高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆廣東省茂名市高三上學(xué)期第一次綜合測(cè)試歷史試題本試卷共6頁(yè)，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私人經(jīng)商風(fēng)氣大開，商人群體既有“與時(shí)逐利”“候時(shí)轉(zhuǎn)物”的經(jīng)營(yíng)策略，同時(shí)又提出“貨之精粗好歹，實(shí)告經(jīng)紀(jì)”“博施于民而能濟(jì)眾”等主張。這體現(xiàn)了（）A.大同觀念成為社會(huì)主流思想 B.商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.道德理性與經(jīng)濟(jì)理性相結(jié)合 D.政府對(duì)商業(yè)的管理失控【答案】C【解析】據(jù)材料“既有‘與時(shí)逐利’“候時(shí)轉(zhuǎn)物’的經(jīng)營(yíng)策略，同時(shí)又提出‘貨之精粗好歹，實(shí)告經(jīng)紀(jì)’‘博施于民而能濟(jì)眾’等主張”和所學(xué)可知，商人需要根據(jù)市場(chǎng)的時(shí)間性和季節(jié)性變化來(lái)調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)策略，把握有利的時(shí)機(jī)進(jìn)行買賣活動(dòng)；同時(shí)商人應(yīng)當(dāng)對(duì)商品的質(zhì)量有一個(gè)真實(shí)的評(píng)價(jià)，并且誠(chéng)實(shí)地告知消費(fèi)者，這種做法體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)信用的原則，這體現(xiàn)了商人群體在追求利潤(rùn)的同時(shí)，也非常注重經(jīng)營(yíng)策略的靈活性和對(duì)商業(yè)道德的堅(jiān)守，C項(xiàng)正確；材料未提及大同觀念，而且大同觀念也不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)主流思想，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)部門，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府的商業(yè)政策，而且春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政府也沒有對(duì)商業(yè)的管理失控，重農(nóng)抑商政策就是在秦國(guó)的商鞅變法里明確提出的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖為東漢的畫像磚，圖1名為“蹴鞠”，畫面展示多人進(jìn)行蹴鞠；圖2名為“習(xí)射”，兩個(gè)人正準(zhǔn)備練習(xí)射箭。同時(shí)期還有刻畫角抵、騎馬等情景的畫像磚。這些畫像磚反映了當(dāng)時(shí)（）圖1圖2A.貴族階層生活奢靡 B.體育競(jìng)技內(nèi)容多元C.市民娛樂活動(dòng)豐富 D.封建秩序等級(jí)森嚴(yán)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：東漢畫像磚中的內(nèi)容如蹴鞠、習(xí)射、角抵、騎馬等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在豐富多樣的體育活動(dòng)，展示了人們對(duì)體育競(jìng)技的熱衷，B項(xiàng)正確；材料未涉及這些體育活動(dòng)的參與者，且這些活動(dòng)的開展與生活奢靡無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是體育活動(dòng)豐富，未涉及市民娛樂活動(dòng)的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)關(guān)系的論述，不能得出封建秩序等級(jí)森嚴(yán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.太和四年（公元480年）四月，孝文帝下詔：“今農(nóng)時(shí)要月，百姓肆力之秋，而愚民陷罪者甚眾。宜隨輕重決遣，以赴耕耘之業(yè)?！痹撛t書（）A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻 B.旨在緩和尖銳的階級(jí)矛盾C.利于提高司法審判效率 D.表明統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】D【解析】據(jù)本題材料“今農(nóng)時(shí)要月，百姓肆力之秋，而愚民陷罪者甚眾。宜隨輕重決遣，以赴耕耘之業(yè)?！笨芍?，游牧民族建立北魏政權(quán)，北魏孝文帝在位期間，為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕百姓負(fù)擔(dān)，特別在農(nóng)忙時(shí)期發(fā)布詔書，提出對(duì)囚犯進(jìn)行“隨輕重決遣”，即根據(jù)罪行的輕重，分別處理，使得那些罪較輕的囚犯有機(jī)會(huì)被釋放，以便投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說(shuō)明統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，D項(xiàng)正確；出現(xiàn)“愚民陷罪者甚眾”可能是因?yàn)樯鐣?huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻，但材料強(qiáng)調(diào)的是盡快釋放百姓，讓其回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；北魏孝文帝下這一詔書的主要目的是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以維護(hù)統(tǒng)治，而且該詔書并未涉及均田制相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法緩和尖銳的階級(jí)矛盾，排除B項(xiàng)；該詔書只是提到了當(dāng)下農(nóng)忙時(shí)節(jié)“宜隨輕重決遣”，并未涉及在司法審判的程序，無(wú)法提高司法審判效率，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.元朝通過(guò)宣撫司、安撫司、長(zhǎng)官司等機(jī)構(gòu)委任朝廷派來(lái)的流官與當(dāng)?shù)厣瞎俟餐瑓⑴c邊疆治理，其中長(zhǎng)官司是新設(shè)機(jī)構(gòu)，它不僅負(fù)責(zé)招撫轄境內(nèi)其他未附部族，還在條件成熟的地區(qū)推進(jìn)閱實(shí)戶籍的工作。這意味著，元朝（）A.邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向 B.南北經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)C.實(shí)行平等的民族政策和治理制度 D.版圖得到了進(jìn)一步拓展【答案】A【解析】根據(jù)材料“長(zhǎng)官司是新設(shè)機(jī)構(gòu)，它不僅負(fù)責(zé)招撫轄境內(nèi)其他未附部族，還在條件成熟的地區(qū)推進(jìn)閱實(shí)戶籍的工作”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝長(zhǎng)官司不僅可以招撫其他部族，而且還與內(nèi)地一樣加強(qiáng)對(duì)戶口的管理，說(shuō)明元朝邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的特征，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是元朝的邊疆治理，并未涉及南北之間的交流，選項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知，元朝實(shí)行四等人制，實(shí)行平等的民族政策和治理制度不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)置長(zhǎng)官司等機(jī)構(gòu)有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理，而不是擴(kuò)大疆域，因此無(wú)法進(jìn)一步拓展版圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明朝洪武年間，廣東沿海衛(wèi)所大量增置，自東往西形成以潮州衛(wèi)、碣石衛(wèi)、南海衛(wèi)、廣海衛(wèi)、神電衛(wèi)、雷州衛(wèi)、廉州衛(wèi)、海南衛(wèi)等八個(gè)沿海衛(wèi)所，這些衛(wèi)所沿海岸線呈線狀均勻分布。明代沿海衛(wèi)所的設(shè)置旨在（）A.擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易規(guī)模 B.加強(qiáng)東南沿海的防御C.強(qiáng)化君主專制制度 D.推動(dòng)海禁政策的實(shí)施【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，明朝建立初期政局未穩(wěn)，且面臨倭寇和海盜侵?jǐn)_。在廣東沿海大量增置衛(wèi)所，沿海岸線分布，主要目的是加強(qiáng)東南沿海的軍事防御力量，防范倭寇和海盜，以鞏固政權(quán)，維護(hù)沿海地區(qū)的安全穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；明太祖時(shí)期，實(shí)施了海禁政策，對(duì)海外貿(mào)易的限制逐漸加強(qiáng)，“擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易規(guī)?！钡恼f(shuō)法與題干及史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；明太祖通過(guò)廢除中書省和宰相制度的方式加強(qiáng)了君主專制制度，而沿海衛(wèi)所的設(shè)置是針對(duì)外部的沿海防御問(wèn)題，選項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；海禁政策是一種經(jīng)濟(jì)和外交政策，旨在限制對(duì)外貿(mào)易、防范沿海勢(shì)力與海外勾結(jié)等。沿海衛(wèi)所雖然在一定程度上可以配合海禁政策的執(zhí)行，但設(shè)置衛(wèi)所的根本目的是應(yīng)對(duì)外部軍事威脅，而不是專門為了推動(dòng)海禁政策的實(shí)施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清代官員阮元在《自鳴鐘說(shuō)》中，將西洋自鳴鐘的原理說(shuō)成與中國(guó)古代刻漏并無(wú)二致；醫(yī)家毛祥麟將西醫(yī)施行外科手術(shù)說(shuō)成是華佗之術(shù)的“一體”。這表明（）A.經(jīng)世致用理念得到了實(shí)踐 B.華夏文化正統(tǒng)得以彰顯C.對(duì)中西文化認(rèn)識(shí)缺乏理性 D.中體西用的思想被認(rèn)可【答案】C【解析】根據(jù)材料“將西洋自鳴鐘的原理說(shuō)成與中國(guó)古代刻漏并無(wú)二致；醫(yī)家毛祥麟將西醫(yī)施行外科手術(shù)說(shuō)成是華佗之術(shù)的‘一體’”可知，清代官員和醫(yī)家將近代西方相關(guān)科技與中華傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系，說(shuō)明其并未清晰認(rèn)識(shí)到西方科技的本質(zhì)，對(duì)中西方文化認(rèn)識(shí)缺乏理性，C項(xiàng)正確；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)對(duì)解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的作用，材料并未涉及經(jīng)世致用理念，排除A項(xiàng)；華夏文化正統(tǒng)強(qiáng)調(diào)中華文化的地位與作用，而材料強(qiáng)調(diào)清代官員和醫(yī)家用中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念看待西方科技，排除B項(xiàng)；中體西用強(qiáng)調(diào)中學(xué)為體、西學(xué)為用，材料并未提到清代官員和醫(yī)家認(rèn)識(shí)到西方科技的進(jìn)步之處，無(wú)法說(shuō)明中體西用被認(rèn)可，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，曾國(guó)藩寫道“不但背叛者視官蔑如，即尋常百姓亦以官為兒戲”；湘軍宿將劉坤一亦記載道“不法之徒遂視糾眾抗糧、捆捉書吏、挾制官長(zhǎng)為常事”。這反映（）A.清政府的政治權(quán)威受到了沖擊 B.抗稅斗爭(zhēng)動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治C.湘軍勢(shì)力影響滿洲貴族的地位 D.士大夫特權(quán)遭受沉重打擊【答案】A【解析】根據(jù)材料“不但背叛者視官蔑如，即尋常百姓亦以官為兒戲”“不法之徒遂視糾眾抗糧、捆捉書吏、挾制官長(zhǎng)為常事”可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，清政府官員在百姓心中的地位下降，公開抗稅、綁架官吏的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治，清政府的政治權(quán)威受到了沖擊，A項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治，而不是抗稅斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是百姓對(duì)清政府的態(tài)度，并未涉及湘軍與滿洲貴族的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料說(shuō)明清政府統(tǒng)治受到?jīng)_擊，并未涉及士大夫相關(guān)信息，無(wú)法說(shuō)明其特權(quán)地位遭受沉重打擊，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表為1913—1919年沙市使用機(jī)紗的占比情況。