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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)框。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷和草稿紙上無(wú)效。4.考試結(jié)束,只交答題卡。第Ⅰ卷(選擇題48分)一、單選題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.姜寨聚落(如圖所示為遺址復(fù)原圖)的居住區(qū)處于聚落的核心位置,房屋建筑群分為大、中、小型三種,房址的門(mén)均朝向中心廣場(chǎng)。聚落周?chē)h(huán)繞著人工挖建的作為防御設(shè)施的壕溝。在環(huán)繞壕溝外的聚落東部、南部、東南部一共發(fā)現(xiàn)了三處墓地,而在聚落附近臨河的地方有一處小窯場(chǎng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相分離 B.貧富分化較為嚴(yán)重C.氏族公社具有組織性 D.國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)【答案】C【解析】姜寨聚落居住區(qū)處于核心位置,房屋門(mén)朝向中心廣場(chǎng),周?chē)泻緶献鳛榉烙O(shè)施,還有特定位置的墓地和小窯場(chǎng),這顯示出當(dāng)時(shí)的氏族公社在居住布局、防御、墓葬安排以及生產(chǎn)場(chǎng)地規(guī)劃等方面有著一定的組織性,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)關(guān)系的信息,排除A項(xiàng);僅憑材料信息,無(wú)法得出當(dāng)時(shí)貧富分化較為嚴(yán)重的結(jié)論,排除B項(xiàng);國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)的標(biāo)志一般有公共權(quán)力機(jī)構(gòu)等,材料中并未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)《左傳》記載,夏啟鎮(zhèn)壓了爭(zhēng)奪王位的有扈氏,并召集各方國(guó)首領(lǐng),在鈞臺(tái)之上舉辦獻(xiàn)祭上天的活動(dòng)。這實(shí)際上是一次政治會(huì)盟,確立了夏啟“共主”的地位,史稱“鈞臺(tái)之享”。這一事件()A.建立了最早的奴隸制國(guó)家 B.反映貴族按等級(jí)分配政治權(quán)力C.解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾 D.為王位世襲制的確立奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】“鈞臺(tái)之享”事件體現(xiàn)了夏啟通過(guò)鎮(zhèn)壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和政治會(huì)盟等手段,鞏固了自己的權(quán)力地位,標(biāo)志著王位世襲制的初步確立,因此,這一事件為此后的王位世襲制奠定了基礎(chǔ),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是王位世襲制確立的背景,沒(méi)有涉及到當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,不能得知建立了最早的奴隸制國(guó)家,排除A項(xiàng);材料只涉及夏啟確立了共主的地位,沒(méi)有涉及貴族按等級(jí)分配權(quán)力的情況,排除B項(xiàng);夏啟確立了共主的地位沒(méi)有解決統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加,戰(zhàn)車(chē)兵器都由貴族自己裝備;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模更大,參戰(zhàn)人數(shù)動(dòng)輒幾萬(wàn)、甚至幾十萬(wàn),大部分都是庶民,且武器裝備都由國(guó)家提供。這種變化()A.體現(xiàn)了中央集權(quán)的趨勢(shì) B.導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的倒退C.源于宗法分封制的破壞 D.提高了庶民的政治地位【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加,戰(zhàn)車(chē)兵器都由貴族自己裝備;而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)資源由政府提供,且參戰(zhàn)的大部分都是庶民,這說(shuō)明貴族地位降低,政府權(quán)力增強(qiáng),體現(xiàn)了中央集權(quán)的趨勢(shì),A項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕技術(shù)得到使用及推廣,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的水平,促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,選項(xiàng)表述有誤,排除B項(xiàng);這種現(xiàn)象源于生產(chǎn)力的進(jìn)步,宗法分封制破壞只是表面現(xiàn)象,排除C項(xiàng);庶民參與戰(zhàn)爭(zhēng)屬于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要,其政治地位并未得到實(shí)質(zhì)性提高,排除D項(xiàng)。?故選A項(xiàng)。4.秦朝建立后,形成了較為完備的平賈制度(官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn))?!捌劫Z”由各縣都鄉(xiāng)的令、史每月評(píng)定,謁報(bào)于縣廷,后由縣廷布告各鄉(xiāng)并在本縣范圍內(nèi)發(fā)揮效力,其所涉范圍囊括公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面。這說(shuō)明了平賈制度()A.旨在推行抑商政策 B.推動(dòng)地方財(cái)政收入提高C.利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.反映國(guó)家治理水平提高【答案】D【解析】據(jù)材料“形成了較為完備的平賈制度(官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn))”“‘平賈’由各縣都鄉(xiāng)的令、史每月評(píng)定,謁報(bào)于縣廷,后由縣廷布告各鄉(xiāng)并在本縣范圍內(nèi)發(fā)揮效力,其所涉范圍囊括公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面”和所學(xué)知識(shí)可知,秦朝能夠制定出涉及多個(gè)方面且流程規(guī)范的官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各方面的管理更加有序和全面,反映了國(guó)家治理水平的提高,D項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,平賈制度主要是對(duì)價(jià)格進(jìn)行規(guī)范管理,沒(méi)有體現(xiàn)出抑制商業(yè)發(fā)展的意圖,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,材料只是表明平賈制度涉及財(cái)政統(tǒng)計(jì)方面,但不能就此得出它推動(dòng)了地方財(cái)政收入提高的結(jié)論,缺乏足夠依據(jù),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí),加強(qiáng)中央集權(quán)主要體現(xiàn)在地方權(quán)力向中央集中,而材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)格制度的完備及實(shí)施,與加強(qiáng)中央集權(quán)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢宣帝時(shí)建立了高年受王杖的制度,規(guī)定凡是80歲以上的老人由政府授以王杖,憑王杖可以出入官府,行走馳道,到市上買(mǎi)賣(mài)可以免稅,毆辱持杖老人者按大逆不道論罪。這一制度的實(shí)行說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.尊老養(yǎng)老觀念深入人心 B.儒家倫理滲入社會(huì)治理C.儒家思想成為社會(huì)主流 D.優(yōu)撫弱勢(shì)群體蔚然成風(fēng)【答案】B【解析】材料中“憑王杖可以出入官府,行走馳道,到市上買(mǎi)賣(mài)可以免稅,毆辱持杖老人者按大逆不道論罪”,說(shuō)明漢代對(duì)老人實(shí)行優(yōu)待,漢代儒學(xué)強(qiáng)調(diào)孝道,說(shuō)明儒家倫理滲入社會(huì)治理,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)儒家思想影響國(guó)家社會(huì)治理,“深入人心”說(shuō)法無(wú)從得出,排除A項(xiàng);“儒家思想成為社會(huì)主流”說(shuō)法不準(zhǔn)確,漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,排除C項(xiàng);優(yōu)撫弱勢(shì)群體“蔚然成風(fēng)”無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.安史之亂后數(shù)年間,皖南地區(qū)新置了5個(gè)縣,并從宣州新分置了池州;贛北地區(qū)的洪、饒二州都在山區(qū)設(shè)置新縣;鄂州從一個(gè)下州上升為觀察使治所,增領(lǐng)蘄、黃二州。據(jù)此可知,安史之亂后()A.人口遷徙促進(jìn)了南方發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C.行政區(qū)劃的劃分原則改變 D.