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2026江西省公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(100題)1、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線(xiàn)、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說(shuō),要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。
A、多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C、個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所
D、基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。分析“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語(yǔ)境。文段先講我國(guó)家庭養(yǎng)老功能不足,必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持,接著給出解決問(wèn)題的對(duì)策,即“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源……”,最后以“也就是說(shuō)”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),即建立“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。因此,“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的就是政府、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。2、元代的方回,論詩(shī)頗有眼力,而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分,事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外,很可能與方回“穢德彰聞,依托道學(xué)”的隱曲有關(guān),文人既心存依附之念,勢(shì)必____________,再如,中國(guó)古代文論的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,發(fā)而為論,時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、進(jìn)退維谷才短思澀
B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)
C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短
D、騎虎難下避實(shí)就虛
【答案】:答案:C
解析:由第二空入手,根據(jù)“或”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)?!叭¢L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處,彌補(bǔ)不足。很明顯,“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?!安哦趟紳敝敢?jiàn)識(shí)短淺,思維遲鈍,“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處,都不符合句意,排除A、B兩項(xiàng)。第一空,句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”,卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”,說(shuō)明文人如果“心存依附之念”,就會(huì)造成兩難境地。“進(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。3、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀(guān)念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說(shuō)明()。
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對(duì)的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知,社會(huì)公正是歷史的。故選B。4、我們一直跑上最后的觀(guān)海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿(mǎn)了水沫似的雪,亭前的樹(shù)上,雪著得很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái),半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒,因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、雪中紅花恍如美人
B、雪色襯景憶美人
C、觀(guān)海亭的美景
D、觀(guān)海亭觀(guān)雪賞花
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段先是講到“我們來(lái)到了觀(guān)海亭”,后文則從三個(gè)層面來(lái)論述了觀(guān)海亭的景色,分別是:雪美、花美、雪襯著花更美,最后通過(guò)一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu),全面概括即觀(guān)海亭的景色很美。第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的概括。故選C。5、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下,在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì),穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì),建立市場(chǎng)預(yù)期,也只有投資拉動(dòng)這一條路可走,這樣做,實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是,為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字,啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目,這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。
根據(jù)上述文字,作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。
A、贊賞
B、諷刺
C、中立
D、否定
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下,只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì),然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn),即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知,作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。6、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。7、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)
C、表情包毀不了語(yǔ)言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn),后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀(guān)點(diǎn)一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故選C。8、寺里有個(gè)小和尚,方丈讓他每天去寺后兩座山外的鎮(zhèn)上買(mǎi)日用品,而別的小和尚都是去山前中途平坦又近的市鎮(zhèn),卻回來(lái)得比他還晚,他們對(duì)方丈說(shuō):“我們說(shuō)說(shuō)笑笑,看看風(fēng)景,就到這個(gè)時(shí)候了?!毙『蜕姓f(shuō):“我每天在路上都想著早去早回,由于肩上的東西重,我才更小心走,所以反而走得穩(wěn)走得快。我已養(yǎng)成了習(xí)慣,心里只有目標(biāo),沒(méi)有道路了?!狈秸陕勓源笮φf(shuō):“道路平坦了,心反而不在目標(biāo)上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨練一個(gè)人的心志啊!”這小和尚就是日后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的玄奘法師。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、路曲心直
B、付出才能收獲
C、佛心源自坎坷路
D、劣勢(shì)也是優(yōu)勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段是一則故事,找出故事的結(jié)果和原因。這則故事的結(jié)果是“玄奘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”,原因是小和尚(玄奘)和方丈的對(duì)話(huà)。從它們的對(duì)話(huà)中得出的道理是“在坎坷的路上行走,且心中有目標(biāo),會(huì)磨練人的心志”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“路曲”對(duì)應(yīng)“坎坷路”,“心直”對(duì)應(yīng)“心中有目標(biāo)”。適合作為文段的標(biāo)題。故選A。9、表情包以其________、蘊(yùn)意豐富的特點(diǎn),成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物,表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的,就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺(jué)符號(hào)和貼圖表情,讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號(hào)來(lái)表達(dá)情感和傳遞信息。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、天馬行空萌生
B、特立獨(dú)行派生
C、惟妙惟肖催生
D、一目了然衍生
【答案】:答案:D
