高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。漢字作為一種形、音、義三位一體的符號(hào)系統(tǒng)，源于日月鳥(niǎo)獸之形，作為中華文明之標(biāo)志，連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，方正之間充滿美感。近日，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬接受中新社專訪?，F(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：中新社記者：黃會(huì)長(zhǎng)，您好?。祝?？黃德寬：漢字是中國(guó)文化的象征。世界上公認(rèn)的代表古老文明的文字體系，如兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字等，最終都無(wú)法延續(xù)，只有漢字從它誕生之日起便沿用至今。漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，我認(rèn)為最主要的原因是與漢字休戚相關(guān)的中華文明延續(xù)不竭。漢字與中華文明緊密相連，文明的連綿不絕決定了文字的不斷延續(xù)，文字的不斷延續(xù)又維護(hù)了文明的綿延賡續(xù)。盡管在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中，中華文明的發(fā)展經(jīng)歷了一些波瀾和曲折，但其傳承從未中斷，這為漢字的延續(xù)和發(fā)展提供了豐厚的土壤和充足的條件。另外，漢字的構(gòu)造及其表現(xiàn)出的強(qiáng)大功能，是其可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。漢字符號(hào)源于對(duì)物象的描繪，經(jīng)歷了由早期以形表意的象形、會(huì)意向形聲構(gòu)形的發(fā)展。形聲結(jié)構(gòu)造字便捷，既傳承了早期漢字以形表意的特點(diǎn)，又開(kāi)辟了記音表詞的廣闊空間，從而較好地解決了早期文字符號(hào)系統(tǒng)與所記錄語(yǔ)言發(fā)展難以相適應(yīng)的問(wèn)題，永葆其生命之樹(shù)常青。因此，漢字自身的構(gòu)形特點(diǎn)及其與漢語(yǔ)相協(xié)調(diào)的和諧發(fā)展，成為漢字長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在原因。中華文明多元一體，多民族和諧相處，共同推進(jìn)中華文明的長(zhǎng)盛不衰。漢字一直是中華民族通用的語(yǔ)言文字，是不同民族、不同方言區(qū)人們交流交際的共同工具。以漢字書(shū)寫(xiě)的典籍，使先人思想和智慧得以跨越不同時(shí)代、地域和方言而廣泛傳播，影響所及，化成天下。漢字對(duì)傳承弘揚(yáng)博大精深的中華文明、對(duì)維護(hù)和鞏固中華民族共同體，都發(fā)揮著巨大歷史作用。同時(shí)，漢字系統(tǒng)在中華文明發(fā)展的歷程中也在不斷地自我完善、自我革新?？梢哉f(shuō)，漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力，是漢字與中華文明、漢字與漢語(yǔ)以及漢字系統(tǒng)自身發(fā)展共同作用的結(jié)果。中新社記者：漢字作為中華文化之“根”，它能體現(xiàn)出哪些中華文明之美？黃德寬：一是典雅之美，漢字作為古典文字的代表，歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等多種書(shū)寫(xiě)形式的演變，穿越三千多年走到現(xiàn)在，其構(gòu)形、內(nèi)涵及其記錄的思想文化，都體現(xiàn)了中華文明早期的審美思想和觀念形態(tài)，造就了中華文化的深厚與博大，展現(xiàn)了漢字與中華文明古老悠遠(yuǎn)的典雅之美。二是構(gòu)形之美，漢字通過(guò)畫(huà)成其物，描寫(xiě)客觀物象來(lái)造形，其體態(tài)變化多姿，生動(dòng)形象：其構(gòu)形追求對(duì)稱均衡，符合美學(xué)原則。漢字構(gòu)形是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄，比如，漢字的“字”，以“子”記音也兼表意?！白印痹诜课荩ā板病睘榉课莸南笮巫郑┲畠?nèi)。這個(gè)字的構(gòu)形本又是哺育孩子之意。古人發(fā)現(xiàn)漢字的派生，就像生兒育女一樣，代代繁衍，所以就把它稱作“字”。從“字”的原初構(gòu)形義到用以指稱“文字”，就蘊(yùn)含了古人對(duì)漢字源流演變及其形音義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。可以說(shuō)，每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。三是韻律之美。早期的漢字主要用軟筆書(shū)寫(xiě)，也有刀刻的甲骨文和鑄造的金文。由于控筆操刀，力道輕重變化，用筆（刀）起落運(yùn)轉(zhuǎn)和節(jié)奏快慢，漢字的書(shū)寫(xiě)過(guò)程綜合展現(xiàn)出一種韻律之美，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)形態(tài)美的追求和審美意識(shí)的自覺(jué)，推進(jìn)了漢字美的升華，從而形成了獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。與世界上其他文字系統(tǒng)相比，只有漢字既是記錄語(yǔ)言、傳遞信息的實(shí)用工具，又最有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。漢字不僅是一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)，還成為一種審美對(duì)象。從某種意義上說(shuō)，漢字之美也就是中華文明之美。中新社記者：在古代，漢字曾充當(dāng)東南亞地區(qū)唯一的國(guó)際交流文字；20世紀(jì)前，仍是日本、朝鮮半島、越南等地的官方書(shū)面規(guī)范文字。漢字對(duì)促進(jìn)人類文明的交流和發(fā)展，發(fā)揮著怎樣的作用？黃德寬：我認(rèn)為，漢字首先是對(duì)中華文明發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，中華文明最重要的內(nèi)容之一，是由漢字記錄和書(shū)寫(xiě)而形成的數(shù)量眾多的典籍。殷商的甲骨文、兩周的青銅器銘文、戰(zhàn)國(guó)秦漢的竹簡(jiǎn)帛書(shū)、歷代的石刻經(jīng)典、手抄經(jīng)卷、刻本印刷書(shū)籍，積累和保存了中華文化輝煌的歷史。正是由于漢字記載和保存了歷代思想和文明成果，中華文明才得以更好地傳承和傳播。古代中華文明是世界上最重要的文明之一。漢字則是傳播中華文明最重要的載體，日本、朝鮮半島、越南等都深受中華文明的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，這些國(guó)家加深了對(duì)中華文明的了解，甚至把漢字作為自己的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。漢字撰寫(xiě)的中華經(jīng)典早已在世界各地廣為傳播，比如《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》等。近代以后，眾多中國(guó)經(jīng)典文獻(xiàn)更是傳向世界各地，隨著華人向世界遷徙，華人走到哪里，漢字就帶到哪里，中華文化就帶到哪里。近年來(lái)，中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)、文化、科技的合作交流更加頻繁和廣泛，推動(dòng)形成了國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱潮。（摘編自儲(chǔ)瑋瑋《專訪中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬》）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.訪談內(nèi)容主要圍繞漢字與中華文明的關(guān)系展開(kāi)，介紹了漢字作為中華文明標(biāo)志的魅力，體現(xiàn)了訪談話題聚焦的特點(diǎn)。B.文中畫(huà)波浪線的句子，提示回答方要從漢字之“美”的角度進(jìn)行分析闡述。符合訪談“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)對(duì)話”的特點(diǎn)。C.訪談中，黃德寬會(huì)長(zhǎng)使用了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如“楔形文字”“形聲構(gòu)形”等，主要是為了樹(shù)立專家的權(quán)威形象，凸顯知識(shí)的專業(yè)性。D.訪談以受訪者對(duì)“漢字當(dāng)下影響力”的論述收尾，既回答了“漢字對(duì)人類文明交流作用”的問(wèn)題，又延伸至現(xiàn)實(shí)意義，巧妙結(jié)束話題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明雖經(jīng)歷波瀾和曲折，但傳承從未中斷，從而為漢字的延續(xù)和發(fā)展提供了良好條件。B.漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，就在于形聲結(jié)構(gòu)造字便捷，既有以形表意的特點(diǎn)，又開(kāi)辟了記音表詞的廣闊空間。C.漢字作為中華文化之“根”，能體現(xiàn)出典雅之美、構(gòu)形之美、韻律之美，故從某種意義上說(shuō)，漢字之美也就是中華文明之美。D.漢字是傳播中華文明最重要的載體，日本、朝鮮半島、越南等國(guó)深受中華文明影響，曾經(jīng)把漢字作為自己的官方書(shū)面規(guī)范文字。3.黃德寬在闡述漢字的“構(gòu)形之美”時(shí)，以“字”為例進(jìn)行了巧妙解讀。如果仿照這種思路，為“信”字（人+言）設(shè)計(jì)一個(gè)解讀，以體現(xiàn)其“形式與巧思”的美，以下表述最貼切的一項(xiàng)是（）A.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成，寓意人說(shuō)出的話應(yīng)當(dāng)遵守。它將“遵守諾言、誠(chéng)實(shí)不欺”的抽象道德準(zhǔn)則具象為人物言行場(chǎng)景，體現(xiàn)古人造字時(shí)的倫理智慧。B.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成。這暗示了語(yǔ)言是人類區(qū)別于動(dòng)物的根本特征，體現(xiàn)了古人對(duì)語(yǔ)言交際功能的樸素認(rèn)知，其構(gòu)形是對(duì)人類文明特性的客觀記錄。C.“信”字在古代常與“伸”字通用。這表明了古人在造字時(shí)已經(jīng)意識(shí)到，一個(gè)人的信譽(yù)需要通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)和伸張，其構(gòu)形巧妙融合了“表達(dá)”與“伸展”的雙重含義。D.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成。其本義是“誠(chéng)信”、后來(lái)引申出送信的信使等含義。這個(gè)例子主要體現(xiàn)了漢字字義隨時(shí)代變遷而不斷演化的特點(diǎn)。4.下列選項(xiàng)關(guān)于黃德寬闡述“漢字對(duì)促進(jìn)人類文明交流和發(fā)展的作用”的論述思路，概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.由歷史到現(xiàn)實(shí)，先論證漢字在古代作為區(qū)域性官方文字的權(quán)威性，再論證其在當(dāng)代全球化背景下作為文化交流工具的新活力。B.由具體到抽象，先列舉《詩(shī)經(jīng)》《老子》等典籍的傳播案例，再升華到對(duì)漢字承載的中華思想觀念普遍認(rèn)同的探討。C.由果溯因，先指出國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的現(xiàn)象，然后層層分析其歷史根源，最終歸結(jié)為漢字本身強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性。D.由內(nèi)到外，先闡述漢字對(duì)中華文明內(nèi)部傳承的作用，再推及對(duì)東亞文化圈的歷史影響和對(duì)全球文明的現(xiàn)代貢獻(xiàn)。5.根據(jù)文章內(nèi)容，中新社記者在括號(hào)甲處提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.D5.漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里？（1）可由對(duì)文字的核心感受進(jìn)行推導(dǎo)。