1、備急千金要方 課件模板-107,備急千金要方：茯苓膏方,茯苓膏方：,（千金翼名凝靈膏） 茯苓（凈，去皮） 松脂（各二十四斤） 松子仁 柏子仁（各十二斤） 上四味，根據(jù)法煉之，松、柏仁不煉，搗篩，白蜜二斗四斤，納銅器中湯上，微火煎一日一夕，次第下藥，攪令相得，微火煎七日七夜，丸如小棗，每服七丸，日三。欲絕谷頓服取飽，即得輕身明目不老。（此方后一本有茯苓酥、杏仁酥、地黃酥三方，然諸本并無。,備急千金要方：茯苓膏方,茯苓膏方：,又千金翼中已有，今更不添錄。）。,備急千金要方：服枸杞根方,服枸杞根方：,主養(yǎng)性遐齡。 枸杞根切一石，水一石二斗，煮取六升，澄清，煎取三升，以小麥一斗干凈，擇納汁中，漬一宿，

2、曝二，往返令汁盡，曝干搗末，酒服方寸匕，日二。一年之中，以二月、八月各合一劑，終身不老。,備急千金要方：枸杞酒方,枸杞酒方：,枸杞根一百二十斤切，以東流水四石煮一日一夜，取清汁一石，漬曲一如家醞法，熟取清，貯不津器中，納干地黃末二升半，桂心、干姜、澤瀉、蜀椒末各一升，商陸末二升，以絹袋貯，納酒底，緊塞口，埋入地三尺，堅(jiān)覆上，三七日，平曉開之，其酒赤如金色，旦空腹服半升，十日萬病皆愈，三十日瘢痕滅，惡疾人以水一升和酒半升，分五服愈。,備急千金要方：枸杞酒方,枸杞酒方：,（千金翼云若欲服石者，取河中青白石如棗、杏大者二升，以水三升，煮一沸，以此酒半合居中，須臾即熟可食。）。,備急千金要方：餌云母水

3、方,餌云母水方：,（療萬?。?上白云母二十斤薄擘，以露水八斗作湯，分半洮洗云母，如此再過，又取二斗作湯，納芒硝十斤，以云母木器中漬之，二十日出，絹袋盛，懸屋上，勿使見風(fēng)日，令燥，以水漬，鹿皮為囊，揉 之從旦至日中，乃以細(xì)絹下篩滓，復(fù)揉 令得好粉五斗，余者棄之，取粉一斗納崖蜜二斤，攪令如粥，納生竹筒中薄削之，漆固口，埋北垣南岸下，入地六尺，覆土，春夏四十日，秋冬三十日，出之，當(dāng)如澤為成。,備急千金要方：餌云母水方,餌云母水方：,若洞洞不消者，更埋三十日出之。先取水一合，納藥一合，攪和盡服之，日三，水寒溫盡自任，服十日，小盒飯變黃，此先療勞氣風(fēng)疹也。二十日腹中寒癖消，三十日齲齒除，更新生，四十日不

4、畏風(fēng)寒，五十日諸病皆愈，顏色日少。久服不已，長生神仙，吾自驗(yàn)之，所以述錄。,備急千金要方：煉鐘乳粉法,煉鐘乳粉法：,鐘乳一斤不問濃薄，但取白凈光色好者任用。先泥鐵鐺可受四五斗者為灶，貯水令滿，去口三寸，納乳著金銀瓷KT 中，乃下鐺中，令水沒KT 上寸余，勿使出水也。微火燒，日夜不絕，水欲竭即添暖水，每一周時，輒易水洗鐺并洮乳，七日七夜出之，凈洮干，納瓷缽中，少著水研之，一日一夜，急著水?dāng)嚵畲鬂?，澄取濁汁，其乳粗者自然著底?備急千金要方：煉鐘乳粉法,煉鐘乳粉法：,作末者，即自作濁水，經(jīng)宿澄取其粗著底者，準(zhǔn)前法研之。凡五日五夜，皆細(xì)逐水作粉。好用澄煉取曝干，即更于銀缽中研之二日，候入肉水洗不落者

5、佳。,備急千金要方：鐘乳散,鐘乳散：,治虛羸不足，六十以上人瘦弱不能食者，百病方。 上黨人參 石斛 干姜（各三分） 鐘乳粉（成煉者，三兩） 上四味，搗三味下篩，與乳合和相得，均分作九帖。平旦空腹溫醇酒服一帖，日午后服一帖，黃昏后服一帖，三日后準(zhǔn)此服之。凡服此藥法，皆三日一劑，三日內(nèi)只用一升半飯，一斤肉。肉及飯唯爛，不得服蔥、豉。,備急千金要方：鐘乳散,鐘乳散：,問曰何故三日少餐勿得飽也？答曰三夜乳在腹中熏補(bǔ)臟腑，若此飽食，即推藥出腹，所以不得飽食也。何故不得生食？由食生即損藥力，藥力既損，脂肪亦傷，所以不得食生食也。何故不得食蔥、豉？蔥、豉殺藥，故不得食也。三日服藥既盡，三日內(nèi)須作羹食補(bǔ)之，任