唐王朝衰敗趨勢(shì)明顯【答案】A【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,安史之亂后,中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口流動(dòng),許多人南遷到相對(duì)穩(wěn)定和安全的南方地區(qū),這推動(dòng)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。從題干提到的在南方地區(qū)設(shè)置新縣、州可以看出,南方的開(kāi)發(fā)程度增加,說(shuō)明人口遷徙對(duì)南方發(fā)展起到了促進(jìn)作用,A項(xiàng)正確;南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移完成,排除B項(xiàng);安史之亂后,南方新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu),并未改變地方行政區(qū)劃的劃分原則,排除C項(xiàng);安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,但題干強(qiáng)調(diào)的是新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)的情況,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“特奏名”制度,指的是政府對(duì)科考多次落第者,經(jīng)許可附試,特賜本科出身。北宋實(shí)行“特奏名”,對(duì)于河北、河?xùn)|、陜西三路士人特別優(yōu)待。北宋政府此舉旨在()A.應(yīng)對(duì)政權(quán)的外部壓力 B.規(guī)范官員選拔的程序C.體現(xiàn)重文輕武的國(guó)策 D.解決冗官冗兵的弊端【答案】A【解析】根據(jù)材料“北宋實(shí)行‘特奏名’,對(duì)于河北、河?xùn)|、陜西三路士人特別優(yōu)待?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋時(shí)期,遼、西夏等政權(quán)對(duì)北宋邊境構(gòu)成威脅。河北、河?xùn)|、陜西三路地處邊境,對(duì)這些地區(qū)的士人特別優(yōu)待,通過(guò)“特奏名”給予他們?nèi)胧藱C(jī)會(huì),可以增強(qiáng)這些地區(qū)士人的向心力,從而有助于鞏固邊境地區(qū)的統(tǒng)治,應(yīng)對(duì)來(lái)自外部政權(quán)的壓力,A項(xiàng)正確;“特奏名”制度本身是對(duì)科考多次落第者的一種特殊恩賜,是在正??婆e制度之外的補(bǔ)充,與規(guī)范官員選拔程序并無(wú)直接關(guān)系,它更多的是一種特殊的安撫手段,排除B項(xiàng);“特奏名”制度優(yōu)待的是特定地區(qū)的士人,重點(diǎn)在于地域因素(邊境地區(qū)),與重文輕武國(guó)策的聯(lián)系不緊密,其主要目的不是體現(xiàn)重文輕武國(guó)策,排除C項(xiàng);“特奏名”制度會(huì)增加官員數(shù)量,與解決冗官冗兵的弊端背道而馳,它不是為了解決這一問(wèn)題,而是有其他政治意圖,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.至元二十年(1283年),四川行省在滇東北等地區(qū)“大處為州,小處為縣,并立總管府,聽(tīng)順元路宣慰司節(jié)制”;賦役稅收“比之內(nèi)地”。這些做法()A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移加速 B.拓寬了元朝政府的統(tǒng)轄范圍C.推進(jìn)了邊疆內(nèi)地治理一體化 D.緩解了民族矛盾與壓迫問(wèn)題【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,元朝在滇東北、黔西北彝族地區(qū)設(shè)行州、縣等行政統(tǒng)治機(jī)構(gòu),并在這些地區(qū)賦役稅收“比之內(nèi)地”,這些做法推進(jìn)了邊疆內(nèi)地治理一體化,C項(xiàng)正確;材料所述與經(jīng)濟(jì)重心南移無(wú)關(guān),且南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成,排除A項(xiàng);材料無(wú)法看出元代統(tǒng)治范圍的變化,排除B項(xiàng);對(duì)少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)域?qū)嵭信c中原地區(qū)的一體化管理措施,無(wú)法反映民族矛盾改善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.據(jù)統(tǒng)計(jì),明代中后期的百年間,專門(mén)論述海防地理、設(shè)施和方略的著述達(dá)100多種。在經(jīng)過(guò)多次論爭(zhēng)并經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐檢驗(yàn)后,明廷的海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是,當(dāng)時(shí)(
)A.政治危機(jī)嚴(yán)重 B.殖民侵略深入內(nèi)地C.海防形勢(shì)改變 D.海防備戰(zhàn)較為充分【答案】C【解析】明代后期的百年間,專門(mén)論述海防著述達(dá)100多種、軍事理論家深入探討海防理論、海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟,這主要緣于當(dāng)時(shí)倭寇對(duì)東南沿海嚴(yán)重騷擾、西方殖民者侵入,即海防危機(jī)加深,海防形勢(shì)變化,C項(xiàng)正確;政治危機(jī)是指其國(guó)內(nèi)矛盾激化、統(tǒng)治者內(nèi)部危機(jī)等,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)葡萄牙以欺騙手段竊據(jù)澳門(mén)、荷蘭侵占臺(tái)灣,殖民侵略并未深入內(nèi)地,排除B項(xiàng);材料顯示的是海防著述、海防理論探討和海防思想成熟,而非海防備戰(zhàn)充分,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.明代嘉靖年間,太湖地區(qū)的“?;~(yú)塘”逐漸成熟起來(lái)。鄉(xiāng)民在塘基上種桑,用桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚(yú)、魚(yú)糞肥塘、塘泥壅桑。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的發(fā)展()A.豐富了人們的食物種類(lèi) B.優(yōu)化了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)C.改變了農(nóng)業(yè)的區(qū)域布局 D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?;敬鸢浮緽【解析】根據(jù)材料可知,太湖地區(qū),將桑樹(shù)種植與漁業(yè)養(yǎng)殖相互結(jié)合,這是對(duì)土地資源的高效利用,是精耕細(xì)作的典型模式,用于銷(xiāo)售,有利于活躍市場(chǎng),促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;魚(yú)類(lèi)一直是江南地區(qū)飲食結(jié)構(gòu)中重要的組成部分,并未體現(xiàn)豐富了人們的食物種類(lèi),排除A項(xiàng);材料只是提高了土地利用率,并未改變農(nóng)業(yè)的區(qū)域布局,排除C項(xiàng);?;~(yú)塘是混合經(jīng)營(yíng),不能體現(xiàn)出規(guī)模的大小,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.乾隆帝曾斥責(zé)陜西巡撫用“夷使”字樣指代西藏達(dá)賴?yán)锸拐撸河置剡吙偠?、巡撫將所轄境?nèi)不同民族的衣冠狀貌,分布地區(qū)、服飾飲食及向清政府貢賦數(shù)額等集結(jié)而成一部古代大型民族志圖冊(cè)《皇清職貢圖》。這反映了清代()A.調(diào)整民族關(guān)系 B.促進(jìn)西南開(kāi)發(fā) C.實(shí)行因俗而治 D.強(qiáng)化統(tǒng)一觀念【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,乾隆帝對(duì)陜西巡撫用詞的斥責(zé)及編撰《皇清職貢圖》的行為,體現(xiàn)了清政府對(duì)于民族統(tǒng)一的高度重視和強(qiáng)調(diào)。在清代,對(duì)于邊疆民族的管理和漢族的治理都是國(guó)家統(tǒng)一政策的重要組成部分。乾隆帝通過(guò)這些做法,意在維護(hù)國(guó)家的整體認(rèn)同和強(qiáng)化大一統(tǒng)的觀念,D項(xiàng)正確;材料中強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化多民族國(guó)家的統(tǒng)一觀念,這是清朝建立以后一直貫徹的民族政策,排除A項(xiàng);材料涉及沿邊的多個(gè)民族,并非只涉及西南地區(qū),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)各民族的統(tǒng)一觀念,并非根據(jù)不同的習(xí)俗實(shí)行不同的統(tǒng)治方式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1781—1790年間,英屬東印度公司流入中國(guó)的白銀達(dá)1640萬(wàn)兩,1800—1810年則達(dá)2600萬(wàn)兩。1826年之后,貿(mào)易平衡開(kāi)始向相反一端傾斜:1831—1833年間將近有1000萬(wàn)兩白銀從中國(guó)流出。這種變化出現(xiàn)的原因是()A.清朝開(kāi)放了五處通商口岸 B.清朝對(duì)工業(yè)品需求量增加C.英國(guó)對(duì)華走私了大量鴉片 D.英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力飛速提升【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)初期,英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差,無(wú)恥地向中國(guó)走私鴉片。隨著鴉片的大量輸入,中國(guó)的白銀開(kāi)始大量外流。