高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市蘭山區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)的自覺是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程，它貫穿于整個(gè)魏晉南北朝，經(jīng)過大約三百年才實(shí)現(xiàn)。所謂文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志。首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨(dú)立的一個(gè)門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時(shí)又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對(duì)文筆之分有進(jìn)一步說明：“至如不便為詩(shī)如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學(xué)了。其次，對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對(duì)各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識(shí)。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗?！段馁x》進(jìn)一步將文體分為十類，對(duì)每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩(shī)和賦分成兩類，并指出“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對(duì)文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂?duì)每種文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評(píng)論?！段倪x》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對(duì)文體有詳細(xì)的辨析。如果對(duì)文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對(duì)文學(xué)有了自覺的認(rèn)識(shí)，所以文體辨析是文學(xué)自覺的重要標(biāo)志。再次，對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開審美特性。所謂文學(xué)的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對(duì)審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩(shī)賦欲麗”的“麗”，“詩(shī)緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩(shī)歌中的運(yùn)用，再加上對(duì)用事和對(duì)偶的講究，證明他們對(duì)語言的形式美有了更自覺的追求，這對(duì)中國(guó)文學(xué)包括詩(shī)歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學(xué)自覺的標(biāo)志。（摘編自袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》）材料二：魯迅論“文學(xué)自覺”，指出其關(guān)鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個(gè)體生命意識(shí)的覺醒，其優(yōu)點(diǎn)是自尊、自我覺醒，其缺點(diǎn)則是消極避世。他認(rèn)為世情思想的演變、人之覺醒，乃文學(xué)自覺的動(dòng)因。事實(shí)上，思想之活躍、人之價(jià)值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由，乃文學(xué)自覺之前提。文學(xué)自覺是一個(gè)漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，怡情悅性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動(dòng)蕩社會(huì)中的民生百態(tài)，開始進(jìn)入了建安、曹魏時(shí)代作家的視野，盡情展示時(shí)代亂離與悲苦人生，抒寫個(gè)體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個(gè)人悲苦以及對(duì)他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個(gè)性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性；陸機(jī)“詩(shī)緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個(gè)人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。文學(xué)自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識(shí)與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，僅僅指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會(huì)責(zé)任。曹丕說文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢(shì)、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺的宣言。由此，文學(xué)自覺，乃是魏晉時(shí)期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開啟于建安時(shí)期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺正是對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。（摘編自雷恩?！蹲杂X是魏晉文學(xué)的特征》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝人所理解的“文學(xué)”主要指學(xué)術(shù)，尤其是儒學(xué)，與現(xiàn)代意義上的“文學(xué)”不同，這從《史記》相關(guān)記載可得到印證。B.曹丕在《典論·論文》對(duì)文體有深入辨析，將文體分為四科并概括其特點(diǎn)，標(biāo)志著我國(guó)古代文體辨析進(jìn)入了自覺階段。C.魏晉文學(xué)自覺并非突然出現(xiàn)，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)過程，在文字記述、思想情性表達(dá)等方面積累經(jīng)驗(yàn)后逐步形成。D.魯迅認(rèn)為世情變化促使思想新變、個(gè)體生命意識(shí)覺醒是文學(xué)自覺的動(dòng)因，這與作者對(duì)文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭繹對(duì)“文”的界定強(qiáng)調(diào)了抒情與語言形式美，認(rèn)為閻纂“不便為詩(shī)”，就把閻纂的作品歸到“筆”的范疇。B.材料一認(rèn)為，如果對(duì)文學(xué)只有混沌的概念而不能區(qū)分文體，就不能算對(duì)文學(xué)有了自覺的認(rèn)識(shí)。C.材料二認(rèn)為，建安時(shí)期的文學(xué)開始展示時(shí)代亂離與悲苦人生，漢代大賦難見個(gè)人情性，從而走向消失。D.材料二中阮籍《大人先生傳》作為實(shí)用文體卻個(gè)性鮮明，這可作為魏晉時(shí)期文學(xué)自覺現(xiàn)象的一個(gè)例證。3.下面關(guān)于兩則材料論證特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一多處運(yùn)用了引用論證法，比如引用《漢書·藝文志》觀點(diǎn)，證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析。B.材料二列舉王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等例子，具體論證了建安、曹魏時(shí)代文學(xué)在表現(xiàn)個(gè)人情性方面的變化。C.兩則材料均以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架，先明確概念，再分析產(chǎn)生原因，接著闡述表現(xiàn)，最后說明意義。D.兩則材料均采用對(duì)比論證貫穿全文，比如材料一對(duì)比漢與南朝文學(xué)、材料二對(duì)比建安文學(xué)與漢代大賦。4.兩則材料在論述“文學(xué)自覺”時(shí)，論述思路有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.陶淵明的《歸園田居（其一）》是魏晉文學(xué)的經(jīng)典之作，請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)“文學(xué)自覺”的論述，從“審美追求”“個(gè)體生命意識(shí)”“情感表達(dá)”三個(gè)角度，分析這首詩(shī)如何體現(xiàn)“文學(xué)自覺”的特質(zhì)?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.①材料一：以“標(biāo)志”為核心展開，從“文學(xué)獨(dú)立于學(xué)術(shù)”“文體辨析明晰”“自覺追求審美特性”三個(gè)維度分點(diǎn)例證，由“史”到“論”，縱向梳理南朝以前文學(xué)自覺的表現(xiàn)，側(cè)重梳理其外在特征。②材料二：以“進(jìn)程與內(nèi)涵”為核心，先分析文學(xué)自覺的前提，再闡述其漸進(jìn)過程和創(chuàng)作意識(shí)，最后說明其意義，側(cè)重挖掘其內(nèi)在動(dòng)因與本質(zhì)。5.①審美追求：詩(shī)歌運(yùn)用“方宅十余畝，草屋八九間”等樸素清新的語言，用對(duì)偶句式，如“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”等，體現(xiàn)對(duì)語言形式美、意境美的自覺追求。②個(gè)體生命意識(shí)：陶淵明在《歸園田居（其一）》中表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往，體現(xiàn)了個(gè)人的生命體驗(yàn)和價(jià)值觀。③情感表達(dá)：通篇直抒“戀”“思”“復(fù)得返自然”的欣喜，情感從壓抑到解脫，情感真摯自然，體現(xiàn)了“文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人”的自覺主張?