山東省高一上第一次月考語(yǔ)文試卷B卷_第1頁(yè)
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1、山東省高一上第一次月考語(yǔ)文試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題;共6分)1. (2分) 下列句子中,劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A . 雖占有備位“總統(tǒng)”的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),但她的言行一再前合后偃 , 不僅失去了主導(dǎo)局面的先機(jī),還淪落到各方面都不討好的境地。B . 即使是一個(gè)弱小、落后的國(guó)家,也有自己的民族尊嚴(yán)和志氣,絕不是對(duì)列強(qiáng)的種種侵略要求只能俯首貼耳 , 順?biāo)浦邸 . 從個(gè)稅簡(jiǎn)單的定義上看,個(gè)稅無(wú)疑是每個(gè)人根據(jù)自己收入情況應(yīng)該繳納的稅,是以個(gè)體為主。但是現(xiàn)實(shí)中,我們的家庭收入水平卻呈現(xiàn)良莠不齊的狀況。D . 村長(zhǎng)非常關(guān)心村里的鰥寡孤獨(dú) , 經(jīng)常噓寒問(wèn)暖,及時(shí)解決他們

2、的具體困難。2. (2分) (2018高三上武邑模擬) 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A . “慧眼”衛(wèi)星成功發(fā)射和正常運(yùn)行后,將顯著提升我國(guó)大型科學(xué)衛(wèi)星研制水平,彌補(bǔ)我國(guó)空間X射線探測(cè)衛(wèi)星的空白,推動(dòng)我國(guó)高能天體物理研究進(jìn)入世界先進(jìn)行列。B . 民族院校要強(qiáng)化各民族學(xué)生之間對(duì)彼此風(fēng)俗、信仰等相互尊重、包容的意識(shí),教育廣大學(xué)生建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。C . 縱觀工業(yè)革命以來(lái)發(fā)展的道路,隨著自身能力的增長(zhǎng)、雄心與欲望的擴(kuò)展,加速了人類對(duì)自然的攫取與破壞。D . 在“海綿城市”試點(diǎn)工作開展后,截污治污、河道補(bǔ)水、海綿建設(shè)等多種措施的綜合運(yùn)用,使生態(tài)效益顯著提高,消除了水體黑臭

3、現(xiàn)象,大大改善了河道生態(tài)環(huán)境。3. (2分) 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )歷史教育本質(zhì)上應(yīng)該是吸取前人智慧,因?yàn)開,_,_。_。_,_。但歷史常常成為人們自豪和光榮的起點(diǎn),學(xué)習(xí)歷史,很多時(shí)候是為了炫耀祖先。所以,歷史真相常常被隱藏或者被扭曲。還能照出丑,照出皺紋,照出雀斑由此迅速提高個(gè)體和整個(gè)物種的生存能力人類具有一個(gè)特殊優(yōu)勢(shì)鏡子不僅能照出人的美歷史常被人比喻成鏡子即可以通過(guò)文化傳播共享生存智慧A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共46分)4. (6分) (2017唐山模擬) 閱讀下面的文字,完成下列小題??鬃铀幍拇呵飼r(shí)代,正值“富者田連

4、阡陌,貧者亡立錐之地”?;趯?duì)這一現(xiàn)象的擔(dān)憂,為了維護(hù)社會(huì)安定,鞏固封建統(tǒng)治,孔子提出了如下思想:“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。”(論語(yǔ)季氏)一些人把“寡”解為土地財(cái)產(chǎn)少當(dāng)是誤讀,所謂“寡”類似于老子“小國(guó)寡民”中的“寡民”??鬃拥摹柏殹笔侵竿恋睾拓?cái)產(chǎn)少??鬃拥摹熬睉?yīng)有兩解:一是“平均”,如荀子君道“以禮分施,均遍而不偏”;二是“公平”,相當(dāng)于管子形勢(shì)所言“天公平而無(wú)私,故美惡莫不覆;地公平而無(wú)私,故小大莫不載”。這段話經(jīng)常被當(dāng)作儒家宣傳平均主義的經(jīng)典表達(dá)加以批判。有的學(xué)者指出,社會(huì)財(cái)富分配的公正合理,確實(shí)是社會(huì)穩(wěn)定的前提之一,但孔子“患不均”

