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文檔簡介
常德市2025-2026學年度上學期高三檢測考試 語文(試題卷) 2026.02 命題:(市教科院)(澧縣一中)(市芷蘭學校)(市外國語學校) 注意事項:本試卷共10頁。滿分150分,考試用時150分鐘。考試結(jié)束后,只交答題卷。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:從城市到鄉(xiāng)村,從“面朝黃土”到“指尖耕耘”“鏡頭寫詩”,從廣東東莞到湖南清溪村再到寧夏西吉,從穿梭在城市街巷的外賣員到田埂上醞釀詩行的農(nóng)婦,再到用文字“行走世界”的輪椅青年……文藝的“多重宇宙”正在打開,一個個“劇中人”化身“劇作者”。大眾不僅欣賞、接受,更積極參與創(chuàng)作。文化不是少數(shù)人的專有,而是為大眾所共有。這正是中國共產(chǎn)黨一以貫之的文化追求。習近平總書記指出:“文化的生命力在于創(chuàng)新創(chuàng)造?!贝蟊娢乃囋谛聲r代拔節(jié)生長,文藝的大眾化演繹出新的中國故事和中國經(jīng)驗。從歷史看,來自百年來黨的文藝理念的傳承與光大。文藝的大眾化,貫穿中國現(xiàn)當代文藝史,貫穿黨的文藝路線方針政策,是馬克思主義文藝理論中國化的表現(xiàn)。從現(xiàn)實看,來自中國式現(xiàn)代化的獨特與豐富。舊邦新命的中華民族,用幾十年時間走究發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,全面建成小康社會,踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。正是宏闊偉大的時代經(jīng)驗與豐饒多彩的現(xiàn)實生活,讓一個個來自基層的創(chuàng)作者從生活現(xiàn)場走上文藝舞臺,成為無數(shù)普通人的代言人,也成就了作品中的豐富、生動、剛健、清新,讓更多人在文藝創(chuàng)造中看到自己、觸摸到時代。從技術(shù)條件看,來自媒介變革引發(fā)的技術(shù)賦能與用戶生產(chǎn)。近20年,信息技術(shù)快速發(fā)展,移動互聯(lián)網(wǎng)普及,數(shù)字閱讀興起,數(shù)字媒介平臺如雨后春筍般涌現(xiàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)空間,“英雄不論出處”,只要心懷熱愛,創(chuàng)作與發(fā)表都不再遙不可及。每一個認真生活的人,都能成為故事的講述者,也不會缺少傾聽者、共鳴者。文化的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力空前解放,專業(yè)文藝與大眾文藝破壁交融,文藝與時代、大眾與文藝共生共創(chuàng)。從文化支撐看,來自創(chuàng)作主體的文化自信與表達熱情。90后、00后日漸成為新大眾文藝的主力軍。他們成長于快速發(fā)展的中國,“文化自信”是他們樸素的情感,“平視世界”是他們觀念的水位,“胸懷世界”是他們文化的抱負。他們立足于對古往今來一切藝術(shù)審美的吸收,站在全球文化前沿,對藝術(shù)創(chuàng)作提出了全新的、更高水準的要求,也善于高三檢測語文試題卷第1頁共10頁通過復雜的媒介技術(shù)表達自我、獲取認同。正是大眾自身的新變,帶來了新大眾文藝的勃勃生機。任何一次文藝浪潮的興起,都是一個時代精神氣象的反映。任何一種潮流的涌動,都體現(xiàn)了人民大眾的文化選擇。當大眾對文化的多層次、多方面需求不斷被激活;當億萬大眾既是創(chuàng)作主體,也是敘事主體,既是接受主體,還是傳播主體;當大眾以前所未有的能力、規(guī)模和熱情,深度參與文藝的創(chuàng)造,抒寫他們對美好生活的向往……主體之變必然帶來本體之變,也必將帶來傳統(tǒng)文藝面貌的新變,塑造出新的大眾文藝、新的文化氣象,真正實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”。