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞“文學(xué)自覺”展開雙重視角論述：材料一以袁行霈的學(xué)術(shù)視角，系統(tǒng)梳理魏晉南北朝文學(xué)獨(dú)立的三大標(biāo)志——學(xué)科分立、文體辨析和審美追求，呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)脈絡(luò)；材料二則通過魯迅和雷恩海的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革下個(gè)體意識(shí)覺醒對(duì)文學(xué)內(nèi)質(zhì)的影響，突出建安文學(xué)的人文轉(zhuǎn)向。兩文互補(bǔ)，既展現(xiàn)文學(xué)形式自覺的演進(jìn)，又揭示思想解放的深層動(dòng)因，為理解魏晉文學(xué)提供了形式與內(nèi)涵的雙重參照系?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“這與作者對(duì)文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致”錯(cuò)誤，魯迅認(rèn)為“世情的變化促使思想的新變，遂引起個(gè)體生命意識(shí)的覺醒”是文學(xué)自覺的動(dòng)因，而材料二作者認(rèn)為“思想之活躍、人之價(jià)值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由”是文學(xué)自覺的前提，“動(dòng)因”與“前提”不同，二者認(rèn)知并非“完全一致”。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推斷和辨析的能力。C.“從而走向消失”錯(cuò)誤，材料二僅提及漢代大賦“難見個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化”，并未說其“走向消失”，選項(xiàng)無中生有。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析”錯(cuò)誤，材料一引用《漢書·藝文志》是為了說明“文體辨析可以上溯至”此處，而非證明其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析，明晰自覺的文體辨析始于曹丕《典論·論文》。C.“兩則材料均以‘定義——成因——表現(xiàn)——影響’為框架”錯(cuò)誤，材料一以“文學(xué)自覺的三個(gè)標(biāo)志”為核心展開，未遵循“定義——成因——表現(xiàn)——影響”的框架，兩則材料并未都以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架。D.“兩則材料均采用對(duì)比論證貫穿全文”錯(cuò)誤，材料一主要是順時(shí)梳理文學(xué)自覺的表現(xiàn)，材料二側(cè)重分析進(jìn)程與內(nèi)涵，對(duì)比僅為局部論證手法，兩則材料并非“對(duì)比論證貫穿全文”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生比較分析論證思路的能力。①材料一：以“文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志”為核心，采用分點(diǎn)例證的方式展開。先講文學(xué)從廣義學(xué)術(shù)中分化獨(dú)立，再談文體辨析的細(xì)致化與明確化，最后強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)審美特性的自覺追求，從漢至南朝的文學(xué)發(fā)展史到提煉標(biāo)志的論述，縱向梳理外在特征，清晰呈現(xiàn)文學(xué)自覺的具體表現(xiàn)。②材料二：以文學(xué)自覺的進(jìn)程與內(nèi)涵為核心，先分析文學(xué)自覺的前提，再闡述其漸進(jìn)過程和創(chuàng)作意識(shí)，最后說明其開啟唐代文學(xué)意義，側(cè)重挖掘世情思想演變、人之覺醒的內(nèi)在動(dòng)因與自覺創(chuàng)作意識(shí)的本質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息的能力。①審美追求：材料一指出，文學(xué)自覺的標(biāo)志之一是對(duì)審美特性的自覺追求，包括語言形式美、意境美等?！稓w園田居（其一）》中，“方宅十余畝，草屋八九間”等語句語言樸素清新，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”等對(duì)偶句式工整，既營(yíng)造了寧?kù)o優(yōu)美的田園意境，又體現(xiàn)了對(duì)語言形式美的自覺打磨，契合文學(xué)自覺的審美追求。②個(gè)體生命意識(shí)：材料二強(qiáng)調(diào)，文學(xué)自覺體現(xiàn)為個(gè)體生命意識(shí)的覺醒。詩(shī)歌中，陶淵明明確抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往，將個(gè)人的人生選擇與生命感悟融入作品，凸顯了個(gè)體生命意識(shí)的覺醒，是文學(xué)自覺的重要體現(xiàn)。③情感表達(dá)：材料一提到，蕭繹界定的“文”強(qiáng)調(diào)“抒發(fā)感情以情動(dòng)人”，這是文學(xué)自覺的重要特征?！稓w園田居（其一）》從對(duì)田園的“戀”“思”，到擺脫官場(chǎng)束縛的欣喜，情感從壓抑到解脫，真摯自然，完美契合“文以情動(dòng)人”的自覺主張，體現(xiàn)了文學(xué)自覺的情感表達(dá)特質(zhì)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級(jí)一級(jí)蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個(gè)軍的政治部作客已經(jīng)一個(gè)多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時(shí)我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個(gè)鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團(tuán)政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進(jìn)我臨時(shí)的住室、跟我告別的時(shí)候，他索性簡(jiǎn)單地叫我“老李”了。我同他在一起一點(diǎn)兒也不感到拘束，我有什么話就老實(shí)地講出來，講錯(cuò)了，他馬上給我糾正。我向他請(qǐng)教，他總是有求必應(yīng)。倘使他抽不出時(shí)間，他會(huì)不客氣地告訴我，他沒有空。我剛住下來，他就派了一個(gè)小通訊員照應(yīng)我?？墒撬踩挝乙粋€(gè)人隨意地到處走走。因此這個(gè)落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個(gè)人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅(jiān)持了。雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級(jí)上留下了一對(duì)一對(duì)的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實(shí)也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點(diǎn)兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動(dòng)。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會(huì)站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。我站定以后，正在因?yàn)檫@場(chǎng)虛驚暗暗責(zé)備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個(gè)清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒?！焙竺娴穆曇粲终f：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報(bào)社工作，寫些通訊報(bào)導(dǎo)還不錯(cuò)。她現(xiàn)在既然認(rèn)出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去?！彼蛭艺辛苏惺?，親切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會(huì)兒罷?！蔽疫@時(shí)才看出她站在一個(gè)住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴(yán)嚴(yán)的。這個(gè)山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來?！巴醴纪?，謝謝你，我回去了，下回來看你?！蔽?guī)Φ卮鸬?，便不再理她，我的腳又往下移動(dòng)了?！罢?qǐng)你等一等，我送你回去?！彼f著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了?！袄盍滞荆闵狭四昙o(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關(guān)心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對(duì)我講這種話有點(diǎn)可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點(diǎn)點(diǎn)路了?！辈]有講別的話。的確山路只剩了十幾級(jí)，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個(gè)住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對(duì)她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路?？墒撬布涌炷_步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒?！彼匆娢也煌２?，似乎猜到了我的心思，又說：“我一定要送你回去?！彼f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊?！蔽业搅松较?，她也下來了。我含笑對(duì)她說：“王芳同志，謝謝你，請(qǐng)回去罷?！彼倚α诵?，說道：“我送你到家?！蔽抑缓门阒白吡?。我們?cè)谶@條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時(shí)還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀(jì)，不能過于大意啊?！蔽腋兄x她的好意，便對(duì)她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。