2023級高三上學(xué)期期末考試語文2026.02注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：秦漢是一個充滿了美學(xué)化的物質(zhì)制作的世界：從皇家的宮殿、陵廟，祭神的壇場、殿宇，中產(chǎn)階層的墳?zāi)?、祠堂，到這些設(shè)施內(nèi)的裝飾、器件與家具。大一統(tǒng)造成的國家財力之集中，官僚制導(dǎo)致的中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，以及為服務(wù)這新的社會結(jié)構(gòu)所構(gòu)建的新的象征系統(tǒng)，使秦漢的物質(zhì)文化景觀，無論形態(tài)、規(guī)模還是分布的范圍，都與商周的截然有別。以國家的祭祀設(shè)施為例，至西漢末年，設(shè)于全國的殿字或壇場，可高達(dá)1700余所；考古出土的東漢中產(chǎn)階層的畫像墓祠，則無慮數(shù)千座。那誰是這一物質(zhì)文化景觀的制作者，他們又如何工作，如何生活呢？以往秦漢史的研究，雖頗從“工官”之組織或“手工業(yè)生產(chǎn)”的角度，稍及此話題，但以物質(zhì)文化或藝術(shù)史為視角，揭示這制度化生產(chǎn)中的人性之維，李安教教授的《秦漢工匠》一書，乃是目前唯一的一部?！肚貪h工匠》共分六章，第一章《緒論》，是介紹書的研究之思路、書之結(jié)構(gòu)和以下各章大意的。第二章討論的，是秦漢人關(guān)于工匠的觀念，以及工匠的社會地位；內(nèi)容包括對戰(zhàn)國秦漢時代關(guān)于“人造物”起源的理解，