據(jù)此可推知（）年份日本紗漢口紗上海紗合計(jì)數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）19134715596.7515843.25——4873919164388698.456261.40630.144457519182528879.35633919.862410.76318681919694117.083134577.1523415.7640627A.漢口紗國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力逐漸增強(qiáng) B.上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速低于內(nèi)地C.工業(yè)生產(chǎn)受國(guó)內(nèi)外環(huán)境影響 D.長(zhǎng)江中下游被侵略程度加深【答案】C【解析】據(jù)材料沙市使用機(jī)紗的占比情況表格的數(shù)據(jù)信息和所學(xué)可知，這一時(shí)期正值第一次世界大戰(zhàn)期間，由于歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族工業(yè)得到了一定的發(fā)展，特別是沙市在這一時(shí)期使用本地機(jī)紗逐步占主導(dǎo)，同時(shí)在這一時(shí)期，日本對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透日益加深，特別是在紡織業(yè)方面，日本一度占比絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但1919年急劇下降為17.08%，主要是反日情緒和五四運(yùn)動(dòng)的影響，故工業(yè)生產(chǎn)受國(guó)內(nèi)外環(huán)境影響，C項(xiàng)正確；材料是關(guān)于中國(guó)國(guó)內(nèi)沙市這一地區(qū)使用機(jī)紗的占比情況，而非國(guó)際市場(chǎng)信息，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速不可能低于內(nèi)地，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)江中下游的空間范圍更為廣闊，材料只是關(guān)于沙市這一個(gè)地區(qū)的信息，而且材料體現(xiàn)的是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族工業(yè)得到了一定的發(fā)展，并非侵略程度加深，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1945年12月漫畫家丁聰創(chuàng)作的《“良民”塑像》（如圖）呈現(xiàn)了國(guó)統(tǒng)區(qū)的“良民”形象：頭頂蓋有“檢查訖”官章，雙眼被墨鏡遮住，嘴被大鎖鎖住，耳朵塞著鈔票。這一漫畫反映了（）A.國(guó)民黨政府加強(qiáng)思想控制 B.民族矛盾導(dǎo)致輿論管控加強(qiáng)C.封建禮教禁錮民眾的思想 D.社會(huì)動(dòng)蕩促使政府重視稽查【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知漫畫《“良民”塑像》通過(guò)形象的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，頭頂“檢查訖”反映了思想檢查制度，眼睛被墨鏡遮住和嘴被鎖住表現(xiàn)了輿論受禁錮，耳朵塞著鈔票說(shuō)明腐敗問(wèn)題，這些均指向國(guó)民黨政府通過(guò)加強(qiáng)思想控制來(lái)限制民眾的言論和自由，A項(xiàng)正確；此時(shí)日本投降，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，民族矛盾被階級(jí)矛盾取代，民族矛盾導(dǎo)致輿論管控加強(qiáng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料反映的是對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)統(tǒng)治的諷刺，與封建禮教對(duì)民眾思想的束縛無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；此時(shí)內(nèi)戰(zhàn)尚未爆發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1964年，中共中央對(duì)三線建設(shè)的選址布局提出要求：“一切新的建設(shè)項(xiàng)目不在第一線、特別是十五個(gè)一百萬(wàn)人口以上的大城市建設(shè)”，且“都應(yīng)貫徹執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市或點(diǎn)”，還強(qiáng)調(diào)“最重要的是搶時(shí)間建設(shè)”。這主要反映三線建設(shè)（）A.糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的冒進(jìn)現(xiàn)象 B.旨在應(yīng)對(duì)日趨緊張的國(guó)際形勢(shì)C.改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu) D.促進(jìn)了八字方針的提出和實(shí)行【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1964年中蘇關(guān)系交惡，中美關(guān)系處于敵對(duì)狀態(tài)，面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì)，為了保護(hù)中國(guó)工業(yè)化成就，中共中央決定開展三線建設(shè)，B項(xiàng)正確；三線建設(shè)仍然以重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)為主，無(wú)法糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)屬于工業(yè)化建設(shè)，有利于改善我國(guó)的工業(yè)布局，未涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改善的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；1961年中共中央提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，主要是針對(duì)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)之后國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨的嚴(yán)重困難而提出的調(diào)整經(jīng)濟(jì)的方針?，與材料中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在古代西亞《吉爾伽美什》史詩(shī)中，伊南娜是戰(zhàn)爭(zhēng)和愛情女神。在希臘神話中，愛神阿佛洛狄忒和女戰(zhàn)神雅典娜幾乎是伊南娜女神的翻版。這反映了（）A.宗教信仰的趨同 B.思想觀念的束縛 C.希臘文化的傳播 D.區(qū)域文明的擴(kuò)展【答案】D【解析】據(jù)本題材料“在希臘神話中，愛神阿佛洛狄忒和女戰(zhàn)神雅典娜幾乎是伊南娜女神的翻版”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文化中的女神形象受到古代西亞文化影響，說(shuō)明古代西亞文化傳播到了希臘，反映了區(qū)域文化的擴(kuò)展，D項(xiàng)正確；材料反映出古代西亞史詩(shī)與古希臘神話存在共同的女神形象，并未涉及宗教方面的內(nèi)容，無(wú)法說(shuō)明宗教信仰趨同，排除A項(xiàng)；正是因?yàn)樗枷胗^念相對(duì)開放，古代西亞文化才會(huì)影響古希臘神話，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)了古代西亞文化的傳播，而不是希臘文化對(duì)西亞文化的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.962年奧托一世被教皇加冕為皇帝，神圣羅馬帝國(guó)正式形成。有學(xué)者認(rèn)為，名義上德意志、意大利、奧地利、波希米亞等地區(qū)處于同一位皇帝的統(tǒng)治之下，實(shí)際上皇帝僅是“德意志國(guó)王”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)神圣羅馬帝國(guó)（）A.教會(huì)權(quán)力凌駕于世俗權(quán)力 B.封君封臣制度遭到破壞C.民族反抗的意識(shí)逐漸增強(qiáng) D.皇帝對(duì)地方控制力有限【答案】D【解析】根據(jù)材料“名義上德意志、意大利、奧地利、波希米亞等地區(qū)處于同一位皇帝的統(tǒng)治之下，實(shí)際上皇帝僅是‘德意志國(guó)王’”可知，神圣羅馬帝國(guó)皇帝只能管理德意志，無(wú)法干涉意大利、奧地利、波西米亞等地區(qū)，說(shuō)明皇帝對(duì)地方控制力有限，D項(xiàng)正確；材料只提到了教皇為皇帝加冕，并未涉及教會(huì)權(quán)力的大小，無(wú)法說(shuō)明教會(huì)權(quán)力凌駕于世俗權(quán)力，排除A項(xiàng)；封君封臣制度是一種在中世紀(jì)歐洲廣泛存在的政治和社會(huì)體系，其核心在于通過(guò)土地的封賜來(lái)建立領(lǐng)主（封君）與附庸（封臣）之間的相互義務(wù)關(guān)系。材料無(wú)法得出封君封臣制度遭到破壞的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是帝國(guó)皇帝的統(tǒng)治地位，無(wú)法得出民族反抗意識(shí)增強(qiáng)的結(jié)論?，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.薄伽丘《十日談》里的僧侶、拉伯雷的《巨人傳》中父子、喬叟《坎特伯雷故事集》中的磨坊主以及莎士比亞《亨利四世》里的爵士等“愚人”形象均熠熠生輝。這些人物的言行充滿喜感、鮮活生動(dòng)，有其可恨之處，也有其可愛之處?！坝奕恕毙蜗蠓从沉水?dāng)時(shí)（）A.新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性解放的追求 B.不同階層的人社會(huì)地位逐漸平等C.民眾擺脫宗教束縛實(shí)現(xiàn)文學(xué)自由 D.等級(jí)觀念受到理性主義強(qiáng)烈沖擊【答案】A【解析】根據(jù)材料“這些人物的言行充滿喜感、鮮活生動(dòng)，有其可恨之處，也有其可愛之處”可知，文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品描繪了鮮活生動(dòng)的人物形象，體現(xiàn)了人文主義，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性解放的追求，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，文藝復(fù)興時(shí)期仍是封建社會(huì)，階層之間的差距仍然存在，不同階層的人社會(huì)地位逐漸平等不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期民眾并未完全擺脫宗教束縛實(shí)現(xiàn)文學(xué)自由，宗教影響力仍然很大，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，而材料主題為文藝復(fù)興，其核心是人文主義，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有學(xué)者分析工業(yè)革命前英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互動(dòng)關(guān)系時(shí)，繪制了如下示意圖。該圖表明（）A.工業(yè)革命促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)資本主義未適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.資產(chǎn)階級(jí)革命影響農(nóng)業(yè)進(jìn)步 D.農(nóng)業(yè)革命為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，近代英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的變化，提高了糧食產(chǎn)量，為工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)支持，說(shuō)明農(nóng)業(yè)革命為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料中屬于工業(yè)革命前農(nóng)業(yè)的變化，應(yīng)該為農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了工業(yè)革命的產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化促進(jìn)了農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了工業(yè)革命，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，并未涉及政治變革的影響，無(wú)法說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)革命影響農(nóng)業(yè)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.