(摘編自任姍姍《文藝的大眾化,一以貫之的文化追求》)材料二:以新大眾文藝之名,各行各業(yè)的創(chuàng)作者捧出了許多令人驚艷、觸動人心的作品。他們不熟悉高深的藝術(shù)理論,也不掌握精妙的創(chuàng)作技法,他們所仰仗的,同時也是他們引以為傲的,正是那多姿多彩又取之不竭的源泉————生活。在寧夏西海固,農(nóng)民單小花守望田野,記錄“苔花如米”的希望綻放;患病青年馬駿在炕頭寫作,為自己捧回“駿馬獎”。在廣東東莞,燒烤攤主溫雄珍從夜市的喧鬧里窺見詩意;清潔女工王瑛劃動手機屏幕,用備忘錄書寫“毛茸茸的生活質(zhì)感”。在湖南清溪村,《山鄉(xiāng)巨變》的文韻連著當下村里的新生活,由眾多鄉(xiāng)親和作家們共同續(xù)寫……在更多的地方,有更多的人,因時代的浪潮而心神激蕩,或?qū)懽?,或拍攝,或歌唱,勇敢地擁抱文藝創(chuàng)作,散文、詩歌、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)音頻、微短劇、短視頻、才藝直播、互動藝術(shù)等形式紛紛涌現(xiàn)。他們的作品里有熱氣騰騰的市井煙火,有沁人心脾的泥土芬芳,有眾多眸子里折射出的五光十色的時代光景,故而引起了更多心靈的共鳴————這感召人心的力量,毫無疑問,正是文藝的偉力。若將他們的作品放在更加漫長的時間坐標上,我們不難發(fā)現(xiàn)新大眾文藝之新————這些創(chuàng)作,距離生活更近了,而且是前所未有地近。但是,一些作家以段子拼湊作品,將文學對生活的摹寫,“降格”為網(wǎng)絡(luò)消息的二傳手;一些影視作品“懸浮”于生活之上,所呈現(xiàn)的故事與場景讓觀眾連聲喊假;一些機構(gòu)組織將“采風”這一深入生活的妙法,淺化為觀光旅游和人情往來;一些創(chuàng)作者鐘情套路,將復雜生活簡單化、臉譜化、公式化;更有甚者,放棄基本的藝術(shù)人格,乞靈于AI乃至抄襲……凡此種種,追根溯源,皆是由于創(chuàng)作者脫離了生活的源頭活水,遁入閉門造車的境地。這種創(chuàng)作或許能在一定時間內(nèi)獲得公眾的關(guān)注與市場的回饋,但是,無源之水又豈能長久?最終,不是干涸斷流,就是變?yōu)樗浪?。(摘編自馬涌《文藝,密切與人民和生活的關(guān)系》)高三檢測語文試題卷第2頁共10頁1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.文藝的大眾化讓所有“劇中人”化身“劇作者”參與創(chuàng)作,演繹出新的中國故事和中國經(jīng)驗。B.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及后,普通人能自由發(fā)表作品,這使得大眾文藝逐漸取代專業(yè)文藝的主導地位。C.很多新大眾文藝創(chuàng)作者能寫出引發(fā)共鳴的作品,是因為其創(chuàng)作擺脫了高深的藝術(shù)理論與技法。D.部分創(chuàng)作存在段子拼湊、套路化、抄襲等問題,究其根源在于創(chuàng)作者脫離了生活的源頭活水。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.90后、00后能成為新大眾文藝的主力軍,與他們成長背景帶來的文化自信、平視世界的觀念及開闊的文化抱負相關(guān)。B.材料二提到“一些創(chuàng)作者鐘情套路,將復雜生活簡單化、臉譜化、公式化”,這暗示專業(yè)作家群體已喪失創(chuàng)作能力。C.材料二中“無源之水又豈能長久”運用了比喻手法,生動警示文藝創(chuàng)作如果背棄“生活”這一核心源泉便難以長久。D.兩則材料結(jié)構(gòu)清晰,材料一是總分總,分析新時代大眾文藝新變之因;材料二是正反對比,闡釋文藝與生活的關(guān)系。3.下列選項中的事例,最不符合材料二核心觀點的一項是(3分)A.