高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省部分高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題本試卷共6頁，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1、答題前，請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4、考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、單項(xiàng)選擇題：本題共15小題，每題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大陸目前已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代城址共有150余處，分為八大區(qū)域，其中黃河中游17處，黃河下游24處，內(nèi)蒙古中南部14處，內(nèi)蒙古東南部至遼寧西部78處，青海高原4處，長(zhǎng)江上游7處，長(zhǎng)江中游9處，長(zhǎng)江下游2處。這反映出（）A.早期各文化之間交流頻繁 B.遼河流域文明程度高于中原C.中華文明起源的多元特征 D.當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高【答案】C【解析】據(jù)題干材料可知，中國(guó)在全國(guó)各地多個(gè)區(qū)域都發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代和青銅時(shí)代城址，反映中華文明起源的多元特征，C項(xiàng)正確；材料未提及不同區(qū)域文明的相似性和彼此聯(lián)系，無法得出交流頻繁，排除A項(xiàng)；材料中沒有不同區(qū)域文明的橫向比較，排除B項(xiàng)；材料沒有提到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.唐顯慶三年（658年）刻于磚上的《王居士磚塔銘》，字體為楷書，共十七行，每行十七字。有學(xué)者評(píng)價(jià)：此塔銘不乏端凝，結(jié)體既端莊方正，又豐澤秀潤(rùn)；筆法上輕重得當(dāng)，可以說融匯眾長(zhǎng)，別出新意。這側(cè)面反映出，唐代（）A.各種書體的出現(xiàn) B.繁榮穩(wěn)定的時(shí)代氣象C.律己的士人風(fēng)貌 D.革故鼎新的書法派別【答案】B【解析】根據(jù)材料“658年”“此塔銘不乏端凝，結(jié)體既端莊方正，又豐澤秀潤(rùn)；筆法上輕重得當(dāng)，可以說融匯眾長(zhǎng)，別出新意”可知，此書法既端莊又秀潤(rùn)，融匯眾長(zhǎng)又具有新意，結(jié)合這一時(shí)期時(shí)代背景可知，側(cè)面反映出唐代繁榮穩(wěn)定的時(shí)代氣象，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，各種書體均已完備，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)一篇塔銘，無法體現(xiàn)士人風(fēng)貌，排除C項(xiàng)；楷書形成于漢末，并非新的書法派別，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.黃宗羲認(rèn)為，全國(guó)各級(jí)學(xué)校都應(yīng)該通過“公議”的方式推選名儒擔(dān)任老師，在特定的日子，天子和各級(jí)官員還要親臨學(xué)校，就弟子之列聽講，師儒可以就其行政失誤提出批評(píng)。地方官員如果倚勢(shì)欺凌老儒，學(xué)校的士子可以群起而驅(qū)逐之。該觀點(diǎn)（）A.適應(yīng)了資本主義萌芽的需要 B.蘊(yùn)含著一些樸素的民主色彩C.順應(yīng)了強(qiáng)化監(jiān)察制度的趨勢(shì) D.揭示了君主專制制度的危害【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“公議”“天子……就弟子之列聽講”“提出批評(píng)”“群起而驅(qū)逐之”可知，黃宗羲的觀點(diǎn)蘊(yùn)含著一些樸素的民主色彩，B項(xiàng)正確；材料說的是學(xué)校，與資本主義萌芽無關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲的上述主張不符合明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化的現(xiàn)實(shí)，排除C項(xiàng)；材料所述觀點(diǎn)未并提及君主專制制度的危害，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.有學(xué)者指出，“新青年”群體打破西方傳統(tǒng)中“下去”是墮落的觀念，他們克服獨(dú)善其身、自我封閉的局限，體現(xiàn)了社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。這種“意識(shí)”主要表現(xiàn)為（）A.探索出新的革命道路 B.對(duì)民族獨(dú)立、民主權(quán)利的追求C.摒棄了西方近代文明 D.對(duì)民族傳統(tǒng)文化的全面否定【答案】B【解析】根據(jù)材料”他們克服獨(dú)善其身、自我封閉的局限，體現(xiàn)了社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)”及近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)可知，“新青年”群體追求民族的獨(dú)立，追求民主權(quán)利，B項(xiàng)正確；材料無法得出“新青年”群體探索出新的革命道路的信息，排除A項(xiàng)；“新青年”群體和新文化運(yùn)動(dòng)主張向西方學(xué)習(xí)，并沒有摒棄西方近代文明，排除C項(xiàng)；該材料沒有體現(xiàn)出對(duì)民族傳統(tǒng)文化的全面否定，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話：有個(gè)人去商店買東西，背了一大筐鈔票。進(jìn)門時(shí)筐子太大進(jìn)不去，他只好把筐子放門口，然后進(jìn)去和店主談，談完回來一看，筐子被偷走了，鈔票倒了一地！這反映出當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)崩潰和政治黑暗 B.治安混亂和政局不穩(wěn)C.通貨膨脹和民生艱難 D.根基動(dòng)搖和民心渙散【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)惡性通貨膨脹。因此材料反映了通貨膨脹，C項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰和政治黑暗、治安混亂和政局不穩(wěn)，但與材料強(qiáng)調(diào)通貨膨脹和民生艱難不符，排除AB項(xiàng)；根基動(dòng)搖和民心渙散是國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)的根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.英國(guó)亨利一世（1100～1135在位）時(shí)期建立了中央管理機(jī)關(guān)一樞密院，設(shè)有專司財(cái)政的度支部和管理司法的王室法庭。法國(guó)自12世紀(jì)起，也先后設(shè)立具有顧問咨詢性質(zhì)的御前會(huì)議，規(guī)定在國(guó)王領(lǐng)地內(nèi)禁止私斗，王室領(lǐng)地外實(shí)行“國(guó)王四十日”的和平制度；各領(lǐng)主之間的紛爭(zhēng)由國(guó)王裁決，實(shí)行募兵制，代替騎士服役。這說明中世紀(jì)早期歐洲國(guó)家（）A.君主專制制度已經(jīng)形成 B.封君與封臣的關(guān)系徹底瓦解C.受資本主義經(jīng)濟(jì)的影響 D.政治上長(zhǎng)期存在著分裂割據(jù)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在封建割據(jù)時(shí)期，國(guó)王和大封建主之間始終存在著強(qiáng)化王權(quán)與限制、削弱王權(quán)的斗爭(zhēng)。因此，分裂割據(jù)是歐洲早期封建政治制度的特征之一，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)早期的歐洲國(guó)家的王權(quán)受到限制，并未建立君主專制制度，排除A項(xiàng)；此時(shí)封君封臣制度并未瓦解，排除B項(xiàng)；此時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1830年第一列火車在法國(guó)出現(xiàn)時(shí)，詩人寫詩攻擊它破壞了田園風(fēng)光，農(nóng)民擔(dān)心土地被征用，馬車夫擔(dān)心失去飯碗，當(dāng)權(quán)者糾葛于它的安全和建造費(fèi)用。這說明，當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.鐵路交通運(yùn)輸技術(shù)的先進(jìn) B.初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化C.農(nóng)村地區(qū)已向城市化過渡 D.工業(yè)化發(fā)展存在障礙【答案】D【解析】根據(jù)材料法國(guó)出現(xiàn)火車后詩人、農(nóng)民、當(dāng)權(quán)者都對(duì)它持懷疑態(tài)度，可知當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化發(fā)展存在障礙，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是法國(guó)出現(xiàn)火車后詩人、農(nóng)民、當(dāng)權(quán)者都對(duì)它持懷疑態(tài)度，不涉及鐵路交通運(yùn)輸技術(shù)的先進(jìn)，排除A項(xiàng)；法國(guó)在1830年才有第一列火車還沒有實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，排除B項(xiàng)；材料說的是人民對(duì)火車出現(xiàn)的態(tài)度不體現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)已向城市化過渡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1906年，某學(xué)者在評(píng)價(jià)東方的覺醒時(shí)說：在中國(guó)，它（覺醒）表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度……在波斯表現(xiàn)為偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，這些不滿的跡象同時(shí)出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。