā)動(dòng)B.直接指揮C.精神引領(lǐng)D.經(jīng)濟(jì)資助18.列寧在《亞洲的覺(jué)醒》中寫(xiě)道:“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志看20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。”“新階段”的準(zhǔn)確含義是A.資本主義世界殖民體系已被打破B.世界范圍內(nèi)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲C.全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的普遍勝利D.亞洲被殖民國(guó)家和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合反帝19.一戰(zhàn)德國(guó)戰(zhàn)敗，海外殖民地被戰(zhàn)勝國(guó)剝奪。但1919年德國(guó)國(guó)民議會(huì)卻以懸殊票數(shù)反對(duì)《凡爾賽9條約》殖民條款草案，執(zhí)政黨也轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極資助殖民宣傳活動(dòng)。這反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)A.意圖突破戰(zhàn)后條約束縛B.政治體制發(fā)生了劇變C、對(duì)殖民地利益仍有企圖D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入了困境20.1917年1四拿日，新的彼得格勒蘇維埃執(zhí)行委員會(huì)成立，由13名布爾什維克、6名社會(huì)革命黨入和3名孟什維克組成，布爾什維克黨人當(dāng)選為蘇維主席。在莫斯科等大城市的蘇維埃中，減布爾什維克黨人也取得了主導(dǎo)地位。這表明資產(chǎn)階級(jí)民主革命完成B.標(biāo)志著蘇維埃政權(quán)取代臨時(shí)政府加速了羅曼諾夫王朝的滅亡D.莫定了十月革命勝利的組織基礎(chǔ)21.自1921年起，蘇俄先后通過(guò)了《關(guān)于引入付費(fèi)報(bào)紙》《關(guān)于私營(yíng)出版社》等法規(guī)。受此影響，私營(yíng)出版領(lǐng)域出現(xiàn)了一股熱潮。截止到1922年9月，僅在莫斯科就登記了223家私營(yíng)出版社。由此可知，這一時(shí)期蘇俄A.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨于繁榮B.經(jīng)濟(jì)政策有所調(diào)整C.私營(yíng)出版業(yè)占主導(dǎo)地位D.市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用22.1930年1月5日，聯(lián)共(布)中央政治局通過(guò)題為《關(guān)于集體化的速度和國(guó)家?guī)椭w建設(shè)辦法》的命令，把伏爾加河中下游和北高加索地區(qū)的集體化期限縮短到1~2年，把烏克蘭、西伯利亞、烏拉爾、中部黑土區(qū)和哈薩克斯坦的期限縮短到2~3年，其他非產(chǎn)糧區(qū)的期限縮短到3~4年，這一指令反映了農(nóng)業(yè)集體化時(shí)機(jī)的成熟B.體現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的緊迫性契合了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要D.彰顯了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式的先進(jìn)性23.18世紀(jì)，英國(guó)對(duì)印度實(shí)行殖民統(tǒng)治，殖民當(dāng)局嚴(yán)控印度人進(jìn)入政府、法院、學(xué)校任職，嚴(yán)控醫(yī)院、學(xué)校數(shù)量。20世紀(jì)20年代(一戰(zhàn)后)，英國(guó)開(kāi)始重視吸收印度上層貴族，知識(shí)精英到政府法院任職，并大幅增加醫(yī)院、學(xué)校數(shù)量。英國(guó)調(diào)整政策目的在于A.消除印度反抗，以印治印B.與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)印度自治C.因時(shí)而變，延續(xù)殖民統(tǒng)治D.加強(qiáng)對(duì)印同化，柔道治印24.1937年11月，中國(guó)代表顧維釣在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō):“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)?！狈駝t，遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于A.批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日的綏靖政策B.警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性C.爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助D.敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局25.圖2是1945年創(chuàng)作的時(shí)政漫畫(huà)《碎片的麻煩》。畫(huà)面中，羅斯福、斯大林和丘吉爾站在鋪有歐洲地圖的桌前正在玩著一場(chǎng)拼圖游戲。該漫畫(huà)A.反映了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的實(shí)質(zhì)B.凸顯了反法西斯國(guó)家的團(tuán)結(jié)C.體現(xiàn)了兩大陣營(yíng)激烈的較量D.展現(xiàn)了開(kāi)羅國(guó)際會(huì)議的全貌第2卷(非選擇題)二、非選擇題(共3題，第26小題20分，27小題18分，28小題12分，共50分。)26.棉花26.棉花本是一種在個(gè)別區(qū)域種植的農(nóng)作物，近代以來(lái)，資本主義主導(dǎo)了棉花的生產(chǎn)銷售，有研究將這種現(xiàn)象稱為“棉花帝國(guó)”。閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一古希臘歷史學(xué)家希羅多德記述了公元前500年左右印度河流域種棉花的情景:“那里還有一種長(zhǎng)在野生樹(shù)上的毛，印度人穿的衣服便是從這種樹(shù)上得來(lái)的?！痹诿佤?，考古學(xué)家發(fā)掘出公元前2400多年前的棉織漁網(wǎng)，在距今4000年前的埃及法老墓中，考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了罕見(jiàn)的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上纏繞的棉布彩帶。--摘編自[美]斯文·貝克特《棉花帝國(guó)》等材料二古代的棉花種植起源于南亞、中美洲和東部非洲，無(wú)論是種植、紡織生產(chǎn)還是使用，都是在相互隔絕的環(huán)境之中進(jìn)行的，沒(méi)有產(chǎn)生跨區(qū)域的影響力。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來(lái)的跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立改變了棉花的命運(yùn)，棉花開(kāi)始成為全球性商品。在隨后的兩個(gè)世紀(jì)中，歐洲帝國(guó)在美洲開(kāi)啟了“世界上最大規(guī)模的土地掠奪”，用暴力強(qiáng)占印第安人土地，準(zhǔn)允和保護(hù)跨大西洋的販奴貿(mào)易，憑借對(duì)遠(yuǎn)洋航行技術(shù)的掌握和武裝航運(yùn)的暴力，建立起一個(gè)全新的連接美洲、歐洲和非洲以支撐棉花資本主義的全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，即“棉花帝國(guó)”--摘編自王?！对u(píng)<棉花帝國(guó):一部資本主義全球史>》（1）根據(jù)材料一，概括早期棉花種植及利用的特點(diǎn)。(6分)（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出棉花命運(yùn)的變化及其原因。