高三歷史本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.在西周的王畿和各諸侯國(guó)中，世襲的卿大夫按照聲望和資歷擔(dān)任官職，并且享有一定的采邑收入。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。這一變化反映了A.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B.宗法分封秩序得到進(jìn)一步加強(qiáng)C.中央集權(quán)制度已普遍建立 D.德才成為官吏選拔的主要標(biāo)準(zhǔn)2.兩漢時(shí)期，一方面，西南夷首領(lǐng)的反漢活動(dòng)貫穿始終，為此漢武帝時(shí)曾一度撤廢西南大部分郡縣的設(shè)置；另一方面，部分西南夷首領(lǐng)以歸附的形式，獲得中央政府的封爵名號(hào)，兩漢王朝則通過(guò)他們對(duì)西南實(shí)現(xiàn)羈縻統(tǒng)治。據(jù)此可知，漢王朝對(duì)西南地區(qū)的治理基于A.中央政府的總體實(shí)力強(qiáng)弱 B.本土政治勢(shì)力的政治向背C.當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然地理環(huán)境 D.“大一統(tǒng)”疆域觀念的形成3.下表為唐朝開(kāi)元二十九年(741年)各地區(qū)的人口數(shù)。這表明當(dāng)時(shí)道名人口數(shù)道名人口數(shù)關(guān)內(nèi)4654739隴右536361河南11278659淮南2275380河?xùn)|3723217江南10459728河北10230972劍南4099826山南2515440嶺南916249A.政治局勢(shì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)仍在 D.邊疆地區(qū)得到開(kāi)發(fā)4.據(jù)《宋史》《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事》等記載，宋代體育活動(dòng)種類繁多，蹴鞠、相撲等項(xiàng)目不僅在宮廷盛行，更廣泛出現(xiàn)于汴京、臨安等大城市的瓦舍、勾欄、街市之中，吸引了大量市民觀看參與，甚至出現(xiàn)了職業(yè)藝人和商業(yè)性賽事。該現(xiàn)象主要緣于A.寬松包容的社會(huì)氛圍 B.商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮C.統(tǒng)治階級(jí)的示范引導(dǎo) D.城市休閑生活的需求5.自秦漢以來(lái)，鑄幣權(quán)一直掌握在君主手里，歷朝歷代嚴(yán)禁民間私鑄。明代中期以后，白銀逐漸成為主要貨幣。由于白銀源自有限的天然礦藏，國(guó)家難以像控制鑄幣那樣完全壟斷白銀的流通與供給。這反映了明代A.專制統(tǒng)治有所弱化 B.貨幣經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生深刻變化C.對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展 D.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位動(dòng)搖6.下面為1897年嚴(yán)復(fù)為《國(guó)聞報(bào)》撰寫的發(fā)刊詞。據(jù)此可知，嚴(yán)復(fù)等人創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》意在《國(guó)聞報(bào)》何為而設(shè)也?曰：將以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。如一國(guó)自立之國(guó)，則以通下情為要義。塞其下情，則有利而不知興，有弊而不知去，若是者，國(guó)必弱。A.抵制外國(guó)侵略 B.傳播西方思想C.推動(dòng)維新變法 D.變革政治制度7.下表為近代歷史上三次中西醫(yī)之間的論戰(zhàn)。這些論戰(zhàn)時(shí)間爭(zhēng)論主要內(nèi)容1920年余云岫與杜亞泉的爭(zhēng)論余云岫全盤否定中醫(yī)學(xué)理，杜亞泉為中醫(yī)尋找“科學(xué)”基礎(chǔ)，找出西醫(yī)、中醫(yī)的共通之處。這次論戰(zhàn)還局限于學(xué)理之爭(zhēng)1929年中醫(yī)案存廢之爭(zhēng)余云岫提出廢止中醫(yī)案，遭到中醫(yī)屆的激烈反對(duì)。這次論戰(zhàn)演變成為中醫(yī)生存而抗?fàn)?、演變成意識(shí)形態(tài)化的政治攻擊，且上升到“國(guó)計(jì)民生”的高度1941年傅斯年、孔庚之爭(zhēng)國(guó)民政府參政會(huì)上湖北參議員孔庚提倡中西醫(yī)并重的議案引發(fā)了傅孔沖突，傅斯年推崇科學(xué)方法，堅(jiān)決反對(duì)中醫(yī)。