我邀請(qǐng)王芳到我的屋里坐坐，她不肯進(jìn)去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個(gè)禮，又對(duì)小劉說一句：“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志??！”轉(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團(tuán)圓》，題目為編者加）〖備注〗1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼?；貒?guó)后，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”與王主任雖相識(shí)不久，但意氣相投，堪稱“一見如故”，這為故事的發(fā)生提供了自然的人物關(guān)系背景。B.王芳主動(dòng)關(guān)心“我”是否摔傷，體現(xiàn)出她善良、熱心的品質(zhì)，與《哦，香雪》中香雪淳樸、善良的特質(zhì)有相似之處。C.王芳認(rèn)出“我”后堅(jiān)持要送“我”回去，是出于對(duì)“我”這位軍中客人的禮貌，并未夾雜其他更深層次的情感考量。D.文中小劉雖著墨不多，但從“燒暖了炕等我回去”可看出他的細(xì)心、負(fù)責(zé)，這與《百合花》中塑造通訊員時(shí)著墨較多不同。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的雪夜與《百合花》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、《哦，香雪》中的月夜一樣，都具有獨(dú)特的象征意義。B.小說開篇對(duì)雪后山路的環(huán)境描寫，既營(yíng)造了靜謐的氛圍，也為下文“我”的行走艱難和險(xiǎn)些滑倒埋下伏筆。C.文章結(jié)尾對(duì)王芳離去時(shí)身影的描寫，與《哦，香雪》中香雪月夜歸來的場(chǎng)景有異曲同工之妙，都富有詩(shī)意和畫面感。D.文章與《百合花》一樣，都善于通過細(xì)膩的心理描寫來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，如“我”對(duì)王芳送行一事的復(fù)雜感受。8.本文在敘述上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.有評(píng)論說：“巴金的《落雪之夜》與茹志鵑的《百合花》，都是以‘小’見‘大’的佳作。”請(qǐng)結(jié)合兩篇小說，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.C7.A8.①以第一人稱“我”的視角敘事，增強(qiáng)真實(shí)感和代入感；②敘事節(jié)奏舒緩，注重細(xì)節(jié)描寫和心理刻畫，情節(jié)自然推進(jìn)；③在順敘中運(yùn)用插敘，使情節(jié)更完整，敘事時(shí)空富于變化；④敘事語言平實(shí)自然，兼具口語化特征，貼合人物身份和場(chǎng)景氛圍。9.①“小”指選材：均聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的“小事”和“小人物”，《落雪之夜》寫雪夜送行，《百合花》寫借被子、救護(hù)傷員，人物為新媳婦、通訊員、女同志等。②“大”指主題：均通過小事展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美，凸顯軍民情誼。③用具體可感的細(xì)節(jié)和人物情感，讓主題更鮮活、更有感染力，體現(xiàn)了“于細(xì)微處見精神”的創(chuàng)作智慧?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】巴金的《落雪之夜》以志愿軍戰(zhàn)地生活為背景，通過“我”與王主任、王芳的日?；?dòng)，以小見大地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的溫情與人性光輝。小說語言質(zhì)樸自然，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)，既刻畫了王芳的熱心純真，又通過“我”的視角傳遞出對(duì)年輕戰(zhàn)士的感佩。雪夜的靜謐與人物內(nèi)心的暖意形成反差，暗喻戰(zhàn)火中未泯的人性之美。與《百合花》相似，作品以平凡場(chǎng)景折射宏大主題?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“并未夾雜其他更深層次的情感考量”錯(cuò)誤。王芳堅(jiān)持送行，表面是對(duì)“客人”的禮貌，但深層情感更豐富，一是對(duì)“我”（年長(zhǎng)客人）的真誠(chéng)關(guān)心（擔(dān)心路滑摔倒），二是志愿軍戰(zhàn)士對(duì)同志、對(duì)客人的淳樸情誼，并非“未夾雜其他更深層次的情感考量”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“都具有獨(dú)特的象征意義”錯(cuò)誤?！堵溲┲埂分械摹把┮埂?，主要作用是營(yíng)造氛圍（靜謐、清冷）和推動(dòng)情節(jié)（路滑導(dǎo)致“我”險(xiǎn)些滑倒，引出王芳送行），并無明顯象征意義?！栋俸匣ā分械摹皯?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景”是故事的背景，象征著殘酷的環(huán)境，反襯人性的美好；《哦，香雪》中的“月夜”象征著純凈、寧?kù)o，烘托香雪的淳樸善良。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本敘事技巧的能力。①全文以“我”的所見、所聞、所感貫穿始終，如“我從王主任的房里出來”“我正走得起勁”“我不愿意她送我走到住室”等，“我”作為故事的親歷者，使故事更具真實(shí)性，更易引發(fā)讀者共鳴，增強(qiáng)代入感。②全文沒有激烈的沖突或緊張的情節(jié)，以“從王主任家下山—險(xiǎn)些滑倒—王芳發(fā)現(xiàn)—堅(jiān)持送行—抵達(dá)住室”的日常流程自然推進(jìn)，節(jié)奏舒緩平和。王芳的外貌、雪夜的腳步聲等細(xì)節(jié)描寫讓場(chǎng)景、人物更具象，“暗暗責(zé)備自己的粗心”“感到抱歉，沒有講話”等心理刻畫展現(xiàn)“我”的情感變化，自然推動(dòng)情節(jié)。③在順敘主線之中，插入“晚飯后我常常同王主任散步到山溝口……”，補(bǔ)充“我”與王主任的關(guān)系背景）；“我知道這位女同志叫王芳……”，補(bǔ)充“我”與王芳的相識(shí)背景，使情節(jié)更完整，讓敘事時(shí)空更豐富，避免了單一時(shí)間線的單調(diào)。④文中“山坡上一片白色”“我站定以后”等平實(shí)表達(dá)，“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒”“雪凍起來，路上不好走”等口語化對(duì)話，符合軍營(yíng)中簡(jiǎn)潔、真誠(chéng)的交流氛圍，貼合人物身份，讓故事更接地氣?！?題解析】本題考查學(xué)生概括作品情節(jié)和主題的能力。①《落雪之夜》寫夜中“我”下山時(shí)險(xiǎn)些滑倒，志愿軍女戰(zhàn)士王芳堅(jiān)持送“我”回住室的短暫經(jīng)歷，其中“我”、王芳、小劉，都是戰(zhàn)爭(zhēng)中的平凡人，只展現(xiàn)日常工作與交往中的狀態(tài)?！栋俸匣ā穼憽拔摇迸阃ㄓ崋T前往前沿包扎所，通訊員向新媳婦借被子，新媳婦為犧牲的通訊員縫補(bǔ)破洞等小事，通訊員、新媳婦等都是普通參與者，只體現(xiàn)平凡人的言行與選擇。②《落雪之夜》王芳的堅(jiān)持送行體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)同志、對(duì)客人的真誠(chéng)關(guān)懷，展現(xiàn)了戰(zhàn)火中的人性溫暖；《百合花》體現(xiàn)了軍民之間、戰(zhàn)友之間純粹的善良與共情。都通過平凡人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的善良與堅(jiān)守，傳遞出軍民情誼。③文章聚焦“送行”“借被子”等小事，讓主題通過具體可感的細(xì)節(jié)，如王芳的腳步聲、新媳婦的縫補(bǔ)動(dòng)作自然流露，通過平凡人的具體行動(dòng)展現(xiàn)“軍民情誼”，也讓作品更具生命力和感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”。（節(jié)選自《宋史·蘇軾列傳》）材料二：臣軾言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上訖者。風(fēng)俗阜安，在東南號(hào)為無事；山水清遠(yuǎn)，本朝廷所以優(yōu)賢。顧惟何人，亦與茲選。臣軾中謝。伏念臣性資頑鄙，名跡堙微。議論闊疏，文學(xué)淺陋。凡人必有一得，而臣獨(dú)無寸長(zhǎng)。荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有過無功；法令具存，雖勤何補(bǔ)。罪固多矣，臣猶知之。夫何越次之名邦，更許借資而顯受。顧惟無狀，豈不知恩。此蓋伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵萬族。用人不求其備，嘉善而矜不能。知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。而臣頃在錢塘，樂其風(fēng)土。魚鳥之性，既能自得于江湖；吳越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤職，息訟平刑。上以廣朝廷之仁，下以慰父老之望。臣無任。（蘇軾《湖州謝上表》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。軾廬A于其上B過C家不入D使E官吏分F堵以守G卒H全其城11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，連接。與《核舟記》“神情與蘇、黃不屬”中的“屬”字意思相同。B.徙，調(diào)任，轉(zhuǎn)任。與《琵琶行并序》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“徙”意思不同。C.鄙，見識(shí)淺陋。與《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思相同。D.雖，即使。與《送東陽馬生序》“故余雖愚”中的“雖”意思和用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在徐州遭遇洪水，富民出逃。蘇軾把他們趕了回來，還到軍營(yíng)里邊動(dòng)員抗災(zāi)，全城上下齊心協(xié)力保全了徐州。B.材料一認(rèn)為蘇軾在湖州因?qū)γ裆槐阒虏桓抑苯舆M(jìn)言，就通過詩(shī)歌委婉諷喻，希望對(duì)國(guó)家有所補(bǔ)益，卻因此遭御史們彈劾。C.蘇軾認(rèn)為湖州民風(fēng)淳樸、社會(huì)安定、山水清幽，本就是朝廷用來優(yōu)待賢才的去處，自己雖到此處但才能有限，只有勤勉工作。D.蘇軾在《湖州謝上表》中極力貶低自己，稱自己“無寸長(zhǎng)”“有過無功”，是為了掩飾對(duì)朝廷任命的不滿，暗含諷刺。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。（2）荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。14.