2026青海省公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(100題)1、如果被問(wèn)到“母親和妻子同時(shí)落水，你先救誰(shuí)”，中國(guó)男人會(huì)很糾結(jié)，似乎怎么答都不對(duì)，但美國(guó)男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”，為什么會(huì)這樣呢?對(duì)比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵(lì)獨(dú)立和個(gè)人價(jià)值，尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過(guò)程中，母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低，理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人。而對(duì)中國(guó)人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長(zhǎng)大成人了，與母親的情感聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A、中國(guó)男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛(ài)妻子勝過(guò)愛(ài)母親，因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)值

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結(jié)……”，屬于曲解文意，且“都是感性的”為無(wú)中生有，不符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)比一下中西文化，就不難理解了”，符合文意。C項(xiàng)找不到對(duì)應(yīng)信息，屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。2、微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí)，出了兩道這樣的考題：有12個(gè)小球，其中只有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同，如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì)，在30分鐘時(shí)間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)也沒(méi)琢磨出結(jié)果。之后，有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想，幾個(gè)鐘頭后，還在做著實(shí)驗(yàn)?？脊侔l(fā)現(xiàn)后問(wèn)，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這個(gè)青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測(cè)試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段主要講述的是一個(gè)智力和能力都不夠出色但毅力可嘉的青年在應(yīng)聘中脫穎而出被微軟公司錄用的故事。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，招聘難題和智商測(cè)試均不是文段說(shuō)明的中心;C項(xiàng)正確，微軟招“笨人”的標(biāo)題兼具概括性和趣味性，“笨人”加了雙引號(hào)起到反語(yǔ)的效果，將貶義轉(zhuǎn)化為褒義;D項(xiàng)錯(cuò)誤，“企業(yè)需要有恒心的青年”表述和材料不吻合，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)更看重有恒心的青年。故選C。3、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近，約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?！边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。4、語(yǔ)言本身就是人類(lèi)文化長(zhǎng)期_____的智慧結(jié)晶。一切人類(lèi)創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)深度表達(dá)和精彩_____，如果將文化視為人類(lèi)精神或思維自覺(jué)_____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、演進(jìn)描述保存

B、培育演繹留傳

C、發(fā)展詮釋存留

D、積淀闡釋遺留

【答案】：答案：D

解析：第一空“文化積淀”為固定搭配，故基本鎖定正確答案為D，在代入其他詞語(yǔ)驗(yàn)證，第二空搭配“語(yǔ)言”，“闡釋”闡明陳述并解釋?zhuān)衔囊?。第三空將文化視為人?lèi)精神或思維“遺留”的痕跡，符合文意。故選D。5、元代的方回，論詩(shī)頗有眼力，而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學(xué)”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢(shì)必____________，再如，中國(guó)古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、進(jìn)退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)

C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短

D、騎虎難下避實(shí)就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)?！叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。很明顯，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?！安哦趟紳敝敢?jiàn)識(shí)短淺，思維遲鈍，“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處，都不符合句意，排除A、B兩項(xiàng)。第一空，句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”，說(shuō)明文人如果“心存依附之念”，就會(huì)造成兩難境地?！斑M(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。6、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí)，可減少動(dòng)物糞便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠(chǎng)房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到，B項(xiàng)從最后一句話(huà)可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。7、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開(kāi)始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B(niǎo)項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”，屬于偷換語(yǔ)氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，符合原文。故選C。8、人類(lèi)智力是無(wú)法獲得完美認(rèn)知的，一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，應(yīng)該承認(rèn)人類(lèi)容易犯錯(cuò)的特征，而封閉社會(huì)則會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)。封閉社會(huì)也在努力消除或者不想承認(rèn)不確定性，它會(huì)為歷史設(shè)定一個(gè)單線(xiàn)性的目標(biāo)。與之相比，開(kāi)放社會(huì)承認(rèn)不確定性，也承認(rèn)整個(gè)社會(huì)目的的不確定性。如果我們承認(rèn)未來(lái)是變化或者不確定的，那么對(duì)此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來(lái)批判式思維模式，并且能夠帶領(lǐng)我們走向開(kāi)放社會(huì)，后者則會(huì)導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會(huì)。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、如果我們能接受未來(lái)是變化的，那么就有可能獲得批判性的思維模式