某作家長期生活在新疆阿勒泰地區(qū),她以細膩的筆觸,記錄了自己跟隨哈薩克族牧民在牧場的生活經(jīng)歷。B.某紀錄片拍攝團隊走訪全國多個城市幾百家燒烤攤,與攤主、食客深入交流,記錄了普通人的美食故事。C.某科幻作家研究了人工智能、腦機接口等科技論文,并到科技園區(qū)觀察體驗,使虛構(gòu)世界具有現(xiàn)實質(zhì)感。D.某文學愛好者準備創(chuàng)作記錄鄉(xiāng)村變化的小說,上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,一周后完成描寫某村百年變遷的作品。4.材料二尾段指出,部分創(chuàng)作者“乞靈于AI乃至抄襲”,導致作品脫離生活。假如你是新大眾文藝創(chuàng)作者,該如何做呢?請結(jié)合兩則材料闡述。(4分)5.有人認為,賈平凹的《秦腔》(見選擇性必修下冊教材)在精神內(nèi)核上深刻呼應(yīng)了新大眾文藝的價值觀。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@一觀點的認識。(6分)高三檢測語文試題卷第3頁共10頁(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成6~9題。文本一:活鐘馗葉北海據(jù)錢大昕總結(jié),李文藻身上有三大矛盾。第一,身高八尺,魁梧雄壯,長著一臉大胡子,怎么看都該是個粗野武夫,可他偏偏是個讀書萬卷、下筆千言的文化人。記得第一次見面,是在鄉(xiāng)試結(jié)束后的謝師宴上。錢大昕作為主考官,驚嘆李文藻的才華,特意點了他第二名,可見到他本人,卻被嚇得倒吸涼氣?!斑@篇文章,真是你寫的?”“如假包換?!崩钗脑骞硇卸Y,“恩師如若不信,可以再試。”再試是不可能的??婆e選士,豈能兒戲?但一同中舉的考生卻瞎起哄,出了個很不厚道的上聯(lián)讓他對:關(guān)羽牽須讀春秋,這胡子也曾識字?李文藻稍作沉吟,對了一句:韓信執(zhí)戟巡楚漢,彼小卒怎敢出師?博了個滿堂彩。此后,錢大昕與他亦師亦友,相交莫逆。乾隆三十四年,李文藻從濰縣到京城待選,閑來無事,就到琉璃廠閑逛。八尺身形總是高人一等,把他那虎睛獅口虬髯的頭挑出人群,曾把蹲在臺階上玩石子的小孩嚇哭。李文藻過意不去,買了糖葫蘆過去哄孩子,嚇得他們扭頭就跑,還摔了跟頭。錢大昕嘲笑他:“就你這模樣,活脫脫一個‘活鐘馗’,還是少出去嚇人吧?!睆拇?,他就有了“活鐘馗”的綽號。第二,著書成癡,想在文學上有所建樹,可被人掛在嘴邊的,永遠是政績卓著。在京城待選的小半年,李文藻寫出了《琉璃廠書肆記》,讓錢大昕眼紅得不行:你才來京城幾天就寫出這樣的巨著,豈不顯得我這幾十年白住了?要讓你住上三年五載……可惜,沒有三年,也沒有五載了。當年十一月,大雪飄飛,李文藻被任命為恩平知縣,要去嶺南上任。錢大昕拉著他不忍松手:“嶺南瘴氣嚴重,癘疫橫行,你可千萬要珍重?!崩钗脑鍏s滿不在乎:“寒窗苦讀三十年,不就是要給天下蒼生做點事嗎?現(xiàn)在擔心的,是當不好這個父母官,辜負了皇天后土?!闭f到這兒,他習慣性地捋捋胡子,突然笑起來:“也不知道,我這副模樣會不會嚇壞當?shù)匕傩?。還有,你給我寫信,千萬別再提‘活鐘馗’。眼下這綽號只在京城流傳,嶺南還不知道————最好永遠別知道?!痹捠沁@么說,可到任當天,他“活鐘馗”的名頭就響徹嶺南了。高三檢測語文試題卷第4頁共10頁當?shù)孛耧L彪悍,械斗不止。李文藻剛踏上恩平地界兒,就碰到兩個村爭水,聚集了上百人,眼瞅著要動手。李文藻大喊一聲“住手”,沖進人群,奪下了一個后生手中的菜刀。以他那個形象,當即把場面鎮(zhèn)住了。許久,才有人怯怯懦懦地問:“您老……是何方神圣?”李文藻哈哈一笑:“我就是名震京城的‘活鐘馗’,受天子恩德,任恩平縣令,專治違法亂政的刁民。有不怕死的,盡管動手就是。”李文藻給錢大昕寫信說起這件事,竟然出爾反爾,一再要求錢大昕回信時提一嘴“活鐘馗”,以幫他佐證,立威。結(jié)果第二封信就又抱怨,說威是立了,械斗也止住了,但他總恩善德的形象也毀了。當?shù)匦『⒆右估锟摁[,父母都拿“活鐘馗”來嚇唬人了。