從題干中1826年之后白銀從中國(guó)大量流出可以看出,這正是英國(guó)鴉片走私造成的嚴(yán)重后果,C項(xiàng)正確;清朝開(kāi)放五處通商口岸是在1842年《南京條約》簽訂后,與題干中1826年之后白銀開(kāi)始大量流出中國(guó)的時(shí)間不符,排除A項(xiàng);在當(dāng)時(shí)的中國(guó),自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,對(duì)英國(guó)工業(yè)品的需求量非常有限,且英國(guó)向中國(guó)輸出的商品長(zhǎng)期面臨滯銷(xiāo)的局面,并沒(méi)有出現(xiàn)清朝對(duì)工業(yè)品需求量大幅增加的情況,排除B項(xiàng);英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力飛速提升確實(shí)發(fā)生在這一時(shí)期,但這只能說(shuō)明英國(guó)有更多的商品可以生產(chǎn)出來(lái),并不必然導(dǎo)致中國(guó)白銀的大量流出,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下表為19世紀(jì)中后期晚清部分地區(qū)綠營(yíng)旗人武官數(shù)量變化表(單位:人)。導(dǎo)致這一變化的主因是()地區(qū)1849年秋1867年夏京師9086浙江4716江南7141直隸10485湖南2815河南2319A.國(guó)內(nèi)局勢(shì)變化 B.自強(qiáng)新政實(shí)施 C.列強(qiáng)侵略沖擊 D.中央權(quán)力下移【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)中后期晚清河南、京師、直隸與長(zhǎng)江中下游地區(qū)的綠營(yíng)旗人武官數(shù)量普遍減少。1851-1864年是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)范圍是長(zhǎng)江中下游地區(qū)及北伐對(duì)直隸、京師的打擊,捻軍活動(dòng)范圍有河南、山東等地區(qū),說(shuō)明國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化導(dǎo)致清政府對(duì)地方軍事力量進(jìn)行了調(diào)整,A項(xiàng)正確;自強(qiáng)新政是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),與題意不符,排除B項(xiàng);列強(qiáng)侵略沖擊更多體現(xiàn)在對(duì)主權(quán)等方面,與題意不符,排除C項(xiàng);中央權(quán)力下移是這一時(shí)期的一個(gè)現(xiàn)象而非武官數(shù)量變化的主因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.同治十一年(1872年),左宗棠將西安機(jī)器局搬遷至蘭州,更名為蘭州制造局。為了增強(qiáng)蘭州制造局的技術(shù)力量,他延請(qǐng)浙江、廣東、福建等地的工匠,又委派頗懂機(jī)器的總兵賴長(zhǎng)主持工廠事務(wù),使蘭州變成了一個(gè)積蓄軍火的大本營(yíng)。蘭州制造局的開(kāi)辦()A.有利于應(yīng)對(duì)西北邊疆危機(jī) B.開(kāi)啟了中國(guó)機(jī)器生產(chǎn)的先河C.致力于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.創(chuàng)新了民族工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式【答案】A【解析】據(jù)材料可知,左宗棠將西安機(jī)器局搬遷至蘭州,更名為蘭州制造局。據(jù)所學(xué)可知,蘭州制造局屬于洋務(wù)企業(yè),生產(chǎn)的武器主要裝配清朝的軍隊(duì),當(dāng)時(shí)中國(guó)西北邊疆出現(xiàn)危機(jī),地處西北的蘭州制造局可以在清朝平定西北邊疆危機(jī)中發(fā)揮重要作用,A項(xiàng)正確;開(kāi)啟近代中國(guó)機(jī)器生產(chǎn)先河的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)60年代,材料涉及時(shí)間是1872年,排除B項(xiàng);據(jù)題干時(shí)間1872年可知,當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗,排除C項(xiàng);據(jù)材料可知,蘭州制造局屬于洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè),軍用企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式屬于官辦,并非民族工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.19世紀(jì)末,漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局、啟新洋灰公司等洋務(wù)企業(yè),通過(guò)轉(zhuǎn)租給商人或增加商股的方式經(jīng)營(yíng),吸引了大量商人投資入股,企業(yè)發(fā)展有了新的起色。材料表明()A.方式轉(zhuǎn)變決定企業(yè)發(fā)展 B.理念更新推動(dòng)了近代化C.入股成為實(shí)業(yè)救國(guó)新潮 D.政策轉(zhuǎn)變推動(dòng)投資設(shè)廠【答案】B【解析】故選B項(xiàng)。16.19世紀(jì)末,譚嗣同提出:“生民之初,本無(wú)所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也……夫曰共舉之,則因有民而后有君;君末也,民本也?!边@一主張意在()A.否定君主制度 B.宣揚(yáng)民本思想 C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命 D.促進(jìn)政治變革【答案】D【解析】根據(jù)“于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也……夫曰共舉之,則因有民而后有君;君末也,民本也”可知,譚嗣同是主張通過(guò)選舉產(chǎn)生君主,這與中國(guó)傳統(tǒng)的皇位世襲不同,所以譚嗣同的這一主張是要促進(jìn)政治變革,D項(xiàng)正確;譚嗣同是對(duì)君主產(chǎn)生的方式提出變革,但并不是在否定君主制度,排除A項(xiàng);譚嗣同實(shí)際上是主張實(shí)行君主立憲,并不是在宣揚(yáng)民本思想和實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題52分)二、非選擇題(共52分,其中17題14分、18題12分、19題14分、20題12分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一黃帝是傳說(shuō)中的部落首領(lǐng),司馬遷在《史記》中將其尊為遠(yuǎn)古第一帝王,奠定了史“自黃帝始”的傳統(tǒng),而散居于各地的部落種族即使不是黃帝的后代,也深受華夏文化影響。司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一。——摘編自王盛恩《司馬遷的民族觀及其對(duì)民族融合的影響》材料二民族主義思潮源自近代西方歷史文化語(yǔ)境,其在傳入中國(guó)之后很快就成為思想家們忠誠(chéng)信仰的理論來(lái)源。19世紀(jì)中葉以來(lái),中國(guó)開(kāi)始將其作為民族自立的依托。近代中國(guó)在它的旗幟下,以建立民族國(guó)家為歷史使命,產(chǎn)生了頗具特色的民族主義理論。民族主義在近代中國(guó)的本土化歷程伴隨時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)化和豐富。梁?jiǎn)⒊热髓b于傳統(tǒng)中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由。近代中國(guó)的民族主義宣傳者們是中西方思想碰撞中位于前沿的先驅(qū),是中華民族走向現(xiàn)代的探索者和領(lǐng)路人?!幾怨瘛睹褡逯髁x的近代中國(guó)化:過(guò)程、特征與類(lèi)型分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括司馬遷的民族觀,并簡(jiǎn)述其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近代中國(guó)民族主義的主要內(nèi)涵,并簡(jiǎn)析其意義?!敬鸢浮浚?)民族觀:各族同源同祖;華夏處于文明的主導(dǎo)地位;贊成各民族間的相互交融。原因:春秋以來(lái)各民族相互交融的加速;秦漢以來(lái)國(guó)家的統(tǒng)一;西漢國(guó)家的強(qiáng)盛和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮;大一統(tǒng)思想的逐漸形成。(2)內(nèi)涵:救亡圖存,爭(zhēng)取族獨(dú)立;培養(yǎng)尚武精神,增強(qiáng)國(guó)民力量;強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上。意義:沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念,激發(fā)了國(guó)民的近代民族意識(shí);推動(dòng)了民族民主革命運(yùn)動(dòng)的興起與高漲;有利于中國(guó)近代化的探索,促進(jìn)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。【解析】【小問(wèn)1】民族觀:根據(jù)材料“司馬遷在《史記》中將其尊為遠(yuǎn)古第一帝王,奠定了史“自黃帝始”的傳統(tǒng)”可知,各族同源同祖;根據(jù)材料“散居于各地的部落種族即使不是黃帝的后代,也深受華夏文化影響”可知,華夏處于文明的主導(dǎo)地位;根據(jù)材料“司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一”可知,贊成各民族間的相互交融。原因:根據(jù)材料“司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一”可知,春秋以來(lái)各民族相互交融的加速;秦漢以來(lái)國(guó)家的統(tǒng)一;根據(jù)材料“司馬遷”所處時(shí)代可知,西漢國(guó)家的強(qiáng)盛和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮;大一統(tǒng)思想的逐漸形成。