B、人們可以通過(guò)不斷的批判和否定來(lái)確定社會(huì)的目的

C、封閉社會(huì)的教條式思想能消彌社會(huì)的不確定性，并使人們獲得完美的認(rèn)知

D、人類(lèi)容易犯錯(cuò)的特征使我們不得不接受未來(lái)是變化的、不確定的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果我們承認(rèn)未來(lái)是變化或者不確定的，那么對(duì)此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來(lái)批判式思維模式……”，正確。B項(xiàng)“通過(guò)不斷的批判和否定來(lái)確定社會(huì)的目的”文段中未提及，無(wú)中生有，錯(cuò)誤。C項(xiàng)“封閉社會(huì)的教條式思想能消彌社會(huì)的不確定性”文段中未提及，無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，應(yīng)該承認(rèn)人類(lèi)容易犯錯(cuò)的特征”“我們承認(rèn)未來(lái)是變化或者不確定的”，D項(xiàng)將文段中兩者并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系，偷換邏輯，錯(cuò)誤。故選A。9、環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來(lái)看，公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決，而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開(kāi)約談能從根本上治理環(huán)境污染問(wèn)題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問(wèn)題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開(kāi)約談”的對(duì)象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無(wú)中生有，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決”，符合文意。故選D。10、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“粘合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的____。文化認(rèn)同如果缺失，社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)____。因?yàn)?，文化認(rèn)同，相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的____。

A、根基迷失內(nèi)涵

B、基礎(chǔ)失落后盾

C、基礎(chǔ)喪失意義

D、根本丟失價(jià)值

【答案】：答案：A

解析：本題考查近義實(shí)詞不同側(cè)重點(diǎn)的辨析和語(yǔ)境搭配。先看第二空，需要搭配“人們的價(jià)值取向”，A項(xiàng)的“迷失”最符合語(yǔ)意，‘迷失”指丟失了方向?！笆洹币环矫嬷高z失、丟失;另一方面指精神上的空虛或失去寄托。這兩個(gè)方面的含義放在此處都不能與“人們的價(jià)值取向“搭配。相對(duì)于“迷失”來(lái)講，“丟失”的表述略顯蒼白，故更加傾向于“迷失”，故排除B、C、D三項(xiàng)。答案鎖定A。以第一空進(jìn)行驗(yàn)證，根據(jù)文意，其強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)于凝聚群體和民族精神力量的重要作用，“根基”的詞義程度最深，最符合語(yǔ)意?！案敝父尽⒒A(chǔ)。第三空，將A項(xiàng)的“內(nèi)涵“代入句中，符合語(yǔ)意。故選A。11、按照傳統(tǒng)建筑流程，蓋房子要先做土建，再裝設(shè)備，最后做裝修，而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō)，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì)，工廠(chǎng)化、部件化生產(chǎn)，現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程，住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式，將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉(zhuǎn)變豐富

【答案】：答案：B

解析：第一空，結(jié)合橫線(xiàn)前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知，住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的，排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空，根據(jù)文意可知，住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式，不屬于傳統(tǒng)建筑模式，D項(xiàng)“豐富”與語(yǔ)境不符，排除。故選B。12、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事，家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃，即使擦得不那么干凈，也要受到表?yè)P(yáng)。反之，一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈，家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。

這段話(huà)的主要意思是()。

A、家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子

B、家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子

C、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是，又要恰到好處

D、家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)

【答案】：答案：B

解析：本片段闡述了墮落是長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程，并且在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有所表現(xiàn)，從而告誡家長(zhǎng)、老師要時(shí)刻注意孩子的行為，避免孩子墮落。故選B。13、①勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間_________勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

②五百多年來(lái)的水土流失，把_________的朱砂紅墻和宮門(mén)埋去了大半截。

③我把這么深厚的感情_(kāi)________在我的歌里，希望引起聽(tīng)眾的共鳴。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、確立剝落灌注

B、建立剝落貫注

C、確立脫落貫注

D、建立脫落灌注

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)題干中“明確雙方權(quán)利義務(wù)”，側(cè)重于確定，所以選“確立”，即排除B項(xiàng)和D項(xiàng);“貫注”指精神、精力等集中，強(qiáng)調(diào)“集中”，“灌注”指澆進(jìn)，流入，也常指把某一感情融入某物中，可加賓語(yǔ)，根據(jù)題干，選“灌注”。故選A。14、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線(xiàn)、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說(shuō)，要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。

A、多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C、個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所

D、基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。分析“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語(yǔ)境。文段先講我國(guó)家庭養(yǎng)老功能不足，必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持，接著給出解決問(wèn)題的對(duì)策，即“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源……”，最后以“也就是說(shuō)”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，即建立“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。因此，“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的就是政府、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。15、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢(qián)多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車(chē)

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算”，可知實(shí)力較弱的一方和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線(xiàn)處表示實(shí)力較弱的一方需要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車(chē)”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車(chē)，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選C。16、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。17、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng)，這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國(guó)際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車(chē)，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí)，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來(lái)最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想