一戰(zhàn)后，“南非土著人國(guó)民大會(huì)”向英國(guó)遞交了一份備忘錄，列舉非洲人在西南非洲、東非等地為戰(zhàn)爭(zhēng)作出的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了解放被壓迫人民和給予每個(gè)民族決定自身主權(quán)命運(yùn)的權(quán)利。這主要體現(xiàn)非洲（）A.采用非暴力方式抗?fàn)?B.擺脫了殖民宗主國(guó)的控制C.民族自決意識(shí)的覺醒 D.為一戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了解放被壓迫人民和給予每個(gè)民族決定自身主權(quán)命運(yùn)的權(quán)利”可知，非洲人參與了第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了非洲民族民主意識(shí)的覺醒，因此戰(zhàn)后提出要自己決定自身民族主權(quán)的權(quán)利，說(shuō)明一戰(zhàn)促進(jìn)了非洲民族自覺意識(shí)的覺醒，C項(xiàng)正確；印度的甘地發(fā)起了非暴力方式抗?fàn)帲懦鼳項(xiàng)；二戰(zhàn)后非洲國(guó)家才逐步擺脫了宗主國(guó)的控制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)非洲人參加一戰(zhàn)后對(duì)其民族意識(shí)的影響，并未涉及一戰(zhàn)中非洲人的行為，無(wú)法說(shuō)明非洲為一戰(zhàn)作出了巨大貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.“20世紀(jì)50年代，美國(guó)參加黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的青年男女一起工作生活。女青年總是被分配做傳統(tǒng)女性的活，如文書工作、做飯、打掃房間等，令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異；在運(yùn)動(dòng)中獲得了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的自信?！边@說(shuō)明美國(guó)（）A.社會(huì)運(yùn)動(dòng)觸動(dòng)資本主義的統(tǒng)治 B.民權(quán)運(yùn)動(dòng)提高婦女解放意識(shí)C.消除種族歧視運(yùn)動(dòng)掀起新高潮 D.婦女成為政治斗爭(zhēng)的主力軍【答案】B【解析】根據(jù)材料“令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異；在運(yùn)動(dòng)中獲得了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的自信”可知，20世紀(jì)50年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，女青年在參與黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中受到民主思想的啟發(fā)，并且積累了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，這有利于提高婦女的思想解放意識(shí)，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)并沒有觸動(dòng)資本主義的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女解放意識(shí)的影響，“消除種族歧視運(yùn)動(dòng)掀起新高潮”不符合材料主旨，表述也不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女的影響，而且當(dāng)時(shí)婦女在政治中的比重還比較低，并未成為政治斗爭(zhēng)的主力軍，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一唐代對(duì)流內(nèi)官員的考課標(biāo)準(zhǔn)，包括為官道德和任職才能兩種。為官道德統(tǒng)一規(guī)定為“四善”；任職才能按照官員的不同職責(zé)分為“二十七最”?？颊n方法根據(jù)“四善”“二十七最”分別定為九個(gè)等級(jí)，其中“一最四善為上上……居官諂詐，貪濁有狀，為下下”。如果官員在任職期間有特別政績(jī)或有重大罪過(guò)，考校時(shí)可由考官“臨時(shí)量定”。流外官的考課標(biāo)準(zhǔn)和方法另有規(guī)定。——摘編自余華青主編《中國(guó)古代廉政制度史》等材料二宋朝，體現(xiàn)封建官吏政治素質(zhì)與道德素養(yǎng)的“四善”，與唐并無(wú)不同；而對(duì)于官員治事績(jī)效“最”的要求，則不斷有所調(diào)整。熙寧、元豐年間，不再局限于“禮儀興行，為政教之最”這種空洞的標(biāo)準(zhǔn)，頒布了比較明確細(xì)致的條文，力求做到“凡職皆有課，凡課皆責(zé)實(shí)。”——摘編自鄧小南著《課績(jī)·資格·考察——唐宋文官考核制度側(cè)談》等（1）根據(jù)材料一，概括唐朝官員“考課”制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出宋朝官員“考課”制度發(fā)展的趨勢(shì)。（3）綜合上述材料，評(píng)價(jià)唐宋官員“考課”制度。【答案】（1）特點(diǎn)：考課標(biāo)準(zhǔn)既重視為官道德，又注重實(shí)際才能（考核標(biāo)準(zhǔn)注重德才兼?zhèn)洌豢己说臉?biāo)準(zhǔn)分為為官道德和任職才能兩種）；深受儒家思想影響，特別強(qiáng)調(diào)官員道德（或以德為先）；推行差異化（分層分類）考核，對(duì)流內(nèi)、流外官員實(shí)行不同標(biāo)準(zhǔn)和方法；考課具有靈活性（既有對(duì)一般性政績(jī)的考課，又有對(duì)特殊性政績(jī)的處理；或者常規(guī)性和特殊性考核相結(jié)合）；完備周密，具體詳細(xì)。（2）趨勢(shì)：（考核標(biāo)準(zhǔn)）由注重道德到注重官員實(shí)績(jī)（對(duì)官員治事績(jī)效的要求不斷調(diào)整）（考核內(nèi)容/規(guī)定/條文）由空洞到具體細(xì)致（明確、詳細(xì)、詳盡）；考核對(duì)象更為全面（廣泛）；考課制度朝著更加公平公正的方向發(fā)展（考課制度越來(lái)越完善/規(guī)范）；考核更加實(shí)事求是（更加注重真實(shí)性和實(shí)用性或更加注重實(shí)際效果）。（3）說(shuō)明：評(píng)價(jià)：積極：有利于加強(qiáng)對(duì)官員隊(duì)伍的管理（有利于約束官吏行為，改善吏治）；有利于提高官僚隊(duì)伍的實(shí)際工作能力；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾；有利于完善中國(guó)古代官僚管理制度；有利于提高官員的素質(zhì)和治理能力，從而提高行政效率；有利于提升封建王朝的國(guó)家治理能力；為后世官員考核提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒；消極：帶有鮮明封建等級(jí)制度的特點(diǎn)；考核過(guò)程帶有一定主觀性；考核道德標(biāo)準(zhǔn)固化，禁錮思想；在考核過(guò)程中容易存在考課不實(shí)和流于形式。【解析】【小問(wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“唐代對(duì)流內(nèi)官員的考課標(biāo)準(zhǔn)，包括為官道德和任職才能兩種”可知考課標(biāo)準(zhǔn)既重視為官道德，又注重實(shí)際才能（考核標(biāo)準(zhǔn)注重德才兼?zhèn)洌豢己说臉?biāo)準(zhǔn)分為為官道德和任職才能兩種）；根據(jù)材料“一最四善為上上……居官諂詐，貪濁有狀，為下下”可知深受儒家思想影響，特別強(qiáng)調(diào)官員道德（或以德為先）；推行差異化（分層分類）考核，對(duì)流內(nèi)、流外官員實(shí)行不同標(biāo)準(zhǔn)和方法；根據(jù)材料“如果官員在任職期間有特別政績(jī)或有重大罪過(guò)，考校時(shí)可由考官‘臨時(shí)量定’”可知考課具有靈活性（既有對(duì)一般性政績(jī)的考課，又有對(duì)特殊性政績(jī)的處理；或者常規(guī)性和特殊性考核相結(jié)合）；結(jié)合所學(xué)可知完備周密，具體詳細(xì)；【小問(wèn)2】趨勢(shì)：根據(jù)材料“對(duì)于官員治事績(jī)效‘最’的要求，則不斷有所調(diào)整”可知（考核標(biāo)準(zhǔn)）由注重道德到注重官員實(shí)績(jī)（對(duì)官員治事績(jī)效的要求不斷調(diào)整）；根據(jù)材料“凡職皆有課，凡課皆責(zé)實(shí)?！笨芍己藘?nèi)容/規(guī)定/條文）由空洞到具體細(xì)致（明確、詳細(xì)、詳盡）；考核對(duì)象更為全面（廣泛）；結(jié)合宋朝考課制度的細(xì)化與實(shí)用可知考課制度朝著更加公平公正的方向發(fā)展（考課制度越來(lái)越完善/規(guī)范）；考核更加實(shí)事求是（更加注重真實(shí)性和實(shí)用性或更加注重實(shí)際效果）；【小問(wèn)3】評(píng)價(jià)：從積極和消極兩方面展開，積極：從官員管理、能力、中央集權(quán)、行政效率、國(guó)家治理能力等方面分析可知有利于加強(qiáng)對(duì)官員隊(duì)伍的管理（有利于約束官吏行為，改善吏治）；有利于提高官僚隊(duì)伍的實(shí)際工作能力；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾；有利于完善中國(guó)古代官僚管理制度；有利于提高官員的素質(zhì)和治理能力，從而提高行政效率；有利于提升封建王朝的國(guó)家治理能力；為后世官員考核提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒；消極：從中國(guó)古官員考核的本質(zhì)、形式和影響分析可知帶有鮮明封建等級(jí)制度的特點(diǎn)；考核過(guò)程帶有一定主觀性；考核道德標(biāo)準(zhǔn)固化，禁錮思想；在考核過(guò)程中容易存在考課不實(shí)和流于形式。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一煙草原產(chǎn)于美洲，16世紀(jì)后期開始成批進(jìn)入英格蘭，隨后，政府鼓勵(lì)海外種植煙草、征收煙草稅、成立煙草專營(yíng)局，對(duì)煙草實(shí)行政府定價(jià)。18世紀(jì)初，大不列顛成為大西洋煙草貿(mào)易獲利最多的國(guó)家，1776年前，部分壟斷了北美—不列顛—印度的煙草貿(mào)易?！幾栽辍督缙跓煵萑蚧c西歐殖民帝國(guó)的政府干預(yù)》材料二1612年，英國(guó)人在弗吉尼亞成功種植了第一批煙草，1617年弗吉尼亞運(yùn)往英國(guó)的煙草2萬(wàn)磅，1628年達(dá)37萬(wàn)磅。煙草種植在弗吉尼亞人生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位，一位同時(shí)代的弗吉尼亞人說(shuō)：“我們除了煙草沒有其他貿(mào)易，但是煙草的貿(mào)易卻能給我們提供一切：肉類、酒類、衣服和金錢?！痹谟?guó)銷售煙草時(shí)，“弗吉尼亞人”“黑人男孩”（Blackboy）被作為煙草店的招牌。與此同時(shí)，英國(guó)在馬里蘭、加勒比海、南美等地大面積種植煙草，并最終使這些地區(qū)成為英國(guó)的殖民地?！幾郧G玲玲《美洲奴隸制煙草種植業(yè)與英帝國(guó)的興起》（1）根據(jù)材料一，概述煙草傳入英國(guó)及“獲利最多”的原因。（2）根據(jù)材料二，分析煙草的種植和銷售給英國(guó)帶來(lái)的影響?！敬鸢浮浚?）原因：新航路開辟，開辟了歐洲到美洲與亞洲的航路；英國(guó)早期殖民擴(kuò)張，發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)；英國(guó)政府政策干預(yù)，重商主義政策的推動(dòng)；英國(guó)政府力量的強(qiáng)大，成為海上霸主。（2）影響：推動(dòng)美洲的英屬殖民地?zé)煵輼I(yè)的發(fā)展；給英屬殖民地帶來(lái)巨大的利潤(rùn)，有利于英國(guó)資本原始積累；加快英國(guó)在美洲的殖民擴(kuò)張，形成強(qiáng)大的殖民帝國(guó)；導(dǎo)致英屬殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，加強(qiáng)英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)控制；加強(qiáng)英國(guó)與殖民地的文化聯(lián)系。增加：1、給英國(guó)帶來(lái)了豐厚的利益，促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；2、促使英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的發(fā)展與壯大；或推動(dòng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命力量的壯大?！窘馕觥俊拘?wèn)1】原因：根據(jù)材料“煙草原產(chǎn)于美洲，16世紀(jì)后期開始成批進(jìn)入英格蘭”可知新航路開辟，開辟了歐洲到美洲與亞洲的航路；結(jié)合早期殖民擴(kuò)張可知英國(guó)早期殖民擴(kuò)張，發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料“政府鼓勵(lì)海外種植煙草、征收煙草稅、成立煙草專營(yíng)局，對(duì)煙草實(shí)行政府定價(jià)”可知英國(guó)政府政策干預(yù)，重商主義政策的推動(dòng)；結(jié)合英國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)可知英國(guó)政府力量的強(qiáng)大，成為海上霸主?！