“士農(nóng)工商”的階層四分，以及秦漢工匠實際享有的社會地位等。在這一章里，作者揭示了一個有趣而重要的現(xiàn)象：人造物在觀念中的地位之高，與制作者的社會身份之卑，蓋按秦漢的觀念，人造物不僅有神圣的起源，其形態(tài)乃宇宙圖式的體現(xiàn)，制作工藝的優(yōu)劣，亦尤為一時代之政治與道德的表征，這后一想法，與西方稱的“藝術(shù)乃時代精神體現(xiàn)”，已近于同調(diào)。但這并未提升制作者的身份；相反，在精美的價值等級中，工匠作為階層，則頗受鄙視。這一現(xiàn)象，或與秦漢人造物的“動源”有關(guān)：由于秦漢“手工業(yè)”生產(chǎn)的官僚化，啟動、主持生產(chǎn)的，便往往是官僚士人，人造物體現(xiàn)的，亦多為精英者的意圖。制作者作為意圖的“動源”而崛起，尚有待中古時期。第三章《作坊中的工匠》，乃是全書最精彩的部分之一，它討論的，是秦漢作坊的組織形態(tài)、制作流程與工作環(huán)境。除了綜合文獻(xiàn)史料以全面呈現(xiàn)工匠的工作，作者又具體考察了一組有代表性的考古出土物，如畫像石。通過對其物質(zhì)性遺痕的入微觀察，作者可信地復(fù)原了其制作的完整流程：從采石、切塊、打磨、上樣、雕刻，到最后的補(bǔ)充細(xì)節(jié)；而后，作者又根據(jù)畫像的形式特征，對工匠曾使用的工具，作了準(zhǔn)確的推斷；方尺、圓規(guī)、模印、粉本等等。這一部分內(nèi)容，可稱“如何把沉默的人造物轉(zhuǎn)化為言語性史料”的方法論示范。談宴作坊，作者的目光，即轉(zhuǎn)向市場，這便是第四章的內(nèi)容：①；內(nèi)容涉及工匠的服務(wù)、產(chǎn)品之范圍、商業(yè)道德、產(chǎn)品推廣等。其中從現(xiàn)代廣告與傳播的角度，對漢代鋼鏡銘文的討論，尤親切而有味。故上章所討論的，偏為人造物的②，本章則是關(guān)于流通和消費機(jī)制的。至此，作者便從觀念、社會地位、生產(chǎn)、流通、消費等視角，完成了一幅秦漢工匠的“通景畫”。在最后兩章中，作者又拉近鏡頭，聚焦于兩個特殊的工匠階層：宮廷中的工匠與戴鐐銬的工匠。這樣從透景到細(xì)部，全書的結(jié)構(gòu)，便完備而勾稱了。第五章如題目“宮廷中的工匠”所示，乃是討論處于本階層之頂端的秦漢之工匠的，印皇家宮殿、設(shè)施、器物、裝飾與繪畫的制作者。進(jìn)入最后一章，我們便由秦漢工匠的頂端，一步跌到了谷底；標(biāo)題所稱的“戴擦烤的工匠”，指③，即參與手工業(yè)制作的刑徒、奴婢與服徭役的平民。在這一章中，作者再次施展其“使沉獲物說話”的好手段，以秦始皇陵、漢陽陵、洛陽刑徒坑的考古發(fā)掘為例，通過對“物”的細(xì)讀，復(fù)原了刑徒工作環(huán)境的危險、衛(wèi)生狀況之惡劣，及所遭受的鞭撻與折磨；筆觸細(xì)膩，富有人性之敏感。藝術(shù)品的“消費”，是一種奇怪的經(jīng)驗。我們消費一盞燈、一塊糕點，很少問諺造了它，怎么造的，又如何銷售。但對藝術(shù)品而言，這一類信息，則是我們消費體驗的基本組成。通過這種信息，我們方可體會藝術(shù)制作中所注入的具體人性，并保持與普遍人性的共感。但對早期藝術(shù)史而言，這種研究是不易開展的；基如此書所展示的，由于工匠的社會地位低下，其創(chuàng)造的行為，很少見于記載。從這個角度說，李安敦教授的《秦漢工匠》一書，便是人的智力在一塊貧瘠的土地上所開展的富有想象力的墾殖。他以開闊的視野，考察了黎漢工匠之生活、工作的各個側(cè)面。借由其考察，我們對秦漢人造物的社會、經(jīng)濟(jì)與人性之難，得以有系統(tǒng)的把握，并可借為隱喻，去理解秦漢帝國的榮襲與興亡。（摘編自繆哲《<秦漢工匠>序》）材料二：看完此書，我希望你用一個全新的角度重新審視博物館里代表著秦漢物質(zhì)文化的器物。希望你在欣賞一件器物的外形和美感格調(diào)之余，將目光放遠(yuǎn)到物質(zhì)之外，想象創(chuàng)造它的人類文化。當(dāng)你在觀看一件戰(zhàn)國晚期或漢代的漆器，希望你品鑒過朱紅色的美麗條紋和藤莖紋之后，會想起大女子鬢和咸陽漆器作坊中的女工，她們眼明手快地畫著模版化的圖案?；蛟S，你隨后會想到到那曲工里的鬼母，她一步步晉升到令史的位置，達(dá)到了她的“職業(yè)天花板”。如果你有機(jī)會在博物館看到漢代的鐵器和農(nóng)具，但愿你不會將它視為農(nóng)民家里一件普通而笨拙的舊物。想想蘇令和他成千上萬名刑徒伙伴，他們在漢代地獄般的鑄鐵作坊里苦苦賣命，垂死掙扎，等待機(jī)會爭取自由。要想從一些難懂且偏頗的史料里提取信息，進(jìn)而重構(gòu)對一個職業(yè)階層的認(rèn)知，這絕非易事。這個階層在他們的時代里遭人貶低，在后世被人遺忘。幾十年前，在現(xiàn)代考古學(xué)的新發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)之前，秦漢領(lǐng)域的研究資料少得可憐。學(xué)者對重構(gòu)工匠的社會史一事不抱希望。誠然，我的研究成果仍有待豐富，但我希望本書至少能對新領(lǐng)域有所貢獻(xiàn)，也為日后的研究開拓新路徑。我相信，更多關(guān)于秦漢工匠的資料將會陸續(xù)出土，有朝一日。學(xué)者將能更生動而豐富地闡述這群男女老少的生活故事。這些人真正締造了中國。（摘編自[美]李安教《秦漢工匠》，林稚暉譯）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.大一統(tǒng)下的國家財力集中、官僚制催生的中產(chǎn)階層，以及為之服務(wù)的新象征系統(tǒng)等，共同造就了秦漢獨特的物質(zhì)文化景觀。B.秦漢時代，人造物制作工藝的優(yōu)劣被視為時代政治與道德的表征，這種觀念受到西方“藝術(shù)乃時代精神體現(xiàn)”之說的影響。C.觀眾在參觀博物館中戰(zhàn)國晚期或漢代的漆器時，應(yīng)該主動將目光放遠(yuǎn)到物質(zhì)之外，而不是去欣賞這件器物的外形和美感格調(diào)。D.材料一和材料二都指出，學(xué)術(shù)界對秦漢工匠的研究長期受限于文獻(xiàn)資料不足，而現(xiàn)代考古學(xué)的新發(fā)現(xiàn)有效解決了這一問題。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）A.材料一通過對比以往秦漢史研究，指出《秦漢工匠》從物質(zhì)文化或藝術(shù)史視角考察秦漢物質(zhì)文化景觀，填補(bǔ)了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白。B.材料一“動源”指設(shè)計構(gòu)思與創(chuàng)造人造物的動力來源；秦漢手工業(yè)生產(chǎn)的動源往往是官僚士人，工匠多為制作者而非自主創(chuàng)造者。C.材料一將《秦漢工匠》稱為“富有想象力的墾殖”，既肯定了其在史料匱乏領(lǐng)域的研究突破，也暗示了這類研究仍存在拓展空間。D.如果讀者想了解漢代工匠蘇令在鑄鐵作坊里的生活、工作情況，可以閱讀《秦漢工匠》一書第三章《作坊中的工匠》的相關(guān)內(nèi)容。3.請根據(jù)上下文，在材料一的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。（3分）4.《秦漢工匠》的作者是“如何把沉默的人造物轉(zhuǎn)化為言語性史料”的？請根據(jù)材料簡要概括。（4分）