5、之正確,并不能證明“不患貧”之合理;“均無(wú)貧”不合事實(shí),“不均才貧”更不合邏輯;“均”是分配形式,“貧”是財(cái)富多少,財(cái)富分配之均與不均,與財(cái)富之多少?zèng)]有關(guān)系。“不患貧”是危險(xiǎn)的,因?yàn)椤柏殹闭恰安话病钡氖滓?;物貧則人爭(zhēng),爭(zhēng)則不安;人所爭(zhēng)者,正是這不足之物。“均無(wú)貧”徹底的沒(méi)邏輯,其極端形式是人人都是零,也就不是貧;而人人都是零,均是絕對(duì)均了,但貧還是貧。這番言論雖不乏深刻,但存在諸多誤解。不能脫離特定的語(yǔ)境加以解釋。要知道,孔子這段話是針對(duì)季康子掌權(quán)者之流通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐等不義手段掠奪土地和人口而講的,不是泛泛而論。他分別把“均”“和”“安”和“貧”“寡”“傾”當(dāng)作兩種價(jià)值,“不患寡而患不

6、均,不患貧而患不安”表面上看是只追求平均、安定而排斥土地和人口的增加,其實(shí)不然,他不過(guò)是強(qiáng)調(diào)通過(guò)采用“均”“和”“安”的手段和途徑達(dá)到解決“貧”“寡”“傾”的問(wèn)題??傊抢谩熬薄昂汀薄鞍病钡墓ぞ呃硇赃_(dá)到無(wú)貧、無(wú)寡和無(wú)傾的價(jià)值理性目的?!熬弊鳛榉峙湫问酵柏殹辈⒎峭耆珱](méi)有關(guān)系,它在一定程度上影響財(cái)富的生產(chǎn)和不同人所占有的財(cái)富多少?!熬鶡o(wú)貧”是說(shuō)“均無(wú)極貧”,絕對(duì)平均會(huì)致貧,但相對(duì)平均卻可以防止極端貧困、防止兩極分化。其實(shí),從另外意義上說(shuō),孔子又何嘗不“患貧”“患寡”呢,他對(duì)足食、足兵、民信的肯定,對(duì)庶、富、教的贊許,就是最好的說(shuō)明?!柏殹贝_實(shí)是“不安”的重要原因,但歷史表明“不均”也是“

7、不安”的根源。就像有的學(xué)者所指出的那樣:“均貧富,并不是絕對(duì)的平均主義。在文化分子特別是儒家的心目中,它不過(guò)是相對(duì)的平均思想,是協(xié)調(diào)貧富差距,使之保持在適當(dāng)限度之意?!?封祖盛、林英南:開放與封閉)一定的貧富差距在私有等級(jí)社會(huì)是必要和必然,只是孔子在肯定使各個(gè)等級(jí)的財(cái)富與其身份地位相一致、強(qiáng)調(diào)等級(jí)分配的同時(shí),堅(jiān)決反對(duì)過(guò)度貧富差距。當(dāng)季康子試圖借改革稅賦制度以聚斂更多財(cái)富時(shí),孔子說(shuō):“季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也?!?論語(yǔ)先進(jìn))孔子講季康子比王朝的周公富有,而冉求還替他搜刮、聚積增加他的財(cái)富;冉求不是我的門徒了!你們大張旗鼓地去聲討他好了。(選自涂可