拘?wèn)2】影響：根據(jù)材料“1617年弗吉尼亞運(yùn)往英國(guó)的煙草2萬(wàn)磅，1628年達(dá)37萬(wàn)磅。煙草種植在弗吉尼亞人生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位”可知推動(dòng)美洲的英屬殖民地?zé)煵輼I(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料“煙草的貿(mào)易卻能給我們提供一切：肉類、酒類、衣服和金錢”可知給英屬殖民地帶來(lái)巨大的利潤(rùn)，有利于英國(guó)資本原始積累；給英國(guó)帶來(lái)了豐厚的利益，促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；根據(jù)材料“英國(guó)在馬里蘭、加勒比海、南美等地大面積種植煙草，并最終使這些地區(qū)成為英國(guó)的殖民地”可知加快英國(guó)在美洲的殖民擴(kuò)張，形成強(qiáng)大的殖民帝國(guó)；結(jié)合種植園經(jīng)濟(jì)對(duì)殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響可知導(dǎo)致英屬殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，加強(qiáng)英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)控制；加強(qiáng)英國(guó)與殖民地的文化聯(lián)系；結(jié)合所學(xué)可知促使英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的發(fā)展與壯大；推動(dòng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命力量的壯大。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料如所周知，中國(guó)“近代化”通常指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)在西方影響下所發(fā)生的一系列經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和思想的變遷過(guò)程，這是一種“數(shù)千年未有之變局”。但是，人們通常忽略了在此“變局”發(fā)生之前兩三百年間（大約從明代晚期開始），中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中已經(jīng)醞釀著重大的社會(huì)變動(dòng)，這些社會(huì)變動(dòng)可名之為“近世化”趨勢(shì)。中國(guó)近代歷史的走向，應(yīng)是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果?！幾择R敏《中國(guó)近代史學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系建設(shè)的若干思考——以“近代”“近世”等概念為論述中心》結(jié)合史實(shí)，評(píng)析材料中的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例1：觀點(diǎn)：中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果，該觀點(diǎn)是正確的。評(píng)析：中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，是內(nèi)在因素和外在因素雙重作用的結(jié)果。自明代晚期以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期，在南方一些地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽；以李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等為代表的進(jìn)步思想家，提倡個(gè)性自由，蔑視教條，反對(duì)專制。由此可見，明晚期以來(lái)中國(guó)內(nèi)部已醞釀著社會(huì)的轉(zhuǎn)型。西方資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略，逐漸瓦解中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者看到西方的船堅(jiān)炮利，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，維新思想發(fā)展成愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，沖擊了舊式官僚體制；受西方民主共和思想的影響，辛亥革命結(jié)束了君主專制制度，建立共和政體。由此可見，西方文明的影響，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變。綜上，中國(guó)近代社會(huì)的變化，既有西方文明的影響，也有自身發(fā)展的推動(dòng)作用。示例2：觀點(diǎn)：我反對(duì)材料“中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果”的這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為中國(guó)近代歷史的走向是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在西方影響下的社會(huì)突變。評(píng)析：雖然明代晚期以來(lái)，在江南稀疏出現(xiàn)了資本主義萌芽，出現(xiàn)了黃宗羲等提倡個(gè)性自由和反對(duì)君主專制的進(jìn)步思想，出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化、平民化的傾向，但它們受到占主導(dǎo)地位的自然經(jīng)濟(jì)、空前強(qiáng)化的封建專制、嚴(yán)厲的文化專制主義和長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)的束縛，始終沒有推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根本性轉(zhuǎn)變。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)雖給中國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難，但在客觀上也促使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的瓦解，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒，帶來(lái)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式、思想觀念等，促使中國(guó)近代社會(huì)的突變。西方資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略，逐漸瓦解了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者看到西方的船堅(jiān)炮利，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，維新思想發(fā)展成愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，沖擊了舊式官僚體制；受西方民主共和思想的影響，辛亥革命結(jié)束了君主專制制度，建立共和政體。由此可見，西方文明的影響，促使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變?？傊f片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)長(zhǎng)期封閉循環(huán)發(fā)展，阻礙了內(nèi)部的根本性變革，在西方的影響下，中國(guó)近代社會(huì)發(fā)生了數(shù)千年未有之突變?！窘馕觥渴紫雀鶕?jù)材料“中國(guó)近代歷史的走向，應(yīng)是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果”可以擬定觀點(diǎn)：中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果，該觀點(diǎn)是正確的。評(píng)析需要圍繞近代突變與近世漸變兩大核心，可結(jié)合明末清初商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、儒家思想的活躍以及近代中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等知識(shí)進(jìn)行闡述。結(jié)合所學(xué)，自明代晚期以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期，在南方一些地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽；以李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等為代表的進(jìn)步思想家，提倡個(gè)性自由，蔑視教條，反對(duì)專制。由此可見，明晚期以來(lái)中國(guó)內(nèi)部已醞釀著社會(huì)的轉(zhuǎn)型。結(jié)合近代中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等知識(shí)可知，西方資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略，逐漸瓦解中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者看到西方的船堅(jiān)炮利，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，維新思想發(fā)展成愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，沖擊了舊式官僚體制；受西方民主共和思想的影響，辛亥革命結(jié)束了君主專制制度，建立共和政體。由此可見，西方文明的影響，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變。最后進(jìn)行總結(jié)：綜上，中國(guó)近代社會(huì)的變化，既有西方文明的影響，也有自身發(fā)展的推動(dòng)作用?；蛘?，對(duì)材料中的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑并說(shuō)明自己的看法，如觀點(diǎn)：我反對(duì)材料“中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果”的這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為中國(guó)近代歷史的走向是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在西方影響下的社會(huì)突變。評(píng)析：結(jié)合明末清初經(jīng)濟(jì)和思想的本質(zhì)可知雖然明代晚期以來(lái)，在江南稀疏出現(xiàn)了資本主義萌芽，出現(xiàn)了黃宗羲等提倡個(gè)性自由和反對(duì)君主專制的進(jìn)步思想，出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化、平民化的傾向，但它們受到占主導(dǎo)地位的自然經(jīng)濟(jì)、空前強(qiáng)化的封建專制、嚴(yán)厲的文化專制主義和長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)的束縛，始終沒有推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根本性轉(zhuǎn)變。結(jié)合近代中國(guó)的救亡圖存可知鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)雖給中國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難，但在客觀上也促使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的瓦解，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒，帶來(lái)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式、思想觀念等，促使中國(guó)近代社會(huì)的突變。西方資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略，逐漸瓦解了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者看到西方的船堅(jiān)炮利，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，維新思想發(fā)展成愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，沖擊了舊式官僚體制；受西方民主共和思想的影響，辛亥革命結(jié)束了君主專制制度，建立共和政體。由此可見，西方文明的影響，促使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變。最后進(jìn)行總結(jié)：總之，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)長(zhǎng)期封閉循環(huán)發(fā)展，阻礙了內(nèi)部的根本性變革，在西方的影響下，中國(guó)近代社會(huì)發(fā)生了數(shù)千年未有之突變。