唉!錢大昕與李文藻書信不斷,零零星星知道了他的很多舉措————什么“下鄉(xiāng)檢尸骨,數(shù)入鮑魚肆”,什么“鞠獄深夜分,廢餐且罷睡”,甚至于“打衙受訟牒,一日百余紙”,只落得個“心血耗恐涸,領(lǐng)底增雪劑”。胡子都白了?錢大昕嘆了一口氣,卻也只能好言撫慰:“一臉白胡子,不就和藹可親了?再沒人喊你‘活鐘馗’了吧?”“不喊?噫!”透過信紙,錢大昕都能感受到他的得意勁兒。李文藻走街串巷,勸課農(nóng)桑,常與老翁促膝而談,或被拉到農(nóng)家去吃飯。他們一口一個“活鐘馗”,喊得可親熱了。遺憾的是,小孩子們還是怕他。也難怪,都是被“活鐘馗”的名號嚇大的,如今見到本人,更怕了。李文藻買過許多哄孩子的玩具,如風車、泥人、竹蜻蜓,不為別的,就想聽他們喊一聲“李爺爺”。結(jié)果呢,沒聽著。好不容易有個虎頭虎腦的孩子喊了他,喊的卻是“鐘爺爺”,把他給氣的呀。“我不姓鐘,姓李!”嗓門兒一高,孩子又給嚇哭了,連泥人都摔到地上,摔得粉碎。此后再買玩具,李文藻就不往外送了,自己玩兩天,鎖進箱子里。從恩平到新安,到潮陽,再升任桂林府同知,每次搬家,他的行李中沒有金銀細軟,只有書畫拓片和一箱子玩具,惹得挑夫車夫看他的眼神都別有意味。放下書信,錢大昕也覺得納悶兒:這老家伙,不就是嚇哭個孩子嗎?至于耿耿于懷一輩子?猛然又想:李文藻去嶺南九年了。九年間,兒子娶親,女兒出嫁,他也先后當了爺爺和外公。可這乖孫子外孫女,他是一眼都沒見著……想到這些,錢大昕當即起草奏章,懇請圣上將李文藻調(diào)任回朝,或者實在不行,準許親自前去探親??偪梢园??怎料圣上還沒批復,嶺南的噩耗倒先來了:桂林府同知李文藻,為疏通糧道,數(shù)次深入山林。感染瘴癘,不幸病故。高三檢測語文試題卷第5頁共10頁錢大昕傻了,把他的書信翻出來,一遍遍地看。直到殘夜將盡,東方欲曉,他才含淚寫下了李文藻身上的第三條矛盾:生于北海,歿于南海;親友縈心,百姓為懷。想想,又把“歿”改成了“官”字。聞名朝野的“活鐘馗”,怎么能“歿”呢?文本二:己卯之秋,予奉命主山東鄉(xiāng)試,得益都李子南澗,天下才也?!蠞局M文藻,字素伯,一字茝畹,晚又號南澗。……予嘗戲論南澗有三反:長身多髯、赳赳如千夫長,而胸有萬卷書,一也;生長于北海,官于南海,二也;湛思著書,欲以文學顯,而世稱其政事,三也。————摘自清代錢大昕《李南澗墓志銘》文本三:歷史人物書寫的優(yōu)勢在于歷史本身就彰顯著生活的厚度與人生的度量。因此,人物素材在歷史記錄中都是現(xiàn)成的。歷史人物書寫的麻煩之處在于,某種程度上這是一種在“眾目睽睽”之下的書寫。你講述的每一件事,都是人物已經(jīng)廣為人知或者至少有據(jù)可查的記錄,你編不出新花樣,更不能隨便虛構(gòu)不存在的事件。所以這創(chuàng)作某種程度上就變成了一種拼七巧板。零件是固定的,剩下的就看講述的手法了?!詫O楚《<活鐘馗>葉北?!獨v史人物的文學講述》6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文本一中主考官錢大昕驚嘆李文藻的才華,特意點取他為第二名的情節(jié),引出后文二人成為莫逆之交的相關(guān)內(nèi)容。B.文本一中李文藻與錢大昕的往來書信,串聯(lián)起他在嶺南任職的事跡,補充其勤政舉措與心境變化,讓敘事更完整。C.文本一中李文藻想靠文學揚名,卻因政績卓著被世人稱道,這一矛盾恰恰凸顯他務(wù)實肯干、濟世安民的精神追求。D.文本二是錢大昕為李文藻作的墓志銘,寫出了李文藻的“三反”特點,語言典雅簡潔,與文本一相比,更具價值。7.關(guān)于文本中李文藻這個人物,下列說法不正確的一項是(3分)A.李文藻的才思敏捷與剛直不阿,在與同科考生的對聯(lián)交鋒中展現(xiàn)得淋漓盡致,給讀者留下了深刻印象。B.李文藻在京城待選的小半年寫出《琉璃廠書肆記》,這印證了文本二中錢大昕對其“天下才也”的贊嘆。C.李文藻行李中“一箱子玩具”,表現(xiàn)他對未能獲孩童認可的遺憾,也可能寄托對未謀面的孫輩的思念。高三檢測語文試題卷第6頁共10頁D.