5.《秦漢工匠》并未按照時間順序，而是按照工匠所處的不同社會環(huán)境來編排各章內(nèi)容。請結(jié)合材料，分析作者采用這種編排方式的原因。（6分）

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：筆魂

王曉飛雙喜把行李搭上毛驢，伸手捏了捏行軍袋里的“筆”，竟微微一怔：自己何時才能有一支真正的鋼筆呢？若是一支“金星”牌鋼筆呢……他不禁啞然失笑——連支普通鋼筆都沒有，還做什么“金星”夢啊！延河兩岸戰(zhàn)火正烈，他正往西北方向追趕部隊。彼時，青化砭、羊馬河、蜂龍鎮(zhèn)三戰(zhàn)三捷，他寫的報道傳遞了整個戰(zhàn)場；他手中這支“筆”，就像一桿槍，有著獨特的戰(zhàn)斗力。“駕——”隨著一聲吆喝，毛驢邁開步子奔跑起來，雙喜也頓時來了精神。他又捏了捏包里的“筆”，忍不住搖頭笑了——身為戰(zhàn)地記者，竟連支像樣的鋼筆都沒有。他索性掏出兩支“筆”來——一支是二寸長的化學(xué)鉛筆，另一支是用樹枝剛成的筆桿，筆桿上還捆著一枚鋼筆尖。這些，都是上次搬退時匆忙帶出來的。驢蹄輕輕敲著山路，雙喜的心里卻像山梁般起伏——他忽然想起小時候，母親送他去祠堂念書，先念《百家姓》，其念《三字經(jīng)》。母親問他為啥要念書，他傻傻地回答：“學(xué)會寫罷、鄉(xiāng)、村的名字，再學(xué)會寫自己的名字。”母親咬牙用五毛錢買了支毛筆，還有一個鋼墨盒。后來毛筆磨凳了，家里卻無力再換，母親一想到這事，就忍不住黯然神傷。從那時起，雙喜就渴望有一支鋼筆，最好還是“金星”牌的——這對他來說，簡直就是個遙不可及的夢。1938年夏天，雙喜參加了革命。第一次領(lǐng)到一元錢津貼時，他喜出望外，當(dāng)即花六毛錢買了支“新民”牌鋼筆——這是他人生中第一次擁有屬于自己的鋼筆。拿到鋼筆后，雙喜忍不住到處顯擺。指導(dǎo)員看在眼里，語重心長地對他說：“一個革命青年得有遠(yuǎn)大理想，筆和人一樣，都該缺給人民，獻(xiàn)給偉大的時代。”“呼——”雙喜勒住韁蜒，讓毛驢停下來，打算稍作歇息再爬坡。他又一次從行軍包里取出那兩支“筆”，捧在手里久久端詳。等毛驢重新邁開步子爬坡，他才把“筆”小心翼翼地裝回行軍包，心里還在反復(fù)回味指導(dǎo)員當(dāng)年說的話。先前那支“新民”牌鋼筆，跟著他南征北戰(zhàn)，在炮火硝煙里經(jīng)受了不少洗禮，有過一段驚心動魄的經(jīng)歷。那是在華北平原上的一次遭遇戰(zhàn)，敵機(jī)在低空盤旋，耳畔傳來巨火的轟鳴聲；眼看敵機(jī)越飛越近，他卻無處躲藏。“臥倒——”指導(dǎo)員突然大喊，雙喜聽得真切，趕緊迅速臥倒在地。一陣震耳欲聾的爆炸聲過后，雙喜爬起來一看，他心愛的那支“新民”牌鋼筆，已經(jīng)被碎石壓成了碎片；而他敬重的指導(dǎo)員，也在這次最炸中犧牲了。雙喜再也忍不住，當(dāng)場放聲火哭。和戰(zhàn)友們一起掩埋好指導(dǎo)員的遺體后，雙喜擦干眼淚，帶著保存完好的戰(zhàn)地筆記，輾轉(zhuǎn)趕到了獨四旅旅部?！皥蟾?！”“進(jìn)來！”雙喜站起來，立正道：“報告旅長，戰(zhàn)士杜雙喜前來報到，請首長指示！”旅長抬起頭，見面前站著個愣頭愣腦的小伙子——濃眉大眼，清瘦卻干練，唇齒間透露著軍人的剛毅，眼神里還混著股羞澀與羞怯?！澳憬卸烹p喜”名字倒是好聽，今天這仗打得慘烈呢，你得好好寫一寫。不過要寫出有價值的東西，還得上前線陣地——你有這個膽量嗎？”雙喜腰桿一挺，立正道：“報告首長，雙喜有這個決心！”旅長魏杏山坐在一旁，一直目不轉(zhuǎn)睛地看著杜雙喜，目光里滿是贊許：臨出門前，杜雙喜又向二位首長敬了個禮，說自己一定會珍惜每一分每一秒，在軍隊這個大熔爐里百煉成鋼。1947年夏天，西北野戰(zhàn)軍在隴東高原作戰(zhàn)，其中第二縱隊獨四旅首戰(zhàn)便旗開得勝。他們打了一場漂亮的伏擊戰(zhàn)，成功攻克了慌亂的一座縣城。雙喜背起背包，顛簸找到最前沿的十字路口，跟著老鄉(xiāng)一起安營扎寨。雙喜把戰(zhàn)地日記仔細(xì)塞進(jìn)包袱，又把包袱緊緊裹在身上，片刻不離。路上硝煙彌漫，子彈橫飛，他卻顧不上危險，邊戰(zhàn)斗邊抽空做筆記，本子上記得密密麻麻。