該學(xué)者認(rèn)為東方的覺醒（）A.承擔(dān)反帝反封建雙重使命 B.實(shí)現(xiàn)了亞洲各國(guó)民族獨(dú)立C.推動(dòng)亞非登上了國(guó)際舞臺(tái) D.徹底瓦解了世界殖民體系【答案】A【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：作者認(rèn)為，亞洲的覺醒，即20世紀(jì)初，中國(guó)“顯著的反抗外族的態(tài)度”，波斯“偏向民主改革的形式”，反映出中國(guó)的主要任務(wù)是反抗帝國(guó)主義，伊朗主要任務(wù)為反封建專制，已淪為殖民地或半殖民地亞洲絕大多數(shù)地區(qū)，在民族發(fā)展的道路上面臨著反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的雙重使命，A項(xiàng)正確；該學(xué)者分析的是東方覺醒的表現(xiàn)而非影響，并未明確亞洲各國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)該學(xué)者對(duì)非洲的看法，排除C項(xiàng)；世界殖民體系的徹底瓦解是在20世紀(jì)末，與材料時(shí)間“1906年”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.一戰(zhàn)期間，英國(guó)從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰(zhàn)1215338人，死傷101439人。印度人還向英國(guó)政府捐贈(zèng)了11550萬鎊的“戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)”,這個(gè)數(shù)字大大超過大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個(gè)印度都被英國(guó)作戰(zhàn)部"搜羅一空"。這可以用來佐證（）A.民族自決原則得到普遍發(fā)展 B.印度民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.一戰(zhàn)后英印民族矛盾被激化 D.印度援戰(zhàn)決定了英國(guó)的勝利【答案】C【解析】一戰(zhàn)后，英國(guó)對(duì)其殖民地印度的高強(qiáng)度壓榨，大大激化了英印民族矛盾，引發(fā)了印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中的”民族自決”原則是二戰(zhàn)后得到普遍發(fā)展，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)期間，印度人員大量被征兵，資金大量捐贈(zèng)英國(guó)，不利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；印度援戰(zhàn)有利于英國(guó)的勝利，但達(dá)不到“決定”的程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1950年，非洲城市人口占總?cè)丝诘?4.4%，為同期世界平均水平的一半，從20世紀(jì)60年代開始，非洲的城市化發(fā)展迅猛。這一變化出現(xiàn)的主要背景是（）A.世界政治格局的顯著變化 B.非洲民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展C.歐美國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的加快 D.非洲新興民族國(guó)家的普遍建立【答案】D【解析】20世紀(jì)60年代，非洲引來了“獨(dú)立年”，這推動(dòng)了非洲城市化的迅速發(fā)展，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期世界格局依然是兩極格局，排除A項(xiàng)；非洲民族國(guó)家獨(dú)立后并未迎來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，排除B項(xiàng)；歐美國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移推動(dòng)亞洲國(guó)家的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.中古西歐的教會(huì)學(xué)校教授數(shù)學(xué)、天文、音樂、文學(xué)等,時(shí)刻不忘告誡人們須孝敬父母,不許偷盜、殺人等。這表明該類學(xué)校（）A.推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展 B.強(qiáng)化思想文化控制C.促進(jìn)理性思維形成 D.重視倫理教化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，教會(huì)通過學(xué)校將宗教道德轉(zhuǎn)化為社會(huì)行為規(guī)范，旨在培養(yǎng)信徒對(duì)上帝的敬畏和對(duì)世俗秩序的服從，體現(xiàn)其“重視倫理教化”的目的，D項(xiàng)正確；教會(huì)學(xué)校對(duì)科學(xué)知識(shí)的傳授帶有強(qiáng)烈宗教局限性，且中世紀(jì)科學(xué)發(fā)展緩慢，教會(huì)長(zhǎng)期壓制與教義沖突的科學(xué)思想，排除A項(xiàng)；教會(huì)通過學(xué)校壟斷教育，客觀上強(qiáng)化了思想控制，但材料更直接體現(xiàn)的是倫理規(guī)范的灌輸（如“孝敬父母、禁止犯罪”），而非抽象的“思想控制”，排除B項(xiàng)；理性思維強(qiáng)調(diào)邏輯推理和批判精神，而教會(huì)學(xué)校以神學(xué)為核心，要求絕對(duì)信仰《圣經(jīng)》，反對(duì)獨(dú)立思考，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.隋朝開皇十年，番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知廣州被困，立刻派孫子馮喧帶兵援救。之后，冼夫人不顧花甲高齡，又親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，各路豪強(qiáng)被懾服，接受隋朝官爵。這表明隋朝（）A.加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理 B.設(shè)置了羈縻府州緩和民族關(guān)系C.建立了完備的武裝巡查制度 D.得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋，冼夫人不僅派孫子馮喧帶兵援救，還親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，使得廣州地區(qū)豪強(qiáng)懾服，接受隋朝官爵，表明隋朝加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理，A項(xiàng)正確；材料未涉及羈縻府州，排除B項(xiàng)；材料沒有提到建立了完備的武裝巡查制度，排除C項(xiàng)；材料只涉及到嶺南地區(qū)，不能得出“得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.白籍是東晉南朝時(shí)期的一種戶口登記形式，指專用于登記寓居江南僑州郡縣的北方僑人、用白紙書寫的戶籍冊(cè)，他們享有免調(diào)和免役的優(yōu)待。后來，東晉王朝對(duì)白籍人口實(shí)施“土斷”政策，就地編入“黃籍”（土著戶籍），取消優(yōu)待。這一調(diào)整（）A.鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一 B.致使經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C.有助于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治 D.消弭了南北民族間的矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料“北方‘僑人’……就地編入‘黃籍’（土著戶籍），取消優(yōu)待”及所學(xué)可知，脫離僑居地管轄的僑州郡縣維持了眾多北來士族門閥原有的鄉(xiāng)里權(quán)威，削弱了中央對(duì)基層社會(huì)的控制，而使居民不分僑舊，僑人加入負(fù)擔(dān)調(diào)役行列的做法有助于加強(qiáng)對(duì)南遷的北方民眾的管理，C項(xiàng)正確；東晉未完成國(guó)家的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)重心南移的完成”發(fā)生于南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；“消弭了南北民族間的矛盾”的表述過于夸大化，表述有誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.盛澤鎮(zhèn)在明弘治年間尚為村落，居民僅五六十家；嘉靖年間始漸成市集，居民增至百家，以綾綢為業(yè)。到了清初，因?yàn)椤敖z綢之利日擴(kuò)，南北商貿(mào)咸舉”，所以逐漸成為吳江縣第一大鎮(zhèn)。由此可見，盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展（）A.得益于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.體現(xiàn)集鎮(zhèn)內(nèi)部商業(yè)分工日趨繁細(xì)C.開啟了中國(guó)城市化進(jìn)程 D.