解析:第一空,所填詞語(yǔ)與“表情包”搭配,與“蘊(yùn)意豐富”共同形容表情包具有的特點(diǎn)。D項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得清楚,符合“表情包”直觀(guān)形象的特點(diǎn),且“一目了然”可與“蘊(yùn)意豐富”形成對(duì)照,說(shuō)明表情包在外在形式上簡(jiǎn)單直接,在內(nèi)容上含義豐富,對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。A項(xiàng)“天馬行空”多比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放,不受拘束,也比喻人浮躁,不踏實(shí),與“表情包”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“特立獨(dú)行”指特殊的,與眾不同的,文中并無(wú)“特殊”的含義,排除;C項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直跟真的一模一樣,非常逼真,強(qiáng)調(diào)的是模仿的逼真,“表情包”更多的是在外在形式上簡(jiǎn)單直接的讓人理解含義,并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情,排除。第二空代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“衍生”強(qiáng)調(diào)生成新的東西,置于文段中表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包,符合文意,當(dāng)選。故選D。10、“離婚率連續(xù)10年遞增”無(wú)關(guān)個(gè)人道德問(wèn)題,也并不能一定得出社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論,卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀(guān)_________或_________的問(wèn)題?;橐龉倘话缪葜鐣?huì)最小細(xì)胞的角色、_________著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)
B、失衡混亂維持
C、盲目錯(cuò)誤支撐
D、模糊缺失承擔(dān)
【答案】:答案:D
解析:本題可從最后一空入手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,故排除B、C兩項(xiàng)。由“問(wèn)題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語(yǔ),故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證,均符合。故選D。11、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn),隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“________”;基層最看重的是實(shí)效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對(duì)癥下藥花拳繡腿
C、一針見(jiàn)血朝令夕改
D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃?rùn)M線(xiàn)之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”,即基層了解最基本最核心的問(wèn)題,故劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在,采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng),切中要害,均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒(méi)有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義,與文意不符,排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象,又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生,但是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象,與文段無(wú)法對(duì)應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),語(yǔ)義相反,由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改,使人不知怎么辦,不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義,與文意不符,排除。故選B。12、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線(xiàn)上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線(xiàn)的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開(kāi)闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。
A、漸次升高,表示對(duì)上天的崇拜
B、高于其它建筑,說(shuō)明其地位崇高
C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說(shuō)了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。13、不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”。“下坡路”也罷,“想回家”也罷,都是一種______的心態(tài),一切都不過(guò)如此,沒(méi)什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、中年過(guò)來(lái)人
B、老年過(guò)來(lái)人
C、中年成功者
D、老年成功者
【答案】:答案:A
解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō),都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。14、實(shí)際上霧霾形成的原因是多方面的,識(shí)別污染源是有效治理大氣污染至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。對(duì)京津翼區(qū)域而言,認(rèn)清區(qū)域內(nèi)污染源的共性及差別,有助于區(qū)域內(nèi)地區(qū)________地對(duì)污染源進(jìn)行綜合治理。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、因地制宜
B、正本清源
C、齊心協(xié)力
D、有的放矢
【答案】:答案:D
解析:有的放矢比喻做事有明確的目的,有針對(duì)性。文段中強(qiáng)調(diào)“認(rèn)清區(qū)域污染源的共性及差別,對(duì)于明確地,有目的地治理污染源問(wèn)題是有幫助的”,就像認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)射箭一樣,這里填入有的放矢,符合語(yǔ)境。故選D。15、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話(huà)當(dāng)不了真,何況還是酒話(huà)。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話(huà)的主旨是()。
A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢
B、詩(shī)人的話(huà)不可當(dāng)真,何況是酒話(huà)
C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為例證??梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀(guān)點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀(guān)點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。16、隨著越來(lái)越多“零排放”汽車(chē)走向市場(chǎng),未來(lái)空氣中源于汽車(chē)尾氣的污染將逐漸減少,但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒(méi)有減輕的跡象,那就是汽車(chē)剎車(chē)時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。美國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》雜志上報(bào)告說(shuō),車(chē)輛在剎車(chē)時(shí),因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦,會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒,這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反應(yīng),從而更易對(duì)身體造成危害。本來(lái)這些金屬微粒不易溶于水,難以進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部,但在一些道路周?chē)〉玫目諝鈽颖局?,發(fā)現(xiàn)金屬微粒與硫酸鹽相結(jié)合,從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)入人體后,就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部,從而危害健康。汽車(chē)剎車(chē)不是空氣中金屬微粒的唯一來(lái)源,垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒,如果排放到空氣中,同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類(lèi)似反應(yīng)。
根據(jù)這段文字,下面說(shuō)法正確的是()。
A、剎車(chē)污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車(chē)污染的主要形式
B、剎車(chē)片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和錳等可溶性金屬微粒
C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害
D、汽車(chē)剎車(chē)產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來(lái)的污染機(jī)制相似
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物”均屬于無(wú)中生有,排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦,會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微?!?,“可溶性金屬顆?!睂儆谕祿Q概念,排除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句,正確。故選D。17、過(guò)去幾十年中,視覺(jué)革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。上世紀(jì)初,人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程
