第二課時(shí)2說(shuō)和做1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。作者用聞一多先生的“說(shuō)”和“做”總領(lǐng)全文，中間部分分別寫(xiě)聞一多先生“作為學(xué)者的方面”和“作為革命家的方面”，兩部分之間用了承接上文和引起下文的句子，使文章銜接緊密，過(guò)渡自然；結(jié)尾段總結(jié)全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫(xiě)作特色2.選材精當(dāng)，精于剪裁。選材講究典型性，能以少勝多。如：“作為學(xué)者的方面”，作者只選取了聞一多先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》等書(shū)的情況加以表現(xiàn)。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。如：聞一多先生“在群眾大會(huì)上”的演講，作者沒(méi)有過(guò)多記述，而是強(qiáng)調(diào)兇多吉少的緊張形勢(shì)，擷取演講中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”，從而突出聞一多的大無(wú)畏精神。寫(xiě)作特色1.[重點(diǎn)]本文的語(yǔ)言風(fēng)格有哪些特點(diǎn)？試結(jié)合文中具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(1)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，本身很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或陳述自己干了什么的意思；第5段和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，第6段中的“沒(méi)有‘說(shuō)'”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，而且是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，在不同的語(yǔ)言環(huán)境下表達(dá)了不同的含義。課文全篇探究(2)富于感情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫(xiě)，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。(3)生動(dòng)形象。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用直白的“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”一詞，這就包含了比喻義，既形象，也更富有內(nèi)涵；并且句式“向……鉆探”使敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱(chēng)贊。課文全篇探究(4)富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”等，這些詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的語(yǔ)句，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。課文全篇探究2.[發(fā)散思維]聞一多先生以寶貴的生命證實(shí)了他的言和行的做法，值不值得？探究一值得，只要有斗爭(zhēng)，就會(huì)有人倒下去，時(shí)勢(shì)越緊張，就越應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任。聞一多先生面對(duì)反動(dòng)派，視死如歸，用自己的生命喚醒了麻木的中國(guó)民眾，讓人民看到了希望。生命有涯，精神無(wú)涯。探究二不值得，生命只有一次，我們要珍愛(ài)生命，活著可以作出更大更多的貢獻(xiàn)。聞一多先生雖然敢于承擔(dān)責(zé)任，但失去了寶貴的生命，十分可惜。課文全篇探究一課一法一練夾敘夾議（語(yǔ)文關(guān)鍵能力）概念：夾敘夾議是一種寫(xiě)作手法，它要求一邊敘述某件事，一邊對(duì)這件事進(jìn)行分析、評(píng)論。作用：①深化主題，提升立意；②控制節(jié)奏，張弛有度；③增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。一法一課一法一練鏈接課文：文中在敘述聞一多作為學(xué)者和革命家的事例時(shí)，運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)淖h論，點(diǎn)明了全文的中心，贊揚(yáng)了聞一多先生崇高的品格。運(yùn)用：要注意：(1)敘事要連貫，議論的插入要自然。(2)記敘和議論要緊密結(jié)合，以記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。(3)合理安排議論的位置。一課一法一練白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！吣昙?jí)上冊(cè)·毛澤東《紀(jì)念白求恩》開(kāi)頭第一、二句介紹白求恩的生平事跡，是敘述；第三、四句是議論，高度概括了白求恩的精神，并號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神，給予白求恩充分的肯定和贊揚(yáng)。一例一課一法一練情境任務(wù)小練筆2024年，60歲的楊華德開(kāi)始了中國(guó)專(zhuān)家組第六期援非工作。11年的辛勤耕耘，他通過(guò)“一帶一路”將中國(guó)的友誼和智慧，播撒在這片非洲大地上。班級(jí)準(zhǔn)備制作一期“致敬楊華德先生”的手抄報(bào)，請(qǐng)你搜集材料，運(yùn)用夾敘夾議的方法，為他寫(xiě)一段話(huà)。不少于200字。一課一德一行古人言言必信，行必果，使言行之合猶合符節(jié)也，無(wú)言而不行也?！赌印ぜ鎼?ài)下》夫輕諾必寡信，多易必多難?！独献印费灶櫺校蓄櫻??！吨杏埂肪右孕醒?，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》立德樹(shù)人·言行一致一德社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“誠(chéng)信”一課一德一行古人行春秋時(shí)期，重耳流亡到楚國(guó)，楚成王待他如上賓。有一天，楚成王設(shè)宴宴請(qǐng)他，宴席上，楚成王問(wèn)重耳：“你若有一天回到晉國(guó)，會(huì)怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索，說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛、象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚成王說(shuō)：“話(huà)雖這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧！”一課一德一行重耳鄭重地回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)的話(huà)，我愿與貴國(guó)修好。假如有一天，晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里）。如果還不能得到您的諒解，我再與您交戰(zhàn)?！焙髞?lái)，重耳真的回到了晉國(guó)，還當(dāng)上了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文