2026年民族音樂傳統(tǒng)技藝評(píng)估試題考試時(shí)長：120分鐘滿分：100分試卷名稱：2026年民族音樂傳統(tǒng)技藝評(píng)估試題考核對(duì)象：民族音樂專業(yè)學(xué)生、行業(yè)從業(yè)者題型分值分布：-判斷題（20分）-單選題（20分）-多選題（20分）-案例分析（18分）-論述題（22分）總分：100分---一、判斷題（共10題，每題2分，總分20分）1.中國民族樂器中的“八音分類法”將樂器按制作材料分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類。2.古琴的“減字譜”是世界上現(xiàn)存最早的記譜法之一，其記譜符號(hào)完全以文字形式記錄。3.蒙古族長調(diào)音樂的“諾古拉”是指一種邊唱邊舞的表演形式。4.傣族象腳鼓主要用于宗教儀式，其鼓面由象皮制成，音色低沉渾厚。5.漢族民歌中的“號(hào)子”多見于勞動(dòng)場景，節(jié)奏自由，常采用領(lǐng)唱眾和的形式。6.藏族“囊瑪”是青海地區(qū)特有的傳統(tǒng)歌舞形式，融合了宗教與民間藝術(shù)。7.琵琶的“輪指”技法主要表現(xiàn)為快速連續(xù)的彈奏，常見于古典樂曲中。8.侗族大歌的“無伴奏合唱”形式體現(xiàn)了侗族人民獨(dú)特的音樂審美。9.維吾爾族木卡姆中的“達(dá)斯坦”是指一種敘事性歌曲，通常由一人獨(dú)唱。10.民族音樂的“活態(tài)傳承”是指通過口傳心授的方式延續(xù)音樂技藝。二、單選題（共10題，每題2分，總分20分）1.下列哪項(xiàng)不屬于中國民族吹管樂器的“吹孔樂器”？A.笛子B.簫C.嗩吶D.巴烏2.古代“禮樂制度”中，用于祭祀的雅樂主要采用哪種樂器編制？A.笛簫合奏B.鼓吹合奏C.笛笙合奏D.琵琶合奏3.藏族民歌“阿吉拉姆”的旋律特點(diǎn)通常表現(xiàn)為：A.慢板、平穩(wěn)B.快板、跳躍C.搖擺、起伏D.懸念、頓挫4.下列哪項(xiàng)是蒙古族馬頭琴的典型演奏技法？A.滑音B.泛音C.撥弦D.滑弦5.傣族“孔雀舞”的服飾設(shè)計(jì)中，哪種圖案最具代表性？A.蝴蝶B.孔雀C.花鳥D.魚紋6.漢族民歌“山歌”的調(diào)式結(jié)構(gòu)通常為：A.大調(diào)式B.小調(diào)式C.五聲調(diào)式D.七聲調(diào)式7.侗族大歌的“多聲部結(jié)構(gòu)”主要表現(xiàn)為：A.旋律平行B.和聲疊加C.對(duì)位復(fù)調(diào)D.豎向和聲8.維吾爾族木卡姆中的“賽乃姆”屬于哪種舞蹈形式？A.舞蹈B.歌舞C.樂舞D.器樂9.民族音樂中的“五聲音階”通常由哪五個(gè)音構(gòu)成？A.宮、商、角、徵、羽B(yǎng).宮、商、角、變徵、變宮C.宮、商、徵、羽、變宮D.宮、商、角、徵、變徵10.下列哪項(xiàng)是民族音樂“活態(tài)傳承”的主要特征？A.文字記錄B.口傳心授C.錄音保存D.現(xiàn)代改編三、多選題（共10題，每題2分，總分20分）1.中國民族樂器的“吹管樂器”包括哪些？A.笛子B.嗩吶C.巴烏D.長號(hào)2.藏族音樂的“宗教音樂”主要有哪些類型？A.喇嘛鼓樂B.藏戲音樂C.誦經(jīng)音樂D.民間歌舞3.蒙古族長調(diào)音樂的“裝飾音”包括哪些？A.波音B.滑音C.倚音D.回音4.傣族音樂的“特色樂器”包括哪些？A.象腳鼓B.象腳琴C.鍋琴D.葫蘆絲5.漢族民歌的“地域風(fēng)格”主要分為哪些類型？A.陜北民歌B.江南小調(diào)C.云貴山歌D.東北秧歌6.侗族大歌的“演唱形式”包括哪些？A.領(lǐng)唱眾和B.無伴奏合唱C.對(duì)唱D.接龍演唱7.維吾爾族木卡姆的“結(jié)構(gòu)體系”包括哪些部分？A.宮調(diào)B.賽乃姆C.達(dá)斯坦D.努斯臺(tái)8.民族音樂的“記譜方法”包括哪些？A.減字譜B.工尺譜C.五線譜D.傣族譜9.藏族音樂的“調(diào)式特點(diǎn)”包括哪些？A.宮調(diào)式B.商調(diào)式C.徵調(diào)式D.羽調(diào)式10.民族音樂的“傳承方式”包括哪些？A.師徒傳承B.文字記錄C.