（2）對(duì)應(yīng)下文的回答。可結(jié)合下文關(guān)鍵語(yǔ)句推斷出提問(wèn)的問(wèn)題。（3）后面的兩個(gè)問(wèn)題與補(bǔ)寫(xiě)問(wèn)句構(gòu)成層層遞進(jìn)，后續(xù)的問(wèn)題探討了漢字之美、價(jià)值與影響，是在明確了漢字能夠長(zhǎng)盛不衰這一前提后進(jìn)行的延伸與深化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇訪談文章圍繞漢字與中華文明的關(guān)系展開(kāi)，展現(xiàn)了漢字的獨(dú)特魅力和歷史價(jià)值。黃德寬從漢字的延續(xù)性、構(gòu)形特點(diǎn)、美學(xué)價(jià)值及國(guó)際影響等維度，系統(tǒng)闡述了漢字作為中華文明載體的核心作用。文章結(jié)構(gòu)清晰，問(wèn)答形式自然，既有學(xué)術(shù)深度（如形聲構(gòu)形分析），又兼顧通俗表達(dá)（如“字”的構(gòu)形解讀）。通過(guò)典雅之美、構(gòu)形之美、韻律之美三個(gè)層面，將漢字美學(xué)與中華文明精神巧妙關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了漢字在文化傳承和跨文明交流中的雙重意義?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“主要是為了樹(shù)立專家的權(quán)威形象，凸顯知識(shí)的專業(yè)性”錯(cuò)誤。黃德寬會(huì)長(zhǎng)使用了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)，主要是為了更準(zhǔn)確、更深入的傳遞信息。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，就在于形聲結(jié)構(gòu)造字便捷”錯(cuò)誤。材料中提到漢字長(zhǎng)盛不衰是漢字與中華文明、漢字與漢語(yǔ)以及漢字系統(tǒng)自身發(fā)展共同作用的結(jié)果，形聲結(jié)構(gòu)只是漢字自身優(yōu)勢(shì)的一部分。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息的能力。A.準(zhǔn)確地從構(gòu)形入手，解讀出人言為信核心觀念，完全符合黃德寬所強(qiáng)調(diào)的“構(gòu)形是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄”；B.雖然分析了構(gòu)形，但其解讀更偏向于語(yǔ)言學(xué)層面的觀察，未能精準(zhǔn)觸及“信”的倫理道德內(nèi)涵；C.引入通假字知識(shí)，并非“信”字的造字本義；D.關(guān)注的是字的古今演變，偏離題目要求的闡釋思路。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。A.只從時(shí)間上推理，忽略了空間與功能的角度，未能揭示對(duì)內(nèi)傳承是對(duì)外影響的先決條件。選項(xiàng)中“論證其在當(dāng)代全球化背景下作為文化交流工具的新活力”不準(zhǔn)確，材料沒(méi)有突出這種新活力。B.“由具體到抽象”錯(cuò)誤。黃德寬的論述并非是“由具體到抽象”，他提到《詩(shī)經(jīng)》《老子》是作為“漢字撰寫(xiě)的中華經(jīng)典早已在世界各地廣為傳播”的例證，置于論述中層，而非起點(diǎn)。整個(gè)回答是從宏觀的功能與范圍出發(fā)，而非從具體案例出發(fā)?！吧A到對(duì)漢字承載的中華思想觀念普遍認(rèn)同”錯(cuò)誤，沒(méi)有涉及普遍認(rèn)同。C.“由果溯因，先指出國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的現(xiàn)象”錯(cuò)誤。原文先論述漢字的歷史根源，然后再論述其對(duì)東亞的影響，最后過(guò)渡到現(xiàn)代熱潮，并非“由果溯因”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容以及進(jìn)行情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。提出的問(wèn)題：漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里？理由：（1）文章開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)漢字“連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)”“方正之間充滿美感”，而延續(xù)性是漢字所有價(jià)值的基礎(chǔ)。記者作為訪談引導(dǎo)者，必然會(huì)先從漢字最獨(dú)特、最核心的特質(zhì)切入。（2）結(jié)合后文“漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，我認(rèn)為最主要的原因是與漢字休戚相關(guān)的中華文明延續(xù)不竭”“漢字與中華文明緊密相連，文明的連綿不絕決定了文字的不斷延續(xù)”“漢字的構(gòu)造及其表現(xiàn)出的強(qiáng)大功能，是其可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在”可知，這些文段都回答了漢字長(zhǎng)盛不衰的原因，所以根據(jù)后文的回答可以推斷出所提的問(wèn)題為“漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里”。（3）本文記者共提出三個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)問(wèn)題聚焦?jié)h字的“內(nèi)在價(jià)值”，即體現(xiàn)哪些中華文明之美。第三個(gè)問(wèn)題聚焦?jié)h字的“外部影響”，即對(duì)人類文明交流的作用，所以第一個(gè)問(wèn)題就應(yīng)該聚焦?jié)h字的“生存根基”，即為何能延續(xù)至今。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。西線軼事（節(jié)選）徐懷中1979年，越南當(dāng)局不斷在我國(guó)邊境進(jìn)行騷擾、蠶食活動(dòng)，我國(guó)被迫發(fā)起對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)。九四一部隊(duì)有線電連女子總機(jī)班主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)奔赴前線。她們?cè)趤啛釒皆绤擦值膼毫迎h(huán)境中，承擔(dān)起架線、守機(jī)、維護(hù)通訊的重要任務(wù)……在人們印象中，嚴(yán)莉似乎是經(jīng)過(guò)專門(mén)培訓(xùn)，預(yù)先為女兵班準(zhǔn)備好了這樣一個(gè)各方面都很成熟的班長(zhǎng)。嚴(yán)莉今年二十二歲，是總機(jī)班的大姐。她臉微微有點(diǎn)黑，黑翠黑翠的。嚴(yán)莉弟妹多，爸爸媽媽管不過(guò)來(lái)，干脆撒手交給老大來(lái)管著。從將近二十年前第二個(gè)兒子出世，爸爸的薪金再?zèng)]有漲了，生活上不能不精打細(xì)算。在大女兒的統(tǒng)籌安排下，他們家竟然并不比誰(shuí)家顯得緊張到哪兒去。人家的孩子穿衣服，老二接老大的，老三接老二的。嚴(yán)莉的衣服誰(shuí)也接不上，她脫下身的，就實(shí)在不能再補(bǔ)再改了。每次分到各人名下的糖塊凍柿子什么的，大姐總是留著自己的一份，過(guò)后不定會(huì)便宜了哪一個(gè)小的，嚴(yán)莉在家庭中的作用，形成了她實(shí)際上的一家之長(zhǎng)的權(quán)威。弟妹們不怕爸爸媽媽，全都怕著大姐幾分。嚴(yán)莉把管理弟妹們的藝術(shù)運(yùn)用到總機(jī)班長(zhǎng)的職務(wù)上來(lái)了。別人遇事可以耍點(diǎn)小脾氣，她不行，她必須把自己的氣性掩蓋起來(lái)，從不發(fā)火。班里大大小小的事務(wù)，安排得有條不紊，分派公差勤務(wù)公平合理。趕上誰(shuí)當(dāng)班的時(shí)候有點(diǎn)私人的事，悄悄向她請(qǐng)個(gè)假，她就悄悄頂上去，多值一班。發(fā)生了什么糾紛摩擦，她拿出當(dāng)大姐的權(quán)威，先把事態(tài)平息下來(lái)，然后召開(kāi)班務(wù)會(huì)、民主一番，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)當(dāng)面“吵”清，決不馬虎了事。越南人可能來(lái)襲擊，電話站當(dāng)然是一個(gè)突出的目標(biāo)，情況不能說(shuō)不嚴(yán)重，總機(jī)原是設(shè)在一個(gè)用茅草什子搭起的棚子里，人來(lái)人往都看得見(jiàn)的。同志們建議，要趕快轉(zhuǎn)移到隱蔽的地方去?！安挥脛?dòng)，照常工作！”嚴(yán)莉說(shuō)。等到天完全黑下來(lái)了，嚴(yán)莉才悄悄地布置人員全部撤出草棚子，把總機(jī)轉(zhuǎn)移到一個(gè)防炮洞里。洞是就著土坎挖的，挖進(jìn)兩三尺，向左右發(fā)展，對(duì)稱構(gòu)成了象貓耳朵一樣的兩個(gè)鼠身的窩窩，戰(zhàn)士們習(xí)慣叫做貓耳洞。這個(gè)貓耳洞有茂密的樹(shù)叢遮掩著，嚴(yán)莉又叫把電話線從老遠(yuǎn)就開(kāi)始埋設(shè)下去。所以，就是走到了跟前，指給你看，你也看不出這里是一個(gè)電話站。總機(jī)班派出了自己的巡邏哨。有人主張，除了值機(jī)的人，其余人全部去站哨。嚴(yán)莉說(shuō)：“用不著，該睡的還是睡，換著班來(lái)，仗不是打一天兩天，日子長(zhǎng)了?！彼慌闪颂蘸雍蜅钇G兩個(gè)人擔(dān)任警戒。班里唯一的一支沖鋒槍交小陶使用。楊艷拿著兩顆手榴彈。班長(zhǎng)交待兩名哨兵說(shuō)：“你們就繞著總機(jī)附近游動(dòng)，不要亂走，以免和其它單位的巡邏哨發(fā)生誤會(huì)。要找暗處站著，不要總在月光下面。有什么動(dòng)靜先問(wèn)口令，可別慌慌張張的就開(kāi)槍。問(wèn)口令嗓門(mén)盡量粗一點(diǎn)，別讓人聽(tīng)出來(lái)是女的?！眹?yán)莉確定由她自己擔(dān)任守機(jī)。完成今晚的守機(jī)任務(wù)不比平常，要準(zhǔn)備在最危急的情況下，一面戰(zhàn)斗，一面堅(jiān)持通話。貓耳洞里直不起腰來(lái)，只能把二十門(mén)交換機(jī)擺在地下，窩憋著工作。機(jī)子上不能開(kāi)燈，號(hào)牌掉了看不見(jiàn)，全靠用手指不住地去觸摸幾排號(hào)牌，接轉(zhuǎn)通話。為了完全控制聲音，嚴(yán)莉用兩層軍毯，連人帶機(jī)子一起蒙了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。電話站四周一片寂靜，似乎沒(méi)有任何聲息。哪里知道，在兩層軍毯覆蓋下，九四一隊(duì)的“中樞神經(jīng)”在高度活動(dòng)中。嚴(yán)莉不停地在高聲呼喊著，呼喊著。部隊(duì)向敵人側(cè)背穿插過(guò)去，發(fā)展很快，電話線路一再延伸，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了有效通話距離，雖然加了“增音”，通話質(zhì)量還是很差。往往下達(dá)的命令指示，向上報(bào)告的重要戰(zhàn)況，要由嚴(yán)莉從中傳送。她講了一遍。怕有什么不準(zhǔn)確，又復(fù)述一遍。嚴(yán)莉忽然覺(jué)得喉嚨里咸咸的，有股腥味，知道嗓子出血了。這幾天，幾個(gè)女電話兵嗓子全都喊壞了，帶來(lái)的清音丸已經(jīng)吃完，沒(méi)有什么防治的辦法。多喝水會(huì)好一些，偏偏附近山地沒(méi)有活水，找到一片積水，盡是小蟲(chóng)子在翻上翻下的，放幾片凈水劑澄清一下，那種怪味讓人打哆嗦，喝不進(jìn)去。部隊(duì)里有一種奇妙的發(fā)現(xiàn)，凡是折斷了青竹子，靠根部的幾節(jié)里準(zhǔn)定會(huì)聚存了水分。在竹節(jié)的地方穿通一個(gè)洞洞，就可以接到幾口又純凈又清涼的水。這是很珍貴的，不容易弄到。嚴(yán)莉晃了晃她的水壺，還存有點(diǎn)青竹的水。擰開(kāi)壺塞兒，想喝幾口潤(rùn)潤(rùn)喉嚨。但她只是嗽了嗽口，吐出帶血的水，又?jǐn)Q緊了歪塞兒。女兵班班長(zhǎng)想到，水得留著，說(shuō)不清班里誰(shuí)又發(fā)高燒，或是受傷，一點(diǎn)水沒(méi)有哪能行呢。這天特別悶熱。嚴(yán)莉一整夜鉆在貓耳洞里，又蒙在兩層毯子里，她熱得什么樣子，可以想象。摘下耳機(jī)，簡(jiǎn)直可以倒出水來(lái)了。第二天別人來(lái)?yè)Q嚴(yán)莉的班，吃驚地看見(jiàn)，她像是剛剛參加了泅渡訓(xùn)練上來(lái)，人已經(jīng)瘦了一圈兒。是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)莉額頭上爬著一條旱螞蟥。經(jīng)人這么一說(shuō)，嚴(yán)莉尖叫起來(lái)，她跺著腳，緊張得不知怎么是好。