(10分)（3）從文明交流的角度，談?wù)劽藁\(yùn)發(fā)展帶來(lái)的啟示。(4分)27.閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一20世紀(jì)上半期，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的慘禍。一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國(guó)構(gòu)建了凡爾賽一華盛頓體系，成立了國(guó)際聯(lián)盟，以維護(hù)世界和平與安全。但后來(lái)，面對(duì)法西斯國(guó)家的侵略，英法主導(dǎo)下的國(guó)際聯(lián)盟采取了妥協(xié)退讓的“綏靖政策”，在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平、保證世界安全方面無(wú)所作為，從而宣告了凡爾賽一華盛頓體系的崩潰……鑒于一戰(zhàn)后凡爾賽一華盛頓體系瓦解的教訓(xùn)，二戰(zhàn)期間，以美、英、蘇、中為首的反法西斯盟國(guó)，在戰(zhàn)時(shí)就開(kāi)始策劃國(guó)際秩序的重建。1945年10月，聯(lián)合國(guó)正式成立，其宗旨是使人類免遭兩次大戰(zhàn)之慘禍，維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)人類進(jìn)步與發(fā)展。--摘編自胡德坤《戰(zhàn)后秩序不容沖擊》材料二20世紀(jì)初，西方社會(huì)主流的現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀是把戰(zhàn)爭(zhēng)看作一種政治工具，與道德無(wú)關(guān)，也無(wú)所謂正義與否。第一次世界大戰(zhàn)作為工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物，其殘酷現(xiàn)實(shí)促使精英們開(kāi)始反省對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。理想主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀產(chǎn)生，即任何戰(zhàn)爭(zhēng)都是不道德的。這種戰(zhàn)爭(zhēng)觀在國(guó)際危機(jī)頻發(fā)的20世紀(jì)30年代風(fēng)行一時(shí)，人們極力希望能避免戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)期間，隨著法西斯的瘋狂侵略，特別是在了解了種族滅絕的非人道做法后，有識(shí)之士們重新考慮對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，衍生出正義戰(zhàn)爭(zhēng)觀，將戰(zhàn)爭(zhēng)劃分為正義的和非正義的。--摘編自梁占軍《二戰(zhàn)與20世紀(jì)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)觀的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述凡爾賽一華盛頓體系瓦解的主要原因，并指出二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際秩序中的角色。(8分)（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)上半葉西方社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)觀的變化，并簡(jiǎn)析其主要原因。(10分)28.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料所謂的“中心-外圍”理論，是由阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾·普雷維什1949年提出的一種理論模式?！爸行摹敝饕晌鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家構(gòu)成,“外圍”則包括廣大的發(fā)展中國(guó)家，它們是作為相互聯(lián)系、互為條件的兩極存在的世界經(jīng)濟(jì)體系?！爸行?外圍”體系是一個(gè)統(tǒng)一的、動(dòng)態(tài)的體系，具有整體性;“中心一外圍”之間在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)上存在很大的差異性;“中心一外圍”之間的關(guān)系是不平等的無(wú)論“中心”還是“外圍”，它們都是整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的一部分，其形成具有一定的歷史必然性，是技術(shù)進(jìn)步及其成果在資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)生和傳播的不平衡性所導(dǎo)致的必然結(jié)果。--摘編自董國(guó)輝《經(jīng)濟(jì)全球化與“中心-外圍”理論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，針對(duì)材料中提到的“中心一外圍”模式提煉出一個(gè)論題，加以論述。(要求論題明確，持論有據(jù)，表述清晰)(12分)

——★參考答案★——一、單選題1答案：B解析：新巴比倫王通過(guò)城市復(fù)建工程，尤其是神廟相關(guān)工程，以及對(duì)古物的研究修復(fù)，意在借助宗教和歷史文化的權(quán)威性來(lái)彰顯自身統(tǒng)治的合法性與權(quán)威性，鞏固統(tǒng)治地位。A選項(xiàng)楔形文字在這之前早已存在；C選項(xiàng)維護(hù)城邦利益表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)是彰顯王權(quán)；D選項(xiàng)探尋歷史真實(shí)并非主要目的。2答案：A解析：雅典在戰(zhàn)敗時(shí)寡頭們卻像過(guò)節(jié)一樣慶祝，不覺(jué)得戰(zhàn)敗對(duì)自己有牽連，說(shuō)明城邦公民對(duì)城邦整體利益的關(guān)注度低，公民意識(shí)淡薄。B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)對(duì)外征服引發(fā)不滿；C選項(xiàng)與寡頭們的表現(xiàn)不符；D選項(xiàng)材料重點(diǎn)不是政治斗爭(zhēng)激烈。3答案：A解析：從地圖看，希臘語(yǔ)分布范圍擴(kuò)大，結(jié)合歷史可知，希臘通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)等方式傳播了文化，使得希臘語(yǔ)分布區(qū)域增加。B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)古希臘是歐洲文化源頭；C選項(xiàng)“同化”表述絕對(duì)；D選項(xiàng)材料未突出古希臘是東西交流橋梁。4答案：B解析：城市上層對(duì)逃亡農(nóng)奴取得自由加以限制，市民資格不易取得，說(shuō)明城市在一定程度上有自主管理的權(quán)力，城市的獨(dú)立性逐漸鞏固。A選項(xiàng)領(lǐng)主對(duì)城市控制加強(qiáng)與材料不符；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)分裂割據(jù)造成混亂；D選項(xiàng)民族國(guó)家形成與材料無(wú)關(guān)。5答案：B解析：國(guó)王制定的法典對(duì)封臣或貴族釋放農(nóng)奴進(jìn)行限制，體現(xiàn)了國(guó)王對(duì)封建關(guān)系的干預(yù)，強(qiáng)化了國(guó)王權(quán)威。A選項(xiàng)封建制度開(kāi)始瓦解與史實(shí)不符；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)法律至上觀念形成；D選項(xiàng)人文主義思想興起于文藝復(fù)興時(shí)期，與材料時(shí)間不符。6答案：C解析：基輔羅斯貿(mào)易對(duì)象、字母以及宗教都受拜占庭（東羅馬帝國(guó)）影響，說(shuō)明其深受東羅馬帝國(guó)影響。