6、意所便，仍不用蔥，豉及硬食也。三日補(bǔ)訖，還須準(zhǔn)式服藥如前，盡此一斤乳訖，其氣力當(dāng)自知耳，不能具述。,備急千金要方：鐘乳散,鐘乳散：,一得此法，其后服十斤，任意所便可知也。,備急千金要方：西岳真人靈飛散方,西岳真人靈飛散方：,云母粉（一斤） 茯苓（八兩） 鐘乳粉 柏子仁 人參 續(xù)斷 桂心（各七兩） 菊花（十五兩） 干地黃（十二兩） 上九味，為末，生天門冬十九斤，取汁溲藥，納銅器中，蒸一石（太清經(jīng)云一斤，） 二斗黍米下，米熟曝干為末，先食飲服方寸匕，日一，旦服，無毒。三日力倍；五日血脈充盛；七日身輕；十日面色悅澤，知慮聰明；十五日行及奔馬，力作不知；二十日耳目聰明，力不復(fù)當(dāng)；三十日夜視有光（太清經(jīng)

7、作三十五日；）七十日白發(fā)盡落，故齒皆去。,備急千金要方：西岳真人靈飛散方,西岳真人靈飛散方：,更取二十一匕，白蜜和搗三百杵，丸如梧子大。此仙人隨身常所服藥也，入山日吞七丸，絕谷不饑。余服此方以來，將逾三紀(jì)，頃面色美而悅之，疑而未敢措手，積年詢訪，屢有名人曾餌得力，遂常服之一如方說，但能業(yè)之不巳，功不徒棄耳。（太清經(jīng)無人參，有白術(shù)四兩。千。,備急千金要方：黃帝雜忌法第七,黃帝雜忌法第七：,旦起目不開洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，勿聞惡事，勿嗔怒，勿叱咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令發(fā)覆面，皆不祥。勿舉足向火，勿對灶罵詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲

8、行，常存魁綱在頭上，所向皆吉。若征戰(zhàn)，存斗柄在前以指敵吉。勿面北冠帶兇，勿向西北唾，犯魁綱神兇。,備急千金要方：黃帝雜忌法第七,黃帝雜忌法第七：,勿咳唾，唾不用遠(yuǎn)，成肺病，令人手足重，及背痛、咳嗽。勿向西北大小便，勿殺龜蛇，勿怒目視日月，善令人失明。行及乘馬不用回顧；凡過神廟，慎勿輒入，入必恭敬，不得舉目恣意顧瞻，亦不得返首顧視神廟。見龍蛇，勿與心驚怪，亦勿注意瞻視。忽見鬼怪變異之物，即強(qiáng)抑之勿怪。又路行于眾中見殊妙美女，慎勿熟視而愛之，此當(dāng)魑魅之物，無問空山曠野，稠人廣眾之中，皆亦如之。,備急千金要方：黃帝雜忌法第七,黃帝雜忌法第七：,凡山水有沙虱處，勿在中浴，害人。欲渡者，隨驢馬后急渡，不

9、傷人。 有水弩處，射人影即死。欲渡水者，以物打水，其弩即散，急渡不傷人。諸山有孔穴，入采寶者，唯三月、九月，余月山閉氣交，犯之死。凡空腹不用見尸臭氣入鼻，舌上白起，口常臭，欲見尸者，皆須飲酒見之，能辟毒。遠(yuǎn)行觸熱，途中逢河勿洗面，生烏 。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,論曰人生四十以下，多有放恣，四十以上，即頓覺氣力一時衰退，衰退既至，眾病蜂起，久而不治，遂至不救。所以彭祖曰以人療人，真得其真。故年至四十，須識房中之術(shù)。 夫房中術(shù)者，其道甚近，而人莫能行。其法一夕御十人，閉固而已，此房中之術(shù)畢矣。兼之藥餌，四時勿絕，則氣力百倍，而智能日新。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第