仰賴新興的太平洋貿(mào)易提供市場(chǎng)【答案】A【解析】材料反映了盛澤鎮(zhèn)自明朝弘治年間至清初因?yàn)槭屑Q(mào)易由一個(gè)小村落發(fā)展為吳江縣第一大鎮(zhèn)，可見盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展離不開商品經(jīng)濟(jì)的推力，A項(xiàng)正確；材料信息不涉及集鎮(zhèn)內(nèi)部商業(yè)分工，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在開啟，據(jù)所學(xué)，我國(guó)很早就有了城市，排除C項(xiàng)；材料沒有明確提到盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展仰賴新興的太平洋貿(mào)易提供市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，修建了“東窮燕齊，南極吳楚”，以都城咸陽為中心，通向全國(guó)各地的馳道。除此之外，秦始皇還下令修建了針對(duì)北方匈奴的直道，修筑了通往云貴地區(qū)的五尺道、通往廣東等地的新道。這些舉措旨在（）A.加強(qiáng)對(duì)地方的有效治理 B.構(gòu)建通往全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)C.促進(jìn)南北方的經(jīng)濟(jì)交流 D.便利全國(guó)各地間信息交流【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，修建了以都城為中心通往全國(guó)各地的馳道，同時(shí)修建了針對(duì)北方匈奴的直道，修筑了通往云貴地區(qū)的五尺道、通往廣東等地的新道，這些舉措有利于政令傳達(dá)，便利了對(duì)地方的控制和管理，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是對(duì)材料現(xiàn)象的陳述，而非其目的，排除B項(xiàng)；材料中的舉措起到了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流、便利信息交流的作用，但這屬于影響而非其目的，排除C、D兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分16.乾陵是唐高宗李治與武則天的合葬墓陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個(gè)，除主墓外，乾陵還有十七個(gè)小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣，如永泰公主（武則天孫女）、章懷太子（武則天次子）。閱讀材料，回答問題。材料一永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》一經(jīng)亮相就引起了轟動(dòng)，畫面中的人物為九位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美，尤其是皇家女性的生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，雍容華貴已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美取向。她們手持燭臺(tái)、如意、高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）、包袱等物，除兩人穿男士袍衫外，其余皆為短襦長(zhǎng)裙，構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神，展現(xiàn)出唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力。圖1《宮女圖》材料二章懷太子墓在1971年被打開，墓內(nèi)的壁畫異彩紛呈，其中《打馬球圖》《客使圖》就是代表作。馬球發(fā)源于波斯，畫面上有20匹各色駿馬，騎士均穿白色或褐色窄袖袍，腳蹬黑靴?！犊褪箞D》描繪的是鴻臚寺官員接待使臣的場(chǎng)景。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明上述材料對(duì)研究大唐盛世有何史料價(jià)值。【答案】史料價(jià)值：永泰公主墓和章懷太子墓中的壁畫展現(xiàn)出唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力，為我們研究唐朝的服飾、繪畫等藝術(shù)提供了不可多得的第一手資料：《宮女圖》畫面中的人物體態(tài)豐腴，尤其是皇家女性生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，體現(xiàn)了唐代社會(huì)較為安定，食物供應(yīng)充足，展現(xiàn)了唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；《宮女圖》畫面中的人物穿著短襦長(zhǎng)裙，展現(xiàn)了唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；高腳杯從西域進(jìn)貢而來，里面裝有葡萄酒，馬球發(fā)源于波斯，鴻臚寺官員接待使臣，都對(duì)研究中外經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值?！窘馕觥渴妨蟽r(jià)值：根據(jù)“唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力”，分析得出為研究唐朝的服飾、繪畫等藝術(shù)提供了第一手資料；根據(jù)“皇家女性的生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，雍容華貴”，分析得出《宮女圖》體現(xiàn)了唐代社會(huì)較為安定，食物供應(yīng)充足，展現(xiàn)了唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；根據(jù)“短襦長(zhǎng)裙”，分析得出《宮女圖》展現(xiàn)了唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；根據(jù)“高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）”“馬球發(fā)源于波斯”，分析得出對(duì)研究中外經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值。17.“跳蚤市場(chǎng)”實(shí)際上就是西方的舊貨市場(chǎng)，它對(duì)于西方人來說，不僅是一個(gè)交易的場(chǎng)所，更體現(xiàn)了一種文化。閱讀材料，回答問題。材料1884年，巴黎市政府為了保持市容整潔，立法禁止沿街亂倒垃圾，并責(zé)令3萬名靠揀破爛為生的貧民把市區(qū)堆積的垃圾搬運(yùn)到郊區(qū)廢棄的練兵場(chǎng)上。貧民們?cè)诶牙锾籼魭?，并就地隨手出售。到了1886年，這個(gè)地方形成了一個(gè)固定的集市。因?yàn)樵谶@里出售的舊衣物上常帶有跳蚤，巴黎人就給它起了個(gè)名字，叫“跳蚤市場(chǎng)”。“跳蚤市場(chǎng)”的英文名翻譯過來即為“星期天市場(chǎng)”。為什么要把它稱為“跳蚤市場(chǎng)”呢？因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)完全符合西方汽車社會(huì)的特征。每個(gè)攤主在周日都將自己的舊貨放在汽車上，開到星期天市場(chǎng)降價(jià)銷售。待到夕陽西下時(shí)汽車就像“跳蚤”一樣“跳”走了?！疤槭袌?chǎng)”出售的商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等，小到衣服上的小裝飾物，大到完整的舊車、電視機(jī)、洗衣機(jī)，一應(yīng)俱全。商品價(jià)格低廉，僅為新貨價(jià)格10%—30%。跳蚤市場(chǎng)的管理十分松散。到“跳蚤市場(chǎng)”買賣舊貨的人未必是窮人，即使富人有時(shí)也到“跳蚤市場(chǎng)”銷售或購買商品。大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦一年一度的畢業(yè)季“跳蚤市場(chǎng)”活動(dòng)，這樣學(xué)生們回遠(yuǎn)方的老家就能輕裝上陣。在西方社會(huì)，在“跳蚤市場(chǎng)”尋寶購物是一種受歡迎的消閑活動(dòng)多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都有“跳蚤市場(chǎng)”，如美國(guó)、英國(guó)、加拿大等?！幾酝跫矣馈短槭袌?chǎng)的魅力》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“跳蚤市場(chǎng)”興起的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“跳蚤市場(chǎng)”的作用。【答案】（1）背景：工業(yè)革命的深入，城市化進(jìn)程加快，環(huán)境污染嚴(yán)重；貧富分化加?。徽畬?duì)城市的管理加強(qiáng)；汽車進(jìn)入普通家庭；商業(yè)文化傳統(tǒng)濃厚；環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)。（2）作用：豐富了人們的物質(zhì)文化生活；縮小了生活差距，緩解了生活壓力；使社會(huì)資源得到更充分的利用（有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展）；提供了學(xué)習(xí)實(shí)踐的場(chǎng)所和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)；對(duì)穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)發(fā)揮一定作用?！窘馕觥浚?）背景：根據(jù)材料“跳蚤市場(chǎng)”興起于19世紀(jì)80年代，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命的深入，城市化進(jìn)程加快；根據(jù)“巴黎市政府為了保持市容整潔，立法禁止沿街亂倒垃圾”可知，環(huán)境污染嚴(yán)重，政府對(duì)城市的管理加強(qiáng)；根據(jù)“貧民們?cè)诶牙锾籼魭?，并就地隨手出售”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貧富分化加??