尋根問祖：走進“北京人”——中國境內早期人類的代表一、教學內容分析??從《義務教育歷史課程標準（2022年版）》出發(fā)，本課隸屬于“中國古代史”主題下的“史前時期：中國境內早期人類與文明的起源”板塊。課標要求“了解中國境內早期人類的代表——北京人的發(fā)現(xiàn)，知道北京人的特征”。這不僅是單一知識點的傳授，更是構建中華文明源頭認知、訓練歷史學科思維方法的起點。知識技能圖譜上，核心在于掌握北京人的生活年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質特征、生產生活狀況及發(fā)現(xiàn)意義，形成對“早期人類”這一概念的具象化理解，并為后續(xù)學習原始農耕文明奠定基礎。過程方法路徑上，本課是學生系統(tǒng)接觸“史料實證”這一核心方法的開端。教學需著力于引導學生如何從考古化石、遺物等一手材料中提取信息、進行合理推斷，區(qū)分神話傳說與信史證據(jù)，初步體驗“論從史出”的研究過程。素養(yǎng)價值滲透層面，北京人的發(fā)現(xiàn)粉碎了“中國人種西來說”，是樹立文化自信、培育家國情懷的絕佳載體。通過還原考古學家發(fā)掘研究的艱辛歷程，能有效滲透科學精神與人文關懷，引導學生理解“我們從哪里來”這一根本問題，感悟人類適應自然、創(chuàng)造文明的偉大歷程。??基于“以學定教”原則，七年級學生正處于從形象思維向抽象邏輯思維過渡的關鍵期。已有基礎與障礙方面：學生通過影視、書籍等對“原始人”、“石器時代”有模糊印象和濃厚興趣，這為教學提供了良好切入點。然而，他們對“幾十萬年前”的時間尺度缺乏感性認知，容易將神話傳說（如女媧造人）與科學發(fā)現(xiàn)混淆；對于“化石”作為證據(jù)的價值及其背后的科學研究邏輯理解困難，這構成了認知的“斷層”。過程評估設計上，將通過課堂設問（如“憑一塊頭蓋骨，我們如何知道北京人的模樣？”）、觀察小組討論時的推理邏輯、分析學習任務單的完成質量，動態(tài)把握學生對史料解讀方法的掌握程度及可能出現(xiàn)的認知偏差。教學調適策略：針對上述學情，教學需“化遠為近”、“化抽象為具體”。將利用時間軸、復原動畫、化石模型等可視化工具，幫助學生建立時空感。設計層層遞進的探究任務，搭建從“觀察實物（模型）”到“描述現(xiàn)象”再到“推理結論”的思維腳手架，并針對不同思維層次的學生提供差異化的問題引導（如對基礎層學生問“看到了什么？”，對進階層學生問“這能說明什么？為什么？”），確保全體學生能在各自起點上獲得發(fā)展。二、教學目標??知識目標：學生能夠準確指出北京人的發(fā)現(xiàn)地點（北京周口店龍骨山）和生活年代（距今約70萬20萬年），并依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，描述其頭部形態(tài)（前額低平、眉骨粗壯等）、使用工具（打制石器）和生活狀況（采集狩獵、使用天然火、群居生活），理解其“猿”向“人”過渡的體質特征。??能力目標：學生能夠初步運用“史料實證”的方法，通過觀察化石圖片、模型或考古報告片段，提取關鍵信息，并對北京人的外貌、行為進行合理推斷與描述；能夠嘗試運用口頭或書面形式，清晰陳述自己的推斷過程與依據(jù)，在小組合作中交流互鑒。??情感態(tài)度與價值觀目標：通過了解北京人發(fā)現(xiàn)的重大意義及考古工作的艱辛，學生能初步感受科學探索的嚴謹與執(zhí)著，認識到北京人是我們的直系祖先之一，增強民族認同感與歷史敬畏感；在小組探究中，養(yǎng)成傾聽、尊重他人觀點、協(xié)作解決問題的態(tài)度。??科學（學科）思維目標：重點發(fā)展“歷史想象”與“證據(jù)意識”。