戰(zhàn)斗間隙，他就在戰(zhàn)壕里寫；到了宿營地，他又伏在老鄉(xiāng)家的鍋臺上寫。《群眾日報》《晉綏日報》相繼刊發(fā)了他寫的戰(zhàn)地報道，其中一篇寫壺梯山戰(zhàn)斗的文章，竟被百忙中的彭老總看到了；彭老總當(dāng)即抯報，并將這篇文稿印發(fā)全軍學(xué)習(xí)。有一天，楊政委路過時遇見他，突然想起彭總之前提及過的杜雙喜，便順道轉(zhuǎn)達(dá)過來，想看看這個陜西愣娃。雙喜翻馬完成地筆記，那支化學(xué)鉛筆就放在身邊。他先取來一個空墨水瓶，往里面倒了點紫色顏料，又加了點水搖勻；接著從行軍袋里掏出他的“筆”，蘸著調(diào)好的紫色顏料寫起來——筆尖在紙上沙沙游走，竟能同“筆”走龍蛇。楊政委看了，徹底驚呆了。他伸手拿起雙喜的“筆”——那是用樹枝削成的筆桿，上面還纏著鋼紙筆尖——又朝香著一卷的戰(zhàn)地筆記，眼眶不由微微發(fā)紅。他當(dāng)即從上衣兜里摘下自己的“金星”鋼筆，鄭重地遞給雙喜，說：“一支好鋼的筆，堪比一個精銳之師！你可得用得好！”杜雙喜趕緊雙手接過鋼筆，指腰起誓要拿著冰水的筆尖，激動得淚水一下子奪眶而出。（有刪改）文本二：雖“小”而“大”，雖“樸”而“華”（節(jié)選）張引娣一篇優(yōu)秀的小說，能用很短的篇幅，反映出深廣的主題。陜西作家王曉飛老師這篇《筆魂》，正是這樣的代表。小說以小見大，從一支聞所不提的“筆”切入，通過戰(zhàn)地記者杜雙喜對一支“金星”牌鋼筆的渴望與獲得，不僅生動刻劃了革命戰(zhàn)士的成長歷程，而且深刻反映了人民軍隊的精神風(fēng)貌與勝利密碼，實現(xiàn)了“個人點小”與“主題深刻”的完美統(tǒng)一。小說的標(biāo)題與核心竟指的“筆”，這支筆超越了書寫工具的本身，成為了一個承載著夢想與責(zé)任的載體，是貫穿全文的敘事線索與精神紐帶。小說結(jié)構(gòu)構(gòu)思，首尾呼應(yīng)，形成了一條完整的主線。開篇，雙喜“啞然失笑——連支普通鋼筆都沒有，還做什么‘金星’夢啊！”而結(jié)尾，他夢寐以求的“金星”鋼筆由首長親手相贈，夢想以最榮耀的方式照進(jìn)現(xiàn)實。這不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更是精神上的加冕與認(rèn)同。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文本一開篇寫杜雙喜想擁有“金星”牌鋼筆的夢想，既交代了主人公對優(yōu)質(zhì)書寫工具的渴望，也折射出戰(zhàn)爭年代文化物資短缺的現(xiàn)實。B.母親“咬牙買毛筆”的細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)家庭貧困的同時，也體現(xiàn)了文化啟蒙對杜雙喜的深遠(yuǎn)影響，為他后來以筆為槍、報道戰(zhàn)事做鋪墊。C.文本一插敘杜雙喜童年念書寫字、楊政委贈筆等情節(jié)，既豐富了“筆”的意象內(nèi)涵，又讓杜雙喜的成長軌跡更完整，增加了敘事厚度。D.文本二認(rèn)為《筆魂》從“筆”切入，以“筆”為線索貫穿全文，以小見大，蘊含物質(zhì)滿足與精神認(rèn)同的雙重深意，是一篇優(yōu)秀的作品。7.關(guān)于文本一中杜雙喜這個人物，下列說法不正確的一項是（3分）A.買“新民”鋼筆后“到處顯擺”，表現(xiàn)了杜雙喜初次擁有屬于自己的鋼筆的喜悅，也暗示出他尚未完全理解筆在革命工作中的深層意義。B.杜雙喜將戰(zhàn)地日記“仔細(xì)塞進(jìn)包袱”，又“緊緊纏在身上，片刻不離”，體現(xiàn)了他對戰(zhàn)地日記的極度珍視，以及保護(hù)精神成果的自覺。C.在“新民”鋼筆被壓成碎片后，杜雙喜用樹枝筆、化學(xué)鉛筆寫作，這標(biāo)志著他已經(jīng)超越物質(zhì)層面的依賴，進(jìn)入純粹為革命書寫的境界。D.杜雙喜的戰(zhàn)地報道被《群眾日報》《晉綏日報》相繼編發(fā)，有一篇還被彭老總指示印發(fā)給全軍學(xué)習(xí)，對當(dāng)時的戰(zhàn)士們起到了鼓舞作用。8.文本一中，杜雙喜用簡陋的書寫工具卻寫出了影響廣泛的戰(zhàn)地報道，小說這樣設(shè)計有怎樣的藝術(shù)效果？（4分）