；根據(jù)“這個(gè)市場(chǎng)完全符合西方汽車社會(huì)的特征”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，汽車進(jìn)入普通家庭；根據(jù)“大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦一年一度的畢業(yè)季“‘跳蚤市場(chǎng)’活動(dòng)”可知，商業(yè)文化傳統(tǒng)濃厚；根據(jù)“‘跳蚤市場(chǎng)’出售的商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)。（2）作用：根據(jù)材料中“在西方社會(huì)，在‘跳蚤市場(chǎng)’尋寶購物是一種受歡迎的消閑活動(dòng)”可知，豐富了人們的物質(zhì)文化生活；根據(jù)“商品價(jià)格低廉，僅為新貨價(jià)格10%—30%”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，縮小了生活差距，緩解了生活壓力；根據(jù)“商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，使社會(huì)資源得到更充分的利用（有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展）；根據(jù)“學(xué)生們回遠(yuǎn)方的老家就能輕裝上陣”可知，提供了學(xué)習(xí)實(shí)踐的場(chǎng)所和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)；根據(jù)“多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都有‘跳蚤市場(chǎng)’”，綜合材料前面的信息，從整體上分析可知，“跳蚤市場(chǎng)”對(duì)穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)發(fā)揮一定作用。18.持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)材料一新中國(guó)成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)，7億多農(nóng)村貧困人口逐漸擺脫了貧困。2012年承諾“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”時(shí)，中國(guó)還剩9899萬農(nóng)村貧困人口?！珖?guó)各地開展了東西部扶貧協(xié)作、對(duì)口支援等多種形式的幫扶?！幾浴惰T牢中華民族共同體意識(shí)的偉大實(shí)踐——寫在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之際》（2021—2—26）材料二我國(guó)社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡。……國(guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮?！h級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)本行政區(qū)域內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算以及它們的執(zhí)行情況的報(bào)告?！浴吨腥A人民共和國(guó)憲法》（2018年修訂）材料三上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)……從財(cái)政、金融、物資、技術(shù)和人才等方面，幫助各民族自治地方加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)?！浴吨腥A人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（2001年修訂）（1）1949—2012年，我國(guó)政府采取了諸多措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生。簡(jiǎn)述其中三項(xiàng)有效促進(jìn)7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的措施。（2）結(jié)合材料及所學(xué)，分析至2020年底中國(guó)實(shí)現(xiàn)全部人口擺脫貧困的政治條件?！敬鸢浮浚?）20世紀(jì)50年代的土地改革廢除了封建土地所有制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造后，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制建立；1978年以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包負(fù)責(zé)制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性拓展致富途徑；國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略大力支持西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展；減免糧食稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；修建重大水利工程保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；開放沿邊城市拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渠道等。（2）中華人民共和國(guó)的建立是完成全部脫貧任務(wù)的政治前提；社會(huì)主義制度的建立提供了基本的制度保障，以共同富裕為目標(biāo)，發(fā)揮集中力量辦大事、統(tǒng)籌全局的優(yōu)勢(shì)；人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度保障人民當(dāng)家作主發(fā)展經(jīng)濟(jì)，確保中央對(duì)民族地區(qū)提供全方位支持；領(lǐng)導(dǎo)人民攻堅(jiān)克難，廣大干部群眾奮戰(zhàn)一線等?！窘馕觥浚?）根據(jù)題干中“1949—2012年”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生”等限定語，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從1950年的土地改革、社會(huì)主義改造、實(shí)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、減免糧食稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、修建重大水利工程保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、開放沿邊城市拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渠道等措施中任舉三例進(jìn)行說明即可。（2）根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)的建立是完成全部脫貧任務(wù)的政治前提；的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部群眾的團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)；根據(jù)材料“我國(guó)社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡。……國(guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。”可知，社會(huì)主義制度的建立提供了基本的制度保障和體制優(yōu)勢(shì)；根據(jù)材料二“縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)本行政區(qū)域內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算以及它們的執(zhí)行情況的報(bào)告?！奔安牧先吧霞?jí)國(guó)家機(jī)關(guān)……從財(cái)政、金融、物資、技術(shù)和人才等方面，幫助各民族自治地方加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)?！笨芍嗣翊泶髸?huì)制度和民族區(qū)域自治制度的保障。19.閱讀材料，回答問題。從蘇美爾到波斯：管窺古代驛路體系的發(fā)展在古代國(guó)家的形成和發(fā)展中。人員與信息的流通起著十分重萼的作田。為了確保國(guó)家統(tǒng)治的穩(wěn)定，人類文明早期階段的許多國(guó)家都不約而同地開展道路建設(shè)并發(fā)展驛路體系。視角一蘇美爾驛站的建立公元前三千紀(jì)中期。蘇姜爾城邦國(guó)家建立，溝通這些城邦之間往來的重求促使驛站系統(tǒng)初具雌形。到公元前21世紀(jì).蘇美爾人驛站的建設(shè)和管理更加宗基.分為總管、生產(chǎn)部門、服務(wù)部等五大部門。蘇美爾人驛站只服務(wù)于從事公務(wù)的政府宣留。蘇美爾人國(guó)家滅亡后，兩河流域南部地區(qū)的驛站及交通網(wǎng)絡(luò)迅速衰落。視角二亞述郵驛制度的改進(jìn)公元前一千紀(jì)的亞述帝國(guó)時(shí)期。國(guó)家內(nèi)的郵驛采用了更為先進(jìn)的中繼系統(tǒng)。在人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了信件和信使的分離，從而使信件在到達(dá)一個(gè)驛站后立刻換成新的信使和騾子進(jìn)行傳遞。中繼系統(tǒng)只提供給國(guó)家高級(jí)官員使用，從地中海岸邊到亞述帝國(guó)腹地的御道全長(zhǎng)達(dá)到700多公里.利用中繼系統(tǒng)在這條御道的首尾兩端傳遞信息。只需花費(fèi)不到5天的時(shí)間。視角三波斯帝國(guó)道路的完善在繼承亞述帝國(guó)郵驛系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，波斯帝國(guó)最終建立起聞名于世的交通網(wǎng)絡(luò)。同蘇美爾人和亞述人類似.