學生能夠在考古證據(jù)的基礎上，嘗試合理想象和復原北京人的一天生活場景；初步建立“有一分證據(jù)說一分話”的實證思維，懂得區(qū)分確鑿證據(jù)與合理推測，理解歷史結論的得出依賴于實物證據(jù)。??評價與元認知目標：引導學生依據(jù)“史料信息提取是否全面、推斷邏輯是否合理”等簡易標準，對同伴或自己的推斷結論進行初步評價；在課堂小結時，能夠反思本節(jié)課是如何通過“觀察推斷”一步步認識北京人的，梳理出學習歷史（尤其是史前史）的一種基本路徑。三、教學重點與難點??教學重點：北京人的發(fā)現(xiàn)概況及其體質特征、生產生活狀況。確立依據(jù)在于，此部分是課標明確要求的核心知識，是構建中國境內人類起源認知框架的基石。從學科能力看，理解北京人的特征需綜合運用多種史料（化石、石器、用火遺跡），是訓練“史料實證”方法與“歷史解釋”能力的典型載體，在歷年學業(yè)水平考查中均為重點。??教學難點：一是理解“化石”對于研究古人類的核心證據(jù)價值，以及如何從化石證據(jù)推斷人類特征；二是理解北京人所處的生存環(huán)境及其為適應環(huán)境所展現(xiàn)的智慧與能力。預設依據(jù)源于學情：七年級學生首次系統(tǒng)接觸考古學證據(jù)，需跨越從“看骨頭”到“想生活”的巨大思維跨度，抽象推理能力不足是主要障礙。常見錯誤表現(xiàn)為將推測當作定論，或無法建立環(huán)境、體質、工具、生活方式之間的邏輯關聯(lián)。突破方向在于提供豐富的實物模型、情境還原和階梯式問題鏈，引導學生在“做中學”、在“思中悟”。四、教學準備清單1.教師準備??1.1媒體與教具：多媒體課件（含北京人頭部復原像動畫、周口店遺址景觀圖、時間軸）；北京人頭蓋骨化石模型、打制石器模型若干；用于模擬“考古發(fā)掘”的沙盤或盒子（內置“化石”復制品）。??1.2學習材料：分層設計的學習任務單（含觀察記錄表、推斷分析欄）；小組討論議題卡片。2.學生準備??預習教材，嘗試收集一兩個關于人類起源的中外神話故事。3.環(huán)境布置??課桌椅調整為適合46人小組合作的形式；預留黑板區(qū)域用于繪制課堂生成的概念圖。五、教學過程第一、導入環(huán)節(jié)??1.情境創(chuàng)設與舊知喚醒：“同學們，課前讓大家收集了關于人類起源的神話，誰能分享一下？（學生可能提到女媧造人、上帝造人等）這些充滿想象力的故事，代表了古人對自身起源的思考。但今天，我們要換一種方式——用科學的證據(jù)，來探尋我們中國人最早的直系祖先究竟是誰，他們是如何生活的?！??1.1核心問題提出與路徑明晰：“這節(jié)課，我們將化身‘歷史偵探’，前往著名的周口店龍骨山，探索‘北京人’的奧秘。我們的核心任務是：如何通過殘缺的化石碎片，‘復活’70萬年前北京人的形象與生活？我們將分三步走：第一，辨識證據(jù)——看看考古學家發(fā)現(xiàn)了什么；第二，推理特征——從這些發(fā)現(xiàn)中能推斷出什么；第三，想象復原——嘗試描繪北京人真實的生活圖景。準備好開始我們的‘尋根之旅’了嗎？”第二、新授環(huán)節(jié)??任務一：信史與傳說之別——為何要研究“北京人”？??教師活動：首先對比展示女媧造人畫像與周口店遺址照片，提問：“哪一種方式告訴我們的人類起源故事更可信？為什么？”引導學生初步感知“神話傳說”與“考古實證”的區(qū)別。隨后，簡述20世紀初“中國人種西來說”的背景，強調：“當時，不少西方學者認為中國沒有原始人類。北京人的發(fā)現(xiàn)，猶如一道驚雷，打破了這一論斷，意義非凡！它不僅僅是一個考古發(fā)現(xiàn)，更關乎我們民族的根脈。大家能想象當時中國考古學家肩負的壓力與期待嗎？”??學生活動：傾聽教師講述，對比兩種人類起源說的依據(jù)差異，思考考古發(fā)現(xiàn)的歷史與現(xiàn)實意義。