同志們叫她別亂動(dòng)，幫她脫下衣服來(lái)找，找到十多條。手指頭縫里還隱藏了一條，她居然一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)。吸飽了血的螞蟥，圓咕碌碌的，拍打幾下就掉了。還沒(méi)有吃飽的，怎么也弄不掉，又不敢硬扯硬拽，怕扯斷了，留下一半更難辦。忽然想起來(lái)，出發(fā)前連里介紹過(guò)對(duì)付螞蟥的辦法。跑去找人要了一支紙煙來(lái)，點(diǎn)著了對(duì)著螞蟥熏，不一會(huì)兒，它們就曲卷著掉下去了。螞蟥叮過(guò)的地方，滲出血來(lái)，這也有一種妙法對(duì)付，捏一點(diǎn)樹(shù)干上的青苔絲絲按上去，很快就不再出血了。朝陽(yáng)穿過(guò)樹(shù)叢，在貓耳洞前投下細(xì)碎的光。交換機(jī)的指示燈不住地明滅，正穩(wěn)穩(wěn)托著前線的生命線。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中插敘嚴(yán)莉統(tǒng)籌家庭生活、照料弟弟妹妹們的經(jīng)歷，既交代了她的成長(zhǎng)背景，也為其在戰(zhàn)地的敢于擔(dān)當(dāng)和處事合理作了鋪墊。B.同志們提議將電話站轉(zhuǎn)移到隱蔽處，嚴(yán)莉卻主張“不用動(dòng)，照常工作”，反映出她不愿接納他人意見(jiàn)、行事固執(zhí)的特點(diǎn)。C.嚴(yán)莉在貓耳洞里用軍毯將機(jī)子與自己蒙得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是為了減少環(huán)境干擾，讓雙方接轉(zhuǎn)通話時(shí)能更清晰地聽(tīng)清對(duì)方指令。D.女兵嗓子喊壞無(wú)藥醫(yī)治、周邊無(wú)適宜飲用水、天氣悶熱、瘴蟲(chóng)橫行等這些細(xì)節(jié)凸顯出戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的惡劣及戰(zhàn)地物資的短缺。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)用“中樞神經(jīng)”來(lái)比喻總機(jī)班，以形象化的表達(dá)，生動(dòng)地展現(xiàn)出其在部隊(duì)傳遞指令、協(xié)同作戰(zhàn)中的樞紐作用。B.小說(shuō)通過(guò)嚴(yán)莉部署哨兵時(shí)“不要亂走”“要找暗處站著”“嗓門(mén)盡量粗一點(diǎn)”等叮囑，以精準(zhǔn)的語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)她思慮周全的指揮素養(yǎng)。C.小說(shuō)寫(xiě)嚴(yán)莉“一整夜守機(jī)后瘦了一圈”，以略帶夸張的筆法放大身體消耗，是為了凸顯戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)她的摧殘遠(yuǎn)超其應(yīng)對(duì)能力。D.小說(shuō)采用第三人稱，既能客觀呈現(xiàn)戰(zhàn)地環(huán)境、作戰(zhàn)任務(wù)等信息，又能展現(xiàn)出嚴(yán)莉的心理活動(dòng)，讓讀者清晰地把握故事全貌。8.文本中寫(xiě)嚴(yán)莉被發(fā)現(xiàn)額頭上爬著旱螞蟥時(shí)“尖叫起來(lái)”“緊張得不知怎么是好”，這一表現(xiàn)與她此前沉著冷靜的形象看似矛盾，實(shí)則另有深意。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。9.文中作者既渲染了戰(zhàn)地的緊張氛圍，也通過(guò)細(xì)節(jié)流露戰(zhàn)友間的溫情。這種“緊張”與“溫情”的交織描寫(xiě)，有何表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。【答案】6.B7.C8.①讓人物形象更真實(shí)豐滿。嚴(yán)莉面對(duì)螞蟥的緊張反應(yīng)，還原了普通人的本能情緒，與她此前的沉著堅(jiān)毅形成互補(bǔ)，讓人物形象更立體可信。②襯托其敬業(yè)精神。嚴(yán)莉?qū)ξ涹ǖ谋灸芸謶郑c她在貓耳洞中堅(jiān)守崗位、專注工作而忽略身體不適的敬業(yè)表現(xiàn)形成對(duì)比，更鮮明地凸顯了她克服恐懼、堅(jiān)守職責(zé)的軍人本色。9.①彰顯人物品質(zhì)。戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍考驗(yàn)出嚴(yán)莉沉著部署、堅(jiān)守崗位的堅(jiān)毅與擔(dān)當(dāng)；而溫情細(xì)節(jié)則展現(xiàn)出戰(zhàn)友間彼此關(guān)照、在殘酷環(huán)境中同心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神。②深化主題內(nèi)涵。緊張戰(zhàn)場(chǎng)中穿插的溫情細(xì)節(jié)，挖掘出戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性光輝，深化了“戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷但人性溫暖不滅”的主題思想。③增強(qiáng)藝術(shù)感染力。這種交織描寫(xiě)既讓讀者感受到戰(zhàn)地的艱險(xiǎn)與緊張，又因戰(zhàn)友間的溫情關(guān)懷而產(chǎn)生情感共鳴，從而帶來(lái)更豐富深刻的閱讀體驗(yàn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了女兵班長(zhǎng)嚴(yán)莉的戰(zhàn)地形象，展現(xiàn)了特殊年代里女性的堅(jiān)韌與擔(dān)當(dāng)。作者巧妙運(yùn)用插敘手法，將家庭生活與戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷交織，凸顯人物性格的立體感。環(huán)境描寫(xiě)真實(shí)可感，從貓耳洞的悶熱到螞蟥的侵?jǐn)_，生動(dòng)再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷。而“青竹取水”“軍毯蒙機(jī)”等細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)戰(zhàn)地智慧，又暗含人性溫情。小說(shuō)以通訊兵這一特殊視角，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的考驗(yàn)，在緊張與溫情的敘事張力中，完成了對(duì)英雄主義的平民化書(shū)寫(xiě)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“反映出她不愿接納他人意見(jiàn)、行事固執(zhí)的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。嚴(yán)莉說(shuō)“不用動(dòng)，照常工作”并非固執(zhí)己見(jiàn)，而是基于戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的審慎決策。原文明確交代“等到天完全黑下來(lái)了，嚴(yán)莉才悄悄地布置人員全部撤出草棚子”，這恰恰體現(xiàn)她選擇在夜幕掩護(hù)下秘密轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)術(shù)智慧——既保證通訊不中斷，又確保轉(zhuǎn)移安全。她的“照常工作”是戰(zhàn)術(shù)偽裝，而非拒絕合理建議。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。C.“以略帶夸張的筆法放大身體消耗”錯(cuò)誤?！笆萘艘蝗Α笔菍?xiě)實(shí)而非夸張。在“特別悶熱”的天氣里，“一整夜鉆在貓耳洞里，又蒙在兩層毯子里”的高溫密閉環(huán)境，加上持續(xù)高度緊張的工作狀態(tài)，一夜之間明顯消瘦是完全符合生理規(guī)律的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)。這一細(xì)節(jié)旨在真實(shí)展現(xiàn)戰(zhàn)地艱苦，而非通過(guò)夸張手法突出“超出應(yīng)對(duì)能力”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解句子意義的能力。①嚴(yán)莉面對(duì)螞蟥的失態(tài)尖叫，瞬間展露了年輕女孩面對(duì)蟲(chóng)子的本能恐懼，這與她作為班長(zhǎng)的沉著形象形成鮮明反差。這種“反差萌”讓人物擺脫了“高大全”的刻板塑造，證明她既是合格的軍人，也是會(huì)害怕的普通女孩，形象因此更加血肉豐滿。②尤為可貴的是，盡管對(duì)螞蟥充滿恐懼，但在值勤的整個(gè)夜晚，她“居然一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)”到螞蟥的叮咬。這種對(duì)身體不適的渾然不覺(jué)，恰恰反襯出她執(zhí)行任務(wù)時(shí)精神的高度專注，將軍人職責(zé)置于個(gè)人感受之上的專業(yè)素養(yǎng)令人動(dòng)容。【9題解析】本題考查學(xué)生賞析作品的藝術(shù)特色的能力。①小說(shuō)通過(guò)“喉嚨里咸咸的，有股腥味”的嗓子出血、“盡是小蟲(chóng)子在翻上翻下”的臟水、“十多條”螞蟥的細(xì)節(jié)，層層疊加戰(zhàn)地的艱苦與危險(xiǎn)。這種緊張感不僅渲染了戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，更成為錘煉人物品質(zhì)的熔爐——正是在這種高壓下，嚴(yán)莉“一面戰(zhàn)斗，一面堅(jiān)持通話”的堅(jiān)毅才愈發(fā)耀眼。②緊張敘事中穿插的溫情筆觸，如嚴(yán)莉珍藏青竹水“留著，說(shuō)不清班里誰(shuí)又發(fā)高燒”，以及戰(zhàn)友們幫她處理螞蟥的互助場(chǎng)景，宛如黑暗中的星光。這些細(xì)節(jié)深刻揭示了：即便在最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，戰(zhàn)友間“彼此關(guān)照”的情誼依然熠熠生輝。③這種“緊張”與“溫情”的交替敘事，既讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重，又不失人性的溫暖，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）材料二：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）材料三：世人讀書(shū)者，但能言之，不能行之，忠孝無(wú)聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問(wèn)其造屋，不必知楣橫而棁〖備注〗豎也；問(wèn)其為田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優(yōu)閑，材增迂誕，軍國(guó)經(jīng)綸，略無(wú)施用：故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！夫?qū)W者所以求益耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)，便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列；人疾之如仇敵，惡之如鴟梟，如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人行道以利世也今之學(xué)者為己修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》）材料四：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ü?jié)選自諸葛亮《誡子書(shū)》）〖備注〗棁（zhuó）：梁上短柱。10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。古之學(xué)者A為人B行道C以利世也D今之學(xué)者E為己F修身G以求進(jìn)也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一“蟹六跪而二螯”與材料三“不必知楣橫而棁豎也”兩句“而”的用法相同。B.不必，意思為“不一定”，與《師說(shuō)》“是故弟子不必不如師”的“不必”意思相同。C.材料三“凌忽長(zhǎng)者”與《赤壁賦》中“凌萬(wàn)頃之茫然”兩句中的“凌”的意思相同。D.“意與日去”與《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”兩句中的“日”詞性不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以“積土成山”“積水成淵”等自然現(xiàn)象作比，強(qiáng)調(diào)無(wú)論學(xué)習(xí)還是修身，都需從點(diǎn)滴小事逐步積累方能達(dá)成目標(biāo)。