B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí)，并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題，因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題，排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。18、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補(bǔ)牙齒，以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感，并且由于人體自身的主要組織相容性等原因，可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展，學(xué)者們開(kāi)始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來(lái)，干細(xì)胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是，人牙源性上皮干細(xì)胞僅存在于胚胎期，萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞，因此學(xué)者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究。

根據(jù)上述文章，以下選項(xiàng)中正確的是()。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，因此易使口腔產(chǎn)生異物感，從而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生還需要牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含有，所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”，把“以及”偷換成“或”，與文意不符，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“學(xué)者們開(kāi)始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”，沒(méi)提到取得成果，與原文不符，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”，符合原文，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話(huà)“學(xué)者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”，并非是“使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”，與原文不符，錯(cuò)誤。故選C。19、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識(shí)_____所必需的，因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普及和理解，就必須將抽象的理論_____化，讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂，B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指難度小，均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì)，但是不一定通俗易懂，D項(xiàng)“感性”是屬于感覺(jué)、知覺(jué)等心理活動(dòng)的，而這并不能讓大眾更容易接受，均不符合題意，排除。回到第一空，C項(xiàng)“解釋”指分析闡明，“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的，科學(xué)語(yǔ)言同樣能夠解釋科學(xué)知識(shí)，而B(niǎo)項(xiàng)“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是散布開(kāi)去，科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”，這樣大眾才能聽(tīng)得懂。故選B。20、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi)，并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在，確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____，但也將我們的思維框定到已有的版圖中，周邊世界千變?nèi)f化，而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門(mén)造車(chē)

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】：答案：C

解析：第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配，四個(gè)選項(xiàng)均可填入文段中。第二空，橫線(xiàn)后出現(xiàn)頓號(hào)，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系，含義相近，“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái)，不繼續(xù)前進(jìn)。C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔，“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致，且該詞語(yǔ)程度過(guò)重，排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀實(shí)際情況，只憑主觀想法辦事，與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并列，排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，與“停滯不前”語(yǔ)義相反，排除。故選C。21、社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即到2020年人人不同程度地享有社會(huì)保障。社會(huì)保障體系的底線(xiàn)是，要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地，要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯罾щy而絕望了，那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會(huì)保障體系建設(shè)的()。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

D、意義

【答案】：答案：C

解析：文段首句即提出“社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即……”，而后均是對(duì)目標(biāo)的闡述。故選C。22、今天，網(wǎng)上書(shū)店對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店正形成沖擊，低成本加上網(wǎng)上交易平臺(tái)的日趨成熟，讓網(wǎng)上書(shū)店占盡優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)上書(shū)店提供的不僅是更廣的選擇范圍和更便捷的運(yùn)送方式，更重要的是可以提供比實(shí)體書(shū)店更優(yōu)惠的價(jià)格，但是傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值，書(shū)店就像是一座城市的文化地標(biāo)，為人們提供了閱讀的場(chǎng)所，看書(shū)的氛圍和面對(duì)面的交流。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、傳統(tǒng)書(shū)店具有不可替代的價(jià)值

B、傳統(tǒng)書(shū)店的利潤(rùn)日益下降

C、未來(lái)人們可能會(huì)回歸傳統(tǒng)書(shū)店

D、網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)書(shū)店

【答案】：答案：A

解析：首先對(duì)網(wǎng)上書(shū)店的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行列舉，接著用“但是”的轉(zhuǎn)折，突出了本文觀點(diǎn)，即“傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值”。結(jié)合前文對(duì)網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)的說(shuō)明可知，傳統(tǒng)書(shū)店是不可替代的。故選A。23、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。

我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是()。

A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B、矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有

C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。通過(guò)“優(yōu)美的樂(lè)曲”“無(wú)際的大海”“湛藍(lán)的天空”可知，人生是美好的，即事物發(fā)展的前途是光明的。通過(guò)“痛苦”“挫折”“失意”可知，人生的道路不是一番風(fēng)順的，即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結(jié)構(gòu)，全面概括可知，文段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)是對(duì)文段主旨的全面概括，符合文段意圖。故選C。24、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素，這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù)，極少有細(xì)菌感染的可能性。患者在術(shù)后使用抗生素不僅沒(méi)有作用，而且加劇了抗生素濫用。

這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。

A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。

B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。

C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒(méi)有必要使用抗生素。

D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù)，進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀，最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分，即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開(kāi)展無(wú)菌手術(shù)，A與文段不符;B屬于以偏概全，與文意不符;D在文中并沒(méi)有提及。故選C。25、看病難的實(shí)質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息，需要付出很多時(shí)間，經(jīng)歷和費(fèi)用，而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意，醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·阿羅，在其標(biāo)志衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的劃時(shí)代論文中指出，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點(diǎn)產(chǎn)生的根源。他指出，正是由于不確定性的存在，使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù)，便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對(duì)稱(chēng)分配，是病人需要求醫(yī)的根本原因。