波斯人的道路系統(tǒng)并不對(duì)私人商路開放。所有執(zhí)行公務(wù)的人員在各級(jí)道路往來通行時(shí).都需持有國(guó)王或地方總督簽發(fā)的旅行許可文件。波斯帝國(guó)在御道每隔20公里左右的位置建設(shè)驛站，利用信使和專門挑選的快馬類似接力賽跑一樣依次傳遞信件，可以在12天內(nèi)橫跨超過2500公里的距離?！幾岳钪恰豆糯鱽嗴A路體系的發(fā)展與特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料分析古代西亞驛路體系發(fā)展的原因，并概括古代西亞驛路體系發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)古代西亞驛路體系發(fā)展的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）原因：加強(qiáng)帝國(guó)內(nèi)部的交流；提升帝國(guó)對(duì)地方的統(tǒng)治效率。特點(diǎn)：驛路體系建設(shè)起步早；跨越范圍廣；建設(shè)和管理逐步完善；服務(wù)于從國(guó)家治理的需要。（2）認(rèn)識(shí)：驛路體系的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展反映著國(guó)家政權(quán)的興衰；推動(dòng)了文明之間的交流互鑒；推動(dòng)了人類文明整體的進(jìn)步與發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“蘇美爾驛站的建立公元前三千紀(jì)中期。蘇姜爾城邦國(guó)家建立，溝通這些城邦之間往來的重求促使驛站系統(tǒng)初具雌形?！笨芍糯鱽嗴A路體系發(fā)展的原因有，為了加強(qiáng)帝國(guó)內(nèi)部的交流。根據(jù)材料“到公元前21世紀(jì)，蘇美爾人驛站的建設(shè)和管理更加宗基，分為總管、生產(chǎn)部門、服務(wù)部等五大部門。蘇美爾人驛站只服務(wù)于從事公務(wù)的政府宣留?！笨芍獮榱颂嵘蹏?guó)對(duì)地方的統(tǒng)治效率。特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代（西亞）。根據(jù)材料“蘇美爾驛站的建立公元前三千紀(jì)中期。蘇姜爾城邦國(guó)家建立，溝通這些城邦之間往來的重求促使驛站系統(tǒng)初具雌形?！笨芍糯鱽嗴A路體系發(fā)展的特點(diǎn)是，驛路體系建設(shè)起步早。根據(jù)材料“從地中海岸邊到亞述帝國(guó)腹地的御道全長(zhǎng)達(dá)到700多公里.利用中繼系統(tǒng)在這條御道的首尾兩端傳遞信息。只需花費(fèi)不到5天的時(shí)間?！笨芍缭椒秶鷱V。根據(jù)材料“波斯帝國(guó)道路的完善在繼承亞述帝國(guó)郵驛系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，波斯帝國(guó)最終建立起聞名于世的交通網(wǎng)絡(luò)?！笨芍ㄔO(shè)和管理逐步完善。根據(jù)材料“到公元前21世紀(jì)，蘇美爾人驛站的建設(shè)和管理更加宗基，分為總管、生產(chǎn)部門、服務(wù)部等五大部門。蘇美爾人驛站只服務(wù)于從事公務(wù)的政府宣留?！笨芍?wù)于從國(guó)家治理的需要?！拘?】根據(jù)材料“到公元前21世紀(jì)，蘇美爾人驛站的建設(shè)和管理更加宗基，分為總管、生產(chǎn)部門、服務(wù)部等五大部門。蘇美爾人驛站只服務(wù)于從事公務(wù)的政府宣留。蘇美爾人國(guó)家滅亡后，兩河流域南部地區(qū)的驛站及交通網(wǎng)絡(luò)迅速表落?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，驛路體系的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展反映著國(guó)家政權(quán)的興衰。根據(jù)材料“從地中海岸邊到亞述帝國(guó)腹地的御道全長(zhǎng)達(dá)到700多公里.利用中繼系統(tǒng)在這條御道的首尾兩端傳遞信息。只需花費(fèi)不到5天的時(shí)間?！笨芍苿?dòng)了文明之間的交流互鑒。根據(jù)材料“波斯帝國(guó)道路的完善在繼承亞述帝國(guó)郵驛系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，波斯帝國(guó)最終建立起聞名于世的交通網(wǎng)絡(luò)?！笨芍苿?dòng)了人類文明整體的進(jìn)步與發(fā)展。湖北省部分高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題本試卷共6頁，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1、答題前，請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4、考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、單項(xiàng)選擇題：本題共15小題，每題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大陸目前已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代城址共有150余處，分為八大區(qū)域，其中黃河中游17處，黃河下游24處，內(nèi)蒙古中南部14處，內(nèi)蒙古東南部至遼寧西部78處，青海高原4處，長(zhǎng)江上游7處，長(zhǎng)江中游9處，長(zhǎng)江下游2處。這反映出（）A.早期各文化之間交流頻繁 B.遼河流域文明程度高于中原C.中華文明起源的多元特征 D.當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高【答案】C【解析】據(jù)題干材料可知，中國(guó)在全國(guó)各地多個(gè)區(qū)域都發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代和青銅時(shí)代城址，反映中華文明起源的多元特征，C項(xiàng)正確；材料未提及不同區(qū)域文明的相似性和彼此聯(lián)系，無法得出交流頻繁，排除A項(xiàng)；材料中沒有不同區(qū)域文明的橫向比較，排除B項(xiàng)；材料沒有提到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.唐顯慶三年（658年）刻于磚上的《王居士磚塔銘》，字體為楷書，共十七行，每行十七字。有學(xué)者評(píng)價(jià)：此塔銘不乏端凝，結(jié)體既端莊方正，又豐澤秀潤(rùn)；筆法上輕重得當(dāng)，可以說融匯眾長(zhǎng)，別出新意。這側(cè)面反映出，唐代（）A.各種書體的出現(xiàn) B.繁榮穩(wěn)定的時(shí)代氣象C.律己的士人風(fēng)貌 D.革故鼎新的書法派別【答案】B【解析】根據(jù)材料“658年”“此塔銘不乏端凝，結(jié)體既端莊方正，又豐澤秀潤(rùn)；筆法上輕重得當(dāng)，可以說融匯眾長(zhǎng)，別出新意”可知，此書法既端莊又秀潤(rùn)，融匯眾長(zhǎng)又具有新意，結(jié)合這一時(shí)期時(shí)代背景可知，側(cè)面反映出唐代繁榮穩(wěn)定的時(shí)代氣象，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，各種書體均已完備，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)一篇塔銘，無法體現(xiàn)士人風(fēng)貌，排除C項(xiàng)；楷書形成于漢末，并非新的書法派別，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.黃宗羲認(rèn)為，全國(guó)各級(jí)學(xué)校都應(yīng)該通過“公議”的方式推選名儒擔(dān)任老師，在特定的日子，天子和各級(jí)官員還要親臨學(xué)校，就弟子之列聽講，師儒可以就其行政失誤提出批評(píng)。地方官員如果倚勢(shì)欺凌老儒，學(xué)校的士子可以群起而驅(qū)逐之。該觀點(diǎn)（）A.適應(yīng)了資本主義萌芽的需要 B.蘊(yùn)含著一些樸素的民主色彩C.順應(yīng)了強(qiáng)化監(jiān)察制度的趨勢(shì) D.揭示了君主專制制度的危害【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“公議”“天子……就弟子之列聽講”“提出批評(píng)”“群起而驅(qū)逐之”可知，黃宗羲的觀點(diǎn)蘊(yùn)含著一些樸素的民主色彩，B項(xiàng)正確；材料說的是學(xué)校，與資本主義萌芽無關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲的上述主張不符合明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化的現(xiàn)實(shí)，排除C項(xiàng)；材料所述觀點(diǎn)未并提及君主專制制度的危害，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.有學(xué)者指出，“新青年”群體打破西方傳統(tǒng)中“下去”是墮落的觀念，他們克服獨(dú)善其身、自我封閉的局限，體現(xiàn)了社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。這種“意識(shí)”主要表現(xiàn)為（）A.探索出新的革命道路 B.對(duì)民族獨(dú)立、民主權(quán)利的追求C.摒棄了西方近代文明 D.對(duì)民族傳統(tǒng)文化的全面否定【答案】B【解析】根據(jù)材料”他們克服獨(dú)善其身、自我封閉的局限，體現(xiàn)了社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)”及近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)可知，“新青年”群體追求民族的獨(dú)立，追求民主權(quán)利，B項(xiàng)正確；材料無法得出“新青年”群體探索出新的革命道路的信息，排除A項(xiàng)；“新青年”群體和新文化運(yùn)動(dòng)主張向西方學(xué)習(xí)，并沒有摒棄西方近代文明，排除C項(xiàng)；該材料沒有體現(xiàn)出對(duì)民族傳統(tǒng)文化的全面否定，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話：有個(gè)人去商店買東西，背了一大筐鈔票。