A選項(xiàng)推廣希臘文化并非基輔羅斯主要目的；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)控制連接亞歐商路；D選項(xiàng)材料主要體現(xiàn)受東羅馬影響，并非推動(dòng)?xùn)|西方文化融合。7答案：A解析：日本模仿唐朝建立中央集權(quán)制國(guó)家、借用漢字、接受佛教并根據(jù)自身需求修改，體現(xiàn)了日本善于學(xué)習(xí)外來(lái)文明。B選項(xiàng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性并非材料重點(diǎn)；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)受中華文化影響不全面；D選項(xiàng)模仿中國(guó)政治制度只是一方面。8答案：C解析：葡萄牙和西班牙在反抗阿拉伯人斗爭(zhēng)中建立強(qiáng)大海軍并形成獨(dú)立中央集權(quán)國(guó)家，體現(xiàn)了近代西方民族國(guó)家形成的過(guò)程。A選項(xiàng)材料未強(qiáng)調(diào)阿拉伯人在東西交流中的作用；B選項(xiàng)材料與新航路開(kāi)辟條件無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)材料未提及葡萄牙成為商業(yè)強(qiáng)國(guó)原因。9答案：A解析：拉美出現(xiàn)很多以“救世主”或“耶穌”命名的地區(qū)，是歐洲殖民擴(kuò)張過(guò)程中，將宗教文化等傳播到拉美的體現(xiàn)，說(shuō)明了歐洲對(duì)拉美的殖民影響。B選項(xiàng)多元特點(diǎn)并非材料主要體現(xiàn)；C選項(xiàng)世界殖民體系最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初；D選項(xiàng)材料未體現(xiàn)拉美地區(qū)社會(huì)轉(zhuǎn)型。10答案：B解析：薄伽丘在作品中斥責(zé)愛(ài)情是人性弱點(diǎn)，否定人的本能，這與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義倡導(dǎo)的解放人性相悖，反映了其思想的保守性。A選項(xiàng)推崇傳統(tǒng)文學(xué)形式不是重點(diǎn)；C選項(xiàng)堅(jiān)決恪守禁欲主義表述不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)與人文主義情懷相悖。11答案：C解析：“我們的歷史不是我們的法典”口號(hào)反映法國(guó)民眾對(duì)以封建法典為代表的封建專制的不滿，希望突破封建束縛。A選項(xiàng)與殖民主義無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的擔(dān)憂；D選項(xiàng)與對(duì)啟蒙理性失望無(wú)關(guān)。12答案：A解析：拿破侖的所作所為改變了世人對(duì)國(guó)王的認(rèn)知，說(shuō)明歐洲文化中關(guān)于王權(quán)等觀念發(fā)生變化，揭示了歐洲文化的重構(gòu)。B選項(xiàng)“完整體現(xiàn)”表述絕對(duì)；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)各國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒；D選項(xiàng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在此之前已經(jīng)興起。13答案：D解析：麥迪遜的話強(qiáng)調(diào)人不是天使，政府和統(tǒng)治者都需要受到控制，體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則，防止權(quán)力濫用。A選項(xiàng)邦聯(lián)制原則與材料不符；B選項(xiàng)人民主權(quán)原則未體現(xiàn)；C選項(xiàng)中央集權(quán)原則不是重點(diǎn)。14答案：A解析：英國(guó)“工藝協(xié)會(huì)”因紡織業(yè)手工勞動(dòng)者數(shù)量不足導(dǎo)致交貨延遲，進(jìn)而設(shè)立獎(jiǎng)金鼓勵(lì)發(fā)明，體現(xiàn)了市場(chǎng)需求刺激技術(shù)發(fā)明。B選項(xiàng)勞動(dòng)力短缺制約工業(yè)發(fā)展表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)是刺激發(fā)明；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)政府投資；D選項(xiàng)重視改善工人生產(chǎn)條件與材料無(wú)關(guān)。15答案：D解析：從表格看，英國(guó)議會(huì)下院議員中地主出身席位占比逐漸下降，反映了工業(yè)革命后資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，政治地位上升，沖擊了傳統(tǒng)地主階級(jí)的政治地位。A選項(xiàng)責(zé)任內(nèi)閣制逐漸完善與材料無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)政治制度未發(fā)生根本變革；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)城市化。16答案：A解析：愛(ài)迪生建立工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室，招聘工程師按計(jì)劃發(fā)明并出售專利權(quán)給企業(yè)，體現(xiàn)了科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合，這是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)。B選項(xiàng)電力技術(shù)改變?nèi)祟惿畈牧衔大w現(xiàn)；C選項(xiàng)壟斷組織材料未涉及；D選項(xiàng)人類邁入“電氣時(shí)代”未突出科技與生產(chǎn)結(jié)合。17答案：C解析：第一國(guó)際對(duì)巴黎公社起到精神引領(lǐng)作用，材料表明巴黎各支部在巴黎公社革命中起卓越作用，并非受一個(gè)中心直接指揮，也未提及組織發(fā)動(dòng)、直接指揮和經(jīng)濟(jì)資助。18答案：B解析：“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始”標(biāo)志著世界范圍內(nèi)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，進(jìn)入新的歷史階段。A選項(xiàng)資本主義世界殖民體系此時(shí)未被打破；C選項(xiàng)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命普遍勝利不符合史實(shí)；D選項(xiàng)亞洲被殖民國(guó)家和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合反帝材料未體現(xiàn)。19答案：C解析：德國(guó)戰(zhàn)敗后海外殖民地被剝奪，但國(guó)民議會(huì)反對(duì)《凡爾賽條約》殖民條款草案，執(zhí)政黨資助殖民宣傳活動(dòng)，反映出德國(guó)對(duì)殖民地利益仍有企圖。A選項(xiàng)意圖突破戰(zhàn)后條約束縛表述不準(zhǔn)確；B選項(xiàng)政治體制未發(fā)生劇變；D選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境材料未體現(xiàn)。20答案：D解析：彼得格勒蘇維埃執(zhí)行委員會(huì)成立，布爾什維克黨人取得主導(dǎo)地位，為十月革命勝利奠定了組織基礎(chǔ)。A選項(xiàng)此時(shí)是十月革命前夕，不是資產(chǎn)階級(jí)民主革命；B選項(xiàng)此時(shí)臨時(shí)政府仍存在；C選項(xiàng)加速羅曼諾夫王朝滅亡的是二月革命。21答案：B解析：蘇俄通過(guò)相關(guān)法規(guī)后，私營(yíng)出版領(lǐng)域出現(xiàn)熱潮，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)政策有所調(diào)整，新經(jīng)濟(jì)政策允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展。