B.材料二作者通過(guò)古之圣人“從師而問(wèn)”與今之眾人“恥學(xué)于師”兩種學(xué)習(xí)態(tài)度的對(duì)比剖析原因，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)進(jìn)行批判。C.材料三以“種樹(shù)”為喻，闡明了治學(xué)不僅要研習(xí)文章之表，更要追求修身致用之實(shí)，前者為末，后者為本，二者本末相依。D.材料四警示世人，若任憑年華流逝、意志消磨，最終會(huì)陷入年老無(wú)為的境地，追悔莫及，以此勸人珍惜時(shí)光、勤勉奮進(jìn)。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人疾之如仇敵，惡之如鴟梟，如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（《師說(shuō)》）14.請(qǐng)根據(jù)四則材料內(nèi)容，用四字詞語(yǔ)填空。四則材料都圍繞學(xué)習(xí)、修身展開(kāi)，但各有側(cè)重。材料一重點(diǎn)論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，強(qiáng)調(diào)不斷積累、堅(jiān)持不懈以及___________的重要性；材料二批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，指出圣人和愚人差異的原因在于是否___________；材料三一方面批判了一些讀書(shū)人學(xué)而不能行的問(wèn)題，另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己、利世濟(jì)人，將學(xué)習(xí)與___________緊密結(jié)合：材料四強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)需要寧?kù)o淡泊，通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，同時(shí)指出___________對(duì)學(xué)習(xí)與修身的危害?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.C13.（1）人們痛恨這種人像對(duì)仇敵一般，厭惡他像對(duì)鴟梟一般，像這樣因?yàn)閷W(xué)習(xí)而損害了自己，還不如不學(xué)。（2）不通曉句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒(méi)看出那種人的明智之處。14.①用心專一②從師學(xué)習(xí)③修身利行④放縱懈怠（輕薄浮躁）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】四則材料皆圍繞學(xué)習(xí)展開(kāi)。材料一論學(xué)習(xí)需積累、堅(jiān)持與專一；材料二嘆師道失傳，對(duì)比圣愚從師態(tài)度；材料三批讀書(shū)空談不踐行，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)求益修身利行；材料四言靜以修身、學(xué)需靜志，戒淫慢險(xiǎn)躁?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：古代的學(xué)者為了他人，踐行道義來(lái)造福社會(huì)；現(xiàn)在的學(xué)者為了自己，修養(yǎng)身心來(lái)謀求仕途進(jìn)取?！肮胖畬W(xué)者”作主語(yǔ)，“為人”是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，故B處斷開(kāi)；“也”為句末語(yǔ)氣詞，前文表意完整，故D處斷開(kāi)；“今之學(xué)者為己”與“古之學(xué)者為人”結(jié)構(gòu)相同，故F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)、虛詞在文中的意義和用法以及一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。都是連詞，表并列，不譯。句意：螃蟹有六條腿和兩只螯。/不一定知道門(mén)楣是橫的而梁上短柱是豎的。B.正確。句意：不一定能治理好他的百姓。/所以學(xué)生不一定不如老師。C.“意思相同”錯(cuò)誤。欺侮、輕慢。/越過(guò)。句意：欺凌輕視長(zhǎng)輩。/越過(guò)浩瀚無(wú)垠的江面。D.正確。名詞，日子。/名詞作狀語(yǔ)，每天。句意：意志隨著日子一起消逝。/君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“前者為末，后者為本，二者本末相依”錯(cuò)誤。由材料三“夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也”可知，作者以“種樹(shù)”為喻，將“講論文章”比作春天的花朵（春華），“修身利行”比作秋天的果實(shí)（秋實(shí)），旨在說(shuō)明治學(xué)需兼顧研習(xí)文章與修身致用，二者是表象與實(shí)質(zhì)、過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系，未有本末之分。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“疾”，痛恨；“惡”，厭惡；“自損”，賓語(yǔ)前置，即“損自”，損害自己。（2）“句讀之不知，惑之不解”，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”；“師”，向老師學(xué)習(xí)；“小”，小的方面；“大”，大的方面。【14題解析】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。①由“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”可知，荀子通過(guò)對(duì)比蚯蚓和螃蟹，突出學(xué)習(xí)需用心專一的道理。②由“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚”可知，圣人與愚人差異的核心在于是否從師學(xué)習(xí)。③由“講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也”可知，作者將學(xué)習(xí)比作種樹(shù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)最終要落到修身利行上，把學(xué)習(xí)與修身利行結(jié)合。④由“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”可知，放縱懈怠、輕薄浮躁的心態(tài)會(huì)阻礙勵(lì)精和治性，是學(xué)習(xí)與修身的大忌。【參考譯文】材料一：堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具備了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天（也能走得很遠(yuǎn)），它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧?。材料二：唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人們沒(méi)有疑惑也很難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這個(gè)原因吧？材料三：世上求學(xué)的人，只是能說(shuō)會(huì)道，卻不能付諸行動(dòng)，他們忠孝的名聲不為人所知，仁義的品德也有所欠缺。再加上讓他們判斷一樁訴訟案，不一定能弄清其中的道理；讓他們治理一個(gè)千戶小縣，不一定能管理好百姓；問(wèn)他們?cè)旆孔拥氖?，不一定知道楣是橫著放而棁是豎著放；問(wèn)他們種田的事，不一定知道稷種得早而黍種得晚；他們只知道吟詩(shī)作嘯、談笑戲謔，背誦辭賦，生活既悠閑自在，才能也越發(fā)迂腐荒誕，對(duì)于治理國(guó)家、籌劃軍事的方略，完全沒(méi)有施展的地方。所以他們被武將和庸俗的官吏共同嗤笑詆毀，確實(shí)是因?yàn)檫@些原因??！求學(xué)的目的，是為了使自己有所收獲、有所進(jìn)步。我看見(jiàn)有的人讀了幾十卷書(shū)，就自高自大起來(lái)，欺侮輕視長(zhǎng)者，怠慢同輩；別人厭惡他如同厭惡仇敵，嫌棄他如同嫌棄貓頭鷹；像這樣因?yàn)閷W(xué)習(xí)反而損害了自己，還不如不學(xué)習(xí)。古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了向別人炫耀，只能夸夸其談古代求學(xué)的人是為了推行自己的主張，以利于社會(huì)；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身利益，修養(yǎng)身心以求仕進(jìn)。求學(xué)就像種樹(shù)，春天可以觀賞它的花朵，秋天可以收獲它的果實(shí)；講解談?wù)撐恼拢秃帽却禾斓幕ǘ?；修身利行，就好比秋天的果?shí)。材料四：有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成小題。春日田園雜興十二絕句范成大其一柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事，滿窗晴日看蠶生。其五社①下燒錢(qián)鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草②來(lái)?！紓渥ⅰ舰偕纾汗糯漓胪恋厣竦娜兆?，一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。②斗草：一種傳統(tǒng)游戲。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.其一“柳花”“深巷”“午雞聲”“桑葉”等意象，勾勒出春日午后富有層次的田園圖景。B.其五“燒錢(qián)”“鼓似雷”等細(xì)節(jié)，寫(xiě)社日祭祀時(shí)村民焚香祈福、鼓樂(lè)喧天的熱鬧場(chǎng)景。C.其五第二句，以“醉翁”形象側(cè)面表現(xiàn)社日活動(dòng)的熱烈，表達(dá)了對(duì)村民安居生活的贊美。D.其一中的鄉(xiāng)居生活滿是寂寞無(wú)聊，其五中的場(chǎng)景則充滿生機(jī)活力，二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。16.賞析“青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來(lái)”兩句在表現(xiàn)手法上的妙處。【答案】15.D16.①側(cè)面描寫(xiě)。詩(shī)人不直接描寫(xiě)兒孫斗草時(shí)的歡鬧，而是通過(guò)游戲過(guò)后的場(chǎng)景側(cè)面展現(xiàn)孩子們嬉戲的熱鬧。②細(xì)節(jié)描寫(xiě)“青枝滿地”與“狼藉之花”既寫(xiě)出草木被翻弄后的自然凌亂，又暗含孩童游戲的天真無(wú)邪。（以小見(jiàn)大。通過(guò)一場(chǎng)普通的斗草游戲，折射出鄉(xiāng)村春日里孩童無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)。）③虛實(shí)結(jié)合，前句寫(xiě)落花青枝的狼藉之狀，后句虛寫(xiě)“兒孫斗草”的推想，激發(fā)讀者對(duì)游戲過(guò)程的聯(lián)想?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)墒自?shī)皆繪春日田園。其一寫(xiě)柳花午雞、新桑閑窗，坐睡看蠶生，顯閑適生機(jī)；其二記社日鼓喧、醉翁晚歸，見(jiàn)青枝落花知兒孫斗草，含節(jié)日熱鬧與童趣。共展田園生活的溫馨與活力。【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“其一中的鄉(xiāng)居生活滿是寂寞無(wú)聊”錯(cuò)誤。其一“坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事，滿窗晴日看蠶生”，詩(shī)人午后睡醒，靜看晴日下蠶兒生長(zhǎng)，傳遞出的是鄉(xiāng)居生活的閑適自在，并非寂寞無(wú)聊。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法，詩(shī)句并未直接刻畫(huà)兒孫斗草時(shí)的嬉戲場(chǎng)面，而是聚焦于游戲結(jié)束后“青枝滿地”“花狼藉”的場(chǎng)景，從側(cè)面烘托出孩子們斗草時(shí)的歡鬧氛圍，讓讀者透過(guò)畫(huà)面想象孩童玩耍的熱鬧情景。②采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“青枝滿地”與“花狼藉”的細(xì)節(jié)，既真實(shí)描繪出草木被孩童翻弄后的凌亂狀態(tài)，又從細(xì)微處體現(xiàn)出孩童游戲時(shí)的天真爛漫，將鄉(xiāng)村孩童的活潑模樣生動(dòng)展現(xiàn)。