進(jìn)門時(shí)筐子太大進(jìn)不去，他只好把筐子放門口，然后進(jìn)去和店主談，談完回來一看，筐子被偷走了，鈔票倒了一地！這反映出當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)崩潰和政治黑暗 B.治安混亂和政局不穩(wěn)C.通貨膨脹和民生艱難 D.根基動(dòng)搖和民心渙散【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)惡性通貨膨脹。因此材料反映了通貨膨脹，C項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰和政治黑暗、治安混亂和政局不穩(wěn)，但與材料強(qiáng)調(diào)通貨膨脹和民生艱難不符，排除AB項(xiàng)；根基動(dòng)搖和民心渙散是國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)的根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.英國(guó)亨利一世（1100～1135在位）時(shí)期建立了中央管理機(jī)關(guān)一樞密院，設(shè)有專司財(cái)政的度支部和管理司法的王室法庭。法國(guó)自12世紀(jì)起，也先后設(shè)立具有顧問咨詢性質(zhì)的御前會(huì)議，規(guī)定在國(guó)王領(lǐng)地內(nèi)禁止私斗，王室領(lǐng)地外實(shí)行“國(guó)王四十日”的和平制度；各領(lǐng)主之間的紛爭(zhēng)由國(guó)王裁決，實(shí)行募兵制，代替騎士服役。這說明中世紀(jì)早期歐洲國(guó)家（）A.君主專制制度已經(jīng)形成 B.封君與封臣的關(guān)系徹底瓦解C.受資本主義經(jīng)濟(jì)的影響 D.政治上長(zhǎng)期存在著分裂割據(jù)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在封建割據(jù)時(shí)期，國(guó)王和大封建主之間始終存在著強(qiáng)化王權(quán)與限制、削弱王權(quán)的斗爭(zhēng)。因此，分裂割據(jù)是歐洲早期封建政治制度的特征之一，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)早期的歐洲國(guó)家的王權(quán)受到限制，并未建立君主專制制度，排除A項(xiàng)；此時(shí)封君封臣制度并未瓦解，排除B項(xiàng)；此時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1830年第一列火車在法國(guó)出現(xiàn)時(shí)，詩人寫詩攻擊它破壞了田園風(fēng)光，農(nóng)民擔(dān)心土地被征用，馬車夫擔(dān)心失去飯碗，當(dāng)權(quán)者糾葛于它的安全和建造費(fèi)用。這說明，當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.鐵路交通運(yùn)輸技術(shù)的先進(jìn) B.初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化C.農(nóng)村地區(qū)已向城市化過渡 D.工業(yè)化發(fā)展存在障礙【答案】D【解析】根據(jù)材料法國(guó)出現(xiàn)火車后詩人、農(nóng)民、當(dāng)權(quán)者都對(duì)它持懷疑態(tài)度，可知當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化發(fā)展存在障礙，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是法國(guó)出現(xiàn)火車后詩人、農(nóng)民、當(dāng)權(quán)者都對(duì)它持懷疑態(tài)度，不涉及鐵路交通運(yùn)輸技術(shù)的先進(jìn)，排除A項(xiàng)；法國(guó)在1830年才有第一列火車還沒有實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，排除B項(xiàng)；材料說的是人民對(duì)火車出現(xiàn)的態(tài)度不體現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)已向城市化過渡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1906年，某學(xué)者在評(píng)價(jià)東方的覺醒時(shí)說：在中國(guó)，它（覺醒）表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度……在波斯表現(xiàn)為偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，這些不滿的跡象同時(shí)出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。該學(xué)者認(rèn)為東方的覺醒（）A.承擔(dān)反帝反封建雙重使命 B.實(shí)現(xiàn)了亞洲各國(guó)民族獨(dú)立C.推動(dòng)亞非登上了國(guó)際舞臺(tái) D.徹底瓦解了世界殖民體系【答案】A【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：作者認(rèn)為，亞洲的覺醒，即20世紀(jì)初，中國(guó)“顯著的反抗外族的態(tài)度”，波斯“偏向民主改革的形式”，反映出中國(guó)的主要任務(wù)是反抗帝國(guó)主義，伊朗主要任務(wù)為反封建專制，已淪為殖民地或半殖民地亞洲絕大多數(shù)地區(qū)，在民族發(fā)展的道路上面臨著反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的雙重使命，A項(xiàng)正確；該學(xué)者分析的是東方覺醒的表現(xiàn)而非影響，并未明確亞洲各國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)該學(xué)者對(duì)非洲的看法，排除C項(xiàng)；世界殖民體系的徹底瓦解是在20世紀(jì)末，與材料時(shí)間“1906年”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.一戰(zhàn)期間，英國(guó)從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰(zhàn)1215338人，死傷101439人。印度人還向英國(guó)政府捐贈(zèng)了11550萬鎊的“戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)”,這個(gè)數(shù)字大大超過大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個(gè)印度都被英國(guó)作戰(zhàn)部"搜羅一空"。這可以用來佐證（）A.民族自決原則得到普遍發(fā)展 B.印度民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.一戰(zhàn)后英印民族矛盾被激化 D.印度援戰(zhàn)決定了英國(guó)的勝利【答案】C【解析】一戰(zhàn)后，英國(guó)對(duì)其殖民地印度的高強(qiáng)度壓榨，大大激化了英印民族矛盾，引發(fā)了印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中的”民族自決”原則是二戰(zhàn)后得到普遍發(fā)展，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)期間，印度人員大量被征兵，資金大量捐贈(zèng)英國(guó)，不利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；印度援戰(zhàn)有利于英國(guó)的勝利，但達(dá)不到“決定”的程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1950年，非洲城市人口占總?cè)丝诘?4.4%，為同期世界平均水平的一半，從20世紀(jì)60年代開始，非洲的城市化發(fā)展迅猛。這一變化出現(xiàn)的主要背景是（）A.世界政治格局的顯著變化 B.非洲民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展C.歐美國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的加快 D.非洲新興民族國(guó)家的普遍建立【答案】D【解析】20世紀(jì)60年代，非洲引來了“獨(dú)立年”，這推動(dòng)了非洲城市化的迅速發(fā)展，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期世界格局依然是兩極格局，排除A項(xiàng)；非洲民族國(guó)家獨(dú)立后并未迎來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，排除B項(xiàng)；歐美國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移推動(dòng)亞洲國(guó)家的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.中古西歐的教會(huì)學(xué)校教授數(shù)學(xué)、天文、音樂、文學(xué)等,時(shí)刻不忘告誡人們須孝敬父母,不許偷盜、殺人等。這表明該類學(xué)校（）A.推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展 B.強(qiáng)化思想文化控制C.促進(jìn)理性思維形成 D.重視倫理教化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，教會(huì)通過學(xué)校將宗教道德轉(zhuǎn)化為社會(huì)行為規(guī)范，旨在培養(yǎng)信徒對(duì)上帝的敬畏和對(duì)世俗秩序的服從，體現(xiàn)其“重視倫理教化”的目的，D項(xiàng)正確；教會(huì)學(xué)校對(duì)科學(xué)知識(shí)的傳授帶有強(qiáng)烈宗教局限性，且中世紀(jì)科學(xué)發(fā)展緩慢，教會(huì)長(zhǎng)期壓制與教義沖突的科學(xué)思想，排除A項(xiàng)；教會(huì)通過學(xué)校壟斷教育，客觀上強(qiáng)化了思想控制，但材料更直接體現(xiàn)的是倫理規(guī)范的灌輸（如“孝敬父母、禁止犯罪”），而非抽象的“思想控制”，排除B項(xiàng)；理性思維強(qiáng)調(diào)邏輯推理和批判精神，而教會(huì)學(xué)校以神學(xué)為核心，要求絕對(duì)信仰《圣經(jīng)》，反對(duì)獨(dú)立思考，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.