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括蘇軾的形象特點(diǎn)。【答案】10.BDG11.A12.D13.（1）富人出去了，百姓都動(dòng)搖，我和誰一起守城呢？我在這里，水一定不能沖塌城墻。（2）受先帝的誤寵，提拔到三館任職，蒙陛下的信任，交給兩州去管理。14.①臨危受命，勇于擔(dān)當(dāng)。②心系百姓，務(wù)實(shí)勤政。③謙遜自守，不矜己功。④逆境不屈，安之若素。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言閱讀以蘇軾徐州抗洪、湖州任職兩則事跡，展現(xiàn)其立體形象。材料一中，他臨危不懼，以“吾在是，水決不能敗城”彰顯擔(dān)當(dāng)，治水盡顯實(shí)干作風(fēng)；材料二謝表里，他謙辭諷喻兼具，自貶中暗藏耿介。兩則材料互補(bǔ)，既凸顯其勤政愛民、剛直不阿，又透露出北宋黨爭(zhēng)背景下士大夫的處世智慧?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：蘇軾在河堤上搭建住所，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了這座城?！拜Y廬于其上”，主謂句，主語“軾”，“廬于其上”謂語，為狀語后置句，其后B處斷開；“過家不入”和“使官吏分堵以守”分別省略了主語“蘇軾”，分屬兩個(gè)句子，應(yīng)單獨(dú)成句，前后DG處斷開。故選BDG。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤連接／類似、相同。句意：直到與城墻連接。／神情和蘇東坡、黃庭堅(jiān)不相類似。B.正確。調(diào)任，轉(zhuǎn)任／遷徙、流動(dòng)。句意：調(diào)任湖州知州。／在江湖之間輾轉(zhuǎn)遷徙。C.正確。均意為“見識(shí)淺陋”。句意：臣蘇軾性情鄙陋。／先帝不因?yàn)槲业匚坏臀?、見識(shí)短淺。D.正確。即使，表示假設(shè)／雖然。句意：臣即使再勤勞也是于事無補(bǔ)。／所以我雖然愚笨。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“是為了掩飾對(duì)朝廷任命的不滿，暗含諷刺”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“伏念臣性資頑鄙，名跡堙微……凡人必有一得，而臣獨(dú)無寸長(zhǎng)”以及“此蓋伏遇皇帝陛下……用人不求其備，嘉善而矜不能”可知，蘇軾在《湖州謝上表》中極力貶低自己，是出于自謙和對(duì)朝廷的感激，而非掩飾對(duì)朝廷任命的不滿或暗含諷刺。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“吾誰與守”，賓語前置，正常語序?yàn)椤拔崤c誰守”；“是”，這里；“敗”，沖塌、使……敗。（2）“荷”，承受、蒙受；“誤恩”，自謙之詞，錯(cuò)愛之恩；“擢”，提拔、晉升；“聽”，信任?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①由材料一“吾在是，水決不能敗城”“軾廬于其上，過家不入”可知，蘇軾臨危受命，勇于擔(dān)當(dāng)。洪水圍城時(shí)，他堅(jiān)守城池穩(wěn)定民心，調(diào)動(dòng)禁軍筑堤護(hù)城，晝夜操勞保全徐州，盡顯擔(dān)當(dāng)精神。②由材料一“以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)”、材料二“敢不奉法勤職，息訟平刑”可知，蘇軾心系百姓，務(wù)實(shí)勤政。他關(guān)注民生弊病，以詩(shī)諷諫，任職湖州承諾安民事、平刑罰，踐行務(wù)實(shí)為民之道。③由材料二“伏念臣性資頑鄙……有過無功”可知，蘇軾謙遜自守，不矜己功。獲任湖州要職，他在謝表中自陳不足，感恩朝廷包容，不提過往功績(jī)，盡顯謙遜品格。④由材料一“逮赴臺(tái)獄……以黃州團(tuán)練副使安置”“軾與田父野老，相從溪山間”可知，蘇軾逆境不屈，安之若素。遭構(gòu)陷下獄被貶，他卻寄情山水，與鄉(xiāng)野百姓相伴，筑室東坡，安然自處。【參考譯文】材料一：調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，泛濫到了梁山泊，水流橫溢到了南清河，并匯集于徐州城下，水位上漲無法及時(shí)排泄，城墻將要被浸壞。富裕的百姓爭(zhēng)著出城避水。蘇軾說：“富人出去了，百姓都動(dòng)搖，我和誰一起守城呢？我在這里，水一定不能沖塌城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)去，大聲喊叫卒長(zhǎng)并說：“河水將要沖毀城墻，事情緊急，（你們）雖是禁軍，（但）姑且替我出力?！弊溟L(zhǎng)說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效力聽命。”他就率領(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出來，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開始，直到與城墻連接。雨日夜不停地下，有三版高的城墻沒有淹沒。蘇軾在河堤上搭建住所，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)來第二年的役人來增筑舊城，又用木頭筑堤岸，以防水再來。朝廷同意了他的做法。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說，用詩(shī)來寄托諫言，以求有益于國(guó)家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩(shī)說是誹謗皇上，把他逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，很久不能判決。惟有神宗憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士”。材料二：臣蘇軾有話說：蒙皇上厚恩，將臣差往徐州，已于本月二十日到任。湖州風(fēng)俗富裕安定，在東南地區(qū)號(hào)稱無事之州。山清水秀，本是朝廷優(yōu)待賢才的地方。我算什么人？居然獲得如此厚愛，臣蘇軾先此致謝。臣蘇軾性情鄙陋，名聲政績(jī)都微不可言。議論迂闊粗疏，學(xué)識(shí)淺陋。每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)，而臣卻無任何長(zhǎng)處。受先帝的誤寵，提拔到三館任職，蒙陛下的信任，交給兩州去管理。臣不是不想努力奮進(jìn)，報(bào)答君恩，只是才力有限，有過無功；法令俱在，臣即使再勤勞也是于事無補(bǔ)。臣的罪過多得很，自己也很清楚。臣憑什么能越次擔(dān)任名邦之職呢？全都是因?yàn)橛龅搅吮菹?，用人不求其才能具備，表?yè)P(yáng)好的也能包容不好的。臣知道自己迂腐不識(shí)時(shí)務(wù)，難以與新進(jìn)之人共同進(jìn)步?；噬现莱寄昀喜粫?huì)多生事端，或許能保全一方百姓，所以讓臣到湖州任職。臣之前在杭州時(shí)，就喜歡江南的風(fēng)土之美，在江湖中像魚鳥一樣悠然自得，當(dāng)?shù)匕傩找埠苈爮某嫉慕虒?dǎo)。既然到了此地，臣怎敢不恪盡職守，奉公守法，上以推廣朝廷的仁義，下以滿足父老百姓的愿望。臣無能。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋借孫權(quán)和劉裕，贊頌英雄功業(yè)，而“舞榭歌臺(tái)”三句暗含英雄功業(yè)的消逝，抒發(fā)了對(duì)歷史無常的深沉感嘆。B.“元嘉草草”三句，借劉義隆草率北伐導(dǎo)致失敗史實(shí)，委婉勸諫南宋執(zhí)政者對(duì)北伐要做好充分的準(zhǔn)備。C.結(jié)尾以“廉頗老矣”自況，與上闋“英雄孫仲謀”形成呼應(yīng)，重在表達(dá)對(duì)古代名將的追慕與向往之情。D.全詞用典繁密，但彼此關(guān)聯(lián)照應(yīng)，懷古、傷今、論史、言志熔于一爐，體現(xiàn)了辛詞“以文為詞”的藝術(shù)特色。16.本詞多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析其表達(dá)效果。【答案】15.C16.①以古代英雄孫權(quán)的業(yè)績(jī)與可悲的軍政現(xiàn)實(shí)相比，用以針砭南宋的萎靡不振；②用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比，用歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，暗示今日應(yīng)有做法；③用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，感嘆忘記歷史恥辱；④用廉頗遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比，抒發(fā)報(bào)國(guó)無門的憤懣。【解析】【導(dǎo)語】這首《永遇樂》是辛棄疾晚年豪放詞的代表作。詞人通過京口懷古，將孫權(quán)、劉裕等歷史英雄與自身壯志未酬形成強(qiáng)烈對(duì)比。全詞用典密集而自然，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，豪放中見沉郁。結(jié)尾以廉頗自比，既抒發(fā)了報(bào)國(guó)無門的悲憤，又展現(xiàn)了老當(dāng)益壯的豪情，充分體現(xiàn)了辛詞深厚的家國(guó)情懷。【15題解析】本題考查學(xué)生對(duì)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的綜合理解和賞析能力。C.“重在表達(dá)對(duì)古代名將的追慕與向往之情”錯(cuò)誤。結(jié)尾“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”以戰(zhàn)國(guó)名將廉頗自況，廉頗晚年雖老仍有報(bào)國(guó)之心卻不被重用，詞人借此表達(dá)自己雖年老但仍渴望為國(guó)效力、收復(fù)失地的壯志，以及不被朝廷重用的憤懣與無奈，并非“重在表達(dá)對(duì)古代名將的追慕與向往之情”。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞表達(dá)技巧、理解思想感情的能力。①上闋孫權(quán)有“英雄”業(yè)績(jī)、劉裕有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的北伐壯舉，而現(xiàn)實(shí)卻是“英雄無覓”“風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，通過古今英雄的對(duì)比，突出南宋的腐朽無能、缺乏進(jìn)取精神，針砭朝廷的偏安政策。②劉?！敖鸶觇F馬，氣吞萬里如虎”，準(zhǔn)備充分，終獲成功；劉義隆卻“贏得倉(cāng)皇北顧”，草率行事，終致失敗。歷史人物的正反對(duì)比，提煉出北伐不可草率的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，委婉勸諫南宋執(zhí)政者。③“四十三年”“烽火揚(yáng)州路”，是國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂，“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，是百姓祭祀祈福，忘記國(guó)恥、安于現(xiàn)狀。