四川參議員曹叔寶作為孔庚的附議者支持中醫(yī)相關(guān)議案。傅孔沖突使中醫(yī)論戰(zhàn)由學(xué)術(shù)問(wèn)題變成政治問(wèn)題A.實(shí)質(zhì)是先進(jìn)與落后之爭(zhēng) B.反映意識(shí)形態(tài)決定醫(yī)學(xué)發(fā)展C.說(shuō)明中西醫(yī)學(xué)難以調(diào)和 D.體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的存亡之爭(zhēng)8.在某次戰(zhàn)役中，八路軍某團(tuán)為配合國(guó)民黨軍隊(duì)在忻口的防御作戰(zhàn)，奉命在山西省代縣的廣武、雁門關(guān)和太和嶺間破擊公路，打擊日軍運(yùn)輸隊(duì)，截?cái)嗳哲娧a(bǔ)給線。經(jīng)過(guò)兩次伏擊戰(zhàn)斗，斃傷日軍500余人，擊毀汽車30余輛，致使日軍由大同經(jīng)雁門關(guān)到忻口的汽車運(yùn)輸中斷5天。這次戰(zhàn)役發(fā)生在A.局部抗戰(zhàn)時(shí)期 B.戰(zhàn)略防御階段C.戰(zhàn)略相持階段 D.戰(zhàn)略反攻階段9.1953年，中國(guó)城鎮(zhèn)和工礦區(qū)人口猛增，對(duì)商品糧食的需求量急劇增加，但分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)增加生產(chǎn)的能力有限，小農(nóng)余糧戶又有待價(jià)惜售心理，加之東北等產(chǎn)糧地區(qū)受災(zāi)，造成國(guó)家糧食收購(gòu)量減少，而私營(yíng)糧商搶購(gòu)糧食，企圖操縱糧食市場(chǎng)。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.實(shí)施統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策的必要性 B.工業(yè)化建設(shè)初見(jiàn)成效C.穩(wěn)定糧食市場(chǎng)價(jià)格的迫切性 D.城鄉(xiāng)一體化格局形成10.據(jù)統(tǒng)計(jì)，至1989年底，全國(guó)開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)教育的學(xué)校達(dá)到7081所，中小學(xué)擁有的計(jì)算機(jī)數(shù)量大約7.7萬(wàn)臺(tái)，從事計(jì)算機(jī)教育的人員達(dá)到7200余人，接受計(jì)算機(jī)教育的學(xué)生則達(dá)到300萬(wàn)人。該現(xiàn)象主要反映了A.高等專業(yè)調(diào)整促進(jìn)教育轉(zhuǎn)型 B.人才培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家發(fā)展需要C.科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施效果顯著 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)教育變革11.下面是《漢謨拉比法典》中的一段記載。這反映出當(dāng)時(shí)一個(gè)女奴隸，名叫阿馬杜穆貝勒提，從她的主人舒比沙之女、阿姆提沙馬什手中，伊波庫(kù)奴尼吞之女、里比特伊什塔爾雇傭了她，作為奴仆照顧自己。作為奴仆的工資，她將在修道院的門口，用“沙馬什的斗”量出1石大麥，作為她的工資。A.社會(huì)成員趨于平等 B.法律蘊(yùn)含契約精神C.雇傭勞動(dòng)十分普遍 D.奴隸生活顯著改善12.1333年，倫敦木匠協(xié)會(huì)規(guī)定：“一旦任何兄弟姐妹(成員)由于上帝的旨意或疾病而陷于貧困，難以維持生計(jì)時(shí)，那么，從他生病后的第3周起，他將每周從行會(huì)得到14便士的救濟(jì)，直到他擺脫貧困為止。”這一規(guī)定反映了中世紀(jì)行會(huì)A.參與基層社會(huì)治理 B.受宗教勢(shì)力約束C.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.得到王室的支持13.巴黎公社時(shí)期，社員們對(duì)公社性質(zhì)存在不同認(rèn)識(shí)。有人認(rèn)為它是“資本家和工人的聯(lián)盟”的人民自治；也有人強(qiáng)調(diào)“這是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)，這是寄生與勞動(dòng)、剝削與生產(chǎn)之間的搏斗”，認(rèn)為公社共和國(guó)是勞動(dòng)者政權(quán)。這說(shuō)明巴黎公社A.缺乏科學(xué)理論的統(tǒng)一指導(dǎo) B.