隋朝開皇十年，番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知廣州被困，立刻派孫子馮喧帶兵援救。之后，冼夫人不顧花甲高齡，又親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，各路豪強(qiáng)被懾服，接受隋朝官爵。這表明隋朝（）A.加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理 B.設(shè)置了羈縻府州緩和民族關(guān)系C.建立了完備的武裝巡查制度 D.得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋，冼夫人不僅派孫子馮喧帶兵援救，還親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，使得廣州地區(qū)豪強(qiáng)懾服，接受隋朝官爵，表明隋朝加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理，A項(xiàng)正確；材料未涉及羈縻府州，排除B項(xiàng)；材料沒有提到建立了完備的武裝巡查制度，排除C項(xiàng)；材料只涉及到嶺南地區(qū)，不能得出“得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.白籍是東晉南朝時(shí)期的一種戶口登記形式，指專用于登記寓居江南僑州郡縣的北方僑人、用白紙書寫的戶籍冊(cè)，他們享有免調(diào)和免役的優(yōu)待。后來，東晉王朝對(duì)白籍人口實(shí)施“土斷”政策，就地編入“黃籍”（土著戶籍），取消優(yōu)待。這一調(diào)整（）A.鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一 B.致使經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C.有助于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治 D.消弭了南北民族間的矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料“北方‘僑人’……就地編入‘黃籍’（土著戶籍），取消優(yōu)待”及所學(xué)可知，脫離僑居地管轄的僑州郡縣維持了眾多北來士族門閥原有的鄉(xiāng)里權(quán)威，削弱了中央對(duì)基層社會(huì)的控制，而使居民不分僑舊，僑人加入負(fù)擔(dān)調(diào)役行列的做法有助于加強(qiáng)對(duì)南遷的北方民眾的管理，C項(xiàng)正確；東晉未完成國(guó)家的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)重心南移的完成”發(fā)生于南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；“消弭了南北民族間的矛盾”的表述過于夸大化，表述有誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.盛澤鎮(zhèn)在明弘治年間尚為村落，居民僅五六十家；嘉靖年間始漸成市集，居民增至百家，以綾綢為業(yè)。到了清初，因?yàn)椤敖z綢之利日擴(kuò)，南北商貿(mào)咸舉”，所以逐漸成為吳江縣第一大鎮(zhèn)。由此可見，盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展（）A.得益于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.體現(xiàn)集鎮(zhèn)內(nèi)部商業(yè)分工日趨繁細(xì)C.開啟了中國(guó)城市化進(jìn)程 D.仰賴新興的太平洋貿(mào)易提供市場(chǎng)【答案】A【解析】材料反映了盛澤鎮(zhèn)自明朝弘治年間至清初因?yàn)槭屑Q(mào)易由一個(gè)小村落發(fā)展為吳江縣第一大鎮(zhèn)，可見盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展離不開商品經(jīng)濟(jì)的推力，A項(xiàng)正確；材料信息不涉及集鎮(zhèn)內(nèi)部商業(yè)分工，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在開啟，據(jù)所學(xué)，我國(guó)很早就有了城市，排除C項(xiàng)；材料沒有明確提到盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展仰賴新興的太平洋貿(mào)易提供市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，修建了“東窮燕齊，南極吳楚”，以都城咸陽為中心，通向全國(guó)各地的馳道。除此之外，秦始皇還下令修建了針對(duì)北方匈奴的直道，修筑了通往云貴地區(qū)的五尺道、通往廣東等地的新道。這些舉措旨在（）A.加強(qiáng)對(duì)地方的有效治理 B.構(gòu)建通往全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)C.促進(jìn)南北方的經(jīng)濟(jì)交流 D.便利全國(guó)各地間信息交流【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，修建了以都城為中心通往全國(guó)各地的馳道，同時(shí)修建了針對(duì)北方匈奴的直道，修筑了通往云貴地區(qū)的五尺道、通往廣東等地的新道，這些舉措有利于政令傳達(dá)，便利了對(duì)地方的控制和管理，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是對(duì)材料現(xiàn)象的陳述，而非其目的，排除B項(xiàng)；材料中的舉措起到了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流、便利信息交流的作用，但這屬于影響而非其目的，排除C、D兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分16.乾陵是唐高宗李治與武則天的合葬墓陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個(gè)，除主墓外，乾陵還有十七個(gè)小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣，如永泰公主（武則天孫女）、章懷太子（武則天次子）。閱讀材料，回答問題。材料一永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》一經(jīng)亮相就引起了轟動(dòng)，畫面中的人物為九位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美，尤其是皇家女性的生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，雍容華貴已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美取向。她們手持燭臺(tái)、如意、高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）、包袱等物，除兩人穿男士袍衫外，其余皆為短襦長(zhǎng)裙，構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神，展現(xiàn)出唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力。圖1《宮女圖》材料二章懷太子墓在1971年被打開，墓內(nèi)的壁畫異彩紛呈，其中《打馬球圖》《客使圖》就是代表作。馬球發(fā)源于波斯，畫面上有20匹各色駿馬，騎士均穿白色或褐色窄袖袍，腳蹬黑靴?！犊褪箞D》描繪的是鴻臚寺官員接待使臣的場(chǎng)景。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明上述材料對(duì)研究大唐盛世有何史料價(jià)值?！敬鸢浮渴妨蟽r(jià)值：永泰公主墓和章懷太子墓中的壁畫展現(xiàn)出唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力，為我們研究唐朝的服飾、繪畫等藝術(shù)提供了不可多得的第一手資料：《宮女圖》畫面中的人物體態(tài)豐腴，尤其是皇家女性生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，體現(xiàn)了唐代社會(huì)較為安定，食物供應(yīng)充足，展現(xiàn)了唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；《宮女圖》畫面中的人物穿著短襦長(zhǎng)裙，展現(xiàn)了唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；高腳杯從西域進(jìn)貢而來，里面裝有葡萄酒，馬球發(fā)源于波斯，鴻臚寺官員接待使臣，都對(duì)研究中外經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值?！窘馕觥渴妨蟽r(jià)值：根據(jù)“唐代畫師卓越的空間構(gòu)思才智和驚人的藝術(shù)造型功力”，分析得出為研究唐朝的服飾、繪畫等藝術(shù)提供了第一手資料；根據(jù)“皇家女性的生活優(yōu)越安逸，身形富態(tài)肥胖，雍容華貴”，分析得出《宮女圖》體現(xiàn)了唐代社會(huì)較為安定，食物供應(yīng)充足，展現(xiàn)了唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；根據(jù)“短襦長(zhǎng)裙”，分析得出《宮女圖》展現(xiàn)了唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；根據(jù)“高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）”“馬球發(fā)源于波斯”，分析得出對(duì)研究中外經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值。