這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)具有劃時(shí)代的意義

B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素

C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重

D、信息不對(duì)稱(chēng)是醫(yī)患矛盾的根源

【答案】：答案：D

解析：本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對(duì)稱(chēng)。故選D。26、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱(chēng)為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷(xiāo)商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷(xiāo)商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷(xiāo)商有義務(wù)對(duì)電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費(fèi)者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國(guó)目前對(duì)電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)。假如我們只是被動(dòng)地面對(duì)電子垃圾高峰，就不可能解決越來(lái)越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對(duì)電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

B、出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開(kāi)發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國(guó)面臨問(wèn)題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。27、迄今為止，中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系，書(shū)畫(huà)的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題，但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)

B、訴諸去偽存真

C、依賴(lài)隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補(bǔ)漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不同靈活應(yīng)變，C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處，符合文意，保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的，無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意，排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救，為時(shí)已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系”可知，目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)“依賴(lài)”符合文意，當(dāng)選。故選C。28、語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合是文化交往的一部分?，F(xiàn)今世界，這種交往正在變得更頻繁、更迅捷，然而從一種語(yǔ)言本身來(lái)看，它總是既要保持過(guò)去的精華，又要吸收外來(lái)因素，否則無(wú)法傳達(dá)新的現(xiàn)實(shí)。

在這段話(huà)里，“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”是指()。

A、對(duì)外來(lái)語(yǔ)言應(yīng)取其精華，去其糟粕

B、不同語(yǔ)言彼此之間相互借鑒，相互吸收

C、一種語(yǔ)言要更多地吸收另一種語(yǔ)言的有益元素

D、本國(guó)語(yǔ)言在吸收外來(lái)語(yǔ)言的合理成分時(shí)要有選擇

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文，“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”出現(xiàn)在文段首句，分析“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”的下文語(yǔ)境?！芭鲎埠腿诤稀敝傅氖俏幕煌囊徊糠?，說(shuō)的是語(yǔ)言之間的關(guān)系?！芭鲎病笔侵赶嗷ビ绊?，“融合”是指相互吸收。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選B。29、對(duì)于以下文段的排序，最合理的是()。

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人感傷與昔日的興衰往事，還能使人們從中汲取教益，陶冶性情，抒發(fā)情懷

②多少詩(shī)人詞家謳歌詠唱，留下了動(dòng)人的詩(shī)篇，更增添了古跡的光彩。

③古往今來(lái)，不知波動(dòng)了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思

④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操83萬(wàn)軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來(lái)。

A、⑤①②④③

B、④⑤①②③

C、④③①⑤②

D、⑤②③④①

【答案】：答案：C

解析：⑤是舉例不做首句，因此排除A、D，③是對(duì)“巨大魅力”的解釋?zhuān)c④銜接最緊密。故選C。30、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。故選C。31、過(guò)去幾十年中，視覺(jué)革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。上世紀(jì)初，人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后，顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前，極大地改變了人們的生活方式，1969年7月11日，數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁，收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在，手機(jī)這種更便捷的智能終端，再次改變了人們的工作和生活，新型的直播方式，使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程

B、視覺(jué)革命對(duì)生活和工作方式的改變

C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破

D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)篇闡述視覺(jué)革命已經(jīng)到來(lái)，接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”，據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。32、下列各句中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上，韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好，大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂鴨、明目張貼這類(lèi)“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火;改革是臺(tái)階，隨著我們一步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì)，怎么用一兩句話(huà)說(shuō)得清

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)的“像”在這里沒(méi)有比喻義，而是指舉例說(shuō)明，引出后面要討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項(xiàng)是隱喻，通過(guò)“是”把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”。故選D。33、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。34、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。35、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。36、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。37、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。38、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒(méi)有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有，排除。故選A。39、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此