B、視覺(jué)革命對(duì)生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破
D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開(kāi)篇闡述視覺(jué)革命已經(jīng)到來(lái),接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。18、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步,以前總是有說(shuō)有笑,最近情緒有些低落,一問(wèn)才知道,都是被“開(kāi)放二孩”政策鬧的。原來(lái),在北京的二兒子說(shuō),媳婦又懷孕了,他們計(jì)劃讓老太太去給帶孩子,老爺子這邊雇個(gè)24小時(shí)家政服務(wù),王大媽說(shuō),咋也不能把老伴撇下,想自己出錢(qián)幫兒子在北京雇保姆,可兒子說(shuō)北京太貴,而且保姆看孩子不放心。一來(lái)二去,媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn),不生了。這么一來(lái),王大媽和老伴上火了,滿(mǎn)心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動(dòng)不動(dòng)掉眼淚說(shuō):“這身體真不行了,對(duì)不起孩子們呀”。
這段文字意在說(shuō)明的是()。
A、二孩政策放開(kāi)了,但“敢不敢”生卻是個(gè)問(wèn)題
B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力
C、二孩政策未必立竿見(jiàn)影,需要家庭和社會(huì)共同努力
D、國(guó)家出臺(tái)二孩政策考慮不周全,應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行修改
【答案】:答案:B
解析:故事講述了王大媽因?yàn)椤伴_(kāi)放二孩”政策,糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中,最后兒媳婦做了流產(chǎn),讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中,情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對(duì)王大媽即老年人的影響展開(kāi),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均沒(méi)有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”,偏離中心,且A項(xiàng)“敢不敢生是個(gè)問(wèn)題”表述過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)“老年人”的影響,C項(xiàng)“社會(huì)”在文段沒(méi)有提及,D項(xiàng)“應(yīng)及時(shí)修改”的對(duì)策無(wú)中生有,排除。故選B。19、未來(lái)的舊金山將整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)在一個(gè)被稱(chēng)之為“氫網(wǎng)”的系統(tǒng)上,按照設(shè)計(jì)師們的構(gòu)想,在因海平面升高而被淹沒(méi)的沿海地區(qū),將建起新的水產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)區(qū)。在開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi),一個(gè)個(gè)海藻地,一座座高層建筑林立而起。舊金山以多霧聞名,這個(gè)設(shè)計(jì)很好地利用了這一自然資源:新穎奇特的集霧裝置“霧花”將從霧氣和海藻中獲取淡水并將其轉(zhuǎn)變成氫氣用作燃料。
關(guān)于未來(lái)的舊金山,下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A、新的水產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)區(qū)將隨著海平面的升高而擴(kuò)大
B、可以通過(guò)集霧裝置提供氫氣來(lái)解決燃料能源問(wèn)題
C、城市運(yùn)轉(zhuǎn)將建立在海水淡化技術(shù)提升的基礎(chǔ)上
D、將全面使用“霧花”這種海水凈化系統(tǒng)
【答案】:答案:B
解析:細(xì)節(jié)判斷題,在讀懂文段的基礎(chǔ)上一一對(duì)應(yīng)。A選項(xiàng)“擴(kuò)大”之意無(wú)從體現(xiàn),為無(wú)中生有。C選項(xiàng)偷換概念,將文中的“從霧氣和海藻中獲取淡水”變成了“海水淡化”,故排除。D選項(xiàng)文中沒(méi)有提到將全面使用這個(gè)系統(tǒng),程度過(guò)重。B項(xiàng)根據(jù)文段尾句可以得出。故選B。20、政府公共服務(wù)部門(mén),必須要站在用戶(hù),以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共服務(wù)供給問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足,分布不均的問(wèn)題及時(shí)加以解決??梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā),要求社區(qū)干部離開(kāi)電腦、離開(kāi)辦公室,走向街頭,將民情、民意裝在心里,并且積極地梳理與傳遞信息,確保決策層能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。
下列作為這段文字的題目最合適的是()。
A、公共服務(wù)部門(mén)的“用戶(hù)思維”
B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生
C、干部下到基層,方能貼近民意
D、基于公共服務(wù)供給問(wèn)題的分析
【答案】:答案:A
解析:文段提出觀(guān)點(diǎn),即政府公共服務(wù)部門(mén),要站在用戶(hù)的角度來(lái)思考問(wèn)題,解決民眾呼聲較高的問(wèn)題。“可以從社區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”為具體的措施,“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行具體分析,故整個(gè)文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶(hù)思維”。故選A。21、房龍文筆生動(dòng),擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě),無(wú)論大人、小孩,都覺(jué)得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué),確實(shí)高妙。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、房龍開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河
B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)
C、房龍文筆生動(dòng),擁有數(shù)量龐大的讀者群
D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開(kāi)創(chuàng)了……先河”,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě),無(wú)論大人、小孩,都覺(jué)得娓娓忘倦了”,正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選B。22、多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因
D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話(huà)鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”,可見(jiàn)前面只是在做鋪墊,換句話(huà)說(shuō)就是在造勢(shì),真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。23、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。24、三年前,她有一個(gè)美滿(mǎn)的三口之家?,F(xiàn)在,已經(jīng)離婚的她只有一個(gè)人艱難度日。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文意思的是()。
A、她離婚了
B、她離婚后一個(gè)人過(guò)
C、她曾經(jīng)家庭美滿(mǎn),但現(xiàn)在離婚了
D、她離婚后日子很艱難
【答案】:答案:C
解析:通過(guò)三年前和現(xiàn)在的對(duì)比說(shuō)明她曾經(jīng)家庭幸福美滿(mǎn),但現(xiàn)在離婚了。故選C。25、在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時(shí)候,很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場(chǎng),大肆搜羅西方印象派的作品。后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購(gòu)買(mǎi)力一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬(wàn)頃波濤上的巨輪,尚能巋然不懂;那些平凡之作卻是小舢板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品時(shí)不能盲目跟風(fēng)
B、藝術(shù)品市場(chǎng)受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響
C、藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值
D、藝術(shù)品價(jià)格取決了作品的成就
【答案】:答案:A
解析:本段文字節(jié)選自《劍武:藝術(shù)品收藏,雞犬升天即泡沫》,原文中意在告誡人們“無(wú)論是收藏,還是投資投機(jī),都得有一個(gè)細(xì)心的甄別之時(shí)、精心的定位之際,萬(wàn)不可盲從,切不可盲動(dòng)”。故選A。26、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。
A、文壇不再干凈
B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>
C、文壇不必有批評(píng)
D、文藝和批評(píng)一同倒退