今昔對(duì)比中突出了南宋百姓忘記歷史恥辱、朝廷不思收復(fù)失地的現(xiàn)狀。④廉頗尚有問者，雖遭冷落，但仍有被關(guān)注的機(jī)會(huì)；自己卻無人問津，完全被朝廷忽視。通過自身與廉頗的對(duì)比，強(qiáng)烈抒發(fā)了報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的憤懣之情。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)?小雅》的詩(shī)句“____________，____________”，以鹿發(fā)現(xiàn)美食呼喚同伴的意象為喻，傳遞出對(duì)賢才的真誠(chéng)禮遇。（2）秋日氣候無常，牽動(dòng)人愁緒，《聲聲慢》中“____________，____________”兩句，既寫天氣冷暖不定，更暗含詞人內(nèi)心的漂泊與不安。（3）在古典詩(shī)詞中，猿的啼叫聲承載著豐富的情感與文化內(nèi)涵。猿啼聲清脆凄厲，且多出現(xiàn)于幽深山谷或蕭瑟秋景中，極易觸發(fā)詩(shī)人的愁情，比如“____________，__________”兩句就是如此?！敬鸢浮浚?）呦呦鹿鳴食野之蘋（2）乍暖還寒時(shí)候最難將息（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴/巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳）二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山，你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。它和它的十幾戶鄉(xiāng)親，一心一意淹藏在大山那深深的皺褶里，從春到夏，從秋到冬，默默地接受著大山任意給予的溫存和粗暴。然而，兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌延伸過來了。它勇敢地盤漩在山腰，又悄悄地試探著前進(jìn)，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終于繞到臺(tái)兒溝腳下，然后鉆進(jìn)幽暗的隧道，沖向又一道山梁，朝著神秘的遠(yuǎn)方奔去。不久，這條線正式營(yíng)運(yùn)，人們擠在村口，看見那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過。它走得那樣急忙，連車輪碾軋鋼軌時(shí)發(fā)出的聲音好像都在說：不停不停，不停不停！是啊，它有什么理由在臺(tái)兒溝站腳呢？臺(tái)兒溝有人要出遠(yuǎn)門嗎？山外有人來臺(tái)兒溝探親訪友嗎？還是這里有石油儲(chǔ)存，有金礦埋藏？臺(tái)兒溝，無論從哪方面講，都不具備挽住火車在它身邊留步的力量?？墒牵洸磺鍙氖裁磿r(shí)候起，列車的時(shí)刻表上，還是多了“臺(tái)兒溝”這一站。①也許乘車的旅客提出，②他們中有哪位說話算數(shù)的人和臺(tái)兒溝沾親；③也許是那個(gè)快樂的男乘務(wù)員發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝有一群十七八歲的漂亮姑娘，④每逢列車疾馳而過，⑤她們成幫搭伙地就站在村口，⑥翹起下巴，⑦貪婪、專注地仰望著火車。有人朝車廂指點(diǎn)，不時(shí)能聽見她們由于互相捶打而發(fā)出的一兩聲嬌縝的尖叫。也許什么都不為，就因?yàn)榕_(tái)兒溝太小了，小得叫人心疼，就是鋼筋鐵骨的巨龍?jiān)谒媲耙膊荒馨菏组煵剑膊荒懿煌Ｏ聛??？傊_(tái)兒溝上了列車時(shí)刻表，每晚七點(diǎn)鐘，由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。18.下面的選擇項(xiàng)沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.一心一意淹藏在大山那深深的皺褶里B.它勇敢地盤漩在山腰C.連車輪碾軋鋼軌時(shí)發(fā)出的聲音好像都在說D.不時(shí)能聽見她們由于互相捶打而發(fā)出的一兩聲嬌縝的尖叫19.文中畫橫線處的動(dòng)詞表達(dá)效果非常好，請(qǐng)分析。20.文中畫波浪線處連續(xù)使用四個(gè)問句，有什么作用？21.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，寫一首現(xiàn)代詩(shī)，要求包含“大山”“火車”“人”等意象，保持押韻，6-8行?！敬鸢浮?8.C19.“繞”體現(xiàn)火車進(jìn)山時(shí)的曲折態(tài)勢(shì)，“鉆”生動(dòng)描繪出火車穿梭幽暗隧道的畫面感，“沖”“奔”則凸顯火車向前的強(qiáng)勁力量與一往無前的氣勢(shì)。四個(gè)動(dòng)詞精準(zhǔn)勾勒出火車的動(dòng)態(tài)軌跡，既展現(xiàn)了火車突破大山阻隔的勁頭，也暗示了山外世界對(duì)封閉的臺(tái)兒溝的沖擊。20.①連用四個(gè)追問，從“火車停留的理由”切入，把臺(tái)兒溝零資源、零客流、零存在的處境推到極端。②連用四個(gè)問句，語調(diào)一句比一句急促，以臺(tái)兒溝的貧瘠渺小引發(fā)讀者思考。③為后文列車時(shí)刻表上多了臺(tái)兒溝這一站的意外情節(jié)做了鋪墊。21.①修改為：也許乘車的旅客提出過要求。⑤修改為：她們就成幫搭伙地站在村口。22.大山褶皺里藏著寂靜的夢(mèng)火車呼嘯著劃破千年的風(fēng)姑娘們踮腳凝望遠(yuǎn)方的虹一分鐘的停留，點(diǎn)亮小村的星空鋼軌延伸著未知的行蹤人心在轟鳴中悄悄涌動(dòng)【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“淹”指淹沒，“掩”指遮蓋；此處指村莊被大山遮蓋，所以“淹藏”應(yīng)改為“掩藏”。B.“漩”指漩渦，“旋”指旋轉(zhuǎn)；此處形容火車在山腰繞行，所以“盤漩”應(yīng)改為“盤旋”。D.“縝”指周密，“嗔”指撒嬌式責(zé)怪；此處形容姑娘們的尖叫，所以“嬌縝”應(yīng)為“嬌嗔”。故選C?！?9題解析】本題考查學(xué)生分析詞語表達(dá)效果的能力。“繞”對(duì)應(yīng)進(jìn)山時(shí)的曲折路線，貼合大山的阻隔、偏僻特點(diǎn)；“鉆”聚焦穿隧道的動(dòng)作，凸顯隧道的幽暗與火車悄無聲息的穿透力；“沖”“奔”則強(qiáng)化火車突破山梁、駛向遠(yuǎn)方的強(qiáng)勁力量，賦予鋼鐵列車鮮活的動(dòng)感。這組動(dòng)詞既展現(xiàn)了火車打破大山封閉的勁頭，也暗示山外的陌生世界正通過火車，對(duì)與世隔絕的臺(tái)兒溝產(chǎn)生沖擊，為后文臺(tái)兒溝因火車而發(fā)生的變化埋下伏筆。【20題解析】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。①?gòu)?qiáng)化臺(tái)兒溝的處境：四個(gè)問句圍繞“火車為何停留”展開，依次否定出遠(yuǎn)門需求、探親往來、資源儲(chǔ)備等可能，將臺(tái)兒溝零客流、零資源、存在感極低的貧瘠渺小推向極致，突出其封閉落后的特點(diǎn)。②營(yíng)造急促節(jié)奏：追問層層遞進(jìn)，語調(diào)逐漸急促，讓讀者直觀感受到臺(tái)兒溝在強(qiáng)大外力面前的弱勢(shì)，增強(qiáng)文本的感染力，引發(fā)讀者思考。③讓情節(jié)具有張力：臺(tái)兒溝如此的渺小和貧瘠，與后文火車“一分鐘”的停留形成反差，為后文火車意外停靠臺(tái)兒溝的轉(zhuǎn)折制造懸念，讓情節(jié)更具張力?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句，“也許乘車的旅客提出”成分殘缺，“提出”后缺少賓語中心語，應(yīng)在“提出”的后面加上“過要求”。⑤句，“她們成幫搭伙地就站在村口”語序不當(dāng)，“成幫搭伙地”直接修飾“站”，所以應(yīng)將“就”和“成幫搭伙地”互換位置。【22題解析】本題考查學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌寫作的能力。意象貼合：詩(shī)歌以“大山”“火車”“人”為核心意象，還原封閉小村與外界沖擊的場(chǎng)景。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：先寫大山與臺(tái)兒溝的封閉狀態(tài)，再寫火車的到來，最后寫人的反應(yīng)與小村的變化，讓詩(shī)歌有畫面層次。節(jié)奏和諧：選擇簡(jiǎn)單易押且貼合意境的韻腳，確保每句或隔句押韻，讓詩(shī)歌讀來朗朗上口，同時(shí)控制句子長(zhǎng)度，避免過于冗長(zhǎng)，保持現(xiàn)代詩(shī)的簡(jiǎn)潔靈動(dòng)。主題情感：要貼合原文村民對(duì)遠(yuǎn)方的向往，濃縮了原文中小村因火車而產(chǎn)生的悸動(dòng)。最后注意行數(shù)要求。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。勞動(dòng)的姿態(tài)，是世界上最美的姿態(tài)。她可以是袁隆平“一粒種子改變世界”的創(chuàng)造，也可以是鐘揚(yáng)“把論文寫滿高原”的堅(jiān)守；她可以是張秉貴“一抓準(zhǔn)”的熟練，也可以是《芣苢》中先民勞作的質(zhì)樸。我們身邊也有屬于這個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)姿態(tài)，她或許平凡，但一定能觸動(dòng)你的心弦，而這需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去記錄。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇記敘文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料可分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次概括性地指出勞動(dòng)的姿態(tài)是最美的姿態(tài)，這里的“美”不是外在形式的漂亮，而是精神內(nèi)核的閃光。第二個(gè)層次具體列舉了不同勞動(dòng)者展現(xiàn)出來的勞動(dòng)之“美”，袁隆平“一粒種子改變世界”的勞動(dòng)，是突破局限、造福他人的創(chuàng)新實(shí)踐；鐘揚(yáng)“把論文寫滿高原”的勞動(dòng)，是扎根崗位、久久為功的執(zhí)著追求；張秉貴“一抓準(zhǔn)”的勞動(dòng)，是精益求精、打磨技藝的工匠精神；《芣苢》中先民的勞動(dòng)，是順應(yīng)自然、腳踏實(shí)地的本真狀態(tài)。第三個(gè)層次材料強(qiáng)調(diào)“我們身邊也有屬于這個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)姿態(tài)”，核心是引導(dǎo)我們聚焦普通人的勞動(dòng)場(chǎng)景，挖掘其背后的精神價(jià)值，展現(xiàn)最“美”勞動(dòng)姿態(tài)，如清潔工的清掃、教師的備課、外賣員的配送、父母的勞作、志愿者的付出、手藝人的制作，感受其中體現(xiàn)了堅(jiān)守、責(zé)任、奉獻(xiàn)、熱愛、互助、傳承等勞動(dòng)之“美”。