A選項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨于繁榮表述不準(zhǔn)確；C選項(xiàng)私營(yíng)出版業(yè)未占主導(dǎo)地位；D選項(xiàng)材料未突出市場(chǎng)機(jī)制作用。22答案：C解析：蘇聯(lián)縮短不同地區(qū)集體化期限，是為了加快農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)程，為工業(yè)化建設(shè)提供資金、原料等支持，契合蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要。A選項(xiàng)農(nóng)業(yè)集體化時(shí)機(jī)成熟表述錯(cuò)誤；B選項(xiàng)未體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整緊迫性；D選項(xiàng)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式存在弊端，并非先進(jìn)。23答案：C解析：英國(guó)在不同時(shí)期對(duì)印度政策不同，從嚴(yán)控到重視吸收印度上層貴族等，是因時(shí)而變，目的是延續(xù)殖民統(tǒng)治。A選項(xiàng)消除印度反抗表述絕對(duì)；B選項(xiàng)推動(dòng)印度自治不符合英國(guó)殖民目的；D選項(xiàng)加強(qiáng)對(duì)印同化，柔道治印不準(zhǔn)確。24答案：C解析：顧維鈞呼吁各國(guó)采取行動(dòng)恢復(fù)和維護(hù)遠(yuǎn)東和平，否則會(huì)引發(fā)大戰(zhàn)，主要目的是爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助，應(yīng)對(duì)日本侵略。A選項(xiàng)批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日綏靖政策不是主要目的；B選項(xiàng)警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)可能性是手段；D選項(xiàng)敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局與材料不符。25答案：A解析：漫畫(huà)中羅斯福、斯大林和丘吉爾玩拼圖游戲，反映了戰(zhàn)后大國(guó)對(duì)歐洲勢(shì)力范圍的劃分，體現(xiàn)了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的實(shí)質(zhì)。B選項(xiàng)凸顯反法西斯國(guó)家團(tuán)結(jié)不是重點(diǎn)；C選項(xiàng)此時(shí)兩大陣營(yíng)尚未激烈較量；D選項(xiàng)開(kāi)羅會(huì)議主要討論對(duì)日作戰(zhàn)等問(wèn)題，與漫畫(huà)不符。二、非選擇題26題(1)答案：種植區(qū)域分散；利用歷史悠久；在相對(duì)隔絕環(huán)境中進(jìn)行。解析：從材料一“在個(gè)別區(qū)域種植”可知種植區(qū)域分散；從不同地區(qū)不同時(shí)期關(guān)于棉花的記載可知利用歷史悠久；“在相互隔絕的環(huán)境之中進(jìn)行”說(shuō)明相對(duì)隔絕。(2)答案：變化：從在相對(duì)隔絕環(huán)境中種植利用，變?yōu)槿蛐陨唐?。原因：新航路開(kāi)辟（地理大發(fā)現(xiàn)）；跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)建立；殖民擴(kuò)張（土地掠奪、黑奴貿(mào)易）；遠(yuǎn)洋航行技術(shù)發(fā)展。解析：變化從材料二前后對(duì)比可得出；原因結(jié)合材料中“地理大發(fā)現(xiàn)”“跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)建立”以及殖民擴(kuò)張等相關(guān)表述，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，如遠(yuǎn)洋航行技術(shù)發(fā)展推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展等。(3)答案：文明交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文明交流豐富人類生活；文明交流應(yīng)在平等基礎(chǔ)上進(jìn)行。解析：從棉花成為全球性商品促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不同地區(qū)對(duì)棉花的利用豐富生活等角度思考，同時(shí)認(rèn)識(shí)到文明交流應(yīng)避免殖民掠奪等不平等行為。27題(1)答案：主要原因：經(jīng)濟(jì)大危機(jī)沖擊；法西斯國(guó)家侵略；英法綏靖政策。角色：維護(hù)國(guó)際和平與安全的重要機(jī)構(gòu)，促進(jìn)人類進(jìn)步與發(fā)展。解析：主要原因結(jié)合所學(xué)，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)，法西斯國(guó)家趁機(jī)擴(kuò)張，英法等國(guó)綏靖政策縱容侵略，導(dǎo)致凡爾賽-華盛頓體系瓦解；聯(lián)合國(guó)角色根據(jù)材料“維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)人類進(jìn)步與發(fā)展”得出。(2)答案：變化：從現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀，到理想主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀，再到正義戰(zhàn)爭(zhēng)觀。主要原因：第一次世界大戰(zhàn)的殘酷；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)；法西斯的瘋狂侵略；種族滅絕等非人道做法的刺激。解析：變化根據(jù)材料二不同階段戰(zhàn)爭(zhēng)觀表述得出；原因從材料中戰(zhàn)爭(zhēng)的影響、法西斯侵略等方面分析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)大危機(jī)因素。28題答案示例：論題：“中心-外圍”模式是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物。論述：新航路開(kāi)辟后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命等優(yōu)勢(shì)，在世界經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)中心地位，控制著技術(shù)、貿(mào)易等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。廣大發(fā)展中國(guó)家處于外圍，在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)上以初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)為主，技術(shù)水平低，在國(guó)際貿(mào)易中處于不利地位。這種差異是技術(shù)進(jìn)步在資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系中傳播不平衡導(dǎo)致的。例如，英國(guó)等國(guó)家率先完成工業(yè)革命，成為世界工廠，而亞非拉很多國(guó)家淪為原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。隨著時(shí)間推移，“中心-外圍”模式不斷發(fā)展，中心國(guó)家通過(guò)不平等貿(mào)易、資本輸出等手段維持其優(yōu)勢(shì)地位，進(jìn)一步加劇了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。但外圍國(guó)家也在不斷探索發(fā)展道路，努力改變?cè)谶@一體系中的不利處境。