【小問(wèn)2】?jī)?nèi)涵:根據(jù)材料“19世紀(jì)中葉以來(lái),中國(guó)開(kāi)始將其作為民族自立的依托”可知,救亡圖存,爭(zhēng)取族獨(dú)立;根據(jù)材料“認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性”可知,培養(yǎng)尚武精神,增強(qiáng)國(guó)民力量;根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由”可知,強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上。意義:根據(jù)材料“近代中國(guó)在它的旗幟下,以建立民族國(guó)家為歷史使命,產(chǎn)生了頗具特色的民族主義理論。民族主義在近代中國(guó)的本土化歷程伴隨時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)化和豐富。梁?jiǎn)⒊热髓b于傳統(tǒng)中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念,激發(fā)了國(guó)民的近代民族意識(shí);根據(jù)材料“近代中國(guó)的民族主義宣傳者們是中西方思想碰撞中位于前沿的先驅(qū),是中華民族走向現(xiàn)代的探索者和領(lǐng)路人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了民族民主革命運(yùn)動(dòng)的興起與高漲;有利于中國(guó)近代化的探索,促進(jìn)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一國(guó)家定兩稅,本意在憂人。厥初防其淫,明敕內(nèi)外臣。稅外加一物,皆以枉法論。奈何歲月久,貪吏得因循??N乙郧髮櫍瑪克鳠o(wú)冬春。織絹未成匹,繅絲未盈斤。里胥迫我納,不許暫逡巡……―《白居易集》卷2《重賦》材料二兩稅法推行后,有人評(píng)價(jià)道:“每州各取大歷(唐代宗年號(hào))中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者,使為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)”?!ㄌ疲╆戀棥逗苍芳凡牧先▋啥惙ㄊ┬泻螅┨煜卤阒?,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷?!ㄋ危W陽(yáng)修宋祁《新唐書(shū)》(1)研究唐代兩稅法時(shí),你如何看待材料一這類(lèi)史料的價(jià)值。(2)指出材料二、三對(duì)兩稅法認(rèn)識(shí)的不同之處,并由此得出影響歷史解釋的主要因素?!敬鸢浮浚?)材料一出自唐代白居易詩(shī)歌。白居易生活在唐朝兩稅法實(shí)施時(shí)期,其詩(shī)歌是研究唐朝兩稅法的一-手史料;材料--反映了兩稅法執(zhí)行過(guò)程中一定程度上加重百姓負(fù)擔(dān),背離稅法制定初衷的情況。但詩(shī)歌屬于文學(xué)作品,帶有藝術(shù)加工成分,須與其他史料相印證。(2)不同:材料二批評(píng)兩稅法加重了民眾負(fù)擔(dān),屬于苛政;材料三則贊揚(yáng)兩稅法未加重民眾負(fù)擔(dān)反而增加了政府收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)。因素:時(shí)代環(huán)境;所站立場(chǎng);觀察角度等?!窘馕觥磕魏螝q月久,貪吏得因循??N乙郧髮?,斂索無(wú)冬春。織絹未成匹,繅絲未盈斤。里胥迫我納,不許暫逡巡”可知,材料一反映了兩稅法執(zhí)行過(guò)程中,一定程度上加重百姓負(fù)擔(dān),背離稅法制定初衷的情況。但詩(shī)歌屬于文學(xué)作品,帶有藝術(shù)加工成分,須與其他史料相印證。(2)不同:根據(jù)材料“每州各取大歷(唐代宗年號(hào))中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者,使為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)”可知,材料二批評(píng)兩稅法加重了民眾負(fù)擔(dān),屬于苛政;根據(jù)材料“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”可知,材料三則贊揚(yáng)兩稅法未加重民眾負(fù)擔(dān)反而增加了政府收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)因素:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,歷史解釋受到時(shí)代環(huán)境、所站立場(chǎng)、觀察角度等因素影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二宋太祖曾降旨:“令京城夜市至三鼓以來(lái)不得禁止?!币股钭兊秘S富起來(lái)。一日兩餐的傳統(tǒng)飲食制度發(fā)生改變,變?yōu)橐蝗杖汀>频暌归g營(yíng)業(yè)成為剛需,并出現(xiàn)了燈箱廣告,夜市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間不斷延長(zhǎng),甚至通宵。自此,夜市由原來(lái)的非法交易變?yōu)楹戏ń?jīng)營(yíng),州橋夜市是名副其實(shí)的“美食街”,美食美味各具特色,應(yīng)有盡有。馬行街夜市里出現(xiàn)了很多“瓦子”,表演雜耍、曲藝、傀儡戲、影戲等。宋朝各大城市的夜市“侵占官道,接造浮屋”“起造屋宇,侵占河岸”。以致“坊無(wú)廣巷,市不通騎”。街道司負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生管理,“每日掃街道垃圾”。據(jù)《鐵圍山叢談》記載,馬行街的油煙污染,致使蚊蟲(chóng)不生。潘樓街鬼市雜有假冒偽劣商品,是出售來(lái)路不明之物的專門(mén)夜市場(chǎng)。汴京相國(guó)寺市場(chǎng)也被稱為“銷(xiāo)贓所”?!幾澡F引《〈清明上河圖〉里的煙火氣與大宋的地?cái)偨?jīng)濟(jì)》(1)根據(jù)材料一,指出唐朝長(zhǎng)安城與北宋東京城在城市布局上的異同。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。【答案】(1)異:唐朝長(zhǎng)安城布局分區(qū)明確、整齊劃一,北宋東京城的布局更加靈活;唐朝長(zhǎng)安城坊市分離,東西兩市面積有限,北宋東京城打破坊市界限,商業(yè)區(qū)擴(kuò)大;唐朝長(zhǎng)安城在北部布局宮城、皇城,其余為外城,北宋東京城的皇城、里城、外城為內(nèi)、中、外三重結(jié)構(gòu);北宋東京城出現(xiàn)專門(mén)的文藝娛樂(lè)場(chǎng)所——瓦肆。同:二者都依水而建;都體現(xiàn)皇權(quán)至上和尊卑等級(jí);都有政治統(tǒng)治、軍事防衛(wèi)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、居民生活等多項(xiàng)職能。(2)影響:推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;增強(qiáng)了城市的經(jīng)濟(jì)功能;促使傳統(tǒng)飲食習(xí)慣發(fā)生變化;促使城市管理變革;豐富了市民的文化生活;出現(xiàn)城市治理問(wèn)題,影響社會(huì)穩(wěn)定?!窘馕觥俊拘?wèn)1】異:據(jù)唐宋示意圖“城市各區(qū)域布局”信息可知,唐朝長(zhǎng)安城布局分區(qū)明確、整齊劃一,北宋東京城的布局更加靈活;據(jù)唐宋示意圖“坊”(居住區(qū))和“市”(商業(yè)區(qū))布局信息可知,唐朝長(zhǎng)安城坊市分離,東西兩市面積有限,北宋東京城打破坊市界限,商業(yè)區(qū)擴(kuò)大;據(jù)唐宋城市示意圖“整體城市結(jié)構(gòu)”信息可知,唐朝長(zhǎng)安城在北部布局宮城、皇城,其余為外城,北宋東京城的皇城、里城、外城為內(nèi)、中、外三重結(jié)構(gòu);據(jù)北宋示意圖“瓦肆”信息及所學(xué)可知,北宋東京城出現(xiàn)專門(mén)的文藝娛樂(lè)場(chǎng)所——瓦肆。同:據(jù)唐朝示意圖“龍首渠”和北宋示意圖“金水河”等信息可知,二者都依水而建;據(jù)唐宋示意圖中“皇城”的位置處于中央可知,都體現(xiàn)皇權(quán)至上和尊卑等級(jí);據(jù)唐朝示意圖“宮城、外郭城、西市、東市、坊”和北宋示意圖“皇城、外城、里城、商業(yè)繁華地區(qū)、坊”等信息可知,都有政治統(tǒng)治、軍事防衛(wèi)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、居民生活等多項(xiàng)職能?!拘?wèn)2】影響:據(jù)材料“夜市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間不斷延長(zhǎng),甚至通宵”可知,推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;據(jù)材料“夜市由原來(lái)的非法交易變?yōu)楹戏ń?jīng)營(yíng)”可知,增強(qiáng)了城市的經(jīng)濟(jì)功能;據(jù)材料“一日兩餐的傳統(tǒng)飲食制度發(fā)生改變,變?yōu)橐蝗杖汀!笨芍偈箓鹘y(tǒng)飲食習(xí)慣發(fā)生變化;據(jù)材料“街道司負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生管理”可知,促使城市管理變革;據(jù)材料“表演雜耍、曲藝、傀儡戲、影戲等”可知,豐富了市民的文化生活;據(jù)材料“潘樓街鬼市雜有假冒偽劣商品,是出售來(lái)路不明之物的專門(mén)夜市場(chǎng)?!笨芍?,出現(xiàn)城市治理問(wèn)題,影響社會(huì)穩(wěn)定。20.【制度建設(shè)與國(guó)家治理】材料五千多年來(lái),中華文明走出一條不同于其他文明的獨(dú)特道路。這條獨(dú)特道路最顯著的標(biāo)志之一就是中國(guó)國(guó)家治理體系的一脈相承與長(zhǎng)期延續(xù)。中國(guó)古代幾千年的國(guó)家治理體制的探索和實(shí)踐為我們留下了豐厚的歷史遺產(chǎn),這是當(dāng)代中國(guó)制度自信的文化底氣。中國(guó)歷史上有許多王朝前后更替或同時(shí)并存,但治理體系卻沒(méi)有因此中斷,根本原因正是制度建設(shè)的承前啟后。