9.文本二認(rèn)為，“筆”是《筆魂》的“精神紐帶”。請結(jié)合文本一，談?wù)勥@一“紐帶”的聯(lián)結(jié)作用體現(xiàn)在哪些方面。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太宗嘗罷朝，自言：殺卻此田舍漢。文德皇后問：誰觸忤陛下？太宗曰：魏征每廷辱我，使我常不得自由?；屎笸?，朝服立于庭。太宗驚曰：何為若是？對曰：妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得盡直言。妾備后宮，焉敢不賀？于是太宗意乃釋。（節(jié)選自劉肅《潛新語》）材料二：古之人主，自中庸以上，為理所屈，皆能行之，而誠未必加也。若漢文帝之于務(wù)農(nóng)，唐太宗之于從諫，幾于誠矣?；騿柖\孰愈？余謂文帝于言不足而意有余未嘗為外貌觀美繁于詞令而形于制度不過詔令丁寧而已。知稼穡者必尚儉，彼身衣弋綈，足履革舄，集書鼐為殿，惟罷露臺，卻走馬，此其意可見也。太宗每見賢臣則求諫，援引古今，出入經(jīng)傳，玩慨古昔，語必成文，此雖無害于聞過，而有好名之心焉，此于誠有所不及也。意有余者忘言，實已修者忘名，理之必然也。文皇嘗恨不撲殺此老，文德皇后問誰，帝曰：“魏征?！狈蛱谥庞谜魅绱耍q有殺心焉，則其平日之厚敬而深信之，或未必誠也。且好諫者不諱其過，而魏征以諫草與史臣，帝聞而怒，遂有仆碑罷婚之事，何怒之深也？如此二事，或疑其不信，余謂或有之。（節(jié)選自張燕《讀唐書》）材料三：夫太宗之于征，方盛怒而欲誅，聞后言之善，則悅而從之，太宗豈終怒哉？漢、唐之英主，無終朝之怒，此猶以義理而矯其失者也。本朝仁宗皇帝，仁厚之主也；亦嘗有所不堪而怒，尋復(fù)誨之，君亦之事是也。介彈彥博，仁宗怒曰：介言他事乃可，至謂唐德因貴地得放杖，是何言也？介面質(zhì)唐得，其爭論切，仁宗大怒，王安甚厲，眾恐禍出不測。是時蔡襄復(fù)起修法，立殿陛，即進(jìn)曰：介浪狂妄，然納諫容言，人主之美德，必望全貸。遂召當(dāng)制命人就殿廬草制，既春州別篤。明日，御文中丞王舉正救解之，上亦中悔，改為英州則篤，仍從介言，罷彥博政事。其后召介，介復(fù)為御史大。仁宗暫怒而即悔，不惟無恨介之心，又使之再在言路，真所謂圣度如天，非漢、唐二君所能及也。（節(jié)選自《歷代名臣奏議》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應(yīng)位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）余謂文帝于言①不足而意有余②未嘗為外貌③觀美④繁于詞⑤令而形于制度⑥不過詔令⑦丁寧而已。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.延，名詞作狀語，與《過秦論》“囊括四海之意”的“囊”用法相同。B.焉，疑問代詞，怎么，與《諫逐客書》“智能治之”的“焉”意義用法相同。C.屈，屈服，與《離騷〈節(jié)選〉》“回心而抑步兮”的“屈”意義不同。D.質(zhì)，質(zhì)問，與《庖丁解?！分小昂駧盼|(zhì)事楚”的“質(zhì)”意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.在唐太宗因魏征直言進(jìn)諫而感到憤怒時，文德皇后將皇袍上朝服，肅立庭前，以表明對君志之忠誠勸說，使皇帝釋懷，可見她機(jī)智善辯。B.漢文帝得知農(nóng)事艱辛，親自耕作，身著粗衣，腳穿生皮做的鞋，停建露臺，拒絕驅(qū)馬，這顯示出他從自身做起厲行節(jié)儉的真心實意。C.喜歡納諫的人不應(yīng)因自己的過錯，唐太宗因魏征將自己進(jìn)諫的草稿交給史官而大怒，并做出推倒魏征高草。幫親兒女嫁人的事。D.宋仁宗因晏幾道彈劾文德昌泄露貴妃獲得執(zhí)政之位而發(fā)怒，將其貶官，然后又后悔，晏免文德昌的執(zhí)政之位，重新任用晏幾道為中書舍人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)亦嘗有所不堪而怒，尋復(fù)誨之，君亦之事是也。