②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制

③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動(dòng)，從來(lái)都是一把雙刃劍

⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本

⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()。

A、③②⑥⑤④①

B、⑥①⑤④③②

C、④①③②⑥⑤

D、③②④①⑥⑤

【答案】：答案：D

解析：由句③中的“中國(guó)之所以……”和句②中的“很大原因是因?yàn)椤敝g的因果關(guān)系可知，②應(yīng)該緊跟在③后面;由句④中的“從來(lái)都是……”和句①中的“對(duì)……尤其如此”可知，①應(yīng)該緊跟④句之后;⑤對(duì)⑥句中現(xiàn)象的產(chǎn)生進(jìn)行了解釋?zhuān)輵?yīng)排在⑥句之后;由題意可知，②句引出一個(gè)關(guān)于“資本流動(dòng)”的話(huà)題;由話(huà)題的統(tǒng)一性原則可以判斷出，以“資本的自由流動(dòng)”起始的句④應(yīng)當(dāng)緊承句②。正確排序?yàn)棰邰冖堍佗蔻?，故選D。40、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng)，但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地的城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽?，潛力很大，?duì)地方的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以，在城市化進(jìn)程中，土地的城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化，因?yàn)槌鞘谢潭仁且匀说某鞘谢癁闃?biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是()。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C、人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者

D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】：答案：B

解析：文段首先引出“城市化”這一中心詞，然后指出地方政府在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入，從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差，最后一句是文段的主旨句，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要手段”，因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者”和D項(xiàng)“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒(méi)有提及，因此排除。故選B。41、隨著越來(lái)越多“零排放”汽車(chē)走向市場(chǎng)，未來(lái)空氣中源于汽車(chē)尾氣的污染將逐漸減少，但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒(méi)有減輕的跡象，那就是汽車(chē)剎車(chē)時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。美國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》雜志上報(bào)告說(shuō)，車(chē)輛在剎車(chē)時(shí)，因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒，這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反應(yīng)，從而更易對(duì)身體造成危害。本來(lái)這些金屬微粒不易溶于水，難以進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，但在一些道路周?chē)〉玫目諝鈽颖局?，發(fā)現(xiàn)金屬微粒與硫酸鹽相結(jié)合，從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)入人體后，就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，從而危害健康。汽車(chē)剎車(chē)不是空氣中金屬微粒的唯一來(lái)源，垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒，如果排放到空氣中，同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類(lèi)似反應(yīng)。

根據(jù)這段文字，下面說(shuō)法正確的是()。

A、剎車(chē)污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車(chē)污染的主要形式

B、剎車(chē)片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和錳等可溶性金屬微粒

C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害

D、汽車(chē)剎車(chē)產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來(lái)的污染機(jī)制相似

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物”均屬于無(wú)中生有，排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微?！?，“可溶性金屬顆粒”屬于偷換概念，排除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句，正確。故選D。42、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠(chǎng)體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是()。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比，工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系，排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。43、調(diào)查顯示，2010年，有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度，有24%的居民家庭沒(méi)有訂報(bào)紙和雜志，有75%的居民很少去或沒(méi)有去過(guò)電影院。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒(méi)有興趣

B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高

C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低

D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息：一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎，二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒(méi)有去過(guò)電影院。A項(xiàng)的“沒(méi)有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志，這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的，就不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷，而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的，并不是從制作者本身。故選C。44、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對(duì)象是“中間階層”，材料首先說(shuō)明了中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國(guó)中間階層面臨的困境，最后一句點(diǎn)出重點(diǎn)：正是因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的原因，所以如果政府不幫助解決這個(gè)問(wèn)題，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項(xiàng)表述符合作者意圖。材料論述的重點(diǎn)是“中間階層”，A項(xiàng)中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項(xiàng)“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒(méi)有提到;C項(xiàng)只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項(xiàng)均不選。故選D。45、上世紀(jì)70-90年代，帶有多個(gè)短波波段的便攜式收音機(jī)是全球流行的小電器，人們通過(guò)短波收聽(tīng)國(guó)際新聞，追逐世界流行，甚至通過(guò)短波學(xué)外語(yǔ)、交筆友?！笆ǘ巍北銛y式收音機(jī)的落魄始于上世紀(jì)末網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，同時(shí)是追逐國(guó)際信息，網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)的短波電臺(tái)，強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門(mén)大吉，或轉(zhuǎn)入在線(xiàn)服務(wù)，或縮減語(yǔ)種、波短、廣播時(shí)長(zhǎng)，紅極一時(shí)的“十波段”自然也就“________________________”了。

填入上文橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)

B、皮之不存，毛將焉附

C、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)

D、失之毫厘，謬之千里

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段具體表述可知，在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下，許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門(mén)大吉，或轉(zhuǎn)入在線(xiàn)服務(wù)，在這樣的條件下，“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項(xiàng)，用一句話(huà)來(lái)形容這種狀態(tài)，最恰當(dāng)?shù)谋闶恰捌ぶ淮妫珜⒀筛健?。故選B。46、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域，在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類(lèi)和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源

③因此，植物生長(zhǎng)茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存，比如猛犸象、馴鹿、野牛等