各朝各代的國(guó)家治理都善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并固化為制度。——摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》請(qǐng)以“制度建設(shè)”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運(yùn)用中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文)【答案】示例:論題:制度不斷創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)家治理發(fā)展。論述:中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)離不開(kāi)古人高超的政治智慧,對(duì)制度不斷創(chuàng)新以推進(jìn)國(guó)家治理的不斷發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固提供了強(qiáng)有力的保障。隋唐時(shí)期創(chuàng)立的三省六部制體現(xiàn)了古代中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的高度發(fā)展,被譽(yù)為古代政治制度的巔峰之作。三省六部制體現(xiàn)了分權(quán)制衡的思想,將國(guó)家權(quán)力分為決策、審議和執(zhí)行三個(gè)部分,一定程度制約了權(quán)力濫用。同時(shí),六部各司其職,以確保國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的專業(yè)性和高效性。創(chuàng)立于隋唐,發(fā)展完善于宋代,注重公平、擇優(yōu)選才的科舉制度使優(yōu)秀人才進(jìn)入官僚體系,提高了官員的素質(zhì)和能力。這一制度為古代中國(guó)培養(yǎng)了大量杰出政治家、文學(xué)家、史學(xué)家等各個(gè)領(lǐng)域的人才,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由此可見(jiàn),中國(guó)古代通過(guò)制度不斷創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)家治理發(fā)展,使中華文明長(zhǎng)期走在世界前列并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷發(fā)展。【解析】首先,閱讀材料,擬定論題,根據(jù)材料“中國(guó)古代幾千年的國(guó)家治理體制的探索和實(shí)踐為我們留下了豐厚的歷史遺產(chǎn)”“各朝各代的國(guó)家治理都善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并固化為制度”并結(jié)合中國(guó)古代王朝制度創(chuàng)新可得出論題:制度不斷創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)家治理發(fā)展。其次,結(jié)合中國(guó)古代王朝的制度創(chuàng)新分析闡釋。如秦朝開(kāi)創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固提供了強(qiáng)有力的保障。隋唐時(shí)期創(chuàng)立了三省六部制,體現(xiàn)了分權(quán)制衡的思想,一定程度上制約了權(quán)力的濫用,提高了行政效率,是中國(guó)古代官僚制度完善的標(biāo)志。創(chuàng)立與隋唐,發(fā)展完善于宋代的科舉考試,注重公平、擇優(yōu)選才的原則,選拔了大量?jī)?yōu)秀的人才,提高了官員的素質(zhì)和能力。這一制度為古代中國(guó)培養(yǎng)了大量杰出政治家、文學(xué)家、史學(xué)家等各個(gè)領(lǐng)域的人才,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后,綜上所述,中國(guó)古代通過(guò)制度不斷創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)家治理發(fā)展,使中華文明長(zhǎng)期走在世界前列并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷發(fā)展。本題屬于開(kāi)放性試題,其他觀點(diǎn)言之有理亦可。河南省南陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)框。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷和草稿紙上無(wú)效。4.考試結(jié)束,只交答題卡。第Ⅰ卷(選擇題48分)一、單選題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.姜寨聚落(如圖所示為遺址復(fù)原圖)的居住區(qū)處于聚落的核心位置,房屋建筑群分為大、中、小型三種,房址的門(mén)均朝向中心廣場(chǎng)。聚落周?chē)h(huán)繞著人工挖建的作為防御設(shè)施的壕溝。在環(huán)繞壕溝外的聚落東部、南部、東南部一共發(fā)現(xiàn)了三處墓地,而在聚落附近臨河的地方有一處小窯場(chǎng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相分離 B.貧富分化較為嚴(yán)重C.氏族公社具有組織性 D.國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)【答案】C【解析】姜寨聚落居住區(qū)處于核心位置,房屋門(mén)朝向中心廣場(chǎng),周?chē)泻緶献鳛榉烙O(shè)施,還有特定位置的墓地和小窯場(chǎng),這顯示出當(dāng)時(shí)的氏族公社在居住布局、防御、墓葬安排以及生產(chǎn)場(chǎng)地規(guī)劃等方面有著一定的組織性,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)關(guān)系的信息,排除A項(xiàng);僅憑材料信息,無(wú)法得出當(dāng)時(shí)貧富分化較為嚴(yán)重的結(jié)論,排除B項(xiàng);國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)的標(biāo)志一般有公共權(quán)力機(jī)構(gòu)等,材料中并未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)《左傳》記載,夏啟鎮(zhèn)壓了爭(zhēng)奪王位的有扈氏,并召集各方國(guó)首領(lǐng),在鈞臺(tái)之上舉辦獻(xiàn)祭上天的活動(dòng)。這實(shí)際上是一次政治會(huì)盟,確立了夏啟“共主”的地位,史稱“鈞臺(tái)之享”。這一事件()A.建立了最早的奴隸制國(guó)家 B.反映貴族按等級(jí)分配政治權(quán)力C.解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾 D.為王位世襲制的確立奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】“鈞臺(tái)之享”事件體現(xiàn)了夏啟通過(guò)鎮(zhèn)壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和政治會(huì)盟等手段,鞏固了自己的權(quán)力地位,標(biāo)志著王位世襲制的初步確立,因此,這一事件為此后的王位世襲制奠定了基礎(chǔ),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是王位世襲制確立的背景,沒(méi)有涉及到當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,不能得知建立了最早的奴隸制國(guó)家,排除A項(xiàng);材料只涉及夏啟確立了共主的地位,沒(méi)有涉及貴族按等級(jí)分配權(quán)力的情況,排除B項(xiàng);夏啟確立了共主的地位沒(méi)有解決統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加,戰(zhàn)車(chē)兵器都由貴族自己裝備;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模更大,參戰(zhàn)人數(shù)動(dòng)輒幾萬(wàn)、甚至幾十萬(wàn),大部分都是庶民,且武器裝備都由國(guó)家提供。這種變化()A.體現(xiàn)了中央集權(quán)的趨勢(shì) B.導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的倒退C.源于宗法分封制的破壞 D.提高了庶民的政治地位【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加,戰(zhàn)車(chē)兵器都由貴族自己裝備;而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)資源由政府提供,且參戰(zhàn)的大部分都是庶民,這說(shuō)明貴族地位降低,政府權(quán)力增強(qiáng),體現(xiàn)了中央集權(quán)的趨勢(shì),A項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕技術(shù)得到使用及推廣,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的水平,促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,選項(xiàng)表述有誤,排除B項(xiàng);這種現(xiàn)象源于生產(chǎn)力的進(jìn)步,宗法分封制破壞只是表面現(xiàn)象,排除C項(xiàng);庶民參與戰(zhàn)爭(zhēng)屬于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要,其政治地位并未得到實(shí)質(zhì)性提高,排除D項(xiàng)。?故選A項(xiàng)。4.秦朝建立后,形成了較為完備的平賈制度(官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn))?!捌劫Z”由各縣都鄉(xiāng)的令、史每月評(píng)定,謁報(bào)于縣廷,后由縣廷布告各鄉(xiāng)并在本縣范圍內(nèi)發(fā)揮效力,其所涉范圍囊括公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面。