(2)介誠質(zhì)直，然納諫容言，人主之美德，必望全貸。

14.針對唐太宗盛怒之下欲“殺此田舍漢”一事，材料二與材料三的觀點有何不同？請結(jié)合材料簡要概括。（5分）

（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。小市（其一）陸游小市門前沙作堤，杏花深落不沾泥。暮心尚有身先老，江水方東我獨西。夢想中原仍汛起，遠(yuǎn)游書劍欲移休。于規(guī)約笑敘家常，欲放莎梧盡乏雞。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.小市門前細(xì)沙地成堤岸，杏花飄落卻不沾泥，展現(xiàn)出春日小市清新潔凈的風(fēng)貌。B.詩人在漂泊中不愿虛度年華，智暫時仍灑脫曠達(dá)，積極求學(xué)訪友，希望得到提攜。C.尾聯(lián)運用擬人手法寫于規(guī)，以子規(guī)啼鳴之聲烘托氛圍，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。D.全詩以小市見聞串聯(lián)景、事、情，語言清新質(zhì)樸，將日常行旅場景寫得意蘊深長。16.頷聯(lián)通過兩組鮮明的矛盾來增強(qiáng)表達(dá)張力，請結(jié)合詩句簡要賞析。（6分）

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)牽先生歸鄉(xiāng)過春節(jié)，在列車上遙望故土，遠(yuǎn)村朦朧，炊煙裊裊，不禁想起陶淵明《歸園回居》（其一）中的兩句：“__，__?！?2)魏晉選官沿用了“察舉制”，李密《陳情表》中“__，__”兩句提到自己曾被考察推舉之事，正是這一選官制度的反映。(3)“州”與“洲”常在古詩詞中出現(xiàn)，

“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后多用于地名，如“__”；而“洲”則指水中的陸地，如“__”。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。在連續(xù)工作數(shù)小時后，你是否感到腰背僵硬、頭腦昏沉？下班后只想癱在沙發(fā)上刷手機(jī)？①數(shù)據(jù)顯示，②現(xiàn)代成年人每日靜坐時間普遍超過8小時。③從通勤的座位到辦公室的椅子，④從會議室的沙發(fā)到家中的躺椅，⑤我們正落入一場無聲的久坐危機(jī)。⑥久坐帶來的不僅是導(dǎo)致腰酸背痛，⑦更是對代謝系統(tǒng)的深層破壞。它會降低胰島素敏感性、促進(jìn)脂肪圖積、升高炎癥水平……這些變化正在悄悄為慢性疾病“錢路”。世界衛(wèi)生組織早已將身體活動不足列為全球第四大死亡風(fēng)險因素。真實數(shù)據(jù)令人警醒：全球約三分之一的成年人運動量嚴(yán)重不足，而在青少年群體中，這一比例更是高達(dá)81%。我國的情況同樣（

）——最新國民健康數(shù)據(jù)顯示，我國18歲及以上居民身體活動不足率達(dá)22.3%，而13~18歲青少年每日運動超過1小時的比例僅為17.1%?！皼]時間運動”不是借口，而是急需解決的公共健康問題。面對“久坐”這一新型健康風(fēng)險，國際最新研究為我們提供了一個切實可行的解決方案——碎片化運動。__。這意味著，你不需要硬擠出完整的1小時去健身房系統(tǒng)訓(xùn)練，也不必?fù)?dān)心無法完成高強(qiáng)度的專業(yè)課程。上班路上提前一站下車步行、等電梯時的幾次深蹲、午休后繞著辦公樓快走一圈……這些“微運動”看似微不足道卻容易做到，只要我們長期堅持下去，就會形成健康的生活方式。從低強(qiáng)度的步行、伸展，到中高強(qiáng)度的快跑、跳躍，都可以成為你的“運動零食”。健康不是一場馬拉松，而是無數(shù)個五分鐘的積累。每一次起身、每一次伸展、每一次快走，都是我們主動打破久坐困局、向健康邁進(jìn)的堅實一步。開始行動吧，從下一個五分鐘做起。時間從不是健康的敵人，點滴運動終將筑成守護(hù)生命的“健康長城”。18.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

