2026年文學(xué)創(chuàng)作與賞析能力測(cè)試題作家（一）填空題（共5題，每題2分，合計(jì)10分）題目：1.巴金在《家》中塑造的高覺新形象，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)封建禮教的深刻批判。2.錢鐘書在《圍城》中運(yùn)用“諷刺”手法，通過方鴻漸的婚姻悲劇諷刺知識(shí)分子的虛偽與軟弱。3.莫言的《紅高粱家族》以高密東北鄉(xiāng)為背景，展現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與鄉(xiāng)土中國(guó)的原始生命力。4.余華的《活著》通過主人公福貴的苦難經(jīng)歷，揭示了生命在歷史洪流中的堅(jiān)韌與無奈。5.賈平凹的《廢都》聚焦于西安的文化衰落與知識(shí)分子精神危機(jī)，具有鮮明的地域特色。答案與解析：1.高覺新是巴金《家》中的悲劇人物，其“作揖哲學(xué)”代表了舊時(shí)代知識(shí)分子的妥協(xié)與懦弱，批判了封建禮教的壓迫。2.諷刺是《圍城》的核心藝術(shù)手法，方鴻漸的婚姻失敗折射出知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)中的自欺與無力。3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是莫言的標(biāo)志性風(fēng)格，《紅高粱家族》將民間傳說與歷史敘事結(jié)合，展現(xiàn)高密東北鄉(xiāng)的野性與反抗精神。4.福貴是余華筆下典型的受難者，其一生苦難象征了個(gè)人命運(yùn)在歷史動(dòng)蕩中的渺小與掙扎。5.西安作為《廢都》的文化符號(hào)，賈平凹通過都市衰落隱喻了傳統(tǒng)文人的精神失根。（二）選擇題（共8題，每題2分，合計(jì)16分）題目：1.下列哪部作品屬于老舍的代表作？A.《駱駝祥子》B.《家》C.《圍城》D.《紅高粱家族》2.阿城在《棋王》中塑造的王一生形象，主要體現(xiàn)了：A.知識(shí)分子的精神困境B.民間生存的堅(jiān)韌智慧C.城市文明的腐朽D.女性覺醒的敘事3.沈從文《邊城》的敘事風(fēng)格最接近：A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫現(xiàn)實(shí)主義D.黑色幽默4.張愛玲的《傾城之戀》中，白流蘇的婚姻策略體現(xiàn)了：A.傳統(tǒng)女性的依附性B.現(xiàn)代女性的獨(dú)立意識(shí)C.戰(zhàn)爭(zhēng)下的生存智慧D.資產(chǎn)階級(jí)的享樂主義5.下列哪項(xiàng)不是莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的主要作品？A.《蛙》B.《豐乳肥臀》C.《紅高粱家族》D.《活著》6.賈平凹的《廢都》最突出的藝術(shù)特色是：A.拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土敘事C.都市文化批判D.佛教哲學(xué)隱喻7.錢鐘書《圍城》中，“圍城”的比喻源自：A.哲學(xué)命題B.西方諺語C.中國(guó)俗語D.個(gè)人經(jīng)歷8.巴金《家》中，高覺慧的形象與高覺新形成對(duì)比，主要表現(xiàn)：A.兄弟性格差異B.對(duì)封建制度的反抗C.家庭教育的失敗D.社會(huì)階層對(duì)立答案與解析：1.A，《駱駝祥子》是老舍的代表作，通過祥子的悲劇揭示了舊社會(huì)的殘酷。2.B，《棋王》展現(xiàn)了底層民眾在荒誕年代的生存哲學(xué)，王一生代表“氣”與“道”。3.C，《邊城》融合自然主義與浪漫色彩，展現(xiàn)湘西世界的純凈與哀愁。4.C，白流蘇的婚姻算計(jì)是戰(zhàn)爭(zhēng)背景下女性生存策略的典型。5.D，《活著》是余華的作品，莫言代表作是《蛙》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》。