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一世界主要國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及占世界比重1978年2017年國(guó)家位次國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（億美元）占世界比重（%）位次國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（億美元）占世界比重（%）美12356627.6119612124.04中1114951.8212310515.1日21008411.83493086.05德373778.64369084.5英533593.95268013.3——摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《改革開放40年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告》等材料二現(xiàn)在，我們實(shí)現(xiàn)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面……又根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施，對(duì)經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法著手認(rèn)真的改革，在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，并大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將重新高速度地、穩(wěn)定地向前發(fā)展，這是毫無(wú)疑義的。——摘編自《第十一屆中央委員會(huì)第三次會(huì)議公報(bào)》（1978年12月22日通過(guò)）（1）根據(jù)材料一，分別概括中國(guó)和主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體趨勢(shì)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合1978年以來(lái)的史實(shí)，論述“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將重新高速度地、穩(wěn)定地向前發(fā)展”的實(shí)現(xiàn)路徑。（要求：論述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）【答案】（1）趨勢(shì)：中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重大幅上升。主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重下降。（2）論述：十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行改革開放。（平反冤假錯(cuò)案）恢復(fù)黨的民主集中制，完善人民代表大會(huì)制度和領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行依法治國(guó)方略，實(shí)行基層群眾自治制度，社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)一步完善。對(duì)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行改革，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，城市進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革，逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。通過(guò)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放沿海港口城市，加入世界貿(mào)易組織等措施，積極與世界各國(guó)開展經(jīng)濟(jì)交流合作。實(shí)行863計(jì)劃，提出科教興國(guó)戰(zhàn)略等，國(guó)家在科學(xué)技術(shù)多個(gè)領(lǐng)域取得新成就改革開放極大改變了中國(guó)的面貌，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速穩(wěn)定向前發(fā)展。【解析】【小問(wèn)1】趨勢(shì)：根據(jù)表格中中國(guó)位次、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、占世界比重可知中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重大幅上升。根據(jù)材料中美、日、德、英等國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和占世界比重可知主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重下降。【小問(wèn)2】論述：根據(jù)材料“根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施”可知十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行改革開放。根據(jù)材料“現(xiàn)在，我們實(shí)現(xiàn)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面”可知（平反冤假錯(cuò)案）恢復(fù)黨的民主集中制，完善人民代表大會(huì)制度和領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行依法治國(guó)方略，實(shí)行基層群眾自治制度，社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)一步完善。根據(jù)材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法著手認(rèn)真的改革，在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作”可知對(duì)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行改革，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，城市進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革，逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。通過(guò)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放沿海港口城市，加入世界貿(mào)易組織等措施，積極與世界各國(guó)開展經(jīng)濟(jì)交流合作。根據(jù)材料“大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作”可知實(shí)行863計(jì)劃，提出科教興國(guó)戰(zhàn)略等，國(guó)家在科學(xué)技術(shù)多個(gè)領(lǐng)域取得新成就改革開放極大改變了中國(guó)的面貌，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速穩(wěn)定向前發(fā)展。2025屆廣東省茂名市高三上學(xué)期第一次綜合測(cè)試歷史試題本試卷共6頁(yè)，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私人經(jīng)商風(fēng)氣大開，商人群體既有“與時(shí)逐利”“候時(shí)轉(zhuǎn)物”的經(jīng)營(yíng)策略，同時(shí)又提出“貨之精粗好歹，實(shí)告經(jīng)紀(jì)”“博施于民而能濟(jì)眾”等主張。這體現(xiàn)了（）A.大同觀念成為社會(huì)主流思想 B.商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.道德理性與經(jīng)濟(jì)理性相結(jié)合 D.政府對(duì)商業(yè)的管理失控【答案】C【解析】據(jù)材料“既有‘與時(shí)逐利’“候時(shí)轉(zhuǎn)物’的經(jīng)營(yíng)策略，同時(shí)又提出‘貨之精粗好歹，實(shí)告經(jīng)紀(jì)’‘博施于民而能濟(jì)眾’等主張”和所學(xué)可知，商人需要根據(jù)市場(chǎng)的時(shí)間性和季節(jié)性變化來(lái)調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)策略，把握有利的時(shí)機(jī)進(jìn)行買賣活動(dòng)；同時(shí)商人應(yīng)當(dāng)對(duì)商品的質(zhì)量有一個(gè)真實(shí)的評(píng)價(jià)，并且誠(chéng)實(shí)地告知消費(fèi)者，這種做法體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)信用的原則，這體現(xiàn)了商人群體在追求利潤(rùn)的同時(shí)，也非常注重經(jīng)營(yíng)策略的靈活性和對(duì)商業(yè)道德的堅(jiān)守，C項(xiàng)正確；材料未提及大同觀念，而且大同觀念也不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)主流思想，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)部門，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府的商業(yè)政策，而且春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政府也沒有對(duì)商業(yè)的管理失控，重農(nóng)抑商政策就是在秦國(guó)的商鞅變法里明確提出的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖為東漢的畫像磚，圖1名為“蹴鞠”，畫面展示多人進(jìn)行蹴鞠；圖2名為“習(xí)射”，兩個(gè)人正準(zhǔn)備練習(xí)射箭。同時(shí)期還有刻畫角抵、騎馬等情景的畫像磚。這些畫像磚反映了當(dāng)時(shí)（）圖1圖2A.貴族階層生活奢靡 B.體育競(jìng)技內(nèi)容多元C.市民娛樂活動(dòng)豐富 D.封建秩序等級(jí)森嚴(yán)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：東漢畫像磚中的內(nèi)容如蹴鞠、習(xí)射、角抵、騎馬等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在豐富多樣的體育活動(dòng)，展示了人們對(duì)體育競(jìng)技的熱衷，B項(xiàng)正確；材料未涉及這些體育活動(dòng)的參與者，且這些活動(dòng)的開展與生活奢靡無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是體育活動(dòng)豐富，未涉及市民娛樂活動(dòng)的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)關(guān)系的論述，不能得出封建秩序等級(jí)森嚴(yán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.太和四年（公元480年）四月，孝文帝下詔：“今農(nóng)時(shí)要月，百姓肆力之秋，而愚民陷罪者甚眾。宜隨輕重決遣，以赴耕耘之業(yè)?！痹撛t書（）A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻 B.旨在緩和尖銳的階級(jí)矛盾C.利于提高司法審判效率 D.表明統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】D【解析】據(jù)本題材料“今農(nóng)時(shí)要月，百姓肆力之秋，而愚民陷罪者甚眾。宜隨輕重決遣，以赴耕耘之業(yè)。”可知，游牧民族建立北魏政權(quán)，北魏孝文帝在位期間，為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕百姓負(fù)擔(dān)，特別在農(nóng)忙時(shí)期發(fā)布詔書，提出對(duì)囚犯進(jìn)行“隨輕重決遣”，即根據(jù)罪行的輕重，分別處理，使得那些罪較輕的囚犯有機(jī)會(huì)被釋放，以便投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說(shuō)明統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，D項(xiàng)正確；出現(xiàn)“愚民陷罪者甚眾”可能是因?yàn)樯鐣?huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻，但材料強(qiáng)調(diào)的是盡快釋放百姓，讓其回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；北魏孝文帝下這一詔書的主要目的是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以維護(hù)統(tǒng)治，而且該詔書并未涉及均田制相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法緩和尖銳的階級(jí)矛盾，排除B項(xiàng)；該詔書只是提到了當(dāng)下農(nóng)忙時(shí)節(jié)“宜隨輕重決遣”，并未涉及在司法審判的程序，無(wú)法提高司法審判效率，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.