解析：首先根據(jù)材料提煉論題，可圍繞“中心-外圍”模式的形成原因、影響等方面。論述時(shí)結(jié)合歷史事實(shí)，如新航路開(kāi)辟、工業(yè)革命等事件對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響，從不同角度闡述“中心-外圍”模式的相關(guān)內(nèi)容，注意史論結(jié)合。廣東省珠海市四校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月月考?xì)v史試題本試卷共6頁(yè)，28題，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘注意事項(xiàng):1.答題前，務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將案書(shū)寫(xiě)在卡上，在試卷上題無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第1卷(選擇題)一、單選題(每題2分,共25題，計(jì)50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1、新巴比倫王納布尼德(前556一前539年在位)在境內(nèi)多個(gè)城市開(kāi)展城市復(fù)建工程，工程以神廟的復(fù)建、修復(fù)為主。他熱衷研究所發(fā)現(xiàn)的古物,“我取出古老的泥板和寫(xiě)字板，復(fù)原了從前書(shū)寫(xiě)的鑲嵌版”，根據(jù)出土文獻(xiàn)記錄修繕烏爾辛神廟中的“禁地”。納布尼德的這些做法旨在A.創(chuàng)立楔形文字B.彰顯君主權(quán)威C、維護(hù)城邦利益D.探尋歷史真實(shí)2.公元前411年，雅典寡頭派一度通過(guò)政變建立寡頭政治，但最終被民主派推翻。公元前405年，雅典被斯巴達(dá)打敗，寡頭們卻像過(guò)節(jié)一樣慶祝，他們并不覺(jué)得戰(zhàn)敗對(duì)自己有何牽連。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典A.城邦公民意識(shí)淡薄B.對(duì)外征服引發(fā)不滿C.寡頭渴望政治穩(wěn)定D.政治斗爭(zhēng)異常激烈3.由如圖可知A征服戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了希臘文化B.古希臘是歐洲文化源頭C.希臘文化同化了周邊文化D.古希臘是東西交流橋梁4.中世紀(jì)西歐許多農(nóng)奴逃亡城市后取得自由身份，但后來(lái)把持市政的上層往往對(duì)逃亡農(nóng)奴取得自由加以限制，有的規(guī)定要取得市民資格或進(jìn)入行會(huì)組織才能自由，而市民資格卻日益不易取得。這反映了當(dāng)時(shí)A.領(lǐng)主對(duì)城市控制加強(qiáng)B.城市的獨(dú)立日漸鞏固C.分裂割據(jù)造成了混亂D.民族國(guó)家的不斷形成5.1270年，法國(guó)路易九世制定的《圣·路易典制》規(guī)定:“依據(jù)世俗法庭的習(xí)慣，未征得他的領(lǐng)主或至高領(lǐng)主之同意，任何封臣或貴族都不能以任何方式釋放他的農(nóng)奴?！边@反映出，當(dāng)時(shí)法國(guó)A、封建制度開(kāi)始瓦解B.國(guó)王權(quán)威得到強(qiáng)化C、法律至上觀念形成D.人文主義思想興起6.基輔羅斯貿(mào)易的對(duì)象主要是波羅的海地區(qū)和拜占庭，其斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承與改造，而宗教則是拜占庭的東正教。據(jù)此可知，基輔羅斯A.致力于推廣希臘文化B.控制了連接亞歐的商路深受東羅馬帝國(guó)影響D.推動(dòng)了東西方文化融合7.中古時(shí)期，日本模仿唐朝建立了中央集權(quán)制國(guó)家，但天皇是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的首腦;日本借用了漢字，但發(fā)展出自己的文字;日本人接受了佛教，但根據(jù)自己的精神需求對(duì)之做了修改。這反映了日本A.善于學(xué)習(xí)外來(lái)文明B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.深受中華文化影響D.模仿中國(guó)的政治制度8.公元8世紀(jì)后，阿拉伯人長(zhǎng)期占據(jù)伊比利亞半島。葡萄牙和西班牙在反抗阿拉伯人的斗爭(zhēng)中建立起強(qiáng)大的海軍，并于15世紀(jì)末建立起獨(dú)立的中央集權(quán)國(guó)家。這可用來(lái)說(shuō)明A.阿拉伯人在東西交流中的作用B.新航路開(kāi)辟的社會(huì)歷史條件C.近代西方民族國(guó)家形成的過(guò)程D.葡萄牙成為商業(yè)強(qiáng)國(guó)的原因9.16-18世紀(jì)，拉美出現(xiàn)了很多以“救世主”(Salvador)或“耶穌”(Jesus)命名的地區(qū)，如:中美洲國(guó)家薩爾瓦多(EISulvador)，秘魯?shù)镍B(niǎo)利科査縣首府赫蘇斯(Jesus)等。這些地名可用于說(shuō)明A.歐洲對(duì)拉美的殖民影響B(tài).拉美文化呈現(xiàn)多元特點(diǎn)C.世界殖民體系最終形成D.拉美地區(qū)開(kāi)始社會(huì)轉(zhuǎn)型10.在《十日談》問(wèn)世后不久，薄伽丘采用中世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng)的夢(mèng)幻形式，于1355年左右完成了短篇小說(shuō)《大鴉》。他在這部文學(xué)作品中，斥貴愛(ài)情是人性的弱點(diǎn)，極力否定人的本能。這反映了薄伽丘A.推崇傳統(tǒng)文學(xué)形式B.思想的保守性C.堅(jiān)決恪守禁欲主義D，人文主義情懷11.1788年，法國(guó)學(xué)者拉博·德·圣埃蒂安喊出“我們的歷史不是我們的法典”的口號(hào)，隨后這一口號(hào)廣為流傳，成為一個(gè)重要標(biāo)志。該口號(hào)反映出法國(guó)民眾A.對(duì)殖民主義的否定B.對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的擔(dān)憂C.對(duì)封建專制的不滿D.對(duì)啟蒙理性的失望12.一位希臘人曾說(shuō):“拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相。人民曾認(rèn)為國(guó)王是地球上的神，認(rèn)為國(guó)王有理由說(shuō)自己不管做什么都做得妙。通過(guò)現(xiàn)在這一變化，統(tǒng)治人民更困難了?！痹撗哉揂.揭示了歐洲文化的重構(gòu)B.完整體現(xiàn)法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)C.集中反映歐洲各國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒D.資產(chǎn)階級(jí)肩蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生13.美國(guó)憲法之父麥迪遜在《聯(lián)邦黨人文集》中說(shuō)道:“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有任何外來(lái)的或內(nèi)在的控制了?！边@段話體現(xiàn)了A.邦聯(lián)制原則B.人民主權(quán)原則C.中央集權(quán)原則D.分權(quán)制衡原則14、1761年，英國(guó)“工藝協(xié)會(huì)”發(fā)表文告稱，紡織業(yè)手工業(yè)者數(shù)量不足導(dǎo)致商人訂貨交付延遲，建議設(shè)立獎(jiǎng)金“獎(jiǎng)勵(lì)最優(yōu)良的發(fā)明，一種能夠同時(shí)紡出六根毛線，并能只由一個(gè)人操縱看管的機(jī)器。”據(jù)此可知，英國(guó)A.市場(chǎng)需求刺激技術(shù)發(fā)明C.政府投資推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)B.勞動(dòng)力短缺制約工業(yè)發(fā)展D.重視改善工人的生產(chǎn)條件15.據(jù)表2可知，這一時(shí)期英國(guó)A.責(zé)任內(nèi)閣制逐漸完善B.政治制度發(fā)生根本變革C.