（以小見(jiàn)大，借鄉(xiāng)村孩童斗草這一尋常小事，折射出春日田園里孩童無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)，也展現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的閑適與美好。）③借助虛實(shí)結(jié)合的手法，“青枝滿地花狼藉”是實(shí)寫(xiě)眼前之景，“知是兒孫斗草來(lái)”是詩(shī)人依據(jù)實(shí)景做出的推想，屬于虛寫(xiě)，由實(shí)入虛的寫(xiě)法，引發(fā)讀者對(duì)兒孫斗草過(guò)程的聯(lián)想，讓詩(shī)句更具意蘊(yùn)。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）翻看老家的舊照片，畫(huà)面里幾間低矮的茅屋四周環(huán)繞著田地，正如陶淵明《歸園田居》中“___________，___________”兩句所寫(xiě)，盡顯簡(jiǎn)樸與自然。（2）宴會(huì)上，小李引用曹操《短歌行》中“___________，___________”兩句形容親友們不顧路途遙遠(yuǎn)赴宴的熱忱。（3）古詩(shī)詞常借助修辭手法來(lái)描繪事物，與白居易《琵琶行》中“門(mén)前冷落鞍馬稀”里的“鞍馬”所使用的修辭技巧相同的兩句是“___________，___________”?！敬鸢浮浚?）方宅十余畝草屋八九間（2）越陌度阡枉用相存（3）潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)終歲不聞絲竹聲（何以解憂，唯有杜康）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題山河破碎，國(guó)土淪喪??昆明城中，西南聯(lián)大的教師們（），在鐵皮頂?shù)慕淌依锱囵B(yǎng)出了一批頂尖人才。烏蒙山脈另一側(cè)的貴州，竺可楨帶領(lǐng)浙江大學(xué)進(jìn)行了5次遷移，①每一次他都要親自考察轉(zhuǎn)移路線。在延安，《黃河大合唱》第一次演出，冼星海以煤油桶作低音二胡，鐵勺、搪瓷缸、臉盆輪垂上陣充當(dāng)打擊樂(lè)器??張慶國(guó)的《綠色的火焰》就是這樣一部以抗戰(zhàn)大后方為背景，全景式敘述文化抗戰(zhàn)活動(dòng)的非虛構(gòu)作品。面對(duì)如此廣大的地理范圍、如此繁多的歷史人物與事件，張慶國(guó)獨(dú)具慧眼，嚴(yán)謹(jǐn)挑選了不同領(lǐng)域和地域的內(nèi)容作為書(shū)寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)刻畫(huà)個(gè)體的經(jīng)歷與選擇，以小見(jiàn)大，由點(diǎn)及面地串聯(lián)起相關(guān)事件與時(shí)代背景，讓大后方文化抗戰(zhàn)的壯闊圖景在可敬可感的人物故事中自然鋪展，從而幫助讀者通過(guò)文字去尋找那些飽含著情感的共同記憶。，不僅大量閱讀史料、專著、傳記等材料，②而且堅(jiān)持凡是故事發(fā)生地自己務(wù)必一定要到達(dá)，這樣，他的作品既運(yùn)用史料，又與現(xiàn)實(shí)感受相交織，使歷史的縱深感與現(xiàn)實(shí)的在場(chǎng)感相互映襯，呈現(xiàn)出了更豐富的層次與張力?；赝?4年抗戰(zhàn)，炸塌的廢墟旁依然歌聲不輟，鄉(xiāng)間田野里依然有學(xué)校在育人，山洞里依然有報(bào)紙?jiān)谠丛床粩嘤〕?。以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣堅(jiān)守著、斗爭(zhēng)著，這正是偉大抗戰(zhàn)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)年，西南聯(lián)大學(xué)生跋山涉水，分幾路前往昆明，詩(shī)人穆旦就是他們中的一員。他在途中寫(xiě)下詩(shī)歌《春》，“綠色的火焰在草上搖曳，它渴求著擁抱你，花朵”，本書(shū)書(shū)名《綠色的火焰》便來(lái)源于此。在那歷經(jīng)磨難的歲月，中華文明之火以另一種形式燃燒綻放著，③始終熾熱，始終飽含深情。18.填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.急公好義 B.群策群力 C.和衷共濟(jì) D.戮力同心19.填入文中橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.張慶國(guó)為了更好地表達(dá)情感B.因此，張慶國(guó)注重歷史的真實(shí)性C.張慶國(guó)為了讓作品更具感染力D.為此，張慶國(guó)從多方面搜集素材20.下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.①處句子“每一次他都要親自考察轉(zhuǎn)移路線”中的“考察”不可替換為“考查”，兩詞意思不一致。B.②處句子“而且堅(jiān)持凡是故事發(fā)生地自己務(wù)必一定要到達(dá)”存在語(yǔ)意重復(fù)的問(wèn)題。C.③處若去掉第二個(gè)“始終”，情感雖真摯卻顯單??；而“始終”的疊加，傳遞出“無(wú)論環(huán)境如何變化、時(shí)間如何推移，這份情感都不會(huì)冷卻或淡化”的信念。D.文中的加點(diǎn)短語(yǔ)“獨(dú)具慧眼”和“跋山涉水”結(jié)構(gòu)一致，都屬于動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。21.材料中畫(huà)波浪線的句子連用三個(gè)“依然”，有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要賞析。22.學(xué)校計(jì)劃為“世界讀書(shū)日”設(shè)計(jì)宣傳圖標(biāo)，以下是兩幅候選作品（圖1、圖2）。請(qǐng)選擇你推薦的圖標(biāo)，并從構(gòu)圖特點(diǎn)、元素寓意、主題契合度的角度說(shuō)明理由。【答案】18.A19.D20.D21.①包含“依然”的三個(gè)句子形成排比句，描述了歌聲不輟、學(xué)校育人和報(bào)紙印刷三個(gè)不同的場(chǎng)景，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期文化生活的多樣性和豐富性。②三個(gè)“依然”增強(qiáng)感染力，讓讀者更加深刻地感受到抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)人民的頑強(qiáng)和樂(lè)觀。22.示例一：選擇第一幅。構(gòu)圖上：白底輕色調(diào)搭配卡通地球、書(shū)本，風(fēng)格活潑明快。元素寓意上：地球呼應(yīng)全球共讀，卡通風(fēng)格降低傳播門(mén)檻。主題契合度上：契合“世界讀書(shū)日”全球全民閱讀的倡導(dǎo)目標(biāo)。示例二：選擇第二幅。構(gòu)圖上：水墨邊框襯出竹林、山水與讀書(shū)者的層次，墨白色調(diào)清雅靜謐。元素寓意上：竹林、山水顯高潔意境，讀書(shū)者直接體現(xiàn)閱讀行為。主題契合度上：貼合“世界讀書(shū)日”靜心閱讀、沉淀自我的內(nèi)涵?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ)的能力。語(yǔ)境描繪的是西南聯(lián)大教師們“在鐵皮頂?shù)慕淌依锱囵B(yǎng)出了一批頂尖人才”的集體奮斗圖景，強(qiáng)調(diào)的是共同努力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，克服困難。A.“急公好義”指熱心公益、見(jiàn)義勇為，多用于形容個(gè)人品德。與語(yǔ)境不符，使用不恰當(dāng)。B.“群策群力”，指大家一起出主意，一起出力量。C.“和衷共濟(jì)”，大家一條心，共同渡過(guò)江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。D.“戮力同心”，齊心合力，團(tuán)結(jié)一致?？梢?jiàn)BCD均符合文意。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。橫線后的句子“不僅大量閱讀史料……而且堅(jiān)持凡是故事發(fā)生地自己務(wù)必一定要到達(dá)”具體闡述了張慶國(guó)為創(chuàng)作進(jìn)行的多方面準(zhǔn)備。A.“表達(dá)情感”與后文沒(méi)有關(guān)聯(lián)。B.“因此”與上下文構(gòu)不成因果關(guān)系。C.“感染力”偏離后文內(nèi)容。D.“為此，張慶國(guó)從多方面搜集素材”中的“多方面搜集素材”能精準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)后文對(duì)“閱讀史料”和“親赴現(xiàn)場(chǎng)”這兩方面素材搜集方式的展開(kāi)，銜接最為緊密自然。故選D。【20題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用詞語(yǔ)，辨析并修改語(yǔ)病的能力。D.“獨(dú)具慧眼”是偏正結(jié)構(gòu)（“獨(dú)具”修飾“慧眼”），意為具有獨(dú)到的眼光；而“跋山涉水”是由兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)“跋山”和“涉水”并列構(gòu)成的聯(lián)合結(jié)構(gòu)，形容長(zhǎng)途奔波。兩者結(jié)構(gòu)并不一致。故選D?！?1題解析】本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。①“依然”一詞本身即含有“持續(xù)不變”的意味。文中連用三個(gè)“依然”，構(gòu)成了強(qiáng)有力的排比句式，分別從“歌聲不輟”“學(xué)校育人”和“報(bào)紙印出”這三個(gè)極具代表性的文化側(cè)面，層層遞進(jìn)地強(qiáng)調(diào)了即便在“山河破碎，國(guó)土淪喪”的極端困境中，中華民族的文化命脈與精神火炬也未曾中斷。②這種重復(fù)修辭，極大地強(qiáng)化了語(yǔ)勢(shì)和情感濃度，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出的那種不可摧毀的文化韌性與樂(lè)觀精神?！?2題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。推薦圖1：其構(gòu)圖采用“書(shū)本托舉地球”的直觀意象，線條簡(jiǎn)潔現(xiàn)代，色彩明快。且元素寓意明確：地球象征“世界”，書(shū)本代表“閱讀”，二者結(jié)合精準(zhǔn)呼應(yīng)“世界讀書(shū)日”的全球性與文化性?？ㄍɑ娘L(fēng)格更具親和力，能有效降低傳播門(mén)檻，廣泛吸引公眾參與，非常契合節(jié)日旨在推動(dòng)全民閱讀、共享知識(shí)的普及性目標(biāo)。推薦圖2：其構(gòu)圖借鑒中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)風(fēng)格，通過(guò)“竹林”“山水”與“讀書(shū)人”等元素的層疊布局，營(yíng)造出寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境。且元素寓意深遠(yuǎn)：竹林與山水象征著高潔的文化品格與深厚的精神滋養(yǎng)，讀書(shū)人則直接點(diǎn)明閱讀行為。整體風(fēng)格清雅含蓄，有力地傳遞出“世界讀書(shū)日”所倡導(dǎo)的沉心閱讀、浸潤(rùn)書(shū)香、提升自我的深層內(nèi)涵。三、寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒?！珴蓶|《沁園春·長(zhǎng)沙》結(jié)合以上材料，從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。23.以“恰同學(xué)少年”為題，寫(xiě)一篇記敘文，講述你與同齡人在青春歲月中共同成長(zhǎng)的故事。要求：事例典型，細(xì)節(jié)真實(shí)，情感真摯；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。24.當(dāng)下，“書(shū)生意氣”常被解讀為“幼稚”或“不切實(shí)際”。請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，展現(xiàn)你的思考。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰【答案】略?！窘馕觥俊?3題解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。題目關(guān)鍵詞“恰同學(xué)少年”源自《沁園春·長(zhǎng)沙》，其本質(zhì)內(nèi)涵是“青春年華里的同窗相伴與共同成長(zhǎng)”，需體現(xiàn)“我”與同齡人在相處中相互啟發(fā)、彼此支撐、共同進(jìn)步的過(guò)程。