參與討論，表達對“尋根”意義的初步理解。??即時評價標準：1.能指出神話缺乏實物證據(jù)，而考古依賴于實物。2.能理解北京人發(fā)現(xiàn)對于證明中國境內存在早期人類的重要性。3.在傾聽時表現(xiàn)出對科學探索精神的認同。??形成知識、思維、方法清單：★信史與傳說：歷史研究基于確鑿的證據(jù)（如化石、遺址），而非口頭傳說?！锉本┤税l(fā)現(xiàn)的意義：周口店北京人遺址是迄今世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，證明了至少從70萬年前起，中華大地就有古人類生息繁衍，是駁斥“西來說”、探尋中華文明起源的堅實起點。▲科學精神：考古發(fā)現(xiàn)是嚴謹科學工作的成果，背后是無數(shù)考古學家的心血。??任務二：考古現(xiàn)場模擬——我們發(fā)現(xiàn)了什么？??教師活動：分發(fā)北京人頭蓋骨、牙齒、肢骨化石模型及打制石器模型給各小組。創(chuàng)設情境：“現(xiàn)在，我們就是當年的考古隊員。請仔細觀察你們‘發(fā)掘’出的這些‘寶物’，完成學習任務單第一部分：①客觀描述它是什么（形狀、材質、可能是什么部位）？②猜猜它可能有什么用？”巡視指導，鼓勵學生大膽描述。隨后，利用課件動態(tài)展示北京人頭部復原過程（從碎片到完整頭像），并講解：“科學家正是通過拼接碎片、對比現(xiàn)代人及猿類骨骼，運用科學計算，才讓我們得以看見北京人的容貌。動手摸摸看，他們的頭骨和我們有什么不同？”??學生活動：以小組為單位，傳閱、觀察化石與石器模型，進行觸摸、比較，完成觀察記錄。在教師引導下，對比課件中的復原像，直觀感受北京人頭部的原始特征。??即時評價標準：1.觀察是否細致，描述是否客觀（如“頭骨前額部分很低平”）。2.小組內部能否有序傳閱并交流初步看法。3.能否在教師提示下，準確指出至少一處北京人與現(xiàn)代人的頭骨差異。??形成知識、思維、方法清單：★核心發(fā)現(xiàn)物：包括頭蓋骨、牙齒、肢骨化石和大量打制石器、動物化石及灰燼層?！锎蛑剖鳎罕本┤酥圃旌褪褂玫墓ぞ?，將石塊敲打而成，相對粗糙，是人類區(qū)別于動物的標志之一，標志著舊石器時代的開始。▲考古學方法：“觀察描述比較”是研究文物的基礎步驟。教學提示：強調“打制”與后面將學的“磨制”石器區(qū)別，埋下伏筆。??任務三：從證據(jù)到推斷——北京人長什么樣？如何生活？??教師活動：基于上一任務的觀察，提出進階問題鏈：“1.根據(jù)頭骨特征（低額、粗眉、吻部前伸），你能推斷北京人的外貌看起來更接近猿還是更接近我們？這說明了什么？（引導理解‘猿人’概念）2.發(fā)現(xiàn)肢骨更像現(xiàn)代人，結合頭骨，這又說明他們的行走姿態(tài)可能是怎樣的？（引導理解直立行走）3.面對這些粗糙的石器，想一想：他們主要靠什么獲取食物？可能會遇到哪些危險？（引出采集狩獵、生存艱辛）4.在遺址中還發(fā)現(xiàn)了厚厚的灰燼層，這像我們今天的什么？意味著什么？（引出使用天然火）火能帶來哪些好處？”逐層引導學生將零散證據(jù)串聯(lián)起來，進行邏輯推理。??學生活動：圍繞教師的問題鏈，結合手中的模型和課件圖片，進行小組討論和推理。嘗試將不同證據(jù)（頭骨、肢骨、石器、灰燼）聯(lián)系起來，構建關于北京人體質特征和生活方式的整體認識。派代表分享小組的推斷結論及依據(jù)。??即時評價標準：1.推斷是否基于觀察到的證據(jù)。2.推理過程是否具有邏輯性（如“因為發(fā)現(xiàn)肢骨像人，所以推斷他們能直立行走”）。3.小組討論時，每位成員是否都有機會參與，結論是否是集體智慧的體現(xiàn)。??