這說(shuō)明了平賈制度()A.旨在推行抑商政策 B.推動(dòng)地方財(cái)政收入提高C.利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.反映國(guó)家治理水平提高【答案】D【解析】據(jù)材料“形成了較為完備的平賈制度(官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn))”“‘平賈’由各縣都鄉(xiāng)的令、史每月評(píng)定,謁報(bào)于縣廷,后由縣廷布告各鄉(xiāng)并在本縣范圍內(nèi)發(fā)揮效力,其所涉范圍囊括公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面”和所學(xué)知識(shí)可知,秦朝能夠制定出涉及多個(gè)方面且流程規(guī)范的官定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各方面的管理更加有序和全面,反映了國(guó)家治理水平的提高,D項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,平賈制度主要是對(duì)價(jià)格進(jìn)行規(guī)范管理,沒(méi)有體現(xiàn)出抑制商業(yè)發(fā)展的意圖,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,材料只是表明平賈制度涉及財(cái)政統(tǒng)計(jì)方面,但不能就此得出它推動(dòng)了地方財(cái)政收入提高的結(jié)論,缺乏足夠依據(jù),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí),加強(qiáng)中央集權(quán)主要體現(xiàn)在地方權(quán)力向中央集中,而材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)格制度的完備及實(shí)施,與加強(qiáng)中央集權(quán)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢宣帝時(shí)建立了高年受王杖的制度,規(guī)定凡是80歲以上的老人由政府授以王杖,憑王杖可以出入官府,行走馳道,到市上買(mǎi)賣(mài)可以免稅,毆辱持杖老人者按大逆不道論罪。這一制度的實(shí)行說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.尊老養(yǎng)老觀念深入人心 B.儒家倫理滲入社會(huì)治理C.儒家思想成為社會(huì)主流 D.優(yōu)撫弱勢(shì)群體蔚然成風(fēng)【答案】B【解析】材料中“憑王杖可以出入官府,行走馳道,到市上買(mǎi)賣(mài)可以免稅,毆辱持杖老人者按大逆不道論罪”,說(shuō)明漢代對(duì)老人實(shí)行優(yōu)待,漢代儒學(xué)強(qiáng)調(diào)孝道,說(shuō)明儒家倫理滲入社會(huì)治理,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)儒家思想影響國(guó)家社會(huì)治理,“深入人心”說(shuō)法無(wú)從得出,排除A項(xiàng);“儒家思想成為社會(huì)主流”說(shuō)法不準(zhǔn)確,漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,排除C項(xiàng);優(yōu)撫弱勢(shì)群體“蔚然成風(fēng)”無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.安史之亂后數(shù)年間,皖南地區(qū)新置了5個(gè)縣,并從宣州新分置了池州;贛北地區(qū)的洪、饒二州都在山區(qū)設(shè)置新縣;鄂州從一個(gè)下州上升為觀察使治所,增領(lǐng)蘄、黃二州。據(jù)此可知,安史之亂后()A.人口遷徙促進(jìn)了南方發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C.行政區(qū)劃的劃分原則改變 D.唐王朝衰敗趨勢(shì)明顯【答案】A【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,安史之亂后,中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口流動(dòng),許多人南遷到相對(duì)穩(wěn)定和安全的南方地區(qū),這推動(dòng)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。從題干提到的在南方地區(qū)設(shè)置新縣、州可以看出,南方的開(kāi)發(fā)程度增加,說(shuō)明人口遷徙對(duì)南方發(fā)展起到了促進(jìn)作用,A項(xiàng)正確;南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移完成,排除B項(xiàng);安史之亂后,南方新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu),并未改變地方行政區(qū)劃的劃分原則,排除C項(xiàng);安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,但題干強(qiáng)調(diào)的是新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)的情況,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“特奏名”制度,指的是政府對(duì)科考多次落第者,經(jīng)許可附試,特賜本科出身。北宋實(shí)行“特奏名”,對(duì)于河北、河?xùn)|、陜西三路士人特別優(yōu)待。北宋政府此舉旨在()A.應(yīng)對(duì)政權(quán)的外部壓力 B.規(guī)范官員選拔的程序C.體現(xiàn)重文輕武的國(guó)策 D.解決冗官冗兵的弊端【答案】A【解析】根據(jù)材料“北宋實(shí)行‘特奏名’,對(duì)于河北、河?xùn)|、陜西三路士人特別優(yōu)待?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋時(shí)期,遼、西夏等政權(quán)對(duì)北宋邊境構(gòu)成威脅。河北、河?xùn)|、陜西三路地處邊境,對(duì)這些地區(qū)的士人特別優(yōu)待,通過(guò)“特奏名”給予他們?nèi)胧藱C(jī)會(huì),可以增強(qiáng)這些地區(qū)士人的向心力,從而有助于鞏固邊境地區(qū)的統(tǒng)治,應(yīng)對(duì)來(lái)自外部政權(quán)的壓力,A項(xiàng)正確;“特奏名”制度本身是對(duì)科考多次落第者的一種特殊恩賜,是在正常科舉制度之外的補(bǔ)充,與規(guī)范官員選拔程序并無(wú)直接關(guān)系,它更多的是一種特殊的安撫手段,排除B項(xiàng);“特奏名”制度優(yōu)待的是特定地區(qū)的士人,重點(diǎn)在于地域因素(邊境地區(qū)),與重文輕武國(guó)策的聯(lián)系不緊密,其主要目的不是體現(xiàn)重文輕武國(guó)策,排除C項(xiàng);“特奏名”制度會(huì)增加官員數(shù)量,與解決冗官冗兵的弊端背道而馳,它不是為了解決這一問(wèn)題,而是有其他政治意圖,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.至元二十年(1283年),四川行省在滇東北等地區(qū)“大處為州,小處為縣,并立總管府,聽(tīng)順元路宣慰司節(jié)制”;賦役稅收“比之內(nèi)地”。這些做法()A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移加速 B.拓寬了元朝政府的統(tǒng)轄范圍C.推進(jìn)了邊疆內(nèi)地治理一體化 D.緩解了民族矛盾與壓迫問(wèn)題【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,元朝在滇東北、黔西北彝族地區(qū)設(shè)行州、縣等行政統(tǒng)治機(jī)構(gòu),并在這些地區(qū)賦役稅收“比之內(nèi)地”,這些做法推進(jìn)了邊疆內(nèi)地治理一體化,C項(xiàng)正確;材料所述與經(jīng)濟(jì)重心南移無(wú)關(guān),且南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成,排除A項(xiàng);材料無(wú)法看出元代統(tǒng)治范圍的變化,排除B項(xiàng);對(duì)少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)域?qū)嵭信c中原地區(qū)的一體化管理措施,無(wú)法反映民族矛盾改善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.據(jù)統(tǒng)計(jì),明代中后期的百年間,專門(mén)論述海防地理、設(shè)施和方略的著述達(dá)100多種。在經(jīng)過(guò)多次論爭(zhēng)并經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐檢驗(yàn)后,明廷的海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是,當(dāng)時(shí)(