具體寫(xiě)作時(shí)，可從“成長(zhǎng)的不同維度”切入，可以聚焦學(xué)習(xí)或競(jìng)賽場(chǎng)景，展現(xiàn)同伴間的良性競(jìng)爭(zhēng)與互助，如高三沖刺時(shí)的錯(cuò)題分享小組、學(xué)科競(jìng)賽中分工協(xié)作突破瓶頸，體現(xiàn)“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”的青春感悟。?可以通過(guò)具體事件展現(xiàn)同伴對(duì)“我”的品格塑造，如內(nèi)向的“我”在開(kāi)朗同學(xué)的帶動(dòng)下勇敢站上演講臺(tái)，浮躁的“我”在沉穩(wěn)同學(xué)的影響下學(xué)會(huì)專注，體現(xiàn)“同學(xué)是鏡，照見(jiàn)成長(zhǎng)”的主題。?可以通過(guò)小組實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等場(chǎng)景，展現(xiàn)與不同特質(zhì)同學(xué)相處中打破認(rèn)知局限的過(guò)程，如鄉(xiāng)村調(diào)研中，理科生的嚴(yán)謹(jǐn)與文科生的共情互補(bǔ)，讓“我”理解“全面認(rèn)知世界”的意義。?可以結(jié)合校園公益、集體活動(dòng)等場(chǎng)景，展現(xiàn)同窗共同踐行責(zé)任的經(jīng)歷，如組建“圖書(shū)角幫扶小組”助力學(xué)困生，策劃“紅色研學(xué)”活動(dòng)傳承精神，體現(xiàn)“少年同心，心懷微暖”的擔(dān)當(dāng)。?具體寫(xiě)作時(shí)，可以采用“場(chǎng)景遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)”，先以富有畫(huà)面感的細(xì)節(jié)場(chǎng)景開(kāi)篇，自然引出核心人物與主題。主體部分以敘述具體事件典型事例，重點(diǎn)刻畫(huà)細(xì)節(jié)。結(jié)尾：升華情感，呼應(yīng)主題。立意：（1）珍貴的錯(cuò)題本。（通過(guò)高三沖刺時(shí)與同學(xué)共改錯(cuò)題的日常，展現(xiàn)并肩逐夢(mèng)的互助力量）（2）一次特別的競(jìng)賽。（以物理競(jìng)賽備戰(zhàn)中同學(xué)間的技能互補(bǔ)，刻畫(huà)從爭(zhēng)執(zhí)到協(xié)作的成長(zhǎng)蛻變）（3）謝謝你，我親愛(ài)的同桌。（講述開(kāi)朗同桌像“小太陽(yáng)”般照亮內(nèi)向的“我”，助力“我”突破自我的故事）（4）以你為鏡，照見(jiàn)成長(zhǎng)。（通過(guò)描寫(xiě)沉穩(wěn)同學(xué)對(duì)浮躁“我”的影響，闡釋同學(xué)是成長(zhǎng)路上的“鏡子”這一感悟）【24題解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中“書(shū)生意氣”的本義是指青年學(xué)子以天下為己任的豪情、追求真理的執(zhí)著、敢于批判的銳氣。題目以“‘書(shū)生意氣’被解讀為幼稚、不切實(shí)際”為現(xiàn)實(shí)矛盾，核心是對(duì)“書(shū)生意氣”的辯證認(rèn)知。寫(xiě)作時(shí)，需論證“書(shū)生意氣”與“務(wù)實(shí)精神”的辯證統(tǒng)一，并需結(jié)合當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)境（如功利化思潮、創(chuàng)新需求），論證“書(shū)生意氣”的當(dāng)代價(jià)值。具體寫(xiě)作時(shí)，可以簡(jiǎn)單概括材料，提出觀點(diǎn)，書(shū)生意氣非幼稚，是清醒的理想主義。接著，結(jié)合科技突破、社會(huì)進(jìn)步案例，論證“看似不切實(shí)際的理想”往往是突破的起點(diǎn)，如青年科研者挑戰(zhàn)“卡脖子”技術(shù)的銳氣，正是書(shū)生意氣的當(dāng)代體現(xiàn)。然后承認(rèn)“書(shū)生意氣”需規(guī)避空想傾向，更強(qiáng)調(diào)“務(wù)實(shí)”不能淪為“精致利己”，論證二者結(jié)合的必要性，如“兩彈一星”元?jiǎng)准扔小盀閲?guó)鑄重器”的意氣，又有“算盤(pán)計(jì)算數(shù)據(jù)”的務(wù)實(shí)。最后批判“否定書(shū)生意氣”的功利化傾向，指出其會(huì)導(dǎo)致社會(huì)喪失批判精神與創(chuàng)新動(dòng)力，論證“守護(hù)書(shū)生意氣”對(duì)民族復(fù)興的意義。結(jié)尾結(jié)合青年身份，升華主題，發(fā)出踐行號(hào)召。立意：（1）書(shū)生意氣，非幼稚乃擔(dān)當(dāng)。（2）守護(hù)書(shū)生意氣，點(diǎn)燃時(shí)代火種。（3）以意氣養(yǎng)志，以務(wù)實(shí)成事（4）少年意氣，時(shí)代的“清醒劑”。山東省濰坊市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。漢字作為一種形、音、義三位一體的符號(hào)系統(tǒng)，源于日月鳥(niǎo)獸之形，作為中華文明之標(biāo)志，連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，方正之間充滿美感。近日，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬接受中新社專訪?，F(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：中新社記者：黃會(huì)長(zhǎng)，您好?。祝?？黃德寬：漢字是中國(guó)文化的象征。世界上公認(rèn)的代表古老文明的文字體系，如兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字等，最終都無(wú)法延續(xù)，只有漢字從它誕生之日起便沿用至今。漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，我認(rèn)為最主要的原因是與漢字休戚相關(guān)的中華文明延續(xù)不竭。漢字與中華文明緊密相連，文明的連綿不絕決定了文字的不斷延續(xù)，文字的不斷延續(xù)又維護(hù)了文明的綿延賡續(xù)。盡管在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中，中華文明的發(fā)展經(jīng)歷了一些波瀾和曲折，但其傳承從未中斷，這為漢字的延續(xù)和發(fā)展提供了豐厚的土壤和充足的條件。另外，漢字的構(gòu)造及其表現(xiàn)出的強(qiáng)大功能，是其可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。漢字符號(hào)源于對(duì)物象的描繪，經(jīng)歷了由早期以形表意的象形、會(huì)意向形聲構(gòu)形的發(fā)展。形聲結(jié)構(gòu)造字便捷，既傳承了早期漢字以形表意的特點(diǎn)，又開(kāi)辟了記音表詞的廣闊空間，從而較好地解決了早期文字符號(hào)系統(tǒng)與所記錄語(yǔ)言發(fā)展難以相適應(yīng)的問(wèn)題，永葆其生命之樹(shù)常青。因此，漢字自身的構(gòu)形特點(diǎn)及其與漢語(yǔ)相協(xié)調(diào)的和諧發(fā)展，成為漢字長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在原因。中華文明多元一體，多民族和諧相處，共同推進(jìn)中華文明的長(zhǎng)盛不衰。漢字一直是中華民族通用的語(yǔ)言文字，是不同民族、不同方言區(qū)人們交流交際的共同工具。以漢字書(shū)寫(xiě)的典籍，使先人思想和智慧得以跨越不同時(shí)代、地域和方言而廣泛傳播，影響所及，化成天下。漢字對(duì)傳承弘揚(yáng)博大精深的中華文明、對(duì)維護(hù)和鞏固中華民族共同體，都發(fā)揮著巨大歷史作用。同時(shí)，漢字系統(tǒng)在中華文明發(fā)展的歷程中也在不斷地自我完善、自我革新?？梢哉f(shuō)，漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力，是漢字與中華文明、漢字與漢語(yǔ)以及漢字系統(tǒng)自身發(fā)展共同作用的結(jié)果。中新社記者：漢字作為中華文化之“根”，它能體現(xiàn)出哪些中華文明之美？黃德寬：一是典雅之美，漢字作為古典文字的代表，歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等多種書(shū)寫(xiě)形式的演變，穿越三千多年走到現(xiàn)在，其構(gòu)形、內(nèi)涵及其記錄的思想文化，都體現(xiàn)了中華文明早期的審美思想和觀念形態(tài)，造就了中華文化的深厚與博大，展現(xiàn)了漢字與中華文明古老悠遠(yuǎn)的典雅之美。二是構(gòu)形之美，漢字通過(guò)畫(huà)成其物，描寫(xiě)客觀物象來(lái)造形，其體態(tài)變化多姿，生動(dòng)形象：其構(gòu)形追求對(duì)稱均衡，符合美學(xué)原則。漢字構(gòu)形是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄，比如，漢字的“字”，以“子”記音也兼表意?！白印痹诜课荩ā板病睘榉课莸南笮巫郑┲畠?nèi)。這個(gè)字的構(gòu)形本又是哺育孩子之意。古人發(fā)現(xiàn)漢字的派生，就像生兒育女一樣，代代繁衍，所以就把它稱作“字”。從“字”的原初構(gòu)形義到用以指稱“文字”，就蘊(yùn)含了古人對(duì)漢字源流演變及其形音義關(guān)系的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。三是韻律之美。早期的漢字主要用軟筆書(shū)寫(xiě)，也有刀刻的甲骨文和鑄造的金文。由于控筆操刀，力道輕重變化，用筆（刀）起落運(yùn)轉(zhuǎn)和節(jié)奏快慢，漢字的書(shū)寫(xiě)過(guò)程綜合展現(xiàn)出一種韻律之美，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)形態(tài)美的追求和審美意識(shí)的自覺(jué)，推進(jìn)了漢字美的升華，從而形成了獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。與世界上其他文字系統(tǒng)相比，只有漢字既是記錄語(yǔ)言、傳遞信息的實(shí)用工具，又最有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。漢字不僅是一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)，還成為一種審美對(duì)象。從某種意義上說(shuō)，漢字之美也就是中華文明之美。中新社記者：在古代，漢字曾充當(dāng)東南亞地區(qū)唯一的國(guó)際交流文字；20世紀(jì)前，仍是日本、朝鮮半島、越南等地的官方書(shū)面規(guī)范文字。漢字對(duì)促進(jìn)人類文明的交流和發(fā)展，發(fā)揮著怎樣的作用？黃德寬：我認(rèn)為，漢字首先是對(duì)中華文明發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，中華文明最重要的內(nèi)容之一，是由漢字記錄和書(shū)寫(xiě)而形成的數(shù)量眾多的典籍。殷商的甲骨文、兩周的青銅器銘文、戰(zhàn)國(guó)秦漢的竹簡(jiǎn)帛書(shū)、歷代的石刻經(jīng)典、手抄經(jīng)卷、刻本印刷書(shū)籍，積累和保存了中華文化輝煌的歷史。正是由于漢字記載和保存了歷代思想和文明成果，中華文明才得以更好地傳承和傳播。古代中華文明是世界上最重要的文明之一。漢字則是傳播中華文明最重要的載體，日本、朝鮮半島、越南等都深受中華文明的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，這些國(guó)家加深了對(duì)中華文明的了解，甚至把漢字作為自己的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。漢字撰寫(xiě)的中華經(jīng)典早已在世界各地廣為傳播，比如《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》等。近代以后，眾多中國(guó)經(jīng)典文獻(xiàn)更是傳向世界各地，隨著華人向世界遷徙，華人走到哪里，漢字就帶到哪里，中華文化就帶到哪里。近年來(lái)，中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)、文化、科技的合作交流更加頻繁和廣泛，推動(dòng)形成了國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱潮。（摘編自儲(chǔ)瑋瑋《專訪中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬》）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.