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。27、語(yǔ)音技術(shù)包括識(shí)別和合成。識(shí)別指電腦分析人的語(yǔ)音,將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實(shí)現(xiàn)以說(shuō)話(huà)代替鍵盤(pán)的技術(shù)。與語(yǔ)音識(shí)別對(duì)應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語(yǔ)音的合成技術(shù)。經(jīng)過(guò)多年的基礎(chǔ)研究后,語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻。比爾?蓋茨表示,語(yǔ)音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來(lái)成為電腦的重要功能。他認(rèn)為,5年內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過(guò)語(yǔ)音命令來(lái)完成。面對(duì)潛在的巨大市場(chǎng),全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語(yǔ)音技術(shù)作為必爭(zhēng)之地。
給上面的材料加一個(gè)合適的標(biāo)題()。
A、語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨
B、語(yǔ)音技術(shù)的分類(lèi)
C、比爾?蓋茨與語(yǔ)音技術(shù)
D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語(yǔ)音技術(shù)發(fā)展
【答案】:答案:A
解析:文段首先概述語(yǔ)音技術(shù)的分類(lèi),然后進(jìn)一步說(shuō)明“語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻”,之后通過(guò)引用比爾?蓋茨的話(huà),說(shuō)明語(yǔ)音技術(shù)的大發(fā)展即將到來(lái),即語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨。故選A。28、我們的研究發(fā)現(xiàn),在工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如,對(duì)人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人,洛克菲勒一生追求財(cái)富,圣雄甘地一生粗布纏身,人生目標(biāo)________。
依次填入上面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、相差甚遠(yuǎn)
B、各有所求
C、截然不同
D、南轅北轍
【答案】:答案:C
解析:“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的剛好相反,不符合題干意境。“截然不同”形容兩件事毫無(wú)共同之處,這顯然要比“相差甚遠(yuǎn)”和“各有所求”要好。故選C。29、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀(guān)察的最高水平,但該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀(guān)察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭(zhēng)議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀(guān)察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類(lèi),即宋代的地理著作是游記,而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作,所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。30、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的,如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來(lái)越弱,以至于被_____到其他學(xué)科中去。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、打造直接同化
B、形成武斷淹沒(méi)
C、建立盲目整合
D、奠定輕易涵蓋
【答案】:答案:D
解析:第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,故排除。第二空,代入驗(yàn)證,“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。故選D。31、數(shù)學(xué)是世界各個(gè)地方、各個(gè)民族最先發(fā)展起來(lái)的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué),同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________,有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、各有千秋交相輝映
B、平分秋色相映成趣
C、半斤八兩一唱一和
D、勢(shì)均力敵遙相呼應(yīng)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析第一空。文段論述“中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個(gè)璀璨的明珠,由此可知二者都有各自的光芒。A項(xiàng)“各有千秋”指各有各的存在的價(jià)值,比喻各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色,符合文意。B項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分上下;C項(xiàng)“半斤八兩”指彼此不相上下,實(shí)力相當(dāng);D項(xiàng)“勢(shì)均力敵”指雙方力量相等,不分高低。三者均側(cè)重比較,而文段并無(wú)將兩者比較之意,不符合文意,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。答案鎖定A選項(xiàng)。第二步,驗(yàn)證第二空。照應(yīng)語(yǔ)境“璀璨的明珠”?!敖幌噍x映”指各種光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,符合文意。故選A。32、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代,任何人不管在線(xiàn)上還是線(xiàn)下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、原則纖毫畢現(xiàn)
B、規(guī)則正義凜然
C、架構(gòu)波瀾不驚
D、框架風(fēng)清氣正
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu),均符合文意,保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則,故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng),排除A、B兩項(xiàng)。第二空,橫線(xiàn)處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍,D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德,重操守,嚴(yán)紀(jì)律,不謀私,顧大局,淡名利,講友愛(ài),重團(tuán)結(jié),多奉獻(xiàn),符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)有什么變化或曲折,與文意無(wú)關(guān),排除。故選D。33、最近,四川萬(wàn)源市把城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的各個(gè)審批環(huán)節(jié)“全裸”,來(lái)自四面八方的說(shuō)情風(fēng)很快銷(xiāo)聲匿跡。事實(shí)上,公開(kāi)作為一種價(jià)值理念,已然超越了政府信息公開(kāi)“公開(kāi)是常態(tài),不公開(kāi)是例外”的應(yīng)用范疇,拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要求,更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序。舉凡關(guān)系群眾切身利益的,關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等,公開(kāi)都應(yīng)當(dāng)成為一種價(jià)值共識(shí)、一種制度設(shè)計(jì)、一種自覺(jué)選擇。
依據(jù)文意,對(duì)“公開(kāi)”的價(jià)值解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、公開(kāi)這一價(jià)值理念,超越了政府信息公開(kāi)“公開(kāi)是常態(tài),不公開(kāi)是例外”的應(yīng)用范疇
B、關(guān)系群眾切身利益和公共利益的治理事項(xiàng)、程序,都應(yīng)當(dāng)建立一種價(jià)值共識(shí)
C、公開(kāi)這一價(jià)值理念,適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序
D、此次公開(kāi),拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益的重要決策事項(xiàng)的公示要求
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,關(guān)于對(duì)“公開(kāi)”的價(jià)值解說(shuō),全文均有涉及,故將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念,已然超越了政府信息公開(kāi)‘公開(kāi)是常態(tài),不公開(kāi)是例外’的應(yīng)用范疇”,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“舉凡關(guān)系群眾切身利益的,關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等,公開(kāi)都應(yīng)當(dāng)成為一種價(jià)值共識(shí)……”,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念……更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念……拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要求”,把“公開(kāi)”偷換為“此次公開(kāi)”,屬于偷換概念,不符合文意。故選D。34、調(diào)查顯示,2010年,有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度,有24%的居民家庭沒(méi)有訂報(bào)紙和雜志,有75%的居民很少去或沒(méi)有去過(guò)電影院。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒(méi)有興趣