推動(dòng)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段C.實(shí)踐了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政目標(biāo) D.具有資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)14.如圖為1914年德國(guó)人畫的一幅漫畫，畫中一個(gè)身著軍服的英國(guó)士兵坐在地球的亞洲版圖部分，把手伸向非洲版圖，整個(gè)地球上鮮血淋淋。該漫畫旨在A.控訴一戰(zhàn)的血腥屠殺 B.揭露殖民主義的罪惡C.貶低英國(guó)的國(guó)際形象 D.宣揚(yáng)德國(guó)的反殖立場(chǎng)15.下表為20世紀(jì)60年代中期至90年代末，非洲國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不同時(shí)段年平均增長(zhǎng)率變化情況。這一變化反映出時(shí)期1965—19691970—19791980—19891990—1999年平均增長(zhǎng)率(%)4.54.22.52.3A.生態(tài)環(huán)境的惡化阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展深受國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的影響C.非洲國(guó)家難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化 D.國(guó)際金融寡頭控制非洲經(jīng)濟(jì)命脈二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16.(8分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 唐太宗修訂《氏族志》大唐統(tǒng)一全國(guó)以后，“山東人士好自矜夸，雖復(fù)累葉陵遲，猶恃其舊地，女適他族，必多求聘財(cái)”。唐太宗時(shí)期的文武大臣在社會(huì)生活中崇重門第，尤重山東氏族，爭(zhēng)相向氏族攀婚的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，如宰相房玄齡、魏征等皆與氏族聯(lián)姻。貞觀五年，唐太宗下詔修《氏族志》，初本被唐太宗否定，因?yàn)橹鞴苄抻喌母呤苛哉张f的體例把山東氏族排在首位，引起唐太宗不滿。重新修訂的《氏族志》定本于貞觀十二年修撰完工，詔頒天下，“皇族為首，外戚次之，降(山東)崔民干為第三”。大致內(nèi)容有以下方面：“王妃、主婿皆取當(dāng)世勛貴名臣家，未嘗尚山東舊族”，“不須論數(shù)世以前，止取今日官爵高下作等級(jí)”，頒布“誡勵(lì)氏族婚姻詔”，強(qiáng)調(diào)山東氏族和朝臣要“識(shí)嫁娶之序，務(wù)令禮典”。唐太宗開(kāi)唐朝修士族之先河，也許正是這一制度的實(shí)施導(dǎo)致地方勢(shì)力與中央政權(quán)不能很好相容，形成“尾大不掉”的局面?！幾酝鹾；ⅰ稖\析唐太宗修撰《氏族志》的原因及其啟示》根據(jù)材料，對(duì)唐太宗修訂《氏族志》進(jìn)行合理解釋。17.(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一宋廷在廣州設(shè)立全國(guó)最早的“市舶司”，其職能包括發(fā)放貿(mào)易許可證、征收關(guān)稅、收購(gòu)專賣品以及接待外國(guó)使節(jié)。為保護(hù)繁華的港口和城市財(cái)富，廣州進(jìn)行了大規(guī)模的城池?cái)U(kuò)建與加固，修筑了“子城”“東城”“西城”，此即“宋代三城”。城市商業(yè)突破坊市界限，沿珠江岸線形成連綿的碼頭區(qū)和市場(chǎng)帶。手工業(yè)隨之興盛，特別是與出口相關(guān)的陶瓷加工、紡織和造船業(yè)。此外，隨著海外貿(mào)易帶來(lái)的文化交流，伊斯蘭教等外來(lái)宗教在廣州留下了永久的印記，如懷圣寺光塔至今矗立。————摘編自[日]桑原騭藏《中國(guó)阿拉伯海上交通史》等材料二1757年，清政府規(guī)定歐美商船只能在廣州進(jìn)行貿(mào)易，形成了獨(dú)特的貿(mào)易管理體系，既保證了清政府的稅收，又維持了對(duì)外貿(mào)易的有序進(jìn)行。十三行商館區(qū)迅速崛起，成為集商貿(mào)、金融、外交功能于一體的特殊區(qū)域，這里不僅設(shè)有各國(guó)商館，還形成了完善的貿(mào)易服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。廣州的城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化，西關(guān)地區(qū)發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)，涌現(xiàn)出大量商鋪、銀號(hào)和會(huì)館；珠江沿岸碼頭林立，貨物吞吐量居全國(guó)之首。