元朝通過(guò)宣撫司、安撫司、長(zhǎng)官司等機(jī)構(gòu)委任朝廷派來(lái)的流官與當(dāng)?shù)厣瞎俟餐瑓⑴c邊疆治理，其中長(zhǎng)官司是新設(shè)機(jī)構(gòu)，它不僅負(fù)責(zé)招撫轄境內(nèi)其他未附部族，還在條件成熟的地區(qū)推進(jìn)閱實(shí)戶籍的工作。這意味著，元朝（）A.邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向 B.南北經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)C.實(shí)行平等的民族政策和治理制度 D.版圖得到了進(jìn)一步拓展【答案】A【解析】根據(jù)材料“長(zhǎng)官司是新設(shè)機(jī)構(gòu)，它不僅負(fù)責(zé)招撫轄境內(nèi)其他未附部族，還在條件成熟的地區(qū)推進(jìn)閱實(shí)戶籍的工作”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝長(zhǎng)官司不僅可以招撫其他部族，而且還與內(nèi)地一樣加強(qiáng)對(duì)戶口的管理，說(shuō)明元朝邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的特征，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是元朝的邊疆治理，并未涉及南北之間的交流，選項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知，元朝實(shí)行四等人制，實(shí)行平等的民族政策和治理制度不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)置長(zhǎng)官司等機(jī)構(gòu)有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理，而不是擴(kuò)大疆域，因此無(wú)法進(jìn)一步拓展版圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明朝洪武年間，廣東沿海衛(wèi)所大量增置，自東往西形成以潮州衛(wèi)、碣石衛(wèi)、南海衛(wèi)、廣海衛(wèi)、神電衛(wèi)、雷州衛(wèi)、廉州衛(wèi)、海南衛(wèi)等八個(gè)沿海衛(wèi)所，這些衛(wèi)所沿海岸線呈線狀均勻分布。明代沿海衛(wèi)所的設(shè)置旨在（）A.擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易規(guī)模 B.加強(qiáng)東南沿海的防御C.強(qiáng)化君主專制制度 D.推動(dòng)海禁政策的實(shí)施【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，明朝建立初期政局未穩(wěn)，且面臨倭寇和海盜侵?jǐn)_。在廣東沿海大量增置衛(wèi)所，沿海岸線分布，主要目的是加強(qiáng)東南沿海的軍事防御力量，防范倭寇和海盜，以鞏固政權(quán)，維護(hù)沿海地區(qū)的安全穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；明太祖時(shí)期，實(shí)施了海禁政策，對(duì)海外貿(mào)易的限制逐漸加強(qiáng)，“擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易規(guī)模”的說(shuō)法與題干及史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；明太祖通過(guò)廢除中書省和宰相制度的方式加強(qiáng)了君主專制制度，而沿海衛(wèi)所的設(shè)置是針對(duì)外部的沿海防御問(wèn)題，選項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；海禁政策是一種經(jīng)濟(jì)和外交政策，旨在限制對(duì)外貿(mào)易、防范沿海勢(shì)力與海外勾結(jié)等。沿海衛(wèi)所雖然在一定程度上可以配合海禁政策的執(zhí)行，但設(shè)置衛(wèi)所的根本目的是應(yīng)對(duì)外部軍事威脅，而不是專門為了推動(dòng)海禁政策的實(shí)施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清代官員阮元在《自鳴鐘說(shuō)》中，將西洋自鳴鐘的原理說(shuō)成與中國(guó)古代刻漏并無(wú)二致；醫(yī)家毛祥麟將西醫(yī)施行外科手術(shù)說(shuō)成是華佗之術(shù)的“一體”。這表明（）A.經(jīng)世致用理念得到了實(shí)踐 B.華夏文化正統(tǒng)得以彰顯C.對(duì)中西文化認(rèn)識(shí)缺乏理性 D.中體西用的思想被認(rèn)可【答案】C【解析】根據(jù)材料“將西洋自鳴鐘的原理說(shuō)成與中國(guó)古代刻漏并無(wú)二致；醫(yī)家毛祥麟將西醫(yī)施行外科手術(shù)說(shuō)成是華佗之術(shù)的‘一體’”可知，清代官員和醫(yī)家將近代西方相關(guān)科技與中華傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系，說(shuō)明其并未清晰認(rèn)識(shí)到西方科技的本質(zhì)，對(duì)中西方文化認(rèn)識(shí)缺乏理性，C項(xiàng)正確；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)對(duì)解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的作用，材料并未涉及經(jīng)世致用理念，排除A項(xiàng)；華夏文化正統(tǒng)強(qiáng)調(diào)中華文化的地位與作用，而材料強(qiáng)調(diào)清代官員和醫(yī)家用中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念看待西方科技，排除B項(xiàng)；中體西用強(qiáng)調(diào)中學(xué)為體、西學(xué)為用，材料并未提到清代官員和醫(yī)家認(rèn)識(shí)到西方科技的進(jìn)步之處，無(wú)法說(shuō)明中體西用被認(rèn)可，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，曾國(guó)藩寫道“不但背叛者視官蔑如，即尋常百姓亦以官為兒戲”；湘軍宿將劉坤一亦記載道“不法之徒遂視糾眾抗糧、捆捉書吏、挾制官長(zhǎng)為常事”。這反映（）A.清政府的政治權(quán)威受到了沖擊 B.抗稅斗爭(zhēng)動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治C.湘軍勢(shì)力影響滿洲貴族的地位 D.士大夫特權(quán)遭受沉重打擊【答案】A【解析】根據(jù)材料“不但背叛者視官蔑如，即尋常百姓亦以官為兒戲”“不法之徒遂視糾眾抗糧、捆捉書吏、挾制官長(zhǎng)為常事”可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，清政府官員在百姓心中的地位下降，公開抗稅、綁架官吏的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治，清政府的政治權(quán)威受到了沖擊，A項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治，而不是抗稅斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是百姓對(duì)清政府的態(tài)度，并未涉及湘軍與滿洲貴族的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料說(shuō)明清政府統(tǒng)治受到?jīng)_擊，并未涉及士大夫相關(guān)信息，無(wú)法說(shuō)明其特權(quán)地位遭受沉重打擊，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表為1913—1919年沙市使用機(jī)紗的占比情況。據(jù)此可推知（）年份日本紗漢口紗上海紗合計(jì)數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）占比（%）數(shù)量（擔(dān)）19134715596.7515843.25——4873919164388698.456261.40630.144457519182528879.35633919.862410.76318681919694117.083134577.1523415.7640627A.漢口紗國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力逐漸增強(qiáng) B.上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速低于內(nèi)地C.工業(yè)生產(chǎn)受國(guó)內(nèi)外環(huán)境影響 D.長(zhǎng)江中下游被侵略程度加深【答案】C【解析】據(jù)材料沙市使用機(jī)紗的占比情況表格的數(shù)據(jù)信息和所學(xué)可知，這一時(shí)期正值第一次世界大戰(zhàn)期間，由于歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族工業(yè)得到了一定的發(fā)展，特別是沙市在這一時(shí)期使用本地機(jī)紗逐步占主導(dǎo)，同時(shí)在這一時(shí)期，日本對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透日益加深，特別是在紡織業(yè)方面，日本一度占比絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但1919年急劇下降為17.08%，主要是反日情緒和五四運(yùn)動(dòng)的影響，故工業(yè)生產(chǎn)受國(guó)內(nèi)外環(huán)境影響，C項(xiàng)正確；材料是關(guān)于中國(guó)國(guó)內(nèi)沙市這一地區(qū)使用機(jī)紗的占比情況，而非國(guó)際市場(chǎng)信息，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速不可能低于內(nèi)地，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)江中下游的空間范圍更為廣闊，材料只是關(guān)于沙市這一個(gè)地區(qū)的信息，而且材料體現(xiàn)的是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族工業(yè)得到了一定的發(fā)展，并非侵略程度加深，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1945年12月漫畫家丁聰創(chuàng)作的《“良民”塑像》（如圖）呈現(xiàn)了國(guó)統(tǒng)區(qū)的“良民”形象：頭頂蓋有“檢查訖”官章，雙眼被墨鏡遮住，嘴被大鎖鎖住，耳朵塞著鈔票。這一漫畫反映了（）A.國(guó)民黨政府加強(qiáng)思想控制 B.民族矛盾導(dǎo)致輿論管控加強(qiáng)C.封建禮教禁錮民眾的思想 D.社會(huì)動(dòng)蕩促使政府重視稽查【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知漫畫《“良民”塑像》通過(guò)形象的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，頭頂“檢查訖”反映了思想檢查制度，眼睛被墨鏡遮住和嘴被鎖住表現(xiàn)了輿論受禁錮，耳朵塞著鈔票說(shuō)明腐敗問(wèn)題，這些均指向國(guó)民黨政府通過(guò)加強(qiáng)思想控制來(lái)限制民眾的言論和自由，A項(xiàng)正確；此時(shí)日本投降，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，民族矛盾被階級(jí)矛盾取代，民族矛盾導(dǎo)致輿論管控加強(qiáng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料反映的是對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)統(tǒng)治的諷刺，與封建禮教對(duì)民眾思想的束縛無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；此時(shí)內(nèi)戰(zhàn)尚未爆發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1964年，中共中央對(duì)三線建設(shè)的選址布局提出要求：“一切新的建設(shè)項(xiàng)目不在第一線、特別是十五個(gè)一百萬(wàn)人口以上的大城市建設(shè)”，且“都應(yīng)貫徹執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市或點(diǎn)”，還強(qiáng)調(diào)“最重要的是搶時(shí)間建設(shè)”。這主要反映三線建設(shè)（）A.糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的冒進(jìn)現(xiàn)象 B.旨在應(yīng)對(duì)日趨緊張的國(guó)際形勢(shì)C.改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu) D.