8、國(guó)也談儒家的財(cái)富觀,有刪改)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A . 春秋時(shí)代,貧富差距已造成了社會(huì)的頻繁動(dòng)蕩,這引起了孔子的深深憂慮,為消除社會(huì)隱患,孔子提出了“均”富的分配主張。B . 孔子“不患寡而患不均”中的“寡”,不能簡(jiǎn)單解釋為土地財(cái)產(chǎn)少,而是類似于老子“小國(guó)寡民”中的“寡民”,指人口少。C . 有的學(xué)者認(rèn)為,孔子提的“有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾”是在宣傳平均主義。D . 反對(duì)孔子“均”富思想的人,言論雖不乏深刻,但存在諸多誤解,因?yàn)樗麄兪窃诿撾x了特定的歷史語(yǔ)境的條件下加以闡釋的。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)

9、是( )A . 孔子強(qiáng)調(diào)的“均”“和”“安”,都是手段和途徑,他的目的是想利用這些工具理性達(dá)到無(wú)貧、無(wú)寡和無(wú)傾的價(jià)值理性。B . 孔子提出的“均無(wú)貧”,不是絕對(duì)的平均,而是相對(duì)的平均,這樣的社會(huì)財(cái)富分配方式可以防止極端貧困、防止兩極分化。C . 一定的貧富差距在私有等級(jí)社會(huì)有其必要性和必然性,但孔子主張的協(xié)調(diào)貧富差距,使之保持在適當(dāng)限度,則更有利于這種社會(huì)的穩(wěn)定。D . 季康子比王朝的周公富有,冉求還替他不斷搜刮、聚積財(cái)富,這讓孔子無(wú)法忍受,他認(rèn)為,季康子不應(yīng)擁有比別人多的財(cái)富。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A . 孔子提出的“有國(guó)有家者”應(yīng)“患不均”,這是合理的,因

10、為“不均”也是“不安”的根源。對(duì)于這一點(diǎn),有的學(xué)者給予了充分的肯定。B . “貧”是“不安”的首要原因,孔子理解這一點(diǎn),他也因此“患貧”“患寡”,對(duì)足食、足兵、民信給予肯定,對(duì)庶、富、教進(jìn)行贊許。C . “均”是分配形式,“貧”是財(cái)富多少,二者雖無(wú)必然聯(lián)系,但“貧”的確在一定程度上影響財(cái)富的生產(chǎn)和不同人所占有的財(cái)富多少。D . 孔子提出了“均”富的分配主張,是為了維護(hù)等級(jí)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧,本質(zhì)是在強(qiáng)調(diào)等級(jí)分配與諸侯、士大夫的身份地位相一致。5. (25分) 閱讀下面選文,完成小題。鄉(xiāng)間的荷塘鐘文家鄉(xiāng)的村前,有一口很大而水不深的荷塘。打從記事起,我們這些光著屁股的村童,每逢夏天常在荷塘邊玩耍。我

11、們用廢紙疊成了一只只小紙船放進(jìn)荷塘,讓風(fēng)兒吹進(jìn)荷葉底下,看誰(shuí)疊的小紙船被風(fēng)吹得快吹得遠(yuǎn)。那時(shí),荷葉的青翠、碧綠,以及荷塘的徐徐清風(fēng),好像與我們無(wú)關(guān)。因?yàn)樵谀莻€(gè)年齡階段,我們對(duì)自然界的許多事物還沒(méi)學(xué)會(huì)欣賞。確切地說(shuō),那時(shí),我們是沖著荷塘里的水來(lái)這里玩耍的。我們?cè)谶@里玩耍的內(nèi)容可多著呢,除了疊紙船以外,還脫下頭上戴的小草帽用來(lái)捉荷塘里的小魚小蝦。有時(shí),為了不被烈日曬著,我們還摘來(lái)一塊塊荷葉,用篾條串起來(lái),披在身上遮擋強(qiáng)烈的陽(yáng)光。有時(shí)我們還在荷塘邊抓起一團(tuán)團(tuán)泥巴,捏成一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的小泥人,然后用來(lái)互相投擲取樂(lè);有時(shí),冒著火辣辣的太陽(yáng),大家一起跳進(jìn)荷塘,利用荷葉做掩護(hù),玩起水中的捉迷藏!也記不起多少