城市人口持續(xù)增長(zhǎng)，至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前已逾百萬(wàn)，其中包含大量外來(lái)商賈和務(wù)工人員?！幾粤杭伪颉稄V東十三行考》(1)根據(jù)材料一，概括宋代廣州城市發(fā)展的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝中期廣州城市發(fā)展的變化，并分析其原因。(8分)18.(11分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 改革開(kāi)放第一條報(bào)紙廣告1979年1月4日，《天津日?qǐng)?bào)》第三版最下方通欄刊登了一條“藍(lán)天牙膏”的廣告，是改革開(kāi)放后大陸第一個(gè)在媒體發(fā)布的商業(yè)廣告。天津牙膏廠為這條廣告支付的廣告費(fèi)是700元，在當(dāng)年是一筆相當(dāng)高的金額。評(píng)析這條廣告對(duì)研究改革開(kāi)放初期社會(huì)發(fā)展的價(jià)值。19.(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1788年11月，法國(guó)思想家埃馬努埃爾·約瑟夫·西耶斯在《論特權(quán)第三等級(jí)是什么?》中提出“第三等級(jí)即國(guó)族”的論斷。他強(qiáng)調(diào)第三等級(jí)在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)職能上的核心地位，將貴族視為法蘭克征服者后裔，呼吁將其排除出國(guó)族，重建一個(gè)同質(zhì)化的國(guó)族。西耶斯將國(guó)族定義為“生活在一部普通法之下并由同一個(gè)立法機(jī)構(gòu)代表的人們的聯(lián)合體”，強(qiáng)調(diào)國(guó)族意愿的絕對(duì)合法性，并主張第三等級(jí)應(yīng)單獨(dú)組成國(guó)民議會(huì)，制定憲法，行使主權(quán)。西耶斯呼吁第三等級(jí)回到原點(diǎn)，回到被法蘭克人征服以前的年代，重新構(gòu)建國(guó)族。1882年3月，法國(guó)另一位思想家厄內(nèi)斯特·勒南在《國(guó)族是什么?》的演講中，駁斥了以種族、語(yǔ)言界定國(guó)族的觀點(diǎn)，指出法蘭西國(guó)族是長(zhǎng)期歷史融合的產(chǎn)物，是“法蘭西國(guó)王統(tǒng)治下的大熔爐時(shí)代的產(chǎn)物”，貴族與平民的差異是社會(huì)性的，而非種族或征服的結(jié)果。勒南強(qiáng)調(diào)國(guó)族的存在依賴于“日復(fù)一日的公民投票”，即人民“當(dāng)下的共識(shí)”————共同生活的意愿和發(fā)揚(yáng)共同遺產(chǎn)的意志。他極力主張國(guó)族自決權(quán)，反對(duì)任何形式的外力兼并。他關(guān)注德國(guó)對(duì)法國(guó)國(guó)土與國(guó)族完整的威脅，將法國(guó)視為一個(gè)國(guó)族整體，將目光集中在收復(fù)失地、統(tǒng)一國(guó)土、振興國(guó)族上?！幾栽鴷躁?yáng)《論近代法國(guó)兩次“國(guó)族之問(wèn)”》(1)根據(jù)材料，比較近代法國(guó)兩次“國(guó)族之問(wèn)”的異同。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析這兩次“國(guó)族之問(wèn)”不同的歷史背景。(8分)20.(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料就世界經(jīng)濟(jì)史的時(shí)間結(jié)構(gòu)來(lái)講，是從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展和演變的歷史，而就世界經(jīng)濟(jì)史的空間結(jié)構(gòu)來(lái)講，是不同區(qū)域的核心經(jīng)濟(jì)形態(tài)根據(jù)地緣不斷擴(kuò)散和轉(zhuǎn)移的歷史。而在世界經(jīng)濟(jì)史時(shí)空結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的演進(jìn)過(guò)程，可以抽象出不同生產(chǎn)方式之間的“競(jìng)爭(zhēng)——趨同——?jiǎng)?chuàng)新——分化”的邏輯演進(jìn)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)單線式發(fā)展和多線式發(fā)展的統(tǒng)一。