B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高
C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低
D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息:一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎,二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒(méi)有去過(guò)電影院。A項(xiàng)的“沒(méi)有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志,這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的,就不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀(guān)臆斷,而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的,并不是從制作者本身。故選C。35、現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
這段文字的主旨是()。
A、現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象
B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)
C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系
D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié),句中“這”指代的是前一個(gè)句子,即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系”,兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”。故選B。36、一個(gè)悲觀(guān)的人,把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè),好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè),而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來(lái)是美好的,我們應(yīng)該熱愛(ài)生活
B、用悲觀(guān)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界,是人類(lèi)的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀(guān)的人”進(jìn)行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè),而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。37、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、濫竽充數(shù)
B、削足適履
C、委曲求全
D、弄虛作假
【答案】:答案:B
解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、D兩項(xiàng)?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。38、在執(zhí)行任務(wù)期間,“反潛持續(xù)追蹤無(wú)人艇”一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的_____,就會(huì)使用聲納系統(tǒng)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行_____定位并跟蹤,同時(shí)借助傳感器技術(shù)進(jìn)行信息_____。逼近目標(biāo)時(shí),無(wú)人艇會(huì)通過(guò)聲學(xué)圖像,確定目標(biāo)潛艇的型號(hào)等信息,再將數(shù)據(jù)傳輸?shù)椒礉撝笓]中心,由中心指派就近的反潛平臺(tái)趕往目標(biāo)海域,摧毀敵艇。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、蹤跡精確搜集
B、意圖精準(zhǔn)匯總
C、動(dòng)向主動(dòng)篩選
D、線(xiàn)索自動(dòng)匹配
【答案】:答案:A
解析:從第三空入手,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表達(dá)傳感器技術(shù)能夠獲取信息之意,A項(xiàng)“搜集”指搜尋、聚集,語(yǔ)義恰當(dāng)。B項(xiàng)“匯總”、C項(xiàng)“篩選”均表示對(duì)已有的信息進(jìn)行處理,不能體現(xiàn)獲取之意,故與文意不符,排除B、C兩項(xiàng)。D項(xiàng)“匹配”是指“逼近目標(biāo)時(shí),無(wú)人艇會(huì)通過(guò)聲學(xué)圖像,確定目標(biāo)潛艇的型號(hào)等信息”時(shí)采取的做法,是在搜集信息之后進(jìn)行的動(dòng)作,故語(yǔ)意不符,排除。前兩空,代入驗(yàn)證,“發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的蹤跡”、“精確定位”均為常見(jiàn)固定搭配,且語(yǔ)義恰當(dāng)。故選A。39、一方說(shuō)有害,一方說(shuō)無(wú)毒,多年來(lái)食品安全信息公布的不規(guī)范,使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象,我國(guó)制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、眾說(shuō)紛紜
B、望風(fēng)捕影
C、莫衷一是
D、無(wú)所適從
【答案】:答案:C
解析:文意為:因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范,有人說(shuō)有害,有人說(shuō)無(wú)毒,沒(méi)有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說(shuō)法?!氨娬f(shuō)紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。40、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀(guān)察的最高水平,但該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀(guān)察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭(zhēng)議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀(guān)察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類(lèi),即宋代的地理著作是游記,而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作,所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。41、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路:將人體置于特殊磁場(chǎng)中,用無(wú)線(xiàn)電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào),并將吸收的能量釋放出來(lái),被人體外的接受器收錄,經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。
最適合做本文標(biāo)題的是()。
A、磁共振成像
B、磁共振成像的原理
C、成像技術(shù)的新思路
D、磁共振現(xiàn)象
【答案】:答案:B
解析:由題意可知,“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句,文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說(shuō)明。故選B。42、市場(chǎng)作為資源配置的方式和手段不是萬(wàn)能的,無(wú)缺陷的。市場(chǎng)配置,一般是由看不見(jiàn)的手,即價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用來(lái)進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié),而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性,就是說(shuō)從價(jià)格形成到信號(hào)反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng),有一定的時(shí)滯。
在這段話(huà)中,作者認(rèn)為,“市場(chǎng)作為資源配置”的“缺陷”是()。
A、自發(fā)性和盲目性
B、滯后性和調(diào)節(jié)性
C、自發(fā)性和滯后性
D、競(jìng)爭(zhēng)性和調(diào)節(jié)性
【答案】:答案:C
解析:文中主要敘述了市場(chǎng)在資源配置中的局限性,其中,“看不見(jiàn)的手”對(duì)應(yīng)“自發(fā)性”,“時(shí)滯”對(duì)應(yīng)“滯后性”。即市場(chǎng)作為資源配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。43、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機(jī)和膠片相機(jī)拍攝的華南虎照片。隨后,照片真實(shí)性受到來(lái)自部分網(wǎng)友、華南虎專(zhuān)家和中科院專(zhuān)家等方面的質(zhì)疑。華南虎照:真相_____,努力_____。
下列選項(xiàng)中,最適合填入橫線(xiàn)的是()。
A、不致不只
B、不致不止
C、不至不只
D、不至不止
【答案】:答案:D
解析:第一空,“不至”表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果,在文中指不能查明真相,符合文意?!安恢隆敝覆粫?huì)引起某種后果,后通常接不好的結(jié)果,與文段感情色彩不符,排除A、B兩項(xiàng)。第二空,D項(xiàng)“不止”指不停止,文段表達(dá)“真相不查明,努力就不停止”之意,符合文意。C項(xiàng)“不只”是連詞,相當(dāng)于“不但”、“不僅”,后面要有與之相呼應(yīng)的連詞。例如:這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟(jì),還保護(hù)了環(huán)境,與文意不符,排除。故選D。44、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下,在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì),穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì),建立市場(chǎng)預(yù)期,也只有投資拉動(dòng)這一條路可走,這樣做,實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是,為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字,啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目,這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。
