高中文言文常用詞匯300條解析文言文作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，其精煉典雅的語言風(fēng)格與現(xiàn)代漢語存在顯著差異。其中，詞匯的掌握是理解文意、貫通文脈的基石。本文旨在梳理高中階段文言文學(xué)習(xí)中出現(xiàn)頻率較高、含義豐富且用法靈活的三百條常用詞匯，通過對其本義、引申義及典型語境下用法的解析，助力同學(xué)們構(gòu)建扎實的文言詞匯基礎(chǔ)，提升文言文閱讀與理解能力。解析將力求精準，結(jié)合課內(nèi)經(jīng)典例句，兼顧實用性與系統(tǒng)性，希望能成為同學(xué)們學(xué)習(xí)路上的有益參考。一、實詞篇（一）名詞類文言文中的名詞，不僅數(shù)量眾多，且常與現(xiàn)代漢語意義有所不同，或在特定語境下產(chǎn)生臨時的引申義。1.國：本義指國家。如“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國論》）。也可指都城，如“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)”（《岳陽樓記》）。2.家：古代諸侯封地稱“國”，大夫封地稱“家”，如“丘也聞有國有家者”（《論語·季氏》）。后泛指家庭。3.道：本義為道路，如“有碑仆道”（《游褒禪山記》）。引申為方法、途徑，如“策之不以其道”（《馬說》）；思想、學(xué)說，如“于是廢先王之道”（《過秦論》）；說、談?wù)?，如“不足為外人道也”（《桃花源記》）?.兵：本義指兵器，如“收天下之兵，聚之咸陽”（《過秦論》）。引申為士兵、軍隊，如“必以長安君為質(zhì)，兵乃出”（《觸龍說趙太后》）；戰(zhàn)爭、軍事，如“兵者，國之大事”（《孫子兵法》）。5.歲：指年，如“歲賦其二”（《捕蛇者說》）。也指年成，如“王無罪歲，斯天下之民至焉”（《寡人之于國也》）。6.時：指季節(jié)，如“四時之景不同”（《醉翁亭記》）。也指時間、時候，如“時維九月，序?qū)偃铩保ā峨蹰w序》）；時機，如“時不我待”。7.書：指書寫、記錄，如“乃丹書帛曰‘陳勝王’”（《陳涉世家》）。也指書信，如“一男附書至”（《石壕吏》）；書籍、典籍，如“授之書而習(xí)其句讀者”（《師說》）。8.文：本義指文字，如“文過飾非”。也指文章、文采，如“其文約，其辭微”（《屈原列傳》）；禮樂制度，如“文王既沒，文不在茲乎”（《論語》）。9.質(zhì)：指本質(zhì)、資質(zhì)，如“其質(zhì)非不美也”（《勸學(xué)》）。也指人質(zhì)，如“必以長安君為質(zhì)”（《觸龍說趙太后》）；質(zhì)地、底子，如“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說》）。10.器：指器具、器物，如“管仲之器小哉”（《論語》）。也指才能、度量，如“廟堂之器”。（二）動詞類動詞是文言文中最活躍的詞類之一，其意義和用法變化多樣，需結(jié)合語境仔細辨析。1.走：古義為跑，如“雙兔傍地走”（《木蘭詩》）。今義為行走。2.去：古義為離開，如“旦辭爺娘去”（《木蘭詩》）。今義為到某地去?！叭鴳燕l(xiāng)”中的“去”即離開。3.之：作動詞，意為“到……去”，如“吾欲之南海”（《為學(xué)》）。4.是：作動詞，意為“認為正確”、“贊同”，如“是己而非人，俗之同病”（《問說》）。5.食：讀sì時，意為“喂養(yǎng)”，如“食馬者不知其能千里而食也”（《馬說》）。讀shí時，意為“吃”。6.衣：作動詞，意為“穿”，如“乃使其從者衣褐”（《廉頗藺相如列傳》）。7.策：作動詞，意為“用馬鞭驅(qū)趕”，如“策之不以其道”（《馬說》）。也指“謀劃”，如“策扶老以流憩”（《歸去來兮辭》）。8.?。鹤鲃釉~，意為“擔憂”、“憂慮”，如“君子病無能焉，不病人之不己知也”（《論語》）。也指“生病”。9.舉：意為“舉起”、“抬起”，如“舉頭望明月”。也指“推薦”、“選拔”，如“舉賢以自佐”（《屈原列傳》）；“發(fā)動”，如“舉大計亦死”（《陳涉世家》）；“全、盡”，如“舉國歡慶”。10.