李文藻對綽號的態(tài)度經(jīng)歷了“避諱——借助——抱怨——得意”的變化,此變化貼合其身份轉(zhuǎn)變與治理需求。8.標題“活鐘馗”除了標識人物形象外,還有什么作用?請簡要分析。(4分)9.文本三指出,歷史人物書寫“零件是固定的,剩下的就看講述的手法了”。請談?wù)勎谋疽缓臀谋径膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)這一理論的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孔子曰:“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。湯武以諤諤①而昌,桀紂以唯唯而亡。君無爭臣,父無爭子,兄無爭弟,士無爭友,無其過者,未之有也。故曰:君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。是以國無危亡之兆家無悖亂之惡父子兄弟無失而交友無絕也?!?節(jié)選自《孔子家語》)材料二:趙簡子有臣曰周舍,立于門下三日三夜。趙簡子使人問之曰:“子欲見寡人,何事?”周舍對曰:“愿為愕愕之臣,墨筆操牘,從君之過,而日有記也,月有成也,歲有效也?!焙喿泳觿t與之居,出則與之出。居無幾何,而周舍死,簡子如喪子。簡子后與諸大夫飲于洪波之臺,酒酣,簡子涕泣。諸大夫皆出走曰:“臣有罪而不自知也!”簡子曰:“大夫無罪。昔者吾友周舍有言,曰‘千羊之皮,不若一狐之腋;眾人唯唯,不如直士之愕愕。昔者商紂默默而亡,武王愕愕而昌’,今自周舍之死,吾未嘗聞吾過也,吾亡無日矣!是以寡人泣也。(節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》)材料三:微子者,紂之庶兄也。紂既立,不明,淫亂于政。微子數(shù)諫,紂不聽?;诱?,紂親戚也。紂為象箸,箕子嘆曰:“彼為象箸,必為玉杯;為玉杯,則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也?!奔q為淫泆,箕子諫,不聽,乃被發(fā)佯狂。比干者,亦紂之親戚也。見箕子諫不聽,乃直言諫紂,紂怒曰:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸乎?”乃遂殺比干,刳視其心。微子曰:“人臣三諫不聽,則其義可以去矣?!庇谑撬煨?。(節(jié)選自《史記·宋微子世家》)材料四:夫諫爭者,所以納君于道,矯枉正非,救上之謬也。上茍有謬而無救焉,則害于事;害于事則危速也。故曰:“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相?”扶之之道,莫過于諫矣。故子從命者,不得為孝;臣茍順者,不得為忠。是以國之將興,貴在諫臣;家之將盛,賁在諫于。若托物風喻,微生而不切,不切則不改。唯正諫直諫可以補缺也。今正言直諫,則近死辱而遠榮寵,人情何好焉?此乃欲忠于主耳。夫不能諫則君危,固諫則身殆。深思諫士之事,知進諫之難矣。(節(jié)選自桓范《政要論·諫爭》)高三檢測語文試題卷第7頁共10頁【注釋】①諤諤:直言爭辯的樣子,也寫作“愕愕”。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)是以國無A危亡之B兆C家無D悖亂之E惡F父子兄弟無G失H而交友無I絕也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.爭,規(guī)勸,后寫作“諍”,與材料四“夫諫爭者……”的“爭”的意義相同。B.諸,相當于“之”,與《齊桓晉文之事》“不知有諸?”的“諸”意義用法不同。C.所以,用來……的,與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意義相同。D.遠,遠離,形容詞用作動詞,與《過秦論》“以愚黔首”的“愚”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子指出如果君主、父親等人出現(xiàn)過失時,有臣子、兒子等人來補救,就不會導致嚴重的后果??