19.填入文中括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.觸目驚心

B.不容樂觀C.引人深思D.差強(qiáng)人意20.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.將運動化整為零，見縫插針地融入日常生活，是一種容易做到且易于堅持的健康策略B.將運動見縫插針地融入日常生活，化整為零，是一種容易做到且易于堅持的健康策略C.將運動化整為零，見縫插針地融入日常生活，是一種易于堅持且容易做到的健康策略D.將運動見縫插針地融入日常生活，化整為零，是一種易于堅持且容易做到的健康策略21.為了增強(qiáng)語言表現(xiàn)力，人們常用比喻、借代、仿詞等方法創(chuàng)造新詞。請據(jù)此分析“運動零食”的造詞方法及表達(dá)效果。（4分）

22.你的同桌小明總是久坐刷題，且以“沒時間”為由拒絕運動，請結(jié)合材料，寫一段包含久坐危害與具體運動建議的文字，引導(dǎo)他進(jìn)行“碎片化運動”，不超過70個字。（4分）

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)凌汛是因冰凌阻塞河道而引起的江河水位明顯上漲的水文現(xiàn)象，可能帶來洪水泛濫、堤岸潰決等災(zāi)害。治理凌汛需筑堤固防以堵、破冰調(diào)流以疏，疏堵相濟(jì)方保安瀾。這種治理智慧，也為我們處世解困提供了借鑒。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．A[解析]B項，“這種觀念受到西方‘藝術(shù)乃時代精神體現(xiàn)’之說的影響”曲解文意；C項，原文沒有否定欣賞“器物的外形和美感格調(diào)”；D項“有效解決了這一問題”不當(dāng)。2．D[解析]結(jié)合材料二，蘇令是一名刑徒，相關(guān)研究內(nèi)容在《秦漢工匠》第六章《戴鐐銬的工匠》中。3．①市場中的工匠②生產(chǎn)機(jī)制③秦漢工匠的最底層【評分參考】3分。每處1分，意思對即可。4．①綜合文獻(xiàn)史料以全面呈現(xiàn)工匠的工作；②入微觀察物質(zhì)性遺痕復(fù)原考古出土物的制作流程；③根據(jù)形式特征推斷制作工具；④根據(jù)考古發(fā)掘復(fù)原工匠的工作環(huán)境與生存狀態(tài)?！驹u分參考】4分。每點1分，意思對即可。5．①可以從通景到細(xì)部全面展現(xiàn)不同社會環(huán)境下工匠生活、工作的各個側(cè)面；②契合讓“沉默的人造物”說話的研究方法；③引導(dǎo)讀者用全新的角度重新審視秦漢人造物，想象創(chuàng)造它的人類文化，系統(tǒng)把握秦漢人造物的社會、經(jīng)濟(jì)與人性之維?！驹u分參考】6分。每點2分，意思對即可。6．C[解析]“楊政委贈筆”不是插敘。7．C[解析]“他已經(jīng)超越物質(zhì)層面的依賴，進(jìn)入純粹為革命書寫的境界”過于絕對。8．①二者形成反差，凸顯杜雙喜勇敢敬業(yè)的優(yōu)秀戰(zhàn)地記者本色，讓人物形象更鮮明飽滿；②深化筆為戰(zhàn)器的主旨，表明真正的戰(zhàn)斗力源于革命信仰，彰顯個人奉獻(xiàn)對革命事業(yè)的價值?！驹u分參考】4分。每點2分，意思對即可。9．①聯(lián)結(jié)個人追求與抗戰(zhàn)需求。從童年渴望鋼筆到戰(zhàn)地以筆宣傳革命，個人成長與時代需求相融。②聯(lián)結(jié)兩代戰(zhàn)士，實現(xiàn)精神傳承。指導(dǎo)員以“筆”教導(dǎo)、楊政委贈筆，傳承革命信仰與責(zé)任。③聯(lián)結(jié)前線戰(zhàn)斗事跡與集體戰(zhàn)斗信念。前線戰(zhàn)斗事跡經(jīng)由“筆”傳遍全軍，激發(fā)斗志，凝聚戰(zhàn)斗力量?！驹u分參考】6分。每點2分，意思對即可。