)A.政治危機(jī)嚴(yán)重 B.殖民侵略深入內(nèi)地C.海防形勢(shì)改變 D.海防備戰(zhàn)較為充分【答案】C【解析】明代后期的百年間,專門(mén)論述海防著述達(dá)100多種、軍事理論家深入探討海防理論、海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟,這主要緣于當(dāng)時(shí)倭寇對(duì)東南沿海嚴(yán)重騷擾、西方殖民者侵入,即海防危機(jī)加深,海防形勢(shì)變化,C項(xiàng)正確;政治危機(jī)是指其國(guó)內(nèi)矛盾激化、統(tǒng)治者內(nèi)部危機(jī)等,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)葡萄牙以欺騙手段竊據(jù)澳門(mén)、荷蘭侵占臺(tái)灣,殖民侵略并未深入內(nèi)地,排除B項(xiàng);材料顯示的是海防著述、海防理論探討和海防思想成熟,而非海防備戰(zhàn)充分,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.明代嘉靖年間,太湖地區(qū)的“?;~(yú)塘”逐漸成熟起來(lái)。鄉(xiāng)民在塘基上種桑,用桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚(yú)、魚(yú)糞肥塘、塘泥壅桑。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的發(fā)展()A.豐富了人們的食物種類(lèi) B.優(yōu)化了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)C.改變了農(nóng)業(yè)的區(qū)域布局 D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?;敬鸢浮緽【解析】根據(jù)材料可知,太湖地區(qū),將桑樹(shù)種植與漁業(yè)養(yǎng)殖相互結(jié)合,這是對(duì)土地資源的高效利用,是精耕細(xì)作的典型模式,用于銷(xiāo)售,有利于活躍市場(chǎng),促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;魚(yú)類(lèi)一直是江南地區(qū)飲食結(jié)構(gòu)中重要的組成部分,并未體現(xiàn)豐富了人們的食物種類(lèi),排除A項(xiàng);材料只是提高了土地利用率,并未改變農(nóng)業(yè)的區(qū)域布局,排除C項(xiàng);桑基魚(yú)塘是混合經(jīng)營(yíng),不能體現(xiàn)出規(guī)模的大小,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.乾隆帝曾斥責(zé)陜西巡撫用“夷使”字樣指代西藏達(dá)賴?yán)锸拐撸河置剡吙偠?、巡撫將所轄境?nèi)不同民族的衣冠狀貌,分布地區(qū)、服飾飲食及向清政府貢賦數(shù)額等集結(jié)而成一部古代大型民族志圖冊(cè)《皇清職貢圖》。這反映了清代()A.調(diào)整民族關(guān)系 B.促進(jìn)西南開(kāi)發(fā) C.實(shí)行因俗而治 D.強(qiáng)化統(tǒng)一觀念【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,乾隆帝對(duì)陜西巡撫用詞的斥責(zé)及編撰《皇清職貢圖》的行為,體現(xiàn)了清政府對(duì)于民族統(tǒng)一的高度重視和強(qiáng)調(diào)。在清代,對(duì)于邊疆民族的管理和漢族的治理都是國(guó)家統(tǒng)一政策的重要組成部分。乾隆帝通過(guò)這些做法,意在維護(hù)國(guó)家的整體認(rèn)同和強(qiáng)化大一統(tǒng)的觀念,D項(xiàng)正確;材料中強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化多民族國(guó)家的統(tǒng)一觀念,這是清朝建立以后一直貫徹的民族政策,排除A項(xiàng);材料涉及沿邊的多個(gè)民族,并非只涉及西南地區(qū),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)各民族的統(tǒng)一觀念,并非根據(jù)不同的習(xí)俗實(shí)行不同的統(tǒng)治方式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1781—1790年間,英屬東印度公司流入中國(guó)的白銀達(dá)1640萬(wàn)兩,1800—1810年則達(dá)2600萬(wàn)兩。1826年之后,貿(mào)易平衡開(kāi)始向相反一端傾斜:1831—1833年間將近有1000萬(wàn)兩白銀從中國(guó)流出。這種變化出現(xiàn)的原因是()A.清朝開(kāi)放了五處通商口岸 B.清朝對(duì)工業(yè)品需求量增加C.英國(guó)對(duì)華走私了大量鴉片 D.英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力飛速提升【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)初期,英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差,無(wú)恥地向中國(guó)走私鴉片。隨著鴉片的大量輸入,中國(guó)的白銀開(kāi)始大量外流。從題干中1826年之后白銀從中國(guó)大量流出可以看出,這正是英國(guó)鴉片走私造成的嚴(yán)重后果,C項(xiàng)正確;清朝開(kāi)放五處通商口岸是在1842年《南京條約》簽訂后,與題干中1826年之后白銀開(kāi)始大量流出中國(guó)的時(shí)間不符,排除A項(xiàng);在當(dāng)時(shí)的中國(guó),自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,對(duì)英國(guó)工業(yè)品的需求量非常有限,且英國(guó)向中國(guó)輸出的商品長(zhǎng)期面臨滯銷(xiāo)的局面,并沒(méi)有出現(xiàn)清朝對(duì)工業(yè)品需求量大幅增加的情況,排除B項(xiàng);英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力飛速提升確實(shí)發(fā)生在這一時(shí)期,但這只能說(shuō)明英國(guó)有更多的商品可以生產(chǎn)出來(lái),并不必然導(dǎo)致中國(guó)白銀的大量流出,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下表為19世紀(jì)中后期晚清部分地區(qū)綠營(yíng)旗人武官數(shù)量變化表(單位:人)。導(dǎo)致這一變化的主因是()地區(qū)1849年秋1867年夏京師9086浙江4716江南7141直隸10485湖南2815河南2319A.國(guó)內(nèi)局勢(shì)變化 B.自強(qiáng)新政實(shí)施 C.列強(qiáng)侵略沖擊 D.中央權(quán)力下移【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)中后期晚清河南、京師、直隸與長(zhǎng)江中下游地區(qū)的綠營(yíng)旗人武官數(shù)量普遍減少。1851-1864年是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)范圍是長(zhǎng)江中下游地區(qū)及北伐對(duì)直隸、京師的打擊,捻軍活動(dòng)范圍有河南、山東等地區(qū),說(shuō)明國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化導(dǎo)致清政府對(duì)地方軍事力量進(jìn)行了調(diào)整,A項(xiàng)正確;自強(qiáng)新政是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),與題意不符,排除B項(xiàng);列強(qiáng)侵略沖擊更多體現(xiàn)在對(duì)主權(quán)等方面,與題意不符,排除C項(xiàng);中央權(quán)力下移是這一時(shí)期的一個(gè)現(xiàn)象而非武官數(shù)量變化的主因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.同治十一年(1872年),左宗棠將西安機(jī)器局搬遷至蘭州,更名為蘭州制造局。為了增強(qiáng)蘭州制造局的技術(shù)力量,他延請(qǐng)浙江、廣東、福建等地的工匠,又委派頗懂機(jī)器的總兵賴長(zhǎng)主持工廠事務(wù),使蘭州變成了一個(gè)積蓄軍火的大本營(yíng)。蘭州制造局的開(kāi)辦()A.有利于應(yīng)對(duì)西北邊疆危機(jī) B.開(kāi)啟了中國(guó)機(jī)器生產(chǎn)的先河C.致力于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.創(chuàng)新了民族工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式【答案】A【解析】據(jù)材料可知,左宗棠將西安機(jī)器局搬遷至蘭州,更名為蘭州制造局。據(jù)所學(xué)可知,蘭州制造局屬于洋務(wù)企業(yè),生產(chǎn)的武器主要裝配清朝的軍隊(duì),當(dāng)時(shí)中國(guó)西北邊疆出現(xiàn)危機(jī),地處西北的蘭州制造局可以在清朝平定西北邊疆危機(jī)中發(fā)揮重要作用,A項(xiàng)正確;開(kāi)啟近代中國(guó)機(jī)器生產(chǎn)先河的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)60年代,材料涉及時(shí)間是1872年,排除B項(xiàng);據(jù)題干時(shí)間1872年可知,當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗,排除C項(xiàng);據(jù)材料可知,蘭州制造局屬于洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè),軍用企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式屬于官辦,并非民族工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.19世紀(jì)末,漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局、啟新洋灰公司等洋務(wù)企業(yè),通過(guò)轉(zhuǎn)租給商人或增加商股的方式經(jīng)營(yíng),吸引了大量商人投資入股,企業(yè)發(fā)展有了新的起色。材料表明()A.方式轉(zhuǎn)變決定企業(yè)發(fā)展 B.理念更新推動(dòng)了近代化C.入股成為實(shí)業(yè)救國(guó)新潮 D.政策轉(zhuǎn)變推動(dòng)投資設(shè)廠【答案】B【解析】故選B項(xiàng)。16.19世紀(jì)末,譚嗣同提出:“生民之初,本無(wú)所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也……夫曰共舉之,則因有民而后有君;君末也,民本也?!边@一主張意在()A.否定君主制度 B.宣揚(yáng)民本思想 C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命 D.