梢娭毖砸?guī)勸十分重要。B.洪波臺宴會上趙簡子喝酒正開心的時候突然哭泣,旁人不解其意,他解釋說自從周舍死后,再也不曾有人指出他的過錯。C.微子、箕子、比干都曾向商紂王進諫,紂王都沒有聽從,但只對比干施以酷刑,這是因為他認為比干懷有異心不夠忠誠。D.管子認為兒子盲從父命不算真正的孝子,臣子一味順從君主也不算真正的忠臣。接著他還肯定了諫臣與諫子的積極作用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)(1)千羊之皮,不若一狐之腋;眾人唯唯,不如直士之愕愕。(4分)(2)上茍有謬而無救焉,則害于事;害于事則危道也。(4分)14.材料四末尾提到“進諫之難”,其他三則材料能否體現(xiàn)這一點?請簡要說明。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。九日無酒書呈漕使韓伯修大夫陳師道老大悲傷節(jié)物催,酒腸枯涸壯心灰。慚無白水真人①分,難致青州從事②來。倦筆懶從都市出,醉眸剛為曲車回。黃花也似相欺得,坐對空樽不肯開?!咀ⅰ竣侔姿嫒?,謂神仙。典出《淮南子》“白水出昆侖之山,飲之不死”。②青州從事:美酒。典出《世說新語》。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.標題點明正值重陽佳節(jié),詩人無酒可飲,只能寫詩呈送友人來傾訴內(nèi)心苦悶。B.“節(jié)物”之“催”讓詩人的年老之悲加重,昔日雄心壯志落空卻無酒可消愁。高三檢測語文試題卷第8頁共10頁C.詩人既慚愧自己沒有神仙中人的分辨能力,又擔憂將來也難以嘗到人間美酒。D.全詩以辛酸的筆調(diào)敘寫重陽時的窘迫生活,反復強化,詩人的落寞躍然紙上。16.尾聯(lián)表達巧妙,豐富了詩歌的情感內(nèi)涵。請聯(lián)系全詩簡要賞析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李峰雪夜登泰山至頂,瞬間理解了姚鼐在《登泰山記》中“,”所描繪的雪光朗映的靜謐世界。(2)在畢業(yè)典禮上,王校長借用劉克莊《賀新郎》中的“,?”發(fā)出時代之問,希望同學們主動擔當,勇挑重任。(3)與左圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“,。”二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。歇后語俗稱俏皮話,是漢語中很別數(shù)的一種語匯形式。其名稱很符合其構(gòu)造特點:它往往意在此而先言彼,①語義重心在后,是歌而后語。②歇后語要表達一個意思,③首先會表達一個與之有關(guān)的、俏皮有趣的物象畫面,④讓人去考量參悟,⑤然后揭示其要義,⑥最終讓人恍然大悟卻拍手認同。歇后語是一個整體,前半段相當于形式部分,像是謎面或情境輔墊,引發(fā)聯(lián)想;后半段相當于意指部分,是對前半部分的解釋、補充或轉(zhuǎn)折,揭示真正含義。兩個部分的深層表義是同一的。根據(jù)形式部分和意指部分的語義關(guān)連特點,歇后語可分為三類:比喻式、雙關(guān)式和延伸式。比喻式歇后語的形式部分和意指部分存在比喻關(guān)系。比如“嫩豆腐沾青灰——吹不得打不得”“核桃換成爛柿子————吃軟不吃硬”等。雙關(guān)式歇后語的形式部分和意指部分存在暗示關(guān)系。其意指部分的能指和所指之間是一種雙關(guān)性聯(lián)系,具體又分為諧音雙關(guān),如“()”;語義雙關(guān),如“兔子看人————眼睛紅”。延伸式歇后語從語義上看,其意指部分是形式部分的進一步延伸說明。這類歇后語數(shù)量較少,有的是順著前半段把未說盡的情境或結(jié)果表達完整,如“烏龜吃大麥————糟蹋糧食
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