12、次了,我們玩耍得興趣正濃,不管父母怎樣叫喚,照樣是你喚你的,我玩我的,直到最后,父母生氣了,拿著竹棍子氣沖沖地趕到,我們才肯回去。光陰荏苒。后來(lái)我長(zhǎng)大了,讀書、參軍,接著外出參加工作了,就再不像兒時(shí)那樣到荷塘邊來(lái)玩耍了。每次回去,我都重拾孩提時(shí)的那段時(shí)光,又一次次地來(lái)到荷塘,欣賞這里的自然風(fēng)光。盛夏之季節(jié),天氣較為炎熱,夏雨常光顧。在雨簾中,漫步在荷塘的周邊,那雨打荷葉發(fā)出一陣陣“撲撲”的響聲,倒像是為我這位打道回鄉(xiāng)的人鼓掌歡迎呢。更有映入眼簾的是雨打荷葉搖頭晃腦的姿勢(shì),真像荷葉在風(fēng)雨中開心得意地盡情舞蹈!夏雨過(guò)后,荷塘的景致更加迷人。那一枝枝迎風(fēng)搖曳的荷葉,經(jīng)過(guò)雨水的洗禮,宛如一個(gè)個(gè)剛出浴的

13、美人兒,打著一把把翠綠色的小傘,站立在雨水盈盈的池塘中,顯得更加?jì)趁?,更加艷麗,更加楚楚動(dòng)人!更為誘人觀賞的是在那朵朵碩大的荷葉上面,還盛著一瓢瓢雨水,當(dāng)陣陣微風(fēng)吹來(lái),搖搖欲墜,雨水在綠葉的映襯之下,呈現(xiàn)出深藍(lán)淺綠的色澤,真像一個(gè)個(gè)綠色的玉盤,盛放著一個(gè)個(gè)大小不一的、圓圓的、晶瑩剔透的珍珠瑪瑙!令人最愛觀賞的還數(shù)夏夜鄉(xiāng)間的荷塘月色。盛夏之夜,當(dāng)一輪明月懸掛在天幕之上,荷塘里那掛滿露珠的荷葉,在月光的照射下,泛著閃閃的銀光,這時(shí)的荷塘之中,月光如瀉,不時(shí)還傳出一陣陣“咯咯”的蛙鳴。恰在這個(gè)時(shí)候,只要站在荷塘周邊靜靜地欣賞,那滿塘的月光,以及那瑯瑯的蛙鳴,何不令人如醉如癡(1) 孩提時(shí)“我”在荷塘

14、邊玩耍,除了放紙船之外,還玩過(guò)哪些游戲? (2) 這篇散文的線索是什么?文章按時(shí)間順序,先描寫了童年在荷塘邊玩耍的情形,后描繪了家鄉(xiāng)荷塘的自然風(fēng)光,給我們展現(xiàn)了哪三幅荷塘美景圖。(不超過(guò)12個(gè)字) (3) 畫線的句子描寫十分優(yōu)美,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (4) 第段寫景詳略得當(dāng),它重點(diǎn)描寫的內(nèi)容是什么?這樣安排有怎樣的意義? (5) 從內(nèi)容上看,這篇散文通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)間荷塘的描寫表達(dá)了怎樣的情感? 6. (15分) (2017江蘇模擬) 閱讀材料,完成下列各題“七月”的詩(shī)劉功業(yè)寫詩(shī)幾十年的他,依然保持著那顆童心、愛心和詩(shī)心,總是澎湃著一團(tuán)火,洋溢成一片海。胡適和艾青兩位詩(shī)界先賢都主張?jiān)娨屓俗x得懂,力求把詩(shī)寫