根據(jù)上述文字,作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。
A、贊賞
B、諷刺
C、中立
D、否定
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下,只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì),然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn),即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知,作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。45、大自然的鬼斧神工,人類(lèi)生命的頑強(qiáng)、絢爛,人的思想深邃、奇妙,創(chuàng)造性思維的拓展、放飛,____成了世界文化遺產(chǎn),它們正以各自不同的方式述說(shuō)著人類(lèi)的智慧及文明的軌跡。
填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、演化
B、蛻變
C、演變
D、變化
【答案】:答案:C
解析:“蛻變”強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,排除B項(xiàng);“演變”可以是自然界,也可指人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類(lèi)社會(huì),“演變”更恰當(dāng)。故選C。46、客觀(guān)地說(shuō),“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性,但同時(shí)也具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看,“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,而且還是一個(gè)艱難的過(guò)程。因此,如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。
以下說(shuō)法,不合文意的是()。
A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟
B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性
C、未來(lái),網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式
D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法
【答案】:答案:B
解析:文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句,“但”后面的觀(guān)點(diǎn)指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性,這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)?!皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對(duì)比對(duì)象,核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述;原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)現(xiàn)的,故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”,由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法,D項(xiàng)符合文意。故選B。47、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人,進(jìn)而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識(shí)、訴訟經(jīng)驗(yàn)等資源優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展,其提出的有關(guān)自首、立功等辯護(hù)意見(jiàn)的采信率較高,因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒(méi)有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進(jìn)步所帶來(lái)的“制度紅利”,獲得更多從寬處理乃至無(wú)罪釋放的機(jī)會(huì)。
作者通過(guò)這段文字意在說(shuō)明()。
A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人
B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)
C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理
D、法律援助律師的資源優(yōu)勢(shì)應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進(jìn)步難以惠及大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人,接著指出有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒(méi)有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進(jìn)步帶來(lái)的“制度紅利”,后文通過(guò)對(duì)比對(duì)首句的內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段重在強(qiáng)調(diào)法律援助不足會(huì)影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故選B。48、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的。《淮南子·人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。可知,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。49、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀(guān)念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異。”
這段文字說(shuō)明()。
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對(duì)的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知,社會(huì)公正是歷史的。故選B。50、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?,?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏(yíng)得球賽,受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐膭?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平衡憂(yōu)患鈍化
B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化
C、積極健忘異化
D、穩(wěn)定懶散退化
【答案】:答案:A
解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài),排除B、C兩項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)太久”,可知是一種憂(yōu)患意思,排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題意。故選A。51、一間坐滿(mǎn)了觀(guān)眾的劇院突然發(fā)生大火,急于逃生的觀(guān)眾都渴望從有限的緊急出口中盡快逃出去,但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時(shí),必然會(huì)因此相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下,最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略,按照一定規(guī)則有序通過(guò)緊急出口。
這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是()。
A、當(dāng)事人既會(huì)損害自身利益也會(huì)損害他人利益
B、利己策略往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)
C、維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價(jià)的
D、合作策略比利己策略更有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化
【答案】:答案:D
解析:由“最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略”可知,文中強(qiáng)調(diào)合作策略的重要性。故選D。52、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類(lèi)的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng),精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)
【答案】:答案:A
解析:這段話(huà)主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話(huà)是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類(lèi)生存的第一個(gè)前提,也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知,選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話(huà)的總結(jié),過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到,只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。53、成功不僅有長(zhǎng)度,也有寬度,我們________在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展,________拓展思路,涉足在其他陌生行業(yè),生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,原地踏步的人只會(huì)被淘汰。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、既可以也可以