工業(yè)革命推動(dòng)城市化D.資產(chǎn)階級(jí)政治地位上升16.1876年，愛(ài)迪生建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室一愛(ài)迪生發(fā)明工廠。該實(shí)驗(yàn)室招聘工程師，按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明，然后將專利權(quán)出售給企業(yè)。愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是A，科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合B.電力技術(shù)改變了人類生活C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái)D.人類邁入“電氣時(shí)代”17.馬克思在論及第一國(guó)際和巴黎公社時(shí)說(shuō):“總委員會(huì)引以自豪的是，國(guó)際的巴黎各支部在這次巴黎的光輝革命中起了卓越的作用。事實(shí)并不是像一些蠢才所想象的那樣，仿佛巴黎或任何其他的國(guó)際支部從一個(gè)中心接受命令?！庇纱丝梢?jiàn)，第一國(guó)際對(duì)巴黎公社的作用在于A.組織發(fā)動(dòng)B.直接指揮C.精神引領(lǐng)D.經(jīng)濟(jì)資助18.列寧在《亞洲的覺(jué)醒》中寫(xiě)道:“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志看20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。”“新階段”的準(zhǔn)確含義是A.資本主義世界殖民體系已被打破B.世界范圍內(nèi)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲C.全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的普遍勝利D.亞洲被殖民國(guó)家和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合反帝19.一戰(zhàn)德國(guó)戰(zhàn)敗，海外殖民地被戰(zhàn)勝國(guó)剝奪。但1919年德國(guó)國(guó)民議會(huì)卻以懸殊票數(shù)反對(duì)《凡爾賽9條約》殖民條款草案，執(zhí)政黨也轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極資助殖民宣傳活動(dòng)。這反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)A.意圖突破戰(zhàn)后條約束縛B.政治體制發(fā)生了劇變C、對(duì)殖民地利益仍有企圖D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入了困境20.1917年1四拿日，新的彼得格勒蘇維埃執(zhí)行委員會(huì)成立，由13名布爾什維克、6名社會(huì)革命黨入和3名孟什維克組成，布爾什維克黨人當(dāng)選為蘇維主席。在莫斯科等大城市的蘇維埃中，減布爾什維克黨人也取得了主導(dǎo)地位。這表明資產(chǎn)階級(jí)民主革命完成B.標(biāo)志著蘇維埃政權(quán)取代臨時(shí)政府加速了羅曼諾夫王朝的滅亡D.莫定了十月革命勝利的組織基礎(chǔ)21.自1921年起，蘇俄先后通過(guò)了《關(guān)于引入付費(fèi)報(bào)紙》《關(guān)于私營(yíng)出版社》等法規(guī)。受此影響，私營(yíng)出版領(lǐng)域出現(xiàn)了一股熱潮。截止到1922年9月，僅在莫斯科就登記了223家私營(yíng)出版社。由此可知，這一時(shí)期蘇俄A.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨于繁榮B.經(jīng)濟(jì)政策有所調(diào)整C.私營(yíng)出版業(yè)占主導(dǎo)地位D.市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用22.1930年1月5日，聯(lián)共(布)中央政治局通過(guò)題為《關(guān)于集體化的速度和國(guó)家?guī)椭w建設(shè)辦法》的命令，把伏爾加河中下游和北高加索地區(qū)的集體化期限縮短到1~2年，把烏克蘭、西伯利亞、烏拉爾、中部黑土區(qū)和哈薩克斯坦的期限縮短到2~3年，其他非產(chǎn)糧區(qū)的期限縮短到3~4年，這一指令反映了農(nóng)業(yè)集體化時(shí)機(jī)的成熟B.體現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的緊迫性契合了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要D.彰顯了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式的先進(jìn)性23.18世紀(jì)，英國(guó)對(duì)印度實(shí)行殖民統(tǒng)治，殖民當(dāng)局嚴(yán)控印度人進(jìn)入政府、法院、學(xué)校任職，嚴(yán)控醫(yī)院、學(xué)校數(shù)量。20世紀(jì)20年代(一戰(zhàn)后)，英國(guó)開(kāi)始重視吸收印度上層貴族，知識(shí)精英到政府法院任職，并大幅增加醫(yī)院、學(xué)校數(shù)量。英國(guó)調(diào)整政策目的在于A.消除印度反抗，以印治印B.與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)印度自治C.因時(shí)而變，延續(xù)殖民統(tǒng)治D.加強(qiáng)對(duì)印同化，柔道治印24.1937年11月，中國(guó)代表顧維釣在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō):“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)?！狈駝t，遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于A.批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日的綏靖政策B.警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性C.爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助D.敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局25.圖2是1945年創(chuàng)作的時(shí)政漫畫(huà)《碎片的麻煩》。畫(huà)面中，羅斯福、斯大林和丘吉爾站在鋪有歐洲地圖的桌前正在玩著一場(chǎng)拼圖游戲。該漫畫(huà)A.反映了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的實(shí)質(zhì)B.凸顯了反法西斯國(guó)家的團(tuán)結(jié)C.體現(xiàn)了兩大陣營(yíng)激烈的較量D.展現(xiàn)了開(kāi)羅國(guó)際會(huì)議的全貌第2卷(非選擇題)二、非選擇題(共3題，第26小題20分，27小題18分，28小題12分，共50分。)26.棉花26.棉花本是一種在個(gè)別區(qū)域種植的農(nóng)作物，近代以來(lái)，資本主義主導(dǎo)了棉花的生產(chǎn)銷售，有研究將這種現(xiàn)象稱為“棉花帝國(guó)”。閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一古希臘歷史學(xué)家希羅多德記述了公元前500年左右印度河流域種棉花的情景:“那里還有一種長(zhǎng)在野生樹(shù)上的毛，印度人穿的衣服便是從這種樹(shù)上得來(lái)的?！痹诿佤?，考古學(xué)家發(fā)掘出公元前2400多年前的棉織漁網(wǎng)，在距今4000年前的埃及法老墓中，考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了罕見(jiàn)的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上纏繞的棉布彩帶。