6.C，《廢都》對(duì)西安都市文化的批判具有強(qiáng)烈的地域色彩。7.B，“圍城”源自錢鐘書英文學(xué)術(shù)著作的比喻，后融入小說象征婚姻的困境。8.B，高覺慧的叛逆與高覺新的順從，對(duì)比了新舊兩代人的思想沖突。（三）簡(jiǎn)答題（共4題，每題5分，合計(jì)20分）題目：1.簡(jiǎn)述魯迅《阿Q正傳》中“阿Q精神”的內(nèi)涵及其社會(huì)批判意義。2.分析沈從文《邊城》中翠翠形象的性格特征及其象征意義。3.錢鐘書《圍城》中“圍城”的比喻如何體現(xiàn)婚姻與人生的困境？4.莫言《紅高粱家族》中，高密東北鄉(xiāng)的文化特征及其文學(xué)價(jià)值。答案與解析：1.阿Q精神包括“精神勝利法”（自欺欺人）、麻木不仁和愚昧保守，魯迅通過阿Q的悲劇批判國(guó)民劣根性，呼吁思想啟蒙。2.翠翠是純真、敏感、執(zhí)著的少女，她的等待象征了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力，也隱喻了愛情的不可捉摸。3.“圍城”比喻婚姻如同城堡：城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來，揭示了人類普遍的矛盾心理。4.高密東北鄉(xiāng)是莫言的文學(xué)地理符號(hào)，其文化特征包括粗獷、野性、反抗，具有鮮明的鄉(xiāng)土史詩(shī)氣質(zhì)。（四）論述題（共2題，每題10分，合計(jì)20分）題目：1.論述老舍作品中的市民文化與社會(huì)批判關(guān)系，以《茶館》為例。2.比較錢鐘書《圍城》與張愛玲《傾城之戀》的敘事風(fēng)格差異及其現(xiàn)代性意義。答案與解析：1.老舍作品如《茶館》通過市井生活揭露封建社會(huì)的腐朽，如王利發(fā)的妥協(xié)、常四爺?shù)姆纯梗宫F(xiàn)了市民階層的精神困境。2.《圍城》以冷峻諷刺和學(xué)術(shù)化語言著稱，而《傾城之戀》則用細(xì)膩心理描寫展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)下的個(gè)體命運(yùn)，兩者均體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)對(duì)人性荒誕的洞察。（五）創(chuàng)作題（1題，20分）題目：以“都市的孤獨(dú)”為主題，寫一篇不少于500字的散文，要求體現(xiàn)當(dāng)代作家的敘事風(fēng)格（如魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流等）。參考答案：《地鐵十號(hào)線》凌晨三點(diǎn)的地鐵十號(hào)線，車廂里擠滿沉默的影子。我站在車門邊，看著手機(jī)屏幕亮起又暗，像一只迷途的螢火蟲。隔壁男人打了個(gè)噴嚏，噴嚏聲中，他的公文包突然彈開，掉出半瓶威士忌——瓶身上貼著一張便利貼：“今晚的月亮，像你一樣，不說話?！保ㄒ庾R(shí)流片段）我想起十年前在大學(xué)圖書館讀博時(shí)，那個(gè)總坐在我對(duì)面的女生。她總在筆記本上畫地圖，標(biāo)注每個(gè)城市的精神角落。她說：“孤獨(dú)是種地理現(xiàn)象，我們都在尋找自己的經(jīng)緯度。”后來她去了紐約，最后一條朋友圈寫道：“中央公園的雪，像極了我的眼淚。”（魔幻現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折）此刻，地鐵拐進(jìn)隧道，燈光突然變成血紅色。我的影子在車門上拉長(zhǎng)，像一道被遺忘的咒語。突然，車廂里響起嬰兒的啼哭，一個(gè)穿粉色連衣裙的小女孩坐在地上，她舉起右手：“媽媽，我要飛。”眾人哄笑，可她的眼睛卻像兩顆會(huì)發(fā)光的星星。（現(xiàn)實(shí)回歸）我摸了摸口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)沒電了。抬頭時(shí)，對(duì)面座位的老婦人正對(duì)我微笑，她的假牙在燈光下閃閃發(fā)亮。她突然說：“年輕人，你掉東西了?！蔽业皖^，