④大約3萬(wàn)年前，歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化

⑤觸發(fā)人類(lèi)歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語(yǔ)句排序題，從選項(xiàng)入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化，④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化，如“冰川開(kāi)始融化”，“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”，都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái)，不存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。47、外交問(wèn)題的最終決策不能過(guò)于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來(lái)的“民意”，____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來(lái)的“沉默的大多數(shù)”的“民意”，____兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)，以外交大局為重。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】：答案：A

解析：由第一句可知，外交問(wèn)題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿(mǎn)意，而應(yīng)該兼顧各方面的聲音，故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句“以外交大局為重”可知，解決外交問(wèn)題最重要的還是要兼顧大局，所以橫線(xiàn)處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列，而是逐層遞進(jìn)，故排除C項(xiàng)。故選A。48、公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”

C、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴(lài)于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話(huà)題，公眾層面和專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來(lái)引導(dǎo)的一句話(huà)“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。故選D。49、有句話(huà)叫“眼見(jiàn)為實(shí)”。當(dāng)今世界形形色色，如果真要“看見(jiàn)”才“相信”，那真是何等的自我設(shè)限。如果所讀的都是真材實(shí)料，那么，就可以“相信閱讀”。這就是為什么閱讀“經(jīng)典”風(fēng)險(xiǎn)低，它已經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。這也是為什么作者、出版社以及媒體的名譽(yù)那么重要，以及國(guó)際上著名的獎(jiǎng)項(xiàng)變得具有指針性的功能。作為一個(gè)消費(fèi)者，我很在乎“機(jī)會(huì)成本”，為了省事省時(shí)，我自己閱讀時(shí)是相信“品牌”的。另一方面，我們又都難以避免地讀到似是而非的信息，有學(xué)者稱(chēng)之為“閱讀的災(zāi)難”。在這一時(shí)刻，如果你有定見(jiàn)，就可減少這種迷惑。

根據(jù)這段文字，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣閱讀?()

A、選擇經(jīng)典但不盲從

B、盡量選擇獲獎(jiǎng)作品

C、通過(guò)廣泛閱讀進(jìn)行篩選

D、根據(jù)個(gè)人愛(ài)好選擇暢銷(xiāo)書(shū)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“怎樣閱讀”的關(guān)鍵信息。根據(jù)“我自己閱讀時(shí)是相信’品牌’的”可知，閱讀要相信經(jīng)典。根據(jù)“如果你有定見(jiàn)，就可減少這種迷惑”可知，閱讀時(shí)還要有自己的主見(jiàn)。兩方面綜合起來(lái)就是相信經(jīng)典且有自己的主見(jiàn)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的概括總結(jié)。故選A。50、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群。這類(lèi)人擅長(zhǎng)精打細(xì)算過(guò)日子，通過(guò)轉(zhuǎn)移消費(fèi)點(diǎn)，更好地配置“有數(shù)”的金錢(qián)。他們摒棄奢侈消費(fèi)，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的金錢(qián)獲取最大的物質(zhì)和心理滿(mǎn)足感。他們以著裝從簡(jiǎn)為榮，以盲攀比為恥;以物盡其用為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥;以心態(tài)陽(yáng)光為榮，以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個(gè)崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。

“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入，追求節(jié)約、簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群

B、是指崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群

C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群

D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡(jiǎn)為榮，主張物盡其用、心態(tài)陽(yáng)光的中產(chǎn)階級(jí)人群

【答案】：答案：A

解析：文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說(shuō)明其生活方式，最后對(duì)其生活方式作出總結(jié)，即這是一個(gè)崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。故對(duì)“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、全面的一項(xiàng)為A。B、C兩項(xiàng)都只是從其中一個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，不夠全面。D項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)的是中產(chǎn)階級(jí)，既不夠全面也不夠簡(jiǎn)練，排除。故選A。51、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見(jiàn)療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒(méi)有感情的，人類(lèi)的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。

通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過(guò)濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。52、金融領(lǐng)域的投資騙局并不是什么新鮮事。在國(guó)外，各類(lèi)“龐氏騙局”也綿延不絕，_____從事后看，這些騙術(shù)的手段并不高明，_____從來(lái)不缺乏上當(dāng)者，_____還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、即使也反而