--摘編自[美]斯文·貝克特《棉花帝國(guó)》等材料二古代的棉花種植起源于南亞、中美洲和東部非洲，無(wú)論是種植、紡織生產(chǎn)還是使用，都是在相互隔絕的環(huán)境之中進(jìn)行的，沒(méi)有產(chǎn)生跨區(qū)域的影響力。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來(lái)的跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立改變了棉花的命運(yùn)，棉花開(kāi)始成為全球性商品。在隨后的兩個(gè)世紀(jì)中，歐洲帝國(guó)在美洲開(kāi)啟了“世界上最大規(guī)模的土地掠奪”，用暴力強(qiáng)占印第安人土地，準(zhǔn)允和保護(hù)跨大西洋的販奴貿(mào)易，憑借對(duì)遠(yuǎn)洋航行技術(shù)的掌握和武裝航運(yùn)的暴力，建立起一個(gè)全新的連接美洲、歐洲和非洲以支撐棉花資本主義的全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，即“棉花帝國(guó)”--摘編自王?！对u(píng)<棉花帝國(guó):一部資本主義全球史>》（1）根據(jù)材料一，概括早期棉花種植及利用的特點(diǎn)。(6分)（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出棉花命運(yùn)的變化及其原因。(10分)（3）從文明交流的角度，談?wù)劽藁\(yùn)發(fā)展帶來(lái)的啟示。(4分)27.閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一20世紀(jì)上半期，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的慘禍。一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國(guó)構(gòu)建了凡爾賽一華盛頓體系，成立了國(guó)際聯(lián)盟，以維護(hù)世界和平與安全。但后來(lái)，面對(duì)法西斯國(guó)家的侵略，英法主導(dǎo)下的國(guó)際聯(lián)盟采取了妥協(xié)退讓的“綏靖政策”，在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平、保證世界安全方面無(wú)所作為，從而宣告了凡爾賽一華盛頓體系的崩潰……鑒于一戰(zhàn)后凡爾賽一華盛頓體系瓦解的教訓(xùn)，二戰(zhàn)期間，以美、英、蘇、中為首的反法西斯盟國(guó)，在戰(zhàn)時(shí)就開(kāi)始策劃國(guó)際秩序的重建。1945年10月，聯(lián)合國(guó)正式成立，其宗旨是使人類免遭兩次大戰(zhàn)之慘禍，維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)人類進(jìn)步與發(fā)展。--摘編自胡德坤《戰(zhàn)后秩序不容沖擊》材料二20世紀(jì)初，西方社會(huì)主流的現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀是把戰(zhàn)爭(zhēng)看作一種政治工具，與道德無(wú)關(guān)，也無(wú)所謂正義與否。第一次世界大戰(zhàn)作為工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物，其殘酷現(xiàn)實(shí)促使精英們開(kāi)始反省對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。理想主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀產(chǎn)生，即任何戰(zhàn)爭(zhēng)都是不道德的。這種戰(zhàn)爭(zhēng)觀在國(guó)際危機(jī)頻發(fā)的20世紀(jì)30年代風(fēng)行一時(shí)，人們極力希望能避免戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)期間，隨著法西斯的瘋狂侵略，特別是在了解了種族滅絕的非人道做法后，有識(shí)之士們重新考慮對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，衍生出正義戰(zhàn)爭(zhēng)觀，將戰(zhàn)爭(zhēng)劃分為正義的和非正義的。--摘編自梁占軍《二戰(zhàn)與20世紀(jì)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)觀的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述凡爾賽一華盛頓體系瓦解的主要原因，并指出二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際秩序中的角色。(8分)（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)上半葉西方社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)觀的變化，并簡(jiǎn)析其主要原因。(10分)28.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料所謂的“中心-外圍”理論，是由阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾·普雷維什1949年提出的一種理論模式?！爸行摹敝饕晌鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家構(gòu)成,“外圍”則包括廣大的發(fā)展中國(guó)家，它們是作為相互聯(lián)系、互為條件的兩極存在的世界經(jīng)濟(jì)體系。“中心-外圍”體系是一個(gè)統(tǒng)一的、動(dòng)態(tài)的體系，具有整體性;“中心一外圍”之間在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)上存在很大的差異性;“中心一外圍”之間的關(guān)系是不平等的無(wú)論“中心”還是“外圍”，它們都是整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的一部分，其形成具有一定的歷史必然性，是技術(shù)進(jìn)步及其成果在資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)生和傳播的不平衡性所導(dǎo)致的必然結(jié)果。--摘編自董國(guó)輝《經(jīng)濟(jì)全球化與“中心-外圍”理論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，針對(duì)材料中提到的“中心一外圍”模式提煉出一個(gè)論題，加以論述。(要求論題明確，持論有據(jù)，表述清晰)(12分)

——★參考答案★——一、單選題1答案：B解析：新巴比倫王通過(guò)城市復(fù)建工程，尤其是神廟相關(guān)工程，以及對(duì)古物的研究修復(fù)，意在借助宗教和歷史文化的權(quán)威性來(lái)彰顯自身統(tǒng)治的合法性與權(quán)威性，鞏固統(tǒng)治地位。A選項(xiàng)楔形文字在這之前早已存在；C選項(xiàng)維護(hù)城邦利益表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)是彰顯王權(quán)；D選項(xiàng)探尋歷史真實(shí)并非主要目的。2答案：A解析：雅典在戰(zhàn)敗時(shí)寡頭們卻像過(guò)節(jié)一樣慶祝，不覺(jué)得戰(zhàn)敗對(duì)自己有牽連，說(shuō)明城邦公民對(duì)城邦整體利益的關(guān)注度低，公民意識(shí)淡薄。B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)對(duì)外征服引發(fā)不滿；C選項(xiàng)與寡頭們的表現(xiàn)不符；D選項(xiàng)材料重點(diǎn)不是政治斗爭(zhēng)激烈。3答案：A解析：從地圖看，希臘語(yǔ)分布范圍擴(kuò)大，結(jié)合歷史可知，希臘通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)等方式傳播了文化，使得希臘語(yǔ)分布區(qū)域增加。B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)古希臘是歐洲文化源頭；C選項(xiàng)“同化”表述絕對(duì)；D選項(xiàng)材料未突出古希臘是東西交流橋梁。