訪談內(nèi)容主要圍繞漢字與中華文明的關(guān)系展開(kāi)，介紹了漢字作為中華文明標(biāo)志的魅力，體現(xiàn)了訪談話題聚焦的特點(diǎn)。B.文中畫(huà)波浪線的句子，提示回答方要從漢字之“美”的角度進(jìn)行分析闡述。符合訪談“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)對(duì)話”的特點(diǎn)。C.訪談中，黃德寬會(huì)長(zhǎng)使用了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如“楔形文字”“形聲構(gòu)形”等，主要是為了樹(shù)立專家的權(quán)威形象，凸顯知識(shí)的專業(yè)性。D.訪談以受訪者對(duì)“漢字當(dāng)下影響力”的論述收尾，既回答了“漢字對(duì)人類文明交流作用”的問(wèn)題，又延伸至現(xiàn)實(shí)意義，巧妙結(jié)束話題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明雖經(jīng)歷波瀾和曲折，但傳承從未中斷，從而為漢字的延續(xù)和發(fā)展提供了良好條件。B.漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，就在于形聲結(jié)構(gòu)造字便捷，既有以形表意的特點(diǎn)，又開(kāi)辟了記音表詞的廣闊空間。C.漢字作為中華文化之“根”，能體現(xiàn)出典雅之美、構(gòu)形之美、韻律之美，故從某種意義上說(shuō)，漢字之美也就是中華文明之美。D.漢字是傳播中華文明最重要的載體，日本、朝鮮半島、越南等國(guó)深受中華文明影響，曾經(jīng)把漢字作為自己的官方書(shū)面規(guī)范文字。3.黃德寬在闡述漢字的“構(gòu)形之美”時(shí)，以“字”為例進(jìn)行了巧妙解讀。如果仿照這種思路，為“信”字（人+言）設(shè)計(jì)一個(gè)解讀，以體現(xiàn)其“形式與巧思”的美，以下表述最貼切的一項(xiàng)是（）A.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成，寓意人說(shuō)出的話應(yīng)當(dāng)遵守。它將“遵守諾言、誠(chéng)實(shí)不欺”的抽象道德準(zhǔn)則具象為人物言行場(chǎng)景，體現(xiàn)古人造字時(shí)的倫理智慧。B.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成。這暗示了語(yǔ)言是人類區(qū)別于動(dòng)物的根本特征，體現(xiàn)了古人對(duì)語(yǔ)言交際功能的樸素認(rèn)知，其構(gòu)形是對(duì)人類文明特性的客觀記錄。C.“信”字在古代常與“伸”字通用。這表明了古人在造字時(shí)已經(jīng)意識(shí)到，一個(gè)人的信譽(yù)需要通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)和伸張，其構(gòu)形巧妙融合了“表達(dá)”與“伸展”的雙重含義。D.“信”字由“人”與“言”構(gòu)成。其本義是“誠(chéng)信”、后來(lái)引申出送信的信使等含義。這個(gè)例子主要體現(xiàn)了漢字字義隨時(shí)代變遷而不斷演化的特點(diǎn)。4.下列選項(xiàng)關(guān)于黃德寬闡述“漢字對(duì)促進(jìn)人類文明交流和發(fā)展的作用”的論述思路，概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.由歷史到現(xiàn)實(shí)，先論證漢字在古代作為區(qū)域性官方文字的權(quán)威性，再論證其在當(dāng)代全球化背景下作為文化交流工具的新活力。B.由具體到抽象，先列舉《詩(shī)經(jīng)》《老子》等典籍的傳播案例，再升華到對(duì)漢字承載的中華思想觀念普遍認(rèn)同的探討。C.由果溯因，先指出國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的現(xiàn)象，然后層層分析其歷史根源，最終歸結(jié)為漢字本身強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性。D.由內(nèi)到外，先闡述漢字對(duì)中華文明內(nèi)部傳承的作用，再推及對(duì)東亞文化圈的歷史影響和對(duì)全球文明的現(xiàn)代貢獻(xiàn)。5.根據(jù)文章內(nèi)容，中新社記者在括號(hào)甲處提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.D5.漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里？（1）可由對(duì)文字的核心感受進(jìn)行推導(dǎo)。（2）對(duì)應(yīng)下文的回答?？山Y(jié)合下文關(guān)鍵語(yǔ)句推斷出提問(wèn)的問(wèn)題。（3）后面的兩個(gè)問(wèn)題與補(bǔ)寫(xiě)問(wèn)句構(gòu)成層層遞進(jìn)，后續(xù)的問(wèn)題探討了漢字之美、價(jià)值與影響，是在明確了漢字能夠長(zhǎng)盛不衰這一前提后進(jìn)行的延伸與深化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇訪談文章圍繞漢字與中華文明的關(guān)系展開(kāi)，展現(xiàn)了漢字的獨(dú)特魅力和歷史價(jià)值。黃德寬從漢字的延續(xù)性、構(gòu)形特點(diǎn)、美學(xué)價(jià)值及國(guó)際影響等維度，系統(tǒng)闡述了漢字作為中華文明載體的核心作用。文章結(jié)構(gòu)清晰，問(wèn)答形式自然，既有學(xué)術(shù)深度（如形聲構(gòu)形分析），又兼顧通俗表達(dá)（如“字”的構(gòu)形解讀）。通過(guò)典雅之美、構(gòu)形之美、韻律之美三個(gè)層面，將漢字美學(xué)與中華文明精神巧妙關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了漢字在文化傳承和跨文明交流中的雙重意義?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“主要是為了樹(shù)立專家的權(quán)威形象，凸顯知識(shí)的專業(yè)性”錯(cuò)誤。黃德寬會(huì)長(zhǎng)使用了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)，主要是為了更準(zhǔn)確、更深入的傳遞信息。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，就在于形聲結(jié)構(gòu)造字便捷”錯(cuò)誤。材料中提到漢字長(zhǎng)盛不衰是漢字與中華文明、漢字與漢語(yǔ)以及漢字系統(tǒng)自身發(fā)展共同作用的結(jié)果，形聲結(jié)構(gòu)只是漢字自身優(yōu)勢(shì)的一部分。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息的能力。A.準(zhǔn)確地從構(gòu)形入手，解讀出人言為信核心觀念，完全符合黃德寬所強(qiáng)調(diào)的“構(gòu)形是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄”；B.雖然分析了構(gòu)形，但其解讀更偏向于語(yǔ)言學(xué)層面的觀察，未能精準(zhǔn)觸及“信”的倫理道德內(nèi)涵；C.引入通假字知識(shí)，并非“信”字的造字本義；D.關(guān)注的是字的古今演變，偏離題目要求的闡釋思路。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。A.只從時(shí)間上推理，忽略了空間與功能的角度，未能揭示對(duì)內(nèi)傳承是對(duì)外影響的先決條件。選項(xiàng)中“論證其在當(dāng)代全球化背景下作為文化交流工具的新活力”不準(zhǔn)確，材料沒(méi)有突出這種新活力。B.“由具體到抽象”錯(cuò)誤。黃德寬的論述并非是“由具體到抽象”，他提到《詩(shī)經(jīng)》《老子》是作為“漢字撰寫(xiě)的中華經(jīng)典早已在世界各地廣為傳播”的例證，置于論述中層，而非起點(diǎn)。整個(gè)回答是從宏觀的功能與范圍出發(fā)，而非從具體案例出發(fā)?！吧A到對(duì)漢字承載的中華思想觀念普遍認(rèn)同”錯(cuò)誤，沒(méi)有涉及普遍認(rèn)同。C.“由果溯因，先指出國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的現(xiàn)象”錯(cuò)誤。原文先論述漢字的歷史根源，然后再論述其對(duì)東亞的影響，最后過(guò)渡到現(xiàn)代熱潮，并非“由果溯因”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容以及進(jìn)行情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。提出的問(wèn)題：漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里？理由：（1）文章開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)漢字“連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)”“方正之間充滿美感”，而延續(xù)性是漢字所有價(jià)值的基礎(chǔ)。記者作為訪談引導(dǎo)者，必然會(huì)先從漢字最獨(dú)特、最核心的特質(zhì)切入。（2）結(jié)合后文“漢字之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，我認(rèn)為最主要的原因是與漢字休戚相關(guān)的中華文明延續(xù)不竭”“漢字與中華文明緊密相連，文明的連綿不絕決定了文字的不斷延續(xù)”“漢字的構(gòu)造及其表現(xiàn)出的強(qiáng)大功能，是其可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在”可知，這些文段都回答了漢字長(zhǎng)盛不衰的原因，所以根據(jù)后文的回答可以推斷出所提的問(wèn)題為“漢字長(zhǎng)盛不衰的生命力源于哪里”。（3）本文記者共提出三個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)問(wèn)題聚焦?jié)h字的“內(nèi)在價(jià)值”，即體現(xiàn)哪些中華文明之美。第三個(gè)問(wèn)題聚焦?jié)h字的“外部影響”，即對(duì)人類文明交流的作用，所以第一個(gè)問(wèn)題就應(yīng)該聚焦?jié)h字的“生存根基”，即為何能延續(xù)至今。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。西線軼事（節(jié)選）徐懷中1979年，越南當(dāng)局不斷在我國(guó)邊境進(jìn)行騷擾、蠶食活動(dòng)，我國(guó)被迫發(fā)起對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)。九四一部隊(duì)有線電連女子總機(jī)班主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)奔赴前線。她們?cè)趤啛釒皆绤擦值膼毫迎h(huán)境中，承擔(dān)起架線、守機(jī)、維護(hù)通訊的重要任務(wù)……在人們印象中，嚴(yán)莉似乎是經(jīng)過(guò)專門(mén)培訓(xùn)，預(yù)先為女兵班準(zhǔn)備好了這樣一個(gè)各方面都很成熟的班長(zhǎng)。嚴(yán)莉今年二十二歲，是總機(jī)班的大姐。她臉微微有點(diǎn)黑，黑翠黑翠的。嚴(yán)莉弟妹多，爸爸媽媽管不過(guò)來(lái)，干脆撒手交給老大來(lái)管著。從將近二十年前第二個(gè)兒子出世，爸爸的薪金再?zèng)]有漲了，生活上不能不精打細(xì)算。在大女兒的統(tǒng)籌安排下，他們家竟然并不比誰(shuí)家顯得緊張到哪兒去。人家的孩子穿衣服，老二接老大的，老三接老二的。嚴(yán)莉的衣服誰(shuí)也接不上，她脫下身的，就實(shí)在不能再補(bǔ)再改了。每次分到各人名下的糖塊凍柿子什么的，大姐總是留著自己的一份，過(guò)后不定會(huì)便宜了哪一個(gè)小的，嚴(yán)莉在家庭中的作用，形成了她實(shí)際上的一家之長(zhǎng)的權(quán)威。弟妹們不怕爸爸媽媽，全都怕著大姐幾分。嚴(yán)莉把管理弟妹們的藝術(shù)運(yùn)用到總機(jī)班長(zhǎng)的職務(wù)上來(lái)了。別人遇事可以耍點(diǎn)小脾氣，她不行，她必須把自己的氣性掩蓋起來(lái)，從不發(fā)火。班里大大小小的事務(wù)，安排得有條不紊，分派公差勤務(wù)公平合理。趕上誰(shuí)當(dāng)班的時(shí)候有點(diǎn)私人的事，悄悄向她請(qǐng)個(gè)假，她就悄悄頂上去，多值一班。