形成知識、思維、方法清單：★體質特征：保留猿的某些特征（頭部），但能直立行走，手腳分工明確，屬于“直立人”?！锷a生活：使用打制石器，從事采集和狩獵；能夠使用并保存天然火，用來燒烤食物、照明、御寒、驅獸；過著群居生活，共同勞動，共享食物?！鴼v史解釋：所有關于歷史的結論都應建立在證據(jù)基礎上，并合乎邏輯。教學提示：點明“使用天然火”與“人工取火”的區(qū)別，后者是更晚的進步。??任務四：火的革命——一縷微光如何照亮文明前夜？??教師活動：聚焦“用火”這一革命性進步。展示北京人用火遺跡的圖片，設問：“假設你是北京人群體中的一員，擁有了火種，你的生活會發(fā)生哪些具體的變化？請從食物、安全、健康、活動時間等角度展開想象?！苯M織“小小辯論賽”：正方——火的使用是北京人生存下來的關鍵；反方——制造工具比用火更重要。引導學生深入思考火的多重價值。最后總結：“這小小的火種，不僅溫暖了他們的身體，更照亮了人類邁向文明的道路。它讓食物更易消化，促進了大腦發(fā)育；它抵御猛獸，擴大了活動范圍；它帶來光明，也許還催生了最早的夜間社交活動呢！”??學生活動：展開想象，具體描述火帶來的改變。參與微型辯論，在觀點碰撞中深化對火之重要性的認識。傾聽教師總結，感受人類早期重大進步的劃時代意義。??即時評價標準：1.想象是否豐富、合理，是否緊扣火的功能展開。2.辯論中能否清晰陳述觀點并舉出證據(jù)支持。3.能否從具體現(xiàn)象中提煉出火對人類進化的深遠影響。??形成知識、思維、方法清單：★火的意義：火的使用是人類進化史上的里程碑。它改善了生存條件（熟食、御寒、驅獸、照明），增強了人類適應自然環(huán)境的能力，對體質和腦力發(fā)展產生了深遠影響?！鴼v史想象力：在證據(jù)允許的范圍內進行合理想象，是走進歷史情境的重要方法。易錯點：北京人使用的是“天然火”，并能“保存”火種，但尚不能“人工取火”。??任務五：時空定位與比較——北京人在人類進化長河中的位置??教師活動：展示“世界古人類演化示意圖（簡版）”和“中國境內主要古人類遺址分布圖”。提問：“1.將北京人放入世界人類進化的時間軸上，它處于哪個階段？（明確‘直立人’階段，晚于非洲能人、匠人，早于智人）2.在中國境內，除了北京人，還有哪些著名的早期人類？（簡要提及元謀人、山頂洞人等）北京人有什么突出特點？（材料最豐富、最系統(tǒng)）3.與更早的元謀人（距今約170萬年）相比，北京人的進步體現(xiàn)在哪里？（工具、用火）這說明了什么？”通過時空定位與比較，幫助學生構建宏觀視野，理解人類發(fā)展的連續(xù)性與進步性。??學生活動：觀看示意圖，在教師引導下嘗試將北京人定位在人類進化的宏觀序列中。了解中國古人類遺址的分布概況，認識到中華大地是人類起源與發(fā)展的重要舞臺。??即時評價標準：1.能否在時間軸上大致標出北京人的位置。2.能否說出北京人遺址的突出價值（材料豐富）。3.能否初步理解人類發(fā)展是一個漫長且不斷進步的過程。??形成知識、思維、方法清單：★時空定位：北京人生活于舊石器時代，屬于直立人階段，是研究直立人階段至關重要的樣本。★遺址地位：周口店北京人遺址是迄今世界同期古人類遺址中材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價值的一處。▲時空觀念：學習歷史必須建立清晰的時間序列和空間定位?！型饴?lián)系視野：中華文明是人類文明的重要組成部分，其起源與發(fā)展具有獨特路徑，也與世界人類進化歷程相呼應。第三、當堂鞏固訓練??基礎層（全體必做）：1.填空：北京人生活在北京西南的______遺址，他們已學會使用______火。2.選擇題：以下哪項是北京人的體質特征？（選項略）??