寫作時(shí)，不僅要描寫勞動(dòng)姿態(tài)，更要傳遞對(duì)勞動(dòng)的敬意，傳承勞動(dòng)的精神。如開頭可以設(shè)置場(chǎng)景，用環(huán)境描寫鋪墊氛圍，自然引出觀察對(duì)象，點(diǎn)出“最初的印象”。中間通過細(xì)節(jié)刻畫，展現(xiàn)勞動(dòng)“姿態(tài)”的美，用動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫，讓勞動(dòng)“姿態(tài)”具象化，如手上的老繭、額頭的汗珠、專注的眼神、熟練的動(dòng)作，可以融入“我”的心理變化：從“無感”到“關(guān)注”，再到“觸動(dòng)”，讓情感真實(shí)可感。結(jié)尾升華感悟，回扣“勞動(dòng)之美”的主題。立意：（1）勞動(dòng)姿態(tài)的質(zhì)樸之美。（通過父親修理家電時(shí)專注細(xì)心，不放過一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)勞動(dòng)之美）（2）勞動(dòng)姿態(tài)的責(zé)任之美。（寫老師關(guān)注不同學(xué)生，注重因材施教，展現(xiàn)勞動(dòng)之美）（3）勞動(dòng)姿態(tài)的堅(jiān)守之美。（寫手藝人一絲不茍展示非遺技藝，匠心獨(dú)運(yùn)，展現(xiàn)勞動(dòng)之美）（4）勞動(dòng)姿態(tài)的擔(dān)當(dāng)之美。（寫志愿者在公益活動(dòng)中傾心付出，守護(hù)美好，展現(xiàn)勞動(dòng)之美）山東省臨沂市蘭山區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)的自覺是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程，它貫穿于整個(gè)魏晉南北朝，經(jīng)過大約三百年才實(shí)現(xiàn)。所謂文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志。首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨(dú)立的一個(gè)門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時(shí)又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對(duì)文筆之分有進(jìn)一步說明：“至如不便為詩(shī)如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文。”蕭繹所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學(xué)了。其次，對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對(duì)各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識(shí)。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗?！段馁x》進(jìn)一步將文體分為十類，對(duì)每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩(shī)和賦分成兩類，并指出“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對(duì)文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂?duì)每種文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評(píng)論?！段倪x》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對(duì)文體有詳細(xì)的辨析。如果對(duì)文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對(duì)文學(xué)有了自覺的認(rèn)識(shí)，所以文體辨析是文學(xué)自覺的重要標(biāo)志。再次，對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開審美特性。所謂文學(xué)的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對(duì)審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩(shī)賦欲麗”的“麗”，“詩(shī)緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩(shī)歌中的運(yùn)用，再加上對(duì)用事和對(duì)偶的講究，證明他們對(duì)語言的形式美有了更自覺的追求，這對(duì)中國(guó)文學(xué)包括詩(shī)歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學(xué)自覺的標(biāo)志。（摘編自袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》）材料二：魯迅論“文學(xué)自覺”，指出其關(guān)鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個(gè)體生命意識(shí)的覺醒，其優(yōu)點(diǎn)是自尊、自我覺醒，其缺點(diǎn)則是消極避世。他認(rèn)為世情思想的演變、人之覺醒，乃文學(xué)自覺的動(dòng)因。事實(shí)上，思想之活躍、人之價(jià)值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由，乃文學(xué)自覺之前提。文學(xué)自覺是一個(gè)漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，怡情悅性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動(dòng)蕩社會(huì)中的民生百態(tài)，開始進(jìn)入了建安、曹魏時(shí)代作家的視野，盡情展示時(shí)代亂離與悲苦人生，抒寫個(gè)體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個(gè)人悲苦以及對(duì)他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個(gè)性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性；陸機(jī)“詩(shī)緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個(gè)人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。文學(xué)自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識(shí)與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，僅僅指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會(huì)責(zé)任。曹丕說文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢(shì)、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺的宣言。由此，文學(xué)自覺，乃是魏晉時(shí)期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開啟于建安時(shí)期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺正是對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。（摘編自雷恩海《自覺是魏晉文學(xué)的特征》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝人所理解的“文學(xué)”主要指學(xué)術(shù)，尤其是儒學(xué)，與現(xiàn)代意義上的“文學(xué)”不同，這從《史記》相關(guān)記載可得到印證。B.曹丕在《典論·論文》對(duì)文體有深入辨析，將文體分為四科并概括其特點(diǎn)，標(biāo)志著我國(guó)古代文體辨析進(jìn)入了自覺階段。C.魏晉文學(xué)自覺并非突然出現(xiàn)，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)過程，在文字記述、思想情性表達(dá)等方面積累經(jīng)驗(yàn)后逐步形成。D.魯迅認(rèn)為世情變化促使思想新變、個(gè)體生命意識(shí)覺醒是文學(xué)自覺的動(dòng)因，這與作者對(duì)文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭繹對(duì)“文”的界定強(qiáng)調(diào)了抒情與語言形式美，認(rèn)為閻纂“不便為詩(shī)”，就把閻纂的作品歸到“筆”的范疇。B.材料一認(rèn)為，如果對(duì)文學(xué)只有混沌的概念而不能區(qū)分文體，就不能算對(duì)文學(xué)有了自覺的認(rèn)識(shí)。C.材料二認(rèn)為，建安時(shí)期的文學(xué)開始展示時(shí)代亂離與悲苦人生，漢代大賦難見個(gè)人情性，從而走向消失。D.材料二中阮籍《大人先生傳》作為實(shí)用文體卻個(gè)性鮮明，這可作為魏晉時(shí)期文學(xué)自覺現(xiàn)象的一個(gè)例證。3.下面關(guān)于兩則材料論證特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一多處運(yùn)用了引用論證法，比如引用《漢書·藝文志》觀點(diǎn)，證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析。B.材料二列舉王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等例子，具體論證了建安、曹魏時(shí)代文學(xué)在表現(xiàn)個(gè)人情性方面的變化。C.兩則材料均以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架，先明確概念，再分析產(chǎn)生原因，接著闡述表現(xiàn)，最后說明意義。D.兩則材料均采用對(duì)比論證貫穿全文，比如材料一對(duì)比漢與南朝文學(xué)、材料二對(duì)比建安文學(xué)與漢代大賦。4.兩則材料在論述“文學(xué)自覺”時(shí)，論述思路有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.陶淵明的《歸園田居（其一）》是魏晉文學(xué)的經(jīng)典之作，請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)“文學(xué)自覺”的論述，從“審美追求”“個(gè)體生命意識(shí)”“情感表達(dá)”三個(gè)角度，分析這首詩(shī)如何體現(xiàn)“文學(xué)自覺”的特質(zhì)?