促進(jìn)了八字方針的提出和實(shí)行【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1964年中蘇關(guān)系交惡，中美關(guān)系處于敵對(duì)狀態(tài)，面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì)，為了保護(hù)中國(guó)工業(yè)化成就，中共中央決定開展三線建設(shè)，B項(xiàng)正確；三線建設(shè)仍然以重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)為主，無(wú)法糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)屬于工業(yè)化建設(shè)，有利于改善我國(guó)的工業(yè)布局，未涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改善的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；1961年中共中央提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，主要是針對(duì)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)之后國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨的嚴(yán)重困難而提出的調(diào)整經(jīng)濟(jì)的方針?，與材料中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在古代西亞《吉爾伽美什》史詩(shī)中，伊南娜是戰(zhàn)爭(zhēng)和愛情女神。在希臘神話中，愛神阿佛洛狄忒和女戰(zhàn)神雅典娜幾乎是伊南娜女神的翻版。這反映了（）A.宗教信仰的趨同 B.思想觀念的束縛 C.希臘文化的傳播 D.區(qū)域文明的擴(kuò)展【答案】D【解析】據(jù)本題材料“在希臘神話中，愛神阿佛洛狄忒和女戰(zhàn)神雅典娜幾乎是伊南娜女神的翻版”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文化中的女神形象受到古代西亞文化影響，說(shuō)明古代西亞文化傳播到了希臘，反映了區(qū)域文化的擴(kuò)展，D項(xiàng)正確；材料反映出古代西亞史詩(shī)與古希臘神話存在共同的女神形象，并未涉及宗教方面的內(nèi)容，無(wú)法說(shuō)明宗教信仰趨同，排除A項(xiàng)；正是因?yàn)樗枷胗^念相對(duì)開放，古代西亞文化才會(huì)影響古希臘神話，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)了古代西亞文化的傳播，而不是希臘文化對(duì)西亞文化的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.962年奧托一世被教皇加冕為皇帝，神圣羅馬帝國(guó)正式形成。有學(xué)者認(rèn)為，名義上德意志、意大利、奧地利、波希米亞等地區(qū)處于同一位皇帝的統(tǒng)治之下，實(shí)際上皇帝僅是“德意志國(guó)王”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)神圣羅馬帝國(guó)（）A.教會(huì)權(quán)力凌駕于世俗權(quán)力 B.封君封臣制度遭到破壞C.民族反抗的意識(shí)逐漸增強(qiáng) D.皇帝對(duì)地方控制力有限【答案】D【解析】根據(jù)材料“名義上德意志、意大利、奧地利、波希米亞等地區(qū)處于同一位皇帝的統(tǒng)治之下，實(shí)際上皇帝僅是‘德意志國(guó)王’”可知，神圣羅馬帝國(guó)皇帝只能管理德意志，無(wú)法干涉意大利、奧地利、波西米亞等地區(qū)，說(shuō)明皇帝對(duì)地方控制力有限，D項(xiàng)正確；材料只提到了教皇為皇帝加冕，并未涉及教會(huì)權(quán)力的大小，無(wú)法說(shuō)明教會(huì)權(quán)力凌駕于世俗權(quán)力，排除A項(xiàng)；封君封臣制度是一種在中世紀(jì)歐洲廣泛存在的政治和社會(huì)體系，其核心在于通過(guò)土地的封賜來(lái)建立領(lǐng)主（封君）與附庸（封臣）之間的相互義務(wù)關(guān)系。材料無(wú)法得出封君封臣制度遭到破壞的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是帝國(guó)皇帝的統(tǒng)治地位，無(wú)法得出民族反抗意識(shí)增強(qiáng)的結(jié)論?，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.薄伽丘《十日談》里的僧侶、拉伯雷的《巨人傳》中父子、喬叟《坎特伯雷故事集》中的磨坊主以及莎士比亞《亨利四世》里的爵士等“愚人”形象均熠熠生輝。這些人物的言行充滿喜感、鮮活生動(dòng)，有其可恨之處，也有其可愛之處?！坝奕恕毙蜗蠓从沉水?dāng)時(shí)（）A.新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性解放的追求 B.不同階層的人社會(huì)地位逐漸平等C.民眾擺脫宗教束縛實(shí)現(xiàn)文學(xué)自由 D.等級(jí)觀念受到理性主義強(qiáng)烈沖擊【答案】A【解析】根據(jù)材料“這些人物的言行充滿喜感、鮮活生動(dòng)，有其可恨之處，也有其可愛之處”可知，文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品描繪了鮮活生動(dòng)的人物形象，體現(xiàn)了人文主義，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性解放的追求，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，文藝復(fù)興時(shí)期仍是封建社會(huì)，階層之間的差距仍然存在，不同階層的人社會(huì)地位逐漸平等不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期民眾并未完全擺脫宗教束縛實(shí)現(xiàn)文學(xué)自由，宗教影響力仍然很大，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，而材料主題為文藝復(fù)興，其核心是人文主義，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有學(xué)者分析工業(yè)革命前英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互動(dòng)關(guān)系時(shí)，繪制了如下示意圖。該圖表明（）A.工業(yè)革命促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)資本主義未適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.資產(chǎn)階級(jí)革命影響農(nóng)業(yè)進(jìn)步 D.農(nóng)業(yè)革命為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，近代英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的變化，提高了糧食產(chǎn)量，為工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)支持，說(shuō)明農(nóng)業(yè)革命為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料中屬于工業(yè)革命前農(nóng)業(yè)的變化，應(yīng)該為農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了工業(yè)革命的產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化促進(jìn)了農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了工業(yè)革命，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，并未涉及政治變革的影響，無(wú)法說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)革命影響農(nóng)業(yè)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.一戰(zhàn)后，“南非土著人國(guó)民大會(huì)”向英國(guó)遞交了一份備忘錄，列舉非洲人在西南非洲、東非等地為戰(zhàn)爭(zhēng)作出的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了解放被壓迫人民和給予每個(gè)民族決定自身主權(quán)命運(yùn)的權(quán)利。這主要體現(xiàn)非洲（）A.采用非暴力方式抗?fàn)?B.擺脫了殖民宗主國(guó)的控制C.民族自決意識(shí)的覺醒 D.為一戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了解放被壓迫人民和給予每個(gè)民族決定自身主權(quán)命運(yùn)的權(quán)利”可知，非洲人參與了第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了非洲民族民主意識(shí)的覺醒，因此戰(zhàn)后提出要自己決定自身民族主權(quán)的權(quán)利，說(shuō)明一戰(zhàn)促進(jìn)了非洲民族自覺意識(shí)的覺醒，C項(xiàng)正確；印度的甘地發(fā)起了非暴力方式抗?fàn)帲懦鼳項(xiàng)；二戰(zhàn)后非洲國(guó)家才逐步擺脫了宗主國(guó)的控制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)非洲人參加一戰(zhàn)后對(duì)其民族意識(shí)的影響，并未涉及一戰(zhàn)中非洲人的行為，無(wú)法說(shuō)明非洲為一戰(zhàn)作出了巨大貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.“20世紀(jì)50年代，美國(guó)參加黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的青年男女一起工作生活。女青年總是被分配做傳統(tǒng)女性的活，如文書工作、做飯、打掃房間等，令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異；在運(yùn)動(dòng)中獲得了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的自信?！边@說(shuō)明美國(guó)（）A.社會(huì)運(yùn)動(dòng)觸動(dòng)資本主義的統(tǒng)治 B.民權(quán)運(yùn)動(dòng)提高婦女解放意識(shí)C.消除種族歧視運(yùn)動(dòng)掀起新高潮 D.婦女成為政治斗爭(zhēng)的主力軍【答案】B【解析】根據(jù)材料“令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異；在運(yùn)動(dòng)中獲得了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的自信”可知，20世紀(jì)50年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，女青年在參與黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中受到民主思想的啟發(fā)，并且積累了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，這有利于提高婦女的思想解放意識(shí)，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)并沒有觸動(dòng)資本主義的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女解放意識(shí)的影響，“消除種族歧視運(yùn)動(dòng)掀起新高潮”不符合材料主旨，表述也不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女的影響，而且當(dāng)時(shí)婦女在政治中的比重還比較低，并未成為政治斗爭(zhēng)的主力軍，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一唐代對(duì)流內(nèi)官員的考課標(biāo)準(zhǔn)，包括為官道德和任職才能兩種。為官道德統(tǒng)一規(guī)定為“四善”；任職才能按照官員的不同職責(zé)分為“二十七最”?？颊n方法根據(jù)“四善”“二十七最”分別定為九個(gè)等級(jí)，其中“一最四善為上上……居官諂詐，貪濁有狀，為下下”。如果官員在任職期間有特別政績(jī)或有重大罪過(guò)，考校時(shí)可由考官“臨時(shí)量定”。流外官的考課標(biāo)準(zhǔn)和方法另有規(guī)定?！幾杂嗳A青主編《中國(guó)古代廉政制度史》等材料二宋朝，體現(xiàn)封建官吏政治素質(zhì)與道德素養(yǎng)的“四善”，與唐并無(wú)不同；而對(duì)于官員治事績(jī)效“最”的要求，則不斷有所調(diào)整。熙寧、元豐年間，不再局限于“禮儀興行，為政教之最”這種空洞的標(biāo)準(zhǔn)，頒布了比較明確細(xì)致的條文，力求做到“凡職皆有課，凡課皆責(zé)實(shí)?！薄幾脏囆∧现墩n績(jī)·資格·考察——唐宋文官考核制度側(cè)談》等（1）根據(jù)材料一，概括唐朝官員“考課”制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出宋朝官員“考課”制度發(fā)展的趨勢(shì)。（3）綜合上述材料，評(píng)價(jià)唐宋官員“考課”制度?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：考課標(biāo)準(zhǔn)既重視為官道德，又注重實(shí)際才能（考核標(biāo)準(zhǔn)注重德才兼?zhèn)洌豢己说臉?biāo)準(zhǔn)分為為官道德和任職才能兩種）；深受儒家思想影響，特別強(qiáng)調(diào)官員道德（或以德為先）；推行差異化（分層分類）考核，對(duì)流內(nèi)、流外官員實(shí)行不同標(biāo)準(zhǔn)和方法；考課具有靈活性（既有對(duì)一般性政績(jī)的考課，又有對(duì)特殊性政績(jī)的處理；或者常規(guī)性和特殊性考核相結(jié)合）；完備周密，具體詳細(xì)。