4答案：B解析：城市上層對(duì)逃亡農(nóng)奴取得自由加以限制，市民資格不易取得，說(shuō)明城市在一定程度上有自主管理的權(quán)力，城市的獨(dú)立性逐漸鞏固。A選項(xiàng)領(lǐng)主對(duì)城市控制加強(qiáng)與材料不符；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)分裂割據(jù)造成混亂；D選項(xiàng)民族國(guó)家形成與材料無(wú)關(guān)。5答案：B解析：國(guó)王制定的法典對(duì)封臣或貴族釋放農(nóng)奴進(jìn)行限制，體現(xiàn)了國(guó)王對(duì)封建關(guān)系的干預(yù)，強(qiáng)化了國(guó)王權(quán)威。A選項(xiàng)封建制度開(kāi)始瓦解與史實(shí)不符；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)法律至上觀念形成；D選項(xiàng)人文主義思想興起于文藝復(fù)興時(shí)期，與材料時(shí)間不符。6答案：C解析：基輔羅斯貿(mào)易對(duì)象、字母以及宗教都受拜占庭（東羅馬帝國(guó)）影響，說(shuō)明其深受東羅馬帝國(guó)影響。A選項(xiàng)推廣希臘文化并非基輔羅斯主要目的；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)控制連接亞歐商路；D選項(xiàng)材料主要體現(xiàn)受東羅馬影響，并非推動(dòng)?xùn)|西方文化融合。7答案：A解析：日本模仿唐朝建立中央集權(quán)制國(guó)家、借用漢字、接受佛教并根據(jù)自身需求修改，體現(xiàn)了日本善于學(xué)習(xí)外來(lái)文明。B選項(xiàng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性并非材料重點(diǎn)；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)受中華文化影響不全面；D選項(xiàng)模仿中國(guó)政治制度只是一方面。8答案：C解析：葡萄牙和西班牙在反抗阿拉伯人斗爭(zhēng)中建立強(qiáng)大海軍并形成獨(dú)立中央集權(quán)國(guó)家，體現(xiàn)了近代西方民族國(guó)家形成的過(guò)程。A選項(xiàng)材料未強(qiáng)調(diào)阿拉伯人在東西交流中的作用；B選項(xiàng)材料與新航路開(kāi)辟條件無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)材料未提及葡萄牙成為商業(yè)強(qiáng)國(guó)原因。9答案：A解析：拉美出現(xiàn)很多以“救世主”或“耶穌”命名的地區(qū)，是歐洲殖民擴(kuò)張過(guò)程中，將宗教文化等傳播到拉美的體現(xiàn)，說(shuō)明了歐洲對(duì)拉美的殖民影響。B選項(xiàng)多元特點(diǎn)并非材料主要體現(xiàn)；C選項(xiàng)世界殖民體系最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初；D選項(xiàng)材料未體現(xiàn)拉美地區(qū)社會(huì)轉(zhuǎn)型。10答案：B解析：薄伽丘在作品中斥責(zé)愛(ài)情是人性弱點(diǎn)，否定人的本能，這與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義倡導(dǎo)的解放人性相悖，反映了其思想的保守性。A選項(xiàng)推崇傳統(tǒng)文學(xué)形式不是重點(diǎn)；C選項(xiàng)堅(jiān)決恪守禁欲主義表述不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)與人文主義情懷相悖。11答案：C解析：“我們的歷史不是我們的法典”口號(hào)反映法國(guó)民眾對(duì)以封建法典為代表的封建專制的不滿，希望突破封建束縛。A選項(xiàng)與殖民主義無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的擔(dān)憂；D選項(xiàng)與對(duì)啟蒙理性失望無(wú)關(guān)。12答案：A解析：拿破侖的所作所為改變了世人對(duì)國(guó)王的認(rèn)知，說(shuō)明歐洲文化中關(guān)于王權(quán)等觀念發(fā)生變化，揭示了歐洲文化的重構(gòu)。B選項(xiàng)“完整體現(xiàn)”表述絕對(duì)；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)各國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒；D選項(xiàng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在此之前已經(jīng)興起。13答案：D解析：麥迪遜的話強(qiáng)調(diào)人不是天使，政府和統(tǒng)治者都需要受到控制，體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則，防止權(quán)力濫用。A選項(xiàng)邦聯(lián)制原則與材料不符；B選項(xiàng)人民主權(quán)原則未體現(xiàn)；C選項(xiàng)中央集權(quán)原則不是重點(diǎn)。14答案：A解析：英國(guó)“工藝協(xié)會(huì)”因紡織業(yè)手工勞動(dòng)者數(shù)量不足導(dǎo)致交貨延遲，進(jìn)而設(shè)立獎(jiǎng)金鼓勵(lì)發(fā)明，體現(xiàn)了市場(chǎng)需求刺激技術(shù)發(fā)明。B選項(xiàng)勞動(dòng)力短缺制約工業(yè)發(fā)展表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)是刺激發(fā)明；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)政府投資；D選項(xiàng)重視改善工人生產(chǎn)條件與材料無(wú)關(guān)。15答案：D解析：從表格看，英國(guó)議會(huì)下院議員中地主出身席位占比逐漸下降，反映了工業(yè)革命后資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，政治地位上升，沖擊了傳統(tǒng)地主階級(jí)的政治地位。A選項(xiàng)責(zé)任內(nèi)閣制逐漸完善與材料無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)政治制度未發(fā)生根本變革；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)城市化。16答案：A解析：愛(ài)迪生建立工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室，招聘工程師按計(jì)劃發(fā)明并出售專利權(quán)給企業(yè)，體現(xiàn)了科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合，這是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)。B選項(xiàng)電力技術(shù)改變?nèi)祟惿畈牧衔大w現(xiàn)；C選項(xiàng)壟斷組織材料未涉及；D選項(xiàng)人類邁入“電氣時(shí)代”未突出科技與生產(chǎn)結(jié)合。17答案：C解析：第一國(guó)際對(duì)巴黎公社起到精神引領(lǐng)作用，材料表明巴黎各支部在巴黎公社革命中起卓越作用，并非受一個(gè)中心直接指揮，也未提及組織發(fā)動(dòng)、直接指揮和經(jīng)濟(jì)資助。18答案：B解析：“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始”標(biāo)志著世界范圍內(nèi)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，進(jìn)入新的歷史階段。A選項(xiàng)資本主義世界殖民體系此時(shí)未被打破；C選項(xiàng)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命普遍勝利不符合史實(shí)；D選項(xiàng)亞洲被殖民國(guó)