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.①材料一：以“標(biāo)志”為核心展開，從“文學(xué)獨(dú)立于學(xué)術(shù)”“文體辨析明晰”“自覺追求審美特性”三個(gè)維度分點(diǎn)例證，由“史”到“論”，縱向梳理南朝以前文學(xué)自覺的表現(xiàn)，側(cè)重梳理其外在特征。②材料二：以“進(jìn)程與內(nèi)涵”為核心，先分析文學(xué)自覺的前提，再闡述其漸進(jìn)過程和創(chuàng)作意識(shí)，最后說明其意義，側(cè)重挖掘其內(nèi)在動(dòng)因與本質(zhì)。5.①審美追求：詩(shī)歌運(yùn)用“方宅十余畝，草屋八九間”等樸素清新的語言，用對(duì)偶句式，如“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”等，體現(xiàn)對(duì)語言形式美、意境美的自覺追求。②個(gè)體生命意識(shí)：陶淵明在《歸園田居（其一）》中表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往，體現(xiàn)了個(gè)人的生命體驗(yàn)和價(jià)值觀。③情感表達(dá)：通篇直抒“戀”“思”“復(fù)得返自然”的欣喜，情感從壓抑到解脫，情感真摯自然，體現(xiàn)了“文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人”的自覺主張。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞“文學(xué)自覺”展開雙重視角論述：材料一以袁行霈的學(xué)術(shù)視角，系統(tǒng)梳理魏晉南北朝文學(xué)獨(dú)立的三大標(biāo)志——學(xué)科分立、文體辨析和審美追求，呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)脈絡(luò)；材料二則通過魯迅和雷恩海的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革下個(gè)體意識(shí)覺醒對(duì)文學(xué)內(nèi)質(zhì)的影響，突出建安文學(xué)的人文轉(zhuǎn)向。兩文互補(bǔ)，既展現(xiàn)文學(xué)形式自覺的演進(jìn)，又揭示思想解放的深層動(dòng)因，為理解魏晉文學(xué)提供了形式與內(nèi)涵的雙重參照系?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“這與作者對(duì)文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致”錯(cuò)誤，魯迅認(rèn)為“世情的變化促使思想的新變，遂引起個(gè)體生命意識(shí)的覺醒”是文學(xué)自覺的動(dòng)因，而材料二作者認(rèn)為“思想之活躍、人之價(jià)值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由”是文學(xué)自覺的前提，“動(dòng)因”與“前提”不同，二者認(rèn)知并非“完全一致”。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推斷和辨析的能力。C.“從而走向消失”錯(cuò)誤，材料二僅提及漢代大賦“難見個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化”，并未說其“走向消失”，選項(xiàng)無中生有。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析”錯(cuò)誤，材料一引用《漢書·藝文志》是為了說明“文體辨析可以上溯至”此處，而非證明其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析，明晰自覺的文體辨析始于曹丕《典論·論文》。C.“兩則材料均以‘定義——成因——表現(xiàn)——影響’為框架”錯(cuò)誤，材料一以“文學(xué)自覺的三個(gè)標(biāo)志”為核心展開，未遵循“定義——成因——表現(xiàn)——影響”的框架，兩則材料并未都以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架。D.“兩則材料均采用對(duì)比論證貫穿全文”錯(cuò)誤，材料一主要是順時(shí)梳理文學(xué)自覺的表現(xiàn)，材料二側(cè)重分析進(jìn)程與內(nèi)涵，對(duì)比僅為局部論證手法，兩則材料并非“對(duì)比論證貫穿全文”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生比較分析論證思路的能力。①材料一：以“文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志”為核心，采用分點(diǎn)例證的方式展開。先講文學(xué)從廣義學(xué)術(shù)中分化獨(dú)立，再談文體辨析的細(xì)致化與明確化，最后強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)審美特性的自覺追求，從漢至南朝的文學(xué)發(fā)展史到提煉標(biāo)志的論述，縱向梳理外在特征，清晰呈現(xiàn)文學(xué)自覺的具體表現(xiàn)。②材料二：以文學(xué)自覺的進(jìn)程與內(nèi)涵為核心，先分析文學(xué)自覺的前提，再闡述其漸進(jìn)過程和創(chuàng)作意識(shí)，最后說明其開啟唐代文學(xué)意義，側(cè)重挖掘世情思想演變、人之覺醒的內(nèi)在動(dòng)因與自覺創(chuàng)作意識(shí)的本質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息的能力。①審美追求：材料一指出，文學(xué)自覺的標(biāo)志之一是對(duì)審美特性的自覺追求，包括語言形式美、意境美等?！稓w園田居（其一）》中，“方宅十余畝，草屋八九間”等語句語言樸素清新，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”等對(duì)偶句式工整，既營(yíng)造了寧?kù)o優(yōu)美的田園意境，又體現(xiàn)了對(duì)語言形式美的自覺打磨，契合文學(xué)自覺的審美追求。②個(gè)體生命意識(shí)：材料二強(qiáng)調(diào)，文學(xué)自覺體現(xiàn)為個(gè)體生命意識(shí)的覺醒。詩(shī)歌中，陶淵明明確抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往，將個(gè)人的人生選擇與生命感悟融入作品，凸顯了個(gè)體生命意識(shí)的覺醒，是文學(xué)自覺的重要體現(xiàn)。③情感表達(dá)：材料一提到，蕭繹界定的“文”強(qiáng)調(diào)“抒發(fā)感情以情動(dòng)人”，這是文學(xué)自覺的重要特征。《歸園田居（其一）》從對(duì)田園的“戀”“思”，到擺脫官場(chǎng)束縛的欣喜，情感從壓抑到解脫，真摯自然，完美契合“文以情動(dòng)人”的自覺主張，體現(xiàn)了文學(xué)自覺的情感表達(dá)特質(zhì)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級(jí)一級(jí)蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個(gè)軍的政治部作客已經(jīng)一個(gè)多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時(shí)我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個(gè)鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團(tuán)政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進(jìn)我臨時(shí)的住室、跟我告別的時(shí)候，他索性簡(jiǎn)單地叫我“老李”了。我同他在一起一點(diǎn)兒也不感到拘束，我有什么話就老實(shí)地講出來，講錯(cuò)了，他馬上給我糾正。我向他請(qǐng)教，他總是有求必應(yīng)。倘使他抽不出時(shí)間，他會(huì)不客氣地告訴我，他沒有空。我剛住下來，他就派了一個(gè)小通訊員照應(yīng)我?？墒撬踩挝乙粋€(gè)人隨意地到處走走。因此這個(gè)落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個(gè)人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅(jiān)持了。雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級(jí)上留下了一對(duì)一對(duì)的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實(shí)也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點(diǎn)兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動(dòng)。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會(huì)站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。我站定以后，正在因?yàn)檫@場(chǎng)虛驚暗暗責(zé)備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個(gè)清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒?！焙竺娴穆曇粲终f：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報(bào)社工作，寫些通訊報(bào)導(dǎo)還不錯(cuò)。她現(xiàn)在既然認(rèn)出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去。”她向我招了招手，親切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會(huì)兒罷?！蔽疫@時(shí)才看出她站在一個(gè)住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴(yán)嚴(yán)的。這個(gè)山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來?！巴醴纪荆x謝你，我回去了，下回來看你。”我?guī)Φ卮鸬?，便不再理她，我的腳又往下移動(dòng)了?！罢?qǐng)你等一等，我送你回去。”她說著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了?！袄盍滞?，你上了年紀(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關(guān)心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對(duì)我講這種話有點(diǎn)可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點(diǎn)點(diǎn)路了?！