綜合層（大多數(shù)學生完成）：假設你是周口店遺址博物館的志愿講解員，請根據(jù)本節(jié)課所學，為你負責的“北京人頭蓋骨化石”展品寫一段簡短的講解詞（80字左右），向游客介紹它的價值和意義。??挑戰(zhàn)層（學有余力者選做）：有學者根據(jù)北京人遺址中發(fā)現(xiàn)大量被砸碎的動物骨骼（尤其是腦殼）和有人為加工痕跡的骨角器，推測北京人可能存在食人風習或頭顱崇拜。你如何看待這種推測？請從“證據(jù)”與“想象”的角度，簡要談談你的看法。??反饋機制：基礎題通過全班齊答或搶答快速核對；綜合層任務選取23份典型講解詞進行投影展示，由師生共同依據(jù)“史實準確、重點突出、表達清晰”的標準進行點評；挑戰(zhàn)層問題作為思維拓展，請持不同看法的學生簡短陳述，教師強調“大膽假設，小心求證”的學術原則，不追求統(tǒng)一答案，重在思維訓練。第四、課堂小結??知識整合：“同學們，今天我們完成了一次深度的歷史考古之旅。誰能用一句話概括，北京人是一群怎樣的遠古人類？（引導學生從時間、地點、特征、生活等方面概括）請大家在筆記本上，以‘北京人’為中心，用關鍵詞或簡易思維導圖的形式，梳理本節(jié)課的知識脈絡。”請一位學生上臺繪制或口述，師生共同完善。??方法提煉：“回顧一下，我們今天是怎樣認識遙遠的北京人的？是不是先找到了‘證據(jù)’（化石、石器），然后對這些證據(jù)進行‘觀察描述’，接著進行‘邏輯推斷’，最后在證據(jù)基礎上進行‘合理想象’？這就是我們學習史前歷史的一把‘金鑰匙’。”??作業(yè)布置與延伸：“課后，請完成學習任務單上的分層作業(yè)。必做題是鞏固我們的‘考古發(fā)現(xiàn)’；選做題A是制作一份‘北京人’主題手抄報；選做題B是查閱資料，比較北京人與山頂洞人的不同，思考人類有了哪些進步。下節(jié)課，我們將走進北京人的‘鄰居’——山頂洞人的世界，看看幾萬年過去了，我們的祖先又創(chuàng)造了哪些新的奇跡?！绷?、作業(yè)設計??基礎性作業(yè)（必做）：1.繪制一張簡易的北京人信息卡，內容包括：生活年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質特征（至少兩點）、生產工具、用火情況、生活組織形式。2.列舉至少兩項證據(jù)，證明北京人已經能夠使用火。??拓展性作業(yè)（選做A）：請以“北京人的一天”為題，結合本節(jié)課所學，發(fā)揮合理想象，寫一篇300字左右的小短文或繪制一組四格漫畫，描繪北京人從早到晚可能經歷的活動。??探究性/創(chuàng)造性作業(yè)（選做B）：北京人遺址的考古發(fā)掘曾因戰(zhàn)亂而中斷，珍貴的北京人頭蓋骨化石原件在轉運途中神秘丟失，至今下落不明，成為世紀之謎。請利用網絡或書籍，查找關于“北京人頭蓋骨化石失蹤之謎”的相關資料，簡要整理事件的經過，并談談你對文物保護和歷史遺產意義的看法。七、本節(jié)知識清單及拓展??★周口店龍骨山：北京人遺址所在地，位于北京市西南房山區(qū)。這里不僅是北京人的家園，后來還發(fā)現(xiàn)了年代更晚的山頂洞人遺址，因而有“古人類文化寶庫”之稱。??★北京人的生活年代：距今約70萬年至20萬年。這是一個大致的年代范圍，通過多種科學測年方法（如鈾系法、古地磁法）綜合測定。??★體質特征——直立人：北京人保留了猿的某些特征，如前額低平、眉骨粗壯、顴骨高突、吻部前伸，但已能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，說明勞動在進化中起關鍵作用。其腦容量約為現(xiàn)代人的80%，比猿類大得多。??★打制石器：北京人制造和使用的主要工具，用石塊相互敲擊而成，有砍砸器、刮削器、尖狀器等不同類型，用于砍伐樹木、切割獸肉、砸開骨頭等。