學(xué)校教育D.現(xiàn)代媒體四、案例分析（共3題，每題6分，總分18分）1.案例背景：某地區(qū)發(fā)現(xiàn)一種瀕危的少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器——“阿布都熱西提”，其演奏技法僅剩兩位老人掌握。當(dāng)?shù)匚幕块T計(jì)劃通過錄制、記錄等方式進(jìn)行搶救性保護(hù)。問題：-該樂器屬于哪種樂器類別？請(qǐng)簡述其演奏特點(diǎn)。-在保護(hù)過程中，應(yīng)如何結(jié)合現(xiàn)代科技手段進(jìn)行傳承？2.案例背景：某民族樂團(tuán)計(jì)劃排演一臺(tái)融合多民族音樂元素的交響音樂會(huì)，其中包含蒙古族長調(diào)、維吾爾族木卡姆、侗族大歌等音樂片段。問題：-在編曲過程中，如何平衡各民族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)？-樂器編制應(yīng)如何安排才能突出民族特色？3.案例背景：某高校民族音樂專業(yè)開設(shè)了一門“傳統(tǒng)技藝傳承”課程，要求學(xué)生通過實(shí)地調(diào)研、訪談等方式記錄一位民間藝人的演奏過程。問題：-調(diào)研過程中應(yīng)注意哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)？-如何將調(diào)研結(jié)果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源？五、論述題（共2題，每題11分，總分22分）1.題目：試論民族音樂傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。要求：-結(jié)合具體案例，分析傳統(tǒng)技藝面臨的挑戰(zhàn)。-提出可行的傳承與發(fā)展策略。2.題目：論述民族音樂與其他藝術(shù)形式的融合創(chuàng)新。要求：-分析民族音樂與其他藝術(shù)（如舞蹈、戲劇、影視）融合的典型案例。-探討融合創(chuàng)新的未來趨勢(shì)。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析一、判斷題1.√2.√3.×（蒙古族長調(diào)的“諾古拉”是指一種裝飾音）4.×（傣族象腳鼓主要用于歌舞伴奏）5.√6.×（囊瑪是藏族傳統(tǒng)歌舞形式）7.√8.√9.×（達(dá)斯坦通常由多人合唱）10.√解析：-第3題，蒙古族長調(diào)的“諾古拉”是一種裝飾音，而非表演形式。-第4題，傣族象腳鼓主要用于歌舞伴奏，而非宗教儀式。-第6題，囊瑪是藏族傳統(tǒng)歌舞形式，而非青海地區(qū)。二、單選題1.D2.B3.C4.A5.B6.C7.A8.B9.A10.B解析：-第1題，長號(hào)屬于西洋樂器，不屬于吹管樂器。-第6題，漢族民歌“山歌”多采用五聲調(diào)式。-第8題，維吾爾族木卡姆中的“賽乃姆”屬于歌舞形式。三、多選題1.A,B,C2.A,B,C3.A,B,C,D4.A,B,C,D5.A,B,C,D6.A,B,C,D7.A,B,C,D8.A,B,C,D9.A,B,C,D10.A,B,C,D解析：-第1題，長號(hào)屬于西洋樂器，排除D。-第3題，蒙古族長調(diào)的裝飾音包括波音、滑音、倚音、回音等。四、案例分析1.參考答案：-阿布都熱西提屬于吹管樂器，其演奏特點(diǎn)包括音色高亢、技巧復(fù)雜，常用于宗教儀式。-保護(hù)方式：錄制演奏視頻、制作教學(xué)視頻、建立數(shù)字檔案、邀請(qǐng)傳承人授課。2.參考答案：-編曲時(shí)應(yīng)保留各民族音樂的典型旋律片段，通過配器（如加入民族樂器）和節(jié)奏處理突出風(fēng)格。-樂器編制：蒙古族長調(diào)可加入馬頭琴、呼麥；維吾爾族木卡姆可加入熱瓦普、都塔爾；侗族大歌可加入侗族大歌隊(duì)。3.參考答案：-調(diào)研環(huán)節(jié)：訪談藝人、記錄演奏過程、拍攝音視頻、收集相關(guān)資料。-教學(xué)資源：制作教學(xué)視頻、