————摘編自高德步、玉玨《世界經(jīng)濟(jì)史》圍繞“世界經(jīng)濟(jì)的時(shí)空演進(jìn)”，結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，自擬論題并加以闡釋。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，敘述完整)山東省普通高中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期末歷史試題答案一、選擇題1.A2.D3.C4.B5.B6.C7.D8.B9.A10.B11.B12.A13.A14.C15.B二、非選擇題16.唐太宗修訂《氏族志》是唐代初期維護(hù)中央集權(quán)、整頓社會(huì)門第風(fēng)氣的重要舉措。唐代統(tǒng)一后，山東氏族依舊憑借門第自矜，聯(lián)姻索要高額聘財(cái)，且朝中大臣爭(zhēng)相攀附山東氏族，門第觀念影響深遠(yuǎn)，既沖擊了官僚體系的正常秩序，也不利于中央集權(quán)的鞏固。唐太宗對(duì)此不滿，下令重新修訂《氏族志》，打破舊的門第排序，以當(dāng)朝官爵高低定等級(jí)，將皇族列為首位，抑制山東舊族，同時(shí)規(guī)范婚姻嫁娶秩序，禁止攀附門第的行為。這一舉措打擊了傳統(tǒng)士族勢(shì)力，提升了皇族和當(dāng)朝勛貴的地位，強(qiáng)化了中央集權(quán)，推動(dòng)了門第觀念的淡化，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)；但此舉也開(kāi)了唐朝修士族的先例，一定程度上造成地方勢(shì)力與中央政權(quán)的隔閡，為后續(xù)地方問(wèn)題埋下隱患，總體而言，其維護(hù)中央集權(quán)、整頓社會(huì)風(fēng)氣的積極作用占據(jù)主導(dǎo)。17.(1)宋代廣州城市發(fā)展的特點(diǎn)：海外貿(mào)易主導(dǎo)城市發(fā)展，設(shè)立專門的市舶司管理外貿(mào)；城市建設(shè)不斷完善，大規(guī)模擴(kuò)建加固城池；商業(yè)突破坊市界限，形成沿江的碼頭區(qū)和市場(chǎng)帶；與出口相關(guān)的手工業(yè)高度興盛；海外文化交流頻繁，外來(lái)宗教文化在此落地生根。(2)清朝中期廣州城市發(fā)展的變化：對(duì)外貿(mào)易形成專屬的管理體系，十三行成為集商貿(mào)、金融、外交于一體的特殊區(qū)域；城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化，西關(guān)成為繁華商業(yè)區(qū)，珠江沿岸商貿(mào)功能進(jìn)一步強(qiáng)化；城市人口規(guī)模大幅提升，成為百萬(wàn)人口大城市，外來(lái)人口占比高；城市的商貿(mào)輻射能力和貨物吞吐能力居全國(guó)首位。原因：清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策，僅開(kāi)放廣州一處作為對(duì)外通商口岸，使廣州成為中外貿(mào)易的唯一樞紐；十三行獲得官方特許的外貿(mào)經(jīng)營(yíng)權(quán)，推動(dòng)了商館區(qū)的崛起和貿(mào)易服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的完善；明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，中外貿(mào)易需求旺盛，為廣州城市發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)動(dòng)力；廣州地處珠江流域，地理位置優(yōu)越，航運(yùn)便利，成為中外貨物的重要集散地。18.這條1979年《天津日?qǐng)?bào)》刊登的藍(lán)天牙膏廣告，是研究改革開(kāi)放初期社會(huì)發(fā)展的一手史料，具有重要的史料價(jià)值，從經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)生活等多方面折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革。經(jīng)濟(jì)層面，廣告的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下無(wú)商業(yè)廣告的局面，反映出企業(yè)開(kāi)始重視市場(chǎng)宣傳和商品競(jìng)爭(zhēng)，民營(yíng)和國(guó)有輕工企業(yè)的經(jīng)營(yíng)意識(shí)逐漸覺(jué)醒，是改革開(kāi)放初期商品經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的直接體現(xiàn)。