B、不應(yīng)該而應(yīng)該
C、不僅要更要
D、與其不如
【答案】:答案:C
解析:“在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對(duì)應(yīng)前句的“長(zhǎng)度”,“拓展思路,涉足在其他陌生行業(yè)”對(duì)應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長(zhǎng)度,也有寬度”可知,空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不僅……也”類(lèi)似,表遞進(jìn)。與此相符的為C項(xiàng)。故選C。54、現(xiàn)行內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)所得稅稅率為33%。對(duì)一些外資企業(yè)實(shí)行24%、15%的優(yōu)惠稅率,對(duì)內(nèi)資微利企業(yè)實(shí)行27%、18%的稅率等。將《企業(yè)所得稅法(草案)》的稅率確定為25%,是考慮對(duì)內(nèi)資企業(yè)要減輕稅負(fù),同時(shí)要將財(cái)政減收控制在可以承受的范圍內(nèi),還要考慮國(guó)際上尤其是周邊國(guó)家(地區(qū))的稅率水平。全世界159個(gè)實(shí)行企業(yè)所得稅的國(guó)家(地區(qū))平均稅率為28.6%,我國(guó)周邊18個(gè)國(guó)家(地區(qū))的平均稅率為26.7%。新稅率在國(guó)際上是適中偏低的水平,有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引外商投資。
這段文字主要講述的是()。
A、稅率新舉措:從內(nèi)外有別到一視同仁
B、企業(yè)新起點(diǎn):同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng),公平競(jìng)爭(zhēng)
C、25%的稅率,在國(guó)際上是適中偏低的水平
D、調(diào)整稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
【答案】:答案:B
解析:A、C兩項(xiàng)是片段直接表述出來(lái)的一個(gè)或部分內(nèi)容,概況不夠全面。D項(xiàng)應(yīng)是“新稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”而不是“調(diào)整稅率”,因此排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。55、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí),一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽設(shè)想提交給政府。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想
B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題,因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。56、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專(zhuān)門(mén)燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒(méi)有提及的是()。
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多
C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪
D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’,這種褐色脂肪……”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無(wú)比較,B項(xiàng)屬無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”,再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”,可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。故選B。57、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷,能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí),可減少動(dòng)物糞便中磷的含量,減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠(chǎng)房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工,實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細(xì)節(jié)理解題,A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到,B項(xiàng)從最后一句話(huà)可以的得出,B項(xiàng)正確,C項(xiàng),文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大,所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。58、廣大海外華文文學(xué)作家__________異域。__________中華故土,創(chuàng)作出大量膾炙人口的名篇佳作,在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤(rùn)僑胞心靈的同時(shí),__________著中華民族的精魂,__________著中華文化的基因,豐富著世界多元文化的色彩,也培育著中國(guó)人民與世界人民的友誼之花。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、根植守望傳承賡續(xù)
B、根植守護(hù)繼承延續(xù)
C、扎根守望延續(xù)傳承
D、扎根守衛(wèi)賡續(xù)繼承
【答案】:答案:A
解析:本題可從第二空入手,主體為“海外華文作家”,所填詞語(yǔ)與“中華故土”搭配,對(duì)應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語(yǔ)境,“守望”意為看守瞭望,符合文意;B項(xiàng)“守護(hù)”意為看守保護(hù),長(zhǎng)期居于海外的華文作家無(wú)法“守護(hù)”中華故土,排除B項(xiàng);D項(xiàng)“守衛(wèi)”指防守護(hù)衛(wèi),使之安全,常用于“保家衛(wèi)國(guó)”的語(yǔ)境中,主體一般為“士兵”,而非“文學(xué)作家”,排除D項(xiàng)。第三空,橫線(xiàn)處搭配“民族的精魂”,A項(xiàng)“傳承”和C項(xiàng)“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空,橫線(xiàn)處搭配“基因”,A項(xiàng)“賡續(xù)基因”搭配得當(dāng);C項(xiàng)“傳承”常與“精神”搭配,與“基因”搭配不當(dāng),排除;驗(yàn)證第一空,“根植異域”語(yǔ)義合適,當(dāng)選。故選A。59、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立,按時(shí)令順序相繼排列的,與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?!肮?jié)”是天地時(shí)氣的交合之處,是“天”“地”日月的節(jié)奏,那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏,它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段,展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義,猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。
下列說(shuō)法與文意不符的是()。
A、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀(guān)念是天人合一
B、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義
C、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段
D、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”,符合文意,正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義”,符合文意,正確。C項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段”說(shuō)法不符,“猶如”不等同“對(duì)應(yīng)”,與文意不符,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點(diǎn)’”,符合文意,正確。故選C。60、依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)___,造成公路被毀、交通中斷。
(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定,成年子女對(duì)父母有____的義務(wù)。
A、暴發(fā)撫養(yǎng)
B、暴發(fā)贍養(yǎng)
C、爆發(fā)贍養(yǎng)
D、爆發(fā)撫養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“撫養(yǎng)”,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而言;“贍養(yǎng)”,是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言,子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。61、日本經(jīng)濟(jì)近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車(chē)補(bǔ)貼等政策刺激,并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進(jìn),重建需求對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激效果將持續(xù)減弱,而環(huán)保車(chē)補(bǔ)貼政策也將于9月前后到期,外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。目前看來(lái),由于歐債危機(jī)持續(xù)發(fā)酵、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約,未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)或?qū)⑵D難前行。