使：意為“派遣”、“命令”，如“扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵”（《陳涉世家》）。也指“出使”，如“使于秦”（《廉頗藺相如列傳》）；“讓、叫”，如“使六國各愛其人”（《阿房宮賦》）。（三）形容詞類形容詞在文言文中常用來描繪事物性狀、特征，其活用現(xiàn)象（如活用為動詞、名詞）也較為常見。1.奇：意為“奇特”、“奇異”，如“明有奇巧人曰王叔遠”（《核舟記》）。也可作意動用法，“以……為奇”，如“邑人奇之”（《傷仲永》）。2.異：意為“不同的”，如“覽物之情，得無異乎”（《岳陽樓記》）。也可作意動用法，“以……為異”，如“父異焉”（《傷仲永》）。3.遠：意為“遙遠的”，如“香遠益清”（《愛蓮說》）。也可作動詞，“遠離”，如“親賢臣，遠小人”（《出師表》）。4.近：意為“附近的”、“親近的”，如“有郭四者，凡四殺人，復(fù)以矜疑減等，隨遇赦。將出，日與其徒置酒酣歌達曙?；蜻狄酝?，一一詳述之，意色揚揚，若自矜詡。噫！渫惡吏忍于鬻獄，無責也；而道之不明，良吏亦多以脫人于死為功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！奸民久于獄，與胥卒表里，頗有奇羨。山陰李姓以殺人系獄，每歲致數(shù)百金。康熙四十八年以赦出。居數(shù)月，漠然無所事。其鄉(xiāng)人有殺人者，因代承之。蓋以律非故殺，必久系，終無死法也。五十一年，復(fù)援赦減等謫戍。嘆曰：‘吾不得復(fù)入此矣！’故例：謫戍者移順天府羈候。時方冬停遣，李具狀求在獄候春發(fā)遣，至再三，不得所請，悵然而去?！保ā丢z中雜記》）中“近”可理解為“親近”。5.高：意為“高大”，如“高者掛罥長林梢”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）。也可作動詞，“加高”，如“欲窮千里目，更上一層樓”。6.強：意為“強大”、“強盛”，如“秦強而趙弱”（《廉頗藺相如列傳》）。也指“竭力”、“勉強”，如“賞賜百千強”（《木蘭詩》）。7.弱：意為“弱小”，如“弱國無外交”。也可作使動用法，“使……弱”，如“且夫天下非小弱也”（《過秦論》）。8.盛：意為“興盛”、“旺盛”，如“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”（《伶官傳序》）。也指“多”、“大規(guī)?！?，如“方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭”。9.微：意為“微小”、“細微”，如“其文約，其辭微”（《屈原列傳》）。也指“隱約”、“不明顯”，如“微察公子，公子顏色愈和”（《信陵君竊符救趙》）；“如果沒有”，如“微斯人，吾誰與歸”（《岳陽樓記》）。10.陋：意為“簡陋”，如“斯是陋室，惟吾德馨”（《陋室銘》）。也指“淺陋”、“見識短淺”，如“肉食者鄙，未能遠謀”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“鄙”與“陋”意近。（四）數(shù)量詞及其他文言文中數(shù)量詞的使用與現(xiàn)代漢語有別，常省略量詞，數(shù)詞可直接修飾名詞。1.一：除表數(shù)量外，還可表“全、都”，如“上下一白”（《湖心亭看雪》）；“專一”，如“用心一也”（《勸學(xué)》）。2.二：表數(shù)量，如“一男附書至，二男新戰(zhàn)死”（《石壕吏》）。也可表“不確定的少數(shù)”，如“聞其二子殺三夫”（《詩經(jīng)》）。3.百、千、萬：常表虛數(shù)，極言其多，如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（《木蘭詩》），“千呼萬喚始出來”（《琵琶行》）。4.余：意為“我”，如“余嘉其能行古道”（《師說》）。也指“剩余”，如“鄒忌修八尺有余”（《鄒忌諷齊王納諫》）。5.吾、我、予、余、朕：均為第一人稱代詞，意為“我”或“我的”?！半蕖痹谇匾院蟪蔀榛实蹖Ｓ谩６?、虛詞篇虛詞是文言文語法結(jié)構(gòu)的重要組成部分，雖然沒有實在意義，但在表情達意、連接句子、體現(xiàn)語氣等方面起著關(guān)鍵作用。