這標志著舊石器時代的典型技術。??★使用天然火：在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了多層灰燼堆積，最厚處達6米，內有燒骨、燒石。證明北京人不僅會使用天然火（如雷電引燃的森林火），并能長時間保存火種。這是人類支配自然力的開端。??★群居生活：在生產力極度低下的條件下，個人無法生存。北京人幾十人結為群體，共同勞動，分享食物，依靠集體的力量應對猛獸和自然挑戰(zhàn)。這種社會組織形式被稱為“原始人群”。??★采集與狩獵：主要經濟方式。采集植物的果實、根莖；狩獵鹿、馬、羊等動物，也捕捉鼠、蛇等小動物。遺址中出土了大量動物骨骼化石。??★北京人發(fā)現(xiàn)的意義：①實證了中國境內存在早期原始人類，是研究人類進化的重要實物資料。②豐富的遺存為復原舊石器時代早期人類生活提供了全面依據(jù)，在世界考古史上地位極高。③有力地駁斥了當時盛行的“中國人種西來說”。??▲“化石”是什么：化石是存留在巖石中的古生物遺體、遺物或遺跡。北京人的骨骼經過礦物質的填充和替換，得以石化保存，成為我們了解其體質特征的直接證據(jù)。??▲歷史研究與“證據(jù)鏈”：單一證據(jù)往往不足以得出結論。認識北京人，我們綜合了頭骨化石（推斷外貌）、肢骨化石（推斷行走）、石器（推斷生產能力）、灰燼（推斷用火）、動物化石（推斷食譜與環(huán)境）等一系列證據(jù)，形成了相對完整的“證據(jù)鏈”。??▲環(huán)境背景：北京人生活時期，周口店一帶氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤，森林、草原、河流交錯分布，有豐富的動植物資源，為他們的生存提供了條件。??▲與元謀人、藍田人的關系：元謀人（云南，約170萬年前）和藍田人（陜西，約80萬年前）是中國境內更早的直立人代表。北京人延續(xù)了這一脈系，并在其基礎上有了新的發(fā)展（如確切的用火證據(jù)）。??▲“猿”與“人”的界限：能否制造工具是馬克思主義觀點中區(qū)分人與猿的根本標志。北京人能夠制造打制石器，因此被歸入“人”的范疇，盡管外貌上仍有猿的特征。八、教學反思??（一）教學目標達成度分析????從當堂鞏固訓練和課堂觀察來看，絕大部分學生能夠準確說出北京人的核心知識點（地點、年代、特征），知識目標基本達成。能力目標上，學生在任務二、三中表現(xiàn)活躍，能夠基于模型和圖片提取信息并進行簡單推斷，但部分學生在組織語言、清晰陳述推斷邏輯時仍顯吃力，說明“史料實證”的表達能力需長期訓練。情感目標在任務一和任務四中激發(fā)較好，學生對“尋根”和“火的革命”表現(xiàn)出濃厚興趣和認同感。思維與元認知目標通過問題鏈和課堂小結有所滲透，但引導學生系統(tǒng)反思學習策略的環(huán)節(jié)時間稍顯倉促。??（二）核心環(huán)節(jié)有效性評估????“考古現(xiàn)場模擬”（任務二）是本節(jié)課的高光時刻，實物模型極大地調動了學生的多感官參與，課堂瞬間“活”了起來。學生們的觀察遠比預設細致，甚至有小組爭論某塊石器是用于“砍”還是“刮”，這正是深度學習發(fā)生的跡象?！盎鸬母锩鞭q論（任務四）雖然時間短，但觀點碰撞激烈，有效促進了高階思維。然而，任務五的“時空定位”因涉及宏觀概念，部分學生表現(xiàn)出困惑，課件圖示若能更動態(tài)、更簡化，效果可能更好。??（三）學生表現(xiàn)的差異化剖析????在小組活動中，差異明顯：善于觀察和表達的學生成為小組的“發(fā)言人”，主導著討論；部分內向或基礎較弱的學生更多扮演傾聽者和操作者角色。雖然任務單設計了分層引導問題，但在有限的課堂時間內，教師對后者的個別關注和針對性點撥仍顯