以下各項(xiàng)中,與上文說(shuō)法不一致的是()。
A、環(huán)保車(chē)補(bǔ)貼政策促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力阻礙了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、未來(lái)重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
D、未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長(zhǎng)取決于多方面的因素
【答案】:答案:D
解析:由第一句可知,A表述正確;由最后一句可知,B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素”可知,D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選D。62、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫(huà)”時(shí),境界便低了,因?yàn)楫?huà)是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面的,還是活的,時(shí)刻都在變化的。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、聆聽(tīng)自然才能創(chuàng)造出杰出的作品
B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界
C、欣賞自然需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全方位的體驗(yàn)
D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料
【答案】:答案:B
解析:文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀(guān)點(diǎn),繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界“的觀(guān)點(diǎn)。而后文藝術(shù)家的例子再次印證:自然可以給人靈感,但自然永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉,它很活,它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然超出人所能創(chuàng)造的境界”觀(guān)點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽(tīng)自然”涵蓋不全,“目視與聆聽(tīng)”都重要,且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品,而是在強(qiáng)調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng),但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話(huà)題只是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”,也即該項(xiàng)并非核心觀(guān)點(diǎn)。故選B。63、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児剩瑒?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏(yíng)得球賽,受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐膭?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平衡憂(yōu)患鈍化
B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化
C、積極健忘異化
D、穩(wěn)定懶散退化
【答案】:答案:A
解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài),排除B、C兩項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)太久”,可知是一種憂(yōu)患意思,排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題意。故選A。64、1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件,波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上,故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像,他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物,還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還,至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。
根據(jù)上文可以推斷,考古學(xué)家波哈特是()。
A、德國(guó)人
B、埃及人
C、美國(guó)人
D、英國(guó)人
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話(huà)“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知,半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見(jiàn),波哈特是德國(guó)人。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。65、種子,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒(méi)焚燒
D、埋沒(méi)凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。66、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量,因而,人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū),如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠(chǎng)體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病,這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適,世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。
這段文字主要說(shuō)的是()。
A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程
B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式
C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)
D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平
【答案】:答案:A
解析:文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比,工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有,排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面,還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等,表述片面,且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系,排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面,還有糧食獲取渠道,表述片面,排除。故選A。67、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。68、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的。《淮南子·人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。69、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉,彩林倒映在____的湖水中,悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈,字眼中最美麗的景致盡收眼底。
A、寂靜
B、明凈
C、干凈
D、恬靜
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)語(yǔ)境,與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。70、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方,健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱(chēng)道和羨慕。依據(jù)這段話(huà),下列說(shuō)法正確的是()。
A、中國(guó)人膚色最美麗
B、世界各地的人們都喜歡中國(guó)人
C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)
D、觀(guān)察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱(chēng)道和羨慕”,原文只說(shuō)“被人們稱(chēng)道和羨慕”,但沒(méi)說(shuō)“最美麗”,該項(xiàng)不符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句,原文“往往被人們稱(chēng)道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色,并非是“中國(guó)人”,選項(xiàng)偷換概念,且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì),偷換語(yǔ)氣,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”,符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌”可知,面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”,并非“透視
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