15、得明白曉暢的觀點(diǎn),對(duì)他也有強(qiáng)烈的影響。他立志要在通俗與高雅之間走出一條詩(shī)路來(lái)。詩(shī)人是強(qiáng)大的。詩(shī)人又是弱小的。他說(shuō),“讀書、寫作是我的理想,但為了生存,怎能不為五斗米折腰?!庇袝r(shí)候,楊東彪很恍惚自己的社會(huì)身份。他既要在紛雜的職場(chǎng)里謀生,應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng),追求效益;又渴望著以詩(shī)人之眼透視世事人生、大千世界的善惡美丑,以詩(shī)人之心,塑造一個(gè)純凈、和美的夢(mèng)中之國(guó),追尋到那個(gè)魂歸何處的終極命題。他渴望成為“靈魂之鷹”,“想做一棵樹,向陽(yáng)光生長(zhǎng)”,為自己尋到一個(gè)靈魂的棲息地。純真愛情的纏綿曲折,滄海桑田的時(shí)空變換,春夏秋冬的四季輪回,詩(shī)人情懷的起承轉(zhuǎn)合,其中都隱藏著無(wú)限的奧秘,都值得用詩(shī)來(lái)贊美,來(lái)謳歌,來(lái)呈現(xiàn)。楊東

16、彪并不滿足于風(fēng)花雪月的詩(shī)作。他的目光更放開去,關(guān)注的不僅僅是鄉(xiāng)野的土地,還有被熾熱的太陽(yáng)炙烤著的陷入現(xiàn)代化焦灼的都市?!耙蛔邩谴髲B的玻璃幕墻,讓夏日的陽(yáng)光變得更加刺目?!边@無(wú)疑造成了一種新的光污染,同樣導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難?!疤?yáng)總有一天將忍無(wú)可忍。”關(guān)注現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人不免為之憤懣難平,卻又無(wú)可奈何。詩(shī)人的感嘆雖然無(wú)法改變什么,但發(fā)出聲音,卻是面對(duì)現(xiàn)實(shí)必須真誠(chéng)舉起的使命與責(zé)任。(選自人民日?qǐng)?bào)2014年11月08日12 版,有刪改)(1) 請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容理解第一節(jié)結(jié)尾加點(diǎn)詞語(yǔ)“通俗與高雅”的含義。(2) 作者說(shuō)“有時(shí)候,楊東彪很恍惚自己的社會(huì)身份”,請(qǐng)結(jié)合文本概括“社會(huì)身份”包括哪些內(nèi)容?(3) 結(jié)合文

17、意,你認(rèn)為作為詩(shī)人必須真誠(chéng)舉起的使命與責(zé)任是什么?三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)7. (11分) (2016高一下石門期末) 閱讀下面的文言文,完成后面題目。王舒,字處明,丞相導(dǎo)之從弟也。父會(huì),侍御史。舒少為從兄敦所知,以天下多故,不營(yíng)當(dāng)時(shí)名,恒處私門,潛心學(xué)植。年四十余,州禮命,太傅辟,皆不就。及敦為青州,舒往依焉。時(shí)敦被征為秘書監(jiān),以寇難路險(xiǎn),輕騎歸洛陽(yáng),委棄公主。時(shí)輜重金寶甚多,親賓無(wú)不競(jìng)?cè)。┦嬉粺o(wú)所眄,益為敦所賞。時(shí)將征蘇峻,司徒王導(dǎo)欲出舒為外援,乃授撫軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,秩中二千石。舒上疏辭以父名,朝議以字同音異,于禮無(wú)嫌。舒復(fù)陳音雖異而字同,求換他郡。于是改“會(huì)”字為“鄶”