B、如果卻而且

C、雖然但甚至

D、無(wú)論都并且

【答案】：答案：C

解析：由文段提示性語(yǔ)句“這些騙術(shù)的手段并不高明”、“從來(lái)不缺乏上當(dāng)者”可知，前兩空所填詞語(yǔ)構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，A項(xiàng)“即使……也……”為讓步關(guān)系，B項(xiàng)“如果……卻……”為假設(shè)關(guān)系，D項(xiàng)“無(wú)論……都……”為條件關(guān)系，均不符合文意。第二空代入驗(yàn)證，由“從來(lái)不缺乏上當(dāng)者”、“還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)遞進(jìn)關(guān)系，“甚至”符合文意，當(dāng)選。故選C。53、在西方社會(huì)里，孩子成年獨(dú)立了住在家里都得給父母膳食費(fèi)，這已是西方社會(huì)約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限，在團(tuán)體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。這在他們不是人情冷暖的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西方社會(huì)里人們爭(zhēng)取的是權(quán)利，而在我們中國(guó)，人們看重的卻是相互關(guān)系、交情。

在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的是()。

A、團(tuán)體成員的界限

B、團(tuán)體成員的資格與條件

C、團(tuán)體成員的權(quán)利

D、團(tuán)體成員的關(guān)系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析文段。文段開(kāi)頭通過(guò)孩子成年住在家里需付給父母膳食費(fèi)引出“團(tuán)體”這一話(huà)題，接著講具備一定的資格才能加入團(tuán)體，資格取消就得走出團(tuán)體。之后指出這一現(xiàn)象與“權(quán)利”有關(guān)。末句將中西方進(jìn)行對(duì)比，指出西方社會(huì)更重視權(quán)利，中國(guó)更重視關(guān)系、交情。故在西方組成社會(huì)團(tuán)體最看重的是“權(quán)利”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。54、①新詩(shī)口語(yǔ)化大眾化方向是正確的，但舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能被全部拋棄。

②詩(shī)之形式美在于順應(yīng)自然取法適中，音樂(lè)性則古今中外好詩(shī)皆同。

③主張新詩(shī)形式上絕對(duì)自由者，在摒棄舊體詩(shī)格律化之同時(shí)矯枉過(guò)正了，將詩(shī)的形式美和音樂(lè)性一股腦兒拋棄了。

④20世紀(jì)初，胡適等人提倡白話(huà)文，新詩(shī)隨之而興起，掙脫了舊體詩(shī)束縛思想之清規(guī)戒律，涌現(xiàn)出《雨巷》《再別康橋》等名篇。

⑤詩(shī)是最美的文體，形式美和音樂(lè)性不可或缺。不過(guò)，舊體詩(shī)死板的格律化固然不對(duì)，新詩(shī)在形式上絕對(duì)自由也未必妥當(dāng)。

⑥看來(lái)，新詩(shī)要能流傳千古，還得在形式美和音樂(lè)性方面下功夫，把矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、④⑤②①⑥③

B、④①⑤②③⑥

C、④③②①⑥⑤

D、④⑥⑤②③①

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，發(fā)現(xiàn)均為④，因此④為首句，介紹新詩(shī)產(chǎn)生的背景，引入話(huà)題新詩(shī)。再判斷尾句。⑥句的“看來(lái)”為結(jié)論性標(biāo)志詞，從內(nèi)容上來(lái)看，“下功夫”、“把……回歸原位”等語(yǔ)句實(shí)為對(duì)策性表述，綜合來(lái)看，⑥句適合作為尾句?；炬i定B項(xiàng)。代入驗(yàn)證。④句引入新詩(shī)、舊體詩(shī)的話(huà)題，①句以轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能全部拋棄，隨后⑤句中提出舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)，即“形式美和音樂(lè)性”，②句從這兩方面進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明。最后③句提出主張新詩(shī)形式上的絕對(duì)自由者的矯枉過(guò)正，最后⑥句提出應(yīng)該把“矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位”。B項(xiàng)符合行文邏輯。故選B。55、近年來(lái)因程序違法敗訴的行政訴訟案件不少。盡管有前車(chē)之鑒，但是依然不乏職能部門(mén)________。說(shuō)到底，還是“重結(jié)果、輕程序”，不把程序當(dāng)回事，行政行為自然經(jīng)不起推敲。程序是保證我們有效實(shí)現(xiàn)結(jié)果的合理設(shè)計(jì)，程序正當(dāng)?shù)貌坏絖____，必然給我們的事業(yè)造成損害。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、明知故犯履行

B、老調(diào)重彈落實(shí)