（一）代詞1.之：第三人稱代詞，可代人、代事、代物，譯作“他（她、它）”、“他（她、它）們”。如“愿陛下親之信之”（《出師表》）。也可作指示代詞，“這”、“那”，如“均之二策”（《廉頗藺相如列傳》）。2.其：第三人稱代詞，“他（她、它）的”、“他（她、它）們的”，如“臣從其計”（《廉頗藺相如列傳》）。也可作第一人稱或第二人稱，“我的”、“你的”。還可作指示代詞，“那”、“那些”，如“其聞道也固先乎吾”（《師說》）。在句中還常作語氣副詞，表示揣測、反問、祈使等語氣。3.而：主要作連詞，連接詞、短語或句子，表示并列、承接、遞進、轉(zhuǎn)折、修飾、假設(shè)等關(guān)系。如“蟹六跪而二螯”（并列）；“余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上”（承接）；“君子博學(xué)而日參省乎己”（遞進）；“青，取之于藍，而青于藍”（轉(zhuǎn)折）；“吾嘗跂而望矣”（修飾）；“死而有知，其幾何離”（假設(shè)）。4.以：介詞，可譯為“用”、“拿”、“憑借”、“因為”、“按照”等。如“以刀劈狼首”（用）；“以勇氣聞于諸侯”（憑借）；“不以物喜，不以己悲”（因為）；“斧斤以時入山林”（按照）。也可作連詞，用法與“而”有相似之處，表并列、承接、目的、結(jié)果等。5.于：介詞，引進動作的時間、處所、對象、方式、原因等，可譯為“在”、“向”、“到”、“從”、“對于”、“比”等。如“得復(fù)見將軍于此”（在）；“請奉命求救于孫將軍”（向）；“青，取之于藍”（從）；“于其身也，則恥師焉”（對于）；“苛政猛于虎也”（比）。6.為：讀wéi時，可作動詞，意為“做”、“成為”、“是”等；作介詞，意為“被”、“替”、“給”等。讀wèi時，作介詞，意為“因為”、“為了”。如“斬木為兵”（做）；“身死國滅，為天下笑”（被，wéi）；“為宮室之美，妻妾之奉”（為了，wèi）。7.者：助詞，常附在動詞、形容詞或名詞性短語之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，指代人、事、物，可譯為“……的人”、“……的事”、“……的東西”。如“古之學(xué)者必有師”（……的人）；“而求其所以為舜者”（……的原因）。也可用于句中，表停頓，引出判斷。8.也：語氣助詞，用在句末，表判斷、陳述、疑問、感嘆等語氣。如“城北徐公，齊國之美麗者也”（判斷）；“雷霆乍驚，宮車過也”（陳述）；“孔文子何以謂之文也”（疑問）；“其可怪也歟”（感嘆）。9.乎：語氣助詞，用在句末，表疑問、反問、感嘆、推測等語氣，可譯為“嗎”、“呢”、“吧”等。也可作介詞，相當于“于”。如“兒寒乎？欲食乎？”（疑問）；“王侯將相寧有種乎？”（反問）；“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”（感嘆）；“生乎吾前”（在）。10.焉：兼詞，相當于“于之”、“于此”、“于彼”，如“積土成山，風(fēng)雨興焉”（從這里）。也可作代詞，“哪里”、“什么”，如“且焉置土石？”（哪里）。還可作語氣助詞，用于句末，表陳述或感嘆語氣。三、常見固定結(jié)構(gòu)與特殊用法文言文中有許多固定的詞語組合，它們的意義往往不能簡單地從字面去理解，需要整體把握。1.何以……為：表反問，可譯為“哪里用得著……呢”、“還要……干什么呢”。如“匈奴未滅，何以家為？”2.無乃……乎：表推測，可譯為“恐怕……吧”、“莫非……嗎”。如“師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？”（《崤之戰(zhàn)》）3.得無……乎/耶：表推測或反問，可譯為“莫非……吧”、“該不會……吧”。如“日食飲得無衰乎？”（《觸龍說趙太后》）4.……之謂也/其……之謂也：表判斷，可譯為“說的就是……啊”、“大概說的就是……吧”。如“聞道百，以為莫己若者，我之謂也。”（《莊子·秋水》）5.所以：在文言文中，“所以”常用來表示“……的原因”或“用來……的方法/工具”。如“此先漢所以興隆也”（……的原因）；“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（用來……的人）。6.然則：“