10．②④⑥[解析]原文標(biāo)點：余謂文帝于言不足而意有余，未嘗為外貌觀美，繁于詞令而形于制度，不過詔令丁寧而已?！驹u分參考】3分。每寫對一處給1分，超過三處不給分。11．B[解析]《兼愛》中“焉能治之”的“焉”是“于是”的意思，與文中加點的“焉”意義和用法都不相同。12．B[解析]“親自耕作”無中生有。13．（1）（仁宗皇帝）也曾經(jīng)有忍受不了而發(fā)怒的事情，不久又后悔了，唐介的事情就是這樣?！驹u分參考】4分。堪：經(jīng)得起，忍受；尋：不久；是：這樣。每點1分，句意1分，意思對即可。（2）唐介確實狂放直率，但接受勸諫、容納進(jìn)言是君主的美德，希望陛下一定要全都寬恕他?！驹u分參考】4分。誠：確實，的確；容：容納，容受；貸：寬恕。每點1分，句意1分，意思對即可。14．①材料二認(rèn)為此事體現(xiàn)出唐太宗平日對魏征的敬重和信任未必出于真心，太宗納諫不誠，有好名之心；②材料三認(rèn)為此事是太宗一時之怒，他能聽從勸諫，以義理矯正性情，是英明君主。【評分參考】共5分。第①點3分，第②點2分，意思對即可。譯文：材料一：唐太宗曾經(jīng)退朝回宮，自言自語道：“非得殺了這個鄉(xiāng)巴佬不可！”文德皇后問道：“是誰觸犯了陛下？”太宗說：“魏征常常在朝堂上當(dāng)眾羞辱我，讓我經(jīng)常不能自在行事?！被屎笸讼潞?，身著朝服肅立在庭前。太宗驚訝地問：“為何這樣鄭重？”皇后答道：“臣妾聽說君主圣明，臣子才會忠誠。如今陛下圣明，所以魏征能夠竭誠直言。妾身既在后宮侍奉，怎敢不向陛下道賀？”太宗的怒意這才消散。材料二：古代的君主，資質(zhì)在中等以上的，屈服于道理后，都能施行德與理，但不一定能做到誠心誠意。就像漢文帝重視農(nóng)業(yè)，唐太宗善于納諫，幾乎做到真誠了。有人問這兩位君主誰的誠意更深厚呢？我認(rèn)為漢文帝言辭表達(dá)有所欠缺，但心意真誠有余，不曾為了表面好看，用繁縟的言辭來制定制度，不過是在詔令中反復(fù)叮囑罷了。懂得農(nóng)事艱辛的人一定會崇尚節(jié)儉，他身穿粗衣，腳上穿著生皮做的鞋子，收集書囊來裝飾宮殿，只停建了露臺，拒絕了快馬，從這些事情中就能看出他崇尚節(jié)儉的心意。唐太宗每次見到賢臣就征求諫言，引述古今事例，涉及經(jīng)傳典籍，感慨往昔，言辭必定成章，這雖然不妨礙他聽聞自己的過錯，但有追求名聲的心思，這在真誠方面有所欠缺。思想充實的人不會在言辭上過多表達(dá)，品德修養(yǎng)完備的人不會追求名聲，這是必然的道理。唐太宗曾憤恨地說恨不得撲殺這個老家伙，文德皇后問是誰，太宗說：“魏征。”太宗如此信任重用魏征，卻仍然有殺他的念頭，那么他平日對魏征深切敬重并深信不疑，或許未必是出于真心。況且喜歡納諫的人不應(yīng)回避自己的過錯，而魏征把諫書的草稿給史官，皇帝聽說后發(fā)怒，于是有了推倒魏征墓碑、取消兒女婚約的事情，為什么發(fā)怒如此之深呢？像這兩件事，有人懷疑太宗對魏征并非真心信任，我認(rèn)為或許是有的。材料三：唐太宗對于魏征，在盛怒的時候想要殺掉他，聽到皇后說得有理，就轉(zhuǎn)怒為喜并且聽從了她的話，唐太宗難道會一直對魏征發(fā)怒嗎？漢朝、唐朝的英明君主，沒有持續(xù)整個早晨的怒氣，這還是用義理來矯正自身天性的緣故啊。（仁宗皇帝）也曾經(jīng)有忍受不了而發(fā)怒的事情，不久又后悔了，唐介的事情就是這樣。唐介彈劾文彥博，仁宗憤怒地說：唐介說其他事倒還可以，至于說文彥博是通過貴妃才當(dāng)上執(zhí)政大臣，這是什么話?。刻平楫?dāng)面質(zhì)問文彥博，他們的爭論越來越激烈，仁宗大怒，聲音十分嚴(yán)厲，眾人擔(dān)心會有難以預(yù)料的災(zāi)禍發(fā)生。當(dāng)時蔡襄擔(dān)任起居注官，站在殿階之下，立即進(jìn)言道：唐介確實狂放直率，但接受勸諫、容納進(jìn)言是君主的美德，希望陛下一定要全都寬恕他。于是仁宗便召來負(fù)責(zé)起草詔令的舍人到宮