（2）趨勢(shì)：（考核標(biāo)準(zhǔn)）由注重道德到注重官員實(shí)績(jī)（對(duì)官員治事績(jī)效的要求不斷調(diào)整）（考核內(nèi)容/規(guī)定/條文）由空洞到具體細(xì)致（明確、詳細(xì)、詳盡）；考核對(duì)象更為全面（廣泛）；考課制度朝著更加公平公正的方向發(fā)展（考課制度越來(lái)越完善/規(guī)范）；考核更加實(shí)事求是（更加注重真實(shí)性和實(shí)用性或更加注重實(shí)際效果）。（3）說(shuō)明：評(píng)價(jià)：積極：有利于加強(qiáng)對(duì)官員隊(duì)伍的管理（有利于約束官吏行為，改善吏治）；有利于提高官僚隊(duì)伍的實(shí)際工作能力；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾；有利于完善中國(guó)古代官僚管理制度；有利于提高官員的素質(zhì)和治理能力，從而提高行政效率；有利于提升封建王朝的國(guó)家治理能力；為后世官員考核提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒；消極：帶有鮮明封建等級(jí)制度的特點(diǎn)；考核過(guò)程帶有一定主觀性；考核道德標(biāo)準(zhǔn)固化，禁錮思想；在考核過(guò)程中容易存在考課不實(shí)和流于形式?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“唐代對(duì)流內(nèi)官員的考課標(biāo)準(zhǔn)，包括為官道德和任職才能兩種”可知考課標(biāo)準(zhǔn)既重視為官道德，又注重實(shí)際才能（考核標(biāo)準(zhǔn)注重德才兼?zhèn)?；考核的?biāo)準(zhǔn)分為為官道德和任職才能兩種）；根據(jù)材料“一最四善為上上……居官諂詐，貪濁有狀，為下下”可知深受儒家思想影響，特別強(qiáng)調(diào)官員道德（或以德為先）；推行差異化（分層分類）考核，對(duì)流內(nèi)、流外官員實(shí)行不同標(biāo)準(zhǔn)和方法；根據(jù)材料“如果官員在任職期間有特別政績(jī)或有重大罪過(guò)，考校時(shí)可由考官‘臨時(shí)量定’”可知考課具有靈活性（既有對(duì)一般性政績(jī)的考課，又有對(duì)特殊性政績(jī)的處理；或者常規(guī)性和特殊性考核相結(jié)合）；結(jié)合所學(xué)可知完備周密，具體詳細(xì)；【小問(wèn)2】趨勢(shì)：根據(jù)材料“對(duì)于官員治事績(jī)效‘最’的要求，則不斷有所調(diào)整”可知（考核標(biāo)準(zhǔn)）由注重道德到注重官員實(shí)績(jī)（對(duì)官員治事績(jī)效的要求不斷調(diào)整）；根據(jù)材料“凡職皆有課，凡課皆責(zé)實(shí)?！笨芍己藘?nèi)容/規(guī)定/條文）由空洞到具體細(xì)致（明確、詳細(xì)、詳盡）；考核對(duì)象更為全面（廣泛）；結(jié)合宋朝考課制度的細(xì)化與實(shí)用可知考課制度朝著更加公平公正的方向發(fā)展（考課制度越來(lái)越完善/規(guī)范）；考核更加實(shí)事求是（更加注重真實(shí)性和實(shí)用性或更加注重實(shí)際效果）；【小問(wèn)3】評(píng)價(jià)：從積極和消極兩方面展開，積極：從官員管理、能力、中央集權(quán)、行政效率、國(guó)家治理能力等方面分析可知有利于加強(qiáng)對(duì)官員隊(duì)伍的管理（有利于約束官吏行為，改善吏治）；有利于提高官僚隊(duì)伍的實(shí)際工作能力；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾；有利于完善中國(guó)古代官僚管理制度；有利于提高官員的素質(zhì)和治理能力，從而提高行政效率；有利于提升封建王朝的國(guó)家治理能力；為后世官員考核提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒；消極：從中國(guó)古官員考核的本質(zhì)、形式和影響分析可知帶有鮮明封建等級(jí)制度的特點(diǎn)；考核過(guò)程帶有一定主觀性；考核道德標(biāo)準(zhǔn)固化，禁錮思想；在考核過(guò)程中容易存在考課不實(shí)和流于形式。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一煙草原產(chǎn)于美洲，16世紀(jì)后期開始成批進(jìn)入英格蘭，隨后，政府鼓勵(lì)海外種植煙草、征收煙草稅、成立煙草專營(yíng)局，對(duì)煙草實(shí)行政府定價(jià)。18世紀(jì)初，大不列顛成為大西洋煙草貿(mào)易獲利最多的國(guó)家，1776年前，部分壟斷了北美—不列顛—印度的煙草貿(mào)易?！幾栽辍督缙跓煵萑蚧c西歐殖民帝國(guó)的政府干預(yù)》材料二1612年，英國(guó)人在弗吉尼亞成功種植了第一批煙草，1617年弗吉尼亞運(yùn)往英國(guó)的煙草2萬(wàn)磅，1628年達(dá)37萬(wàn)磅。煙草種植在弗吉尼亞人生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位，一位同時(shí)代的弗吉尼亞人說(shuō)：“我們除了煙草沒有其他貿(mào)易，但是煙草的貿(mào)易卻能給我們提供一切：肉類、酒類、衣服和金錢?！痹谟?guó)銷售煙草時(shí)，“弗吉尼亞人”“黑人男孩”（Blackboy）被作為煙草店的招牌。與此同時(shí)，英國(guó)在馬里蘭、加勒比海、南美等地大面積種植煙草，并最終使這些地區(qū)成為英國(guó)的殖民地。——摘編自荊玲玲《美洲奴隸制煙草種植業(yè)與英帝國(guó)的興起》（1）根據(jù)材料一，概述煙草傳入英國(guó)及“獲利最多”的原因。（2）根據(jù)材料二，分析煙草的種植和銷售給英國(guó)帶來(lái)的影響?！敬鸢浮浚?）原因：新航路開辟，開辟了歐洲到美洲與亞洲的航路；英國(guó)早期殖民擴(kuò)張，發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)；英國(guó)政府政策干預(yù)，重商主義政策的推動(dòng)；英國(guó)政府力量的強(qiáng)大，成為海上霸主。（2）影響：推動(dòng)美洲的英屬殖民地?zé)煵輼I(yè)的發(fā)展；給英屬殖民地帶來(lái)巨大的利潤(rùn)，有利于英國(guó)資本原始積累；加快英國(guó)在美洲的殖民擴(kuò)張，形成強(qiáng)大的殖民帝國(guó)；導(dǎo)致英屬殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，加強(qiáng)英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)控制；加強(qiáng)英國(guó)與殖民地的文化聯(lián)系。增加：1、給英國(guó)帶來(lái)了豐厚的利益，促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；2、促使英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的發(fā)展與壯大；或推動(dòng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命力量的壯大?！窘馕觥俊拘?wèn)1】原因：根據(jù)材料“煙草原產(chǎn)于美洲，16世紀(jì)后期開始成批進(jìn)入英格蘭”可知新航路開辟，開辟了歐洲到美洲與亞洲的航路；結(jié)合早期殖民擴(kuò)張可知英國(guó)早期殖民擴(kuò)張，發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料“政府鼓勵(lì)海外種植煙草、征收煙草稅、成立煙草專營(yíng)局，對(duì)煙草實(shí)行政府定價(jià)”可知英國(guó)政府政策干預(yù)，重商主義政策的推動(dòng)；結(jié)合英國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)可知英國(guó)政府力量的強(qiáng)大，成為海上霸主?！拘?wèn)2】影響：根據(jù)材料“1617年弗吉尼亞運(yùn)往英國(guó)的煙草2萬(wàn)磅，1628年達(dá)37萬(wàn)磅。煙草種植在弗吉尼亞人生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位”可知推動(dòng)美洲的英屬殖民地?zé)煵輼I(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料“煙草的貿(mào)易卻能給我們提供一切：肉類、酒類、衣服和金錢”可知給英屬殖民地帶來(lái)巨大的利潤(rùn)，有利于英國(guó)資本原始積累；給英國(guó)帶來(lái)了豐厚的利益，促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；根據(jù)材料“英國(guó)在馬里蘭、加勒比海、南美等地大面積種植煙草，并最終使這些地區(qū)成為英國(guó)的殖民地”可知加快英國(guó)在美洲的殖民擴(kuò)張，形成強(qiáng)大的殖民帝國(guó)；結(jié)合種植園經(jīng)濟(jì)對(duì)殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響可知導(dǎo)致英屬殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，加強(qiáng)英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)控制；加強(qiáng)英國(guó)與殖民地的文化聯(lián)系；結(jié)合所學(xué)可知促使英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的發(fā)展與壯大；推動(dòng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命力量的壯大。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料如所周知，中國(guó)“近代化”通常指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)在西方影響下所發(fā)生的一系列經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和思想的變遷過(guò)程，這是一種“數(shù)千年未有之變局”。但是，人們通常忽略了在此“變局”發(fā)生之前兩三百年間（大約從明代晚期開始），中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中已經(jīng)醞釀著重大的社會(huì)變動(dòng)，這些社會(huì)變動(dòng)可名之為“近世化”趨勢(shì)。中國(guó)近代歷史的走向，應(yīng)是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果?！幾择R敏《中國(guó)近代史學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系建設(shè)的若干思考——以“近代”“近世”等概念為論述中心》結(jié)合史實(shí)，評(píng)析材料中的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例1：觀點(diǎn)：中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果，該觀點(diǎn)是正確的。評(píng)析：中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，是內(nèi)在因素和外在因素雙重作用的結(jié)果。自明代晚期以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期，在南方一些地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽；以李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等為代表的進(jìn)步思想家，提倡個(gè)性自由，蔑視教條，反對(duì)專制。由此可見，明晚期以來(lái)中國(guó)內(nèi)部已醞釀著社會(huì)的轉(zhuǎn)型。西方資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略，逐漸瓦解中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者看到西方的船堅(jiān)炮利，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，維新思想發(fā)展成愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，沖擊了舊式官僚體制；受西方民主共和思想的影響，辛亥革命結(jié)束了君主專制制度，建立共和政體。由此可見，西方文明的影響，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變。綜上，中國(guó)近代社會(huì)的變化，既有西方文明的影響，也有自身發(fā)展的推動(dòng)作用。示例2：觀點(diǎn)：我反對(duì)材料“中國(guó)近代歷史的走向，是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果”的這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為中國(guó)近代歷史的走向是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在西方影響下的社會(huì)突變。評(píng)析：雖然明代晚期以來(lái)，在江南稀疏出現(xiàn)了資本主義萌芽，出現(xiàn)了黃宗羲等提倡個(gè)性自由和反對(duì)君主專制的進(jìn)步思想，出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化、平民化的傾向，但它們受到占主導(dǎo)地位的自然經(jīng)濟(jì)、空前強(qiáng)化的封建專制、嚴(yán)厲的文