17.“跳蚤市場(chǎng)”實(shí)際上就是西方的舊貨市場(chǎng)，它對(duì)于西方人來說，不僅是一個(gè)交易的場(chǎng)所，更體現(xiàn)了一種文化。閱讀材料，回答問題。材料1884年，巴黎市政府為了保持市容整潔，立法禁止沿街亂倒垃圾，并責(zé)令3萬名靠揀破爛為生的貧民把市區(qū)堆積的垃圾搬運(yùn)到郊區(qū)廢棄的練兵場(chǎng)上。貧民們?cè)诶牙锾籼魭?，并就地隨手出售。到了1886年，這個(gè)地方形成了一個(gè)固定的集市。因?yàn)樵谶@里出售的舊衣物上常帶有跳蚤，巴黎人就給它起了個(gè)名字，叫“跳蚤市場(chǎng)”?！疤槭袌?chǎng)”的英文名翻譯過來即為“星期天市場(chǎng)”。為什么要把它稱為“跳蚤市場(chǎng)”呢？因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)完全符合西方汽車社會(huì)的特征。每個(gè)攤主在周日都將自己的舊貨放在汽車上，開到星期天市場(chǎng)降價(jià)銷售。待到夕陽西下時(shí)汽車就像“跳蚤”一樣“跳”走了?！疤槭袌?chǎng)”出售的商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等，小到衣服上的小裝飾物，大到完整的舊車、電視機(jī)、洗衣機(jī)，一應(yīng)俱全。商品價(jià)格低廉，僅為新貨價(jià)格10%—30%。跳蚤市場(chǎng)的管理十分松散。到“跳蚤市場(chǎng)”買賣舊貨的人未必是窮人，即使富人有時(shí)也到“跳蚤市場(chǎng)”銷售或購買商品。大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦一年一度的畢業(yè)季“跳蚤市場(chǎng)”活動(dòng)，這樣學(xué)生們回遠(yuǎn)方的老家就能輕裝上陣。在西方社會(huì)，在“跳蚤市場(chǎng)”尋寶購物是一種受歡迎的消閑活動(dòng)多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都有“跳蚤市場(chǎng)”，如美國(guó)、英國(guó)、加拿大等?！幾酝跫矣馈短槭袌?chǎng)的魅力》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“跳蚤市場(chǎng)”興起的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“跳蚤市場(chǎng)”的作用。【答案】（1）背景：工業(yè)革命的深入，城市化進(jìn)程加快，環(huán)境污染嚴(yán)重；貧富分化加??；政府對(duì)城市的管理加強(qiáng)；汽車進(jìn)入普通家庭；商業(yè)文化傳統(tǒng)濃厚；環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)。（2）作用：豐富了人們的物質(zhì)文化生活；縮小了生活差距，緩解了生活壓力；使社會(huì)資源得到更充分的利用（有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展）；提供了學(xué)習(xí)實(shí)踐的場(chǎng)所和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)；對(duì)穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)發(fā)揮一定作用?！窘馕觥浚?）背景：根據(jù)材料“跳蚤市場(chǎng)”興起于19世紀(jì)80年代，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命的深入，城市化進(jìn)程加快；根據(jù)“巴黎市政府為了保持市容整潔，立法禁止沿街亂倒垃圾”可知，環(huán)境污染嚴(yán)重，政府對(duì)城市的管理加強(qiáng)；根據(jù)“貧民們?cè)诶牙锾籼魭?，并就地隨手出售”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貧富分化加??；根據(jù)“這個(gè)市場(chǎng)完全符合西方汽車社會(huì)的特征”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，汽車進(jìn)入普通家庭；根據(jù)“大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦一年一度的畢業(yè)季“‘跳蚤市場(chǎng)’活動(dòng)”可知，商業(yè)文化傳統(tǒng)濃厚；根據(jù)“‘跳蚤市場(chǎng)’出售的商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)。（2）作用：根據(jù)材料中“在西方社會(huì)，在‘跳蚤市場(chǎng)’尋寶購物是一種受歡迎的消閑活動(dòng)”可知，豐富了人們的物質(zhì)文化生活；根據(jù)“商品價(jià)格低廉，僅為新貨價(jià)格10%—30%”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，縮小了生活差距，緩解了生活壓力；根據(jù)“商品多是舊貨、多余的物品及未曾用過但已過時(shí)的衣物等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，使社會(huì)資源得到更充分的利用（有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展）；根據(jù)“學(xué)生們回遠(yuǎn)方的老家就能輕裝上陣”可知，提供了學(xué)習(xí)實(shí)踐的場(chǎng)所和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)；根據(jù)“多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都有‘跳蚤市場(chǎng)’”，綜合材料前面的信息，從整體上分析可知，“跳蚤市場(chǎng)”對(duì)穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)發(fā)揮一定作用。18.持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)材料一新中國(guó)成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)，7億多農(nóng)村貧困人口逐漸擺脫了貧困。2012年承諾“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”時(shí)，中國(guó)還剩9899萬農(nóng)村貧困人口。……全國(guó)各地開展了東西部扶貧協(xié)作、對(duì)口支援等多種形式的幫扶?！幾浴惰T牢中華民族共同體意識(shí)的偉大實(shí)踐——寫在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之際》（2021—2—26）材料二我國(guó)社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡?！瓏?guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮?！h級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)本行政區(qū)域內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算以及它們的執(zhí)行情況的報(bào)告?！浴吨腥A人民共和國(guó)憲法》（2018年修訂）材料三上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)……從財(cái)政、金融、物資、技術(shù)和人才等方面，幫助各民族自治地方加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)。——摘自《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（2001年修訂）（1）1949—2012年，我國(guó)政府采取了諸多措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生。簡(jiǎn)述其中三項(xiàng)有效促進(jìn)7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的措施。（2）結(jié)合材料及所學(xué)，分析至2020年底中國(guó)實(shí)現(xiàn)全部人口擺脫貧困的政治條件?！敬鸢浮浚?）20世紀(jì)50年代的土地改革廢除了封建土地所有制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造后，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制建立；1978年以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包負(fù)責(zé)制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性拓展致富途徑；國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略大力支持西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展；減免糧食稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；修建重大水利工程保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；開放沿邊城市拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渠道等。（2）中華人民共和國(guó)的建立是完成全部脫貧任務(wù)的政治前提；社會(huì)主義制度的建立提供了基本的制度保障，以共同富裕為目標(biāo)，發(fā)揮集中力量辦大事、統(tǒng)籌全局的優(yōu)勢(shì)；人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度保障人