10、八：,然此方之作也，非欲務(wù)于淫佚，茍求快意，務(wù)存節(jié)欲，以廣養(yǎng)生，此房中之微旨也。是以人年四十以下，即服房中之藥者，皆所以速禍，故年未滿四十者，不可與論房中之事，欲心未止，兼餌補(bǔ)藥，倍力行房，不過半年，精髓枯竭，唯向死近。少年極須慎之。四十以上，常固精養(yǎng)氣不耗，可以不老。又餌云母，足以愈疾延年，勿服泄藥，常餌補(bǔ)藥大佳。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,凡御女之道，不欲令氣未感動，陽氣微弱即以交合，必須先徐徐調(diào)和，使神和意感良久，乃可令得陰氣推之，須臾自強(qiáng)，所謂弱而內(nèi)迎，堅(jiān)急出之，進(jìn)退欲令疏遲，情動而止，不可高自投擲，顛倒五臟，傷絕精脈，致生百病。但數(shù)交而慎密者，諸病患皆愈。能百接而不

11、施瀉者，長年矣。凡人精少則病，精盡則死，不可不思，不可不慎。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,數(shù)交而一瀉，精氣隨長，不能使人虛也。若不數(shù)交，交而即瀉，則不得益，瀉之精氣自然生長，但遲微，不如數(shù)交接不瀉之速也。凡人習(xí)交合之時，常以鼻多納氣，口微吐氣，自然益矣。交會畢蒸熱，是得氣也，以菖蒲末三分、白粱粉敷摩令燥，既使強(qiáng)盛，又濕瘡不生也。凡欲施瀉者，當(dāng)閉口張目，閉氣，握固兩手，左右上下縮鼻取氣，又縮下部及吸腹，小偃脊膂，急以左手中兩指抑屏翳穴，長吐氣并琢齒千遍，則精上補(bǔ)腦，使人長生。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,若精妄出，則損神也。仙經(jīng)曰令人長生不老。先與女戲，飲玉漿。玉

12、漿口中津也。使男女感動，以左手握持，思存丹田中有赤氣，內(nèi)黃外白，變?yōu)槿赵?，徘徊丹田中，俱入泥垣，兩半合成一因，閉氣深納勿出但入，上下徐徐咽氣，情動欲出，急退之，此非上士有智者不能行也。其丹田在臍下三寸。泥垣者在頭中對，兩目直入內(nèi)思，作日月想，合徑三寸許，兩半放形則一，為日月相 者也。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,雖出入仍思念所作者勿廢，佳也。又曰男女俱仙之道，深納勿動，精思臍中赤色大如雞子形，乃徐徐出入，情動乃退，一日一夕可數(shù)十為定，令人益壽。 男女各息意共存思之，可猛念之。御女之法能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲，有顏色，無疾病，若加以藥，則可長生也。人年二十者，四日一泄

13、，三十者八日一泄，四十者十六日一泄，五十者二十日一泄，六十者閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,凡人氣力自有強(qiáng)盛過人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生癰疽。若年過六十，而有數(shù)旬不得交合，意中平平者，自可閉固也。昔貞觀初有一野老，年七十余，詣余曰數(shù)日來陽氣益盛，自思?xì)庋阉?，何有此盛，未知垂老有此，為善惡耶？余答之曰是大不祥，子?dú)不聞膏火乎，夫膏火之將竭也，必先暗而后明，明止則滅，今足下年邁桑榆，久當(dāng)閉精息欲，茲忽春情猛發(fā)，豈非反常耶。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,竊謂足下憂之，子其勉歟，后四旬發(fā)病而死，此其不慎之效也。如斯之輩非一，且疏一

14、人，以勖將來耳。所以善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹(jǐn)而抑之，不可縱心竭意以自賊也。若一度制得，則一度火滅，一度增油。若不能制，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油，可晚而自保，猶得延年益壽。若年少壯而能行道者，神仙速矣。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,或曰年未六十，當(dāng)閉精守一為可爾否，曰不然，男不可無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。若念真正無可思者，則大佳長生也。然而萬無一有，強(qiáng)抑郁閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病，損一而當(dāng)百也，其服食藥物，見本卷服篇中。御女之法，交會者當(dāng)避丙丁日，及弦望晦朔，大風(fēng)大雨大霧大寒大暑雷電霹靂，天地晦冥，日月薄蝕，虹霓地動，若御女則損人神不吉，損男百倍，令女得病，有子必癲癡頑愚，喑啞聾聵，攣跛盲眇，多病短壽，不孝不仁。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第八,房中補(bǔ)益第八：,又避日月星辰，火光之下，神廟佛寺之中，井灶圊廁之側(cè)，冢墓尸柩之旁，皆所不可。夫交合如法，則有福德，大智善人降托胎中，仍令性行調(diào)順，所作和合，家道日隆，祥瑞競集，若不如法，則有薄福愚癡惡人來托胎中，仍令父母性行兇險，所作不成，家道日否，殃咎屢至，雖生成長，家國滅亡。夫禍福之應(yīng)，有如影響，此乃必然之理，可不再思之。,備急千金要方：房中補(bǔ)益第