促進(jìn)政治變革【答案】D【解析】根據(jù)“于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也……夫曰共舉之,則因有民而后有君;君末也,民本也”可知,譚嗣同是主張通過(guò)選舉產(chǎn)生君主,這與中國(guó)傳統(tǒng)的皇位世襲不同,所以譚嗣同的這一主張是要促進(jìn)政治變革,D項(xiàng)正確;譚嗣同是對(duì)君主產(chǎn)生的方式提出變革,但并不是在否定君主制度,排除A項(xiàng);譚嗣同實(shí)際上是主張實(shí)行君主立憲,并不是在宣揚(yáng)民本思想和實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題52分)二、非選擇題(共52分,其中17題14分、18題12分、19題14分、20題12分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一黃帝是傳說(shuō)中的部落首領(lǐng),司馬遷在《史記》中將其尊為遠(yuǎn)古第一帝王,奠定了史“自黃帝始”的傳統(tǒng),而散居于各地的部落種族即使不是黃帝的后代,也深受華夏文化影響。司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一?!幾酝跏⒍鳌端抉R遷的民族觀及其對(duì)民族融合的影響》材料二民族主義思潮源自近代西方歷史文化語(yǔ)境,其在傳入中國(guó)之后很快就成為思想家們忠誠(chéng)信仰的理論來(lái)源。19世紀(jì)中葉以來(lái),中國(guó)開(kāi)始將其作為民族自立的依托。近代中國(guó)在它的旗幟下,以建立民族國(guó)家為歷史使命,產(chǎn)生了頗具特色的民族主義理論。民族主義在近代中國(guó)的本土化歷程伴隨時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)化和豐富。梁?jiǎn)⒊热髓b于傳統(tǒng)中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由。近代中國(guó)的民族主義宣傳者們是中西方思想碰撞中位于前沿的先驅(qū),是中華民族走向現(xiàn)代的探索者和領(lǐng)路人。——摘編自郭建民《民族主義的近代中國(guó)化:過(guò)程、特征與類(lèi)型分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括司馬遷的民族觀,并簡(jiǎn)述其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近代中國(guó)民族主義的主要內(nèi)涵,并簡(jiǎn)析其意義?!敬鸢浮浚?)民族觀:各族同源同祖;華夏處于文明的主導(dǎo)地位;贊成各民族間的相互交融。原因:春秋以來(lái)各民族相互交融的加速;秦漢以來(lái)國(guó)家的統(tǒng)一;西漢國(guó)家的強(qiáng)盛和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮;大一統(tǒng)思想的逐漸形成。(2)內(nèi)涵:救亡圖存,爭(zhēng)取族獨(dú)立;培養(yǎng)尚武精神,增強(qiáng)國(guó)民力量;強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上。意義:沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念,激發(fā)了國(guó)民的近代民族意識(shí);推動(dòng)了民族民主革命運(yùn)動(dòng)的興起與高漲;有利于中國(guó)近代化的探索,促進(jìn)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型?!窘馕觥俊拘?wèn)1】民族觀:根據(jù)材料“司馬遷在《史記》中將其尊為遠(yuǎn)古第一帝王,奠定了史“自黃帝始”的傳統(tǒng)”可知,各族同源同祖;根據(jù)材料“散居于各地的部落種族即使不是黃帝的后代,也深受華夏文化影響”可知,華夏處于文明的主導(dǎo)地位;根據(jù)材料“司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一”可知,贊成各民族間的相互交融。原因:根據(jù)材料“司馬遷強(qiáng)調(diào)各族人民都是血脈相連的兄弟,中華一家親,華夏文化具有先進(jìn)性,民族的統(tǒng)一應(yīng)該是以華夏文化為中心的統(tǒng)一”可知,春秋以來(lái)各民族相互交融的加速;秦漢以來(lái)國(guó)家的統(tǒng)一;根據(jù)材料“司馬遷”所處時(shí)代可知,西漢國(guó)家的強(qiáng)盛和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮;大一統(tǒng)思想的逐漸形成?!拘?wèn)2】?jī)?nèi)涵:根據(jù)材料“19世紀(jì)中葉以來(lái),中國(guó)開(kāi)始將其作為民族自立的依托”可知,救亡圖存,爭(zhēng)取族獨(dú)立;根據(jù)材料“認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性”可知,培養(yǎng)尚武精神,增強(qiáng)國(guó)民力量;根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由”可知,強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上。意義:根據(jù)材料“近代中國(guó)在它的旗幟下,以建立民族國(guó)家為歷史使命,產(chǎn)生了頗具特色的民族主義理論。民族主義在近代中國(guó)的本土化歷程伴隨時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)化和豐富。梁?jiǎn)⒊热髓b于傳統(tǒng)中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到了改變文弱舊習(xí)、培養(yǎng)人民尚武精神、增強(qiáng)國(guó)力的重要性,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)立和自由勝于個(gè)人的獨(dú)立與自由”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念,激發(fā)了國(guó)民的近代民族意識(shí);根據(jù)材料“近代中國(guó)的民族主義宣傳者們是中西方思想碰撞中位于前沿的先驅(qū),是中華民族走向現(xiàn)代的探索者和領(lǐng)路人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了民族民主革命運(yùn)動(dòng)的興起與高漲;有利于中國(guó)近代化的探索,促進(jìn)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一國(guó)家定兩稅,本意在憂人。厥初防其淫,明敕內(nèi)外臣。稅外加一物,皆以枉法論。奈何歲月久,貪吏得因循。浚我以求寵,斂索無(wú)冬春??椊佄闯善ィ壗z未盈斤。里胥迫我納,不許暫逡巡……―《白居易集》卷2《重賦》材料二兩稅法推行后,有人評(píng)價(jià)道:“每州各取大歷(唐代宗年號(hào))中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者,使為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)”。——(唐)陸贄《翰苑集》材料三(兩稅法施行后)天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷。——(宋)歐陽(yáng)修宋祁《新唐書(shū)》(1)研究唐代兩稅法時(shí),你如何看待材料一這類(lèi)史料的價(jià)值。(2)指出材料二、三對(duì)兩稅法認(rèn)識(shí)的不同之處,并由此得出影響歷史解釋的主要因素。【答案】(1)材料一出自唐代白居易詩(shī)歌。白居易生活在唐朝兩稅法實(shí)施時(shí)期,其詩(shī)歌是研究唐朝兩稅法的一-手史料;材料--反映了兩稅法執(zhí)行過(guò)程中一定程度上加重百姓負(fù)擔(dān),背離稅法制定初衷的情況。但詩(shī)歌屬于文學(xué)作品,帶有藝術(shù)加工成分,須與其他史料相印證。(2)不同:材料二批評(píng)兩稅法加重了民眾負(fù)擔(dān),屬于苛政;材料三則贊揚(yáng)兩稅法未加重民眾負(fù)擔(dān)反而增加了政府收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)。因素:時(shí)代環(huán)境;所站立場(chǎng);觀察角度等?!窘馕觥磕魏螝q月久,貪吏得因循??N乙郧髮?,斂索無(wú)冬春。織絹未成匹,繅絲未盈斤。里胥迫我納,不許暫逡巡”可知,材料一反映了兩稅法執(zhí)行過(guò)程中,一定程度上加重百姓負(fù)擔(dān),背離稅法制定初衷的情況。但詩(shī)歌屬于文學(xué)作品,帶有藝術(shù)加工成分,須與其他史料相印證。(2)不同:根據(jù)材料“每州各取大歷(唐代宗年號(hào))中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者,使為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)”可知,材料二批評(píng)兩稅法加重了民眾負(fù)擔(dān),屬于苛政;根據(jù)材料“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”可知,材料三則贊揚(yáng)兩稅法未加重民眾負(fù)擔(dān)反而增加了政府收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)因素:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,歷史解釋受到時(shí)代環(huán)境、所站立場(chǎng)、觀察角度等因素影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二宋太祖曾降旨:“令京城夜市至三鼓以來(lái)不得禁止?!币股钭兊秘S富起來(lái)。一日兩餐的傳統(tǒng)飲食制度發(fā)生改變,變?yōu)橐蝗杖?。酒店夜間營(yíng)業(yè)成為剛需,并出現(xiàn)了燈箱廣告,夜市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間不斷延長(zhǎng),甚至通宵。自此,夜市由原來(lái)的非法交易變?yōu)楹戏ń?jīng)營(yíng),州橋夜市是名副其實(shí)的“美食街”,美食美味各具特色,應(yīng)有盡有。馬行街夜市里出現(xiàn)了很多“瓦子”,表演雜耍、曲藝、
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