思想層面，商業(yè)廣告登上官方報(bào)紙，突破了以往對(duì)商業(yè)宣傳的思想禁錮，反映出當(dāng)時(shí)人們的思想觀念開(kāi)始解放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念逐漸被接受，官方媒體也開(kāi)始適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新需求，成為思想解放的重要佐證。社會(huì)生活層面，藍(lán)天牙膏作為日用消費(fèi)品的廣告宣傳，反映出改革開(kāi)放初期民眾的物質(zhì)生活開(kāi)始豐富，消費(fèi)需求逐漸提升，同時(shí)也體現(xiàn)出社會(huì)生活逐漸回歸正常，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為社會(huì)發(fā)展的重心。此外，天津牙膏廠花費(fèi)700元高額費(fèi)用投放廣告，反映出企業(yè)對(duì)市場(chǎng)開(kāi)拓的重視，也從側(cè)面反映出改革開(kāi)放初期企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大，是經(jīng)濟(jì)體制改革的微觀體現(xiàn)。整體而言，這則廣告是改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡、思想解放、商品經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要見(jiàn)證，為研究這一時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了生動(dòng)的實(shí)物史料。19.(1)相同點(diǎn)：兩次“國(guó)族之問(wèn)”均圍繞法蘭西國(guó)族的界定展開(kāi)，旨在構(gòu)建統(tǒng)一的法蘭西國(guó)族認(rèn)同，都強(qiáng)調(diào)國(guó)族的整體性和主權(quán)性，適應(yīng)了法國(guó)不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展和國(guó)家需求。不同點(diǎn)：西耶斯將第三等級(jí)定義為國(guó)族，主張排除貴族，以階級(jí)劃分國(guó)族，強(qiáng)調(diào)國(guó)族的歷史溯源和立法主權(quán)；勒南駁斥了種族、語(yǔ)言的國(guó)族界定標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為貴族與平民的差異是社會(huì)性的，強(qiáng)調(diào)國(guó)族的當(dāng)下共識(shí)和歷史融合性，關(guān)注國(guó)族自決和國(guó)土完整。(2)西耶斯提出“第三等級(jí)即國(guó)族”的歷史背景：18世紀(jì)末法國(guó)封建專制制度腐朽，貴族和教士享有封建特權(quán)，第三等級(jí)包括資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、工人等階層，深受封建壓迫，階級(jí)矛盾尖銳；法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，民主、平等、主權(quán)在民的思想廣泛傳播，為第三等級(jí)爭(zhēng)取權(quán)利提供了思想基礎(chǔ)；法國(guó)大革命前夕，社會(huì)矛盾激化，第三等級(jí)要求獲得政治權(quán)利，推翻封建專制，西耶斯的論斷適應(yīng)了大革命的時(shí)代需求，為第三等級(jí)掌握政權(quán)提供了理論依據(jù)。勒南提出國(guó)族定義的歷史背景：19世紀(jì)末，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，割讓阿爾薩斯和洛林，國(guó)土和主權(quán)遭到破壞，民族危機(jī)加深，德國(guó)對(duì)法國(guó)的威脅成為當(dāng)時(shí)的重要問(wèn)題；隨著法國(guó)工業(yè)革命的完成，資本主義發(fā)展迅速，階級(jí)矛盾有所緩和，貴族與平民的界限逐漸模糊，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；當(dāng)時(shí)歐洲民族主義思潮盛行，種族、語(yǔ)言成為界定國(guó)族的常見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)，勒南的論斷旨在打破這種標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建統(tǒng)一的法蘭西國(guó)族認(rèn)同，凝聚民族力量，收復(fù)失地，振興法國(guó)。20.論題：世界經(jīng)濟(jì)的時(shí)空演進(jìn)體現(xiàn)了核心經(jīng)濟(jì)形