18、,舒不得已而行。在郡二年而蘇峻作逆,乃假舒節(jié)都督,行揚(yáng)州刺史事。時(shí)吳國(guó)內(nèi)史庾冰棄郡奔舒,舒移告屬縣,以吳王師虞斐為軍司,率眾一萬(wàn),與庾冰俱渡浙江。前義興太守顧眾、護(hù)軍參軍顧飏等,皆起義軍以應(yīng)舒。舒假眾揚(yáng)威將軍、督護(hù)吳中軍事,飏監(jiān)晉陵軍事,于御亭筑壘。峻聞舒等兵起,乃赦庾亮諸弟,以悅東軍。舒率眾次郡之西江,為冰、飏后繼。冰、飏等遣前鋒進(jìn)據(jù)無(wú)錫,遇賊將張健等數(shù)千人,交戰(zhàn),大敗。賊遂入?yún)?,燒府舍,掠諸縣,所在涂地。舒遣子允之行揚(yáng)烈將軍,與將軍徐遜、陳孺及揚(yáng)烈司馬朱燾,以精銳三千,輕邀賊于武康,出其不意,遂破之。斬首數(shù)百級(jí),賊悉委舟步走。是時(shí)臨海、新安諸山縣并反應(yīng)賊,舒分兵悉討平之。會(huì)陶侃等至京都舒等

19、并以屢戰(zhàn)失利移書盟府自貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽。及侃立行臺(tái),上舒監(jiān)浙江東五郡軍事,允之督護(hù)吳郡、義興、晉陵三郡征討軍事。既而晃等南走,允之追躡于長(zhǎng)塘湖,復(fù)大破之。賊平,以功封彭澤縣侯,尋卒官。贈(zèng)車騎大將軍、儀同三司,謚曰穆。(選自晉書列傳第四十六)(1) 下列對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A . 會(huì)陶侃等至京都舒等并以屢戰(zhàn)失利移書盟府白貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽B . 會(huì)陶侃等至京都舒等并以屢戰(zhàn)失利移書盟府白貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽C . 會(huì)陶侃等至京都舒等并以屢戰(zhàn)失利移書盟府白貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽D . 會(huì)陶侃等至京都舒等并以屢戰(zhàn)失利移書盟府白貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽(2) 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)

20、內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )A . “從弟”在中古時(shí)期指同曾祖父、不同父親且年幼于己者的同輩男性。B . “中二千石”為俸祿,按漢時(shí)體制,俸祿以萬(wàn)石為最高,中二千石次之。C . “假”,這里為官職用語(yǔ),意思是代理,臨時(shí)充任。它與正式任命不同。D . “賊”,原指偷盜之人,如賊寇,在本文中則指進(jìn)犯中原的外族侵略者。(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A . 王舒淡泊名利,長(zhǎng)期在家,多次謝絕官府的征召,對(duì)從兄離職時(shí)留下的財(cái)物毫不動(dòng)心。B . 王舒有軍事才能,在征討逆賊蘇峻的戰(zhàn)爭(zhēng)中,親白率領(lǐng)軍隊(duì)在武康擊敗敵寇,斬首眾多。C . 王舒為人忠厚,因在討賊之戰(zhàn)中多次失利,而主動(dòng)上

21、書貶職去節(jié),且不聽從陶侃勸解。D . 王舒頗具戰(zhàn)功,在賊亂平定之后,因功被封為彭澤縣侯,死后又被迫贈(zèng)為車騎大將軍。(4) 把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舒上疏辭以父名,朝議以字同音異,于禮無(wú)嫌。峻聞舒等兵起,乃赦庾亮諸弟,以悅東軍。舒率眾次郡之西江,為冰、飏后繼。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共10分)8. (10分) (2016高二上鄒平期中) 古代詩(shī)歌閱讀新晴野望王維新晴原野曠,極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人,傾家事南畝。(1) 第三聯(lián)兩句中最傳神的是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2) 尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?這樣寫有什么好處?五、 默寫 (共1題;共6分)9. (6分) (2016高二上雞澤月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) 蜀相中,運(yùn)用典故,借古抒懷,表達(dá)對(duì)先人仰慕之情的句子_,_。 (2) 將進(jìn)酒中表現(xiàn)作者鄙棄世俗,蔑視富貴的兩句_,_。 (3) 蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_,_。兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對(duì)歷史的緬懷。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題;共8分)10. (3分) (2017廣元模擬) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處最多不超過(guò)25個(gè)字。在通信領(lǐng)域,“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)通信”有了即時(shí)通信,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不僅沒(méi)有顛覆傳統(tǒng)通信

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