發(fā)生了什么糾紛摩擦，她拿出當(dāng)大姐的權(quán)威，先把事態(tài)平息下來(lái)，然后召開(kāi)班務(wù)會(huì)、民主一番，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)當(dāng)面“吵”清，決不馬虎了事。越南人可能來(lái)襲擊，電話站當(dāng)然是一個(gè)突出的目標(biāo)，情況不能說(shuō)不嚴(yán)重，總機(jī)原是設(shè)在一個(gè)用茅草什子搭起的棚子里，人來(lái)人往都看得見(jiàn)的。同志們建議，要趕快轉(zhuǎn)移到隱蔽的地方去?！安挥脛?dòng)，照常工作！”嚴(yán)莉說(shuō)。等到天完全黑下來(lái)了，嚴(yán)莉才悄悄地布置人員全部撤出草棚子，把總機(jī)轉(zhuǎn)移到一個(gè)防炮洞里。洞是就著土坎挖的，挖進(jìn)兩三尺，向左右發(fā)展，對(duì)稱構(gòu)成了象貓耳朵一樣的兩個(gè)鼠身的窩窩，戰(zhàn)士們習(xí)慣叫做貓耳洞。這個(gè)貓耳洞有茂密的樹(shù)叢遮掩著，嚴(yán)莉又叫把電話線從老遠(yuǎn)就開(kāi)始埋設(shè)下去。所以，就是走到了跟前，指給你看，你也看不出這里是一個(gè)電話站。總機(jī)班派出了自己的巡邏哨。有人主張，除了值機(jī)的人，其余人全部去站哨。嚴(yán)莉說(shuō)：“用不著，該睡的還是睡，換著班來(lái)，仗不是打一天兩天，日子長(zhǎng)了?！彼慌闪颂蘸雍蜅钇G兩個(gè)人擔(dān)任警戒。班里唯一的一支沖鋒槍交小陶使用。楊艷拿著兩顆手榴彈。班長(zhǎng)交待兩名哨兵說(shuō)：“你們就繞著總機(jī)附近游動(dòng)，不要亂走，以免和其它單位的巡邏哨發(fā)生誤會(huì)。要找暗處站著，不要總在月光下面。有什么動(dòng)靜先問(wèn)口令，可別慌慌張張的就開(kāi)槍。問(wèn)口令嗓門(mén)盡量粗一點(diǎn)，別讓人聽(tīng)出來(lái)是女的?！眹?yán)莉確定由她自己擔(dān)任守機(jī)。完成今晚的守機(jī)任務(wù)不比平常，要準(zhǔn)備在最危急的情況下，一面戰(zhàn)斗，一面堅(jiān)持通話。貓耳洞里直不起腰來(lái)，只能把二十門(mén)交換機(jī)擺在地下，窩憋著工作。機(jī)子上不能開(kāi)燈，號(hào)牌掉了看不見(jiàn)，全靠用手指不住地去觸摸幾排號(hào)牌，接轉(zhuǎn)通話。為了完全控制聲音，嚴(yán)莉用兩層軍毯，連人帶機(jī)子一起蒙了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。電話站四周一片寂靜，似乎沒(méi)有任何聲息。哪里知道，在兩層軍毯覆蓋下，九四一隊(duì)的“中樞神經(jīng)”在高度活動(dòng)中。嚴(yán)莉不停地在高聲呼喊著，呼喊著。部隊(duì)向敵人側(cè)背穿插過(guò)去，發(fā)展很快，電話線路一再延伸，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了有效通話距離，雖然加了“增音”，通話質(zhì)量還是很差。往往下達(dá)的命令指示，向上報(bào)告的重要戰(zhàn)況，要由嚴(yán)莉從中傳送。她講了一遍。怕有什么不準(zhǔn)確，又復(fù)述一遍。嚴(yán)莉忽然覺(jué)得喉嚨里咸咸的，有股腥味，知道嗓子出血了。這幾天，幾個(gè)女電話兵嗓子全都喊壞了，帶來(lái)的清音丸已經(jīng)吃完，沒(méi)有什么防治的辦法。多喝水會(huì)好一些，偏偏附近山地沒(méi)有活水，找到一片積水，盡是小蟲(chóng)子在翻上翻下的，放幾片凈水劑澄清一下，那種怪味讓人打哆嗦，喝不進(jìn)去。部隊(duì)里有一種奇妙的發(fā)現(xiàn)，凡是折斷了青竹子，靠根部的幾節(jié)里準(zhǔn)定會(huì)聚存了水分。在竹節(jié)的地方穿通一個(gè)洞洞，就可以接到幾口又純凈又清涼的水。這是很珍貴的，不容易弄到。嚴(yán)莉晃了晃她的水壺，還存有點(diǎn)青竹的水。擰開(kāi)壺塞兒，想喝幾口潤(rùn)潤(rùn)喉嚨。但她只是嗽了嗽口，吐出帶血的水，又?jǐn)Q緊了歪塞兒。女兵班班長(zhǎng)想到，水得留著，說(shuō)不清班里誰(shuí)又發(fā)高燒，或是受傷，一點(diǎn)水沒(méi)有哪能行呢。這天特別悶熱。嚴(yán)莉一整夜鉆在貓耳洞里，又蒙在兩層毯子里，她熱得什么樣子，可以想象。摘下耳機(jī)，簡(jiǎn)直可以倒出水來(lái)了。第二天別人來(lái)?yè)Q嚴(yán)莉的班，吃驚地看見(jiàn)，她像是剛剛參加了泅渡訓(xùn)練上來(lái)，人已經(jīng)瘦了一圈兒。是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)莉額頭上爬著一條旱螞蟥。經(jīng)人這么一說(shuō)，嚴(yán)莉尖叫起來(lái)，她跺著腳，緊張得不知怎么是好。同志們叫她別亂動(dòng)，幫她脫下衣服來(lái)找，找到十多條。手指頭縫里還隱藏了一條，她居然一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)。吸飽了血的螞蟥，圓咕碌碌的，拍打幾下就掉了。還沒(méi)有吃飽的，怎么也弄不掉，又不敢硬扯硬拽，怕扯斷了，留下一半更難辦。忽然想起來(lái)，出發(fā)前連里介紹過(guò)對(duì)付螞蟥的辦法。跑去找人要了一支紙煙來(lái)，點(diǎn)著了對(duì)著螞蟥熏，不一會(huì)兒，它們就曲卷著掉下去了。螞蟥叮過(guò)的地方，滲出血來(lái)，這也有一種妙法對(duì)付，捏一點(diǎn)樹(shù)干上的青苔絲絲按上去，很快就不再出血了。朝陽(yáng)穿過(guò)樹(shù)叢，在貓耳洞前投下細(xì)碎的光。交換機(jī)的指示燈不住地明滅，正穩(wěn)穩(wěn)托著前線的生命線。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中插敘嚴(yán)莉統(tǒng)籌家庭生活、照料弟弟妹妹們的經(jīng)歷，既交代了她的成長(zhǎng)背景，也為其在戰(zhàn)地的敢于擔(dān)當(dāng)和處事合理作了鋪墊。B.同志們提議將電話站轉(zhuǎn)移到隱蔽處，嚴(yán)莉卻主張“不用動(dòng)，照常工作”，反映出她不愿接納他人意見(jiàn)、行事固執(zhí)的特點(diǎn)。C.嚴(yán)莉在貓耳洞里用軍毯將機(jī)子與自己蒙得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是為了減少環(huán)境干擾，讓雙方接轉(zhuǎn)通話時(shí)能更清晰地聽(tīng)清對(duì)方指令。D.女兵嗓子喊壞無(wú)藥醫(yī)治、周邊無(wú)適宜飲用水、天氣悶熱、瘴蟲(chóng)橫行等這些細(xì)節(jié)凸顯出戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的惡劣及戰(zhàn)地物資的短缺。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)用“中樞神經(jīng)”來(lái)比喻總機(jī)班，以形象化的表達(dá)，生動(dòng)地展現(xiàn)出其在部隊(duì)傳遞指令、協(xié)同作戰(zhàn)中的樞紐作用。B.小說(shuō)通過(guò)嚴(yán)莉部署哨兵時(shí)“不要亂走”“要找暗處站著”“嗓門(mén)盡量粗一點(diǎn)”等叮囑，以精準(zhǔn)的語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)她思慮周全的指揮素養(yǎng)。C.小說(shuō)寫(xiě)嚴(yán)莉“一整夜守機(jī)后瘦了一圈”，以略帶夸張的筆法放大身體消耗，是為了凸顯戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)她的摧殘遠(yuǎn)超其應(yīng)對(duì)能力。D.小說(shuō)采用第三人稱，既能客觀呈現(xiàn)戰(zhàn)地環(huán)境、作戰(zhàn)任務(wù)等信息，又能展現(xiàn)出嚴(yán)莉的心理活動(dòng)，讓讀者清晰地把握故事全貌。8.文本中寫(xiě)嚴(yán)莉被發(fā)現(xiàn)額頭上爬著旱螞蟥時(shí)“尖叫起來(lái)”“緊張得不知怎么是好”，這一表現(xiàn)與她此前沉著冷靜的形象看似矛盾，實(shí)則另有深意。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。9.文中作者既渲染了戰(zhàn)地的緊張氛圍，也通過(guò)細(xì)節(jié)流露戰(zhàn)友間的溫情。這種“緊張”與“溫情”的交織描寫(xiě)，有何表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。【答案】6.B7.C8.①讓人物形象更真實(shí)豐滿。嚴(yán)莉面對(duì)螞蟥的緊張反應(yīng)，還原了普通人的本能情緒，與她此前的沉著堅(jiān)毅形成互補(bǔ)，讓人物形象更立體可信。②襯托其敬業(yè)精神。嚴(yán)莉?qū)ξ涹ǖ谋灸芸謶?，與她在貓耳洞中堅(jiān)守崗位、專注工作而忽略身體不適的敬業(yè)表現(xiàn)形成對(duì)比，更鮮明地凸顯了她克服恐懼、堅(jiān)守職責(zé)的軍人本色。9.①彰顯人物品質(zhì)。戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍考驗(yàn)出嚴(yán)莉沉著部署、堅(jiān)守崗位的堅(jiān)毅與擔(dān)當(dāng)；而溫情細(xì)節(jié)則展現(xiàn)出戰(zhàn)友間彼此關(guān)照、在殘酷環(huán)境中同心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神。②深化主題內(nèi)涵。緊張戰(zhàn)場(chǎng)中穿插的溫情細(xì)節(jié)，挖掘出戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性光輝，深化了“戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷但人性溫暖不滅”的主題思想。③增強(qiáng)藝術(shù)感染力。這種交織描寫(xiě)既讓讀者感受到戰(zhàn)地的艱險(xiǎn)與緊張，又因戰(zhàn)友間的溫情關(guān)懷而產(chǎn)生情感共鳴，從而帶來(lái)更豐富深刻的閱讀體驗(yàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了女兵班長(zhǎng)嚴(yán)莉的戰(zhàn)地形象，展現(xiàn)了特殊年代里女性的堅(jiān)韌與擔(dān)當(dāng)。作者巧妙運(yùn)用插敘手法，將家庭生活與戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷交織，凸顯人物性格的立體感。環(huán)境描寫(xiě)真實(shí)可感，從貓耳洞的悶熱到螞蟥的侵?jǐn)_，生動(dòng)再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷。而“青竹取水”“軍毯蒙機(jī)”等細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)戰(zhàn)地智慧，又暗含人性溫情。小說(shuō)以通訊兵這一特殊視角，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的考驗(yàn)，在緊張與溫情的敘事張力中，完成了對(duì)英雄主義的平民化書(shū)寫(xiě)。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“反映出她不愿接納他人意見(jiàn)、行事固執(zhí)的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。嚴(yán)莉說(shuō)“不用動(dòng)，照常工作”并非固執(zhí)己見(jiàn)，而是基于戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的審慎決策。原文明確交代“等到天完全黑下來(lái)了，嚴(yán)莉才悄悄地布置人員全部撤出草棚子”，這恰恰體現(xiàn)她選擇在夜幕掩護(hù)下秘密轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)術(shù)智慧——既保證通訊不中斷，又確保轉(zhuǎn)移安全。她的“照常工作”是戰(zhàn)術(shù)偽裝，而非拒絕合理建議。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。C.“以略帶夸張的筆法放大身體消耗”錯(cuò)誤。“瘦了一圈”是寫(xiě)實(shí)而非夸張。在“特別悶熱”的天氣里，“一整夜鉆在貓耳洞里，又蒙在兩層毯子里”的高溫密閉環(huán)境，加上持續(xù)高度緊張的工作狀態(tài)，一夜之間明顯消瘦是完全符合生理規(guī)律的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)。這一細(xì)節(jié)旨在真實(shí)展現(xiàn)戰(zhàn)地艱苦，而非通過(guò)夸張手法突出“超出應(yīng)對(duì)能力”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解句子意義的能力。