C、重蹈覆轍尊重

D、以身試法認(rèn)同

【答案】：答案：C

解析：第一空，根據(jù)前文“有前車(chē)之鑒”及轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知，前后語(yǔ)義相反，劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)表達(dá)有些職能部門(mén)沒(méi)有接受前人的教訓(xùn)，還在走老路，A項(xiàng)“明知故犯”指明明知道不能做，卻故意違犯;C項(xiàng)“重蹈覆轍”指不接受教訓(xùn)，再走失敗的老路;D項(xiàng)“以身試法”指試著親身去做觸犯法律的事，均符合文意;B項(xiàng)“老調(diào)重彈”比喻把說(shuō)過(guò)多次的理論、主張重新搬出來(lái)，不能體現(xiàn)出“沒(méi)有接受教訓(xùn)”的含義，與文意不符，排除。第二空，劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“程序正當(dāng)”原則搭配，根據(jù)前文“‘重結(jié)果、輕程序’，不把程序當(dāng)回事”可知，文段強(qiáng)調(diào)“程序正當(dāng)”原則得不到職能部門(mén)的重視，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“尊重”，即尊敬、重視，符合文意，當(dāng)選;A項(xiàng)“履行”指執(zhí)行、實(shí)踐，D項(xiàng)“認(rèn)同”指贊同，均體現(xiàn)不出“重視”的含義，與文意不符，排除。故選C。56、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。57、一方說(shuō)有害，一方說(shuō)無(wú)毒，多年來(lái)食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國(guó)制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、眾說(shuō)紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無(wú)所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范，有人說(shuō)有害，有人說(shuō)無(wú)毒，沒(méi)有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說(shuō)法?！氨娬f(shuō)紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除。“莫衷一是”指不能決定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。58、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立，按時(shí)令順序相繼排列的，與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?！肮?jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”“地”日月的節(jié)奏，那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏，它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段，展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義，猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。

下列說(shuō)法與文意不符的是()。

A、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一

B、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義

C、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段

D、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義”，符合文意，正確。C項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段”說(shuō)法不符，“猶如”不等同“對(duì)應(yīng)”，與文意不符，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點(diǎn)’”，符合文意，正確。故選C。59、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書(shū)并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭(zhēng)議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書(shū)并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類(lèi)，即宋代的地理著作是游記，而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作，所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。60、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查，是將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體，從形式到內(nèi)涵，由表及里，________，考查其藝術(shù)語(yǔ)境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實(shí)際發(fā)揮的社會(huì)功能，同時(shí)更關(guān)注藝術(shù)事項(xiàng)的主體，并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)篇介紹藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體看待，即從形式到內(nèi)涵，由表及里，劃?rùn)M線(xiàn)處表示田野調(diào)查所起的作用，劃?rùn)M線(xiàn)后對(duì)其進(jìn)行具體解釋?zhuān)纯疾炱渌囆g(shù)語(yǔ)境???社會(huì)功能等，同時(shí)更關(guān)注“主體”，也就是說(shuō)調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中，而是會(huì)更關(guān)注實(shí)際的個(gè)體，故劃?rùn)M線(xiàn)處表示由抽象的、理論的角度切入，但實(shí)際又更關(guān)注具體的主體，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，“深入淺出”指講話(huà)或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻，但表達(dá)得淺顯通俗，用在此處表示從藝術(shù)語(yǔ)境深入，而具體調(diào)查時(shí)更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項(xiàng)“由淺到深”指從淺入深，逐步深入，與后文解釋內(nèi)容不相符，排除;C項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理，很細(xì)致;D項(xiàng)“逐層論證”指一步一步分析論證，兩項(xiàng)均與劃?rùn)M線(xiàn)后的解釋內(nèi)容不相符，排除。故選B。61、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺(tái)12石臺(tái)上的。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的生肖像，便從口中噴水;正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉，蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍掠走了十二個(gè)青銅獸首，致使這批國(guó)寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字，十二生肖像的實(shí)際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報(bào)告時(shí)辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“十二生肖像的實(shí)際用途”出現(xiàn)在文段第二句。根據(jù)“每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的……正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉”可知，十二生肖像的實(shí)際用途是報(bào)告時(shí)辰。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。62、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。63、相對(duì)于小汽車(chē)和公共汽車(chē)這兩種交通方式，軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性，即只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡，所以適宜在已經(jīng)成熟的社區(qū)建設(shè)，但這樣一來(lái)，就不能起到為土地開(kāi)發(fā)導(dǎo)向的作用。如果想用軌道交通導(dǎo)向，就要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損，并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn)，且難以融資。

這段文字不支持的觀點(diǎn)是()。

A、小汽車(chē)和公共汽車(chē)的投資風(fēng)險(xiǎn)比軌道交通小

B、軌道交通需要規(guī)模經(jīng)營(yíng)

C、軌道交通想要收回投資成本，就要在客流量很大的地方建設(shè)

D、軌道交通只要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損，就一定能扭虧為盈

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果想用軌道交通導(dǎo)向……并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn)”，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性”，符合原文，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“扭虧為盈”并未提及，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選D。64、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