辈]有講別的話。的確山路只剩了十幾級(jí)，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個(gè)住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對(duì)她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路。可是她也加快腳步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒。”她看見我不停步，似乎猜到了我的心思，又說：“我一定要送你回去?！彼f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊。”我到了山下，她也下來了。我含笑對(duì)她說：“王芳同志，謝謝你，請(qǐng)回去罷?！彼倚α诵?，說道：“我送你到家?！蔽抑缓门阒白吡?。我們?cè)谶@條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時(shí)還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀(jì)，不能過于大意啊?！蔽腋兄x她的好意，便對(duì)她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。我邀請(qǐng)王芳到我的屋里坐坐，她不肯進(jìn)去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個(gè)禮，又對(duì)小劉說一句：“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志啊！”轉(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團(tuán)圓》，題目為編者加）〖備注〗1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼。回國(guó)后，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”與王主任雖相識(shí)不久，但意氣相投，堪稱“一見如故”，這為故事的發(fā)生提供了自然的人物關(guān)系背景。B.王芳主動(dòng)關(guān)心“我”是否摔傷，體現(xiàn)出她善良、熱心的品質(zhì)，與《哦，香雪》中香雪淳樸、善良的特質(zhì)有相似之處。C.王芳認(rèn)出“我”后堅(jiān)持要送“我”回去，是出于對(duì)“我”這位軍中客人的禮貌，并未夾雜其他更深層次的情感考量。D.文中小劉雖著墨不多，但從“燒暖了炕等我回去”可看出他的細(xì)心、負(fù)責(zé)，這與《百合花》中塑造通訊員時(shí)著墨較多不同。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的雪夜與《百合花》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、《哦，香雪》中的月夜一樣，都具有獨(dú)特的象征意義。B.小說開篇對(duì)雪后山路的環(huán)境描寫，既營(yíng)造了靜謐的氛圍，也為下文“我”的行走艱難和險(xiǎn)些滑倒埋下伏筆。C.文章結(jié)尾對(duì)王芳離去時(shí)身影的描寫，與《哦，香雪》中香雪月夜歸來的場(chǎng)景有異曲同工之妙，都富有詩(shī)意和畫面感。D.文章與《百合花》一樣，都善于通過細(xì)膩的心理描寫來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，如“我”對(duì)王芳送行一事的復(fù)雜感受。8.本文在敘述上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.有評(píng)論說：“巴金的《落雪之夜》與茹志鵑的《百合花》，都是以‘小’見‘大’的佳作。”請(qǐng)結(jié)合兩篇小說，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.C7.A8.①以第一人稱“我”的視角敘事，增強(qiáng)真實(shí)感和代入感；②敘事節(jié)奏舒緩，注重細(xì)節(jié)描寫和心理刻畫，情節(jié)自然推進(jìn)；③在順敘中運(yùn)用插敘，使情節(jié)更完整，敘事時(shí)空富于變化；④敘事語言平實(shí)自然，兼具口語化特征，貼合人物身份和場(chǎng)景氛圍。9.①“小”指選材：均聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的“小事”和“小人物”，《落雪之夜》寫雪夜送行，《百合花》寫借被子、救護(hù)傷員，人物為新媳婦、通訊員、女同志等。②“大”指主題：均通過小事展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美，凸顯軍民情誼。③用具體可感的細(xì)節(jié)和人物情感，讓主題更鮮活、更有感染力，體現(xiàn)了“于細(xì)微處見精神”的創(chuàng)作智慧。【解析】【導(dǎo)語】巴金的《落雪之夜》以志愿軍戰(zhàn)地生活為背景，通過“我”與王主任、王芳的日常互動(dòng)，以小見大地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的溫情與人性光輝。小說語言質(zhì)樸自然，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)，既刻畫了王芳的熱心純真，又通過“我”的視角傳遞出對(duì)年輕戰(zhàn)士的感佩。雪夜的靜謐與人物內(nèi)心的暖意形成反差，暗喻戰(zhàn)火中未泯的人性之美。與《百合花》相似，作品以平凡場(chǎng)景折射宏大主題。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“并未夾雜其他更深層次的情感考量”錯(cuò)誤。王芳堅(jiān)持送行，表面是對(duì)“客人”的禮貌，但深層情感更豐富，一是對(duì)“我”（年長(zhǎng)客人）的真誠(chéng)關(guān)心（擔(dān)心路滑摔倒），二是志愿軍戰(zhàn)士對(duì)同志、對(duì)客人的淳樸情誼，并非“未夾雜其他更深層次的情感考量”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“都具有獨(dú)特的象征意義”錯(cuò)誤?！堵溲┲埂分械摹把┮埂?，主要作用是營(yíng)造氛圍（靜謐、清冷）和推動(dòng)情節(jié)（路滑導(dǎo)致“我”險(xiǎn)些滑倒，引出王芳送行），并無明顯象征意義?！栋俸匣ā分械摹皯?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景”是故事的背景，象征著殘酷的環(huán)境，反襯人性的美好；《哦，香雪》中的“月夜”象征著純凈、寧?kù)o，烘托香雪的淳樸善良。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本敘事技巧的能力。①全文以“我”的所見、所聞、所感貫穿始終，如“我從王主任的房里出來”“我正走得起勁”“我不愿意她送我走到住室”等，“我”作為故事的親歷者，使故事更具真實(shí)性，更易引發(fā)讀者共鳴，增強(qiáng)代入感。②全文沒有激烈的沖突或緊張的情節(jié)，以“從王主任家下山—險(xiǎn)些滑倒—王芳發(fā)現(xiàn)—堅(jiān)持送行—抵達(dá)住室”的日常流程自然推進(jìn)，節(jié)奏舒緩平和。王芳的外貌、雪夜的腳步聲等細(xì)節(jié)描寫讓場(chǎng)景、人物更具象，“暗暗責(zé)備自己的粗心”“感到抱歉，沒有講話”等心理刻畫展現(xiàn)“我”的情感變化，自然推動(dòng)情節(jié)。③在順敘主線之中，插入“晚飯后我常常同王主任散步到山溝口……”，補(bǔ)充“我”與王主任的關(guān)系背景）；“我知道這位女同志叫王芳……”，補(bǔ)充“我”與王芳的相識(shí)背景，使情節(jié)更完整，讓敘事時(shí)空更豐富，避免了單一時(shí)間線的單調(diào)。④文中“山坡上一片白色”“我站定以后”等平實(shí)表達(dá)，“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒”“雪凍起來，路上不好走”等口語化對(duì)話，符合軍營(yíng)中簡(jiǎn)潔、真誠(chéng)的交流氛圍，貼合人物身份，讓故事更接地氣?！?題解析】本題考查學(xué)生概括作品情節(jié)和主題的能力。①《落雪之夜》寫夜中“我”下山時(shí)險(xiǎn)些滑倒，志愿軍女戰(zhàn)士王芳堅(jiān)持送“我”回住室的短暫經(jīng)歷，其中“我”、王芳、小劉，都是戰(zhàn)爭(zhēng)中的平凡人，只展現(xiàn)日常工作與交往中的狀態(tài)?！栋俸匣ā穼憽拔摇迸阃ㄓ崋T前往前沿包扎所，通訊員向新媳婦借被子，新媳婦為犧牲的通訊員縫補(bǔ)破洞等小事，通訊員、新媳婦等都是普通參與者，只體現(xiàn)平凡人的言行與選擇。②《落雪之夜》王芳的堅(jiān)持送行體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)同志、對(duì)客人的真誠(chéng)關(guān)懷，展現(xiàn)了戰(zhàn)火中的人性溫暖；《百合花》體現(xiàn)了軍民之間、戰(zhàn)友之間純粹的善良與共情。都通過平凡人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的善良與堅(jiān)守，傳遞出軍民情誼。③文章聚焦“送行”“借被子”等小事，讓主題通過具體可感的細(xì)節(jié)，如王芳的腳步聲、新媳婦的縫補(bǔ)動(dòng)作自然流露，通過平凡人的具體行動(dòng)展現(xiàn)“軍民情誼”，也讓作品更具生命力和感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”。（節(jié)選自《宋史·蘇軾列傳》）材料二：臣軾言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上訖者。風(fēng)俗阜安，在東南號(hào)為無事；山水清遠(yuǎn)，本朝廷所以優(yōu)賢。顧惟何人，亦與茲選。臣軾中謝。伏念臣性資頑鄙，名跡堙微。議論闊疏，文學(xué)淺陋。凡人必有一得，而臣獨(dú)無寸長(zhǎng)。荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有過無功；法令具存，雖勤何補(bǔ)。罪固多矣，臣猶知之。夫何越次之名邦，更許借資而顯受。顧惟無狀，豈不知恩。此蓋伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵萬族。用人不求其備，嘉善而矜不能。知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。而臣頃在錢塘，樂其風(fēng)土。魚鳥之性，既能自得于江湖；吳越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤職，息訟平刑。上以廣朝廷之仁，下以慰父老之望。臣無任。（蘇軾《湖州謝上表》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。軾廬A于其上B過C家不入D使E官吏分F堵以守G卒H全其城11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)